الشيخ الشعراوي: تفسير سورة التوبة، (آية ٩٥-١٠١)

القناة الرسمية لفضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي
'---------------------------------------------------------------------------------------------------------------'
الصفحات الرئيسية علي شبكة التواصل الاجتماعي :
Facebook: / alsharawiofficial
Twitter: / shsharawi
'---------------------------------------------------------------------------------------------------------------'
قناة اسلاميات :
/ channel
UCE0EDAoDODtncgkTZWTq0OA
قناة المسلمون و الاسلام :
/ @sonoislamicanimation

[@jejesalah8200]

الرضا اعظم نعمه

[@randasaleh6960]

اللهم ارحم شيخنا الجليل وارحم امي حبيبتي وجميع موتى المسلمين

[@user-hi3ue4cj3u]

رحمك ربي رحمة واسعة وجزاك ربي خيراً وبركة وسعادة عن الاسلام والمسلمين جميعاً يا رب العالمين آمين ...

[@noureleman8105]

احسن الله اليكم ونفع بكم 🍀

[@aporhma7775]

جزاك الله خير الجزاء يا مولانا الشيخ محمد الشعراوي

[@dr.sahargamalel-din5534]

الحمدلله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة.

[@sawsanalhamdany8808]

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[@chickenlegbis3808]

اسكنك اله فسيح جناته

[@sanaabilal4826]

جزاكم الله خير الجزاء

[@user-bw6cx1ow2t]

رحم الله إمام الدعاة الشيخ الشعراوي وأسكنه فسيح جناته

[@user-wg2gw4gr2k]

اللهم ارحمه وأبي وموتى المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين

[@Omzakar34]

رحمك الله يا شيخ

[@malakkheder5493]

اللهم بارك في كل من عمل عملا صالحاً

[@fatmakhater]

« اَللَّهُمَّ صِلْ عَلَى مُحَمَّدْ ، وَعَلَى آلَ مُحَمَّدْ ، كَمَا صُلِّيَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمْ ، وَعَلَى آلَ إِبْرَاهِيمْ ، إِنَّكَ حَمِيدْ مَجِيدْ ، اَللَّهُمَّ بَارَكَ عَلَى مُحَمَّدْ ، وَعَلَى آلَ مُحَمَّدْ ، كَمَا بَارَكَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمْ ، وَعَلَى آلَ إِبْرَاهِيمْ ، فِي اَلْعَالَمَيْنِ إِنَّكَ حَمِيدْ مَجِيدْ » .

[@hananomer6155]

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم اللهم اني احبك كثيرا ي شيخ شعراوي

[@omrankhalf]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اللهم ارحم الشيخ الشعراوي واجعلها في ميزان حسناته

[@h2ovvs]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد بن عبد الله وعلى آل وصحبه أجمعين اللهم امين يارب العالمين يا أرحم الراحمين

[@adelkhattab7459]

اللهم اجعله من أهل الجنة

[@pg1421]

جزاك الله خيرا كثيرا

[@sawsanalhamdany8808]

صلى الله على محمد صلى آلله عليه وسلم

[@user-dg8iv7xl8i]

ذكر إسحاق عليه السلام في القرآن الكريم(١٦) مرة يشترك إسماعيل مع إسحاق في بعض الأمور نذكر منها فقط الاسم ::- يشتركون في (الاس) مطلع الاسم ويختلفان في بقية الأحرف أحدهما يكون( معيل) نلاحظ فيه انتقال حرف (ي) من ابراهيم إلى إسماعيل دال على الاستمرارية و ( م ع) دال على بدايه اسم النبي( محمد عبد الله ) وقبل نذكر دلالات حرف( ل) نود ان نبين ان عدد النقاط على الأحرف العربية(٢٢) نقطه التي توضع للتمييز بينها وكلها متجانسه بالشكل باستثناء( الركزة ) التي تضاف على حرف( ك) لتمييزه عن حرف (ل) لتصبح (٢٣) لكن هذه الركزة شكلها مختلف عن بقية النقاط نفس هذا الشيء موجود في (٢٣) زوج من الكروموسومات في الإنسان (٢٢) زوج منها متجانسه تكون الصفات الجسميه والزوج الاخير (٢٣) مختلف عن بقية الأزواج وهو الزوج الجنسي الذي يحدد الجنس ذكر(89)(xy)اوانثى(xx)88) لذلك نجد بهذا سبب وجود حرف (ك) في بداية سورة مريم التي تفسر نوع النفخة او الاضافه التي جاءت بالمولود الذكر(عيسى ) لذلك كان حرف (ل) في إسماعيل دال على ما سيؤول اليه(آل) وخلوهم من (ك) المستمر في نسل محمد وكذلك(آل عمران واسحاق)باستثناء الاضافه التي جاءت لمريم حيث سينال (آل إسحاق ) باقي الاسم (حاق ) وهو يعني الاحاقه او المحق ( هذا الطرف امام امرين اما القطع او الكبت حسب قانون الطواف والنسبة الثابتة ٢٢÷٧= ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ لذلك عند تطبيقها على اي بداية ومنها القرآن الذي يبدأ بالفاتحه بالرقم (١) ١÷٧ = ٠،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ البقرة ٢ ÷٧ = ٠،٢٨٥٧١٤٢٨٥٧ ستتكرر ستة ارقام لغاية سورة الأعراف الناتج سيكون أول رقم صحيح(١) ثم الأنفال ٨÷٧ = ١،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ وكذلك ستدور هذه الارقام إلى أن نصل إلى الرقم الصحيح(١٦) في سورة الإخلاص التي تسلسلها(١١٢) واياتها الدالة على استفراغ أمر الرسالات والرسل قبل الاحاقة ووقوع العذاب( سنفرغ لكم أيها الثقلان)(٣١) ولرقم هذه الآيه دلالات، ،وما يؤكد ذلك أن سورة الأنبياء الذين هم في مقدمة الإخلاص اياتها(١١٢) آية لذلك سيحيق باخر أمة مكذبة ما احاق بأول أمة تجليا لعدالة الحق العظيم ١١٣ ÷٧ =١٦،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ كلا الأمرين علاماتهما لا عاصم اليوم من امر ألله(٤٣) لكن الامر الثاني (٤٣+١٦=٥٩ ) ليتو؟؟؟؟؟؟؟!!!!.. (٤٣) آيات الرعد وهود هما ما يدكر به الموضوع. لم يتبقى من ايضاح الامر شيء وما علينا حين نقرأ ونتوكل سوى الاستعاذه ولا سبيل الا الله .

[@fatmakhater]

اَلْحَمَدَلَلَهْ رَبُّ اَلْعَالَمَيْنِ وَالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدْ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ اَلشَّيْخْ مُحَمَّدْ مِتوَلِّيْ اَلشَّعْرَاوِي وَأُجْزَهُ عَنَّا خَيْرُ اَلْجَزَاءِ وَأَبِي وأمي وَ اَلْمُسْلِمِينَ وَجَزَاكُمْ اَللَّهُ خَيْرًا وَالْحَمَدَلَلَهْ رَبِّ اَلْعَالَمَيْنِ وَالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدْ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمِنْ اِهْتَدَى بِهُدَاهُ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا

[@nuhaomer9185]

اللهم اجمعنا به في عليين

[@amalbahgat5078]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت علىسيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

[@noureddinerbnoureddine9742]

شكرا

[@mohammadelshenawy1182]

يارب ارزق الشيخ الشعراوي الفردوس الأعلى من الجنة

[@alhalaha]

إذا لم يكن ماتريد فلترد مايكون ... لا إله إلا الله وحده

[@MohamedMohamed-vs9yr]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وعلينا معهم يا رب العالمين ويا أرحم الراحمين اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين

[@essamelbasha-ll9lg]

الله يرحمه ويغفر له

[@ahmedmansour7986]

مشاهدة في 7/6/2022

[@FfFatoma]

يَعۡتَذِرُونَ إِلَيۡكُمۡ إِذَا رَجَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡۚ قُل لَّا تَعۡتَذِرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكُمۡ قَدۡ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنۡ أَخۡبَارِكُمۡۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (94) سَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ لِتُعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ إِنَّهُمۡ رِجۡسٞۖ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ (95) يَحۡلِفُونَ لَكُمۡ لِتَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡۖ فَإِن تَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرۡضَىٰ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ (96) ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرٗا وَنِفَاقٗا وَأَجۡدَرُ أَلَّا يَعۡلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ (97) وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغۡرَمٗا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ (98) وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرۡبَةٞ لَّهُمۡۚ سَيُدۡخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ (99) وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ (100) وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيۡنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٖ (101) وَءَاخَرُونَ ٱعۡتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمۡ خَلَطُواْ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ (102) خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103) أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَيَأۡخُذُ ٱلصَّدَقَٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ (104) وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (105) وَءَاخَرُونَ مُرۡجَوۡنَ لِأَمۡرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمۡ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيۡهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ (106) وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ (107) لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدٗاۚ لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِۚ فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ (108) أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٍ خَيۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٖ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنۡيَٰنُهُمُ ٱلَّذِي بَنَوۡاْ رِيبَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (110) ۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقۡتُلُونَ وَيُقۡتَلُونَۖ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِۚ فَٱسۡتَبۡشِرُواْ بِبَيۡعِكُمُ ٱلَّذِي بَايَعۡتُم بِهِۦۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ

[@shathahasan2391]

26/1/2024

[@nuhaomer9185]

عرف الاعراب وهم البدو وصفاتهم وخلقهم

[@alhalaha]

اذا اصابك شي فلا تنظر في المصيبة ما أخذ منك ولكن انظر فيما بقي لك.. - محمد الشعرواي رحمه الله .. "اللَّهمَّ إِن كنت قد أبليت، فإِنَّكَ طالما قد عافيت" اللهم صلى وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد.. خذ بعلمى ولا تركن إلى عملى ... واجن الثمار وخل العود للنار . وقيل: اعمل بقولى وإن قصرت فى عملى ... ينفعك قولى ولا يضرك تقصيرى.. أذكروني وياكم بدعوه ستر فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي يوم الآخره حسنه وقنا عذاب النار سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر... الباقيات الصالحات

[@user-dg8iv7xl8i]

لكل أمة رسول ولكل رسول يقضي له الله بالحق بينه وبين من يكذبوه من امتة وينجي المؤمنين ويعذب الكافرين بنفس الامر او الحدث باستثناء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الامر مرجيء إلى ما بعده لكونه محدد أصلا قبل ان ينزل أدم علية السلام وحدد هذا التأريخ ضمن ما اصطلح عليه بقانون النسبة الثابتة ٢٢ ÷٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ حيث ستجد ضمن هذا الشريط الاتي :- ٥٧١ ولادة الرسول ١٤ عدد الأحرف المقطعه بالقرآن ٢٨ عدد الأحرف العربية ٥٧ نصف سور القرآن وهنالك الكثير من المعلومات اما السنتين الهجريتين ١٤٢٨ و١٤٢٩ المتداخلتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه والتي يوافق فيها نزول الفارق بين التقويمين من حيز ( ٥٨٠)إلى حيز(٥٧٠) ويستمر بالتقلص وصولا الى ٥٧١ ليكمل دورته( الشمس والقمر بحسبان )::^

[@user-dg8iv7xl8i]

وعد الآخرة ٨٩ دال على أن الشريط الرقمي ٠،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ يرمز إلى أن الخلق الأول كان ذكرا" ولم يكن انثى ولماذا لم يكن العكس (وليس الذكر كالانثى) حين سبق أن ذكرنا أن أول علم علمه الله للإنسان هو علم الأسماء وذكرنا حرف الياء الذي اضيف إلى اسم إبراهيم وحين تفرعت النبوه في ابناءه انتقل الياء إلى الفرع الذي سيستمر وهو إسماعيل وبناءا عليه كان لاسم إسماعيل وإسحاق دلالات حيث متشابهان ويشتركان في بداية الاسمين بالحرفين (اس) ويختلفان في بقية الأحرف الدالة على المصير ( حاق) داله إلى مصير الاحاقه لكن اسهما واحد لكون كليهما ذكر اما الرقمين فيختلفان بالاس (٨) ناتج (٢ اس ٣) (٩) ناتج (٣ اس ٢) لذلك نجد عندما كان الخلق الأول ذكر ومثله الرقم ١÷٧= ٠،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ نجد (٩)(y) موجوده ضمن (١٤٢٩) لكن حين نقسم بقية الأرقام ضمن الدورة الواحده من (٢ _٦) يكون (١٤٢٨) فقط موجود وكذلك لبقية الدورات والى ما لا نهاية مع العلم ان الفاصل او نهاية كل دوره عشريه رقم صحيح لكن (١٤٢٨)يمثل الذكر والأنثى اذا ما اخذنا بنظر الاعتبار ان زوج الكروموسومات الانثويه(xx)وزوج الكروموسومات الذكريه(xy) لذا فإن(x)او (8) ممثلة بكلا الجنسين لذا فهي تظهر في اي رقم عشري ناتج عن تقسيم الأرقام التي لا تقبل بقسمه الس (( اشواط الطواف)) على هذا الأساس كان خلق حواء لأنه منطقيا ممكن اخذ (x)وجعل منها زوجها (xx) من أدم الذكر الذي يحتوي على نوعي الكروموسومات المحدده للجنس(x وy) لكن لم يكن أن ينتج الزوج(xy) من الأنثى التي لا تحتوي على(y) اصلا . لن تكون بداية لأي دورة دون وجود (٩) لذا ارادوا قلبها ( يريدون ليطفؤوا نور الله بافواههم ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) @!،؛