اشكرك يا اخي على توضيح المعلومه نعم هي مويضي البرازيه المطيري
@عظمالخالقعندكيصغرالمخلوقفيعينك6 ай бұрын
اللهم ان كان اسمي في السعداء فأثبته فيهم وان كان في الأشقياء فامحه عنهم واجعله في السعداء اللهم آمين
@TheEnad7007 ай бұрын
غير صحيح هذه ليست لمويضي البرازية ،، مويضي بدوية وش يجيبها عند النخل والعسيب . هذي مويضي حضرية وليست مويضي البرازي اللي عاشت فالدبدبة والحفر والصمان
@عبدالعزيزالعبدالله-ب4س6 ай бұрын
كثيرا مايقطن البدو على النخيل في أيام الصيف ويظلون بالأشهر. ونحن أهل نخيل ولأهلنا علاقات وثيقة بالبادية الذين يقطنون عليهم ويروون كثيرا من القصص والأشعار عنهم وهناك أشعار للبادية فيها ذكر النخيل والسواني ومايتعلق بها
@TheEnad7006 ай бұрын
@@عبدالعزيزالعبدالله-ب4س القصيدة ليست لمويضي والبدو اذا اقطنوا فالصيف حول مزارع فهي نادرة جداً وتكون بعيدة بمسافة كبيرة عن المزارع حتى لاتدرع ابل وماشية البدوي في مزارع الحضري وتشرب قلبان وعيون اهل الغرس والزرع ( البدو عادةً فالصيف يقطنون حول عدود الماء ) وهي منتشرة فالصحاري ونادراً ماتجف . وهذا لايمنع من العلاقة وتبادل المنافع وحتى الصداقة والمصاهرة بين البدو والحضر عبر التاريخ لكن ان بدويه تتهيض قريحتها من صوت حمامه وسط الزروع ثم تتذكر المطوع الذي يضربها بسبب الغناء ثم تمدح اهل الفرعة وهي ديار زراعة وغرس هذي مستحيلة جداً. والمطوع ماجاء بين البدو الا بعد ان وطن الملك عبدالعزيز البادية في الارطاوية ومبايض ورماح والغطط ونفي وجراب ومليح ودخنة والشبيكية وضرية ومسكة وموضي لحقت اوائل تلك الفترة وكانت معمرة جداً ولم تستوطن اي هجرة .
@عبدالعزيزالعبدالله-ب4س6 ай бұрын
@@TheEnad700 ربما يكون الكلام عن عدم نسبة القصيدة صحيحًا للأسباب التي ذكرت وغيرها. أما قولك أن سكنى البادية حول النخيل في الصيف نادر جدا. فهذا غير صحيح والشواهد على ذلك أكثر من أن تحصى. وقولك انهم يقطنون في أماكن بعيدة عن النخل فهو غير صحيح أيضا. بل كانوا في أطراف النخل ملاصقين للحامي مباشرة. ويصلون مع أهل النخل في مسجدهم. وأنا هنا أتحدث عن واقع أعرفه جيدا بتفاصيله وأتحدث عن نخيل مستقلة خارج القرية. وعندما أنشئت الهجر كان جزء كبير جدا من البادية لازالوا في باديتهم بل بقي كثير منهم إلى عهد قريب جدا
@Abu3nzh3 жыл бұрын
البرزان بالاصل اشراف مع مطير حلف واصل ..
@Khalidtv-z7z3 жыл бұрын
البرزان اصل و فصل في مطير روح وراك بس
@Abu3nzh3 жыл бұрын
خالد الجعفري مالك لوا البرزان اشراف ووجودهم مع عدة قبائل دليل على ذلك الموضوع احلاف فقط ، والاشراف مع مطير كثير الحمادين والصعران والبرزان والمريخات .. اقراء كتاب البراز بن سلطان مارد للكاتب عبدالعزيز البرزاي فهو ينسب نفسه وعائلته للاشراف
@Khalidtv-z7z3 жыл бұрын
@@Abu3nzh مالك لوا أنت البرزان من ابناء مرة ابن ذبيان ابن غطفان كافي تلصق بالرجال
@Abu3nzh3 жыл бұрын
خالد الجعفري ياخوك ماني منهم ولاتلصقت باحد ، هذا كلام الكاتب نفسه والناس مؤتمنه على انسابها ، يقول حنا مع حلف واصل واصلنا اشراف اذا عندك مشكله بهذي المعلومات فمشكلتك ماهي معي رح تفاهم مع عبدالعزيز الفالح له قناه على اليوتيوب يذكر هذي المعلومات🌹
@Nader-mc9bhАй бұрын
نسبهم من قريش مو من ال البيت من قريش من ذريه عبدالله بن الزبير تحديد كمان رضي الله عنه ؛ والي شرب حجامه النبي (ص) 🚶🏻♂️
@mtgm67802 ай бұрын
يعدلونه ويسرقون القصيده ويحطونه للبرازيه لان صاحبتها ميته
@SSW-z7b6 ай бұрын
اولاووووو مويضي بدويه ماهي راعية نخل
@majedalhitah39117 ай бұрын
غير صحيح . كيف تضرب وهي وسط اهلها وعيال عمها بعدين مويضي يالبر وض جابها عند النخل