الشيخ شمس الدين الجزائري يرد على سائل عن حكم زراعة الشعر هل هو حلال أم حرام... شاهدوا

الشيخ شمس الدين الجزائري يرد على سائل عن حكم زراعة الشعر هل هو حلال أم حرام... شاهدوا

[@hamzagamer6949]

"""اقسم بالله العظيم اللي هيتابعني هدعيله في صلاة قيام. الليل بتحقيق كل أمنياته 😭☹☹🥺...

[@moussamarchal9759]

وبنسبة لعلاج الشعر الموجود في الخزينة العمومية يجب ان يرحلو كامل كي لاينقرض الشعر الموجود داخل الخزينة

[@zinebla5951]

من أين ياتون بالشعر؟إذا كان شعر الشخص خفيف..؟

[@user-no8fs9cd8f]

قفا الراس دائما يكون كثيف شعر

[@RamiAzzedine]

Rabi yahfakoum 🇩🇿

[@aminafatimazahra7204]

يا شيخ انا مقدمة شعري من لي زدت معنديش شعر و بسببه عندي قلة خطاب هل عادي ندير عملية عادي ام لا

[@sebtibelhocine3583]

ماذا عن الختان يا اللي يعرف كلش ؟ لم يذكر في القرءان.

[@moussamarchal9759]

وبنسبة لأحكام الفساد والسرقة وجلب الكوكاين وبيع البلاد وحرق الغابات وقتل الشعب وارتفاع الأسعار وخراب البلاد وصحافة العار والحكومة الإرهابية والمافيا العسكرية. مذا تقول عنهم

[@soufainconstontin4870]

انا فرطاس😇

[@layalpehlevan1251]

حتى زراعة الشعر تتفلسف فيها ايش دخلك ٠العيب ليس فيك بل في الجاهل الذي يسال هذا سؤال السخيف في القرن ٢٢

[@user-ef4qw3jv9h]

هذه مسائل فقهية وليست فلسفة

[@user-ef4qw3jv9h]

السائل الذي يسأل عن حكم الشرع ليس جاهلا ولا سخيفا هو مستفتيا لكن كلامك ووصفك له يدل على انك هايشة بامتياز

[@bormadcite]

الله يرحم شيخنا يوسف القرضاوي ويجعل قبره روضة من رياض الجنة.مثل شعبي مصري يقول : لي إختشو ماتو ...

[@user-ez4wx3nu6k]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي انا اختكم فالله ام سلام من سوريا وزوجي متوفي بسبب القصف نزحنه الى المخيمات السورية التركية انا واولادي الي يحسن يساعدنا لوجه لله انا واولادي والله ساعدونا اجعلوها لوجه الله تعالى ماعندنا الارحمة رب العالمين واعتبروها صدقة جاريه لوجه الله تعالى والي يحسن يساعدنا ويتاكد من حالتنا رقمي موجود بالصورة ولكم الاجروالثواب ان شاء الله....

[@tswrk5608]

ولي يديرو الكراتين والعقدة كيفاه ا الشيخ

[@user-yz9mp6qu4t]

نتوما كون تاكلو زطلة وتكمو دخان وتدو ورث اخوة يجيكم حلال وفي اشياء تافهة كزراعة شعر تجيعكم فاجعة ياودي مسموح تزرع بطاطا معليش غير دير واش تحب

[@ALIYACOB-jd7lb]

بلاد العجائب والغرائب 😎

[@sebtibelhocine3583]

الختان هو تغيير خلق الله يا اللي يعرف كلش .

[@salibok84]

الختان مثله مثل حلاق الشعر وقص الاظافر والاستحمام وغيرها من الامور

[@sebtibelhocine3583]

@@salibok84 وهل الختان وقص الشعر والاضافر فرض أم سنة أم عادة متوارثة ؟

[@salibok84]

@@sebtibelhocine3583 فرض او سنة المهم عليك طاعة الله ورسوله

[@sebtibelhocine3583]

@@salibok84 واش اتجاوب كي انقلك بأن الختان لا هو فرض ولا هو سنة ..؟.

[@salibok84]

@@sebtibelhocine3583 الختان معروف منذ القدم قبل الاسلام والرسول صلى الله عليه وسلم امرنا به ولم ينهى عنه وقد جاء في الحديث روى مسلم بسنده عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الفطرة خمس: الاختتان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط" وفي الصحيح أيضا: "إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل" وفي رواية: "إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل" وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام بَعْدَ ثَمَانِينَ سَنَةً ، وَاخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ . وقال سبحانه وتعالى ”ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا “ وقد اختتن الانبياء ومن اتبعهم بعد ذلك ومنه عيسى عليه السلام والمسيحيين لا ينكرون ذلك

[@mrmohammedben9752]

كذاب الشيخ فركوس يجوز زراعة الشعر.نتحداك أنك قرأت فتوى الشيخ فركوس حفظه الله في حكم زراعة الشعر السـؤال: هل يجوز القيام بعمليةٍ جراحيةٍ على رأس أصلع، بغرضِ زرع نوعٍ من الخلايا يساعدُ على نمو الشعرِ، أو يساعد على توقيف عملية تساقطِ الشعر؟ وجزاكم الله خيرًا. الجـواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فينبغي في هذه المسألة التفريق بين زرعِ الشعرِ ولصقِ الشعر، وضابطُ الفرق يكمنُ في نباتِ الشعر وطولِه. فإنْ ردَّ ما سقطَ من شَعرِه بطريقةٍ طِبِّيةٍ على وجهٍ يُزيل العيبَ، ويستَنبِتُ الشعرَ ويُعيدُه إلى أصلهِ بحيثُ يَنبتُ الشعرُ بعد العمليةِ الجراحيةِ ويطولُ بنفسهِ فهذا من زرعِ الشعرِ، وهو بهذا الاعتبارِ لا علاقةَ له بوَصْلِ الشعرِ وإنما يَدخلُ في بابِ العلاجِ، والأصلُ فيه الإباحةُ والجوازُ، ويُقَوِّي هذا الحكمَ ما جاءَ في الصحيحينِ في قصَّة الثلاثة من بني إسرائيل، وفيها أنَّ النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «إِنَّ ثَلاَثةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى أَرَادَ اللهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبَعَثَ إِلَيهِمْ مَلَكًا... فَأَتَى الأَقْرَعَ فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: شَعْرٌ حَسَنٌ، وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الذِي قَذِرَنِي النَاسُ، قَالَ: فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِيَ شَعْرًا حَسَنًا»(١)، والحديثُ يدلُّ على أنَّ إزالةَ العيبِ باسْتِنْبَاتِ الشعرِ الحسنِ جائزٌ، ولو كان ممنوعًا مَا فعلَه المَلَك، ولو كان جائزًا في شريعتهم غير جائزٍ في شريعتِنا لبيَّنه النبُّي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ولَمَا أقرَّه، وهو في مَعرِض البيان و«تَأْخِيرُ البَيَانِ عَنْ وَقْتِ الحاجَةِ لاَ يَجُوزُ». أمَّا إذا استردَّ شعرَ رأسِه بعمليةِ الغَرزِ على وجهٍ لا يحصلُ معه نباتُ الشعر ولا زيادةٌ بالطولِ، فهذا يُعدُّ لصقًا للشعرِ لاَ زرعًا له. وعليهِ فإنَّ لَصقَ الشعرِ محرَّمٌ لدخولهِ في باب التجميلِ بالزورِ والوصلِ المنهي عنه شرعًا، لقوله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «لَعَنَ اللهُ الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ»(٢)؛ ذلك لأنّ المعنى الذي حُرِّم من أجلِه وصلُ الشعرِ هو: التدليسُ والغشِّ(٣) ويشهدُ لذلكَ ما جاء في الصحيحين عن سعيدِ بنِ المسيِّبِ قال: «قَدِمَ مُعَاوِيَةُ المدينةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنَ الشَّعْرِ قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ اليَهُودِ، إنَّ النَّبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسلَّمَ سَمَّاهُ الزُّورَ، يَعْنِي: الوَاصِلَةَ فِي الشَّعْرِ»(٤). وفضلاً عن ذلكَ فإنَّ لصقَ الشَّعرِ يحولُ دونَ وُصولِ الماءِ إلى الرأسِ في الغُسلِ. والعلمُ عِندَ اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢٦ من المحرَّم ١٤٣١ﻫ الموافق ﻟ: ١٢ جانفي ٢٠١٠م موقع الشيخ فركوس

[@MohaMoha-vf3dk]

علاه فركوس شيخ؟؟!!!

[@yahyaahmedbiran8318]

Trop de blablabla.....!

[@FARID-hg5up]

Ces quoi Ces questions bette ya latif pas de Niveau

[@user-ef4qw3jv9h]

البت الوحيد هنا هو أنت لأن المسألة حقيقية ومشكلة سقوط الشعر حقيقية واليؤال في محله وعليك ان تتعلم احترام الناس إذا أنت شعرك لاباس هناك أناس تعاني شكرا لفضيلة الشيخ