الشيخ احمد سلمان والسيد ضياء الخباز يبينان جهل أمير القريشي بموضوع الخمس

[@muhsinalhassany1578]

اليس من الأجدر الاتصال بالشيخ امير القريشي ومناقشته مباشرة ليتضح الامر وينجلي

[@saeidabnjubyr764]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الطاهرين

[@kaderkaderto]

اللهم صل على نبينا محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين

[@husen_alhashme]

- يقلد السيد صادق شيرازي في وجوب الوضوء و يخالفه في وجوب الخمس فما هذه المهزلة العقلية !!!! نستجير بالله

[@علاوي-س9ق1و]

من كذب عليك وقال لك ان المرجع هو الله ولا يسأل عما يفعل ؟ لا انه رجل غير معصوم وواجبنا الرد على فتاوى المراجع التي نرى فيها اشكال ف لاتقول انك يجب ان تكون مرجع لترد على مرجع اخر هذه بدعه واضحه

[@مضارببنيمالك]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

[@رافضيلااجاملعلىديني]

احسنتم نطالب عالم لتصدي وظهار الحق هذا من واجب الحوزه تبعث مناظر الى الشيخ القريشي لحل النزاع ونحنو اتباع الدليل وتباع محمد وال محمد صلوات ربي عليهم ليس ملزمون بالمراجع بالعقيدة ولا قولنا هذا معنا ضد المراجع اروحنا نقدمها لهم

[@worldwithxntj1666]

اني من متابعين امير القريشي و مع جزء كبير من اشكالاته لكن مع ذلك اكو هواي اشوفه يبالغ برأيه و اندفاعه خاصة تجاوزه على بعض اصحاب العمائم ، اعرف وجهة نظره ان لما يكون شخص ما منحرف العقيدة ان لازم تبيّن هالشي للناس لكن احياناً يبالغ بكلامه ، مثلا ما اعرف ليش الجكسارة و المونيكا مضوجته؟ بوجهة نظري اشوف ان اذا شخص كان عالي المقام لازم يكون مظهرة امام العالم مظهر لائق و محترم مو لان لازم يكون شخص غني امامهم لكن ان يبيّن ان لما تكون مؤمن مو معناها تكون حافي القدمين ، و لا ننسى الأغراض الدفاعية و الوقائية الي تتطلب حجم مركبات اكبر .. اكرر انا من متابعين امير القريشي لكن ضد بعض كلامه ، شكرا جزيلا لقناتكم قناة خواطر فكرية لاظهار وجهات النظر و الحقائق المهمة هدانا الله و اياكم لما هو خير ♥️♥️

[@صدرالخلائق-غ5ن]

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين و عجل فرجهم و العن أعداءهم اجمعين إلى قيام يوم الدين

[@alihot983]

من تكلم على الشيخ امير القريشي توضة قبل لا تثكر اسمة احترم نفسك شوية اذا انتة عندك دليل اتصل بي وطرح موضوعك

[@abo_read]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل. فرجهم يا كريم

[@Maximeleanos]

أسئلة محرجة لأهل السنة ⁉️🤔‼️ س1/لما مات النبي قال عمر :اذا سمعت أحداً يقول أن النبي مات ضربته بسيفي(أخرجه ابن ماجه 1234) وقد تأخروا عن دفن النبي ثلاث ايام (رواه أحمد 23646) ،الم يسمع عمر قوله تعالى﴿انك ميت وانهم ميتون﴾ وان إكرام الميت دفنه ، فلماذا رفض عمر الاعلان عن موت النبي ؟ هل ينتضر قدوم ابو بكر اليهم لكي يبايعه؟ علماً أن بيت ابو بكر كان في مكة "الذي حولته السلطات السعودية مؤخرا إلى فندق" ،ولو فرضنا أن عمر قال ذلك حباً بالنبي لماذا منعه من كتابة وصيته ولماذا لم يصلي على جنازته ولم يحضر غسله وتكفينه و دفنه(المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) ولماذا قال عمر قبل موته : ليتني كنت كبش أكلوني فأخرجوني عذرة ولم أك بشرا(حلية الأولياء وطبقات الاصفياء ج1 ص52) ولماذا قال أبو بكر قبل موته : والله لوددت أني كنت شجرة فأكلني جمل ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا (المصنف كتاب الزهد لإبن ابي شيبة ج7 ص91 وشعب الايمان للبيهقي ج2 ص227) س2/قال تعالى ﴿الخبيثات للخبيثين ..والطيبات للطيبين﴾ فلماذا تزوج النبي نوح والنبي لوط كافرات مشركات [التحريم: آية 10] ،ولماذا النبي لوط عرض بناته للزواج من كفرة فسقة شذوذ [الحجر: آية71] ،ولماذا النبي محمد زوج ابنتيه رقية وام كلثوم إلى الكفرة المشركين عتبة وعتيبة أبناء عدو الاسلام ابو لهب(ص455 - كتاب الموسوعة العقدية الدرر السنية-فضل رقية) وهل يجوز لنا الاقتداء بأفعال هؤولاء الأنبياء ؟ س3/عمارة بن الوليد عبث برجل يقال له صباح والقاه في الطريق ثم نزل عمارة عند عمر بن الخطاب فقال لعمر اصنع لي طعاما، فذبح عمر له شاة فطبخها وثرد له خبزا وأفرغ عليه المرقة واللحم ثم جاءه به ولما شبع عمارة "اعتل على عمر" ليعبث به وكان عمر رجلا شهما(كتاب المنمق في أخبار قريش ص130) وفي نفس الصفحة من نفس المصدر يذكر أن معنى "عمر رجلا شهماً" اي الشهم كلحم:اي الجلد الذكي الفؤاد اي ان جلد عمر بن الخطاب كان ناعم ورقيق وليّن ، وايضا قال عمر لا أبالي اي الناس ايهم نكحت وأيهم انكحت ، وحركات التشكيل (الضمة والفتحة والكسرة) ضهرت ايام الدولة العباسية وقد أضافوا الحركات للأحاديث للتلاعب بالمعنى في محاولة يائسة ويتضح إن عمر منكوح رسمياً فهل يصلح عمر للخلافة ؟ س4/الله يعلم الغيب ،والانبياء لهم اتصال مباشر مع الله ومع جبرائيل ولكننا نجد ان بني إسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء بغير حق [آل عمران :آية 112] فلماذا لم يهرب الأنبياء من القتل وهم يعلموا الغيب بواسطة الوحي وبواسطة الله الذي ينبئهم بالغيب ؟ س5/الأنبياء لهم دعوة مستجابة ومعجزات وخوارق ومنهم النبي يحيى بن زكريا ولكن أحد الحكام أمر بذبح النبي يحيى فذبحوه ووضعوا رأسه بطشت (المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 والحديث صحيح) فلماذا لم يستعملوا المعجزات لإنقاذ أنفسهم من القتل ؟هل أرادوا الانتحار ؟ س6/قال تعالى﴿حُرمت عليكم امهاتكم وبناتكم﴾ ولكن أهل السنة يرون ان نكاح المحارم ليس حرام بدليل أنه لا يجب عليه الحد كناكح أمه وابنته فوطئها لم يجب عليه الحد عند أبي حنيفة وسفيان الثوري(تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي(3 / 179) ، فهل نترك كلام الله والأخلاق ونأخذ بكلام أبو حنيفة ؟ س7/عند أهل السنة أن كل من صاحب النبي ولكنه أرتد او كان منافقاً فلا يسمى صحابي ولكننا نجد الصحابة الذين يذهبون إلى النار سماهم النبي بالصحابة ،قال النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك (صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) ، فهل نأخذ بكلام أهل السنة أم نأخذ بكلام النبي ؟ س8/يزعم أهل السنة أن ابو بكر وعمر وعثمان افضل من علي ولكننا نجد أن لعلي أدعية عظيمة مثل دعاء كميل والصباح وغيرها وله كتب عظمى مثل غرر الحكم ودرر الكلم والجفر ونهج البلاغة و1000حكمة وخطب الامام علي في التوحيد وو..الخ ،بينما أبو بكر اعترف أنه لا يعرف تفسير آية من القرآن(المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص136 والدر المنثور ج8 ص421)وعلي قتل صناديد الكفر والشرك ،اما ابو بكر فمجرد أنه خالف رأي عتبة بن ربيعة أحد صناديد الكفر قام عتبة بضرب ابو بكر بنعلين على وجهه حتى صار ابو بكر لا يُعرف أنفه من وجهه (ص293 /أرشيف ملتقى أهل الحديث/أبو بكر الصديق قصص وعبر)وكان عمر جاهلاً باحكام الشريعة والقضاء عكس علي(صحيح أبي داود 4399 والحديث صحيح)أما عثمان فقد اتهم عائشة بخيانة زوجها وعيرها بآية 10 في سورة التحريم(المحصول للرازي ج4 ص343/ 344 )وعلي ارجع عائشة معززة إلى المدينة في الجمل حتى قالت عائشة: جزى الله ابن أبي طالب خيرا فلقد حفظ في حرمة رسول الله (الإمامة والسياسة ج1 ص98 ومروج الذهب ج2 ص379) فكيف الثلاثة افضل من علي ؟

[@mohammedalsharifi9333]

لقد اثلجت قلبي بدفاعك عن نور عيوننا مراجع الدين الكرام بوركت ياعلي

[@m7medcjsj423]

نور عينك 😂

[@Abo_Abdullah87]

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّ كَثيرًا مِنَ الأَحبارِ وَالرُّهبانِ لَيَأكُلونَ أَموالَ النّاسِ بِالباطِلِ وَيَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللَّهِ وَالَّذينَ يَكنِزونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلا يُنفِقونَها في سَبيلِ اللَّهِ فَبَشِّرهُم بِعَذابٍ أَليمٍ﴾ [التوبة: ٣٤]

[@EdokLock]

احسنت اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين

[@jno_jalal]

اللهم صل على محمد وآل محمد شفيع الناس في المحشر نبينا محمد صل الله عليه وآله وسلم

[@mohammedalsharifi9333]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

[@عہلَيآلَآمہيہر-ه4ك]

القريشيء علمه فقط برضاع الكبير وصارت عنده محفوظة اي انه اختصاص بكم صفحة ثم يسب ويقذف فالناس يتبعونه وحتى قنوات الفتنة الوهابية يفرحون بطرحه كي يقولون لاهل السنة الا ترون كيف يسبون ويقذفون بالاعراض عكس قناة وعد اللامي حاربها الوهابية لان لايثير اهل السنة

[@husseinalbghdady6691]

هو مريض نفسي وشتان بينه وبين وعد واستاذ ميثم والمصيبة الأكبر عنده فوك ال500 الف مشترك

[@aburayhana3052]

جميل ردك اخ علي لكن الاجمل ان تتواصلو معه بدلا من التراشق والمناظرات الآلكترونية ولا اعتقد ان القريشي جبان ليفتح قناة ويتحدث عن مسألة الخمس وان اخطأ يجب عليكم توضيح جهله عبر البث المباشر الذي يبثه في قناته

[@Ahmad-ze3yx]

السيد الخباز حاول أنكار قضية الخمس عن طريق تضعيف إسحاق بن يعقوب لانه مجهول و كأن الشيخ الكليني الذي نقل الرسالة منه لا يفهم، و حتى لو سلمنا جدلا أن رسالة إسحاق ضعيفة فهذا يبين. مزاجية التعامل مع الرواة لدا الأصولية لماذا🤔😕؟. لأنه في نفس رسالة إسحاق يوجد الحديث الذي يستدل به المراجع على مشروعية التقليد كتاب كمال الدين وتمام النعمة، الشيخ الصدوق، ص ٤٨٣ حدثنا محمد بن محمد بن عصام الكليني رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يعقوب الكليني ، عن إسحاق بن يعقوب ( 3 ) قال : سألت محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه أن يوصل لي كتابا قد سألت فيه عن مسائل أشكلت علي فورد [ ت في ] التوقيع بخط مولانا...... إلى أن يقول... وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا ( 2 ) فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله عليهم، ولو أكملنا الرسالة سنجد كلام الإمام عن إباحة الخمس 🙂 فسبحان الله حينما يكون الكلام مؤيد يصبح السند غير مهم و حينما يكون الكلام على غير المزاج يصبح إسحاق بن يعقوب مجهول

[@313_AnWAR]

والله ما توقعت جهلك يا صاحب قناة خواطر فكرية الشيخ أحمد سلمان ذكر الخمس في زمن الرسول صلى الله عليه وآله بينما نحن نتكلم على الخمس في زمن الغيبه لأن قول الإمام الحجه هو النهائي في موضوع الخمس

[@khawatir078]

مشكلة والله الفيديو كان رد السيد الخباز رد برد تفصيلي على موضوع رواية الامام المهدي عجل الله فرجه وبعدها نقلت رد الشيخ احمد سلمان للرد على سؤال هل الرسول الاكرم صل الله عليه وآله كان يأخذ خمس بشكل فعلي فكانت الأجابة فركز الله يحفظك

[@Horse-lover]

[8272] 3 - عوالي اللآلي: سئل الصادق (عليه السلام)، فقيل له: يا ابن رسول الله، ما حال شيعتكم فيما خصكم الله به، إذا غاب غائبكم واستتر قائمكم؟ فقال (عليه السلام): " ما أنصفناهم إن واخذناهم (١)، ولا أحببناهم إن عاقبناهم، بل نبيح لهم المساكن لتصح عبادتهم، ونبيح لهم المناكح لتطيب ولادتهم، ونبيح لهم المتاجر ليزكوا أموالهم ". مستدرك الوسائل الجزء 7

[@alhaydari_]

اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدْ و عَجِّل فَرَجَهُمْ و أهلِكْ عَدُوَّهُمْ ، أحسَنتُم مَولانا

[@Asmarafed]

القريشي اعلم العلماء واكثرهم علما ويقينا وصدقا وكلاما فصيحا في الدين ومفهوم ، وبدلائل قويه

[@muhamuha1980]

اصلا الخمس هو شبهة المخالفين على أتباع الحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ويقولون ويتقولون وهم مصرين على أن الخمس قد ذهب مع من ذهب من أمور كانت في بداية الإسلام وما رافق من فتوحات البلدان بغير حق وما رافق ذلك من سبي النساء وسرقة الأمم.

[@otakuuchiha3729]

طيب اذا افترضنا الخمس واجب ، الي ماعنده بهاي الحاله شلون ؟

[@abo_read]

الحمد لله جربنا الخمس وفيه بركة لاتوصف سلام الله على الامام اىمهدي روحي فداه

[@احمدكاظم-ل9ع]

اللهم صل على محمد وآل محمد والعن اعدائهم

[@Anna-ez4tl]

والله احسن شي هو قالة القريش الخمس الشخص ينطي لاخو المحتاج احسن شي

[@12wertty]

مافهمنا ابو حسين شنو الفلم! ...هسة الفكر ابن الفكر هم واجب عليه الخمس والله مصيبة اذا واجب على الفقير! يعني الله غير عادل او العلاماء غير عدول شي مايدخل العقل

[@حسيناحمد-ش9ز8ش]

والله عيب عليكم شيخ يدافع عن الزهراء عليها السلام ليش تخلون الوهابيه تتشمت بينا

[@husseinalbghdady6691]

شكد مهزلة وركيكين انتوا تخافون من النواصب يسوون مقاطع على خلاف بين الشيعة ومتخافون من الله بيوم القيامة الي راح يحاسبهم على المنافقين والمنحرفين الي يتبعوهم امثال القريشي الي كام يطعن بالمراجع ويبتدع شغلات بالدين ويكول علي خالق الكون وهاي المقولة بحدها كفر عند الامام الرضا وغيره وغيره من الانحرافات ومنو كلك المخالفين ما عدهم عركات ومشاكل بينهم روح شوف مقاطع الاشاعرة والصوفية والوهابية والاحزاب الاسلامية كلها تكفير وسب وشتم بيناتهم توصل آلى استباحة الدماء بيناتهم اذا هم الصحابة تقاتلوا بيناتهم وائمتهم واحد يكفر الثاني

[@faazjasim7594]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم احسنت النقدلأي شخص ليس تفسيق وإنما نقاش وتبين الرأي والرأي الأخر

[@ahmedatbi1515]

الخمس اباحه الامام عجل الله فرجه وادل دليل على صحة الرواية هو عدم وجود وصية للامام عند حدوث الغيبة الكبرى يعني ببساطة حار الشيعة أن يضعون الخمس ناس قالوا يدفن وآخرون قالوا يرمى في البحر غيرهم قالوا يعطى لشخص ثاني إذا أحس بقرب وفاته و غيرها من الأقاويل يعني ببساطة هل الامام يترك أمواله بدون وصيه اين تضع وتصرف أما من يدافعون عن الخمس فهم مستفيدين منه بوضعه الحالي ولو دخلت في آراء الفقهاء لشاهدت العجب العجاب

[@user-ev1ns3rm3h]

الرد على منكر الخُمس أولا: الزكاة من الأركان الواجبة في الإسلام،فعند المخالفين لأهل البيت عليهم السلام بأنه تجب الزكاة في النقود بأنواعها(الورقية والمعدنية وغيرها)،أما في مذهب أهل البيت عليهم السلام فلا تجب زكاة النقود إلا فيما هو مسكوك من الذهب أو الفضة فقط ولازكاة فيما يتداول الآن من العملات الورقية والمعدنية من غير المسكوكة من الذهب أو الفضة وإن كان هناك تفصيلا آخر لدى بعض الفقهاء من احتياط. ثانيا: كلمة"غَنِمَ"وكلمة"غنيمة" في اللغة والفقه تعني الكَسْب والربح والاستفادة من كل ما تم كسبه من مال وغيره،مثلا نسمع بجملة"اغتنموا الفرص"و"اغتنم وقتك"أي اكسب الفرص والوقت،ويقال عند بعض القبائل العربية بعد أن يقدم لهم فنجان قهوة "سلمت وغَنِمْت"،فهل تدل الغنيمة فيما ذُكِر على خوض الحرب وكسب الطرف الآخر؟ الجواب: لا.وإنما معناها ربِحْت وكسبت في حياتك من أجر وثواب وعلم وأخلاق ومال وغيره. أما غنيمة الحرب والمعارك من مكاسب فتُسمُى في القرآن الكريم"فَيْء" و"أنفال"أي أن الفَيْء والأنفال يختص بغنيمة الحرب وهذا ماذُكِر في الآيتان الشريفتان: ١- "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ ۖ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (1)"سورة الأنفال ٢- "وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6)مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7)"سورة الحشر غنيمة الحرب جميعها هي لله وللرسول ومن يمثل الرسول صلى الله عليه وآله يقسمها كيف يشاء ولم يُذكر فيها الخمس. نعم هناك موضع ذُكِر في القرآن الكريم في غنيمة الحرب وسماه"غنيمة" وهو أخذ الفدية(نقودا) مقابل إطلاق الأسرى من المشركين: "فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (69)"سورة الأنفال ثالثا: أما المكاسب الأخرى التي يربحها أو يغنمها المسلم من غير فيء وأنفال الحرب فتسمى في القرآن الكريم"غنيمة"وهي التي يجب فيها الخمس إذا دار عليها الحول كما هو معلوم لدى الفقهاء وعامة المؤمنين وعلى تفصيل والمذكورة في الآية الشريفة: "وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (41)"سورةالأنفال هذه الآية ذكرت خمس الغنيمة أي المكاسب بشكل عام ولم تختص بغنيمة الحرب(الفيء والأنفال). وهذا رد على المعاند ومن ينكر وجود وجوب الخمس في القرآن الكريم لغرض في نفسه وتشويها للدين والمذهب الحق.

[@عبود-و9ي]

أحسنتم. أمير القريشي يقول بأنه يفعل ما يفعله لأن حق النقد مفتوح طيب إذا حق النقد مفتوح ليش تبلغ على من ينقدك ويرد عليك؟ أحد يجاوبني لأن عقلي لا يستوعب ميزانه ثم أمير القريشي ليس مرجعا ولا مجتهدا ولا فقيها، فكيف يحدد للناس أحكامهم وتكليفهم؟ من أعطاه صلاحية الإفتاء للناس؟ أرجو من أي محب للقريشي أن يجيبني على هذا السؤال. نحن لسنا من المخالفين الذين أي شخص فيهم يفتي بمزاجه. نحن لدينا نظام مرجعي رسمه الإمام المعصوم لنرجع له، والفتوى حق للمرجع المستوفي للشرائط فقط وفقط. ومن يفتي الناس ولم يصل لهذه المرتبة فالروايات قال أن هذا خارج من رحمة الله. منو أمير القريشي حتى يتكلم؟ من شهد له بالعلم والفضل وبلوغ مقام الاجتهاد؟ طلاب البحث الخارج الذين اقتربوا من الاجتهاد هم من يتناقشون مع المجتهدين في الحوزة، ومع هذا فهم يجعلون الحكم النهائي للمرجع، وهم لا يناقشون ويسألون إلا ليُجاب عليهم من قبل الأساتذة لإنضاج الذهنية الفقهية. وحتى هم أنفسهم لا يجيزون لأنفسهم العمل بما توصلوا له، بل يعملون بما أمر به المرجع. مثال: الشيخ ياسر الحبيب قال مرة ما مضمونه: "نحن كنا نتناقش في داخل الحوزة ووصلنا إلى أن كل الأغسال تغني عن الوضوء، ولكن السيد صادق الشيرازي يقول أن غسل الجنابة فقط هو ما يغني عن الوضوء. ونحن تكليفنا أن نعمل بما قاله السيد المرجع في الرسالة العملية، لا بما توصلنا له نحن. نحن لا نجيز لأنفسنا أن نعمل بما توصلنا إليه إن كان يخالف حكم المرجع."

[@m3tzalshmry890]

اني من متابعين امير القريشي و محبينه شوف خوية هوة هذا واحد عفطي سرسري مهيلك من ناحية العلم واضح انه متأخر ولكن سبب اعجابنا فيه هو انه لقن المخالفين درسا قاسيا عندما استخدم نفس اسلوبهم معهم همة يسبون و يعيرون ليلا نهارا القريشي نحتاج واحد مثلة والله هسة وينهم العلماء شسوولنة علساس بعدين اني اتفق وياه بقضية الخمس

[@sadabd6565]

اخي الخمس اكثر المسائل خلافيه بين علماء المذهب ففي بداية زمن الغيبه الكبرى كان علماء الشيعة مختلفين فيه بين ان الامام اسقطه عنهم وبين استمرار وجوبه فمنهم يفتون بوجوب الاحتفاظ بالخمس الى ان تلقى امامك وبعدها قاموا بذكر الخمس في وصية وفاتهم وتسليمه لورثتهم الشرعيين في حال ظهر صاحب الامر عجل الله فرجه في زمن الورثه ثم استمر الامر على هذا الفعل الى ان تكدست اموال خمس الاجداد عند الاحفاد واصبح تكليفا بما لا يطاق فقام مجموعة من العلماء بدفن الخمس في البراري بعيدا عن اعين الناس وحجتهم ان الامام يسمع ويرى واذا اراد هذا الاموال ذهب واخذها وبقي علماء الشيعة يدفنون الخمس فترة وفي قبال هولاء العلماء كان مجموعة اخرى من العلماء تفتي بجواز تصرف كل مكلف بخمسه نيابة عن الامام بما يرى انه من المصالح العامة التي ترضي الامام ثم بعد ذلك قوى المنهج الاصولي على المذهب واجاز اعطاء الخمس للمراجع نيابة عن الامام ووجهوا مسالة النيابة العامة في قبال النيابة الخاصة واعطوا للمرجع صلاحيات التصرف نيابة عن المعصوم وكانوا ايضا مختلفين في كيفية التصرف في الخمس فمنهم من اجاز لنفسة ان ياكل منه ومنهم من حرم ذلك ولا زالوا مختلفين في كثير من موارد الخمس والخلاصة ان هذا الاختلاف بين كل علماء الشيعة دليل واضح على اصقاط الخمس في زمن الغيبة فكل فريق من العلماء له مستنده ومع مراجعة الاحاديث الكثيرة سوف يتضح لك ان الخمس انما يعطي لكي يصل ليد الامام بالمباشره او بطريق واسطه اما مع تيقن عدم وصوله ليد الامام فيكون الالتزام بنصوص الاباحة اولى من غيرة لدفع مفسدة الاموال مع عدم العلم اليقيني بورع وزهد من يجمع تلك الاموال

[@حسينالعراقي-ل8س6ر]

احسنتم الرد

[@laith7848]

25:50 لولا هذه البلاغات التي يقوم بها لتبين جهله لكل شخص.

[@صدرالخلائق-غ5ن]

اللهم صل على فاطمة و ابيها و بعلها بنيها و السر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك و احصاه كتابك يا ارحم الراحمين يا الله

[@محمدزين-ز3د]

ياالله

[@husen_alhashme]

- هذا القريشي اختصاص عائشة والفاحشة فهذا كل مبلغه من العلم

[@adnanjarallah]

السلام عليكم للأسف الشديد في الحوزات يعمم الطالب من أول يوم يدخلها وهو الزي الرسمي لطلاب الحوزة فيبدأ الطالب بممارسة المهنة وكأنه خريج حوزة بينما في الكليات مثلاً الطب لايحق للطالب ممارسة الطب مالم يتخرج ويأخذ شهادة التخرج ليصبح طبيب مقيم ويتدرج بعدها وحتى الطبيب لايتدخل بأمور الاختصاص. أما طلاب الحوزة فبعضهم (الأقلية منهم) يستغل هذه العمامة وينشر العقائد والافكار الفاسدة بين الناس وغالباً مايبدأ هؤلاء بالامور المعروفة والحق المعروف مثلاً إغتصاب الخلافة وظلامة الزهراء عليها السلام أو مواقف عائشة وبعض الصحابة المنافقين وغيرها فيتبعه الناس وأغلبهم من البسطاء والجهلة لهذين السببين (العمامة وأهل البيت) ويوجد الكثير من المنحرفين الكبار ومنهم من أدعى السفارة والإمامة مثل دجال البصرة أحمد كاطع ومنهم المنحرفين الصغار أمثال الشريفي وإن سكت أهل الحق عنهم سينتشرون أكثر وأكثر. نطالب أمير القريشي بعدم تدخله بإختصاص المراجع خصوصاً هو مقلد وليس مرجع (لا مرجع فقهي ولا مرجع تاريخي). البعض يطالب الاخ علي بأن لايتدخل فيما يسموه المشاكل بين الشيعة وهذه فيها مضار لأن الوهابية يستغلون ذلك نعم ذلك صحيح لكن فيه فوائد أكثر وأود هنا على سبيل المثال لا المقارنة أن أذكركم بموقف الامام الامام علي ع من معاوية لع فلو فعل ذلك تجنباً للخلافات بين المسلمين حتى لايستغل اليهود ذلك لترك معاوية الباطل ولترك الباطل عائشة ولترك الباطل الخوارج يعبثوا ويفسدوا في الارض فدورنا تنبيه الناس وهم أحرار فيما يختارون. على فكرة اقول لمحبي القريشي وغيره كونوا أتباع آل محمد ولاتكونوا أتباعاً للقريشي لا لغيره. نعم أنتم تضحكون لكلامه وردوده المضحكة على الوهابية لكن ذلك لايعني إنه عالم فهو يجهل الكثير من الامور وشاهدت قبل فترة حواره مع متصل حول بيعة الغدير وتبين إن امير القريشي لايعلم متى كانت بيعة الغدير هل كانت قبل حجة الوداع أم بعد حجة الوداع!!! وهذا ليس عيباً لأنه يحتاج للدراسة والاطلاع أكثر فلايجب أن يقارن نفسه بالعلماء المراجع فذاك السيد كمال الحيدري كان يرد على الوهابية ثم إدعى إنه مرجع فسقط سقوطاً كبيرا وصل حاله الى الانحراف في بعض العقائد للأسف وأود أن أذكركم إخواني الحق لايعرف بالرجال بل الرجال تعرف بالحق والسلام عليكم

[@منتظرةللقائم]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج

[@Murtada-gd9hv]

القريشي أحسن نقده لكتب المخالفين لكن لا يعني أنه عالم وأغلب المناظرين لا يتقنون علوم اللغة والكلام والأصول وما شاكل وهذا ينطبق على مناظري السنة ايضا . وأمير القريشي كما قال الأخ صاحب القناة - ومن رؤية متخصص باللغة - لا يجيد اللغة العربية لأنه يلحن فيها فينصب المرفوع ويرفع المنصوب . فكيف يتجرأ على التهجم على العلماء ؟؟؟؟؟ إنه التكبر أعوذ بالله

[@husseinalbghdady6691]

قوله أن علي ومحمد خالق الكون لوحدها كفر مخرجة من الاسلام عند الامام الرضا عليه السلام

[@amafhh3084]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

[@user_80]

اني من متابعين امير القريشي بس اني ضد كلتمه حول الخمس وهوه متكبر الى ابد درجه

[@thamerhabeb6425]

احمد سلمان منو كم عمره منين

[@Ali__7]

امير لا دين و لا فقه فقط فالح ان رجل دخل بعائشة و عائشة كذا و كذا عشن جيبب المشاهدات يستهدف المراهقين و الاطفال

[@lightsmoon1484]

شكرا للسيد والشيخ الرادين على الاشكال حفظكم الله واعلى مقامكم ياابطال الحوزات العلمية الشريفة تراب مقدمكم نتشرف به وعلى اعناد الشياطين اعداء الحوزة العلمية

[@azizqassim9257]

فعلا.. أمير القريشي يحتاج إلى التأدب والتعقل ومراجعة نفسه

[@emadhashimi246]

القريشي لم يتحمل محبت متابعيه فلهذا نوعا طغي و عبر حدوده جدا مع الاسف 👉👉👉

[@قناةصوتالمحمدعليهمالسلام]

بانت نوايا أمير القريشي،كما أن اسلوبه لا يمت للدين والأخلاق بصله،الله تعالى وصف نبيه بأنه على خلق عظيم ورسول الله بعظمته قال إنما بعثت لتمم مكارم الأخلاق، كل من يحب الله ورسوله وأهل البيت الطاهرين بصدق يجعل الله له نور في بصيرته ولا يلتبس عليه الحق ويتبع من يدعي الدفاع عن الحق وأتباعه، قول الإمام علي عليه السلام هو الذي يجب أن نتذكره دائما اعرف الحق تعرف أهله..

[@mohammedalsharifi9333]

من عناصر القوة العظمى للشيعة زادهم الله عزا وشرفا وسؤددا المتولدة من التخطيط الالهي لهذه الطائفة الحقة المحقة وبتنفيذ أئمة الهدى الابرار الاخيار هما نظام المرجعية العالي التأثير ونظام الخمس لحفظ ضعاف شيعتنا والاستقلال لعلمائنا وحوزاتنا ومرجعياتنا عن أهل النفوذ والغنى ولكن يمتلكون نفوسا مريضة فهذه الدعامتان الاساسيتان خط أحمر لا ينبغي التقرب منهما....مثال ذلك وانا عمري يقارب الستين عاما وحينما كان الحصار الاقتصادي والجوع الشديد يعصف بعوائلنا الكريمة أعطى سماحة السيد المرجع الاعلى حفظه الله ورعاه اذنا عاما للمؤمنين في إعطاء الخمس الى الفقراء لتأمين حاجاتهم الضرورية من الغذاء والدواء والكساء (ونحوها) ووضعت نحوها بين قوسين لبيان أهمية هذه الكلمة فأي شيء مماثل بالاهمية والضرورة للغذاء ووو يصرف فيه الخمس مثل شراء مبردة صيفا او مضخة ماء لمن يصعب عليه توفير الماء بدونها وهكذا الى عشرات مئات موارد الضرورة التي يفرزها المكلف نفسه والتي يعتقد بينه وبين ربه انها مبرأة لذمته واشترط سماحته زاد عزه ان يوصل المكلف الخمس للفقير يدا بيد ....ووو...ففي هذا الاذن وفر سماحة السيد المرجع الاعلى حفظه الله ورعاه للشيعة الأمان من البطش الطاغوتي لصعوبة او استحالة متابعة عشرات الالاف ممن يخمسون ولمن يعطونها .....ثم الصفةةالثانية وصل سماحته بهذا الاذن لكثير من الفقراء ممن لا نعرفهم ويعرفهم المكلف ومازال هذا الاذن ساري المفعول في بلدان الشيعة الفقيرة على ما أعلم

[@غريب-ص9خ1ك]

سبحان الله الفرق واضح بين العالم و الجاهل حفظ الله السيد ضياء و الشيخ أحمد و بارك الله فيك أخ علي

[@القاعدةالقريشية-م6ظ]

مستدرك الوسائل ـ، الميرزا النوري ـ، ج٧ الصفحة 303 («سئل الصادق عليه السلام فقيل له يا ابن رسول الله ما حال شيعتكم فيما خصكم الله به أذا غاب غا ئبكم واستتر قائمكم فقال عليه السلام ما انصفناهم ان اخذناهم ولا احببناهم أن عاقبناهم بل نبيح لهم المساكن لتصح عبادتهم ونبيح لهم المناكح لتطيب ولادتهم ونبيح لهم المتاجر ليزكو أموالهم... الأمام الصادق يتحدث في وقتنا الحالي زمن الغيبة (ولله يا قريشي أنت طرحت موضوع حساس جداً لهذا كلهم تكلمو عليك ربي يديم رعبك)

[@جعفر-الركابي]

تابعت القريشي لمدة خمس شهور تقريبا وعرفت مدى علميته عبارة عن انسان حافظ روايتين عن عمر وعائشة وخابص الامة العربية خبص بيهن حسب ادعائه بأنه هو الاعلم والافضل من جميع مشايخ الشيعة وهو قواعد اللغة العربية لا يعرفها لديه الكثييييير من الاخطاء التي لاحظتها عند متابعتي له كيف للأعلم بأن لا يعرف اساسيات قواعد لغته الام ؟! انسان فاشل اشتهر بالسب والشتم على الاساس مدافع عن المذهب والأئمة وهو لا يفقه أي شي غير روايات المخالفين ويعتبرها هي الاهم وهي الإساس ويستهزء بالمنطق والاصول والنحو هههههه انسان فارغ فارغ فارغ واذا احد يريد يعرف شكد هو فارغ خلي يتابعه بأستمرار تعديل // اقسم بالله كتبت التعليق قبل دخولي للفيديو وانا وانت تكلمنا عن نفس النقطة وهي نقطة اللغة العربية 😂😂😂😂😂

[@husseinalbghdady6691]

مريض نفسي هذا ومتابعيه كله اطفال

[@علاوي-س9ق1و]

اتصلو به وناقشوه هذا اسلوب الجهال الرد بمقاطع فديو

[@Ali-mm6pq]

سماحة السيد ضياء الخباز ان قلت ان الآية تشير إلى وجوب الخمس سيقول لك القريشي هل انت من جماعة حسبنا كتاب الله ثانياً أمير القريشي لا يعتقد ب علم الرجال ويعتبره من طريقة المخالفين. ثالثاً يا سماحة السيد الخباز انت قلت قد يكون المقصود هو خمس المناكح . وهذا حكم ظن والظن مذموم عند محمد اله عليهم السلام لذلك هو شبهة. وقد اوصونا محمد وآله بعدم الخوض في الشبهات. وقد يرد عليك القريشي ب ان كلمة الخمس الوارده في الرواية تدل على العموم وليس الخصوص. اي تدل على جميع انواع الخمس . كما قالها القريشي في الفيديو. اتمنا ان يكون هنالك اتصال بينكم و القريشي للنقاش بالأدلة

[@mohammedalsharifi9333]

عليه ان يقدم اعتذارا لجمهور المراجع الكرام ..وهو جمهور واسع عريض وان ينضبط بأخلاق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين في التعامل مع حضرات العلماء الاعزاء

[@husseinalbghdady6691]

هو يعتبر نفسه الله وكلشي يفهم فميقدم اعتذار والقادم اسوء حتشوف يسب ويلعن بالمراجع علني كدام الناس

[@s.m.j4794]

ليست المشكله في الخمس ولا حاجه لدليل لان الخمس هو من الامور التي يعتمد عليها المذهب في استقلاليته ولكن طريق تصريف الخمس يجب ان تنقح وتضبط لانه يوجد سوء ادارة او تلاعب من بعض الوكلاء وهذا ما يجب الحديث عنه

[@h6_s2]

احسنت بارك الله فيك ❤

[@جوماروجاهز]

2:33👍🏻😎 أحسنت كذلك المسمى عبدالحليم الغزي ينكر التقليد ويريد الناس أن تقلّده ويتركون التقليد😅 أمراض نفسيه كثيره الحمد لله رب العالمين على كل نعمه

[@عمر_يتداوى_بماء_رجال]

تقليد مو واجب شبيكم

[@h7.s8]

@@عمر_يتداوى_بماء_رجال اي مو واجب اذا كنت مجتهد او كنت محتاط و ان لم تكن مجتهد او محتاط فيتوجب عليك التقليد

[@mohamedberro4831]

أنا أطلب منك أن تتواصل مع قناة المنتقم بالنيابة عن الشيخ أحمد الامامي أو السيد ميثم وتكون مناظرة ورد على كل مقطع وكل رواية من الروايات التي طرحها أمير القريشي ولا تنس أن أمير القريشي لم يعتمد في بحثه على روايات فقط وإنما على ٱراء الشيخ المفيد والشيخ الصدوق أيضا تحياتي لك أخ علي

[@alasadi1974]

وهل هو متخصص مثل المجتهدين؟ هل تعرف كيفية استنباط الحكم من الروايات كل حديث له خصوصية معينة لا يمتلك القريشي الادوات الهاصة بذلك. ان استنباط الاحكام ليس من اختصاص امير او غير امير

[@messaoudtourki8699]

من لم يكن علي مولاه فإن الشيطان مولاه، واللهم صل على سيدنا محمد وآل مُحَمَّد الطيبين الطاهرين الأخيار المعصومين وألعن أعدائهم لعنا يستغيث منه أهل النار ياشديد القوى يالله يامنصور لبيك قائم آل محمدٌ

[@rudyshamseddine]

احسنت النشر اخ علي. امير القريشي أظنه يتحضر ليعلن مرجعيته في المستقبل ويكون حركة جديدة لمحاربة الشيعة من الداخل مثل حركات الصرخي والغزي والبديري وغيرهم.

[@قانونمعرفةالحجةع]

صيغة PDFشهادةالفهرست ««اول «قبلی الجزء : المقدمه12345 بعدی» آخر»» اسم الکتاب : البرهان في تفسير القرآن المؤلف : البحراني، السيد هاشم الجزء : 2 صفحة : 690 99-/4275 _1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ ،قَالَ:«أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةُ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)». 99-/4276 _2- وَ عَنْهُ:عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْوَشَّاءِ،عَنْ أَبَانٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ ،قَالَ:«هُمْ قَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،وَ الْخُمُسُ لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لَنَا». 99-/4277 _3- وَ عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ،عَنِ الرِّضَا(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ .فَقِيلَ لَهُ: فَمَا كَانَ لِلَّهِ،فَلِمَنْ هُوَ؟فَقَالَ:«هُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،وَ مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ فَهُوَ لِلْإِمَامِ». فَقِيلَ لَهُ:أَ رَأَيْتَ إِنْ كَانَ صِنْفٌ مِنَ الْأَصْنَافِ أَكْثَرَ وَ صِنْفٌ أَقَلَّ،مَا يُصْنَعُ بِهِ؟قَالَ:«ذَاكَ إِلَى الْإِمَامِ،أَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)كَيْفَ يَصْنَعُ؟أَ لَيْسَ إِنَّمَا كَانَ يُعْطِي عَلَى مَا يَرَى؟كَذَلِكَ الْإِمَامُ». 99-/4278 _4- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ حُكَيْمٍ مُؤَذِّنِ بَنِي عَبْسٍ [1]،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ . فَقَالَ [2] أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)بِمِرْفَقَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ،ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ،ثُمَّ قَالَ:«هِيَ وَ اللَّهِ الْإِفَادَةُ يَوْماً بِيَوْمٍ،إِلاَّ أَنَّ أَبِي جَعَلَ شِيعَتَهُ فِي حِلٍّ لِيَزْكُوا». .وهذي تفسير الاية بتفسير ال محمد عليهم السلام لايدفع الخمس الا في وجود امام من الله هم يقلون لنا الخمس عليهم السلام. ويبقى العلم المطلق لله وحده سبحانه وتعالى

[@Sjood-w8h]

انه ك شخص محب للقريشي بس انه ضد هذا الشي الي يتكلم على المراجع الله يحفظك ويطول بعمرك ياشيخ القريشي 🌹

[@sony1979iq]

اعجبني رد الشيخ احمد سلمان.. وحتى السيد الخباز رد علمي.. مو مثل من يحسبون على الشيعة مع بالغ الاسف

[@aboodphone9583]

لولا هذا الفديو لبقينا نتصور ونشكك بالخمس أخي من واجب المرجعية ورجال الدين الدفاع عن المذهب ضد من يتعرض للدين الاسلامي والمذهب لأن الناس غير متخصصين بالأمور الدينية من مسائل شرعية سواء فقهية اوغيرها نشكركم ونشكر الشيخ أحمد سلمان والسيد الخباز على التوضيح أما بالنسبة للشيخ الذي شكك بالخمس سامحه الله لاندري عن جهل ام ماذا رغم أنه طرح مواضيع مهمة مثل التحريف للقرآن واساءات للنبي ص طرحها ولاندري هل كلامه صحيح ام لا ؟ أما طريقه نقده أو انتقاده مثلا للشيخ الوائلي رحمه الله طريقته لاتتناسب مع رجل دين معمم فهو يقلد صوته باستهزاء وسخرية ويعيب عليه أولا الوائلي رجل ميت لايستطيع الدفاع عن نفسه ثانيا الذي منحه الصوت هو الله الذي منحنا كلنا هذه الحنجرة بما فيهم الشيخ المعترض على الوائلي والوائلي طالما استخدم هذا الصوت للنعي والشعر والبكاء على الحسين ع وكلنا تعلمنا وتتلمذنا على يديه من خلال محاضراته كل العراقيين بل وحتى غيرهم ثالثا الوائلي لديه 7 شهادات ولديه شهادة الدكتوراه بعني رجل مثقف ومحترم وليس بجاهل ورجل أفنى عمره بالغربة والهجرة وتم إعدام الكثير من أهله ومنهم ابنه بعد السجن والتعذيب رابعا يجب احترام عمره فهو ليس برجل صغير العمر بل إنه رجل محترم والكل تحترمه واذا هناك كان خلاف بين الطرفين فهذا شأنهم والمفروض يحترم ذويه على أقل تقدير هو لايحترم حتى متابعيه نكرر المفروض في حال أي إساءة للدين الإسلامي أو المذهب واجب على المرجعية أو رجال الدين توضيح الصحيح من الخطأ لأن الناس احتارت ونخشى الضياع بسبب أمثال هؤلاء أن لم نكن ضايعين إلى الآن اامفروض التعقيب أيضا على مايطرحه لأننا من متابعيه ونعتمد على محاضراته ونصدقها شكرا جزيلا لكم

[@abu_ali1]

هذي المشكله معنا نحن للأسف كل واحد رأى نفسه وجد له انصار ومتابعين ضربه التكبر والغرور وانا فعلت وانا الذي ليس قبلي وبعدي وهذا ليس عند القرشي فقط كثير من كان مجهول وظهر بل الاغلبيه بكل صراحه الموجدين ف سوشل مديا للأسف

[@Abu_alaswad2]

أحسنتم بارك الله بكم

[@الشاعرسيفالفحام]

الخمس ابيح لشيعتنا بمعنى مباح والمباح ليست واجب 😎

[@h4ssan3dile46]

يعني انت لزمت السالفة من ذيلها و عفت الرأس على كلامك هو مباح من عهد الإمام علي عليه السلام اذن باقي الائمة عليهم السلام سرقوا الخمس

[@KaKa-yo7pb]

سؤال لمحبين امير القريشي..لماذا امير القريشي يتهجم على علماء الشيعه العدول..ان كانوا على خطأ حسب اعتقاده لماذا لم يراسلهم بالسر وينصحهم افضل من نشر اخطائهم امام الملئ هل هذا عمله امر بالمعروف والنهي عن المنكر..ام هدفه تهديم الحوزه وتفرقة الشيعه ليجعلهم يطعنون بالحوزاة الشريفه..

[@ابوطوفانالهتار]

صراحتآ الشيخ امير القريشي انسان غير مثقف ولا يوجد فيه ذرة أخلاق مثل الشيخ احمد سلمان سلام الله عليه ❤

[@kaderkaderto]

حفظكم الله ورعاكم ووفقكم وسدد خطاكم في دينكم ودنياكم بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم

[@سيدعليالموسوي-ذ6ج]

ليش ما تاخذون خمس النفط وتوزعونه على الشعب لانه من كنوز الأرض التي يجب فيها الخمس وليس خمس المكاسب

[@mebrekabderahmen4409]

مجتبى زركوشي رد على هذه المسالة بطريقة ذكية وعلمية وجميلة

[@mohammedalsharifi9333]

عاشت الايادي الكريمة والعقول الراجحة المتواضعة للعلم والعلماء الربانيين......

[@abdullahali-vz5jz]

السلام عليكم حبيبي صاحب خواطر فكرية اذا كنت تطلب الحق والحقيقة حقا...جيد وفقك الله لكل خير ان شاءالله بحق فاطمة وآل فاطمة...وأيضا كلامي لكل المتابعين المحترمين...اولا اقول ان رواية اباحة الخمس من قبل إمام زماننا عليه السلام...هي نفسها التي يستدلون بها على المرجعية...وكذلك العلماء وأهل المنابر يذكرون مقاطع كثيره منها...ومن ذلك مثلا...قول الإمام المهدي عليه السلام وإني لامان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء...وكذلك قوله عليه السلام..وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الأبصار السحاب....وقوله...وأما المتلبسين باموالنا فمن اخذ اكل منها شيئا فإنما يأكل النيران...وبعدها يقول عليه السلام...وأما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهورنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث....وهنا سؤال مهم جدا جدا جدا...لماذا يذكرون جملا وعبارات كثيره من هذه الرسالة المباركة من الناحية المقدسة لامام زماننا عليه السلام ويرفضون مقطع اباحة الخمس؟؟؟؟؟؟!!!! سؤال مهم وخطييير جدا لابد من الإجابة عليه والتفكير فيه.....فهم اما ان يرفضوا كل الكلام اويقبلوا كل مافي الرسالة الشريفة...وإلا سيكونون كمن يؤمن ببعض الكتاب( القرآن ) ويكفر ببعضه...وهذا لا يصح شرعا وعقلا وعرفا ووو...بجميع موازين البشر العقلاء....لذلك أعزائي ارجعوا إلى رسالة إمام زماننا واقرؤها ودققوا فيها وتوسلوا بإمام زمانكم ان يوفقكم لمعرفة الحق والحقيقة...ولكن ولكن ولكن...مع الإنصاف وان تحترموا عقولكم التي على أساسها سوف تحاسبون.....والأمر الآخر أنزلت في التعليقات مقاطع يوتيوب أراها مهمة جدا راجعوها وسوف تتضح الأمور إن شاء الله...ولكن حكموا عقولكم اولاد ووجدانكم ثانيا مع التحقيق والتدقيق وووووووو..ونسألكم الدعاء لتعجيل الفرج...يا زهراء اغيثينا أدركينا سددينا بحق أولادك المعصومين صلوات الله وسلامه عليكم أجمعين

[@husseinjamal1367]

السلام عليكم . جميعا اقرو رسالة الامام الحجة عن الخمس لاحد سفرائه ان الخمس مباح لشيعتنا . الى حين الضهور الشريف الخمس يكون حصرا للامام . سلام الله عليه . اني هسه من انطي خمس المن يروح و شيسوون بي ؟ و كل امام من الائمة الاطهار كان الخمس يروح الهم مايروح لهذا و هذاك و هم يتصرفون بي. لذلك حرب مستمرة بين المراجع واحد يضرب سوك الثاني . أما الامام قبل الغيبة الكبرى اباح الخمس للشيعة لانه سوف يغيب الغيبة الكبرى عند ضهوره المبارك الشريف وجوب الخمس و اموال الخمس تذهب اليه . مو للخياس مراجع هالوكت !

[@a3azlnas_lebanon]

هذا القريشي اخطر من الاعداء نفسهم العمى شو هدفه هذا؟؟؟ شو المطلوب الشهرة بالغباء وخالف تُعرف؟؟؟

[@مساعدالملك-ن6ر]

أحسنت ❤

[@ail99908a]

وين الرد على رواية الامام الصادق . ان الخمس مباح

[@nidhalsalim6872]

والله لم افهم هل يوحد خمس ام لل يوجد الان فهمونا ترة القريشي نفس الشرح من كتب العلماء شرح ولم افهم هل يوجد في عصر الغيبة اوضحوا لطفا قولوا بدون شرح نعم كي نفهم

[@nadaabdallah279]

جازاكم الله كل خير ع التوضيح

[@kinggamer4300]

الرجاء عدم الطعن بالشيخ القريشي انت مقدم برنامج فقط اي علم ماعندك

[@maheralloush7734]

😂😂 عجيب شلون تستدلون بنفس الرواية على التقليد وتنكرو اباحة الخمس ومع انها في نفس الرواية ديييييييخ

[@naturesounds8035]

كم عطاك مراجع فلوس

[@_Mahdi_313]

فريق أبعاد عندهم رد جميل حول قضية الخمس و تاريخه ارجوا من الجميع المتابعة

[@اللهمصلعلىمحمدوآلمحمدوعجلفرجنا]

من عليه ان يخمس ومن لا يخمس اذا تطابقت عليه الشروط التي تأتي بعد الآية الاية واضحة لا تحتاح اجتهاد ولا اجتهاد فوق النص الاية واضحة وتشرح نفسها مثل وضوح الشمس ۞ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (41) مفهوم الغنيمة هي الحصول على شي دون تعب مثلا شخص يمشي في الصحراء او بجانب البحر او مكان ما وحصل على كنز او حصل على ارث من الاب او الام او احد افراد اسرته او حصل على جائزة في اليانصيب او في مسابقة او رجل عنده عمال يعملون لتجارته وهو فقط نهاره في المجالس ولياليه نوم فقط يستلم ارباح دون تعب بالمختصر حصول على شئ دون تعب هذا يخمس والخمس معروف الى من يعطى لله والرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل يعني الشخص الذي تنطبق عليه الخمس يعطي جزء من المال لليتيم والمسكين ابن السبيل حق الله اعطيه لجاري الفقير المعاق الضرير الى اخره منطقتي بها يتامى لهم حق فيهم مساكين عمال يعملون غسل سيارات او حفار قبور حق النبي كذلك وحق قربى النبي يكون من نسلهم اما الذي يعمل سواء في تجارة او في شركة او في مكان ما نهار او لليل ويكرف ويتعب في الصيف والشتاء تحت المطر وتحت الشمس ويقبض ويحصل على ربح من عرق جبينه وتعبه هذا لا يخمس يدفع زكاة 42) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) (البقرة) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277) (البقرة) 1584 - وروى معروف بن خربوذ عن أبي جعفر عليه السلام قال: " إن الله تبارك وتعالى قرن الزكاة بالصلاة فقال: " أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة " فمن أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة فكأنه لم يقم الصلاة " (3). 1585 - وروى أيوب بن راشد عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: " مانع الزكاة يطوق بحية قرعاء (4) تأكل من دماغه، وذلك قول الله عز وجل: " سيطوقون ما بخلوا يوم القيامة ". 1586 - روى مسعدة عن الصادق عليه السلام أنه قال: " ملعون ملعون مال لا يزكى " (5). 1587 - وروى محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: " ما من عبد منع من زكاة ماله شيئا إلا جعل الله ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتى يفرغ من الحساب، وهو قول الله عز وجل: " سيطوقون ما بخلوا به ان البترول والغاز غنيمة من الله الى جميع المواطنين فيجب توزيع ارباح النفط والغاز على المواطنين حسب ماذكرتهم الاية لكل مواطن حق من ارباح النفط والغاز وغيرها من الموارد التي تستخرج من ارض الامام المهدي عليه الصلاة والسلام اية الخمس تخاطبنا تقول لنا تذكرون يوم الفرقان يوم التقى الجمعان شو صار اي نذكر انتصر النبي وحصل غنائم الاية تقول شو عمل النبي بالغنائم وزعها صح نقول اي صح وزعها الاية تقول حصلت على كنز الان عليك ان تستخرج خمس الكنز الاية تقول حصلت على ارث يعتبر غنيمة طلع خمس الارث الاية تقول طول يومك جالس في البيت والبليل في المجالس وحصلت على ارباح تجارتك دون تعب العمال لديك كسبوك ارباح من تجارتك طلع خمس الارباح الاية تقول انت تعبت طول الشهر تحت المطر والبرد وجسمك تعب من جهد العمل لا خمس عليك اذهب الى اية الزكاة تخبرك ما يجب عليك ان تفعله معاملتك ليست عندي عند اية الزكاة انا مكتب معاملات الغنائم فقط وشروط المكتب لا تنطبق عليك اذهب الى قسم معاملات الزكاة فشروطهم تنطبق عليك القرآن مكاتب ولكل مكتب له معاملات خاصة لتخليص معاملات البشرية

[@abo_read]

اللهم احفظ السيد السيستاني بحق محمد وال محمد صلوات عليهم

[@lightsmoon1484]

احسنت وابدعت صاحب القناة بارك الله بك

[@abrahllas4307]

واجب الخمس كيف الفقير وابن السبيل ووووو

[@abdelhakimbenbachir7360]

مشكلة الخمس في زمن الغيبة لا في زمن حضور الائمة، و هي في طرق صرفه التي أصبحت لا تتناسب مع مبادء الائمة عليهم السلام و كثر فيها الفساد ، مثلا وكيل المرجع ياخد النصف او الثلث ، المرجع بحد داته من كلفه بان يصرف له الخمس و أمثلة أخرى كثيرة ، لهده الأسباب كانت الاباحة إلى زمن الضهور.

[@محمدجواد-ظ6ق1د]

أحسنتم على النشر و حفظ الله الباقين من مراجعنا العظام العدول وعلى راسهم السيد السيستاني خيمة العراق و رحم الماضين منهم

[@abo_read]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@cindysteele7176]

هذا الحديث كله لغط وتاءويل منحرف لانه يقراء الايه ثم يزيغ عنها فالايه تقول ماغنمتم والغنيمه تؤخذ من الكفار والمشركين وليس من المسلمين كما دخل الامام علي في خيبر فكانت الغنيمه للمسلمين اما انت تاخذ الخمس من المسلمين هذا مايخالف القران والشريعه الاسلاميه

[@عليأحمد-ق6ض5ن]

الخمس غير واجب بشهادة أقرب شخص للأمام المهدي عليه السلام أبو علي الشيباني (حميد القدوس)المنادي من على أسوار دمشق.

[@qasimalsaady9465]

أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم

[@ali.707.4]

احسنت وفقك الله

[@Ali-dn5un]

صدقت