No video
#الشيخ_بسام_جرار
Рет қаралды 39,106
Күн бұрынلمشاهدة الحلقة الكاملة اضغط هنا : • الشيخ بسام جرار | بني ...
للاشتراك فى القناة اضغط على هذا الرابط goo.gl/B5wOiU
لا تنسوا الاشتراك فى قناة دروس بسام جرار مع تفعيل الجرس لكي يصلكم كل جديد ( 🔔 )
#تفسير_القران_الكريم
#وعد_الاخرة
#بسام_جرار
#الشيخ_بسام_جرار
#دروس_الشيخ_بسام_جرار
#زوال_اسرائيل_8
@user-xp7io4ws2j 10 ай бұрын
طوفان الاقصي يارب يكون هو وعد الاخر اللهم امين
@ahmednourelden-ib4ix 5 ай бұрын
الطوفان هو وعد الآخره والإفساده الاولى بعد نزول القرآن والثانيه ايضا لان الله ذكر مرتين فقط لبنى اسرائيل ونفس العباد الذين أرسلهم الله فجاسو خلال الديار وأيضا هم من يسوءو وجوههم وجعل الله كل المفسرين يغفلو عن توضيح هذه الآيه حتى يأتى زمانها وهو الان حتى يعلم الكون بأكمله ان الله يعلم الغيب وانه هو وحده من يدبر الخير وهو من سمح للشر بان يوجد حتى يعطى كل ذى حقا حقه
@elkhlifidriss123 5 ай бұрын
سينتهون وسيهزمون بوعد الله الحق.. فاللهم عجل.. وصبرا آل غزة فلسطين المستضعفين الصابرين فأنتم خير الرجال والنساء وأشرفهم
@sky78710 9 ай бұрын
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ... اللهم انصر مجاهدينا وثبت اقدامهم. اامين
@omarguessamy2058 8 ай бұрын
سيتحقق وعد الله تعالى ولن يخلف الله وعده
@elhamhusseinibrahimrezqall816 2 жыл бұрын
جزاك الله خيراً ياشيخنا الجليل عن جميع امة الاسلام والمسلمين
@user-wv4rn6yx8u 2 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
@33mmhmm 3 жыл бұрын
اللهم عجّل بنصرك الذي وعدت
@user-vn2su5eb2t 3 жыл бұрын
ع.
@omiaycha9967 4 ай бұрын
اشارة اليد لاتجوز
@33mmhmm 4 ай бұрын
@@omiaycha9967 تم التعديل .. ربي يجزيك الخير
@manaljalal5742 4 ай бұрын
بارك الله فيك فضيلة الشيخ علي هذا التفسير العلمي المفعم والملئ بالمعلومات الحقيقة بجمال التعبير
@user-iq5km7ei2k Жыл бұрын
#فعلا تفسير روووعه والله ذكاء...فعلا حتى نحن عندنا عندما نزدري عشيرة أو أحد العوائل التي لا تنتسب للعشيرة الكبرى الأم من ناحيةالاصل والنسب فقط بالاسم نقول لهم هؤلاء لفوفه..أو تزدري أحدهم تقوله له بالعاميه(ولك انتوا لفوفه أو ولك ما انتوا لفوفه))بمعنى بالاسم فقط وليس بالأصل والنسب....رائع 💐💐
@hindsaber4485 2 ай бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اجمعنا في الفردوس الأعلى مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم اللهم انصر اقصانا اللهم انصر اخواننا المستضعفين في كل مكان حسبنا الله ونعم الوكيل و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 😢
@sayedmersal9723 2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا على هذا الفتح الربانى فى تفسير هذه الآية
@user-gx8is4uq3o 2 жыл бұрын
نعم.ان.جاء.وعد.الءاخرة بعد الولة جءنا.بكم.لفيفي جءنا.بكم.جمعات
@abdelwehidmayssem7498 5 ай бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام .اشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله.....
@elhamhusseinibrahimrezqall816 2 жыл бұрын
اللهم اعد لنا المسجد الاقصى محررا وارزقنا الصلاة فيه
@wafabenamor3162 8 ай бұрын
أمين يا رب العالمين
@user-wv4rn6yx8u 2 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله
@Yt_trixy 2 жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله ☝️
@fadhelkrichene 2 жыл бұрын
الله أعلم على كلّ حال، يجب أن نقول (هذا ما وعدنا اللهُ و رسولُهُ و صدق اللهُ و رسولُهُ) و يجب أن يكون المؤمنون أكثر إيمانا بصدق الله و رسوله.. أكثر إيمانا من أهل الكتاب بذلك
@Ya_allah0313 3 жыл бұрын
جزيت خيرًا تدبر جميل جدًا.
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
وعد الآخرة هو عند نفخة القيام حيث يأتي بهم الله لفيفا وتأتي كل نفس معها سائق وشهيد, القرآنيفسر بعضه بعضا (فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)الأسراء وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) ق
@user-op2yf6tk2l Жыл бұрын
@@lahcenhomri9712 لا تفسير خطأ
@H.G689 Жыл бұрын
@@lahcenhomri9712التراكيب التصويرية في القرآن موجودة وهي من البلاغة الربانية لكنها لا تعني اقتران الصورة زمنيًا بالأخرى - مثال - آخر سورة الكهف في تصوير دك السد مع النفخ في الصور، ولأجل ذلك قال الشيخ بأن من يفسرون وعد الآخرة باليوم الآخر تفسيرهم "مش راكب"، دمتم بخير
@redouaneaboutabit1010 9 ай бұрын
الله يبارك فيك ياشيخ
@rachidsif1805 3 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ
@nagwanassar679 5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا صاحب هذا الموقع .انك تمتعنا بهذه القواطع التى استمتعنا بها فى مركز نون .دمتم على حب الشيخ بسام ودام موقعكم الجميل.يا ريت نعرف من انت ومن اى بلد.
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
وعد الآخرة هو عند نفخة القيام حيث يأتي بهم الله لفيفا وتأتي كل نفس معها سائق وشهيد, القرآنيفسر بعضه بعضا (فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)الأسراء وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) ق
@Mosa-166 9 ай бұрын
تفسير رائع جدا
@ablatheeb391 2 жыл бұрын
مش عارفه ليش اجت عبالي تفسير هاي الايه بعد ماشفت ع التلفاز انو الروس سيطرو ع مقاطعه في اوكرانيا اسمها لفيف
@user-dt3ms9fb9i 5 жыл бұрын
شكرا لك ياشيخ بسام
@taherbadran1382 5 жыл бұрын
شيخ بسام يا محترم
@user-uv6si7ds7s 3 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
وعد الآخرة هو عند نفخة القيام حيث يأتي بهم الله لفيفا وتأتي كل نفس معها سائق وشهيد, القرآنيفسر بعضه بعضا (فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)الأسراء وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) ق
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
وعد الآخرة هو عند نفخة القيام حيث يأتي بهم الله لفيفا أي "افواجا "حيث تأتي كل نفس معها سائق وشهيد, القرآن يفسر بعضه بعضا ،واللفيف هو الفوج وجمعه ألفافا ، ولفيفا أي فوجا ـ (فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)الأسراء ـ (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) ق ـ (لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) النبأ
@mohammadhunaiti8982 2 жыл бұрын
وقد جاؤا لفيفاً من مدينة لفيف الأوكرانية …. أهي صدفة !؟
@modhefarhassan5578 5 жыл бұрын
احسنت ياشيخ لاتنتهي ارض الشام من فلسطين الحبيبه ان تخرج رجال بهذا السمو جزاكم الله خيرا لقد سقطت من اعيننا كل شيوخ السلاطين والطواغيت فملاتم الفراغ واصبحتم أحباء الى قلوبنا اللهم انصر الموحدين ومن يريد اعلاء كلمه الله
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
عباد الله صالحين ليسوا اولي بأس ، عبدنا عبد لنا عبدنا عبد صالح ،عبد لنا عبد غير صالح، عباد لنا غير صالحين فهم اولي بأس،والباس من صفات الظالمين، وكان أمرا مفعولا تفيد أن أمر الفساد الأول تم فعليا ،والفساد الثاني سيكون في آخرالزمن وسيكون لحكام العرب وجنودهم دور في دخول المسجد ويتبروا ماعلوا تتبيرا وسيكون عيسى عليه السلام شهيدا عليهم يوم القيامة كماسيؤمنون به قبل موته ، الأمر واضح ولقد ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن بختنصر هو وجنوده جاسوا خلال الديار وعاودهم(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7)عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10)الأسراء قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33) قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ (34)النمل قال: سمعت حُذيفة بن اليمان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ بنِي إسْرَائِيلَ لَمَّا اعْتَدَوْا وَعَلَوْا، وقَتَلُوا الأنْبِيَاءَ، بَعَثَ الله عَلَيْهِمْ مَلِكَ فَارِسَ بُخْتَنَصَّر، وكانَ الله مَلَّكَهُ سَبْعَ مِئَة سَنةٍ، فسارِ إِلَيْهمْ حتى دَخَلَ بَيْتَ المَقْدِسِ فَحاصَرَهَا وَفَتَحَها، وَقَتَلَ عَلى دَمِ زَكَرِيَّا سَبْعينَ ألْفا، ثُمَّ سَبَى أهْلَها وبَنِي الأنْبِياء، وَسَلَبَ حُليَّ بَيْتِ المَقْدِسِ، وَاسْتَخْرَجَ مِنْها سَبْعِينَ ألْفا وَمِئَةَ ألْفِ عَجَلَةٍ مِنْ حُلَيٍّ حتى أوْرَدَهُ بابِلَ، قال حُذيفة: فقلت: يا رسول الله لقد كان بيت المقدس عظيما عند الله؟ قال: أجَلْ بَناهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ ذَهَبٍ وَدُرّ وَياقُوتٍ وَزَبَرْجَدٍ، وكانَ بَلاطُه بَلاطَةً مِنْ ذَهَب وَبَلاطَةً منْ فِضَّةٍ، وعُمُدُهُ ذَهَبا، أعْطاهُ الله ذلك، وسَخَّرَ لَهُ الشَّياطينَ يأْتُونَهُ بِهذِهِ الأشْياءِ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ، فَسارَ بُخْتَنَصَّر بهذِه الأشْياءِ حتى نـزلَ بِها بابِلَ، فَأقامَ بَنُوا إسْرَائِيلَ في يَدَيهِ مِئَةَ سَنَةٍ تُعَذّبُهُمُ المَجُوسُ وأبْناءُ المَجُوسِ، فيهمُ الأنْبِياءُ وأبْناءُ الأنْبِياء، ثُمَّ إِنَّ الله رَحمَهُمْ، فأوْحَى إلى مَلِك مِنْ مُلُوكِ فارِس يُقالُ لَهُ كُورَسُ، وكانَ مُؤْمِنا، أَنْ سِرْ إلى بَقايا بَنِي إِسْرَائِيلَ حتى تَسْتَنْقذَهُمْ، فَسارَ كُورَسُ بِبَنِي إسْرَائِيلَ وحُليِّ بَيْتِ المَقْدِسِ حتى رَدَّهُ إِلَيْهِ، فَأقامَ بَنُو إسْرَائِيلَ مُطِيعينَ لله مِئَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ إِنَّهُمْ عادُوا في المعَاصِي، فَسَلَّطَ الله عَلَيْهِمْ ابْطيانْحُوسَ (10) فَغَزَا بأبْناءِ مَنْ غَزَا مَعَ بُخْتَنَصَّر، فَغَزَا بَنِي إسْرَائِيلَ حتى أتاهُمْ بَيْتَ المَقْدِسِ، فَسَبى أهْلَها، وأحْرَقَ بَيْتَ المَقْدِسِ، وَقَالَ لَهُمْ: يا بَنِي إسْرَائِيلَ إنْ عُدْتُمْ فِي المعَاصِي عُدْنا عَلَيْكُمْ بالسِّباءِ، فَعادُوا فِي المعَاصِي، فَسَيَّر الله عَلَيْهِمُ السِّباء الثَّالِثَ مَلِكَ رُوميَّةَ، يُقالُ لَهُ قاقِسُ بْنُ إسْبايُوس، فَغَزَاهُم فِي البَرّ والبَحْرِ، فَسَباهُمْ وَسَبى حُلِيّ بَيْتِ المَقْدِسِ، وأحْرَقَ بَيْتَ المَقْدِسِ بالنِّيرَانِ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذَا مِنْ صَنْعَةِ حُلِيّ بَيْتِ المَقْدِسِ، ويَرُدُّهُ المَهْدِيُّ إِلَى بَيْتِ المَقْدِسِ، وَهُوَ ألْفُ سَفِينَةٍ وسَبْعُ مِئَةِ سَفِينَةٍ، يُرْسَى بِها عَلى يافا حتى تُنْقَلَ إلى بَيْتَ المَقْدِسِ، وبِها يَجْمَعُ الله الأوَّلِينَ والآخِرِينَ".
@muhammadal-iraqi4816 10 ай бұрын
تفسيرك منطقي والله سبحان الله احنا بالعراق اذا شخص كان في قبيلة هو ليس منها بالأصل نقول هذا لفو على هالعشيره
@Waleed.Mohamed 2 жыл бұрын
هل هى مجرد صدفة بحرب روسيا واوكرانيا الان ونزوح المدنيين لمدينة تسمي لفيف باوكرانيا
@user-qi9rl3pz1t 10 ай бұрын
أكتوبر 2023 1:42
@mahmoudsd0 10 ай бұрын
قررررربت
@user-gx8is4uq3o 2 жыл бұрын
نعم.لي.بني.السراءيل.
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
وعد الآخرة هو عند نفخة القيام حيث يأتي بهم الله لفيفا أي "افواجا "حيث تأتي كل نفس معها سائق وشهيد, القرآن يفسر بعضه بعضا ،واللفيف هو الفوج وجمعه ألفافا ، ولفيفا أي فوجا ـ (فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)الأسراء ـ (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) ق ـ (لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) النبأ
@ahmadattili 2 жыл бұрын
الغريب في الموضوع ان يهود اوكرانيا هربوا الى مدينة اسمها لافيف في اوكرانيا و الان بداوا السفر لفلسطين
@user-nt2lj3zh6q Жыл бұрын
لاشك ان الله على علم لما يحصل الفلسطينين من قتل اليهود لهم واخراجهم من الارض المقدسه ولاشي ان الله لا يخلف وعده ولايكذب على خلقه وهي الايام القادمه سوف يصدق الله وعده ويحررها من اليهود فقد مضى قرنا على احتلال فلسطين والوعد على مشارفه الله اكبر الله اكبر
@dronetheworld4k67 Жыл бұрын
انت من اي بلد اخي ؟؟
@asasasas1751 2 жыл бұрын
ربما بعد وعد الآخرة الذي تهزم به إسرائيل يهربون إلى مدينة لفيف الاوكرانية ربما
@Quds87 5 жыл бұрын
الي الادمن سلام عليك من الله اريد التواصل مع الدكتور في امر غايه بالاهميه بخصوص دراسته في نبؤه الفرانيه 2022 يعلم الرحمن ما اريد الا اصلاحا ! لا أدري كيف اتواصل معه شخصيا أقول شخصيا ! أن الأمر غايه بالاهميه! ارجو الإنتباه وعدم تجاهل رسالتي. والله ولي الصادقين
@user-de5qe1qz2n 10 ай бұрын
يا شيخ بسام ....عدد الكلمات بين جاء في الاية الاولى ..وبين كلمة جاء في الاية 104 يطلع 1368 ...نفس عدد السنوات القمرية بين نزول الاية قبل الهجرة بسنة ..وبين سنة 1948م الموافق 1367ه
@user-gx8is4uq3o 2 жыл бұрын
نعم.عن.وعد الءاخرة. ءاخر.نهاية.بني.السراءيل من.بعد عمرو.الارض.من.الشرقها الاغروبها عند.جاء.الوعد اي.جاء.الحق جاء.بهم.الله.وملاءكته جماعات. كما.نعلم.ونري. في.الكرانية.من.انحاء.المعمور جاؤوا.لي.الكرانية والله.العلم.
@H.G689 Жыл бұрын
يا ليت تشرحوا وتفسروا لو تكرمتم، إن كان الذين أوتوا العلم عن الوعد الآخرة (ليسوا من أهل الكتاب)، فمن يكونون إذن؟
@user-xq4nq9kd3f 2 жыл бұрын
لفيف مدينه في اكرانيا ستكون تجمع اليهود
@ahmadsabah247 3 жыл бұрын
(الوعد الاخرة ) والله اعلم علامة من علامة الساعه الكبرى لان الوعد الاخرة يدل على شيئ قوي ومرعب والله اعلم مو مثل علامة الساعه الصغرى
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
وعد الآخرة هو عند نفخة القيام حيث يأتي بهم الله لفيفا وتأتي كل نفس معها سائق وشهيد, القرآنيفسر بعضه بعضا (فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)الأسراء وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) ق
@fatihaghazli2909 5 ай бұрын
لهم أصول شتى لهذا السبب لا يكترثون ب" الرهائن" لدى حماس
@-Aabid_X 7 ай бұрын
انا لا اعرف من الذي أخبر المفسرين أن{وعد الآخرة} المقصود منها يوم القيامه.. من قال ان الله في هذه الاية يتوعد بجمعهم بعد البعث؟ بحيث يوجد جهّال يشتمون من يفسر الآية حسب ما يراه هو كما هو الحال في التعليقات ضد الشيخ في الفيديو واني اشعر ان هذا التفسير هو ضمان لليهو_د في الدنيا ولكي لا يفكر المسلم بمعجزة الخالق الذي جمعهم وجاء بهم متلفاً اعدادات عقولهم مع علمهم انها نهايتهم وكل احداث الايات تدور حول بيت المقدس والمفسر يقول لك "يوم القيامه" لا اعرف أين كان عقله حين دس تفسّير هذه الآية احتمال كان يفكر بمصير قومه! كُتبنا امتلأت ودسّت بالاسر_ائيليات والمجسو_سيا_ت وكلمن صار يفسر على هواه يا اخي تفسير الاية واضح ما علاقة يوم القيامة!! اليهو_د نجحوا في اختراق الدين لكنهم لم ولن يستطيعوا اختراق القدر الذي يقرب نهايتهم وبأيديهم قبل اعوام سمعت متشيخ تعوسي أعرا_بي يقول لا يمكن للمهدي ان يطلع حتى يقع صلح عام بيننا وبين اليهو_د وبين النصارى لقوله صلى الله عليه وسلم ( تصطلحون انتم والروم) الحديث لم يذكر اليهو_د لا من قريب ولا من بعيد لكنه كذب مرة ثانية لكن هذه المرة كذب على رسول الله وزعم ان النبي(ثم قال نعم النبي قال اليهو_د والنصارى) المغزى: لاحظ كيف يروجون وكم شخص مثل هذا دُس في جموع العلماء قديماً وحديثاً سواء كان من اصل يهو_دي او مأجور او له مآرب.. ليس تشكيكاً في علماء التفسير بس هكذا نوع من التفيسر فيه(إنّ) لكن الله محققٌ وعده ولو جاؤا حتى بالشيا_طين الزرق ليفسروا معهم.
@-palestine.free2052 3 ай бұрын
الجرار عليه من الله ما يستحق منذ خمسة عشر سنة واقول هو جهل ضال مضل فكان جميع من هم على شاكلته لا علم لهم بالدين ولا بالعقيدة يهاجمونني، واتكلم عن علم فاني ممن اتاهم الله من فضله علم التدبر في القران العظيم وسنة دخول المسلمين المسجد كما دخلوه اول مرة بينة واضحة لمن اتاه الله العلم والتدبر قال سبحانه: ( ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المومنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كببرا ) الاسراء وفي اية اخر : ( من يهدي الله فهو المهتد ومن يصلل فلن تجد له وليا مرشدا ) الكهف .
@yousifelfitory96 Жыл бұрын
ياشيخ الحياه مفصوله تماما بين عالم البشر وهي الاولى لأدم على الناس وانتهى عند سدره المنتهى في قعر جهنم ليرفع عليه قواعد بيته الحرام لجهنيت ادم الاول ذوي الافنان الحجريه التي جرت حجرته معه بطوفان ليله القدر بتفجير عيون الارض بالماء وصبه من أعلى لأغراق ادم الاول وهو فرعون الزمان ليعاد تشكيل الخلق من جديد في شكلنا الحديث للأنسان البشري احسن الحديث بكتاب القرأن...
@madjidharid6074 2 жыл бұрын
وعد الاولى قضيا و انتهى و وعد الثانية أي وعد الآخرة يعني الثانية لأنهم مرتين و هذا ليس يوم الآخرة
@nabilhasabo3793 3 жыл бұрын
بتاريخ 2020/10/10 اسرائيل تدرس استجلاب 2000 يهودى من اثيوبيا واستوطانهم فى اسرائيل
@rachidsif1805 3 жыл бұрын
اضيفك معلومة ان الذين اوتوا العلم من قبله هو ان احد رهبان اليهود وثلاثين الفا منهم سيدخلون الى الاسلام بعد ان يريهم امير افريقيا والمهدي الذان هما شخص واحد التوراة الحقيقي بعد استخراجه من ايطاليا سيؤمنان بالمهدي وامير افريقيا الذان هما شخص واحد واسمهما في التوراة بالبارقليط لان الله يسمي المهدي وامبر افريقيا بالبارقليط وفد سما ادريس المهدي بالبار ففي ذلك علم بان المخدي هو البارقليط الوحيد
@Staha7 3 жыл бұрын
خرافات لم يأتي الله بها من سلطان.
@ELECTRO-k7c 2 жыл бұрын
خرفاة من اين اتيت بيها
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
عباد الله صالحين ليسوا اولي بأس ، عبدنا عبد لنا عبدنا عبد صالح ،عبد لنا عبد غير صالح، عباد لنا غير صالحين فهم اولي بأس،والباس من صفات الظالمين، وكان أمرا مفعولا تفيد أن أمر الفساد الأول تم فعليا ،والفساد الثاني سيكون في آخرالزمن وسيكون لحكام العرب وجنودهم دور في دخول المسجد ويتبروا ماعلوا تتبيرا وسيكون عيسى عليه السلام شهيدا عليهم يوم القيامة كماسيؤمنون به قبل موته ، الأمر واضح ولقد ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن بختنصر هو وجنوده جاسوا خلال الديار وعاودهم(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7)عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10)الأسراء قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33) قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ (34)النمل قال: سمعت حُذيفة بن اليمان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ بنِي إسْرَائِيلَ لَمَّا اعْتَدَوْا وَعَلَوْا، وقَتَلُوا الأنْبِيَاءَ، بَعَثَ الله عَلَيْهِمْ مَلِكَ فَارِسَ بُخْتَنَصَّر، وكانَ الله مَلَّكَهُ سَبْعَ مِئَة سَنةٍ، فسارِ إِلَيْهمْ حتى دَخَلَ بَيْتَ المَقْدِسِ فَحاصَرَهَا وَفَتَحَها، وَقَتَلَ عَلى دَمِ زَكَرِيَّا سَبْعينَ ألْفا، ثُمَّ سَبَى أهْلَها وبَنِي الأنْبِياء، وَسَلَبَ حُليَّ بَيْتِ المَقْدِسِ، وَاسْتَخْرَجَ مِنْها سَبْعِينَ ألْفا وَمِئَةَ ألْفِ عَجَلَةٍ مِنْ حُلَيٍّ حتى أوْرَدَهُ بابِلَ، قال حُذيفة: فقلت: يا رسول الله لقد كان بيت المقدس عظيما عند الله؟ قال: أجَلْ بَناهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ ذَهَبٍ وَدُرّ وَياقُوتٍ وَزَبَرْجَدٍ، وكانَ بَلاطُه بَلاطَةً مِنْ ذَهَب وَبَلاطَةً منْ فِضَّةٍ، وعُمُدُهُ ذَهَبا، أعْطاهُ الله ذلك، وسَخَّرَ لَهُ الشَّياطينَ يأْتُونَهُ بِهذِهِ الأشْياءِ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ، فَسارَ بُخْتَنَصَّر بهذِه الأشْياءِ حتى نـزلَ بِها بابِلَ، فَأقامَ بَنُوا إسْرَائِيلَ في يَدَيهِ مِئَةَ سَنَةٍ تُعَذّبُهُمُ المَجُوسُ وأبْناءُ المَجُوسِ، فيهمُ الأنْبِياءُ وأبْناءُ الأنْبِياء، ثُمَّ إِنَّ الله رَحمَهُمْ، فأوْحَى إلى مَلِك مِنْ مُلُوكِ فارِس يُقالُ لَهُ كُورَسُ، وكانَ مُؤْمِنا، أَنْ سِرْ إلى بَقايا بَنِي إِسْرَائِيلَ حتى تَسْتَنْقذَهُمْ، فَسارَ كُورَسُ بِبَنِي إسْرَائِيلَ وحُليِّ بَيْتِ المَقْدِسِ حتى رَدَّهُ إِلَيْهِ، فَأقامَ بَنُو إسْرَائِيلَ مُطِيعينَ لله مِئَةَ سَنَةٍ، ثُمَّ إِنَّهُمْ عادُوا في المعَاصِي، فَسَلَّطَ الله عَلَيْهِمْ ابْطيانْحُوسَ (10) فَغَزَا بأبْناءِ مَنْ غَزَا مَعَ بُخْتَنَصَّر، فَغَزَا بَنِي إسْرَائِيلَ حتى أتاهُمْ بَيْتَ المَقْدِسِ، فَسَبى أهْلَها، وأحْرَقَ بَيْتَ المَقْدِسِ، وَقَالَ لَهُمْ: يا بَنِي إسْرَائِيلَ إنْ عُدْتُمْ فِي المعَاصِي عُدْنا عَلَيْكُمْ بالسِّباءِ، فَعادُوا فِي المعَاصِي، فَسَيَّر الله عَلَيْهِمُ السِّباء الثَّالِثَ مَلِكَ رُوميَّةَ، يُقالُ لَهُ قاقِسُ بْنُ إسْبايُوس، فَغَزَاهُم فِي البَرّ والبَحْرِ، فَسَباهُمْ وَسَبى حُلِيّ بَيْتِ المَقْدِسِ، وأحْرَقَ بَيْتَ المَقْدِسِ بالنِّيرَانِ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذَا مِنْ صَنْعَةِ حُلِيّ بَيْتِ المَقْدِسِ، ويَرُدُّهُ المَهْدِيُّ إِلَى بَيْتِ المَقْدِسِ، وَهُوَ ألْفُ سَفِينَةٍ وسَبْعُ مِئَةِ سَفِينَةٍ، يُرْسَى بِها عَلى يافا حتى تُنْقَلَ إلى بَيْتَ المَقْدِسِ، وبِها يَجْمَعُ الله الأوَّلِينَ والآخِرِينَ".
@mkhan6536 4 жыл бұрын
سؤالى هو اذا كان الله هو من يجمع اليهود فى فلسطين. من نحن حتى نقاومهم؟ والقرآن الكريم ذكر لنا نبؤه عودتهم ودخولنا المسجد الاقصى, فلماذا الحرب والقتال معهم من اجل الارض؟ الا يجب ان نرحب بهم خصوصا ان الله اخبرنا بانه هو من يجمعهم هناك هل هناك من يستطيع الرد على استفسارى؟
@mixmatch4388 4 жыл бұрын
دخولنا المسجد لاخراجهم لهذا السبب جمعهم الله من الشتات
@user-rs7zg8nt8t 4 жыл бұрын
هذا إمتحان وعلامات ساعه لحتى لعالم تشوف عظمة الرب عز وجل ويختبر المسلمين إذا يقاتلوا من أجل مقدساتهم
@abdualdobise172 3 жыл бұрын
القرآن لكل زمان ومكان والأيه بدأت ولقد قضينا لبني إسرائيل يعني وعد من الله حتى يتحقق الأفساد الثاني الذي بعده وعد الأخره ليجمعهم الله من كل الأرض ليزيلهم من الأرض المقدسه على يد عبادا لله أولي بأسا شديد .ويكون امر الله مفعولا .فيخروا سجدا لله ويتعجبون كيف قضى الله أمره . ذكره الله في ايه أخرى. إجابه أخرى .إذا وعدت شخص بشي باتوفي معه امتثالا لأمر الله واوفوا بالعهد فما بالك بقول الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم أنه سيحقق ما أنزله وليثبت للناس أن القرآن لكل زمان ومكان وحتى وأن أمتلكوا أقوى الأسلحه والنووي وغيره فالله قادر على أن يهلكه ويقدر عليهم .راجع تفسير الأيات
@mkhan6536 3 жыл бұрын
@@abdualdobise172 اخى الكريم: تحرى الدقه فى كتابه ايات القرآن الكريم شئ مهم الايه تقول " وقضينا الى بنى اسرائيل فى الكتاب" ولم تقل ولقد قضينا لبنى اسرائيل" فبرجاء تعديل ماكتبت ثانيا : انا متفق مع رأيك.. يعنى تجميع اليهود فى فلسطين ثانيه هو امر الله ولن يستطيع احد ايقافه.. وذلك حتى يرسل الله عليهم عباده وذلك حسب الايه, ولن يتم القضاء على بنى اسرائيل كما ذكرت.. انما فقط سيعيشون تحت الحكم الاسلامى. وذلك لقوله تعالى وان "عدتم عدنا" وهذا تبع تفسير الشيخ الشعرواى للايه الكريمه. والله اعلم " يعنى ان عدتم الى الافساد عدنا لتسليط عبادنا عليكم فبنى اسرائيل باقون فى فلسطين الى يوم الدين ولن يخرجو منها هذه المره كما حدث ايام المره الاولى والتى قطعهم الله فى الارض امما ايام الحكم الرومانى... ولذلك انا غير مقتنع بحرب اليهود من اجل الارض حاليا. بل على العكس السلام معهم هو افضل حل. لعلهم يرجعون الى دين الله الحق. وشكرا
@adnour2702 3 жыл бұрын
@@mkhan6536 هل أنت يهودي أو نصراني أو شاد جنسي تحب اليهود؟
@mjroo7ful Жыл бұрын
ارقد ارقد ماعندك الا الدجه هذا العلم ماحد تكلم عنه الجمل لذلك ماعندك سالفه حنا بعد ٢٠٢٢ وبحسابك المفروض انتهت واسرائيل موجود لذلك علم الجمل لا اصل له ومايعلم الغيب الا الله وهو المدبر والامر امر والزمن زمنه جل في علاه
@lahcenhomri9712 2 жыл бұрын
وعد الآخرة هو عند نفخة القيام حيث يأتي بهم الله لفيفا أي "افواجا "حيث تأتي كل نفس معها سائق وشهيد, القرآن يفسر بعضه بعضا ،واللفيف هو الفوج وجمعه ألفافا ، ولفيفا أي فوجا ـ (فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)الأسراء ـ (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) ق ـ (لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) النبأ ـ (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83) النمل
دروس الشيخ بسام جرار Lessons Sheikh Bassam Jarrar
Рет қаралды 219 М.
تفسير(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْن..)
فوائد الشيخ مصطفى العدوي
Рет қаралды 76 М.
دروس الشيخ بسام جرار Lessons Sheikh Bassam Jarrar
Рет қаралды 45 М.
دروس الشيخ بسام جرار Lessons Sheikh Bassam Jarrar
Рет қаралды 22 М.
دروس الشيخ بسام جرار Lessons Sheikh Bassam Jarrar
Рет қаралды 283 М.
القناة الرسمية لفضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي
Рет қаралды 458 М.
دروس الشيخ بسام جرار Lessons Sheikh Bassam Jarrar
Рет қаралды 20 М.