الشيخ شمس الدين يزيل الغموض حول جواز أكل لحم الخيل من عدمه... شاهدوا

Рет қаралды 122,234

ELBILAD TV

Күн бұрын

Пікірлер: 356

@didafarida3199 8 ай бұрын

أنا وحدة نحب ناكل لحم الحصان . اصلا لحم الحصان مفيد جدا للجسم وله شفاء . كان عندي فقر الدم وكل مرة ناكل لحم الحصان نحس روحي بأفضل حال .

@pnnsood11 5 ай бұрын

معاك حق

@sdegali4883 3 ай бұрын

اكيد انت من المغرب 🇲🇦

@wisowiso8387 5 күн бұрын

اختي ممكن تجاوبيني كيفاه تطيبيه لانو اختي تعاني والله من فقر حااد

@samiralgeria7951 Жыл бұрын

مفيش كلام بعد كلام الله عزّ وجل القرآن يقول ﴿ وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ راهو فصل فيها القرآن وقال لتركبوها ولم يقل لتأكلو منها

@nawalmouhamed1760 Жыл бұрын

ياودي لواحد مريض باش نوقف بسيف وقالولي لازمك لحم لحصان لفقر دم الحاد وماقدرتش ناكل هذاك علاه نسقسو مش رانا مخليين لحم ورايحين للحصان حب فيه

@تقيالدينعلى-ش1س Жыл бұрын

هذا افضل تفسير بارك الله فيك يا شيخ

@AzouLotfi 5 ай бұрын

وما رأيك في الإبل إذا أليست نركبوها

@AbderrahmaneAouadi-z8o 2 ай бұрын

@@AzouLotfiالجمال لم يرد فيها نص بدل على تحريمها عكس الخيول

@EnadmahIlka 2 жыл бұрын

الجواب: نعم، لحم الخيل مباح هذا الذي عليه جمهور أهل العلم وهو الصحيح، والرسول ﷺ أذن في لحوم الخيل، وروت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أنهم نحروا فرسًا على عهد النبي ﷺ في المدينة وأكلوها، فالمقصود: أن لحوم الخيل مباح، هذا هو الصواب الذي عليه جمهور أهل العلم. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا تنحر كالإبل أو تذبح كالبقر؟ الجواب: تذبح كالبقر، بخلاف البغال والحمير لا، البغال والحمير هذه محرمة الحمر الأهلية المعروفة هذه محرمة، أما الخيل فإنها مباحة، الرسول ﷺ نهى عن الحمر والبغال وأذن في لحوم الخيل. المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.

@DA7KE_DZ_ 2 жыл бұрын

لحم الحصان حلال لكنه مكروه ، لانهم فالقديم كانو يستعملوه للركوب والجهاد ..لكنه حلال وتحيا الشيخ فركوس

@abouishakaljairi9811 2 жыл бұрын

بارك اللهوفيك ... نعم قال السلف ان اكل لحم الخيول جائز

@hassenmehaddi7527 2 жыл бұрын

مكروه كراهية التنزيه وليس كرهية التحريم خاطر كانو يستعملوه فالجهاد اما اليوم يستعملوه فالقيمار ناكلوه خير

@HasanHasan-qo4pu 2 жыл бұрын

مفهمتش وتحيا الشيخ فركوس

@ناجي-س2ت 2 жыл бұрын

يقول الامام مالك. لم يقول راي ( بل قال الامام مالك ( ولم يعجبك. مادا نفعل لك

@HasanHasan-qo4pu 2 жыл бұрын

نحنقلنا مفهمتش وتحيا الشيخ فركوس كان فيها طعن لي شيخ شمس الدين ولي اصلاح حملتك عليك بالله واعلم وليس يحيا شيخ فركوس

@imadimadimad8105 2 жыл бұрын

صلى الله و عليه و سلم

@huberazd2381 2 жыл бұрын

حتى الابل تركب وتاكل. اذن حتى الحصان ياكل بكري كانوا يحاربوا بيهم اليوم راهم يقمروا بيهم اذن يأكل احسن

@الإمبراطوربلالو 2 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخ كلامك منطقي لو كان حلال قال لتركبوها وتأكلوها لم يقل لتركبوها فقط

@mbzsami 2 жыл бұрын

قال رسول علمو اولادكم ركوب الخيل ولم يقل ركوب الجمل او الفيل او النعامة فهل يعني ذلك عدم ركوبهم انت جاهل ان لحم الحصان حلال وذلك وارد في الاقاويل

@حفيدابولؤلؤةرض Жыл бұрын

@@mbzsami الفيل حرام

@wahablegouizi872 Жыл бұрын

@@mbzsamiعلموا اولادكم .. ليس بحديث، قول منسوب الى عمر رضي الله عنه

@mbzsami Жыл бұрын

@@حفيدابولؤلؤةرض في حديث المقدام الكندي مرفوعا:(ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حرام فحرموه، وما وجدتم من حلال فأحلوه، وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله، ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي، ولا كل ذي ناب من السباع ) صححه الألباني رحمه الله والفيل عنده انياب لذلك فهو حرام

@mbzsami Жыл бұрын

@@wahablegouizi872 معك صح

@raniasell6678 Жыл бұрын

ادا كسرت رجل الحصان هل نقتل حصان ونرميه ؟؟ ام ندبحه و نستفيد منه

@souysf9926 Жыл бұрын

لحم الخروف 3000دج /كغ لحم الحصان 1200 دج /كغ لحم البقر 2000دج /كغ مادابينا ماناكلوش الحصان بصح money آه شيخ

@MohammedSami-nb9gs 6 ай бұрын

يعطيك الصحة والله أحسن تفسير

@حنان-ي1ي 6 ай бұрын

بكل صراحه شفت شحال من شيخ قالو أكل الخيول حلال. لكن الشيخ شمس الدين اعطانا شرح مفصل مقنع بالدليل من القرآن العظيم وحجة الإمام مالك رحمه الله

@AzouLotfi 5 ай бұрын

ولحم الإبل يعني حرام بهذا التفسير

@amiramirupway4894 2 жыл бұрын

بصح كاين خيول معيبة ومكسورة وطاعنة فسن يجوز ذبحها والاستفادة من لحومها لي الحرام والحلال احكام ولي الحاجة أحكام اخرى

@عبداللهإدريسي-ج6ق 2 жыл бұрын

أولا: لا يجوز التقليل من علم وفضل أئمة الدين والتفضيل بينهم في العلم والدين. ثانيا: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ( نحَرْنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرساً فأكلناه ) رواه البخاري (5191) ومسلم (1942) . وعن جابر رضي الله عنه قال : ( سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا نأكل لحم الخيل ونشرب ألبانها ) رواه الدارقطني والبيهقي . قال النووي : بإسناد صحيح . وهنا نسأل هذا الشيخ المتعالم: أيهما أولى بالإتباع فعل الصحابة وما أقرهم عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، أم نتبع قول الإمام مالك رحمة الله عليه؟؟؟!!!!!!

@شبفقيريأربرزقنيعاجلن 2 жыл бұрын

الخيل الزينة الفخر حتى لو كان حلال لا اكله ابدن أكل دجاج وغنم وبط

@ابوعبدالله-ق5ح7ك Жыл бұрын

كيف تقول الحديث كان في فترة لم تنزل فيها الشريعة بعد وكيف تقول في الحديث الذي في «الصَّحيحين» مِنْ حديثِ جابرٍ رضي الله عنه: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَرَخَّصَ فِي الخَيْلِ»، والمعلوم ان غزوة خيبر كانت بعد 17 سنة من بعثة النبي ﷺ هذا عين الجهل

@khaledabdelaziz6296 2 жыл бұрын

حفظك الله ياشيخ شرح مفصل

@arwasirinehannaf 3 күн бұрын

قالت اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه :

@سهىمحمد-و7ش 3 ай бұрын

صباح الورد ❤ هذا الفديو الذي كنت احب الوصول اليه بارك الله في هذا الشيخ نعم اكل الحصان حرام لانه فصيله من لحم الحمار وبا الفعل ❤كلامك صحيح وبا الادله منالقران الكريم بارك الله يا فضيله الشيخ وذادك الله ايمان كل التحيه إليكم ❤❤❤شكر الله سعيكم وكل عام وانتم بخير❤❤

@sunarab1401 11 ай бұрын

- نَحَرْنَا علَى عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَسًا فأكَلْنَاهُ.. الراوي: أسماء بنت أبي بكر المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5510 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5510)، ومسلم (1942)

@محمدخطاب-ط9ذ2ش Жыл бұрын

والله لقولكم الاقرب لقلبي

@djemaldiga1113 2 жыл бұрын

شيخنا لايقول مايعرف وانما يقول جبرا لو قالو له اكل البشر حلال لقال نعم حلال روح ارقي نفسك راك مسكون بجن اسمه (الجبر)

@نبيلناصري-ي4ل 7 ай бұрын

الاستدلال بقوله تعالى " ومنها تركبون " مع قوله تعالى " والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة " واعتبار اللام للحصر لا يوافق عليه ، إذ لوكان اللانتفاع بها محصورا في الركوب والزينة لما جاز أن يحمل عليها الأثقال ولا أن تستعمل في الحرث وغير ذلك ، وهو منتقض شرعا وواقعا ، ثم إن الإبل من الأنعام وهي مما يؤكل ويركب ، فلا يستقيم الاستدلال بالتفصيل الوارد في الآية الأولى لاحتمال وجود ما يؤكل ويركب في الوقت نفسه من الأنعام ٠ وأما القول بأن الإمام مالكا رحمه الله قال بأن اللام للحصر يحتاج إلى نقل صريح عنه في ذلك ، والسنة دلت على أن الخيل والبغال والحمير كانت مباحة ثم نسخ الحكم في البغال والحمير وبقي في الخيل على الأصل ولهذا اختار جماعة من فقهاء ومفسري المالكية الجواز ومنهم القرطبي صاحب " الجامع " ٠

@virusvarious-1257 9 ай бұрын

لماذا تحلون اخراج زكاة الفطر نقدا، رغم أن مالك يقول لا يجوز، و الشافعي لا يجوز و أحمد لا يجوز، و أبو حنيفة وحده أجازها، عجيب أمركم 🤣🤣

@abder.zidane7385 2 жыл бұрын

عاتب الله رسةله في تحريم ما حلله و ذهب العلماء في اشراك الله في خصوصيته ... لا يحرم الشيء الا الله

@medel-amine2354 2 жыл бұрын

مكانش لي راه ياكل الحصان حبا فيه...بل ياكلوه للطبابة فقط. ياكلوه الناس لي عندهم فقر الدم /لانيمي/.

@houdanour4979 Жыл бұрын

شريتو دوك لانيمي و خفت ناكلو

@medel-amine2354 Жыл бұрын

@@houdanour4979 اذا عندك لانيمي...تسري الطحال تاع العجل خير...خيرمن تاكلي لحم الحصان. الطحال مفيد بزاف..بشرط طيبيه مشوي و نص طياب برك. كثري من الخضر و الفاكهة الحمراء....كيما البيطراف و الكرمب الاحمر و العنب الاحمر و الدلاع و كل حاجة لونها احمر. لأن ربي سبحانه جعل الخضر او الفاكهة او المكسرات او اي طعام شكله او لونه يشبه إما للعضو الذي يفيده . مثلا شكل حبة الجوز تشبع للمخ...و هي علميا مفيدة للمخ و الذكاء. مقطع حبة الجزر يشبه للعين..هي مفيدة للعين. البطاطا مفيدة للغدد. الفاصولياء و الفول شكله يشبه للكلية و هي مفيدة للكلى. و الخ..

@medel-amine2354 Жыл бұрын

@@houdanour4979 ربي يشافيك و يعافيك الاخت

@TeckTricksDZ 2 жыл бұрын

شمسو استعقل.. لحم الحصان في وهران عادي يتباع وين راك عايش.

@Oussama17948 2 жыл бұрын

راك مش طايق نتا يبيعولكم في نتاع بغال ولا حمير وتحسبوها احصنة شكون يذبح حصان نتاع 100 مليون ؟؟🙂

@ThgIuiu 5 ай бұрын

قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أخوف ما أخاف عليكم الأئمة المضلين

@تصاميمحديد 21 күн бұрын

كان العراقين قبل الاسلام وبعد الاسلام لا ياكلون لحوم الخيل ولا الأرنب حتى الان حتى لو كان الارنب بري قليل جدا ياكلون لحم الارنب البري قليل جدا

@aminesouig7149 6 ай бұрын

يجوز أكل الحصان لحديث أسماء بنت الصديق رضي الله عنهما قالت ذبحنا فرس على عهد رسول الله فأكلناه ، يعني أكلوا الفرس كله و لم ينهاهم رسول الله صلى الله عليه و سلم

@EnadmahIlka 2 жыл бұрын

أكل لحم الخيل حلال قال الشيخ خالد الجندي، الداعية الإسلامي، إن أكل لحم الخيل حلال شرعًا، مستشهدًا بما روي عَنْ أَسْمَاءَ بنت أبي بكر "رضي الله تعالى عنهما" قَالَتْ: «نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فَأَكَلْنَاهُ». وأضاف «الجندي»، خلال لقائه ببرنامج «الدين والحياة» المذاع على فضائية «الحياة»، أن أكل الخيل حل بالنص عن النبي (صلى الله عليه وسلم)، مستشهدًا بما روي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ (رواه مسلم و غيره).

@محمدخطاب-ط9ذ2ش Жыл бұрын

اجمل ما مس قلبي في كلامك اجتنبوا اماكن الشبهوات فبالقياس نجتنب ما فيه اختلاف

@didoualilou9805 2 жыл бұрын

ستبقون مختلفين بين هذه المذاهب الاربعة في الاذان و الوضوء و الصلاة و غيرها لانكم تركتم وصية الرسول محمد صلي الله عليه و اله في حديث الثقلين فاركبو سفينة النجاة من الظلال

@kamelyaku7076 Жыл бұрын

ليس حراما يا شيخ والاصل في الشيء الحل حتى يرد نص التحريم اما الايه في القرآن فليس فيها مانع من اكل الخيل

@ThgIuiu 5 ай бұрын

هذا ليس شيخ البتة بل هو من شيوخ الصوفية

@hassanben16 2 жыл бұрын

أكل لحم الخيل جائز بإجماع أهل العلم ، إلا أن بعض المالكية جعل فيه الجواز مع الكراهة لقول الله تعالى : ( و الخيل و البغال و الحمير لتركبوها و زينة ) ، و أدلة جواز الأكل ثابتة من الكتاب و السنة 1 - من السنة : (عن أسماء بنت أبي بكر قالت : نحرنا فرسا في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكلناه ) ( عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية و أذن في لحوم الخيل ) و الأحاديث كثيرة 2- من القرآن قال تعالى في سورة ص عن النبي سليمان عليه السلام : ( ردوها علي فطفق مسحا بسوق و الأعناق ) ، قال المفسرون أنه ذبحها و تصدق بلحومها . و الخيل ليست بذي ناب و لا مخلب ، و هو حيوان طاهر مستطاب أكله و الناس في الغالب تستعمله للتداوي لما فيه من الفوائد العلاجية و هذا جائز .

@jalal6080 3 ай бұрын

و الإبل أيضا نركبها ، ناكلها أم لا نأكلها ؟؟؟؟!!!

@_6vlog_20 2 жыл бұрын

بارك الله فيك ياشيخ عدت ما نشريش الحم خفت لايكون نتاع العود ناكل الحم في العيد برك باسكو عارفة واش شريت أما الأيام العادية نشري غير الجاج برك لا لي لحم 🤢🤢 حشا نعمة مولانا

@bilalsalhi373 Жыл бұрын

بحسب كلامك أين الدليل بأن أكل الدجاج حلال

@zernanasouad5408 6 ай бұрын

لاكن لحم الحصان فيه فوائد عظيمة وخاصة لفقر الدم

@sami1618 2 жыл бұрын

دقيقة1:14 هل كان الإمام مالك صحابي ❓ ويعرفه رسول الله صلى الله عليه وسلّم الإمام مالك ولد سنة 93هـ في خلافة الوليد بن عبد الملك، ولقد رُوي أن مالكاً قال: «وُلدت سنة ثلاث وتسعين».والرسول صلى الله عليه وسلّم توفي سنة 11 للهجرة

@kenzo4Ever 2 жыл бұрын

هو تكلم عن نبوءة !. لكن بيني و بينك لا أثق في أي رواية حديث تنتصر لعالم او شيخ او طائفة و كذلك الرؤى.....فكلها مفبركة 😅

@Hamza-wg8vu 2 жыл бұрын

والله !! وأنا شيرتو مرة قصد العلاج وقالولي بلي حلال دوك انت تقول حرام تلفتوهانا والله

@dadyprof3407 2 жыл бұрын

شكون أنت باش تحلل وتحرم لي يحرم هو الله في القرٱن الكريم .لا محمد وعتبة بن خريزة

@maysasisa5032 2 жыл бұрын

بارك، الله، فيك، شايخن، الكريم حفظك الله ورعاك اخي شمس، الدين

@mohamedsaihi9159 8 ай бұрын

شخصيا بما انوا هناك احاديث تحله ومنه حديث اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما وهوا حديث صحيح يعني واضح الامر

@moadnabil7266 2 жыл бұрын

والله نتحداك انك تناظر واحد من طلبة العلم

@sidahmedmefti 4 ай бұрын

وش راك تهدر.. المسألة خلافية بين الأئمة الأربعة نتا جاي تتعرق علينا هنا.. أدي حكايتك و روح.

@MuSlim-lx7bw 4 ай бұрын

هو 8 سنين يستنى يتحدى في الوهابيه بصح للاسف مكانش لي جاه

@sunarab1401 11 ай бұрын

المسألة لبست بالكثرة او التعصب لقول مالك هي ليست انتخابات الدليل هو من يرجح القول ولقد ورد ان الصحابة ذبحوا فرسا واكلوها زمن الرسول ولو كانت حراما لانكر عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم . المغول ياكلون الخيول .

@amarhemane222 2 жыл бұрын

لو كان حرام لاقال لنا الله حرام مثل لحم الخنزير. لي يجي يفتي الله لا تربحكم

@hassenmehaddi7527 2 жыл бұрын

يجب جمع جميع الأدلة والنصوص وأقوال الأئمة تم السائل يختار ما نشرح صدره له إن شاء أخذ بقول أبي حنيفة والشافيعى وبن حنبل وإن شاء أخذا بقول مالك رحمهم الله جميعا لكن شمس الدين مابغا إبين لسائل الحق حب إسيف عليه المذهب المالكي

@faresalamin1 2 жыл бұрын

هذا مهرج كذاب كبير و رويبضة ليس بمفتي الله لا يربحوا

@rafarachid4481 2 жыл бұрын

انت تفتي كيما تحب و الله ربي يهديك أهل العلم و المذاهب حللو اكل الحصان اي ان في الدين هناك الإجماع إذن ربي يهديك

@somiabouchakour1188 7 ай бұрын

راني معاك كون حرام راه اكد عليها الله تعالى مثلما اكد على تحريم لحم الخنزير و الميتة

@MalikMalik-tw4pm 8 ай бұрын

غي لبارح كليت لحم لخيل الله يغفرلي

@samiranou6864 Жыл бұрын

غير الحلوف لي حرم فالدين اما بقي كاين لي مكروه ما شي حرام والله اعلم😊

@bibabobo4610 Жыл бұрын

حنا قصدنا على لمرض

@-_7744 2 жыл бұрын

بمناسبة الدخول المدرسي تتقدم الاستاذة نور الحياة إلى عرض وشرح دروس حسب المقرر الدراسي جميع مواد مستوى ابتدائي نرجو الدعم منكم للانطلاق في نشر الدروس شكرا ..ارجو منكم دعوة أصدقائكم لتعم الفائدة على أبنائنا

@فاتحعنصر-ي5غ 9 ай бұрын

عالم صحيح والباقي وشيه لا حول ولاقوة الا بالله

@eurlcmde 8 ай бұрын

ماديرش عليه …..بطلوه في البريمار دار روحو مفتي ….

@driboubekeur 8 ай бұрын

الحصان يخرج له ناب ثم يقلع له فكيف يجوز اكل لحمه اسالوا البيطريين عن خروج الناب للحصان

@OmarOmar-qz2qb 2 жыл бұрын

اولا هذه الايات ليس فيها ما يدل على حرمة أكل لحم الخيل و إلا كيف يقول جماهير الفقراء بجواز أكله . ثانيا السنة هي الشارحة للقرأن و المبينة له و قد يأتي الحل او التحريم في السنة دون القرآن كما في تحريم كل ذي ناب من السباع و كل ذي مخلب من الطيور ورد اباحة أكل لحم الخيل في احاديث صحيحة و صريحة منها قول أسماء رضي الله عنها ذبحنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكلنا منه نحن و أهل بيته و في رواية (و نحن بالمدينة ) أي كان في زمن التشريع . وكذلك ما روا جابر رضي الله عنه وهو من صغار الصحابة قال ( أطعمنا النبي صلى الله عليه و سلم لحوم الخيل و منعنا عن لحوم الحمر الأهلية) رواه مسلم في صحيحه . و ورد أيضا أن النبي صلى الله عليه و سلم أذن فيى لحوم الخيل زمن خيبر أي كان أخر زمن التشريع و ليس في أوله مثل الخمر . ثم مالك رحمه الله لم يقل بالتحريم و أنما بالكراهه و قالوا العلة أنه كان يستعمل في الحرب

@mostafaazizi3050 2 жыл бұрын

اتقی الله وماکان ربک نسیا ٠فالرسول لا یحلل ولا یحرم الا من کتاب الله ٠فماکان للنبی ان یستثنی علی الله فی شی وقد فصل الله فی کتابه فی سورة الانعام وقال : قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ بمعنی لم یوحی الله علی رسوله من تحریم فی الاکل سوی فی ثلاثة فقط وهم :لحم الخنزیر والدم والمیتة فلا احد من الشیوخ یتفلسف ویزید علی الله تعالی

@OmarOmar-qz2qb 2 жыл бұрын

@@mostafaazizi3050 أخي لم يقل أحد ان الرسول عليه السلام يحلل او يحرم من تلقاء نفسه . بل هو بوحي الله تعالى قال تعالى ( و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا ) و قال عليه السلام ( اوتيت القرأن و مثله معه ) و امثلة التشريع بالسنة كثيرة كالتي ذكرناها و كتحريم الذهب و الحرير على الرجال . ام أذا كنت تنكر السنة لهذا شانك. و انصحك بتعلم العربية أولا فقل اتق و لا تقل اتقي ولم يوح و ليس لم يوحى

@mostafaazizi3050 2 жыл бұрын

@@OmarOmar-qz2qb الا یناقض هذا حدیث :ما أحل الله في كتابه فهو حلال ، وما حرم فهو حرام ، وما سكت عنه فهو عافية ، فاقبلوا من الله العافية ، فإن الله لم يكن نسيا ، ثم تلا هذه الآية ( وما كان ربك نسيا ) فکیف یحرم الذهب والحریر ولم یذکر ذلک فی کتاب الله ؟ طبعا لا تحاول ان تجد مسلکا او تبریرا ٠ ای حرام لم یذکر فی کتاب الله هو مکذوب عن النبی صلی الله علیه وسلم

@mostaphaounchrisi Жыл бұрын

فسر ان الانعام التي تركب لا تؤكل و الإبل تركب و يؤكل لحمها !!

@محمدخطاب-ط9ذ2ش Жыл бұрын

ممكن سؤال لحضرتك كم تحفظ من كتاب الله وكم حديث تحفظ لو تكرمت

@ХуссейнОмарович Жыл бұрын

خبِرُ أَسْمَاءُ بِنْت أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما- أنهم نَحَرُوا فَرَساً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وَأَكَلُوهُ، وفي ذلك دَلَالَةٌ عَلَى جَوَازِ أَكْلِ لُحُومِ الخَيْلِ، ولا يَتَوَهَم أَحَدٌ مَنْعَ أَكْلِهَا لاقْتِرَانِهَا مَعَ الحَمِيرِ والْبِغَالِ في الآية، وهي قوله تعالى: (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ)، [ النحل : 8

@alrahaala1118samir 2 жыл бұрын

اتعلم اتعلم في صحيح البخاري عن اسماء بنت اب بكر نحرنا خيل في المدينة في عهد رسول الله ولم ينكر علينا

@ramorahma2167 2 жыл бұрын

يجوز اكله للمريض لكن يعاني من فقر الدم لأنه غني كثيرا بالحديد والانسان لي يكون عندو نسبة الحديد عادية ف الدم من مكروه أنه ياكلو لانو الحديد الزاءد فالدم يسبب أمراض لا يوجد نص صريح على حرمته متجبدش من راسك شميسو

@brighttoon5159 Жыл бұрын

لا هو حلال ومباح اكله ، لكن هذا كلام فقط منتشر بين الناس،

@MoussaChouali 9 ай бұрын

يا شيخ بما انك قست على آيات تحريم الخمر فلما لا نجد آية تحرم اكل الحصان أيضا

@kamelbendaoud7523 Жыл бұрын

لحم الحصان حلال و فيه من الفوائد ما ليس في الغنم والبقر و الجمال و الاغلبية ياكلوه دواء خاصة مرضى فقر الدم و في الآيات التي ذكرتها لا يوجد اي دليل على تحريم

@ملخصات35 2 жыл бұрын

أعوذ بالله، أبو خليطة يصلح لكل شيء إلا للفتوى وتعليم الناس.

@01234567899610 Жыл бұрын

لحم الحصان 140الف و الغنمي 250الف

@إسماعيل-ق7ق 5 күн бұрын

لي حاب يتبع الضلال يتبع هذا إنسان...

@الصحفيةالمثابرة Жыл бұрын

انا ماما رتاحت بيه شعرة ماتت من لانيمي

@ناجي-س2ت 2 жыл бұрын

شكرالك. شيخنا. الله يرحمك وجميع. شيوخ. الجزائر الاشاعرة ( لي ما يعجبه. لا يسمع لي شيخ

@sofianebouchama 2 жыл бұрын

هل الامام مالك كان اشعري؟

@محمدمحمد-ر1ع1م Жыл бұрын

@@sofianebouchama لا

@youcefarri1308 2 жыл бұрын

انا كليتو،،مع التليتلي،،،بااااااااباااااااا،شحال بنين،،،راكم سخفتونا

@سطمبولينوح 2 жыл бұрын

ياخي رويبظي

@benalubenalubenalu2096 2 жыл бұрын

الله يحفضك شيخ ويجلعك وايانة من المتقين

@ابوعبدالله-ق5ح7ك Жыл бұрын

انا لما أقرأ أن لحب الكلاب والذئاب والضباع والثعلب جائز في هذهب مالك الذي خالف به الجمهور ويحرم أكل الحصان الذي جمهور أهل العلم يقولون بالجواز هنا لازم وقفة دليل

@MuSlim-lx7bw 4 ай бұрын

ياودي بلع فمك ربي طول وحدك الذيب

@hassandz3944 2 жыл бұрын

لحم الحصان لآ يجوز أكله

@dichbtissam9618 10 ай бұрын

الله يعطيك الصحة بردت ليا قلبي في الناس للتاكل لحم البغال و الحمير و يضحكوا عليهم الجزار و يقول لهم لحم الخيل ههه

@peantter 7 ай бұрын

لحم الحصان يؤكل حلال في المذهب المالكي و الحمار حرام لان الرسول حرمه

@goudjilidjillali4979 9 ай бұрын

هذا لا يؤخذ عنه العلم مهرج لحم الحصان حلال مباح باتفاق علماء أهل السنة والجماعة الفوزان وابن عثيمين

@manilmanil6075 Жыл бұрын

شكرا لك شيخ

@marietich2003 2 жыл бұрын

اقولك الامام مالك قال كانه قول الله ورسوله خذ بقوله وسكت ثم الامام قال كل ياخذ من قوله ويرد الا قول الله و الرسول صلى الله عليه وسلم ثم يقولك الامام مالك مجتهد وشميسو من اشد الناس محاربتا للاجتهاد فما هذا التناقض

@rabiekhediri Жыл бұрын

تعلم كيف تكتب من غير أخطاء يا جاهل بعدها أرواح تكلم مع سيادك

@RabahHarnafi-xo6vx 8 ай бұрын

اقرا صحيح البخاري تجد بان لحم لحم الخيل حلال عن بصح عميتها كي قلت بلي ثلاثه ائمه محل لينو وامام واحد محرمو ناخذوا بامام الواحد المحرمو ناخذ تسمى بكل واحد وثلاثه

@عادليسير 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا مصداقية العلم والثقة و الاطمئنان التام نسأل الله أن يرزقنا امثالك صادقين في أقوالهم وأعمالهم خاصة في هذا الزمن الفتنة الفتاوي بغير علم و الضلالة المقصودة من اهل الشعر

@zutounitayeb2135 2 жыл бұрын

الله يهديك تبارك فيه و هو من قال بيوت دعارة مرخصة في الجزاير هل مثل هذا يستمع له هذا يطرب بالنعال

@عادليسير 2 жыл бұрын

@@zutounitayeb2135 لم يقل هذا وإنما أهل الشعر من يفتقرون عليه وعلى كل من يكشف أمرهم حتى نحن لا نعلم كتاب الله ولكن نشهد ايام 1996 لما جاء الدين الإسلامي الجديد ولما ذهرت التأويلات في القرآن بي اسم الهجرة والتكفير والسلف المالح حشا لله أن يكونوا السلف الصالح شمس الدين درس القرآن لشكل صحيح وما يقوله مما درسه احترس أن تقع في الخطاء دون ان تشعر

@zutounitayeb2135 2 жыл бұрын

لا اخي ابحث في اليوتوب ستجد ماذا قال شرف الجزاير من شرف نساء الجزاير يا اخي لن اسمح لاحد بتشهير علي نساءنا اعتبرها تعصب مني

@ml_mi8548 2 жыл бұрын

@@zutounitayeb2135 هو لم يتكلم عن كل نساء الجزاءر تكلم عن الزانيات اللواتي استخدمن الدعارة دخلا لهن في كل بلد اسلامية هناك الحرة الشريفة وهناك الزانيه التي لاشرف لها هو لم يعمم ربما زاد في الامر في عدد بيوت الدعارة وهذا شوه وجه المدينة

@obaidadjeridi6590 Жыл бұрын

ربي يخليه لك

@nasersaihoub684 Жыл бұрын

لحم الحصان حلال كم في حديث أسمة بنت أبي بكرة رضية الله عنهما

@pnnsood11 5 ай бұрын

ما صحيح..الخيل حلال اما البغال والحمير فحرام .

@bilalsalhi373 Жыл бұрын

هل الأئمة الثلاثة مقلدة ثم هل مالك نبي حتى نأخذ برأيه هو يصيب ويخطئ وهل ما قرأت من القرآن يدل على التحريم لا حول ولا قوة إلا بالله

@فاتحعنصر-ي5غ 9 ай бұрын

الجمل نركبوه وحلال ناكلوه هنا الاية نبهت لبعض فواىد كالركوب والزينة

@لخضرلخضر-ث1ه 2 жыл бұрын

في موطا حتى ضفدع و حشرات عند مالك حلال لان الأصل في طعام الحلال حتى يثبت تحريم

@BelalBUSBA-dn6k 2 жыл бұрын

آه الإمام مالك بن أنس نبي وأنا لا أعلم، حسبك قال الشافعي حلال قال أبو حنيفة حلال قال الإمام أحمد حلال،وإمام دار الهجرة قال حرام آ ما تمسوش. الله المستعان ، إذا كان ربنا لم يتعبدنا بقول ابن عمر وابن مسعود و أبي هريرة إلا فيما وافق الكتاب والسنة فكيف تلزمنا بقول خالف قول النبي صلى الله عليه و سلم والله لو كان الإمام مالك حيا لتبرأ منك ولربما أفتى بتأديبك وتعزيرك.

@hakimmadouri4500 2 жыл бұрын

قل لنا يا شيخ لماذا الثلاثة الشافعي والحنبلي والحنفي حللوا لحم الحصان أو لانهم لم يقروءوا القران الكريم

@ابراهيممحمد-ه9س 2 жыл бұрын

اين اجد الحلقات الجديدة في قناة البلاد؟

@TechnologiaDZ 13 күн бұрын

لحمه حلال كما جاء في الحديث عكس هذا الصوفي الذي يفتي من راسه

@ananiguchayri2646 10 ай бұрын

يكيفه درك سيدنا محمد في غزواته كان جيشه يتغذي على لحم الخيول وما تقولش هاديك الغزوات كانو قبل القرأن لي عندو فقر دم ياكلو

@abdelkaderzouba8658 2 жыл бұрын

أين الدليل!!!

@amiramirupway4894 2 жыл бұрын

وبركى متحرف قال وجعل لكم الأنعام لتركبو منها ومنها تأكلون يعني الأنعام كلها حلال لاستعمال ركوب او اكل والحصان من الانعام ليست من البغال او السباع او الحيوانات المحرمة الاخرى والامام مالك معندوش حق يحرم واش حلل ربي ربي سبحانو سماها فكتابو انعام حلال من النعم التي فيها خير كثير ومنفعة كثير مثل الاكل او الركوب او غير ذالك من الحلال وانتا تحرف الآية وتعارض كلام الله بقول بعضها لتاكلوه وبعضه لتركبوه والله قال الأنعام لتركبو منها ومنها لتاكلو يعني منها هي ذاتها الأنعام ونتا جاي تعبد في امام مالك وهو غير معصوم ولا يعقل ترك والذهاب مع الاقلية ضد الاغلبية الذين حللوه كفى افساد بدين ولحم الخيل فيه منفعة كبيرة نضرا لقلة شحومه وغنائه بالبروتينات وهو يقوي المناعة وعلاج لذوي الضعف الجسدي وانتا جاي تبعلي خريفات مالك تاعك لمتناقض مع كلام الله جل جلاله

@lotfizaghdoudi2021 Ай бұрын

حلال عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما كما ورد في البخاري ومسلم انھم نحرو فرسا على عھد النبي صلى الله عليه وسلم واكلوھا في المدينة وجميع المشايخ السنين احلوھ وبي الدلائل والله أعلم

@monismedaoui5731 2 жыл бұрын

حلال

@MAKim-vv7nn 5 ай бұрын

تركتو الغنم والبقر والمعزة والجمال ودقيتو بالخيل فوتو حالكو بمسائل ما في داعي منها شو انتهى الغنم والبقر من الوجود أمة ضحكت من جهلها الأمم 🤔😴

@LaTigresse-om2eb 2 ай бұрын

يوجد ناس مرضى بفقر الدم الحاد يقدر يأدي إلى الوفاة وما نفع معهم الدواء وأنا وحدة منهم جابولي الدواء منوفرنسا ومزلت اعاني الناس تاكلو بنية العلاج لأنه غني بالحديد وبدون حديد مراح يكون في كريات حمراء عندي عشر سنوات نموت مئة موتة باليوم ومحد سامع بوجعي لا أظن أنه الناس تاكلو لحتى تشبع كلهم يشترونه بغرض العلاج في ناس بتموت كل يوم بسبب فقر الدم ونقص الحديد

@miloudbenj5245 9 ай бұрын

الشعب تاعنا مازال يتبع في شمس الدين انا ما نخليش بنتيمية وبن عثيميين وڨاعدين يتبعو فيك نتا لا حول ولا قوة إلا بالله

@Hichem407 6 ай бұрын

ياخويا انتا عندك عقل نتا تبع عقلك والدليل ولا تقتدي غي بالاسموات، راه عطاك الدليل عندكم مصحف فالدار روح اقرا

@abedallhlarouci7511 Жыл бұрын

اذكر الدليل الذين اجازوه والذين كرهوه

@aniskendel8912 2 жыл бұрын

Le coran est clair. Haram la viande de cheval. Il a cité le cheval dans un même verset que l'âne et le mulet, el hamir wa el bighal. Donc, c'est clair que c'est haram.

@belkisben4622 2 жыл бұрын

في القرآن لتركبوها وليس لتأكلوها

@mohamedsaihi9159 8 ай бұрын

والرسول اكله وهاذا حديث صحيح

@MorsliAllouche 8 ай бұрын

ومن يقول حلال فلماذا لاتخرج منه الزكاة ولماذ ذكر مع الحمير والبغال

@layalpehlevan1251 2 жыл бұрын

انت تحرم من رأسك ؟ حاتم الطائي الم يذبح لضيفه حصانه الوحيد لذلك اشتهر بالكرم .ثم لحم الحصان نظيف جدا وصحي .

@setifsami6940 4 ай бұрын

روح تبيع اللفت على روحك

@harzalliakrem8410 Жыл бұрын

لاكن يا شيخ كل شيء موجود في القران ان قلت الصحاب يصلون وهم سكارى صحيح ولكن نهيا عنها بعد ذالك وجدت في القران ...ولكن الحصان لم يحرم ابدا ولحم الخيل حلال ...ليماذا نزلت اية في تحريم الخمر وما شابه ولم تنزا اية في تحريم اكل الخيل اضنك اخطات يا شيخ في تفسير

@abdelfatahbenchaib9159 2 жыл бұрын

أعوذ بالله من شر الجهال والمفتين بغير علم ،،،أين دليل المنع ؟؟!!تبعو في الإمام مالك رحمه الله غير فيما يخرج عليكم ،،،لماذا لا تتبعوه في التوحيد الخالص والعقيدة الصحيحة التي كان عليها السلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين ،،،طبعا الجواب إنها الأهواء والبدع والعياذ بالله.

@abderrahmanenechar6384 Жыл бұрын

باغي نسقسيك الحمار حلال؟؟ لا لا وعلابلنا بلي الحمار يقدر يزاوج مع الحصان تسما من نفس النوع متخلطش خو ربي رزقنا بزاف الخير كيما الأغنام و الماعز والبقر و خير الله كبير نتا علاه تروح للحم العود الحاجة لي فيها ريبة غير فوتها والله أعلى وأعلم 👍🏼

@abdelfatahbenchaib9159 Жыл бұрын

يا أخي العزيز أنت أعلم أم نبيٌنا عليه الصلاة والسلام الذي أذن في أكل لحوم الخيل وهي مباحة وجائزة شرعا وعقلا وعرفا ونافعة طبا ،،وقد روت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنهم نحروا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة وأكلوها،،وهو قول جمهور أهل العلم وهو الراجح الذي لا ريبة فيه ،،،ومن أنكر وحرم فهو مفتر على الله ورسوله ومطالب بالحجة والبرهان،،وغيرها من التفسيرات العقلية الصادرة من المرضى هي من دعوى الجاهلية وهي تحت أقدامنا لا نرفع بها رأسا كان من كان قائلها والسلام على من اتبع الهدى،،والله نسأل أن يفقهنا في ديننا ويعلمنا ما جهلنا وينفعنا بما يعلمنا وفي الختام السلام عليكم ورحمة الله.

@abderrahmanenechar6384 Жыл бұрын

@@abdelfatahbenchaib9159 طبعا رسولنا صلى الله عليه وسلم اعلم مني لأنه ما ينطق عن الهوى انا مفتيتش خو انا برك قلت رأي تاعي وخلاص انا انسان بسيط منقدرش نفتيلك وكيما قلت السلام على من اتبع الهدى 👋🏻

@abdelfatahbenchaib9159 Жыл бұрын

@@abderrahmanenechar6384 كلنا ذلك العبد البسيط المقصر الذي إذا علم شيئا غابت عنه أشياء ،وكلنا ننتظر رحمة الله ورجاءه وعفوه ،المهم يا مرحبا أخي الحبيب.