الشيخ بسام جرار | تفسير قوله فما استمتعتم بهن فآتوهن اجورهن

Рет қаралды 64,139

Lessons of Sheikh Bassam Jarrar

Күн бұрын

Пікірлер: 415

@Queen_11karlitte Жыл бұрын

أكثر شيء يثير استغرابي هو لماذا القرآن يخاطب الرجال فقط ؟؟؟

@وآثقبنصرالله Жыл бұрын

الرجل دايم هو الخسران المتعوب سوا في المواقف او الحروب او البذل مثل هذا الموضوغ الرجل ذي بيدفع المهر اوالاجر ويتعب وقت العلاقه والمراه تستمتع اكثر مرتاحه في جميع المجالات المراه ملكه جوهره ببيتها معززه مكرمه اذا حافضه علئ زوجها وطاعته وصله فرضها تدخل الجنه من اي الابواب شائت. مرتاحه مرتاحه ووووووب

@paix-paix 7 ай бұрын

أخي الكريم اذا كنت تريد البحث في هذا السؤال المهم جدا جدا. ابحث عن هذه الجملة في يوتوب : المذكر والمؤنث في القرآن السيد كمال الحيدري . واسمع للمحاضرات الشيخ الحيدري سوف تجد الجواب الشافي إن شاء الله

@nordwinds2561 7 ай бұрын

قال الله تعالى وما يعلم تأويله إلا الله. تفسيرها على قناة إيهاب حريري تفسيرها لأول مرة في العالم

@soukainaaina Ай бұрын

@@وآثقبنصراللهً

@soukainaaina Ай бұрын

@@وآثقبنصرالله منطقي

@hema11901 6 жыл бұрын

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا كريم اللهم امين

@Zero-tx5er 2 жыл бұрын

بارك الله فى الشيخ.. شئ اخر عن اجورهن معناها جميع حقوقهن الشرعية وليس المهر فقط لانه تم وصف المهر بانه صدقة و نحلة اى ليس له مقابل.. في حين ان الاجور بتكون بمقابل "وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا" ولذلك اجورهن جاءت جمعا لتشمل جميع الحقوق الشرعية

@saifalnajjar4452 3 ай бұрын

الله يجزاك خيرا يا شيخ الله يفتح عليك

@بحرالبلوي-ج2و 3 жыл бұрын

1- سبحان الله: معناها تقديس الله وتنزيهه عن العيوب والنقائص، ونفي الشريك له في ربوبيته وألوهيته، ونفي الشبيه له في أسمائه وصفاته. 2- الحمد لله: معناها إثبات جميع المحامد له، فهو المحمود في ذاته وأسمائه وصفاته، وهو المحمود على أفعاله وإنعامه وعلى دينه وشرعه. 3- لا إله إلا الله: معناها لا معبود بحق إلا الله، فهي تنفي العبادة عن جميع المخلوقات وتثبتها للهِ وحده لا شريك له. 4- الله أكبر: معناها إثبات صفات الجلال والعظمة والكبرياء للهِ وحده لا شريك له. 5- لا حول ولا قوة إلا بالله: معناها أن الله وحده صاحب الحول والقوة، فلا يغير الأحوال إلا الله، ولا نتمكن من أي عمل إلا بمعونة الله.. َ. َ

@hopestriver2279 Жыл бұрын

و ما الفىق بين الحول و القوة. لو هما مترادفان ما الداعي لهما معا ؟ ألا يستحسن قول ما رأينا له مثلا من قبل مثلا في القران (قوة). لو هناك فرق المرجو ان تشاركوا معي المعلومة

@lacosababel4716 4 жыл бұрын

الله اكبر ، عظمه على عظمه، موصح حاج الله يرضى عليك

@goranfattah4414 2 жыл бұрын

الشیخ مرتبك في التفسیر والدليل حركاته المستمرة ونهوضه وجلوسه . المهم لف ودوران حول تفسیر الاية وتشتیت ذهن الجالسين .

@Zero-tx5er 2 жыл бұрын

@douaeelkhalifi8944 3 жыл бұрын

برافو يا شيخ إنت عبقري

@benyakhleflaoufi3627 6 жыл бұрын

Barak Allah fik

@basharal-masri3439 6 жыл бұрын

بارك الله فيكم. تنويه مهم: الآية في العنوان مكتوبة غلط. فما استمتعتم به منهن ....إلى آخر الآية

@كاظمالتميمي-ص7م Жыл бұрын

لاتعرف تقرأ القرأن لا تعرف تفسر ألأيه.أي شيخ انت لاتوهم الناس بأحاديث غير صحيحه .

@mustafaalsalameh5593 6 жыл бұрын

فما استمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن فريضة

@awadhaddad6253 6 жыл бұрын

لا استطيع ان أصف شعوري وانا استمع لهذا التفسير...

@nicolasobeid7724 6 жыл бұрын

awad haddad,

@foad_313 Ай бұрын

📛هل الرسول حرم المتعة ام عمر؟🛑 📛بشهادت صحيح البخاري وصحيح مسلم عمر هو من حرم زواج المتعة ... 📛لماذا حرم عمر بن الخطاب زواج المتعه؟🚫 ❌❌❌ثلاثة أشياء نهى عنها عمر⛔⛔⛔ متعة النساء🙍🏻‍♀ متعة الحجّ 🕋 وحىّ على خیر العمل فی الأذان📿 إقرأ و اضحک أو ابک:🤫😄😢 ذکر القوشجی المتوفّى (879) فی شرح التجرید «2» فی مبحث الإمامة أنّ عمر قال و هو على المنبر: أیّها الناس ثلاث کنّ على عهد رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم و أنا أنهى عنهنّ و أُحرِّمهنّ و أُعاقب علیهنّ: متعة النساء، و متعة الحجّ، و حیّ على خیر العمل. ثمّ اعتذر عنه بقوله: إنّ ذلک لیس ممّا یوجب قدحاً فیه؛ فإنّ مخالفة المجتهد لغیره فی المسائل الاجتهادیّة لیس ببدع. انتهى. 📚الغدیر فى الکتاب و السنه و الادب، ج‏6، ص: 336 🖍عن جابر بن عبد اللَّه قال: کنّا نستمتع بالقبضة من التمر و الدقیق الأیام علی عهد رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم و أبی بکر حتی- ثمّ- نهی عنه عمر فی شأن عمرو بن حریث 📚صحیح مسلم (1/395 🖍عن الحکم، قال: قال علیّ رضی الله عنه: «لو لا أنّ عمر رضی الله عنه نهی عن المتعة ما زنی إلّا شقی». صورة أخری: 🖍عن الحکم؛ أنّه سُئل عن هذه الآیة- آیة متعة النساء- أ منسوخة؟ قال: لا. 🖍و قال علیّ: «لو لا أنّ عمر نهی عن المتعة ما زنی إلّا شقی» 📚تفسیر الطبری (5/9) بإسناد صحیح، تفسیر الثعلبی، تفسیر الرازی (3/200)، 🖍أخرج الحافظ عبد الرزاق فی مصنّفه «3» عن ابن جریج قال: أخبرنی أبو الزبیر عن جابر قال: قدم عمرو بن حریث الکوفة فاستمتع بمولاة، فأُتی بها عمر و هی حبلی، فسأله فاعترف، قال: فذلک حین نهی عنها عمر 📚فتح الباری «4» (9/141). 🖍أخرج الحفّاظ عبد الرزّاق «3»، و أبو داود فی ناسخه، و ابن جریر الطبری «4»، عن علیّ أمیر المؤمنین، قال: «لو لا ما سبق من رأی عمر بن الخطّاب لأمرت بالمتعة، ثمّ ما زنی إلّا شقیّ» 📚کنز العمّال «5» (8/294). 🖍عن سلیمان بن یسار، عن أُمّ عبد اللَّه ابنة أبی خیثمة: أنّ رجلًا قدم من الشام فنزل علیها فقال: إنّ العزبة قد اشتدّت علیَّ فأبغینی امرأةً أتمتّع معها. قالت: فدللته علی امرأة فشارطها و أشهدوا علی ذلک عدولًا، فمکث معها ما شاء اللَّه أن یمکث، ثمّ إنّه خرج فأخبر عن ذلک عمر بن الخطّاب، فأرسل إلیَّ فسألنی أحقّ ما حدّثت؟ قلت: نعم. قال: فإذا قدم فأذنینی، فلمّا قدم أخبرته، فأرسل إلیه فقال: ما حملک علی الذی فعلته؟ قال: فعلته مع رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم ثمّ لم ینهنا عنه حتی قبضه اللَّه، ثمّ مع أبی بکر فلم ینهنا عنه حتی قبضه اللَّه، ثمّ معک فلم تحدث لنا فیه نهیاً. فقال عمر: أما و الذی نفسی بیده لو کنت تقدّمت فی نهی لرجمتک، بیّنوا حتی یعرف النکاح من السفاح. 📚کنز العمّال «2» (8/294) من طریق الطبری 🖍حدثنا صَالِحُ بن عبد الرحمن قال ثنا سَعِیدُ بن مَنْصُورٍ قال ثنا هِشَامٌ قال أخبرنا أبو بِشْرٍ عن سَعِیدِ بن جُبَیْرٍ قال سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بن الزُّبَیْرِ یَخْطُبُ وهو یُعَرِّضُ بِابْنِ عَبَّاسٍ یَعِیبُ علیه قَوْلَهُ فی الْمُتْعَةِ فقال بن عَبَّاسٍ یَسْأَلُ أُمَّهُ إنْ کان صَادِقًا فَسَأَلَهَا فقالت صَدَقَ بن عَبَّاسٍ قد کان ذلک فقال بن عَبَّاسٍ رضی الله عنهما لو شِئْت لَسَمَّیْت رِجَالًا من قُرَیْشٍ وُلِدُوا فیها 📚محمد زهری النجار، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1399م 🖍 حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن مسلم القري قال دخلنا على أسماء بنت أبى بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم 📚مسند سلیمان بن أبي داود الطيالسي ص 228

@كاملشحادةابوالمجد 6 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الله يبارك فيك يادكتور بسام.فانا متابع لكتاباتك.ومقالاتك منذ25 سنة منذ ابعادك انت والدكتورالشهيد عبدالعزيز الرنتيسي.رحمة الله عليه. لايوجد الان مثل تفسيرك في العالم الاسلامي.حفظك الله.ورعاك

@zoulidali5952 Жыл бұрын

تحية تقدير واحترام الى الشيخ الجرار على الاجتهاد في تفسير الاية فما استمتعتم بهن فلحقيقة كم من مرة نحاول فهم الاية فلن نصل الى تفسير مقنع الاية معقدة وتحتاج الى علماء اكفاء يقراؤون القران الكريم جيدا انك تقول استمتع بامراة تم تلد طفل او طفلة تم تتركها لحالها فهادا غير معقول والسلام عليكم علي من الجزاير

@hamzamovic50 3 жыл бұрын

هناك إستمتاع واحد بين الرجل و المرأة و هو الإستمتاع الجنسي و لكن المشكل هنا في هذه الأية أنه يخص الإستمتاع فقط لرجل و هذا شيء غريب ف المرأة أيضا تستمتع ب الإضافة الى أن هناك أجر أي هنا المرأة ك العاهرة بعني تستمتع بها و تعطيها أجرها و هذا شيء غريب عجيب أنا حقيقتا لحد الأن لم أفهم أي شيء في المغزى من هذه الأية......أما فيما يخص هذا الشيخ و الشيوخ الذي سبقوه فهم أيضا لم يفهموا شيئا و ذهبوا إلى الحلول الترقيعية ؟؟؟

@Amalzohear 6 жыл бұрын

تصحيح اﻵية التي كتبتها في تعليقي يأيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فمالكم علهن من عدة تعتدونها..."واضح تماما أن النكاح هو العقد بصرف النظر عن الدخول أو عدمه...والسياق هو الذي يحدد كما في هذه اﻵية.

@MrElfuiego 5 жыл бұрын

دين النكح والذبح

@ابوريان-ب4ق2ث 3 жыл бұрын

أبو جرار أكمل الآيات كاملة فسر "ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات.."

@Aliali-rj1tz 4 жыл бұрын

لم يستطع الشيخ تفسير فمااستمتعتم به منهن فأتوهن احورهن جالس يلف يدور ويشرق ويغرب

@الطيرة-ط5ف 4 жыл бұрын

لاء حضرتك مخك سميك شوية😊

@billalslamani6915 6 жыл бұрын

Choukrane li awal mara fahimt

@Lahcen533 6 жыл бұрын

بارك الله يا شيخ وفتح الله لك. ..........

@halimaayache2630 8 ай бұрын

والله الاية واضحة اجورهن هي المهور التي وعدتموهن اياها

@drdrdibdib 6 жыл бұрын

هل يجوز التدبر العلمي البحت لآيات معينة وإسقاط علوم متقدمة عليها أو خواص معينة والمحاولة والتدبر بعيدا فيها عن أسباب النزول , مع العلم بأنها قد تأخذ وقتا كبيرا

@vivemere1 5 жыл бұрын

لا لا يجوز القرآن يفسر بالقرآن أو بالسنة

@memohd6819 6 жыл бұрын

روحوا استمتعوا بعضكم ببعض واتركونا نلهث وراء لقمة العيش

@weldelatlass 5 жыл бұрын

ههههه

@وآثقبنصرالله Жыл бұрын

قويه ههههه

@FAW1444 6 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الغالي

@azadxanki5998 6 жыл бұрын

الله لا يبارك فيه لهذا الشيخ المنافق الزنديق

@weldelatlass 5 жыл бұрын

هل فهمت شيئا من تفسيره؟؟

@alifegura Жыл бұрын

الشيخ جرار عبقري يفهم القرآن احسن من محمد

@mouratino8277 5 жыл бұрын

و ما هو عن الصحابة الذين استمتعوا في عهد الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم في غزوة ما ؟

@عليعزيز-ظ1ي 3 жыл бұрын

نعم موجود ونقل ذالك الصحابي عبدالله ابن عباس وهوه حديث الاختصاء

@oumichaine 5 ай бұрын

أسأل الله العلي العظيم أن يفقههنا في ديننا ويهدينا سبل السلام بارك الله في شيخنا الجليل ا🤲لذي من منظوري الشخصي أن التفسير الخاطئ ضيق وضيع حق المرأة حق الرجل في المودة والرحمة والتساكن😢

@alharunirahal 6 жыл бұрын

كل يوم طلعنا مرقع للايه والايه لاتحتاج لاتفسير ولاترفيق هذاك واضح الكلام

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

al haruni rahal kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@badrbadr2199 6 жыл бұрын

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا

@yahyahassan365 4 жыл бұрын

الحقيقة أنه لا يجوز توجيه المعاني لكي يصل أحدنا للدلالة التي يريد. كما و أن النص لايفهم إلا من خلال التجربة والممارسة.. وعليه فكان على الشيخ أن يذكر قول بن عباس{ترجمان القرآن} في هذا الخصوص حتى لو من باب الأمانة العلمية. أما ما نؤمن به نحن الفقراء علما والعيال على علم الشيخ. أن المتعة حلال في أصلها بنص القرآن. إلا أن عمرا رضي الله عنه علق النص لأمر رآه ولم ينسخه كما ظن أو قال بعض أهل العلم ...لأن مخول دستوريا بذلك لإستيفائه شروط الإمامة الكبرى ولايجوز إعادة تنزيل النص مرة أخرى إلا من قبل من يكون في مكانة و قامة عمر علما وكيانا وسلطانا وذلك ما لا نراه ممكنا بل مستحيلا.

@weldelatlass 4 жыл бұрын

أعد قراءة الآية جيدا بدون لف او دوران وسيتضح لك المعنى حتى التفاسير والاحاديث فهي مطابقة مع الآية لكن الشيوخ يتفنون في التدليس بسبب الاحراج ..القداسة والعاطفة الدينية والادعاء بملك الحقيقة المطلقة والاخر على خطأ يجعل الانسان دوغمائيا مغيبا وغبيا وبعيدا عن الحقيقة وهذا هو سبب تخلف الدول الإسلامية مقارنة مع الدول الغربية بسبب هرطقات وتخاريف رجال الدين لوكانت هذه الآية من الاحاديث لقالوا عنها باطلة لكن بما انها القرآن فالدليل امامك في الفيديو هههههل المراءة خلقت فقط للمتعة الجنسية الله تفكيره ذكوري..ماذا عن الأخطاء الجينية لمثليي الجنس من الاناث والذكور

@عبدعبد-ظ9ف9ب 6 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم فما استمتعتم به من خطبة النساء فأتوهن اجورهن محصنين غير مسافحين صدق الله العضيم ان كلمة متعه في اﻻيه الكريمه تعني الزواج والزواج كما نعلم له شروط منها كما ذكر القران الكريم انكحوهن باذن اهلهن وشرط اخر هو اﻻجهار بالزواج ويعني علم اهل المتزوجان واقاربهم والجيران طبعا سيعلمون وربما بعض اﻻصدقاء محصنين غير مسافحين اي ان الزوج ﻻيبحث عن الجماع عند امراه غير زوجته التي تزوجها على علم الله والمحكمه والناس هذه هي الحصانه واما المسافحين فهم الذين يكثرون من الشي على غير العاده مثﻻ يطلق على الرئيس الذي يقتل كثيرا او على القاتل بالسفاح ومن يعطي نقود اكثر مما ينبغي يطلق عليه السفاح مثل الخليفه العباسي ابو العباس السفاح ومن يسجل اهدافا كثيره مثل يونس محمود الﻻعب العراقي يطلق عليه السفاح فﻻتعملوا يا مسلمين بزواج المسيار او زواج المتعه ﻻنها سفاح وزنا وان اردتم الحﻻل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثﻻث ورباع اسف على اﻻطاله وكن اقتضى التوضيح اما بسام جرار فلم افهم منه شيئا

@mouratino8277 5 жыл бұрын

يا اخي فانكحوهنا بادن اهلهن هو مخصص للامة يعني بادن مولاها و ليس للحرات

@alisaeed9149 3 жыл бұрын

منين جبت استمتعتم = زواج ؟؟؟؟؟؟؟

@mohammedx6800 3 жыл бұрын

@@mouratino8277 سبحان الله الرافضه يبحثون عن الزني ويريدون ان يحللونها باسم المتعه اعلم ان الدنيا قصيره ولاتساوي عند الله جناح بعوضه ومرجعك الي الله ولن ينفعك شئ قال تعالى انما الحياة الدنيا متاع الغرور ايضا ذكر الله كلمة متاع قال تعالى فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه اي الزواج الدائم والاجر هو المهر وقد حرمت المتعه كما حرم الخمر فالحلال بين والحرام بين

@mouratino8277 3 жыл бұрын

@@mohammedx6800 برافو عليك يا شاطر و المتعة التي كانت في ايام النبي صلى الله عليه وسلم و ايام ابو بكر و في ايام عمر من قبل أن يحرمها هذا الأخير ماذا تسميها يا جادع؟ لا تتلاعب بالدين حراااااااااااام عليك

@mohammedx6800 3 жыл бұрын

@@mouratino8277 اتلاعب بماذا فقد ذكرت انها حرمت بعد ان كانت حلالا كما حرم الخمر بعد ان كان حلالا اين التلاعب يارجل عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال حرم رسول الله صل الله عليه وسلم نكاح المتعه ولحوم الحمر الاهليه يوم خيبر (الاستبصار للطوسي) ج٢ص ١٤٢ وسائل الشيعه العاملي ج٢١ص١٢ اعلم انك راف ض ي لذلك استشهدت عليك من كتبك صدق الامام عندما قال في روايه نقلها الحر العاملي يقول فيها الامام قد اذانا جهلاء الشيعه وحمقاؤهم ومن دينه جناح البعوضه ارجح اني برئ الي الله والي رسوله ممن يقول انا نعلم الغيب للاسف انتم كذلك

@mouratino8277 5 жыл бұрын

يا الشيخ جرار و الله ما فهمنا شيء منك تلف و تدور و أصبحت تقول اي شيء يعني تتكلم لاجل الكلام و بس

@mohcinezohirjoufri1281 3 жыл бұрын

صدقت كلام لا فاءدة منه

@hagaribrahim5934 Жыл бұрын

4- المرأة المتزوجة الخادمة في ملك أحد المسلمين بعقد وأجر معروف والتي لم يكن لها كافل إلا سيدها الذي تخدم لديه أو زوجها الذي يتحقق فيه إحدي الحالات الثلاث السابقة ومثل هذه المرأة (التي تنطبق عليها إحدي الحالات الأربع السابقة أو حالة أخري مشابهة) فإنه يجب علي كفيلها الذي دخلت في حكم (ملك يمينه) إذا رغب هو بالزواج منها أو تقدم إليه أحد المسلمين طالبا زواجها منه راغبا بها أن يقوم باستئذان القاضي ليقوم بخلعها من زوجها بموافقته ووجوده أو بغير موافقته ووجوده بعد ان يتأكد القاضي من صحة خبرها ثم يزوجها بذلك الكفيل أو بالذي تقدم إليه بطلب الزواج والارتباط بها بعد تحديد المهر والأجر بالمعروف وإن كان لهذه المملوكة ملك يمين لها أهل فينبغي استئذان أهلها كالخادمة بالمنزل مثلا وكل ذلك شريطة عدم الإضرار النفسي بالزوجه الأولي وإلا يمتنع الزواج بملك اليمين لأن الأصل في أي ممارسة شرعية هو مبدأ [لا ضرر ولا ضرار].....

@Aliali-rj1tz 4 жыл бұрын

الصداق غير الأجر لايعقل في امر يترتب عليه حد لم يحسمه القران فالصداق غير الاجر

@mohammedx6800 3 жыл бұрын

هل الخمر كان حرام ام لا وعند نزول التحريم عكف الناس عنه وكذلك المتعه كانت حلااا ونزل التشريع الإلهي بتحريمها اذم انقضي الامر فالحلال بين والحرام بين قال تعالي ومن ابتغي وراء ذلك فأولئك هم العادون اي المتعدين علي اوامر الله ونواهيه

@rantube369. 3 жыл бұрын

@@mohammedx6800 اين التحريم

@jannat8602 3 жыл бұрын

@@rantube369. روح أقرأ قران

@jannat8602 3 жыл бұрын

@@rantube369. البقرة 219 "يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون"، دليل على: ( ان الخمر حرام )

@jannat8602 3 жыл бұрын

@@rantube369. قال الله تعالى: "الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ..... دليل على:( ان الزنا حرام )

@hagaribrahim5934 Жыл бұрын

3- المرأة المتزوجة التي شردت بفعل الحروب أو بفعل السبي والأسر والخطف والمتاجرة بالرقيق مع عدم تمكن المسلمين من وقف ذلك ومنعه مما يؤدي إلي تفقد تلك المرأة زوجها وأهلها وكل من يمكن أن يعيلها من أقاربها ثم تجد من يأويها إلي كنفه من المسلمين ويتعهد بإعالتها وكفالتها بعد أن يستنفذوا الحيلة في البحث عن زوجها وأهلها دون جدوى وهذه الحالة أيضا تشمل النساء اللاتي يخلفهن الكافرون المحاربون المعتدون بعد هزيمتهم في المعركة علي يد المسلمين كما كان في السابق حيث يصحب المحاربون نساءهم وذراريهم معهم إلي المعارك وقد انتهت تلك العادة وإذا وجدت هذه الحالة في عصرنا أو ما يشابهها حيث أن النساء جيش الكافرين بعد هزيمتهم وفقدان أزواجهن وأهلهن بالقتل أو الفرار والانسحاب مخلفين وراءهم النساء والاطفال فإنه إذا لم يتسني للمسلمين إرجاعهن إلي أهلهن وخافوا عليهن الضياع والشتات والتعرض لهجمات اللصوص وقطاع الطرق والقوادين وتجار الرقيق فإنه يجب علي المسلمين أن يعرضوا عليهن عقد ملكية اليمين وأن يعطوهن عهد الأمان وميثاق التكفل برعايتهن وحمايتهن فإن قبلن لزم العهد والميثاق الطرفين وإن أبين فلهن بعد ذلك أن يخترن مصيرهن ويحددن الوجهة التي يرغبن بها لأنفسهن وعلي المسلمين مساعدتهن في ذلك ولا ينبغي تركهن للمصير المجهول...

@amgamg1546 3 жыл бұрын

( فما استمتعتم بهن فاتوهن اجورهن ) ، مشروطه بالايه التي قبلها ( كتاب الله عليكم ) شروط العقد وقوله تعالى ( فانكحوا ماطاب لكن من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلو فواحده ) فالزواح محدد باربع ولا زواج ولا تمتع بعد الرابعه ، الا بعد طلاق البعض او الكل .

@nordwinds2561 7 ай бұрын

اشعر بدوار من كثر لف ودوران 🤕

@Amalzohear 6 жыл бұрын

المسعورين جنسيا الذين يضربون بآيات كتاب الله عرض الحائط خلوا الروايات الكاذبة تنفعكم يا مشركين ياكفرة بكتاب الله...هذه الروايات وضعها المسعورون أمثالكم ونسبوها لمعني اﻵية زورا كعادتهم واخترعوا لها أسباب نزول كعادتهم....ياويلكم من عبادة هذا التراث الزائف يوم يتبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا.

@weldelatlass 4 жыл бұрын

القرآن هذا وليس تراث

@chomokhsoltana5389 3 жыл бұрын

كوهين بيريز انت وش جابك روح عيش حياتك ياملحد ليش شاغل امورك بدينة

@user-io4hf3tf4l 3 жыл бұрын

السؤال هل كان في زمن الرسول توجد متعة النساء وهل تمتع احدا في ذاك الزمان ام لا؟ وانتهى

@paradiseparadise2958 6 жыл бұрын

الدعارا الدعارا الدعارا المقننا..

@Amalzohear 6 жыл бұрын

"فمن تمتع بالعمرة إلي الحج" اﻵية النكاح هو العقد ولو بدون دخول..،"ياأيها الذين آمنوا إذا نكحتم النساء ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما عليكم لهن من عدة تعتدونها" أي ليس عليكم انتظار عدة عند هؤلاء النساء وهذا طبيعي ﻷن العدة هي مدة للتأكد من خلو الرحم من حمل......فالتي لم تدخل بعد النكاح(العقد)طبيعي ليست في حاجة إلي عدة.

@weldelatlass 4 жыл бұрын

دين النكاح

@chomokhsoltana5389 3 жыл бұрын

كوهين بيريز روح ياملحد وش جابك هون

@tetrafontetrafon3619 Жыл бұрын

زواج المتعة المذكور في سورة النساء هو حالة خاصة لرجل أو رجال تزوجوا من أربع ومازال يجد أو يحتاج لأخرى فله ان يتزوج خامسة لأجل محدد وأجر وليس مهر حتى يتم غلق باب الدعارة لأنه مسؤول عن الزوجة والحمل إذا حدث ِ مثل الأثرياء في الدول العظمى والخليج لا يكتفون بالأربع ويريدون الجديدة. أما محبي الرذيلة فيتخذون الحكم هزوا ويتكلمون بشر عن رخصة تكفيهم شرور الزنا والسقوط. كونوا خاشعين طائعين حامدين لله بما في القرآن من تيسير وهدى.

@mohmmedali9430 6 жыл бұрын

وما عن قول عمر بن الخطاب متعتان كانت على عهد الرسول محمد ص وانا امنعهن واحاسب عليهن

@omaryousef7470 Ай бұрын

فعلا انا كنت متوهم عليك....انت شيخ عشر شيخ...اقرأ الايات من٢٢ الى ٢٥ من سورة النساء.لعلك فقط تفهم ما يقوله من فتح الله عليهم

@amiragodbani705 2 жыл бұрын

عنوان مقزز بسببكم اهنتهم المراة العربية وجعلوتها اداة جنس فقط و جعلتو رجل العربي طموحه جنس و اكل و نوم و الخ ودليل بسببكم عالم عربي من اكثر شعوب مستهلكه الغباء و قمع من خلال مفاهيم دين قبيحه للكرامه المراة والله يرحنا منكم و نشكر الله انا تونسيه و مستحيل نرضي بهذا و حتي المراة عندها رغبات و مشاعر و راحه نفسيه و اختيار مسار حياتها يا سفهاء و تجاء الدين و علاقة انسانية بدون مقابل و يجب تبادل احترام و الحقوق

@Amalzohear 6 жыл бұрын

أضيف إلي توضيح الشيخ بسام الذي لم يسعفه الوقت قول الله للرجال الذين يطلقون أزواجهم "ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره"أي أعطوهن متاعا كل علي حسب مقدرته.....لكن السلفيون عابدي الروايات المكذوبة التي اخترعها أمثالهم من السلف الطالح لا يرون شيئا من كتاب الله إلا ويحولونه لخدمة شهواتهم الجنسية المسعورة.

@hashemshalabi3338 2 жыл бұрын

يحلوا ما حرم الله على رغباتهم

@footbool8146 4 жыл бұрын

لا توجد مرادفات في القرآن. بمعنى تفسير كلمة اجر ومعناها في هذه الاية ليس نفس المعنى في اية اخري. لايمكن ان يكون الاجر هو المهر، لأن الاجر يأخذ من يقوم بتقديم خدمة معينة لفترة محددة هو يعلمها مسبقا. فلا داعي للتخريف. لماذا لم يقل فإذا استمتعتن بهم. عوض استمتعتم بهن. هل الرجل فقط من يستمتع. الاية تدل إما على زواج المتعة كبديل للبغي ولكن الاية ممكن فهمها كدليل لتحليل البغي.

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

Donadoni Sky kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@aliaayash8260 6 жыл бұрын

طالع عن المتعة في الاسلام وكيف كانت حلال على عهد الرسول وابي بكر واصبحت حرام من بعده

@ريمية-ض8ش 5 жыл бұрын

هذا فعله ابو بكر قبل نزول الايات

@weldelatlass 4 жыл бұрын

@@ريمية-ض8ش أعد قراءة الآية جيدا بدون لف او دوران وسيتضح لك المعنى حتى التفاسير والاحاديث فهي مطابقة مع الآية لكن الشيوخ يتفنون في التدليس بسبب الاحراج ..القداسة والعاطفة الدينية والادعاء بملك الحقيقة المطلقة والاخر على خطأ يجعل الانسان دوغمائيا مغيبا وغبيا وبعيدا عن الحقيقة وهذا هو سبب تخلف الدول الإسلامية مقارنة مع الدول الغربية بسبب هرطقات وتخاريف رجال الدين لوكانت هذه الآية من الاحاديث لقالوا عنها باطلة لكن بما انها القرآن فالدليل امامك في الفيديو هههههل المراءة خلقت فقط للمتعة الجنسية الله تفكيره ذكوري..ماذا عن الأخطاء الجينية لمثليي الجنس من الاناث والذكور

@rantube369. 3 жыл бұрын

@@weldelatlass شو علاقة الخلل الجيني او الترانسجيندر او المثلية بالموضوع

@advocate120 Жыл бұрын

طالعتها وخصوصًا صحيح مسلم واكتشفت انك كلامك صحيح

@ashorashlaki9553 Жыл бұрын

@@ريمية-ض8شحشا لي ابوبكر هو فتحت لهو أبواب الجنه راجع اسورا وتعقل في زمن انبي كان معهو منافقين يوشوهون تفكيركم وحشا اصحابه بريئين منهم

@azadali..2143 5 ай бұрын

طيب كيف شيخنا بموضوع الزواج العرفي في مصر من قال ان زواج المتعة ليس بنفس الزواج العرفي ولربما الشيعة يختلفون في احكامه بين مرجع لهم واخر فكل مرجع لهم لديه كتابه في فقه المعاملات والمجتمع

@thamerahmad9882 4 жыл бұрын

يا شيخي اسباب نزول الاية اتت بعد غزوة اوطاس وسبي الكثير من النساء المتزوجات(محصنات)وهؤلاء حسم امرهن ب(كتاب الله عليكم) يسري عليهن قانون العدة او قانون الوضع الحمل للحوامل اما البواكر منهن والثيب سماهن سبحانه(ملك اليمين)فاحل لكم ما وراء ذلك اي غير المحصنات ان تبتغوا باموالكم مٌحصنين اي تسعون الى الاحصان وهو العلاقة الشرعية التي فرضها الله سبحانه غير مسافحين اي لا تبحثوا عن السفاء ولا علاقة عشق غير شرعية اذن الموضوع كله مما تقدم هو اقامة حدود الله سبحانه وتكمل الاية فما استمتعتم (به)منهن ولم يقل فما استمتعتم منهن هذا يشكل فرقا في المفهوم الرجال استمتعوا بما قدمت النسوة من خدمة للرجال من اعداد الطعام وخدمة منزليه هذه الخدمة تمتع الرجل وتريحه والمعلوم ان كل شيء يعين على تادية العمل يسمى متاع فالفراش متاع والكرسي متاع والملبس متاع الخ فاتوهن اجور هذا الذي استمتعتم (به) من خدمتهن فريضة من الله اي الله فرض عليكم . ولا جناح عليكم فيما تراضيتم اي ليس هنالك ذنب اذا اتفقتم معهن على قيمة الاجر لخدماتهن من بعد فرض الله

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

Thamer Ahmad kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@zahoo1165 10 ай бұрын

شكرا على توضيح الاية فما استمتعتم به منهم لاني لم اجد احد يفسرها بطريقة صحيحة لذلك كنت في حيرة

@كميلالشيعي 6 жыл бұрын

الاية ٣٤ من سورة النساء ذكرت اولا الاستمتاع ثم ذكرت اعطاء الاجر اي المهر وهذا دليل على ان هذه الآية تعني الزواج المؤقت. لان في الزواج الدائم الرجل يعطي المراة المهر اولا قبل الدخول بها حتي تستخدم المهر في شراء ملابس الزواج والحلي. اما المهر في الزواج المؤقت فهو خالص للمراة تنتفع به في شؤنها الخاصة.

@ليلي-ب8ظ 5 жыл бұрын

في رواية مسلم عن انس كنا نستمتع بقبضة من تمر شو رأيك

@ghazisaleh1093 5 жыл бұрын

هذا قبل تحريم زواج المتعة والذي كان موجودا .

@bylcan753 5 жыл бұрын

@@ghazisaleh1093 عمر حرمه.. وعمر وتحريم عمر زي الجزمة القديمة لا قيمة لها..ألا اذا كان نبيك عمر مش محمد.. ملاحظة راجع كلام الأمام علي الموجود في مصادر السنة والشيعة.. ماذا يقول.. زواج المتعة هبه من الله ولو لا تحريم عمر مازنى الا شقي او شقية..يعني عمر ده غلق باب الحلال وفتح باب الزنى والفساد..

@rhab2439 5 жыл бұрын

يعني كانن يقبلن يتزوجن بقبضة تمر لعد شكد تايهات وضالات ومفحمات على النكاح 🤯😂😂

@oussamabahja2698 4 жыл бұрын

@@bylcan753 اخي ممكن أن تشرح لي الفرق بين الزنا والمتعة وشكرا

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

ليلى الهندي kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@احمدكامل-ق8ص9خ 3 жыл бұрын

انا اريد اعرف تفسيررر هاي الايه

@ameermohammed2678 3 жыл бұрын

اجورهن يعني العقد. يعني مثلا اذا كان العقد شهر. بعدما تخلص المدة تعطيهن الاجر. وهوة الاجر حسب العقد.

@mr_msbb 3 жыл бұрын

العقد المحدد بمده زمنيه عقد باطل ولا يعتبر زواج

@الشمسالمشرقه-ض2ل Жыл бұрын

البوح بالنيه اصدق من الكتم فيما يترتب عليه من تبعات

@amourdelasagesse3463 5 жыл бұрын

N'essayez pas de détourner l'intelligence humaine c clair et net

@M6scorpions 3 жыл бұрын

Quelle est votre compréhension de ce verset? Merci

@محمدعامر-ق5و5س Жыл бұрын

لقد اشكلت على نفسك يعني النبي صلى الله عليه واله لم يتمتع فهي موجودة ولكن النبي صلى الله عليه واله لم يفعلها والصحابة فعلوها

@hudamustafa8455 6 жыл бұрын

المتعه زنا كيف يعمل عقد لمدة يوم واحد ويتركها كأن شيء لم يكن أو يترك زوجته لضيفه يتمتع بها شي مقزز صراحه وإذا كان الزوج ضيوفو كتار فهاذا شي كارثي

@bylcan753 5 жыл бұрын

نعمل أيه بئه ؟ ما هو الصحاية كانوا يعملوا كده..واحنا بنحب الصحابة ونقتدي فيهم.. أمال عمر حرمها ليه.. وله همه الصحابة كانوا فاسدين والعياز بلله..

@حبيبيياعراق-غ7و 5 жыл бұрын

المتعة ليست زنا لان الله والرسول لايقبلون بلحرام والمتعة كانت موجوده في عهد الرسول ص فأنت تسب الله من حيث لا تدري

@bylcan753 5 жыл бұрын

يعني المتعة الواردة في القرأن حرام وزنا والعرفي والمسيار والمضياف وجهاد النكاح حلال.. طبعا.. ليه بئه لان المتعة حرمها النبي عمر يبئا كده مزبوط لو كان محمد لا كان كده وكده يعني.. ياه أد أيه انا بحب عمر لانو بيفهم أكتر من الرسول.. اد ايه انا سعيد لاني حمار سني جامد اوي..

@zarouabdallah530 5 жыл бұрын

هل الزواج يقتضي أداء أجر للزوجة مقابل الاستمتاع الجنسي و الإنجاب منها هل هذا صحيح

@ريمية-ض8ش 5 жыл бұрын

@@bylcan753 الصحابه فعلوها اول الا سلام فقط قبل تنزل الآيات والتحرم الزنا

@teachingstrategies7694 5 жыл бұрын

فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ) طيب وما هي تفسير هذه الاية فلو كان المقصود به زواج دائمي فلماذا يحذرنا الله من ان تكون الزوجات محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان.فكيف يكون زواج دائمي وكيف يكون الحذير؟

@chomokhsoltana5389 3 жыл бұрын

انت تفهم عربي ولا لا فانكحوهن بادن اهلهن عدا اول دليل بانه زواج دايم وليس متعة تاني شب محضنات غير مسافحات بنت بيت مو مسافحات ولا متخدات اخدا يعني لي تزي كدا

@احمدكامل-ق8ص9خ 3 жыл бұрын

@@chomokhsoltana5389 يعني تفسير هاي يعني زواج دائم بس فاتوهن اجورهن شنو يعني

@kikififi4995 Жыл бұрын

@@chomokhsoltana5389 جنس استمتاع مقابل الأجر المال والأهل هم البائع

@dawoudgorgis8657 5 жыл бұрын

لف ودوران على الشعب الايه صريحه ولا تقبل التاويل ولكن محاوله جيده

@kurdomillet2782 5 жыл бұрын

ولا جمله مفيده ما قاله

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

Dawoud Gorgis kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

Kurdo Millet kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@ntouzdriss8661 6 жыл бұрын

في سياق الاية24 من سورةالنساء قال تعالى محصنين غير مسافحين وهو شرط في الاستمتاع فلماذا نترك نصف الآية وراء ظهورنا كأننا لم نسمعها ونتجاهلها ونترك سياق الاية جانبا ومن جهة فالضمير في كلمة به يعود على كتاب الله يعني بما فرض الله عليكم ولهذا فلا دخل لزواج المتعة في الاسلام بعد كتاب الله

@helenkordash7946 6 жыл бұрын

Yet again, confusion after another one🤔🤔🤔

@jellalahmed9806 5 жыл бұрын

هناك معضلة يا علامة اللغة.هنالك انقطاع في الفعل ما استمتعت!! !!!!!!لا الدوام.

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

Jellal Ahmed kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@kurdomillet2782 5 жыл бұрын

والله مبين انه بنفسه يعرف الحقيقة ويحاول تضليل الناس. لا يا اخي لا يحتاج لا لفه ولا دوران. سبايا و جواري و قتل و نحر والخ كلها مأذون بايات و أحاديث

@ريمية-ض8ش 5 жыл бұрын

شف القرآن اول شي. الله حافظ القرآن حفظ تام. الأحاديث قبل نزول الايه

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

@rantube369. 3 жыл бұрын

انت مخطئ...احاديث...نعم قد يكون فيها تحريف..لكن اعطيني اي اية واوضحلك انه فهمك خطأ.

@fatimadaw1088 3 жыл бұрын

والله انا امرؤة وخقوقي مضمونة وعايشة ملكة في ديني وزوحي شكرا يارب

@عليالاباردا 5 жыл бұрын

يا شيخي اشكرك على محاولتك لتفسير الآية لكنني اخالفك الرأي و بدون لف و دوران و اللعب بالألفاظ لان هذا التعقيد في الكلام غير مقبول ولا يصلح ان تكون حجة على الناس فليس كلهم على سوية واحدة من الفهم و القدرة على استنباط المعنى كلام الله إما ان يكون واضحا لكل الناس و إلا فهو ليس كلامه فالله ليس مراوغا اولا : الآية 23 تتكلم عن المحرمات ثم يأتي في الآية 24 فيكمل ( و المحصنات من النساء) اى لا يحق لك ان تتزوج إمرأة متزوجة؛ ثم يستثني من ذلك ملكات اليمين، و ملك اليمين تنكح ( تضاجع) بدون عقد النكاح كما في المتزوجة بدليل ان النبي عندما نكح ( ضاجع) مارية القبطية التي كانت ملك يمين بعد أن أهداها له ملك مصر فقد ولدت ابراهيم فقيل له انها أمة ( سبية) فقال : ابنها اعتقها، و هذا يدل على أنها نكحت ( ضاجعها النبي) بدون زواج لأن النبي لا يتزوج الامة إلا بعد أن يعتقها كما حصل مع صفية بنت حيي فلو كانت مارية زوجته لما قال ابنها اعتقها كما أن جميع زوجات النبي ال 11 ليست فيهن مارية اذا ملك اليمين تضاجع بدون اي عقد زواج ثانيا : قوله ( محصنين غير مسافحين) يعني أنك ان اتفقت مع فتاة فلا يحق لها أن تتفق مع احد آخر حتى تنتهي مدة العقد المتفق بينكما و الدليل على ذلك تكملة الآية ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم من بعد الفريضة....) و هنا مربط الفرس للأسباب التالية 1 _ الآية جملة شرطية تتألف من _ أداة الشرط ( فما او ما لان الفاء لابتداء الغاية لا عمل لها او استئنافية لا عمل لها؛ و ( ما ) أداة شرط غير جازمة بمعنى الذي او التي او اللواتي _ جملة ( استمتعتم به منهن) هي جملة فعل الشرط _ جملة ( فآتوهن اجورهن فريضة) هي جملة جواب شرط مقترن بالفاء، اي ان جواب الشرط ( فآتوهن اجورهن فريضة) لا يتحقق او لا يستوجب دفع الأجر إلا بعد تحقق فعل الشرط و هو الاستمتاع ( استمتعتم به منهن) بمعنى انك لا تدفع الاجر للفتاة إلا بعد أن تستمتع بها كما أن عبارة ( الأجر ) هو كمية المال الذي يدفع للأجير بعد اتمامه للعمل الموكل اليه و هو ما يدل عليه سياق حتى وإن كان القرآن استخدم كلمة الأجر بمعنى المهر ولكن في الأصل فإن كلمة الأجر هي كمية المال المدفوع للأجير بعد اتمامه للعمل و هو ما يدل عليه سياق الآية في هذا الموضع بالذات و على قاعدة ( القرآن يفسر نفسه بنفسه و بالسنة كما سيأتي معنا بعد قليل ) و ليس هو المهر كما حاول المفسرون اظهاره تجاوزا للحرج، بمعنى آخر فإن كلمة الأجر يقصد به المهر أو المال المدفوع للأجير استنادا إلى سياق الآية مثلا : عندما تتزوج هل تدفع المهر للفتاة بعد الدخول و الاستمتاع بها ام عندما تتقدم لخطبة الفتاة؟ كما أن النبي حلل هذا الفعل في غزوة اوطاس او خيبر ثم حرمها ثم عاد فحللها في غزوة فتح مكة حتى حرمها عمر ابن الخطاب؛ فلولا انه زنا بواح و فعل لا يستقيم مع اخلاق المجتمع لما حرمها بدليل انك انت لا تقبل على اهلك هذا أليس كذلك؟ كما ان سنة النبي التي تفسر القرآن أيضا قد اثبت فعل الاستمتاع من خلال اباحته لأصحابه في هذه الغزوات و هو ما يؤكد رأيي في ان الآية معنية بالمتعة و ليس زواجا طبيعيا إذا بالمحصلة يا صديقي ففعل المتعة هو زنى و قد اسموه زواج المتعة دفعا للحرج و هو لا يختلف عما تمارسه بائعات الهوى في الفنادق فهو أيضا اتفاق، تذهب إلى الفتاة و تقول لها دعيني استمتع بك لمدة ساعة أو يوم او شهر أو سنة و بعد أن ننتهي سوف اعطيك مبلغا و قدره كذا كذا، الذي يختلف فقط هو بعض الكلمات التي تلقن كأن تقول الفتاة ( متعتك نفسي على أجر قدره كذا كذا) أضف إلى ذلك أن عبد الله ابن مسعود و هو الذي قال فيه النبي ( ان اردتموها غضا طريا فاستقرؤها من صاحب السويقتين ابن ام عبد) اي ان أردتم ان تسمعوا القرآن و كأنه نزل للتو؛ فخذوها من عبد الله ابن مسعود و كان يقرأها ( فما استمتعتم به منهن إلى اجل مسمى فآتوهن اجورهن فريضة....) و قرأها كذلك أبي ابن كعب و هما من الأربعة الذين أوصى النبي بأن يؤخذ القرآن منهم وهم سالم مولى ابي حذيفة الذي مات مريضا و معاذ ابن جبل الذي قتل في معركة اليمامة إضافة إلى حبر الامة و ترجمان القرآن الذي كان يقرأها هكذا و كان يحلف ثلاث مرات ان الله انزلها مع عبارة ( إلى اجل مسمى) و كلهم طبعا استبعدوا من لجنة جمع القرآن الأولى و الثانية إلى درجة ان عمر ابن الخطاب ضرب عبد الله ابن مسعود عندما اعترض على ذلك الجمع ثم لاحظ انها حللت في الغزوات فقط و هذا يدل على أن الغاية كانت لتحفيز المقاتلين على الاستبسال في القتال و عندما تنتهي الغزوة يحرمها لانه يعرف انه زنا و لا تقبله الأخلاق مهما كانت الأسباب بدليل تحريمه لها بعد أن تحقق الغزوة أهدافها؛ ثم حتى و ان كانت هذه الإباحية ليوم واحد أو رخصة لشخص واحد فالخطيئة و الفعل اللا أخلاقي لا يبرر بالظرف القائم مهما كان شديدا ولا بمدة ممارستها او عدد الأشخاص الذين مارسوها اذا يا صديقي هو زنا بواح ولكن سمي زواج المتعة دفعا للحرج شكرا لصبركم علي

@عبدةالله-ب6ظ 4 жыл бұрын

لست بالفقيه ولا بالعالمة لكن شرح موفق بارك الله فيك

@hassanisaida2316 4 жыл бұрын

القرآن الكريم كامل مكمل ليس فيه ما يدعو إلى الحرج... واي التباس او شبهة يأتي من الفهم الخطأ والحياد عن المعنى الصحيح.

@alfalfafalafelmafia 4 жыл бұрын

طبعا هناك ايات في القرآن متشابهة ويأخذ بها أصحاب الهوا. وهناك ايات محكمة يجب الاعتماد عليها لأنها لا تحتمل أكثر من تفسير واحد. فماستمتعتم به منهن متشابهة لأنها قد تعني الماضي أي قبل نزول آية الزواج من أربعة اللتي سبقتها فوراً. ومنهن قد تدل على المذكورات في الآية التي قبلها وقد تدل على كل النساء. وباعتماد قواعد التفسير بحيث لا تلغي أية الأخرى أو تناقضها، التفسير الاقرب هو أنه إذا كان المرء منهم يتمتع بإحدى تلك النساء عند نزول هذه الاية فليعطيها مااتفق عليه ويصرفها.

@عليالاباردا 4 жыл бұрын

@@alfalfafalafelmafia يعني معنى كلامك ان القرآن طلاسم و الغاز و كلام مبهم و كل آية او حكم ممكن يحمل اكثر من معنى و تفسير يا صديقي هكذا اسلوب في اقناع الناس بالمحتوى هو اسلوب فاشل لا يليق بالإله؛ إذ انه كيف ينزل آيات لا يستطيع عامة الناس فهمها خاصة الذين لا يتكلمون لغة القرآن ثم تقول لهم آمنوا به؛ ما هو لا يفهم محتوى و معنى الكلام فكيف تطلب منه أن يفهمه، علما ان فطاحلة اللغة العربية حتى الآن مختلفون في فهم المعاني فكيف تطلب من إنسان بسيط يعيش في غابات الأمازون و لا يتكلم العربية كيف تطلب منه أن يفهمه، أضف إلى ذلك انه ربما الله نفسه قد خلق هذا الشخص بامكانات عقلية محدودة و غير قادر على التحليل، هذا ظلم يا صديقي فإما ان تكون حجتك واضحة للجميع ومن ثم تحاسبهم على عدم الالتزام بها والا فلا يحق لك ان تحاسب أحدا على حجة مليئة بالغموض و الألغاز مثلا : هل تستطيع أن تكتب حجتك لقاضي المحكمة ثم تقول له : يا قاضي لا تأخذ حجتي بظاهر الكلام لأنني اقصد شيئا آخر غير ما هو ظاهر لك من قرأتك لحجتي؛ وهنا من المفروض ان القاضي سيرمي حجتك ولا يعتمد عليها في تحديد موقفك أليس كذلك ثم ها أنت ذا تقول : قد يكون كذا و قد يكون كذا و تنهيها كما الجميع بعبارة ( والله اعلم) تحياتي

@alfalfafalafelmafia 4 жыл бұрын

@@عليالاباردا القرآن نفسه هو الذي قال هذا. فيه ايات متشابهات وايات محكمة. أو بهذا المعنى.

@alfalfafalafelmafia 4 жыл бұрын

اولا، القرآن حدد قبل هذا المحرمات للزواج منهن وسمح مادون ذلك غير مسافحين. اثنين، فماستمتعتم به منهن قد تعني قبل نزول التحريم وهي تعبر عن فعل ماضي وتجبر من كان عنده من كان يستمتع بها أن يعطيها أجرها ويتركها. وإذا هذه آية متشابهه ولايصح الاعتماد عليها. ومن الواضح أن الاعتقاد بأن الإسلام يسمح بالمتعة يلغي الضرورة من تحديد الزواج من أربعة بما فيها من ملكت ايمانكم ويجعل الآية السابقة مهمة فقط لموضوع الإرث.

@weldelatlass 4 жыл бұрын

@alfalfafalafelmafia 4 жыл бұрын

@@weldelatlass أما عن الأخطاء الجينية فالعلم حتى الآن لم يتبنى هذه النظرية وانما هي فرضية مدعومة ببعض الأدلة ولاترقى إلى مستوي الحقيقة العلمية. احذر من التعلق المفرط بعلم لازال يتطور. نظريات الجاذبية وكروية الأرض ودورانها حول الشمس ..الخ ثابتة ويمكن الاستدلال بها. هل تعلم أنهم الان يراجعون فكرة أن الإدمان على التدخين كيميائي ويرجحون أنه على الأغلب نفسي أكثر من كيميائي ولو أن للنيكوتين خصائص ادمانية. بالعودة للمتعة، الاساس أن الآية متشابهة وهذا من قراءتها الواضحة. زوجة الأب كان من الممكن التزاوج بها. اذا كان بعض الناس متزوجين لزوجات ابهاتهم عند تنزيل الاية، عليهم أن يعطيهم أجورهم ويصرفوهم.

@صالحشعبان-ذ1ز 6 жыл бұрын

الحمد لله علي نعمة الاسلام والحمد لله علي نعمه التوحيد

@azadxanki5998 6 жыл бұрын

ههههه صالح شعبان انت ساير كفتارو

@weldelatlass 4 жыл бұрын

@@azadxanki5998 الحمد لله على نعمة النكاح

@footbool8146 4 жыл бұрын

لماذا ربط كلمة الاجر مع الاستمتاع وليس مع كلمة الزواج ؟ ثم في القرآن لا توجد مرادفات لتقارن اجورهن في موضع هذه الاية مع آيات اخري. ثم هل الرجل فقط من يستمتع وكانما المرأة ستكون في عذاب ولا تستمتع. فلماذا لم يقل مثلا فليستمتعن بهم أي أن تستمتع المرأة بالرجل؟؟ تفسرون كما يحلوا لكم لتبييض كل الامور من سوادها

@rantube369. 3 жыл бұрын

حسب فهمي احتمال كان ذلك أثناء المعارك وسمح لحالة ضرورة فقط ان يتزوج لفترة قصيرة بمهر عقد يسمى متعة ولا تعتبر لها حقوق ارث او طلاق مرتان مثل الزوجة أو ملك اليمين قديما ..فهو استثناء للمضطر فقط...واعتقد انه سمح مرتبن ومنع مرتين وقرأت أن السيدة عائشة اعتبرت اية إلا على ازواجهم او ما ملكت أيمانهم...لم تقل او غيرهم...اعتبرت لاغية المتعة... ولكن انا لا أرى الاية لاغية لأنه فكرة المتعة هي حالة اضطرارية حرجة فقط. ممكن مثل الي بتزوج عشان مصلحة في دولة اجنبية لياخذ جنسية وهي موافقة ولفترة بالتراضي...الله اعلم هذا تفكر مني ولست متأكدة

@mamadirayan4659 6 жыл бұрын

barka lah fik yachikh

@lebanon7141 Жыл бұрын

الفضيحة يا أمة محمد مش إذا في متعة و لا الفضيحة حد ممكن يعرف مين يعطى الأجر و ما هو الأجر ؟ هذا يثبت أن المهر هو شراء للنساء الأجر يعطى للأجير (أي الموظف) مقابل خدامات العمل شبه الخادمة أو صانعة

@Nonobstant17 5 жыл бұрын

المتعة وجدت وطبقت وبوركت من طرف النبي وفي عهده وكان أجرها بضع ثمرات أو قطعة قماش. كل نكران لهذا مكابرة واعتراف ضمني بالتحرج من ممارسات النبي وقومه. ما معنى ان النبي يضاجع كل من قالت له هيت لك (وهبت له نفسها !!!!)، في حين يمتنع عن الجماع بإحدى زوجاته ؛ سودة بنت زمعة. أليست هذه غريزة حيوانية لاشباع الجنس انطلاقا من سلطة دينية ؟ ؟ ؟ ؟

@ghazisaleh1093 5 жыл бұрын

انت تتكلم بدليل ولا انت سكران.

@Nonobstant17 5 жыл бұрын

@@ghazisaleh1093" وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا " و "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ" وهناك رواية سودة بنت زمعة التي كبرت في السن ولم تعد تثير الغريزة فأراد النبي أن يطلقها واستعطفته أن يبقي عليها شريطة أن تتنازل عن يومها لعائشة كما جاء في السنة حسب صحيح البخاري ومسلم. أما إذا اعتبرتها كذبة وكنت لا تعترف بالسنة فتلك حكاية أخرى وعندها سوف لا أكون وحدي سكرانا بل كل السنيين بما فيهم السلفيين والازهريين والوهابيين والاخوان وربما الشيعة ايضا ووووو. وبهذا تكون إذا عمت هانت. وهنا أيضا اتساءل : ما هو الإسلام وعمن آخذه إذا كان كل يتهم الآخر بالجهل ويكفره لأن مصادر وقناعات وربما مصالح كل منهما مختلفة ؟ هذه أزمة ! لكن في المقابل (كما يقول القاسم في برنامج الاتجاه المعاكس) هل لك دليل على عكس ما قلت أنا أو فقط ترفضه لأن فطرتك السليمة لا تتقبله؟ . ولا تذهب إلى شرح الآية بطريقتك الخاصة. لأن كل منا يمكن أن يفعل هذا ويلوي عنق اللغة بطريقته ويقول هذا هو الدليل القاطع. ونبقى في حوار الطرشان على رأي اخواننا المصريين. في حين أن القرآن كما ورد فيه ، هو آيات بينات وينبغي أن تكون واضحة المعنى لي ولك ولكل المؤمنين. وإلا فهي أزمة أخرى.

@mbccfyevfhytihrt9963 4 жыл бұрын

@@ghazisaleh1093 انت اللي ماعندك دليل خلك ساكت احسن

@nabilfillali8644 3 жыл бұрын

@@Nonobstant17 كم تزوج النبي مما وهبت نفسها له اعطيني اسم واحد.فقط

@abduali6680 Жыл бұрын

انت مريض لا زواج الا زواج دائم لان المتعة هي الزنا ولكن بطريقة مؤدبة

@ismailxoshnas9840 3 жыл бұрын

اين صدق النية اذا هو يسيبها وليس يطلقها

@alisaeed9149 3 жыл бұрын

مشي مشي

@hsit313 2 жыл бұрын

طيب يا شيخ المشايخ العبقري جدا حضرتك افهم من بن كثير والقرطبي وكل مفسريك؟ فهم يقولون انها نزلت في نكاح المتعة.وحتى بن عباس كان يزيد في الاية جملة الى اجل مسمىز واول مرة اسمع ان الدليل هو كلمة اجورهن واول مرة اسمع ان هناك اجماع بان النبي لم يتمتع - الاجور معناها المهر - ولا نعلم ان النبي تمتع او لم يتمتع فلا نتطيع ان نقزل انه لم يتمتع

@mustafaalbadry5918 Жыл бұрын

😂😂😂😂 لزكها

@weldelatlass 4 жыл бұрын

استخدام العقل ستكون كارثة على الدين اما الإيمان المطلق والقداسة والدوغمائية سيجعلك تبرر او تشك حتى في فهمك وقدراتك العقلية الدين يقول اعمال النقل قبل العقل فعلا الامر صحيح

@_amir438 2 жыл бұрын

هل خلقت من عدم ؟ ههههه نعم سنفكر في هذا

@user-yx6om1yy2i 2 жыл бұрын

الدليل على أنها تعني المتعه ليس الأجور ولكن ببساطه "فما استمتعم" والرسول اباح المتعه في السنه بإجماع الأمه.. فالتحريف أتى بعد الرسوم.. محمد كان مجنون سكس لكن من بعده وجدوا حرج في ذلك فرفضوا الفكرة واجمعوا على تحريمه وبقي قله قليله هم الشيعه

@user-yx6om1yy2i 2 жыл бұрын

متع يمتع يتمتع متاع متعني وامتعك ياقدع.. لو تلف تدور هي زواج المتعه 3 أيام نيك بعدين يقدر يكمل معها او يتركها. 🤷🏻‍♂️

@Aliali-rj1tz 4 жыл бұрын

يفسر الاية بأن اجورهن هو الاجر مقابل الاستمتاع ثم يعود ويرجع ويلف ويدور ويناقض ويدخل الامور بعضها بيعض ويخلط بين الصداق والمهر والاجر ولايفرق بينهما يتهرب من التفسير بأن الاجر مقابل الاستمتاع!!!!!!

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

Ali ali kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@صالح-ف4ص 2 жыл бұрын

كانت حلال وحرمها عمرابن الخطاب رضي الله عنه نكاح الجواري معني ماملكت ايمانكم والدليل ان النبي انجب من جاريه اهديت له غيرمسافحات ولامتخذي اخدان

@Amalzohear 6 жыл бұрын

طبعا اﻵية مكتوبة خطأ في العنوان

@freeman31-400 3 жыл бұрын

فهمت الاية جيدا لكن، لم افهم هذا الشخص!!!!!! المشكلة في هذا الاله العليم ،الحكيم، ينزل كلام لكل البشر ، لكن فئة قليلة تدعي الفهم و الاحتكار ل التفسير و التأويل. كثرة التفاسير و اختلافها دلالة على ان هذا الكلام (القرآن) هو كلام بشر لاغير "قثم"

@weldelatlass 2 жыл бұрын

ليس هناك اله اصلا هي من اختراع البشر مثل هذا القرآن الذي يحاول الشيوخ جعله كتاب مقدس رغم انه بشري آلاف الترقيعات والمراوغات ..لقد صدق كافر مغربي لما قال ان الدين عند الله الشبهة وليس الاسلام..كلمة الشبهات تملا القرآن من أوله لاخره

@suhilowes1561 3 жыл бұрын

قسما كل تحليلك يدل انكً شيخ نص كم كفاكم دجل ولعب بالعقول.

@mohmmedali9430 6 жыл бұрын

هذا لف ودوران كلام اي شيء علمي مابيه

@الكهلألغريب 6 жыл бұрын

اعتقد ان التفسير يعتمد على الدلالات التأريخية ومايرتبط بها من أحاديث وليس تخبط بالنصوص القرءآنية

@lamiagtari846 6 жыл бұрын

كل واحد يفسر على كيفه 😃

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

Lamia Gtari kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@محمدعلي-ح2ع6د 6 жыл бұрын

جزاك الله خيرا .يا شيخ بالاصل الكفار الفرس لا يفهمون العربيه هم اعاجم وخبيثون فلا يستحقوا التوضيح والتعليم لانهم قلوبهم متقيحه وخبيثوا النفس ويحبون القصص الخرافيه والروايات المضحكه .هولاء عاله علی الارض والكاءنات .وصلی الله علی محمد نبينا الحبيب الذي بعث بالسيف ولم يبعث بالقلم.والحمد لله رب العالمين.

@mouradtabaza5066 4 жыл бұрын

كتبت الاية غلط يا شيخ

@ismailxoshnas9840 3 жыл бұрын

ولم يقل لهن فاسرحهن بالمعروف

@نونونونو-ف5ص 2 жыл бұрын

بكل اسف الشيخ لم يصب في تفسير الآية الكريمة وظل يلف ويدور حتى ضاع الأمر منه . كنا نرجوا ان يدخل مباشرة بتفسير الآية الكريمة . غير متمكن من التفسير

@05102 Жыл бұрын

هل الجنس مع بائعات الهوى حلال هاذا ثبات في القرأن اتهن. اجرهن

@sara26184 2 жыл бұрын

لاصدق تفسير هذاوالشيخ. قال الله لرسول ازواجك. وقال. اعطيتهن اجورهن. لكن فا استمتعتم به منهن فاتون. اجورهن

@naylaraouik4128 2 жыл бұрын

بالحقيقة يا شيخي إن تفسيرك كله عبارة عن لف ودوران متكرر حول المعنى الحقيقي لهذه الآية والذي هو اي المعنى واضح وضوح الشمس في النهار ولا يحتاج الى كل هذا الكلام الفاضي وهو باختصار اي العنى هو تحليل الدعارة

@fatmamahmoud4058 7 ай бұрын

ولا فهمت منك حاجة تقوم وتقعد وتلف وتدور عموما هي الاية واضحة

@emadblackeyes2495 Жыл бұрын

والله ياشيخ مثلك مثل غيرك بالترقيع وتفسير من راسك ومن مخيلتك او مخيلة من تسموهم اهل العلم والله ورسوله برىء منكم ومن كتبكم التي جعلتموها فوق كتاب الله وابرئ نفسي منكم ومن كتبكم ومن أهل علمكم. واشهد ان لا اله الا الله وان محمد خاتم النبيين ورسول الله

@حيدرحيدر-ي7س8ب 6 жыл бұрын

القران ليس كلام الله لا يمكن ان يكون من الله خرابيط

@naseralharery6575 6 жыл бұрын

كلام من إذا ايها الزنديق

@صالحشعبان-ذ1ز 6 жыл бұрын

حيدر حيدر نعم آلله يتقم من الظالمين ويمكر اي يجعل كيد الكفر تتدميرا له الا تفهم يخلق السموات والأرض والليل والنهار ويرزق الأموال والعفيه والسريع ثم يعبد غيره سبحانه والحمد لله علي نعمة الاسلام

@vivemere1 5 жыл бұрын

@@صالحشعبان-ذ1ز مسكين ههع قال لايبدل منه حرف روح شوف الفرق بين قرآن برواية حفص وقرآن برواية ورش

@chomokhsoltana5389 3 жыл бұрын

free man amazigh مو فاهم شي

@Estewigym 3 жыл бұрын

اطلب بصدق الهداية ولله سيهديك وهوا الحق لا شريك له

@abbaskorkmaz2648 Жыл бұрын

عشرة تمرات ياشيخ. ليش تكذب ،؟؟ 😂😂😂😂😂

@latifabenjabbour962 5 жыл бұрын

يا أخ بسام كفاك من لوي المعاني،اللغة واضحة ،والمرأة لديكم خلقت للمتعة فقط وقليل منكم يأتيها أجرها أي ثمنها .يا لمهانة المرأة عندكم . وحديثك للأسف ثرثرة فارغة الهدف منها تشويش الفكر ، وتغليط الناس.

@عليعلي-ظ4ط8غ 5 жыл бұрын

اخرص

@عليعلي-ظ4ط8غ 5 жыл бұрын

لاتفتي في شي ماتفهم بي هوة يوضح اكو ناس تعبانة متفتهم فسرت الاية قير تفسير

@raidanal-salemi1202 4 жыл бұрын

latifa benjabbour kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc kzbin.info/www/bejne/mHKupHSebrKrh80 هل القرآن كلام الله kzbin.info/www/bejne/nYOwhZVnppafqM0 kzbin.info/www/bejne/ZnXciKaEea-cidE kzbin.info/www/bejne/gImvho2onMt6oLc kzbin.info/www/bejne/iKXLdJqvrpehkM0 kzbin.info/www/bejne/aIPNqqmprq6HpJI kzbin.info/www/bejne/hJ-2cp2cltefi80 kzbin.info/www/bejne/eXOpiHx-bs-VjtE kzbin.info/www/bejne/mKmkcodpfK2fba8 هل الإسلام دين إرهاب kzbin.info/www/bejne/mmPIiIqshJ6cp5Y kzbin.info/www/bejne/gn-5iZxva5qYa8U kzbin.info/www/bejne/oqG1ZJ17r86pY9k هل الإسلام ظلم المرأةء kzbin.info/aero/PL56IcDjrf3YKLBApyuaNvCJDmGmM_o45O kzbin.info/www/bejne/nYC0ZoSAfMiIna8 kzbin.info/www/bejne/pHyac2Zjrq1qg9E kzbin.info/www/bejne/e4eyc4mVnMaon9E kzbin.info/www/bejne/bqinp5usd6hlfpo kzbin.info/www/bejne/rYeWhYhtnNGSsJY جهاد الطلب والجزية kzbin.info/www/bejne/lV67fYZ_nbZprsU حد الردة kzbin.info/www/bejne/f2a8lKinh9x-mLM العلمانية kzbin.info/www/bejne/gZbCnqWro9aZf7s kzbin.info/www/bejne/fGSvdaiigqukgLM العبودية kzbin.info/www/bejne/iYK5YYuMjauHg7c kzbin.info/www/bejne/e3e0Z5iAbJxkfrc زواج النبي (صلى الله عليه وسلم) من عائشة ( رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/h2Sok5-Gp9aebck kzbin.info/www/bejne/eKCvpWSMj5ymjqc kzbin.info/www/bejne/eaPUmYVvm8eggrM زواج (النبي صلى الله عليه وسلم) من زينب بنت جحش (رضي الله عنها) kzbin.info/www/bejne/gn6QamOwmLuag5o antishubohat.net/2013/07/27/zaynap/ هل أدعى محمد (صلى الله عليه وسلم) النبوة؟ kzbin.info/www/bejne/iXrHqZl-bdyei80 kzbin.info/www/bejne/j6Scg4VprNCepqc kzbin.info/www/bejne/gKSwiJR4nrFnrrM شبهة بنو قريظة www.hablullah.com/?p=2100 kzbin.info/www/bejne/i5qymY2ooNJkjK8 هل كان محمد (صلى الله عليه وسلم) شهوانيا؟ kzbin.info/www/bejne/gXSyhq2ofL2Ue6c kzbin.info/www/bejne/bafKp613id6cg7c

@hadeelabuodeh9823 3 жыл бұрын

انت المهان لانك سايب كل بنات عيلتك لشارع بكرا عند ربنا بنعرف مين المهان