الشيخ د . عبدالسلام الشويعر _ صفة السلت مسح الذكر بعد التبول

Рет қаралды 43,404

أقوال الفقهاء

Күн бұрын

Пікірлер: 77

@azzam1123 2 күн бұрын

سمعت أحد المشايخ يقول أن هناك ارتباط في التفكير والتقطير فكلما أكثر الإنسان من التفكير ارتخت العضلات ويخرج .

@Alwadie07 Жыл бұрын

بارك الله فيكم

@binmohammed6032 7 ай бұрын

جزاکم اللہ خیرا و شکرا جزیلا لکم یا فضیلة الشیخ عبد السلام

@غارقونفينعمكياللهلكالحمد 3 жыл бұрын

نعم يعفى عنه وهذا من لطف الله تعالى بعبادة ولطرد الوسواس

@sofianboudadi2119 2 жыл бұрын

هل ما قاله الشيخ خاص بمرضى السلس ام اي انسان طبيعي

@muhammetcelebi6190 2 жыл бұрын

@@sofianboudadi2119 على ما أظن أي إنسان طبيعي

@عبروفوائد-ص9ض 2 жыл бұрын

@@sofianboudadi2119 أخوي لو تتحرى في سؤالك عالم ثقة معروف ورع في دينه فهنا يأتيك من يفتي بغير علم

@ghuuug Жыл бұрын

طيب هل يتوضاء قبل الاذان أم بعده؟ وهل يجوز يؤم بناس

@skjqvfzcwpmlodhunsbpx3703 2 ай бұрын

@@sofianboudadi2119الانسان الطبيعي اذا لاحظ خروج قطرات.

@HamzaALzoubi-y6u Ай бұрын

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

@tariktamalde8137 Жыл бұрын

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

@Fun_videos4513 Жыл бұрын

لا تقل سيدنا محمد قال الصحابه للرسول أنت سيدنا قال إنما سيدكم الله تبارك و تعالى الشيخ ابن عثيمين قال من قال اللهم صل على سيدنا فعل بدعه فانتبه أخي وكل خير من فضل الله تعالى

@mohamedouekkas8624 9 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

@z31h615waleed 9 ай бұрын

جزاك الله خير

@مهندالدايني-ح4ز Жыл бұрын

جزاك الله خير يا شيخ

@ahmedayoub883 Жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

@tariktamalde8137 Жыл бұрын

صلى الله عليه و سلم

@azzam1123 2 күн бұрын

⛔️ إلى كل موسوس ⛔️ أولا : عليك بالدعاء بأن يعافيك الله من الوسواس . ثانيا : تجاهل الوسواس بداية تَجَاهُل الوسواس صعبة لكن لحظات قليلة ثم يذهب بإذن الله . عند التَّجَاهُل يصعب الأمر لكن تذكر أيهم أشد مواجهة التجاهل ؟ وبعدها عافية وراحة بإذن الله أو الاستمرار في الوسواس ؟ ثالثا : بإمكانك مراجعة دكتور نفسي .

@skjqvfzcwpmlodhunsbpx3703 2 ай бұрын

هذه الطريقه نصحنا بها مدرس الدين في الثانوي قبل ثلاثين سنه وانا افعلها كل مره ادخل الحمام. ولم يحصل منها ضرر. الطريقة هي انه بعد التبول يبقى قطرات في مجرى البول فتظغط على المجرى برفق مع السحب للخارج مره واحد أو على دفعتين أو ثلاث دفعات أو أربع دفعات على حسب طول العضو.

@tariktamalde8137 Жыл бұрын

عليه الصلاة و السلام

@AHMED4BOULAKDAM Жыл бұрын

هذا يذكرني بالشيخ محمد بن صالح العثيمين

@Abu_Bassil Жыл бұрын

ابن عثيمين رحمة الله يقول يكفي غسل راس الذكر فقط و سلت الذكر فيه ضرر

@أبوعبدالرحمان-ه6ط Жыл бұрын

ممتاز

@اذكر.الله-كثير 5 ай бұрын

هو قال لا يسسحب سحبا شديدا

@rommel4205 Жыл бұрын

سنوات وانا اعاني من هذا الوسواس ومازلت

@mohammed16banafa56 3 ай бұрын

شفاك الله وعافاك أعوذ بالله من الشيطان الرجيم عليك بكثرة الدعاء ثم مجاهدة الشيطان فترة بيحصل ضيق وبعد ذلك بيزول كل هذا إن شاء الله تعالى بعدين بتضحك على نفسك لما كنت موسوس

@binmohammed6032 2 жыл бұрын

جزاکم اللہ خیرا

@asmaelamahmd7767 Жыл бұрын

۔جزاکم اللہ خیر

@Abdulrahman_mo11 2 жыл бұрын

الحمد لله على هذا الدين دين اليسر

@اللهأكبر-ط1ط9ع 11 ай бұрын

وهل يطبق ذلك على المذي؟

@taqimahmood8728 2 ай бұрын

أن هذا العصر للذكر فتح علي باب من الوسوسة ما كنت أعلم أنها لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضي الله عنهم في وقتها لم يكن انترنيت وقنوات مثل هذه الأيام انا أتكلم في سنة ٩٤ - ٩٥ في العراق

@yikhfrrtyygcagnmxjo 9 ай бұрын

طيب ان لم افعل يجوز؟

@A_R_MAN 2 жыл бұрын

بكل صراحة كنت اعاني من سلس البول رحت عند الدكتور علمني نفس الطريقة لكن ابدا من الخصية يعني من منتصف الخصية الى النهاية

@سليمان-ك3ف 2 жыл бұрын

تعافيت بعدها او لسـى

@A_R_MAN 2 жыл бұрын

@@سليمان-ك3ف تعافيت الحمد لله ،، لكن مثل ما قلت تعمل الطريقة من اخر الخصيتين يعني من اول مكان يخرج منها البول تقريباً قريب من حلقت الدبر الى نهاية الذكرثلاث مرات او اكثر وما تكون سريع ولا بطيء تحاول تخرج كل البول المشكلة كنت اعمل الطريقة وانا جلس لكن احياناً اشعر ان في بول ينزل فقمت اعمل الطريقة وانا جالس من اخر الخصيتين مكان خروج البول الى نهاية الذكر ثم اقوم وانا واقف اعمل نفس الطريقة لكن من منتصف الخصيتين تقريبا اول اول الخصيتين الى نهاية الذكر، حتى اذا كان فيه بول عالق في المنتصف يخرج اسف على الشفافية لكن للتوضيح

@سليمان-ك3ف 2 жыл бұрын

@@A_R_MAN الله يعطيك العافية.. بالعكس شرح ممتاز.. سلت الذكر واضح ومعروف لأنه مستقيم. بس سلت الخصية ما فهمت زين.. كم يوم وانت تسوي الطريقة ثم تعافيت ؟

@ابواحمدالشيعي Жыл бұрын

@@A_R_MAN.

@ابواحمدالشيعي Жыл бұрын

@@A_R_MAN.

@Fun_videos4513 Жыл бұрын

ليس الحديث هكذا

@Abod17. 2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا كنت افعل هذه الطريقة ولكن اتوقع اني كنت اضغط اقوى قليلا فأصبت بالسلس ولكن قال شيخ الاسلام ابن تيمية ان هذا بدعة وقال بهذا الشيخ ابن عثيمين

@عبدالملك-ش8ش4ذ 2 жыл бұрын

هل فعلا اصبت بالسلس بعد الضغط الشديد ؟ لاني حاليا اضغط كل يوم وصرت احس بألام وصرت حتى مع الضغط اقعد وقت طويل زكل يوم اضغط واحس الموضوع يزداد سوء لتني كنت اقعد ف الحمام ٦ دقايق اما الان صرت اقعد ١٠ دقايق و١٢ دقيقة و٢٠ دقيقة بعض الاحيان فشايف ان الموضوع يزداد سوء والقطرات تزداد

@عبدالملك-ش8ش4ذ 2 жыл бұрын

@@a0a692 ما وجدت حل لها وكل شيء تسويه او يكون حل فهو يزيد التعصير ويزيد الألم للاسف وتصير معاد تقدر تجلس لان العضلة الي بالاسفل يصير فيها ألم فأخذت فتوى الشويعر وغيره في تقطير البول دور عنها ع اليوتيوب

@عبدالملك-ش8ش4ذ 2 жыл бұрын

@Naif اكتب الشيخ الشويعر تقطيؤ البول

@محمدحجازى-ض6ل Жыл бұрын

@@عبدالملك-ش8ش4ذ لا تضغط عليه لأن هذا يسبب زيادة النقط عن تجربه للأسف ربنا يشفيني ويشفيك

@عبدالملك-ش8ش4ذ Жыл бұрын

@@محمدحجازى-ض6ل وقفت ضغط الله يجزاك خير ع نصيحتك الطيبة قبل يمكن ٨ شهور قلي واحد نفسك كلامك كل م زاد الضغط زاد الموضوع سوء وللاسف كثير دكاترة يقولوا اضغط ... لكن ع العموم سألت شيخ قلي ادخل زي بقية الناس ولا واخرج ولا تلتفت للي يخرج وحط منديل او شيء عشان م ينتشر وسمعت نصحيته .. لكن واجهت مشاكل ف وسواس النجاسات بس الحمدلله الوضع افضل من ضغط اول كان يجيني ألم شديد وصرت مقدر اوقف بشكل مستقيم لانه العضلات الي حوله الذكر تعبت من الضغط

@boudourmasbah7949 Жыл бұрын

وشخ ابن عثيمين يقول بدعة

@walidsaidi292 3 жыл бұрын

لم أفهم قول الشيخ: إذا سلت ثلاثا وخرج البول بعدها فإنه يعفى إذا لم يكن رآه. أي إذا علم يقينا بخروجه ولم يره فإنه يعفى عنه؟؟

@غارقونفينعمكياللهلكالحمد 3 жыл бұрын

نعم اخي الكريم وهذا من لطف الله بعبادة ولطرد الوسواس

@Mm-bj5bh 3 жыл бұрын

لا إذا علم يقينا او غلبة ظن فلا بد من غسل المحل لكن يقول لو خرج ولم يره ولم يعلم به رفع عنه لا يعذب في قبره

@mohammadalian720 2 жыл бұрын

اذا معك وسواس لا تلتفت الو ولو نزلت النقطة معفو عنها

@عبروفوائد-ص9ض 2 жыл бұрын

أخوي ضروري تنبته من تسأل فلو سألت عالم ثقة معروف ورع في دينه فهنا يأتيك من يفتي بغير علم

@عبروفوائد-ص9ض 2 жыл бұрын

@@غارقونفينعمكياللهلكالحمد أخوي حذاري من الفتوى بغير علم

@الحكمللهخذواماآتيناكمبقوه 3 жыл бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي والخلفاء الراشدين المهديين من بعدي والمهديين هم الذين يخرجون الناس من الظلمات إلى النور لا من النور الى الظلمات أولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتده ... ووجدك ضالا فهدى فما بعد الهدى الا الضلال ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ان وعد الله حق ولا يستخفك الذين لا يوقنون فلا تكونوا اشقياء فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين يجب الكفر بالطاغوت الذي لا يحكم في شرع الله اولا مناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن ابوا الرجوع إلى حكم الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا نصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا الحكم العاض كان هناك خير وهناك شر لكن كان من الواجب السمع والطاعه ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله فخرجوا عليهم وسقطوا تلك الخلافه بالتعاون مع الصهاينه وياليتهم أقاموا فيكم كتاب الله بل نبذوه وراء ضهورهم جاؤوا بعلماء السوء يجعلون من كتاب الله قراطيس يبدونها ويخفون وأصبحت هناك مجازر وزرعت الصهاينه الفتن ما بين المسلمين فوضعوا لهم حدود ودستور لم ينزل الله به من سلطان فتسلط الحكم الجبري الذي لا خير فيه وأصبح الولاء والبراء على قطعة ارض اي مزرعه وان طالبتهم في شرع الله اتهموك في تهم باطله ها هم استولوا على حكم الله فهل انتم منتهون يجعلون من كتاب الله قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا يأخذون من الدين ما يناسب هواهم بضرب لك مثل حين يغتصب بيتك ويسلوبنه منك بالقوه ويخرجونك منه وانت اردت ان تسترجع هذا البيت فهل سوف تقدر المفاسد طيب كانت هناك مفاسد كبيره حين سقطت الخلافه استرجاعك لبيتك ليس فيه مفسده بل رد الحق إلى أصحابه حين منعوا زكاتهم في عهد ابو بكر الصديق رضي الله عنه قالوا نأدي الصلاة ولا نأدي الزكاة هل قال يجب أن نقدر المفاسد بل كانت للاصلاح وتصده لها رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وكي لا تكون فتنه بسالك من هو الخارجي الذي خرج على الذي كان يحكم في الشرع ووضع حدود ودستور ما أنزل الله به من سلطان ام من يريد حق الله في الارض وان لا يفسدوا في الارض بعد اصلاحها يقولون إلا إذا أمر بمعصيه الشيطان لا يجبرك على المعصيه بل يزين لهم حتى يقعوا فيها وانا لا اتكلم عن الحاكم بشخصه انما اتكلم عن الحكم نفسه يجب أن يطبق شرع الله اين المفسده الم تواجه الانبياء والرسل انظمه فاسده وقال فرعون عن موسى انه يريد ان يبدل دينكم او يضهر في الارض الفساد وان موسى عليه السلام جاء بفساد لم يأتي بإصلاح يجب أن تفكر بعقل فإن اليهود والنصارى ضلوهم علمائهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه فهل انتم منتهون فإنك تقول في كل صلاة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فإن الذين أنعم الله عليهم الذي يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا فكيف تتبعون نهج المغضوب عليهم والضالين ومن تبعهم فهو منهم لو ما الله لم يخبرنا بما فعل فرعون لكنا اليوم ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه فقد لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم التضحيه ليست خساره اين المفسده اذا كان هو لا يريد الحكم بشرع الله الحاكم اذا كان يصلي ويزكي فهذه علاقته مع الله لكن علاقته مع العباد ان يحكم بما أنزل الله واحكم بينهم بما اراك الله وقال تعالى احذرهم ان يفتنوك ولا يشرك في حكمه احدا افنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون أإله مع الله ارد واكرر واعيد الشيطان لا يجبرك على المعصيه ما يقولك روح ازني غصب بل يزينه لك هكذا يدعوك مثل البنوك يتعامل بالربا ثم يقول لم أجبرك يفتح المراقص والدعاره كموسم الرياض والاقتصاد المبني على الربا ثم يدعوك وكل هذا يعلم بها الحاكم ويمكن انه يدعمها أليست هذه مفاسد أليس هذا حكم الشيطان ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم سلطان إلا أن دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتموني من قبل أن الظالمين لهم عذاب اليم من له الحق ان يطاع الله أم الحاكم ان ولي الأمر هو الذي يكون خادم للشريعه الذي يحل ما احله الله ويحرم ما حرم الله فإن الحاكميه لله فلا تجادلوا بالباطل لتدحضوا به الحق ان حكم الله يأمر بالإحسان والعدل ما حصل في سوريا وغيرها انهم لم يرجعوا إلى الله ورسوله بل كانوا يريدون تغيير الحاكم هكذا كانت المفسده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله إلا وجعل الله بأسهم بينهم فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون لعلهم يحذرون قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد امن ثم تعقل فيكون الفهم جزاء الإيمان فالايمان قبل العقل kzbin.info/www/bejne/hqPaqGWXrdR9b6M .kzbin.info/www/bejne/mIOXq6Z-a7CFg7s kzbin.info/www/bejne/poa8lGCKmcxpbtU kzbin.info/www/bejne/iaPYnYiNeLh8npo #تطبيق_الشريعه_كن_عونا_لايصالها #انهضوا_لله #الشعوب_تريد_تحكيم_كتاب_الله

@عبروفوائد-ص9ض 2 жыл бұрын

أخوي لو تبي الحق في علماء تناقشهم في أفكارك نقاش طالب حق

@alirashwan9335 2 жыл бұрын

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@ابوزايد-ق3ب 2 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

@غارقونفينعمكياللهلكالحمد 3 жыл бұрын

لا تسبب السلس ولا غيره ويكون السلت رقيقآ وبلطف وليس عصرآ مؤذيآ ألم تسمع يقول لك ينصح به الأطباء..