الشيخ هايل السرور المساعيد /عشائر الاردن/القبائل الاردنية/شخصيات وطنية

الشيخ هايل السرور
ولد الشيخ هايل عودة السرور عام 1913، في أواخر الحقبة العثمانية ، وكانت القبائل البدوية تتحرك في البادية شمالاً وجنوباً ، شرقاً وغرباً ، فلا حدود سياسية ولا موانع عسكرية ، وكانت بلدة الرويشد الحالية ، هي مسقط رأسه حيث كانت قبيلة المساعيد متواجدة في تلك المنطقة ، ونشأ في بيت والده الشيخ عودة السرور ، الذي كان زعيماً عشائرياً صاحب نفوذ كبير ، لذا فقد ربى ابنه هايل على الخصال المحمودة ، وعلّمه استخدام السيف والبندقية وركوب الخيل في عمر مبكرة ، وكان الشيخ عودة يدرك بسليقته ونظرة الثاقبة ، أهمية العلم في مستقبل ابنه ، لكن طبيعة التراحل والتنقل التي ميزت حياة البدو ، جعلت من مهمة تدريس الأبناء غاية في الصعوبة ، غير أنه وفر مدرساً لابنه ، يقيم معهم ويرحل حيث يرحلون ، وهو مُعلّم يطلقون عليه اسم ( الخطيب ) كونه رجل دين في الأساس ، يُعلّم الأولاد المبادئ الأساسية في القراءة والكتابة والحساب ، وحفظ أجزاء من القرآن الكريم ، حتى أنه عرف مبادئ اللغة الفرنسية ، خلال فترة الاستعمار الفرنسي في سوريا .
كانت قبائل المساعيد وقبائل أهل الجبل تتحرك بين شمال شرق الأردن وجنوب شرق سوريا السياسية ، ولم تكن الحدود السياسية واضحة المعالم على أرض الواقع في تلك النواحي ، فعشائرياً كانت منطقة جبل العرب تشمل مناطق الأزرق وأم الجمال والقرى المحيطة بها من جهة الشرق ، وكانت هذه المنطقة الواسعة على مقربة من الحدث السياسي والعسكري ، حيث كان لهذه القبائل دور بارز في الثورة العربية الكبرى ، وقد تشبع رجالها بالحس القومي الوحدوي ، لذا نجد لرجالها حضوراً واضحاً في مسيرة النضال العربي ، فالشيخ هايل السرور الذي تربى على الشجاعة والإقدام ، وأدرك منذ شبابه أن الوحدة العربية السبيل الوحيد لحرية العرب ونهضتهم ، قاد مقاتلين من قبائل أهل الجبل للقتال في فلسطين ضد الإنجليز واليهود ، وقد قاد رجاله في قتال بطولي ، مع مجموعة أخرى من مقاتلين قدموا من البلقاء على رأسها الشيخ هايل الحديد ، وخلال معركة بلدة ( بدو ) الواقعة غرب مدينة القدس ، أصيب هايل الحديد إصابة بليغة ، وقد عمل هايل السرور على إخلائه ونقله إلى مستشفى رام الله ، لكنه استشهد قبل وصوله المستشفى .
كان حضور الشيخ هايل السرور في الثورة السورية قوياً على أكثر من صعيد ، كمقاتل وكسياسي ممثلاً لأبناء منطقته في مجلس الشعب السوري ، فقد خاض الانتخابات البرلمانية السورية وحقق الفوز فيها مرات متتالية ، وكان صوت الحق والمطالب برحيل الاستعمار الفرنسي ، وقد تميز بسعيه ومطالبته بتحقيق وحدة بلاد الشام وبلاد الرافدين بقيادة الهاشميين ، فهو من مدرسة الأمير المؤسس عبد الله بن الحسين ، وقد نمت الصلة بينهما بشكل قوي وراسخ ، حتى أنه حين اشتدت ملاحقة الفرنسيين والبريطانيين للشيخ هايل السرور ، بادر الأمير عبد الله بتوفير الملاذ الآمن له ، حيث أسكنه في بيت ابنه الأمير طلال ــ الملك طلال لاحقاً ــ بعيداً عن أعين مطارديه ، وقد كان لنشاطه الوحدوي آثاراً سلبية عليه ، حيث تمت مضايقته ولوحق كثيراً ، لكنه بقي محافظاً على نهجه .
أخذ الشيخ هايل السرور عن والده الزعامة العشائرية والقضاء العشائري ، وخلال فترة قصيرة ذاع صيته كقاضٍ لا يشق له غبار ، حيث توافد إليه طلاب الحق من داخل الأردن وخارجه ، وكان دأبه تحقيق الصلح قبل اللجوء للحكم القضائي ، فيسعى إلى تقريب القلوب والنفوس ، فلا يخرج المتخاصمون من بيته إلا وقد زالت أسباب الخصام وتألفت نفوسهم ، وهو ما جعله حجة في القضاء ومقصداً لطالبيه .
لعب الشيخ دوراً بارزاً في استقرار قبيلته ، من خلال حضهم على تأسيس القرى والمطالبة لهم بالمدارس ، والخدمات الصحية والبنى التحتية ، وشجع تعليم البنات ، وكان مثلاً رائعاً بذلك حيث بادر بتعليم بناته ، وسمح لهن بإكمال دراستهن خارج الأردن، فقد كان صاحب نظرة ثاقبة وبصيرة نافذة .
عُين الشيخ هايل السرور عضواً في مجلس الأعيان الأردني عام 1987 حتى عام 1989، وكان صاحب رأي واضح وجريء، نابع من رؤية ثاقبة موضوعية .
عرف عنه حبه للشعر ؛ كشاعر رقيق الحس ، وعذب التراكيب ، حيث تميز بسليقة شعرية فوارة ، وقد انتشرت قصائده بين الناس ، وتغنت بها الألسن ، وقد تميز شعره بالحكمة وتقديم الصفات النبيلة من شجاعة وكرم ووطنية ، وله قصائد تبين معاناته في السجن ، وقصائد وجهها لأبنائه من أبرزها قصيدة وجهها لنجله معالي سعد هايل السرور ، ركز فيها على الخصال الحميدة ، وكشف فيها عن خبرته الكبيرة في الحياة ، لذا فإن الشيخ هايل السرور صوت حي في قلوب من عرفة وأحبه وتعامل معه .
توفي الشيخ هايل السرور عام 2000م ويبقى ذكره الطيب يخلده بين الأجيال ، فالذاكرة الوطنية تضعه في مقدمة كوكبة الرجال الرواد .