الشيخ الألباني معنى حديث لن تمسه النار إلا تحلة القسم

السائل : ذكرتم حديث ( لا تمسّه النار ... )
الشيخ : يسأل سائل هنا عن معنى قوله عليه السلام في الحديث السابق ( لن تمسه النار إلا تحلة القسم ) هذا الحديث يشير إلى قوله تبارك وتعالى في الآية الكريمة (( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )) إلا واردها (( وإن منكم )) قسم من الله (( وإن منكم إلا واردها )) اختلف العلماء قديما وحديثا في معنى الورود المقصود في هذا الحديث على ثلاثة أقوال الورود بطرف النار كما يقال أورد الإبل الحوض والمعنى الثاني المرور على الصراط من فوق النار والمعنى الثالث وهو لا ينافي المعنى الثاني الدخول في النار لأن المرور في الصراط هو دخول في النار فقوله تعالى (( وإن منكم إلا واردها )) أي داخلها لا فرق بين مؤمن وكافر كلهم جميعا من الإنس والجن لا بد لهم من هذا الدخول لكن بعد ان يتحقق هذا القسم الإلهي من الدخول هناك بعد ذلك سرعان ما يتميز الصالح من الطالح الصالح ... بدخول الجنة الطالح ... بدخول النار ويفسر هذا الكلام حديث أذكره لما فيه من بيان وتفصيل لكن لا بد لي من أن أقرن بذلك أن هذا الحديث لم يصح من حيث إسناده لأنه على شهرته ينبغي أن نذكره تنبيها على ضعفه لكن معناه مقبول في حدود ما جاء من الأدلة ذلك الحديث يرويه بعض التابعين من المجهولين وهو العلة عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه لقيه في طريقه قال كنا في مجلس ذكرت فيه هذه الآية (( وإن منكم إلا واردها )) قال فاختلفنا وذكر الأقوال الثلاثة فما كان من جابر كما تقول الرواية على ضعفها إلا أن وضع أصبعيه في أذنيه وقال " صمّتا صمّتا إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ( لا يبقى بر ولا فاجر إلا ويدخلها ثم تكون بردا وسلاما على المؤمنين كما كانت على إبراهيم ) " إذا هذا الدخول المذكور في هذه الآية والمفسر أيضا في حديث اخرجه الإمام مسلم في صحيحه من حديث حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( لا يدخل النار أحد من أهل البدر وأصحاب الشجرة ) قالت " كيف هذا يا رسول الله واله عز وجل يقول (( وإن منكم إلا واردها )) " هنا ملاحظة ومهمة من حيث أنها تساعد طالب العلم على فهم النصوص الشرعية نجد هنا السيدة حفصة رضي الله عنها كأنها تريد أن تقول إن الذي تقوله يا رسول الله خلاف ما أفهم من الآية فكيف التوفيق بين هذه الآية حسب فهمي أي حفصة وبين ما تقول يا رسول الله فقال لها بكل هدوء ولطف كما هو شأنه عليه السلام وديدنه قال اقرئي ما بعدها (( ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا )) ما هي الفائدة؟ الفائدة أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إذا سمع قولا وما أنكره كان ذلك دليلا على صحته في نفسه ولكن يمكن أن يدخل فيه تخصيصا وتقييدا ما يخظر على بال المتكلم تلك الكلمة والتي أقره الرسول عليه السلام ولكنه يدخل فيها تقييدا أو تخصيصا هذه فائدة مهمة جدا قد يغفل عنها بعض أهل العلم ولا بأس من أن أضرب لكم مثلا وقع في عدم الانتباه لهذه النكتة الفقهية الدقيقة الإمام أبو محمد ابن حزم صاحب كتاب " المحلى " الكتاب العظيم وكتاب " الإحكام في أصول الأحكام " وغيرها من الكتب لقد كتب رسالة في إباحة الملاهي عامة من الآلات الموسيقية والأغاني وما شابه ذلك وكان مما استدل به على ما ذهب إليه في تلك الرسالة الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عائشة رضي الله عنها قالت " دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم علي يوم عيد وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث الاستفادة بذلك، هنا أذكر غزوة بدر وحينما أهلك الله عز وجل صناديد قريش وألقوا في قليب بدر ثم جاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن وضعت الحرب أوزارها فوقف على القليب ونادى أولئك الكفار الموتى القتلى بأسمائهم يا فلان بن فلان ( قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ) قال عمر هنا الشاهد قال " يا رسول الله إنك لتنادي أجسادا لا أرواح فيها " ماذا نفهم من قول عمر هنا نفهم ما فهمنا من كلمة أبي بكر هناك ومن كلمة حفصة هناك نفهم أن عمر بن الخطاب يرى أن الموتى لا يسمعون ولذلك هو يستغرب ويتعجب من مناداة الرسول عليه السلام لهؤلاء الموتى يا فلان يا فلان إلى آخره بأسمائهم ( إني وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ) هذه المناداة تنافي كما أنا أفهم وهو حق إن شاء الله ما كان تلقاه عمر بن الخطاب تعليما من النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن الموتى لا يسمعون يكفي في ذلك القرآن الكريم (( إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء )) كذلك قوله عز وجل (( وما أنت بمسمع من في القبور )) طبعا الآيتان فيهما كلام من حيث التفسير لكن خلاصة الكلام لا يتنافى أبدا مع هذه الحقيقة الشرعية وهي أن الموتى لا يسمعون هذه الحقيقة هي التي كان عمر بن الخطاب تلقاها من قبل وتعلمها من رسوله صلى الله عليه وسلم ولذلك صار عنده إشكال كيف هو لقننا هذا العلم ثم هو يناديهم فماذا كان موقف الرسول عليه السلام كان موقفه منه كما كان موقفه من أبي بكر وحفصة أقرهم جميعا على ما قالوا لكن أدخل قيدا ما يعرفونه لأنهم لا يوحى إليهم كما يوحى إليه فلقد أقر الرسول عليه السلام عمر بن الخطاب على كلمته هذه ومعنى هذا كأنه يقول له صدقت الموتى لا يسمعون لكن هؤلاء يسمعونني ولذلك قال له في الجواب بلسان عربي مبين ( ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ) أي هؤلاء يسمعونني فأنت يا عمر الذي تلقيته مني حق وصواب لكن اعلم أن هنا معجزة وكرامة خاصة لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم حيث أسمعهم صوته ومن شأنهم أنه لا يسمعون لم؟ لأنهم موتى ويؤكد هذا لمعنى أن الإمام أحمد رحمه الله روى هذه القصة بإسناده الصحيح في " المسند " أن عمر قال " والموتى لا يسمعون " أيضا جاء الجواب كما سمعتم ما قال له أنت مخطئ الموتى يسمعون لو كان هو مخطئا لكنه أقره على هذه العبارة

[@user-mn5tp9pr4t]

رحم الله مجدد الدين المحدث امام عصره الشيخ الالباني وجمعنا به في جنات النعيم

[@user-vj8cp1jv1i]

ادعوا الله أن يغفر ويرحم المجدد المحدث الفقيه ناصر السنة ويدخله فسيح جناته اللهم ءامين

[@mahammadzaki650]

الله أكبر ولله الحمد رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى آمين يارب العالمين

[@user-xf5zq3kp9q]

هذه الصوتية كانت ضمن الفتاوى الإماراتية أنصح إخواني بسماعها فإن فيها علما غزيرا

[@harounerachid8511]

شرح ممتع اللهم بارك.رحم الله شيخنا الألباني وغفر له.(الجزائر)

[@user-nk9yh1rt3m]

رحمة الله عليه رحمة واسعة وأن يعلي درجته في عليين

[@Abo-Hind]

رحم الله شيخنا وغفر له

[@taibmohamed4068]

الله يرحم الشيخ الالباني

[@user-yf1vt8hf5f]

الله أكبر على هذا التأصيل الفقهي الدقيق !!.رحم الله الشيخ ونفعنا بعلمه وجمعنا به في جنات النعيم

[@user-vt1qw3ph9m]

رحم الله شيخنا رحمة واسعة واسكننا واياه الفردوس الأعلي

[@mohamedjawad2897]

اللهم ارحم شيخنا ناصر واغفرله

[@user-qe9cx1gx9d]

رحمه الله الإمام الألباني

[@rachidboutahri6300]

رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته إنه ولي ذلك و القادر عليه

[@MohammedMohammed-xb7nh]

رحم الله ألشيخ الألباني

[@mohameddjabri7523]

رحمك الله الشيخ ناصر وأسكنك الفردوس الأعلى نعم كنت ناصر السنة حقا وقامع البدعة وأهله

[@user-xw1nu4gr3p]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

[@_1_2030]

لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير. (رحمه الله)

[@mohamdaziz5239]

رحمة الله شيخنا العلامة الوالد محمد ناصر الدين الألباني رحمه واسعة وغفر له واسكنه فسيح جناته يارب العالمين

[@palquds7466]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

[@user-uw5lc8rp4o]

رحمه الله وغفر له .

[@Qur2a-pages]

رحمة الله عليك يا شيخ أين أنت الآن في هذا الزمن ؟؟

[@MostafaHamoudanRachid]

اللهم اجرنا من النار

[@user-kl3mx6wj9o]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ماشاءالله من الجزائر شكرا 🌹🌻

[@ammarmallah22]

فهو حق ... ...= ويجب الإستفادة بذلك

[@wassimmoumen7536]

رحمة الله على الشيخ

[@missil17]

جزاكم الله خيراً

[@user-xt7de7bv4v]

جزاك الله كل خير

[@user-my6dp5rg8e]

رحم الله الإمام المجدد محمد بن نوح الالباني رحمة واسعة.

[@nounounn5870]

لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم مصلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم مصلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم مصلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الله ارحم علماءنا جميعا بن باز وابن عثيمين والالباني وجمعهم فى الجنة الفردوس الأعلى امين ورحم علماءنا جميعا السلف والخلف واكرمهم في جنة الفردوس الأعلى امين

[@user-di2zk2el9r]

رحمه الله تعالى

[@arah2834]

🌼🍃 بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا. 🌿رحم الله تعالى مجدد السنة الشيخ الألباني برحمته الواسعة وجميع موتى المسلمين. 🌿الحمدلله أن بين لنا الشيخ الفاضل أن الموتى لايسمعون من يخاطبهم إلا بما قيده لنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (١) وضح أن قتلى قليب بدر سمعوا النبي (صلى الله عليه وسلم) حينما خاطبهم. ولايسمعون غيره. .. لذا لم يرد عن النبي(صلى الله عليه وسلم) أنه خاطب ممن توفى غيرهم! فلم يخاطب المتوفون أو المستشهدون من قرابته أو أحباءه،،( كوالدته، أو أعمامه أبوطالب أو حمزة أوجعفر الطيار، أو زوجته المتوفاة خديجة، او أبناءه أو بناته المتوفون، (رضوان الله عليهم جميعا) ). وان ليس لنا من خطاب مع الموتى إلا السلام عليهم عند زيارة قبورهم، والدعاء لهم. ⚠️فقط لاغير. ❌ فلانحادثهم ولانخاطبهم. فهم لايسمعوننا. ❌ولانسالهم مددا،، ولانصرة، ولاغوثا. فالمسلم لايدعوا إلا الله عز وجل. ❌ولانركع أو سجد او نطوف بقبورهم. ❌ولانزين قبورهم بالورود والأبنية. ............................. 🤲🏻💦 الحمدلله ربنا ان سخرت لنا الشيخ الالباني رحمه الله وعلمتنا برحمتك من لدنك هدي النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم). '

[@user-nk9yh1rt3m]

جزاكم الله خيرا

[@anasaboomar6896]

رحمة الله على الشيخ الالباني وغفر ذنبه وتجاوز عن زلاته ولكن سبحان الله كلامه وفتاويه وتصحيحه وتضعيفه وفي مسائل كثيرة تخالف ائمة السلف والخلف وحتى احيانا يخالف اقواله السابقة رحمة الله عليه وغفر ذنبه

[@newyorkcity76]

لإنك جاهل اسكت احسن لك

[@gamalsayed68]

بدأت أفهم مقولة أن الألبانى رحمه الله محدث وليس فقيه ... والله أعلم

[@MohamedMohamed-px9po]

شيخ الألباني رحمه الله محدث وفقيه

[@user-ed3dj1pc2l]

كل محدث فقيه وعالم في جرح وتعديل وليس العكس والالباني رحمه الله محدث وفقيه وعالم جرح وتعديل سلفي العقيدة والمنهج انتهى

[@hazimec]

كيف بدأت تفهم؟

[@mimar_ismailoglu]

والله لا احبك يا شبخ كل ما اسمعك ازداد لك بغضا يا مفرق الجماعة ....

[@user-nk9yh1rt3m]

اتق الله تعالى الشيخ رحمة واسعة وأن يعلي درجته في عليين في الجنة بإذن الله تعالى وموتوا بغيظكم