الشيخ الشعراوي وتفسير الآيه || وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة ||

[@adhaamhaabib8722]

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ.

[@طهغلامالله]

رحم الله الشيخ محمد متولي الشعراوي ونفعنا بعلمه ❤ جزائري مر من هنا ❤❤

[@hatemmoustafa1442]

ألف رحمه على الشيخ الشعراوي واللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@abdelwahabmohamed7879]

اللهم ادخل شيخ مصر العظيم الشيخ الشعراوي فسيح جناتك واسحق كل مجرم يريد السوء بمصر الحبيبه

[@abdelwahabmohamed7879]

هو هو

[@ashrafmahmoud121]

رحمه الله عليك شيخنا الفاضل الشيخ محمد متولي الشعراوي

[@ahmedgomah]

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد ❤

[@kamalezalarab8730]

إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صل عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@nina-sx2lu]

لا إله إلا الله محمد رسول الله

[@khirallahs]

الله يرحم الشيخ الشعراوي

[@Remax-lz4rp]

ما شاء الله رحمك الله شيخ الشعراوي ان شاء الله اتكون برفقه الحبيب المصطفى صلى عليه وسلم وصحبه الكرام ان شاء الله محبكم المستشار القانوني الأردني

[@ibrahimyounes7013]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

[@AhmedMohamed-qc8pg]

اللهم ارحمه رحمة واسعة واسكنه الفردوس الأعلى يارب العالمين ❤

[@ensafhasan4581]

ربنا يرحم شيخنا الجليل محمد الشعراوي رحمه واسعه ويجعله من اهل الجنه مع الانبياء والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا

[@سميرابوعيد-ز5م]

الف مليون رحمه على شيخنا الجليل

[@kamalezalarab8730]

الله لأ آلة لأ أنت سبحانك إني كنت من الظالمين اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلماً والحقني بالصالحين ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[@abdelrahmanmohamed8568]

ظظظظظظظظظظظظظغ 😂ظ.ظظظظ ظظظظظظ

[@fatmahussein5966]

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤️

[@mokhtarboudjelel6926]

رحمة الله عليه كان الشيخ محبوب على كل الناس لو كره حسدين الله تقبل دعاء يوم القيامة

[@yousryamohamed5418]

رحم الله الشيخ الجليل

[@laazizahssaini7493]

اللهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد ؛

[@fatmahussein5966]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[@SamSam-w5z]

❤❤❤❤❤

[@fatmahussein5966]

ونعم بالله

[@ahmadnaddaf-h7l]

رحمه الله

[@AbdoAbbas-z8m]

حاجه في نفس يعقوب قضاها، هي أن يستفرد يوسف باخيه ويعلمه بأنه سوف يكيد باخوته كما كادوا لهم، والله أعلم.

[@Urologist1960]

ياااا راااجل ؟؟ وهل من المعقول ان يكيد يوسف لاخوته وهو النبي ابن النبي ؟؟ ثم انه قد اخذ اخاه فعلا بمكيدة السقاء وترك اخوته يرجعون الي ديارهم

[@AbdoAbbas-z8m]

العبره بالمقصد وهو تأديبا لهم وليست بلفظ الكيد،

[@احمدمحيي.محيي]

بسم@الله وكن مالك يوم الدين حنفاء' لله غير المغضوب عليهم الكافرين ولأ الضالين المشركين قل وَقُل يأ حم كَلَّا لَمَّا الله يَقْضِ مَا أَمَرَهُ كن حق عدل اللقين التقوى هآهنأ قال قل يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ۝ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ...بإسم هي خلق بصفاته اصتفى في ملكه اوحى قال قل قُلۡ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ ٱسۡتَمَعَ نَفَرٞ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَقَالُوٓاْ إِنَّا سَمِعۡنَا قُرۡءَانًا عَجَبٗا (1) يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلرُّشۡدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦۖ وَلَن نُّشۡرِكَ بِرَبِّنَآ⁠ أَحَدٗا (2) وَأَنَّهُۥ تَعَٰلَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا ٱتَّخَذَ صَٰحِبَةٗ وَلَا وَلَدٗا (3) وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطٗا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا (5) وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٞ مِّنَ ٱلۡإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٖ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقٗا (6) وَأَنَّهُمۡ ظَنُّواْ كَمَا ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ أَحَدٗا (7) وَأَنَّا لَمَسۡنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدۡنَٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسٗا شَدِيدٗا وَشُهُبٗا (8)قل وَقُل الليقن يا حَمْ ﴿ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ﴾يإ~جارح الإكبا`د `داويِأالله عة القارعه آمين كن حق عدل اللقين التقوى هآهنأ ‐َ'ِ أنا الذ-ذيِ أنا ال%-ذيِ أستاهل مادمت أحَبِكَ شأ اقنع >بظلمك وال%الإله حََََسَّبِكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129) حسبي الله ونعم الوكيل الرحمان الرحيم حسبنا الله ونعم الوكيل الملك القدوس س@بِحَانْه السلام المؤمن حسبنأ الله ونعم النصير ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ حسبنأ 'الله نعم المولى ونعم الرحيم حسبنأ الله ٱلۡخَٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (24)حسبنأ حسبنأ حسبنأ ( حَسْبِيَ اللَّهُ لِدِينِي حَسْبِيَ اللَّهُ لِدُنْيَايَ، حَسْبِيَ اللَّهُ الْكَرِيمُ لِمَا أَهَمَّنِي، حَسْبِيَ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْقَوِيُّ لِمَنْ بَغَى عَلَيَّ، حَسْبِيَ اللَّهُ الرَّشِيدُ لِمَنْ كَادَنِي بِسُوءٍ، حَسْبِيَ اللَّهُ الرَّحِيمُ عِنْدَ الْمَوْتِ، حَسْبِيَ اللَّهُ الرَّؤُوفُ عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ فِي ... وكفى'ء بالله حسيبأ قايم بنفس محمد شاهدً بروح أحَمْد `>َِعليما

[@Elshakh-z4g]

ً

[@shimaa9312]

نفسي اعمل حاجة الناس تفتكرني بيها

[@youssefyoussef2286]

لا يا اخي..يعقوب عليه السلام يعلم صلاح يوسف..إنما كما قال الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه حسد أو.....

[@عصاممنيب-ث9ص]

الاية 67يوسف تصف نكسة العرب والمسلمين في نكسة 67. حين نفذ اليهود في فلسطين نصائح ووصايا اباهم الحديث امريكا وانجلترا فد خلوا. علي العرب والمسلمين من ابواب متفر قة. هي باب سيناء وباب الجولان وباب الضفة الغربية والقدس واحتلوها بالقوة. حيث الدخول يحتاج الي القوة بينما اخوة يوسف قد يما لم يكن عندهم اي قوة كانوا فقراء مساكين يستجدون حمل بعير من الحنطة ياايها العزيز تصدق علينا حسنة قليلة تمنع بلاوي كتيرة شحاتين فاي قوة كانت معهم وهم علي هذه الحالة من الذلة والفاقة والفقر والحاجة. ومصر لم تكن لها ابواب متفر قة من جهة الشرق القادم منه اخوة يوسف كان باب واحد فقط وهو. باب سيناء القرآن كما يصف ويذكر لكم قديم يتقدم ليصف ويذكر لكم حديث ومستقبل تنطبق الاية67يوسف انطباقا تاما وكاملا ووصفا لما حد ث في نكسة67. القائل مجهول وليس يعقوب القديم. ولو كان يقصد القديم لسماه باسمه مباشرة و لقال. وقال لهم يعقوب. و لكنه قال وقال لهم اباهم الدخول يحتاج الي القوة. مصر لم تكن لها ابواب متفرقة ولكن تحققت الاية بنفس رقمها 67 في نكسة 67. وتلاحظون في سورة يوسف كثّرة دخول و خروج اخوة يوسف وعن طريق ارقام الايات ستجدها تعبر عن حروب اليهود. 48_56_67_73

[@jmc99.14]

الموضوع والله أعلى وأعلم هو أن يعقوب (عليه السلام) قبل أن يرسل معهم ابنه يوسف (عليه السلام) قال لهم أخاف أن يأكله الذئب وانتم عنه غافلون فمكروا بيوسف وقالوا لأبيهم قد أكله الذئب عندما ذهبوا يستبقون. وقبل أن يرسل معهم أخوه أخذ عليهم موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يُحاط بكم فأوجس أبوهم في نفسه خيفة أن يمكروا بأخوهم ويأتوه ويقولون قد أحيط بنا فقال لهم لا تدخلوا من باب واحد. جعلهم يتفرقون حتى لا يعلم بهم أحد ولكي لا يُحاط بهم. وهذا ما كان في نفس يعقوب (عليه السلام) والله أعلى وأعلم. وما كان يُغني عنهم من الله من شئ.

[@SamSam-w5z]

يغني عنهم ضمير عائد علي الأخوه

[@samtube9925]

لان يعقوب قد أيقن ان هذا الملك الذى اشترط عليهم ان يرجعوا له (بأخ لهم من ابيهم) هو فى واقع الامر لم يكن إلا يوسف نفسه ولذا قال لبنيه (وأعلم من الله ما لا تعلمون)، فخشى يعقوب ان يكون يوسف الذى اصبح ملكا قد دبر مكيدة لهم انتقاما لما فعلوه به فتلحق بهم جميعا اذا ما دخلوا من نفس الباب، ولذا احطاط يعقوب وطلب من بنيه ان يدخلوا من ابواب متفرقة.

[@abkabderahmane5356]

الانبياء مبرؤن من هذا كله لاينتقمون لانفسهم

[@jmc99.14]

انت تتبع الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا.

[@jmc99.14]

لو كان النبي يعقوب (عليه السلام) كما تقول علم أنه يوسف (عليه السلام) لذهب بنفسه مع أولاده فقد قضى عمراً متشوقاً لابنه العزيز.

[@samtube9925]

@@jmc99.14 كان قد فقد بصره وكان عليه ان ينتظر عودتهم بقميص يوسف حتى تتأكد النبؤة و يتم كيد الله ليوسف إنتقاما له من إخوته ( وكذلك كدنا ليوسف)

[@samtube9925]

@@jmc99.14 ليس ظنا، بل هو التفسير المنطقى للأحداث متبعا ايات القرآن و ليس به من ظن وإنما يقين

[@آدم-س9ل]

قال لھم ادخلوا من ابواب متفرقة لسبب في نفس يعقوب وھو أنھ كان لديھ أمل أن قد يلقاھم يوسف عند احدى ھذھ البوابات التي كانت تمتليء بالحركة والناس . كثير يفسرونھا على انھا حماية لھم من العين والحسد ، وھذا الرأي لو كان صحيحآ ما كان تركھم في المرة الأولى يدخلون جميعآ من باب واحد . والله أعلى وأعلم ھي مجرد إحتمالات فقط ولكنھا قطعآ ليست حماية من العين او الحسد .

[@Hi-ve8ib]

قد فاهم ليش عاد الهدار

[@Abo-Al-Hamahem]

للأسف هذا الكلام عن الحسد ..كلام مغلوط ولا يمت الى الحقيقه ابدا ابدا ابدا .....الله تعالى ابلغنا ان نستعيذ به جل وعلى من (شر)الحاسد اذا حسد ....وليس من الحاسد ....من شره ...بمعنى اذا راى عليك نعمه ممكن يسعى الى ازالتها او يقوم بعمل يضر بك من حيث لا تدري ....لانه ممكن ان يكون ذاك الحاسد من أقرب الناس ليك فيستطيع ان يؤذيك بعمل او فعل ...وليس بالعين ابدا ...هذه خرافه وجهل .......والله يقول (وما هم بضارين به من احد (إلا بإذن الله )....والله لن يضر احد ...إذن لا يمكن ان يحصل ذلك لا بعين ولا بأذن ولا بانف ....سنة الخلق واحده ووظاىف العين واحده عند كل الخلق .....الله يرحمك يا شعراوي إلك كل تخبيصه ولا أختها .

[@saiedbisht8459]

لقد اختلط الامر عليك الحسد وارد فى كتاب الله ومن شر حاسد إذا حسد والسحر وارد فى كتاب الله واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن لشياطين كفروا. الى الي اخر الايه. والله اعلم

[@walidabrahim279]

العكس العين والحسد حقيقة موجوده وغالباً بيكون من أصحاب قلوب مريضه ولكن ماهم بضارين به أحد إلا بإذن الله والأذى هو ابتلاء من الله وباذنه والحسد والسحر إذا أصاب الإنسان هو من الابتلاءات

[@assamhamdook3774]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@assamhamdook3774]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@assamhamdook3774]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين