الشعر والشعراء (١) مراحل تاريخ المحاورة من الجاهلية الى وقتنا الحالي

  Рет қаралды 19,068

تراث الجزيرة

تراث الجزيرة

4 жыл бұрын

هذه القناة إسمها ( تراث الجزيرة ) وتهتم بالموروث الخليجي القديم خاصة الشعر والشعراء ونسعى لجمعه ونشره هنا عبر القناة بعد أن نستوفي جميع حقوق الطبع والنشر تماشياً مع سياسات اليوتيوب وعملاً بقوانين الألفية الجديدة.
“Al-Jazirah Heritage” is the name of this channel which concerns with the ancient heritage of the Gulf Area; especially the inherited poetry and the history of poets. We seek to collect and disseminate that heritage through this channel after fulfillment of all copyrights; in compliance with KZbin policies and laws of new millennium.

Пікірлер: 183
@user-bu4lg5ro5r
@user-bu4lg5ro5r 4 жыл бұрын
ما شاء الله تأصيل علمي وتتبع تاريخي للمحاورة وتستاهلون الدعم
@user-go9ek1kb3i
@user-go9ek1kb3i 4 жыл бұрын
بداية ممتازة ومهنية عالية
@Mohameed_503
@Mohameed_503 Жыл бұрын
6:01 بداية الموضوع
@na-ix3ej
@na-ix3ej 4 жыл бұрын
بداية ليست ككل البدايات وبما انكم اخترتم المهنية ونبذ العنصرية فستنجحون بإذن الله
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
نوعدكم ان شاء الله بنبذ العنصرية بكل اشكالها ولا راح ننجح الا برضاكم
@tariqalharbi263
@tariqalharbi263 4 жыл бұрын
@@user-xr3dt3tv8z الا برضا الله اولا ثمن رضا الناس
@AziezAz
@AziezAz 4 жыл бұрын
واضح نبذ العنصريه بتهميش عبدالله المسعودي وإصرارك على انه تلميذ للجبرتي هههههههههههه .
@user-iq8ds4xp8l
@user-iq8ds4xp8l 4 жыл бұрын
الأستاذ محمد الدعجاني / الأستاذ عبدالله بن حمد / نقدر لكم جهدكم ونحن معكم وسندعمكم بما نستطيع
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يامرحبا بك لاخلا ولاعدم انتم المكسب وراس المال
@hassan-ql1wm
@hassan-ql1wm 3 жыл бұрын
@@user-xr3dt3tv8z السلام عليكم هل المحاورة بين جرير والفرزدق التي وقعت عند هشام على ما أظن نحن السنام والمناسم غيرنا ومن ذا يساوي بالسنام المناسما تعتبر بداية ؟ أو المراجزات التي كانت حيث يجتمع الناس في مكان ويبدأ شاعر ويرد عليه الاخر فورا
@user-hi9nw7jy4t
@user-hi9nw7jy4t 3 жыл бұрын
قال ابن جدلان/ (لو انكم يا جهينة ما يناطحكم رجال هذيل بلشنا كل ابونا في رحال هذيل وجهينة ) وهذا الحق والصحيح المحاورة بشكلها الحالي بدأت في بادية الحجاز قبيلتي جهينة وهذيل كثير من الناس تأخذهم الحميه وينكرون الحق وهم يعرفونه ولكن هذا هو الصحيح ،. والله اعلم وأكرم سبحانه
@user-ow1rq6vs6x
@user-ow1rq6vs6x Ай бұрын
طيب سليم من اكثر القبايل يملكون شعراء في فن المحاوره
@user-xm8iq2cm4e
@user-xm8iq2cm4e 4 жыл бұрын
مثل ما قناة فن القلطة سحبت البساط من القنوات الفضائية وأربكت قنوات اليوتيوب الكبيرة فليس لدي شك بأن هذه القناة تراث الجزيرة ستتسبب بالإقفال للكثير من القنوات ولست اتمنى الخسارة لأحد ولكن التطوير مطلوب والتفكير بالمرحلة يجب أن يدرس بعناية وهذا مالم يتحقق في القنوات الفضائية المملة وكذلك قنوات اليوتيوب المهتمة بالمحاورة لذلك أقول شكرا لك يبو فهد جهدك يُذكر فيُشكر
@freealadem
@freealadem 4 жыл бұрын
قفلوا من زمان يا وادي طايحن سوق القنوات من مبطي
@user-xm8iq2cm4e
@user-xm8iq2cm4e 4 жыл бұрын
@@freealadem اعتمادهم على الحفلات فقط، وجاهم كورونا وحاسهم، وبالنسبة لبرامجهم شغلهم بدائي والمذيعين فيهم دلاخة، الناس انتقلت لوسائل التواصل الاجتماعي وصار الجوال هو الرافد الرئيسي للمعلومة وللاستثمار لكن اهل القنوات الفضائية لم يحسنوا التعامل ولم ينتبهوا للمرحلة واحداثها وبالتالي صاروا من الماضي المنسي
@freealadem
@freealadem 4 жыл бұрын
وادي حنيفة فعلا صدقت اخي 👍
@rd8260
@rd8260 4 жыл бұрын
فعلاً كلامك صحيح ، ومع احترامي للقنوات كانت تتبع شعراء معينين وظلموا طائفة كبيرة من الشعراء لأجل شاعر معيّن ، والحقيقة أن قناة فن القلطة أنصفت كل شااعر حقيقي ولا بد أن يكون له عدة محاوراتنادرة في هذه القناة ، ونشكر الأخ محمد الدعجاني على جهده المميّز وفكره الراقي الذي حفظ هذا الفن من الأندثار. وأقولها بكل صراحة أنا كنت من متابعين قناة فرايد الأدبية وصلاح بن صيّاح فقط للشاعر نواف العازمي رحمه الله لأن لايوجد قنوات أخرى تنشر للشعراء، ولكن قناة فن القلطة أعادت لنا الماضي الجميل ، وأصبحنا نتابعها وننتظر جديدها كل يوم.
@user-sk4fi1gm4p
@user-sk4fi1gm4p 4 жыл бұрын
اضافة مهمة بأسلوب بديع، سهل ممتنع، أثق كثيراً بالأستاذ عبدالله بن حمد، وأعلم علم اليقين سعة اطلاعه وبعده عن التعصب من أي نوعٍ كان، لديه مخزون كبير جداً اتمنى ان يشركنا فيه، شاكراً للقائم والداعم
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
مرحبا مليون يا فهد انت من الشعراء اللي اعجابهم مكسب ودعمهم نجاح لاهنت
@ahudgsdf5324
@ahudgsdf5324 4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ع هذا اﻻبداع و وفقكم لكل خير. اخوكم/ محمد ضاحي الزايدي الجهني
@i2zw
@i2zw 4 жыл бұрын
بداية مميزة 👍 شكراً للأستاذ عبدالله على هذا البرنامج المميز 🌹🌹
@fayanhg
@fayanhg 4 жыл бұрын
وينكم من زمااااااان ... عساكم على القوة ! والحقيقة إنكم إثراء وثروة لتراثنا بنهجكم المتفرد وأهدافكم السامية وصدقكم وروحكم الجميلة وفهمكم لهذا الموروث وأسراره وتأصيل هذا الموروث بطريقة تدعو للإعجاب والاحتراااام . هذا اعتقادي وإحساسي وظني بكم ولا نزكي على الله أحدا .
@user-uv7ut5ds5d
@user-uv7ut5ds5d 4 жыл бұрын
يبدو بأننا مقبلين على مرحلة جديدة وقوية لهذا الفن نشكركم جزيل الشكر
@user-km2by9kd6e
@user-km2by9kd6e 4 жыл бұрын
إعداد ممتاز واستوديو مرتب وابو حمد ما شاء الله لبق فالكلام وملم بالموضوع أسأل الله لكم التوفيق
@user-bx9dv6fz3b
@user-bx9dv6fz3b 3 жыл бұрын
الله يعطيكم العافية جميل موروثنا والاجمل اهتمامكم فيه ونشره
@kh-alroqi
@kh-alroqi 4 жыл бұрын
الله يعطيكم العافيه مجهود يذكر فيشكر - برنامج اعتقد اذا لقى الاهتمام اللي يستحقه بيكون له دور وشان كبير .. وفقكم الله
@user-tv5hz9dt6t
@user-tv5hz9dt6t 4 жыл бұрын
مادة علمية دسمة عن تاريخ المحاورة وتصوير فائق الجودة والصوت واضح جدا والعمل متعوب عليه وتستحقوت الشكر الجزيل والاشتراك
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يشرفنا اشتراكك واشادتك وسام لاهنت 🌹
@user-ts1qr2ms5w
@user-ts1qr2ms5w 3 жыл бұрын
قناه تستحق المتابعه شاكرين لكم عملكم واهتمامكم بالموروث
@user-jf4kq1gr3n
@user-jf4kq1gr3n 4 жыл бұрын
تحليل جميل وابداع مشترك ، فالكم التوفيق
@user-oo9pj3gf5u
@user-oo9pj3gf5u 4 жыл бұрын
ارجوك استمر فكره رائعه شي جميل الان شفت مقطع يستاهل 👌🏻❤️.
@mohammedaldawsari275
@mohammedaldawsari275 4 жыл бұрын
قناة بدايتها جميله الله يوفقك يابوحمد انت ومن معك والى الامام
@alasoofalasoof9790
@alasoofalasoof9790 Жыл бұрын
بيض الله وجهك وجه الدعجاني مبادرة جيدة وبرنامج ناجح ورهيب
@user-cx5sz6nl1r
@user-cx5sz6nl1r 4 жыл бұрын
يارب تستمر و ماتقطع ❤️ والله اني ادور هالبرامج من زمان
@user-kr3xl9vx5n
@user-kr3xl9vx5n 4 жыл бұрын
كنا ننتظر مثل هالبرامج من زمان الله يعطيك العافيه
@user-ih5wk9ui8e
@user-ih5wk9ui8e 4 жыл бұрын
بدايه موفقه جداً واشكركم على الفكره والمجهود الرائع .. والاستاذ عبدالله بن حمد مخزون ثقافي كبير ماشاء الله متابع لك ماهو جديد .. دمتم بود
@majidmm9646
@majidmm9646 4 жыл бұрын
برنامج موفق استمر في قناتك وخصوصا في تحليل المحاوره وايضاح معناها
@user-ru9to2bo2y
@user-ru9to2bo2y 4 жыл бұрын
فكره حلوه استمر ياذيبان👍🤚
@user-hf6wb6bq6j
@user-hf6wb6bq6j 4 жыл бұрын
موفقين والله يجعلكم نافعيين للساااحه الشعريه
@user-hl3gf4ff9q
@user-hl3gf4ff9q 4 жыл бұрын
الف الف شكر للقائمين ع هذا العمل اللذي اتوقع ان يكون مجمع متكامل للمتذوق والمحب لشعر المحاورة اللذي يقوم عليه من هم أهل لتحمل مسؤولية نقل موروث شعبي مهم وحساس بنفس الوقت ولكن متى حضرت المهنيه ونبذ العنصرية انا متأكد ان يكون هذا البرنامج مرجع كبير جداً لكل مهتم من جميع دول الخليج وفقكم الله ابو حمد انت وجميع القائمين على البرنامج
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
العفو اخوي وعسانا عند حسن ظنك
@user-mu8de9mh3s
@user-mu8de9mh3s 4 жыл бұрын
اطلق فكرة 🙋🏻‍♂️
@user-jx7uy7jw2l
@user-jx7uy7jw2l 4 жыл бұрын
سلام عليكم الله يوفقكم فكره جميله اتمنى تستمر وتبتعد عن محاورات العنصرية والبذيئه اسال الله ان يوفقكم
@drn9578
@drn9578 4 жыл бұрын
فكرة جميله جداً و عمل سيكون من المراجع في شعر المحاوره مستقبلاً ,, شكراً لكل القائمين على هالقناة وواصلو متابعين لكم 🌹👏
@abonaif628
@abonaif628 4 жыл бұрын
*بداية مميزة وسرد من الأخ عبدالله بن حمد أكثر من رائع* ^ *كل شيء يُنبئ بنشأة قناة فتيّة ومتفرّدة في فن القلطة وما يخصّها من أحداث ووقائع* ^ *المكان جميل والتصوير رائع والصوت واضح* ^ *شكراً محمد الدعجاني أبو فهد* ^ *موفقين* 👍
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
شهادتك وسام ومرورك شرف 🌹
@user-ng5wd1ih6h
@user-ng5wd1ih6h 4 жыл бұрын
الله يبيض وجيهكم وفالكم التوفيق
@alotaiby32
@alotaiby32 4 жыл бұрын
استمر الله يوفقك
@freealadem
@freealadem 4 жыл бұрын
حفظ الله تراثنا من التشويه والتطفلل،جزاكم الله خير
@hamadg25
@hamadg25 4 жыл бұрын
بالنسبة للي يقول القناة ستسحب البساط من كثير من القنوات انا اضيف عليه ابوحمد سيسحب البساط من المذيعين اللي دخلوا المحاورة وهم لا يعرفون سراديبها كعرف عبدالله الودعاني انا اعرف ابو حمد سيكتسح اغلب القنوات والمذيعين
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
الله يسلمك ويطول عمرك هذا من طيبك وطيب ذاتك وعسانا عند حسن ظنك
@user-qt5xm9xn2m
@user-qt5xm9xn2m 4 жыл бұрын
الله يوفقك
@user-hi6qw8ve4n
@user-hi6qw8ve4n 4 жыл бұрын
‏بصراحة خطوة إيجابية وراح يكون لها صدى في المستقبل وأتمنى لكم التوفيق ‏بس عندي ملاحظة يا ليت توضحون الرموز اللي تتكلمون عنها في المحاورات حتى لو أنها كانت سياسية أو اجتماعية خاصة ‏لأن من حق المستمع يعرف الحاجة اللي تتكلمون عنها وش هي بالضبط وتبسطون ‏هذا الفن الجميل للناس ‏مثال ذلك الرموز اللي تكلمت عنها أخوي بين المسعودي ومطلق ودنا نعرف وش كانت بالضبط ‏وأتمنى لكم التوفيق وإلى الأمام
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يامرحبا وملاحظاتكم في عين الاعتبار وموضع الاهتمام وبالنسبه للرموز ان شاء الله راح راضيكم بالقادم الجميل
@mhsn_lmh
@mhsn_lmh 4 жыл бұрын
فكرة مجنونة وكنت ابي اسويها قبلكم ونصحوني رجال قالو تحليل المحاورة حساس 😎 بالتوفيق ونتشرف في متابعتكم /
@Aa-jt1gw
@Aa-jt1gw 4 жыл бұрын
كلامك في محله وزمان قبل مئة سنه الا ٣٠٠ سنه حتى في الجنوب عندنا كانو يلعبون المحاوره الي تسمى "السامري " اضافة الا العرضه " الشقر " مما سمعناه من الاولين ومن الموجود في الكتب
@user-mi2yi6jj4m
@user-mi2yi6jj4m 4 жыл бұрын
الله يبيض وجيهكم ماقصرتوا
@wafe107
@wafe107 4 жыл бұрын
يعطيك العافية
@alajmi5083
@alajmi5083 4 жыл бұрын
خطوه ممتازه وتحسب لكم الله يوفقكم ، نتمنى تنقدون الطواريق المعاصره وتهتمون فيهم اكثر لعل الله ينفع بنقدكم الشعراء ويرتقون بالفن من جديد
@abonaif8489
@abonaif8489 3 жыл бұрын
تصحيح ل قبيلة الشاعر اللي له محاورة مع بديوي هو ( الصليمي وليس الصميلي) صليم من لحيان وكان متغلب على الشعراء في مكه حتى قدم عليه بديوي وجرت بينهم المحاورة المشهورة
@user-kv8wn7mf7o
@user-kv8wn7mf7o 4 жыл бұрын
البداية متميزة جدا ولايستغرب عليكم
@aldeplomasi
@aldeplomasi 4 жыл бұрын
المحاوره اتوقع هي امتداد لفن الزوماله او الحدايا وأتوقع ان القبايل الي تجيد فن الزوماله هي من خرجت منها اغلب شعراء المحاوره هي كذلك الى خرجت منها فن المحاوره والاقرب بين سليم وهذيل حسب المتداول
@AL-OTaibi-511
@AL-OTaibi-511 3 жыл бұрын
موفق خير يا راعي القناة
@user-rl2rz8np3o
@user-rl2rz8np3o 4 жыл бұрын
من زمان نحتاج هذه القناة
@AziezAz
@AziezAz 4 жыл бұрын
الدقيقة ١٢:٢٠ الصميلي اللحياني الهذلي من أوائل شعراء المحاوره
@majidmm9646
@majidmm9646 4 жыл бұрын
استمر استمر استمر بذمتي انك مبدع
@user-sg4tq5gi9b
@user-sg4tq5gi9b 4 жыл бұрын
بداية مميزة لكن اتمنى ان تكون الحلقة عن حقبة زمنية معينه والتركيز على شعراء تلك الحقبة وسرد اكثر قدر من المحاورات وياليت الوقت يكون اكثر من كذا لأن البرامج المتميزة مايمل منها وشكراً
@ttviilukyshoot1956
@ttviilukyshoot1956 4 жыл бұрын
والله انك شنب اشكرك ياشيخ
@user-yc2kp2dj8z
@user-yc2kp2dj8z 4 жыл бұрын
بداية موفقه وعميقه وترسم خطوط القناه العريضه نتمنى من القائمين عليها استيعاب اخطاء الاخرين والاستفاده منها وعدم السير في خطوط معينه ونتمنى ان تكون لجميع الشعار والاقاليم وللامام ان شاء الله 🌸
@trooook121
@trooook121 4 жыл бұрын
✿'˛˛⁽⍺‿͟ɕgȷ ⁾ ⁞ ♩! 👍🏻 اتعبت من بعدك يبو حمد بدايه حلوه ومميزه صح لسانك وصح نقلك اتمنى نشوفك قريب في القنوات الفضائيه نحتاج لفكرك الراقي وطرحك المميز وتستاهلون الدعم تقبل مروري اخوك تركي بن فهيد
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يامرحبا مليون يابوفهيد والرقي في ذائقتك وكريم اخلاقك جعل عمرك طويل
@user-rd5pf6ez3k
@user-rd5pf6ez3k 4 жыл бұрын
محاورات عامر الحذيفه تستحق الطرح 👌🏼
@user-ku4um9xs6z
@user-ku4um9xs6z 4 жыл бұрын
تسجيل دخول ولي رجعه بعد المتابعه
@saltannagdalheela4264
@saltannagdalheela4264 4 жыл бұрын
الله يوفقك يابو حمد ويوفقك مع وراع القناه ومن قام عليه ياسلام وال
@asdksa4794
@asdksa4794 4 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله بدايه موفقه يابوحمد اخوك حامد القحطاني
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
الله يسلمك ويطول عمرك ياحامد
@asdksa4794
@asdksa4794 4 жыл бұрын
وعمرك يابوحمد
@user-cz9tm8jr9l
@user-cz9tm8jr9l 4 жыл бұрын
اشكرك على القناه والله امتعتنا
@SAWxGAMER111
@SAWxGAMER111 4 жыл бұрын
مشكورين على هذا الجهد ، ونتمنى تحسين الصوت والإخراج
@mmdss372
@mmdss372 4 жыл бұрын
وش معنى كلمة مقرحناتي اللي شقرها بن تويم الله يرحمه ؟
@user-wx3jl5ci3v
@user-wx3jl5ci3v 4 жыл бұрын
نحتاج حلقات مثل كذا
@rd8260
@rd8260 4 жыл бұрын
بداية مميّزة تبشّر بخير ، ولاننسى أن نشكر المذيع المميّز/عبدالله بن حمد ، والمشرف على هذه القناة /محمد الدعجاني ،وننتظر الجديد.
@arabeesaudi
@arabeesaudi 3 жыл бұрын
الفتل والنقض بدأه جرير والفرزدق يقول الفرزدق : فإني انا الموت الذي هو واقع بنفسك فانظر كيف انت مزاوله رد جرير انا الدهر يفنى الموت والدهر خالد فجئني بمثل الدهر شيئا يطاوله اتابعك بشغف واتمنى تسهب في الفتل والنقض
@S717.
@S717. 3 жыл бұрын
المحاورة بشكلها المعروف فن حديث ما طلع الا اواخر وقت الشريف ومصدر المحاورة مكة المكرمة والمحاورة تعتبر تطوير على فنون اقدم منها
@user-qi1xh9is8i
@user-qi1xh9is8i 4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نبي المقاطع هاذي تحطونها في قناة التلقرام الخاصه بكم 🤙🏻
@TURATH_ALJAZIRAH
@TURATH_ALJAZIRAH 4 жыл бұрын
ابشر، وهذ رابط التيليجرام t.me/funalqaltah
@saltannagdalheela4264
@saltannagdalheela4264 4 жыл бұрын
اعتقد كل شخص له هواية وفن يختلف !!! اذا واصلتوووو بنفس التقديم الرياضي والزراع والرسام راح يحب وينطرب فالقلطة وصراحة طولتها معاكم وفقكم الله
@a-a1871
@a-a1871 4 жыл бұрын
المقدم مبدع ونشكره على دعم الموروث وحنا بحاااجه مااااسه هالوقت للمتابع الناقد الجييييد جعله عالقوه ولكن اين الجبرتي !
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يامرحبا مليون الجبرتي ان شاء الله جاي ولكن نتحرى الدقة في الرواية وان شاء الله راح تشوف مايرضيك
@a-a1871
@a-a1871 4 жыл бұрын
عبدالله بن حمد تبقى وتدوم ، ونعم فيك عزالله انك خير من يطرح هالموضوع ويعلم الله اني تمنيينك تسوي هالبرنامج من زمااان من فسرت لنا محاورة حبيب والهاجري ومحاورة رشيد وصياف الله يرحمهم استمر وحنا ندعمك باللي نقدر عليه 👍🏼
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
@@a-a1871 ابشر على خشمي والله لايهينك على الدعم
@a-a1871
@a-a1871 4 жыл бұрын
عبدالله بن حمد ونعم فيك بيض الله وجهك
@Ibn3ziz
@Ibn3ziz 4 жыл бұрын
وش اسم اللحن اللي في البداية؟
@Aljodee99
@Aljodee99 4 жыл бұрын
أضف للمحاورة مرحلة رابعة (الآن) وهي مرحلة : المباشرة السطحية !
@6EER-ALSA3D
@6EER-ALSA3D 3 жыл бұрын
الله يعطيك العافية الي بين جرير والفرزدق والاخطل والاعرابي في مجلس عبدالملك بن مروان كان قاف رباعي حبذا تراجعه الله يسعدك
@user-ml6xz5vx7k
@user-ml6xz5vx7k 4 жыл бұрын
كرما نحتاج حلقه عن عبدالله المسعودي رحمه الله
@user-ef5tk9sx6k
@user-ef5tk9sx6k 4 жыл бұрын
ليش نسى حبيب وهو سبب نقله نوعيه للمحاوره بشهادة كبار الشعار ١٤١٣
@user-ul4xg8cx8f
@user-ul4xg8cx8f 4 жыл бұрын
الرجال يتكلم عن وقت قديم قبل حبيب يطلع
@user-xy7dg7uo9i
@user-xy7dg7uo9i 4 жыл бұрын
تعدا الجبرتي بكبره تبيه يذكر حبيب اهل مكه ادرى بشعابها ليتهم ينشغلون عنا ف فنونهم ويكبون محاورتنا مايتطفلون عليها
@FXF557
@FXF557 4 жыл бұрын
السلام عليكم الله يقويكم وفالكم النجاح. كلام جميل أتضح المفقود. النقاط المركز عليها الدعجاني تدل على المصداقية 👌👍🏻 أتمنى منكم عمل تصويت للمحاورات التي يريد الجمهور الكشف عن أسرارها ستجدون دعم أكثر . وفالكم التوفيق
@user-ww9sm4cp3x
@user-ww9sm4cp3x 4 жыл бұрын
هناك كذلك ماذكر مابين امرؤ القيس وعلقمة الفحل ..
@rooshroosh3891
@rooshroosh3891 Жыл бұрын
ابي المقدمه تكفون
@user-hi8bo4ir2m
@user-hi8bo4ir2m 4 жыл бұрын
السلام عليكم مسيت بالخير يابو حمد .. نطالبك بـ تحليل لـ محاورات عبدالله الميزاني حيث انه قويٌ في المعاني و فريد بسلاسة المفردات .. اتمنىّ تقرأ تعليقي و تلبيّت الطلب ✔️ و شكرًا
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته والله سوار الذهب شاعر ومعناه عميق لكن وانا اخوك حنا مانفسر حنا نقل بعض الاحداث من اصحابها والاحداث هذي تشرح لنا بعض المعاني
@alsolmi00
@alsolmi00 3 жыл бұрын
ماذكرت الجبرتي وهو هرم من اهرام الشعر والمحاوره
@SerA-eh3ts
@SerA-eh3ts 4 жыл бұрын
اتمنى تشرحون المحاوره بداية يوم ذي الحجه لان فيها نقاش كثير جداً جداً
@ggfg2485
@ggfg2485 4 жыл бұрын
اول من ابتكر شعر المحاوره الشاعر/ حاسن المطرفي الــهــذلــي وشاعر من سليم هذا الكلام الصحيح والحقيقي خل العنصريه عنك وتقول مانبغى عنصريه لاوالله الا انك عنصري من البدايه توكل والشرهه على اللي يتابعك.
@TURATH_ALJAZIRAH
@TURATH_ALJAZIRAH 4 жыл бұрын
نحن نذكر مصادر وانت تجادلنا بلا مصدر
@alsolmi00
@alsolmi00 3 жыл бұрын
ياليت تركزون على الصوت منخفض
@user-ps9pq1pr6m
@user-ps9pq1pr6m 4 жыл бұрын
يبو حمد مع احترامي المحاورة فن حجازي وصعب يدخل في ماضيه واسراه شخص من خارج الحجاز الدعوة مهي عنصرية لكن مثلا الرواة الكبار فالحجاز الملاعب القديمة جدا محفوظة في صدور شيبان اهل الحجاز مثلا لو جا شخص من اهل الجنوب بيبحث في فن الدحة واصوله وقصصه هل تتوقع ان البحث بيكون عليه سهل مثل شخص من اهل الشمال تربى ونشأ على ابياتها وقصصها واهازيجها يعني يوم تقول اول محاورة ذكرت حنا نحفظ ونردد في مجالسنا في قبيلة هذيل محاورات تاريخها اقدم من التاريخ الي ذكرته بكثير بعضها لم تتغير فيه اللغة العربية تغير واضحا لشعار من هذيل فالبحث في هذا الموضوع يحتاج شخص من اهل المنطقة حتى يسهل عليه الوصول للمعلومة
@user-ef5tk9sx6k
@user-ef5tk9sx6k 4 жыл бұрын
نعم صدقت يانايف التفاصيل الدقيقه بالمحاوره مايعرفها إلا أبناء بيئتها
@majidmm9646
@majidmm9646 4 жыл бұрын
كلامك الله يهديك يعتبر عنصري مع احترامي الشخصي لك المحاوره نعم قوته في الحجاز لكن في نفس الوقت منتشر في باقي الجزيره العربيه منذ مئات السنين ويعرفون اسرارها واماكن قوتها وضعفها اما تشبيهك لدحه فالدحه فقط في اجزاء من الحجاز
@rd8260
@rd8260 4 жыл бұрын
سؤال وجيه : من أفهم بالمحاورة الشاعر ( احمد الناصر ) رحمه الله ولا المعلق نايف الهذلي ؟
@user-dc4vt4ud5g
@user-dc4vt4ud5g 4 жыл бұрын
اذكر الشيبان يقولون يلعبون في التمايم والزواج وبعد انتهاء معركه ايام الحروب حين يتقابلون في المناسبات انذاك في الحجاز تصل الى الجد السابع والله اعلم واكيد له امتداد اقدم
@user-vx4kz9js3i
@user-vx4kz9js3i 4 жыл бұрын
الفكره ممتازه و المقدم بعد ممتاز لكن نحتاج تفسير عن المحاورات وش كان يقصد المسعودي رحمه الله انا ماهمني فالوقت لا مطلق ولا مستور
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يامرحبا مليون وانا اخوك نوعدكم بالاجمل باذن الله وراح نتعب في رضاكم ان شاء الله
@user-of1qe4vw7j
@user-of1qe4vw7j 4 жыл бұрын
عبدالله بن حمد نتابع الحلقة محبة فيك وفي شخصيتك واسلوبك اخوك / ش . ع
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
@@user-of1qe4vw7j جعل من جابك في الجنه وش/ع مفهومه هههههههههههههههههههههه
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
@UCXqnkPdpX04eyHcua85NUfA الموال اوردناه كمرحلة وحدث صار في تاريخ المحاوره ولا ان جيت للحقيقة انا ما اشيد به والشعراء انفسهم يقولون هذا وسيلة لكسب رضاء الجمهور فقط لا غير
@user-ir7fe3wy9u
@user-ir7fe3wy9u 4 жыл бұрын
يروي احد الثقاة ان المسعودي ترك المحاورة فترة فجاءوه هذيل يلومونه على تركه لساحة المحاورة وقالوا ماتركتها الا خايف من شعار عتيبة قال يالربع والله ماني خايف ولكن مشغول بمصالحي فمااقتنعوا وكثروا عليه ربعه قال تدرون اقرب محاورة فيها شعار عتيبة اعزموني فعزموه على حفل فيه مطلق ومستور وقال هذا البيت الشهير يرد على ربعه : انا ماهمني مطلق ولا مستور كتحدي وفي بيته الذي يليه يقول عاينت الشايب اللي لقمته ماوصلت الحنجور يقصد ماتركوني اتبع مصالحي ورزقي وان عيا يرجع فضحوه وهكذا وسرى الطاروق على هذي
@saltannagdalheela4264
@saltannagdalheela4264 4 жыл бұрын
اقدم إلى الإمام ياباحمد بنظري التراث الشعبي للمحاوررة وأصولها وفنونها لان ندور في محورالابيات والنقد إلى اخرة لاشتم ولاسب وكل يطرح شكر الله لك
@a-a1871
@a-a1871 4 жыл бұрын
تعداد المراحل اللي مرت بها المحاوره اعتقد مؤخوذ من لقاء الشاعر ذيب الشمري نفس كلامه بالضبط ولقاءه قبل ١١ شهر تقريبا موجود فاليوتيوب ، تشكر على النقل الطيب
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
اكيد اخوي ذيب الشمري مثقف ومصدر يستحق الاهتمام بالاضافة الى ان مصادر المحاورة محدودة جداً يعني اكيد بنتوافق في الكلام وانا اعترف اني تابعت كلام ذيب ورجعت لبعض المصادر ولقيت نفس وخذيته
@user-by5ll8lp8x
@user-by5ll8lp8x 4 жыл бұрын
عبدالله بن حمد لكن السؤال يا استاذ عبد الله هل يعتبر ذيب من مصادر التلقي لهذا الفن مع أن هذا الفن حجازي والشاعر ذيب الشمري من الشمال !!
@user-by5ll8lp8x
@user-by5ll8lp8x 4 жыл бұрын
عبدالله بن حمد لكن في الحقيقة تشكر على جهدك الرائع في إبراز هذا الفن بشكله الصحيح ، ولا أخفي إعجابي بلقاءك مع العلم الشاعر الكبير حبيب العازمي لقاء تميز بالشفافية والتركيز على الأمور التي تحتاجها الساحة 🌹
@a-a1871
@a-a1871 4 жыл бұрын
عبد الله الهذلي المحاوره بالنهايه تراها شعر والشعر هو الشعر ماله دخل بالجغرافيا يعتمد ع الشاعر نفسه ولا كيف ابدع فيه المرحوم عيد بن مربح !؟؟
@user-ey7qi5yd8m
@user-ey7qi5yd8m 3 жыл бұрын
@@user-by5ll8lp8x ذيب مايهرج من كيسه
@user-zt7zb3ud1j
@user-zt7zb3ud1j 4 жыл бұрын
مايحتاج برنامج تفسير او تحليل اكتشاف المعنى لان المحاورات الان بلا معنى اكمل فراغات وكلام مستهلك مابقي الان الا عبداللة الميزاني مفردات معاني جزاله فتشكر على جهودك ي غالي بما تطرح من القديم
@user-ow1rq6vs6x
@user-ow1rq6vs6x 3 ай бұрын
قديما قبل 100 كان اسم المحاوره المبيت وهي ابيات يبيتها الشاعر لخصمه وتكون من 5او 4بيوت
@hassan-ql1wm
@hassan-ql1wm 3 жыл бұрын
عَبيد بن الأبرص وليس عُبيد
@user-wp4uu1qo1c
@user-wp4uu1qo1c Жыл бұрын
اسمه عبدالله الصليعي اللحياني
@zeyad2907
@zeyad2907 2 жыл бұрын
فاعل خير … المقطع يبدا (5:34)
@user-nl3wh1qr2b
@user-nl3wh1qr2b Жыл бұрын
القلطة و المحاورة بشكلها الحديث صفوف ابتكرها ضويحي بن رميح
@fayanhg
@fayanhg 4 жыл бұрын
بدون مجاملة المقدم الأستاذ عبدالله حمد متمكن وتقديمه من النوع السهل الممتنع وله حضور وقبول منقطع النظير ( ماشاء الله لا قوة إلا بالله ... والله لا يضره ) بس ودي ويشرفني نعرف نبذة تعريفية عنه : الاسم الكامل والقبيلة والمستوى العلمي والعمل الحالي .... إلخ لأنني حقيقة لم أعرف هذا الرجل إلا من خلال هذه القناة قبل شهر تقريبا ولنا الشرف بمعرفته ومعرفة أمثاله من الرجال .
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يامرحبا مليون اخوي انا عبدالله بن حمد الدوسري مهتم بشعر المحاورة القديم واتواصل مع كثير من الرواة المعاصرين للفترة القديمه منه العمل اخصائي نفسي اسكن في الرياض ☺️ هذي معلوماتي وتقبل تحياتي
@fayanhg
@fayanhg 4 жыл бұрын
@@user-xr3dt3tv8z ونعم ... تسلم يبو حمد وتشرفنا بك .
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
@@fayanhg الشرف لنا طال عمرك نهتم بالمتابع الراقي امثالك
@user-ym8wb1uz2p
@user-ym8wb1uz2p Жыл бұрын
انتم لو تسمعون ان شعراء هذيل في كل مراحل تطور الشعر هم الساس
@Abod-100
@Abod-100 4 жыл бұрын
نبغى الشعراء العمالقه فقط
@user-mb7nk4ih2s
@user-mb7nk4ih2s 4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي بعض الملاحظات اود منكم التكرم بالاطلاع عليها فضلا لا امرا. اولا وقبل انا ابدأ في ملاحظاني فلدي اعتراض على تسمىة شعر المحاوره بشعر" القلطه" والاصل "محاوره" ماخوذه من الحوار او النقاش حول موضوع معين وهو مايسمى بالمعني اما مسمى قلطه فانا ارى ان هذا المسمى لا ينطبق على شعر المحاَره ابدا البتا. ثانيا انت تكلمت عن بداية او تاريخ بداية شعر المحاَره وذكرت عبيد ابن الابرص وامرؤ القيس وانا اعتقد ان هذا شعر منحول وان صح فهو سؤال وجواب وليس نقاش او حوار بمعنى اختبار هذا يسال والاخر يجيب وكذلك سعر النقائض وهذا ايضا مستبعد . وذكرت ايضا ما دار بين الاصمعي والاعرابي وهذا ايضا ربما كان من تاليف الاصمعي او غيره لان القافيه صعبه جدا ولا اعتقد ان الاعرابي مهما بلغ به ذكاؤه ان ياتي بهذه الابيات وبهذه السرعه وربما كانت من باب ما نسميه تاليف السوالف. اما بخصوص عمر وتاريخ بداية شعر المحاوره فهو لا يتجاوز ٢٠٠ سنه تقريبا وكانت البدايه من الحجاز وبالتحديد مدينة مكه المكرمه بين شاعرين احدهم لحياني على ما سمعت والاخر من قبيله ثانيه لا اعرفها وكلهم من منطقة الحجاز وشعر المحاَره مشتق من شعر الرجز اولا ثم من شعر الكسره وكل هذا في الحجاز واذكر لك مثال كسره لها اكثر من ٢٠٠ سنه بين شاعر اسمه هلال وكان كبير في السن واخر لا اذكر اسمه وكان في عمر الشباب وكان هو البادي؛ طالع علينا نجم اسيهل والنجم ابو ذيل ويش جابه في ما مضى مشتهر بالحيل واليوم هكب لمغيابه "هكب" يعني على وشك المغيب. الرد هلال؛ ياما اكلنا زبيب وهيل وياما جلسنا مع اربابه واللي رقد في مجر السيل اشاله... ولو عام ما ثابه هذا بخصوص بدايات شعر المحاوره وهي رويات ليست مؤكده ولكن هي اقرب واصح ان صح التعبير. اما بخصوص المعنى فجميع التحليلات حتى وان كانت صحيحه او قريبه الا ان الشاعر لايمكن ان يفسر لك المعنى الحقيفي وتلاقيهم يتواصون عليه ولكن الشعار وبالذات الشعار الكبار المحترفين ومنهم على سبيل المثال المسعودي والثبيتى والعصيمي والسواط والجبرتي مريسي الحاوثي شليويح المطيري صياف الحربي المطرفي عبدالله وغيرهم من الجيل الذهبي لشعر المحاوره معانيهم قويه ويستخدمون الرمزيه المشفره ف تجد البيت الواحد له اكثر من تحليل لا تدري ايهما الصحيح وهذى ميزة شعر المحاوره وهنا مربط الفرس هنا يبان الابداع اما شعار الوقت الراهن فحدث ولا حرج كل المعاني مستهلكه وتدور حول مواضيع مفهمومه وكشوفه وفرد عضلات على الفاضي وباينه مع العلم ان فيهم شعار كبار وهم قله لا يتسع المجال لذكرهم. ارجو ان يتسع صدرك لهذا وان تعذرني علي جهلي. اتمنى لك دوام الصحه والتوفيق.
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يامرحبا مليون اخوي ردك محل الاهتمام وانا سبق ان قلت مشكلة المحاورة مالها مرجع ثابت ولكن حنا نبدي وجهة نظرنا وانت لك وجهة نظر نحترمها ونستفيد من المتابعين امثالك ونضع ردودكم في عين الاعتبار
@user-mb7nk4ih2s
@user-mb7nk4ih2s 4 жыл бұрын
@@user-xr3dt3tv8z بالتوفيق ان شاء الله
@Sage1139
@Sage1139 14 күн бұрын
الابيات المنسوبة لامرئ القيس وعبيد بن الابرص ما هي لهم وكثير من النقاد قالوا ان المفردات المستخدمة ما كانت تستخدم قبل الاسلام. وحتى معاني الابيات لا تناسب البيئة الجاهلية.
@14NASER41
@14NASER41 3 ай бұрын
تعقيبا على قصة امرئ القيس هل تثبت عنه؟ اذا ثبتت هل كانوا يعرفون اسم الرحمن بالجاهلية والله قال وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسۡجُدُواْۤ لِلرَّحۡمَٰنِ قَالُواْ وَمَا ٱلرَّحۡمَٰنُ .. الآية
@saudsaud8569
@saudsaud8569 Жыл бұрын
فن القلطة الآن يتعرض إلى محاولة اغتيال من بعض المتطفلين والمستشعرين!! المحاورة حجازية بحتة ومتوارث أسلوبها وتراكيبها عند أهل الحجاز شاء من شاء وأبى من أبى والنقاد في الحجاز من غير الشعراء لو يأتي شاعر من خارج الحجاز ويظن أنه مبدع في هذا اللون وينقدون عليه ما يقول لترك هذا الفن لأهله لأنه سينصدم من الحقيقة المرة ولا هو عيب أن الشاعر يتعلم هذا الفن من أهله ولكن المشكلة بأن يأتي شاعر ما يعرف هذا الفن ويدعم من إعلام مزيف ومن جمهور جهلة لا يعرفون الا العنصرية؛؛ من المفترض ألا يطبل للمستشعرين ولا يجاملون لأن هذا فن قوي وشعر الرد ما هو سهل وله أسلوب خاص يختلف عن أسلوب النظم وغيره
@nashwanalgalebi5676
@nashwanalgalebi5676 3 жыл бұрын
الصليمي الهذلي وليس الصميلي
@user-gl1jx7ny9b
@user-gl1jx7ny9b 4 жыл бұрын
‼️‼️‼️‼️‼️‼️يا عبد الله بن حمد مساك الله بالخير و احب اناقشك في أمر ربما توافقني فيه عندما تبحث فيه،، انت قلت اللي حصل بين جرير و الفرزدق ليس محاورة و انما سجال،، لو سمحت،، نريد المعنى اللغوي لكلمة محاوره و مساجله،،؟ و هل وجود وقت أطول بين كل رد و رد يلغي التحاور؟؟؟ و سلامتك و الله يعطيك العافيه على ما تقدمه و تبذله،، لك احترامي و تحياتي
@user-xr3dt3tv8z
@user-xr3dt3tv8z 4 жыл бұрын
يامرحبا ياخوي انا اتكلم عن شكل المحاورة فقط لان شعر النقائض ماكان بذرة للمحاورة لان سبقه ماهو اقرب منه اللي هو المحاورة بين امرؤ القيس وعبيد بن الابرص
@user-gl1jx7ny9b
@user-gl1jx7ny9b 4 жыл бұрын
@@user-xr3dt3tv8z يعني افهم منك أن النقائض هي في النهاية محاوره و لكنها على نحو أبعد،، شرفني كل الشرف حديثك يعلم الله،، و عساك من توفيق لتوفيق،، و التوفيق بيد الله سبحانه،، تحياتي لك،، اخوك ابو احمد
@mmoohhd11
@mmoohhd11 3 жыл бұрын
نرجو من الاخ الكريم ان لا يطلق مصطلح محاورة وكانه محصورا بالقلطة،. .. ...عندنا في الجنوب عدة فنون محاورات منها العرضة المعروفة.. .....بالتوفيق ان شاء الله
НРАВИТСЯ ЭТОТ ФОРМАТ??
00:37
МЯТНАЯ ФАНТА
Рет қаралды 7 МЛН
Clown takes blame for missing candy 🍬🤣 #shorts
00:49
Yoeslan
Рет қаралды 43 МЛН
Nastya and SeanDoesMagic
00:16
Nastya
Рет қаралды 34 МЛН
@Tvmergab #برنامج #لقاء_خاص مع المؤرخ علي الرويلي
1:30:59
قناة المرقاب / MERGAB TV
Рет қаралды 134 М.
شرح طريقة لعب فن الشقر (العرضة الجنوبية) - انظر المقطع !!
18:17
د. محمد بن حمدان المالكي
Рет қаралды 15 М.
НРАВИТСЯ ЭТОТ ФОРМАТ??
00:37
МЯТНАЯ ФАНТА
Рет қаралды 7 МЛН