أكثروا من الدعاء لإخوننا في غزة وفي رفح وفي السودان وفي سوريا والمسلمين في باقي بلدان العالم أرجوكم أرجوكم أرجوكم حسبنا الله ونعم الوكيل
@SaniTrade-p6w3 ай бұрын
أسألكم الدعاء لزوجي بالشفاء والهداية يارب وأن يبعد عنه العصبية وأن يكون زوجا هينا لينا طيب القلب حنونا علي وعلى أبناءه
@aicha8213 ай бұрын
اللهم إنك سميع مجيب
@zakariazaki77283 ай бұрын
الله يشفيه و يشفي جميع المسلمين إن شاء الله ❤
@SaniTrade-p6w3 ай бұрын
@@zakariazaki7728 اللهم امين يارب العالمين
@Mewa-zv5vi2 ай бұрын
طلقي الزمر
@MoonT-qt1ys2 ай бұрын
اريد الدعاء لولدي المريض جزاكم الله
@sidimedmoustapha76742 ай бұрын
وخيرت جزاك الله خيرا
@Bramkar3 ай бұрын
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
@Dogood8252 ай бұрын
حفظ الله شيخنا الموقر ونفع به. أخوكم المحب من الجزائر ❤
@KaSim-vv3hm2 ай бұрын
الشيخ خايف هذا علاش قال هناك من اجاز القراءة جماعة اذا لم يثبت على النبى والصحابة فهي بدعة وتحاسب على ما تقول الحذر كل الحذر
@raaraa683 ай бұрын
رضي الله عنك يا شيخ سعيد على هذا التفصيل المقنع لمن أراد الحق بغير تبديع ولا تشنيع.
@hamwihamwi4863 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ونفعنا بعلمك
@Bramkar3 ай бұрын
👍👍👍
@اممحمد-ث6ب2ز3 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرآ ❤جزاك الله خيرا
@FeadMortaji3 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخ وهذا هو الصواب والله اعلى واعلم الشيخ قد قال ما يعلم يقتنع فليقتنع ومن لم يشا فامره الا الله
@ghizlaneettalab702 ай бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ على هذا التفصيل
@explanations__programs97003 ай бұрын
ما حفظنا القرآن و أثقنان إلا جماعة ولله الحمد ❤
@ahmedasd10233 ай бұрын
تعلمنا في مصر حفظ القرآن جماعة في الكتاتيب خاصة ونحن صغار السن وفي الأجزاء الاولي.
@nabilmat76962 ай бұрын
نفس الأمر في المغرب ولكن هذا السؤال بخصوص أمر يحصل بمساجدنا بالمملكة المغربية يقرء الناس القرآن الكريم حزب بعد صلاة الفجر وحزب بعد صلاة المغرب وما يحصل أن بعض العامة لا يجيدون القراءة فيسقطون في المحظور
@linux-fu242 ай бұрын
الاصل هو ان يقرأ القرأن مرتلا على يد شخص متمكن والبقية يستمعون ويتدبرون معانيه ويطبقون احكامه. ما يحدث في المساجد من قراءة جماعية لا احسبه صوابا والله اعلم
@apocalypsenow32752 ай бұрын
يسروا ولا تعسروا .. ربما هناك أُناسُُ لا يقرؤونه إلا مع الجماعة .. أحسن من أن يذهب إلى المقهى … وإنما الأعمال بالنيات و…لا تُصعبوا على الناس .. الدين رحمة .. هناك من حفظ بعض القرآن في تلاواة الجماعة … لا حول ولا قوة إلا بالله
@hassanrazali51312 ай бұрын
نعم سيدي الكريم يجب على علماءنا الافاضل ان لا يضيقوا على الناس كل قارىء القرآن الكريم مأجور وبأي طريقة كان.. شكرا على اثارة الموضوع الله يهدينا
@غرييبالاوطان2 ай бұрын
إن هذا العلم دين فانضرو عمن تأخذون دينكم ليس كل من هب ودب يفتي ويسمع له
@AB-bv7mb2 ай бұрын
يقول الله سبحانه و تعالى بعد بسم الله الرحمان الرحيم " فإذا قُرأ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا لعلكم ترحمون..." فهذا بالنسبة لي و الله اعلى و اعلم، دليل على انه اذا قرأ القرآن يجب الاستماع اليه و الانصات و ليس القراءة أيضا إلا إذا كان القصد هو حفظ القرآن، لذلك فقراءته جماعة ما هي الا بدعة و ألاحظها كثيرا في شبه جميع المساجد في بعض الدول، و الله اعلى و اعلم...
@SadiqAfras2 ай бұрын
طريقة الجواب تهرب من السؤال
@mohamedmed23592 ай бұрын
على ما اظن اتى على الجواب بالتفصيل و لو تمعن المرء بالجواب لوجد الجواب
@SWM_283 ай бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي مايجوز حلق اللحية وقصها اذا كنت تقصها
@Bramkar3 ай бұрын
👍👍👍
@nflhd86783 ай бұрын
أجمع العلماء على عدم جواز حلق اللحية واختلفوا في طولها.
@Muslim.man.773 ай бұрын
أسمع بسماعات الاذن أزعجتني الأهات في المقطع. لا علاقة لها بالموضوع أهات حزينة.
@moaldah44972 ай бұрын
الأمر فيه سعه ولكن ولازم كل مسلم يعلم يعني اش بدعه
@medyou83093 ай бұрын
جل الايات في القران تقول بالجامعة والجماعة اليس يحمل فيها البعض عن البعض آني أعرف الكثيرين حفظو القران من الحزب الراتب كنت تعجبني قديمًا لم تكن كثير التحيز لما يخالف ماهم عليه المالكية
@sab3_mathani2 ай бұрын
ذلك أمر الله فهل إن قال لنا نخرج الزكاة نخرجها جماعة ثم تلك الأفعال لم يفعلها رسول الله والسلف ونحن نتبعهم، ثم إن حفظ القرآن في تلك البدعة لا يعني أنها خير فقد نهى الصحابة قوما كانوا يجتمعون ويذكرون الله وطريقتهم بدعة فإذاً حفظ كتاب الله منها لا يعني جوازها
@boukhlikm2 ай бұрын
الآهات ياصاحب القناة تفسد السمع وتفقد التركيز ، فرجاء أزلها فهي لا تسمن ولا تغني من جوع
@infomagghj68563 ай бұрын
وهل يمكن الجمع بين الترتيل وعدم التقطيع في الفراءة الجماعية أعتقد أنه مستحيل وعلى هذا فالبطلان محتوم زد على ذلك لو لوجوز هل يخلو الجميع من الرياء وهل تجوز مع كل ذلك القراءة بذه الٱفات وفي الولائم ولاتعازي بالاجرة الامر كارثي ومع كل هذا فإن أنصار من يجوزها لا يذكرون هذه الاباطيل
@Sa3dSa3idi2 ай бұрын
الحذر من المداخلة الجهلاء والسفهاء والذين لايجيدون إلا الطعن واللمز والهمز والنفاق فكونوا على حذر منهم فإنهم قد شحذوا تسلطهم على كل داعية وكل مسلم ناصح وكل من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فهم خنجر مسموم في خاصرة الأمة أراح الله من شرهم العباد والبلاد وأتكلم معكم عن تجربة وعن يقين بماهم عليه من الضلال
@sab3_mathani2 ай бұрын
نعم صحيح لكن ما دخل الفيديو بكلامك
@taoufikouseghir54482 ай бұрын
وأنت مثال على ماقال @@sab3_mathani
@aymanechaib13443 ай бұрын
مثل هذه المواضيع و النقاشات الفارغة التي أجهدت عقولنا وًعقول علمائنا، هي التي منعتنا في التفكير في الأسباب الحقيقية لتخلفنا. اللهم اهد عبادك، و علماءك، و صحح بصيرتهم.
@SmartMan853 ай бұрын
على عكس ذلك، علماء تكلموا في تخصصهم، وفصلوا فيه تفصيلا مؤصلا، تعيبهم على ذلك؟ هل منعك هذا أنت وأمثالك من الابداع في بقية العلوم الغير شرعية؟ هل مثل هذا التأصيل سيقطع عليك علمك الدنيوي؟ هل مثل هذه الدروس ستبطئ عجلة التنمية؟!
@aymanechaib13443 ай бұрын
@@SmartMan85 للدين حيز مهم للسير بعجلة التنمية للأمام، بل لن تكون هناك تنمية إن لم تحدث ثورة دينية في تجديد أصول الدين، و ترتيب الأولويات، التي ستحدث بالتالي ثورة ثقافية لدى الشعوب، التي ستؤدي بدورها إلى ثورة حضارية. فحين ينشغل علماء الدين بهذه المواضيع الجد الثانوية، فهذا يعني هناك مشكل في البصيرة، و أن العلماء لم يفهمو مشاكل العصر، و لا البنية الذهنية لشعوب المجتمعات التي يخطبون فيها.
@sab3_mathani2 ай бұрын
تخلفنا بسبب أمثالك لا يهمهم الدين الذي هو دستورهم فالبدعة تفسد الدين، ثم ماذا تريد من العالم أن يتكلم فيه هل الفضاء أم ماذا هو تخصصه الدين فسيتحدث بموضوع الدرس.
@sab3_mathani2 ай бұрын
@@aymanechaib1344الحلال والحرام شيء كبير لا كما تظن وتسميه ثانويا، نحن خلقنا للعبادة فإذًا أول همنا ديننا وتعلمه لأننا نرجوا جنة الله أما الدنيا فزائلة، أما تجديد أصول الدين فما معنى كلامك
@arimasirimzag20252 ай бұрын
يقول الله تعالى ((( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ))) والعبادة هنا على الطريقة التي أراداها الله والتي جاءت في القرآن ومفصلة في السنة المسلم هو الذي يحرص على دينه بالطريقة التي أمرنا الله ورسوله بها في العبادة وليس كما تهوى النفس كالذين يقولون الإيمان في القلب ولتعلم كذالك أن العمل عبادة وحسن الخلق عبادة في ديننا الإسلام إذا أديت صلاتك في وقتها واتبعت شرع الله لا تظلم ولا ترتكب المحرمات فالله يجازيك على عملك وعلى إنفاقك على أسرتك ديننا دين يسر ..... إبتعادونا عن ديننا والخلط بين الحرام والحلال هو سبب تخلفنا ولو تمسكنا بديننا لأصبحنا من أكتر المجتمعات تقدما ليس فقط إقتصاديا بل في جميع المجالات لأن عندما نتمسك بمبادئ ديننا سنتقدم من هذه المباذئ ( الصدق وعدم الكذب وعدم السرقة والأمانة وإحترام الأخر لا تشتم ولا تغتب ولا تظلم أول شئ أنزل في القران هو(( إقرأ بسم ربك ....))ديننا يحثنا على طلب العلم فهو فريضة على كل مسلم ومسلمة وعندما تركناه تخلفنا...............)
@عابرةسبيل-ر9ف7خ2 ай бұрын
لا اختلاف فيه بل هو بدعة
@ilyas.kickboxing2 ай бұрын
ههههه قالها العالم user mu8cx4rm1f 😂😂😂😂😂
@sab3_mathani2 ай бұрын
@@ilyas.kickboxingلا تتكلم وأنت لا تفهم
@fatimalfasya29892 ай бұрын
وهل الهاتف ليس بدعة ؟؟؟؟ هل كان الصحابة تستخدم الهاتف ؟ لا تستعمله فإنه بدعة
@sab3_mathani2 ай бұрын
@@fatimalfasya2989 ههه أختي هذا القول قول الجهال فالبدعة التي نتكلم عنها هي البدعة في الدين أما في الدنيا فإن النبي صلى الله عليه وسلم أحبه وفي ذلك حديث لا أتذكره، فكلامك ليس حجة ولا حتى إلزام.
@fatimalfasya29892 ай бұрын
@@sab3_mathani الله يقول في حديث قدسي انا جليس من ذكرني
@m4441303 ай бұрын
كون أنه لم ينقل إلينا أن الصحابة كانوا يتلون القرآن جماعة ليس حجة ولا دليل على عدم الجواز أو أنه بدعة أو غير مستحسن،
@SmartMan853 ай бұрын
في الأثر عن عمر رضي الله عنه، أنه دخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فيه جماعة يقرأون الاذكار جماعةً (اعتقد التسبيح وغيره) فنهاهم عن ذلك وفرقهم ومنعهم من تكرارها، وقس على ذلك.
@jasaj282 ай бұрын
قال رسول الله ﷺ : خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم . وقال ﷺ : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ . والعبادات توقيفية ليست اجتهادية ، فما لم يرد عنهم فهو بدعة .
@sab3_mathani2 ай бұрын
أها أنت تظن أن بدعتك خير من ما أتى به رسولنا وصحابته من أنت
@boughouabdou6052 ай бұрын
واش حتى هدا سوال و مشكله زعما علا ش غادي يكون بدعه هاد النوع ديال الناس هو لي غادي يقضي على الدين والمسطي هو لي يدي عليكم
@brahimaroussi98263 ай бұрын
يريدون ليطفؤا نور الله بافوههم وياب الله الا ان يتم نوره ولوا كره الكفرون صدق الله العظيم روحوا اتكلموا على الفساد وعلى المخدرات وعلي الزني والله العرب مايربحو 5:42
@Mewa-zv5vi2 ай бұрын
كيف يخرجواالسلكة ،جيب لنا أدلة من قول الله تعالى،لا اشك في علمك لكن الفقهاء يحللون ويحرمون حسب ما جاء به الفقهاء القدامى عوض التركيز على تفسير القرآن، لست بحاجة لتذكيرك ان الاسلام وشعاءره يسيرة وان الله رحيم بعباده بعض الفقهاء يحللون ويحرمون ويعقدون الأمور وهذا شرك وان بعض الناس لا يقيمون شعائر الدين لانهم يضنون أنها صعبة المنال بكثرة التعقيدات وكثرة قال فلان عن فلان لا علاقة لها بمرجعنا الاول والآخر القرآن الكريم
@السنةالنبويةالسنةالنبوية-ك5م3 ай бұрын
احذروا من كان على شاكلة هذا ،يأكلون على كل المواءد ...جنب ذيب وجنب ثعلب ،،ما يبكي الراعي ما يجوع الذيب.... عقيدة ملونة ،
@abdelazizfathallah14863 ай бұрын
ممكن أن تبسط رأيك في المسألة وترشد إلى الصواب وتنال الأجر إن شاء الله تعالى سواء أصبت أو أخطأت شرط نية الصلاح والإصلاح وبدون همز ولا لمز.
@Bramkar3 ай бұрын
👍👍👍👍
@ahmedhasan97893 ай бұрын
صح ناخذ من اهل العقيدة الوهابية مطبعين وطائعين لليهود وتكفير المسلمين وموالاة الامريكان كابن باز وفتواه بالتحالف معهم والان في زماننا نرى وقوفهم مع اليهودية ضد المؤمنين والمؤمنات المسلمين
@السنةالنبويةالسنةالنبوية-ك5م3 ай бұрын
@@abdelazizfathallah1486 اخي انا تتبعت هذا المسمى الكملي لانه احد من اقربائي معجب به ،فقمت ببحث عنه فوجدته لا يميل إلى جهة دائما يشد العصا من المنتصف فلا ينحاز لا إلى حق ولا إلى باطل .
@nflhd86783 ай бұрын
كفاك الكلام عن ما ليس لك به علم، هو يذكر لك كل أقوال العلماء مع الأدلة التي والأحاديث التي استندوا عليها لإعطاء الحكم. فلك أن تحكم وأن لا تتعصب لمذهب أو لقول واحد لأنهم هم أنفسهم لم يكونوا كذلك.
@mohammedelhaddadi82812 ай бұрын
ما هذا الموضوع السخيف،الدين ليس بما قال فلان وعلان،أو بالإجماع، ما هذه الفتوى السخيفة،الله لم يامرنا ان نقرأ جماعة .هكذا الشيوخ ينقلون من دون تدبر ،هذا الرجل يحرم قرأة القرآن بالتقطيع،ويزيد في الشروط،وكان له كتاب آخر يدله ما هو حرام ،هؤلاء حرموا بقصة او برواية،حفظك للقرآن لن يدخلك الجنة بل العمل بالقرآن وعدم الافتراء على ألله، والخوف من الله بالغيب يكونون السبب دخولك الجنة،من صدق قصة او رواية او حديث لم يتحدث عنهم سبحانه في كتابه فهو من المشركين، الدليل في كتاب رب السماوات والأرض
@Minetube57592 ай бұрын
وما هذا الرأي السخيف أهكذا يرد الناس هل قولي "ما هذا الرأي السخيف" يرضيك كي تقوله لشخص آخر. هل هكذا علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نرد على الشيوخ؟ هل لديك مقدار من العلم الذي يحمله الشيخ سعيد كي تتنقص من فتواه أرنا انت فتواك وعلمك الكبير هدانا الله وإياك
@Pro-r4g3 ай бұрын
عاد قطر بيكم السقف بغيتو تحرمو عادات متجدرة في المجتمع المغربي .حشمو شوية
@nflhd86783 ай бұрын
وبأي علم تتكلم؟ وكم من عادة أدخلت أصاحبها النار والعياذ بالله. اتق الله ولا تتكلم بالعاطفة واستمع للحجة.
@Pro-r4g3 ай бұрын
@@nflhd8678 الله بجلاله و عضمة عرشه حاضيك انت كيف تقرأ القرآن ويدخلك النار لانه يفضل قراءة دون الأخرى. كفى من الهلوسة ومن اخافة الناس بالنار .
@Pro-r4g3 ай бұрын
@@nflhd8678 وبأي علم تتكلم ؟العلم عندك هو قال فلان عن فلان وسمع فلان ؟
@123anas2 ай бұрын
ادخلت؟ فعل ماض؟ واش قامت القيامة باش تعرف شكون دخل الجنة و النار؟ لا حول و لا قوة الا بالله، عليك بحويصلة نفسك و دع الخلق للخالق@@nflhd8678
@Gupatik2 ай бұрын
و اتقي الله أ خونا، تا آش هاد الهضرة تاع والوا، كيفاش الله بعظمته إيديها فيك كيفاش تاتقرا، كيفاش تاتزني كيفاش تاتقتل. واش أالأخ عارف آش كاتخرج من فمك، واش غير عارف راسك آش تاتكتب دبا أولا لا؟ العادات المتجدرة قال ليك، هداك الله و صافي، مااا عندي ما نقول صراحو.