الشيعة أهل التوحيد الخالص بالدليل ...

[@user-ne8tf8xb4x]

جزاك الله خيرا على نشر الخير

[@inoskyhm4985]

الله يهدي الشيعة

[@HomoudShamrani1972]

الأسلام أساسه التوحيد والمعممين يأمرون أتباعهم بالشرك أي أسلام هذا الأسلام منهم براء

[@محررالاقصى-م1و]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم نسأل الله أن يردهم الي دين الله الحق بتوحيد الله عز وجل بالعبادة والدعاء أو يزيلهم بتخاريفهم من الأرض اللهم آمين يارب العالمين

[@qimIslamis]

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ التفسير يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه إن تتقوا الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه يجعل لكم فصلا بين الحق والباطل، ويَمحُ عنكم ما سلف من ذنوبكم ويسترها عليكم، فلا يؤاخذكم بها. والله ذو الفضل العظيم.

[@qimIslamis]

دعاء غير الله شرك. إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفْتَرَىٰٓ إِثْمًا عَظِيمًا} التفسير إن الله تعالى لا يغفر ولا يتجاوز عمَّن أشرك به أحدًا من مخلوقاته، أو كفر بأي نوع من أنواع الكفر الأكبر، ويتجاوز ويعفو عمَّا دون الشرك من الذنوب، لمن يشاء من عباده، ومن يشرك بالله غيره فقد اختلق ذنبًا عظيمًا.] وقال تعالى:{لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُۥ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَىٰهُ ٱلنَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} التفسير. 👇🏻 يقسم الله تعالى بأن الذين قالوا: إن الله هو المسيح ابن مريم، قد كفروا بمقالتهم هذه، وأخبر تعالى أن المسيح قال لبني إسرائيل: اعبدوا الله وحده لا شريك له، فأنا وأنتم في العبودية سواء. إنه من يعبد مع الله غيره فقد حرَّم الله عليه الجنة، وجعل النار مُستَقَرَّه، وليس له ناصرٌ يُنقذُه منها.]انتهى من مات وهو مشرك لايغفر الله له ولا خلاف في ذالك. اماالاشياء التي دون الشرك تكون تحت المشيئة وقد تكون مشيئةالله انه لايغفر لمرتكبي الكبائر وقيل بايخلدوا بالنار ولاكن ليس خلود ابدي والله اعلم؟ الشرك بالله يحبط عملك ويخرجك من الملة. الشرك بالله سيمنعك دخول الجنة ويخلدك في النار. «إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٍ عَظِيمٍ»قال النبيُّ ﷺ ألا أنبئڪم بأڪبر الڪبائر؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله. [١٤/‏٧ ١٠:٠٩ م] -

[@qimIslamis]

اللغو في الكلام لاينبغي والكذب لايجوز وخل العنوان صادق وقل بعض الشيعه مشركين او قل اكثر الشيعه او قل شوفوا هذولا الشيعه؟

[@qimIslamis]

@@BadrnoorEldean فلا يجوز قال صلىالله عليه وسلم: وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا؟

[@BadrnoorEldean]

فى ملحوظة إنت غضبان ليه من العنوان هوا انت شيعى

[@qimIslamis]

@@BadrnoorEldean توعيه. !!!!انا سلفي انا كذا او كذا غلط فلازم ان الشخص يسمي نفسه مسلم.وإذا يريد يوضح انه تابع الحق فينسبه الى اهله واهله الكتاب والسنه.هذا هو التمزق كلمن يسمي نفسه وينسب الحق إليه.لماذا ننسب الحق الينا وكمان الى الاشخاص والحق هو ينتسب الى الكتاب والسنه.ف المبتدع هو من يسمى نفسه بغير مسلم ولاكن يسما مسلم مبتدع. اما المشرك فيسقط فلايكون مسلم. ف الشخص العاقل حتى لو يريد بأن يدري الناس انه على الحق فيقول المتبع لكتاب الله وسنة رسوله وينسب الحق الى كتاب الله وسنة رسوله ولاينسبه إلى سواهما، قال تعالى هو سماكم المسلمين. وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَٰهِۦمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُۥ ۚ؟ وقال تعالى: ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِى هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ؟ التفسير يا أيها الذين آمنوا بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم اركعوا واسجدوا في صلاتكم، واعبدوا ربكم وحده لا شريك له، وافعلوا الخير؛ لتفلحوا، وجاهدوا أنفسكم، وقوموا قيامًا تامًّا بأمر الله، وادعوا الخلق إلى سبيله، وجاهدوا بأموالكم وألسنتكم وأنفسكم، مخلصين فيه النية لله عز وجل، مسلمين له قلوبكم وجوارحكم، هو اصطفاكم لحمل هذا الدين، وقد منَّ عليكم بأن جعل شريعتكم سمحة، ليس فيها تضييق ولا تشديد في تكاليفها وأحكامها، كما كان في بعض الأمم قبلكم، هذه الملة السمحة هي ملة أبيكم إبراهيم، وقد سَمَّاكم الله المسلمين مِن قبلُ؟ قال تعالى: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ. التفسير لا أحد أحسن قولا ممن دعا إلى توحيد الله وعبادته وحده وعمل صالحًا وقال: إنني من المسلمين المنقادين لأمر الله وشرعه. وفي الآية حث على الدعوة إلى الله سبحانه، وبيان فضل العلماء الداعين إليه على بصيرة، وَفْق ما جاء عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. فعلينا بأن نتقي الله ونخلص النيه له ولانتبع السبل ونتبع الاصل؟ الشخص العاقل لايهتم بالمسميات وخلي الناس تقول عنه ايشما قالت فالله يعلم سره وعلنيته. ويعلم من يريد الاصلاح ولايريد التحزب. والي هو منعدم التحزب فبعد صبره وعدم تقبله من كل الطوآئف تلين له القلوب وتنجذب له من كل الطوآئف فيصلح لئنه دعوته حق ويريد بها وجه الله.وكماقال تعالى ولايلقاها إلا الذين صبروا ولايلقاها إلا ذوحظ عظيم فأنصح بقرآئة الاية ومن احسن قولا والآية الي بعد والي بعد مع التدبر. صورة فصلت 33.فحين كنا اغبيا وفينا جهل كنا نقول انا سلف .. ولاكن بعد العقل لا والله. مثل بسيط لو نقول هذه الكلمه جآئزه فهي لاتصح بس نقول لو كانت جائز مثلا.ماذا سيقول صاحب العقل دام اني اريد الدعوة بأن تكون خالصة لله لن اقولها فعند قولي اياها بايجي الكذا والكذا والكذا وحصل بيننا النفور طبعاً لئني ما اخلصت النيه لله ولاكن عند سكوتي سيسمعني الجميع. فالعاقل يفكر. فعندما اشوف شرك من قبل شيعي ف لا اجي اقول انا سني او اتبع السنه بل اجيب قران يحرم فعله وادعوه الى الله دون ان ابين ايش انا والقرآن وحده كفيل على ارجاعه الى الصواب. ولو اجي الى مبتدع فأبدى هل الرسول فعل كذا. وكذا ليس مشكله بأختلاف المذاهب ب الاشياء الاجتهاديه وكلن له دليل وفي بعض حاجات اشوف دليل الي انا لا انتمي إليهم اقوا ولاكن بأشياء قليله في بعض الحاجات ولاكن رغم ان معاهم حاجات دليلها اقوى معاهم اشياء مبتدعه. فلو فعلنا الي نحن متفقون عليه انحن بخير كثير. حتى اليمنيين متفقين على اشياء كثيره.حتى الزيديين فهم غير شيعة ايران.ولاكن الغلط اتباع ايران و بدعتهم الي هي تخص العباده كزيادة الاذان ب حيى على خير العمل . وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ. التفسير لا أحد أحسن قولا ممن دعا إلى توحيد الله وعبادته وحده وعمل صالحًا وقال: إنني من المسلمين المنقادين لأمر الله وشرعه. وفي الآية حث على الدعوة إلى الله سبحانه، وبيان فضل العلماء الداعين إليه على بصيرة، وَفْق ما جاء عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم.

[@دهمشدهمش-ض3ل]

اعوذ بالله من شركهم وهذا مانشرته ياشيخ نقطه في بحر من شرك الشيعه