السجود لغير الله ليس كفرا ولا شركا، وقوة وحيدة مستحيل إخضاعها .. تفسر البقرة (21)
Рет қаралды 10,057
@ahmedfouad6060 3 жыл бұрын
لك الفضل بعد الله تعالي أن فتح الله بصيرتي علي حقيقة آل بيت سيدنا محمد اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد...
@user-aliallah 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم احسنت اخي الكريم بارك الله فيك كما بين لك طريق الحق و دلك على الإسلام المحمدي الأصيل ❤️❤️🕋
@user-aliallah 3 жыл бұрын
يقول عز وجل في حديث قدسي(ولاية علي حصني فمن دخل حصني امن من عذابي) صدق الله العلي العظيم 💞
@لاإلهإلاألله-ب7ك4ص 3 жыл бұрын
هنيئاً لك وثبتنا الله واياكم على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام
@adzrtmadzrtm7214 3 жыл бұрын
بولايتك لامير المؤمنين عليه السلام أنت الآن وضعت خطاك على المسار الصحيح القويم
@ahmedfouad6060 3 жыл бұрын
@@adzrtmadzrtm7214 الحمدلله الذي هداني لهذا وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله سبحانه وتعالي...
@adnanal_baghdady2701 3 жыл бұрын
(كيفية تعذيب الكافر وفيه روح الله) اولأ: ارتبطا معا بواقعة خلق آدم والسجود له وإعراض إبليس عن السجود، ومعلوم ان هذه الواقعة مرتبطة بقوله تعالى(أني جاعل في الأرض خليفة..) فهما بصدد التخطيط للخلافة العامة. وثانيا: ان كل مورد منهما يمثل طورا من أطوار الخلق الأول متشابها في بعض الألفاظ والعبارات في البعض الآخرى.●إن خلق آدم(ع) تم بمراحل عديدة ذكر القرآن منها ثلاث مراحل فقد خلق الله أولا الإنسان من(صلصال من حمإ مسنون). ثم أخبر الملائكة انه عازم على خلق(بشر) من حمأ مسنون. فالأصل المشترك يدل على وحدة المنشأ وبالتالي فالبشر كائن متطور عن الإنسان. ويدل على ذلك تقدم خلق الإنسان على البشر في مورد سورة الحجر كالآتي(ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون☆والجان خلقناه من قبل من نار السموم☆ وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون). إذن فالإنسان كان مخلوقا قبل قوله للملائكة إني خالق بشرا، من جهة أخرى يثبت البحث المقارن بين الإنسان والبشر هذا الاختلاف، فالإنسان مذموم عموما في القرآن والبشر ممدوح دوما في القرآن، والمعنى أن الإنسان إذا بلغ مرحلة البشرية فهو ممدوح وأذا بقي في عقليته الأولى فهو انسان وهو مذموم. ولذلك أطلق القرآن لفظ (البشر) على الأنبياء والرسل ومن هو بمقامهم فقط. بينما ذم الإنسان(إن الإنسان لظلوم كفار){إبراهيم: ٣٤}. (إن الإنسان لكفور){الحج: ٦٦}. (إن الإنسان لكفور مبين){الزخرف: ١٥}. بينما اطلق البشر على الاولياء(قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنما إلهكم إله واحد){الكهف: ١١٠}. فكذلك ورد اللفظ مع الأنبياء في(٣٦) موردا. وهذا يسقط مرة أخرى الاعتباط اللغوي ومرادفاته ومجازاته.● إن السجود كان للبشر فقط ولم يكن للإنسان وقد ظهر في الجزء المتطابق بين موردي سورتي الحجر وصاد كالآتي. الحجر(وإذ قال ربك للملائكة أني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون☆ فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين). سورة صاد:(وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين☆ فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين). وهذا الترتيب يفيد في وقوع مرحلتين قال في كل منهما(فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) فليس هنا من تكرار بل الوقائع مكررة لأنها مختلفة في الزمان.● وجدنا ان الروح لاعلاقة لها بالحياة من حيث هي تنفس وحركة وتكاثر. فالإنسان كان حيا بهذا المعنى وانما انتخب منه فردا واصطفاه واسكنه جنته بعد ان نفخ فيه روح الإيمان فاستحق السجود لهذا السبب ويدل عليه قوله تعالى(إن الله اصطفى ءادم ونوحا....) فالإصطفاء لايكون إلا من مجموعة متشابهة وإذن فقد اختار الله آدم من مجموعة من بني الإنسان. تدل على هذه الحقيقة آيات كثيرة وروايات أيضا، بشرط ان نفهمها وفق الحل القصدي للغة. من ذلك مثلا ان هذا الكائن(الإنسان) لم يكن شيئا مذكورا قبل نفخ الروح، وهذا ما اكدته أوئل سورة الدهر(هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا) ومنها أيضا ان ترتيب الآية في سورة السجدة هو يعكس ماذكره الاعتباط تماما. فالفهم السابق يزعم ان آدم قد خلق من طين على هيئة تمثال ثم نفخ فيه الروح فصار كائنا حيا. بينما آدم هو انسان حي متطور عن جنس سابق وحينما نفخ فيه الروح أصبح بذلك أحد الأصفياء وإلا فهو حي قبل ذلك. إذ لاتلازم بين(الروح والحياة) فالموارد القرآنية ذكرت(النفس) وعلاقتها ب(الموت والحياة) ولم تذكر(الروح). ولا يوجد سوى مورد واحد استعمل فيه الضمير من غير اسم في سورة الواقعة(فلولا إن كنتم غير مدينين☆ ترجعونها إن كنتم صادقين) إذا قال الاعتباط: ترجعونها الروح. وقد أبطلناه لأن الروح في القرآن مذكر والمورد مؤنث فهو يعود إلى النفس التي انثت في القرآن في جميع الموارد. من جهة أخرى استفدنا من حديث الإمام علي(ع) في تقسيم الأرواح فهي في الحديث خمسة أرواح ثلاثة عامة لكل الخلق وهي (روح البدن، وروح القوة، وروح الشهوة). وروح للمؤمنين خاصة وهي (روح الإيمان). والخامسة للرسل والأولياء وهي(روح القدس). إذن فالروح عبارة عن قوى من عالم الأمر (ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي). فبعضها أرضي المنشأ مادي الصورة وان كنا لانراه فهو مصدر حياة الكائن الحي من تنفس وتغذ وحركة لارتباطها ب(البدن والقوة والشهوة).وبعضها سماوي المنشأ وهما(روح الإيمان وروح القدس) فهذا يسقط الاعتراض او الأشكال المتعلق بعذاب الكافرين إذ سأل الاعتباط عن كيفية تعذيب الكافر وفيه روح الله؟ فالكافر ليس له روح من الله انما روح مادي الطبيعة فقط🌺كتاب الطور المهدوي- عالم سبيط النيلي(رض)🌺
@faislalii 3 жыл бұрын
القران الحالي هو القران الذي جمعه عثمان بن عفان بعد أن جمع مئات المصاحف وقام باحراقها لاختلافها الكبير عن القران الذي جمعه وفرضه على الناس و (ائمة الشيعه) وعلماءهم المتقدمون تبرأوء من هذا القران وطعنوا فيه وامروا شيعتهم بالتمسك بالثقل الاكبر وهو قران امير المؤمنين الذي اورثه اليهم والذي يتناقلونه اماما بعد امام ولن يفترقا عنه حتى يردا على النبي الحوض ويعلمونه بشيعتهم حسب ( حديث الثقلين ) .. فالقران الحالي حسب مئات الروايات الصحيحه عن أهل البيت ليس هو (الثقل الاكبر) الموجود لدى أهل البيت والذي اورثه اليهم الامام علي .. وانما قران عمر بن الخطاب ورد في ويكيبيديا : مصحف عثمان (السطر الثامن ) مايلي : شَكّل عثمان بن عفان لجنة لكتابة المصحف تضم: زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ثم دفع إلى زيد بن ثابت والقرشيين الثلاثة المصحف الذي كان عند حفصة بنت عمر، وأمرهم بنسخ مصاحف منها، ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86
@انصارالزهراء-ق5ق 3 жыл бұрын
@@faislalii اتقي الله ولا تفتري على رسول الله الاعظم القران الكريم رسول الله صل الله عليه وآل وسلم ، الذي نزل عليه وهو الذي تكفل بجمعه وهذا كلامك غير صحيح ويناقض القران الكريم والسنة النبوية الشريفة بدليل في حجة الوداع يوم غدير خم قال رسول الله : اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدأ ، صدق رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى : يعني معناته رسول الله جمعه القران الكريم كتاب في حجة الوداع يوم غدير خم . عندكم ستعداد تفترون على الله ورسوله من اجل تعظيم اناس تسلطوا على رقاب المسلمين وسرقوا ونهبوا اموال المسلمين لهذا المسلمين انتفضوا على عثمان بن عفان وحاصروا في بيته وقتلوا شر قتل .
@adnanal_baghdady2701 3 жыл бұрын
(السجود لغير الله، بإمر الله) ●سجود قسم من الملائكة لآدم (ع) كان سجود حقيقي - كما نحن نسجد في الصلاة الآن● سجود يعقوب وخالة يوسف وأخوانه ليوسف(ع) كان سجود حقيقي أيضا● سجود جميع ملائكة السموات والأرض للبشر الكامل محمد رسول الله - حين نزول القران - كان سجودا حقيقيا● أما كلام المفسرين وتعسفهم - وإنه قالوا إنه كان بمثابة القبلة، فهو مردود ومخالف لنص القرآن المبين ونظامه الصارم وقصدية اللغة - فإنتبه رجاءا للكلام الذي ذكرته، لإن كل هذا هو من الابتلاء للمرء، وربما ستبتلون بها في المستقبل حين ظهور الحجة بن الحسن العسكري - صلوات الله عليه - (لإن عبادة الله- حق العبادة - هي في طاعة أوامره بالتنفيذ بدون نقاش ورد وإستدراك على الله) كما فعل الشيخ إبليس أبو مرة من قبل🥀
@faislalii 3 жыл бұрын
الشيعه يشنعون على محمد بانه تزوج من أبناء حـ ..ــرام (يقولون عمر بن صهاك وابوبكر ابن عاهييرة من ذوات الاعلام ) جميل ... محمد عند الشيعه يتزوج من ابناء حــ ..ـــرام ويصرون على ذلك ؟ لكنهم تجاهلوأ أن نصف الائمه (أبناء بنات حـ ..ــرام) لانهم ابناء إماء و جواري ( مجهولات الاباء) وزواجهم منهن زواج غير شرعي .. جواري (مجهولات الاباء) تم تم خطفهن وبيعهن وبعد شراءهن زنــــو بهن فانجبن ابناء غير شرعيين فمثلا عدد زوجات الكاظم (حسب المصادر الشيعيه 46 جاريه (مجهولات الاباء) انجبن له 47 ولد وبنت . .وكل الائمه بعد الكاظم زوجاتهم وامهاتهم كلهن اماء وجواري (مجهولات الاباء) الكاظم ابن جارية تم خطفها من المغرب وتم انتهاك عيرضها عدة مرات اثناء التنقل بها بين الصحاري من المغرب حتى المدينه وقام الصادق بشراءها من سوق النخاسه بـ 70 درهما وجامعها بالفراش دون زواج ودون التأكد من طهارة مولدها ودون اذن ابيها وأخذ موافقته وانجبت له الكاظم ابن غير شرعي لجعفر الصادق ( الصادق حفيد ابوبكر من جهة امـه الذي يقولون انه ابن زينا) ... وهذا الابن غير شرعي الكاظم تزوج 46 جارية كلهن (مجهولات الاباء) كانوا يشترونهن لــــــه من سوق النخاسه ثم يدخل عليهن ويطأهن بالفراش دون عقد شرعي ودون موافقة اباءهن (مجهولات الاباء ) عدد زوجات الكاظم حسب كتاب الارشاد للشيخ المفيد 46 جاريه (مجهولات الاباء ) :www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=260 فمساهمة الرجل بجسد الجنين لاتتجاوز حيوان منوي وزنه لايتعدى غرام واحد بينما الجنين عندما يولد وزنه أكثر من 3 الاف غرام اي ان 99% من اجساد الائمه تكونت من اجساد ونطف هؤلاء الجواري (مجهولات الاباء ) تخيل شخص في هذا الزمن قام بشراء فتيات الشوارع (مجهولات الاباء ) واتخدهن زوجات له وانجبن له عشرات الاولاد والبنات .. ماذا سيفعلون له ؟ لو فعلها اليوم انسان باي دوله بالعالم لاعتبروا زواجه من هذه الجواري باطل و أعتبرو ابناءه غير شرعيين .ماذا لو فعلها شخص بايران والعراق ؟ هل سيقول لهم انه يقتدي بالائمه و انهن ملك يمين ومن سبايا حربنا مع النواصب والمخالفين .. هل ايران والعراق سيعترفوا بزواجه واولاده ؟ ام سيعتبرون زواجه باطل واولاده ابناء غير شرعيين ؟؟ وهذه حقيقـــــــــه ؟ .. ويقلك : الــــــــه الطيبين الطاهرين ؟ وسلوات سلوات وعجل الله فرجهم الشريف ولن يفترقا حتى يردا على محمد حوضه ؟ وهذا سيد من اصحاب العمائم السود وهذا من العامه و لو حللت جيناتهم لوجدت أن 99% من جيناتهم هي من جينات هذه الجواري (مجهولات الاباء) ... وهذه حقيقه ؟ وكافي ترقيع ولف ودوران ؟ جاريه (مجهولة الابوين) تشتريها من سوق النحاسه لاتعرف ابوه ولا امها .. ماذا توقع أن تكون ؟ واتحدى . اكبر مرجع شيعي يذكر لي اسماء اباء زوجات الكاظم او اسماء اباء امهات الائمه واسماء اباء زوجاتهم من الكاظم حتى المهدي حتى التي تقع بالاسر اوالتي تتعرض للخطـــــــــف تعرف ابوها وجدها واهلها وعشيرتها وتعرف اسم البلد الذي خطفت منه ؟ بينما زوجات وامهات الائمه لايعرفون اسماء اباءهم ومعروف ماذا يقال عن مجهولة الابوين ؟ للاسف حقائق تتكتمون عليها ..
@faislalii 3 жыл бұрын
حتى الرضا الذي يقدسه الايرانيون ويعتقدون انه ابيض يشع وجهه نورا .. حسب المصادر الشيعيه كان اسمر على لون امه وامه جارية حبشيه او نوبيه (مجهولة الابوين ) تم خطفها وانتهاك عرضها ولها عدة اسماء حسب المصادر الشيعيه .. وايضا ابنه الجواد الذي صار اماما وعمره 7 سنوات عندما توفي ابوه .. ايضا كان اسمرا على لون امه وامه جارية نوبيه او حبشيه (مجهولة الابوين) لها عدة اسماء .. تخيل ماهو وضعك لو قمت بشراء فتاة حبشيه (مجهولة الابوين) من مختطفيها واتخذتها زوجة لك وزنييت بها وانجبت لك ولدا اسمر .. هل زواجك منها شرعي وهل ابن منها ابن شرعي ؟ هذه حقيقة هؤلاء الائمه انا لا اشتتوم وانما اتكلم عن حقائق صادمه ونتمنى الا تدسوا رؤؤسك بالرمال عن مواجهتها
@faislalii 3 жыл бұрын
محمد قال أن ( أهل البيت ) هم فقط اصحاب الكساء .. احفاد الرجل ليسوا من أهل بيته .. هل حفيدك الثاني عشر الذي سيولد بعد 250 سنه من أهل بيتك ؟ ح تقول لي بس احفاد محمد استثناء ؟ طيب لكن لايوجد لديكم دليل على أن محمد خالف امر الله ( وَأُمِرْتُ لأعْدِلَ بَيْنَكُمُ ) وجعل نصف احفاده هم اهل بيته وهم الائمه الاثناعشر الذين نصفهم ابناء غير شرعيين (ابناء جواري مجهولات الاباء) الغير شرعيين والنصف الثاني من احفاده احفاد الحسن (الطاهري المولد ) ليسوا من اهل بيته وليسوا ائمه وليسوامعصومين ؟ استبعدوا احفاد الحسن (طاهري المولد) ولايعتبرونهم من أهل البيت ولايعتبرونهم ائمه ولامعصومين ولايأخذون بعلمهم ولا برواياتهم وفتاواهم ولايزورون قبورهم ويتبركونبها ولايعرفون عنهم اي شيء ؟ ومحمد لم يقل أن أحفاد الامام الحسن ليسوا من أهل بيتي وليسوا أئمـــــه وليسوا من عترتي وليسوا معصومين ؟ الشيعه هم من خالفوا العدل وجعلوا الامامه في ابناء الاماء والجواري (مجهولات الاباء) (من الكاظم حتى المهدي) المطعون في طهارة مولدهم وفي شرعية ولادتهم لانهم ابناء إماء وجواري (( مجهولات الاباء )) ضاجعوهن دون عقد شرعي ودون إذن اباءهم (مجهولات الاباء) .. كيف تتزوج إمراة تـــــــــم خطفها وانتــ ـــهك عرضها دون اذن ولي امرها ودون التحقق من طهارة مولدها وهل لها اب ام مجهولة الابوين .. وتطأها بالفراش دون موافقة اهلها ..وتجعل الامامه فيهم وتزعم ان بناءهن من أهل البيت ؟ لماذا تركوا الهاشميات الطاهرات وبنات الاسر الشريفه وتزوجوا من جواري واماء (مجهولات الاباء ) عبث بهن الرجال ؟ أعطني اسم واحد من ابناء واحفاد الامام الحسن اعترفتم بإمامته أو أخذتم بعلمه ورواياته اواعتبرتوه امام ؟ الحسن هو الابن الاكبر والمفترض أن الائمه في احفاده لان احفاده (طاهري المولد) و امهاتهم هاشميات وبنات اسر شريفه .. لكنكم تجاهلتموهم وجعلتم الامامه وأهل البيت في ابناء هؤلاء الاماء والجواري (مجهولات الاباء)..
@faislalii 3 жыл бұрын
الائمه من الصادق حتى الخرافه المهدي افتوى بالزواج من لكييطات وبنات زيينا (مجهولات الاباء والعياذ بالله ) وكل زوجاتهم وامهاتهم جواري مجهولات الاباء والعياذ بالله .. حتى زواجهم بهن غير شرعي وابناءهم منهن ابناء غير شرعيين الكاظم ابن جارية مجهولة الابوين تم خطفها من المغرب وانتهك عرضها عدة مرات اثناء التنقل بها بين الصحاري من المغرب الى المدينه .. وحتى تستوعب الامـــــروتعرف شناعة ماقام به ائمتك ... تخيل شاب قام بشراء فتيات (مجهولات الاباء ) تم خاطفيهم من قبل عصابه تتاجر بالبشر(نخاسه) ... هل زواج ذلك الشاب من هذه الفتيات المخطوفات حلال وهل اولادهن ابناء شرعيين ؟ طبعا لا ؟ لان زواجه من هذه الجواري(مجهولات الاباء) المختطفات والمنتهكه اعراضهن زيينا وابناءه منهم ابناء زيينا والعياذ بالله هالسع لاتقل لي معصومين وائمه .. كيف ابناء جواري مجهولات الاباء ائمه ومعصومين العصمه فقط هي للانبياء .. وانتوا تقولوا محمد وهو معصوم أخطأ عندما تزوج من بنات ابناء حـــ ...ــرام وصاهر ابوبكر وعمر وتزوج بناتهم الذين تلعنونهم ليل نهار وتتهمونهم بافضـــع الفواحيش اما ابناء الجواري والاماء (مجهولات الاباء) هؤلاء لديكم معصومين وتزوجوا من تلك الجوارب (مجهولات الاباء بامر الله ... ياسلام ؟؟ انتوا تقولو محمد تزوج بنات حـــ ..ـــرام وهو نبي معصوم ... فطبيعي الائمه ابناء الاماء والجواري يرتكبوا نفس الخطأ والا عندكم محمد غير معصوم وأخطاء بزواجه من بنت عمر وبنت ابي بكر الذين تقولون انهم ابناء حــــرام لكن عندكم ابناء الاماء والجواري لايمكن يتزوجوا بنات حـــــ ...ــــــرام ... هم اساسا ابناء غير شرعيين يعني ابنــــاء حرام ... كيف مايتزوجوا من بنات حرام .. عادي ؟
@faislalii 3 жыл бұрын
اذا عيشوه ترضع الرجال وفيها مافيها فهذا شيىء خاص بيها ولسنا ملزمين بماتفعل وهذا مو صوجها هذا صوج محمد اللي اتزوجها ... عيوشه ترضع الرجال .. اشلينا بيها ؟ لكن المصيبه أن ائمتكم يبيحون الزيينا ؟ .... شلون ؟ لانهم افتوى بالزواج من بنت الزينا وطبقو فتواهم على انفسهم زنننـــوا بعشرات الجواري والاماء(مجهولات الاباء ) المختطفات ... وزواجهم منهن باطل لانهم اولا لم يطلبوا يــــدهم من اباءهم ولم يستأذنوا أهلهم بالزواج منهم ؟ وهذا من اهم شروط الزواج وثانيا انهم لم يتحققوا من طهارة مولدهن وهل لهن اباء ام لكييطات لانهن (مجهولات الاباء) ولايجوز لهم الزوا ج بهن ؟ وحتى اوضح لك الصوره تخيل ان ابنتك تم اختطافها وتم بيعها لشخص وقام هذا الشخص بشراءها من مختطفيها واعلن زواجه منها وانجب منها ابناء وبعد سنوات من البحث عن ابنتك وجدتموها عند ذلك الشخص هل ستأخذ هذا الشخص بالاحضان وتبارك له زواجه من ابنتك وتحتضن ابناءه من ابنتك ؟
@nasiral-dinmuhammadi4473 3 жыл бұрын
🌹اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد 🌹اللهم صل على محمد وآل محمد🌹
@salimhamdi395 3 жыл бұрын
شعب لا يستحي السنا من بايع الحسين ثم خنّاه؟ ألم تكن قلوبنا معه وبسيوفنا ذبحناه؟ ألم نبكي الحسن بعد أن سممناه؟ ألسنا من والى علي وفي صلاته طعناه؟ ألسنا من عاهد عمر ثم غدرناه؟ ألم ندعي حبه، وفي الصلاة لعّناه؟ قسماً نحن شعب لا يستحي نحن قطاع الطرق وخونة الدار نهدر دم المسلم ونهجم على الجار نعتمر عمائم بيضاء وسوداء وما تحتهما عار والله نحن شعب لا يستحي نحن جيش القادسية وجيش القدس وجيش ام المعارك وجيش المهدي ونحن أيضاً أتباع الأعور الدجال نحن خدم الحسينيات والجوامع والمساجد والكنائس والملاهي والبارات ونحن أيضاً أتباع الشيطان تحت السروال نحن شعب لا يستحي قاتلنا إيران مع صدام وحاربنا مع إيران ضد صدام بربكم هل رأيتم كهذا الحجم من الإنفصام نحن شعب لا يستحي مبروك.... عراقنا أكبر حديقة حيوان بشرية حكومتها إيرانية تحكم قطعاناً عراقية برلمان معاق نصفهم سرسرية
@nasiral-dinmuhammadi4473 3 жыл бұрын
@@salimhamdi395 هؤلاء انتم ولسنا نحن
@Mohammad22223 3 жыл бұрын
@@salimhamdi395 رحم الله الشاعر العراقي الذي قتلته هذه القصيدة
@salimhamdi395 3 жыл бұрын
@@Mohammad22223 اي قصيدة ؟ نحن شعب لايستحي ؟؟
@عليالفاضلي-ي8ث 3 жыл бұрын
ححفضك ورعاك الله
@ahmedfouad6060 3 жыл бұрын
جزاكم اللّه خيراً وبارك فيكم أخي الكريم
@AdnanAdnan-ck7qy 3 жыл бұрын
قال رسول الله ص وقد اشار بيده الى ( علي ع ): ( ان هذا اول من امن بي، وأول من يصافحني يوم القيامة ، وهذا الصديق الاكبر ، وهذا فاروق هذه الامة، يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين ) / الطبراني/ البيهقي / الكنز/
@user-gc8pm7di9v 3 жыл бұрын
وقد اختلفوا في من الف كتاب نهج البلاغة، هل هو الشريف الرضي أم أخيه الشريف المرتضي؟ ام شاركهم بعض متكلمي الشيعه وعلماءهم ؟؟ و ماقام به مؤلف ( الخطب ) بعد 400 سنه من وفاة علي هو البحث عن ماكتب عن علي والاقوال المنسوبه االيه بجميع المصادر و الكتب خاصة بالمصادر السنيه فنقلــــــــها بتصــــرف واعاد صياغتها على شكل خطب طويله ( بشكل مبتــــــذل الى حــــــد الركاكه والابتذال الممـــــــــل ) واضاف وافـتــــــــــــرى أغلب هذه الخطب ( بما يـــــراه ) كلاما يليـــق بعـــلي ان يتكلم بـــه وكتبها باسلوب عصره .. فهذه الخطب ( كحديث الكساء الشيعي ) الذي لايتجاوز سطرين في مصادر اهل السنه فــنقــــله الشيعه عـنهم لاحقــــا وجعــلـــوه 50 ســـــطرا ( ليكون حديث فخــم ومرتب يليق با هل البيت ) ونسبوه كذبا الى فاطمه ؟؟ ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D8%A7%D8%A1 ومن له معرفة بنفـــس القرشيين واسلوب عصرهم .. يعرف ان هذه الخطب ليست من اسلوبهم وانها كتبت باسلوب العصر العباسي الثاني .. بعد أن تطور اســــلوب الكـــــــتابه والانشـــــاء و تطور علم النقل والترجمه وظهر علم النحو والصرف وعلم البلاغه و المحسنات البديعيه والبيانيه وظهور المدارس الفلسفية والكلامية والادبيه .... حتى الخط العربي ناله هذا التطور .. فظهر تنقيط الحروف و علامات التشكيل وابتكرت خطوط حــديثه كخط الثلث و النسخ والرقعه ... وكلها اشياء لم تكن موجوده زمن النبي محمد وزمن علي بن ابي طالب ؟ فمؤلف نهج البلاغه كمن اتى بمخطوطه (بخط الثلث) و زعم انها بخط علي بن ابي طالب ؟ خلاف انها خطب مقطوعة السند (مؤلف هذه الخطب سبقه محققون شيعه الفوا كتبا في علم الرجال والجرح والتعديل وتحقيق السند كالغضائري والنجاشي والكشي وغيرهم ) شددوا فيها على ( وجود اسانيد وطرق للروايه والا فهي رواية مكذوبه ) ومؤلف نهج البلاغه على علم بذلك ويعرف ان اي روايه او خطبه مقطوعة السند هـــي روايه مكذوبه ؟ لكنه لايريد افساد ما انجـــزه .. واذا استطاع افتراء سنــــد لها فهو لايستطيع افتراء مصدرلهذه الخطب لانهم سيرجعون الى مصادرها ؟ . خذ مثلا حديث الكساء الشيعي : ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D8%A7%D8%A1
@user-gc8pm7di9v 3 жыл бұрын
طيب يامؤلف نهج البلاغه اذا كانت لديك قدرات خارقه في البحث والتقصي وعثرت لنا على 480 خطبه (مقطوعـــة السنــــد ) لعلي بن ابي طالب بنصها الذي كتبته ولم تبين من اين اتيت بها ومن رواها ومن اي كتاب نقلتها ( رغم عدم وجود هذه الخطب في كتب علماء الشيعه المتقدمين الذين سبقوك والمعاصر بعضهم للائمه والذين اهتموا واجتهدوا بالبحث والتقصي عن كل رواياتهم ) فهي غير موجوده مثلا في كتب علي القمي وابوه ابراهيم بن هاشم وغير موجوده في ( كتاب الكافي ) للكليني ولا في كتب ( الشيخ المفيد ) ولافي بقية الكتب الاربعه (المعتبره لدى الشيعه ) .. فهي غير موجوده في ( كتاب الاستبصار) ولافي كتاب ( من لايحضره الفقيه ) ولا في كتاب ( تهذيب الاحكام ) ؟؟ وكلهم سبقـــــو مؤلف نهج البلاغه .. فمن اين جــــــــــــــأء بها ؟ و عــــن من رواها ومن اي مصدر او كتاب نقلها وعن اي امـــــام او راوي نقلها ؟ وهو يعرف أن كل رواية مقطوعة الســـــــند فهي مكــــــــــذوبه ؟ فاذا كانت عندك هذه القدره الخارقه يامؤلف النهج وعثرت لنا على 480 خطبه للا مام علي ... اليس المفترض أن تستخدم قدراتك الخارقه في البحث والتقصي وتعثر لنا عن (الثقـــل الاكبر) وهو قران الامام علي الذي جمعه وكتبه واورثه الى الائمه (الثقل الاصغر) الملازمون له ويتناقلون امام عن امام والذين لن يفترقا عنه حتى يردا على محمد حوضه عندما يتدافع عشرات المليارات من البشر على ذلك الحوض ولايسمح للشرب منه الا لشيعة علي الذين تمسكوا بالثقلين (حسب حديث الثقلين ) ؟ ليأخذ به الشيعه بدلا من القران الحالي الذي جمعه عثمان الاموي واضرابه والذي حذر منه اهل البيت واكدوا تحريفه ونقصانه في مئات الروايات عنهم وامرو شيعتهم بالتمسك بقران امير المؤمنين ؟ و تبحث لنا كذلك عن تــــــــــــأويله الذي قاتل الناس عليه ؟ اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتبحث لنا عن خطـــب النبي واحــــاديثه الصحيحه ؟ هل سمعتم بكتاب نهج البلاغه عــن (خطــــــب النبي) ؟ اليست خطب ( مـــــدينه العلم ) اهم من خطب ( بـــابها ) ؟ اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتبحث لنا عن مصحف فاطمه الذي كتبه علي بن ابي طالب خلال 75 يوما بعد وفاة محمد والذي حجمه ثلاث اضعاف حجم القران الذي جمعه عثمان .؟؟ اليس الاولى أن تستخدم هذه القدرات الخارقه في البحث والتقصي ... وتعثر لنا على الصحيفه الجامعه التي طولها 70 ذراعا و كتب فيها امير المؤمنين كل حرف قاله رسول الله حتى إرش الخــــدش ليعرف الناس سنـــــة محــــمــد واحاديثه الصحيــحه ؟ .وتعــــثر لنا على الجفــر الاكبر والجفــر الاصغر والجفر الاصفر ......... وتراث اهل البيت وتفاســــيرهم للثقل الاكبر (لايمسه الا المطهرون) و جميع رواياتهم الصحيحه ؟ مما يؤكد انه هو من الفها وافتراها وتفرغ لكتابتها سنوات طويله واخذت منه مجهود كبير في كتابتها ومراجعتها .. وشاركه بعض متكلمي الشيعه ؟ ..
@firstaccount7440 2 жыл бұрын
يا شيعي تعرف أركان الإيمان بالله ( هل توجد فيها إمامة !! ) اقرأ القرآن قال تعالى ( ولكِنَّ الْبِرَّ منْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ ) (البقرة:177) قال تعالى ( وَ مَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ) (النساء:136) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الإِيمانُ أنْ تُؤمن بِاللهِ ومَلائِكتِه وكُتُبِهِ و رُسُلِهِ واليومِ الآخِرِ ، وتُؤمن بِالقَدَرِ خَيرِهِ و شَرِّهِ ) ( الألباني ، صحيح الجامع ) فأركان الإيمان خمس ، وأضاف النبي صلوات الله عليه القدر بكلمة جديدة للتنبيه لأهميتها ( وتؤمن بالقدر ) فلا يوجد أئمة ولا خرابيط --------------------------------- مين ضحك عليكم بإختراع الإئمة : أهل السنة لا توجد عندهم عقيدة أعلى من النبوة اسمها الإمامة وصاحبها ذو قدرات خارقة و معصوم ومشرع وأنها أهم من أركان الإسلام وأنه ما وصى الله ما وصى على الإمامة !!! كيف حول المجوس حديث في الأمة 12 إمامة من قريش ( أي عدد الخلفاء في الأمة 12 والبقية ملوك ) ذهب 6 خلفاء وبقي 6 لم يأتوا بعد فكيف حولت 12 خليفة من قريش إلا 12 إمام شيعي مختلف عليهم !! قال تعالى في حق استخلاف الصحابة ( وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض ) ووفي الله بوعده ، واستخلف وزيرا النبي صلوات الله عليه ودفنا معه في تربته التي خلقوا منها جميعا ، حتى علماءك يقولوا لا توجد في القرآن أي شئ يدل على الإمامة وأنها فرض وأن صاحبها يتحكم بالكون ... قال كمال الحيدري ( كل الآيات القرآنية التي استدل بها على الإمامة ، جاءت في سياقات لا توافقها ) ---------------------------- الذي اخترع فكرة الإمامة ظن ان القيامة قريبة ، فعندما جاء عام 260 هـ وقد مات 11 إمام ، فبطلت إمامتهم فمطوها واضطروا إلى اختراع الغيبة ليستمر في حكم الأمة وأنه عاش فترة طويلة وأن الله مد في عمر المهدي لحاجة الناس إليه واضافوا أن الله لم يمد في عمر النبي صلوات الله عليه رغم حاجة الناس إليه !!! --------------------- عجز الرافضة أن يجدوا لفظا صريحا مثل (علي هو الخليفة من بعدي على العالم الإسلامي ، أي عندما أموت لا تبايعوا أحدا إلا علي بن أبي طالب وحتى لو رأيتم أنه صغير السن ، أعيد وأكرر ، علي بن أبي طالب هو الخليفة الأول والأحق من الكبار كلهم ، ومن لم يبايع علي ويسب الباقيين فهو كافر ومن لم يسب الزوجات والعباس وعقيل فهو .. ومن لم يلعن ليل نهار زوجاتي وصحابتي وأعمامي فهو ..) ولذلك تجد الرافضة يأتون بنصوص تتكلم عن المحبة والولاء والنهي عن البغض والمعاداة ويحملونها على معنى الإمامة ، --------------------------- ولوكان هناك وصية لما تخلف عنها أحدٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , ولما عبرت الأنصار عن رأيها في السقيفة , وما قالت منا أمير ومنكم أمير , وهذه كانت عادة العرب في اختيار خليفة قبل دفن السابق ----------------------- الهالك الخميني يستغرب من النبي صلوات الله عليه لعدم التبليغ بالإمامة ( المخترعة ) !!! فيقول ( وواضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ) كتاب كشف الأسرار ص 55 ------------------------ أحاديث موضوعة من قال بها فليتبوء مقعده من النار ( كعلي باب مدينة العلم ) و ( الحق مع علي يدور معه ...) و ( زيادة الناس بقولهم الله والي من والاه وعادي من عاداه ) ------------------------ قال علي رضي الله عنه لما فرغ من أهل البصرة ( إن خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر وأحدثنا أحداثا يصنع الله فيها ما شاء) حديث صحيح ، مسند أحمد - وعن عبد الجبار بن العباس الهمداني: أن جعفر الصادق بن محمد أتاهم وهم يريدون أن يرتحلوا من المدينة فقال: إنكم -إن شاء الله- من صالحي أهل مصركم، فأبلغوا عني: (( من زعم أني إمام معصوم مفترض الطاعة فأنا منه بريء، ومن زعم أني أبرأ من عمر وأبي بكر فأنا منه بريء )) - المهدي نفسه ( مجرد حاكم يجمع شمل المسلمين ويعيش 7 سنين ويموت ) والمهدي لا يساوي شعرة في التابعي أويس القرني ( لحديث : أفضل التابعين رجل يقال له أويس القرني ) - حتي الحسين لا يساوي شعره في أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولا حتى الصحابة
@ابوطه-ج2ع 2 жыл бұрын
@@firstaccount7440 سلامأ سلاما
@وحيدخليل-ج6ل 3 жыл бұрын
العقيدة الشيعية تتأسس على المتشابه من القرآن ويبحثون في احاديث اهل السنة عن شبهة أو دليل ضئيل ليشككوا في دينهم .في حين لا يوجد في القرآن الكريم آية صريحة تدل على الخلافة وعلى عصمة الائمة، القرآن تحدث عن الحيض وعن الوضوء وعن العنكبوت والدم وعن الخنزير والمنخنقة وعن الطلاق وعن الغائط ، فإذا كنتم تحسبون ايها الشيعة: أن الولاية مهمة لهذا القدر، فلماذا لم تذكر في القرآن وقد ذكر الله في كتابه : الخنزير والميسر والحيض والذباب ، وقد فصّل القرآن في مواضيع مثل: التيمم والوضوء والميراث، وإذا كان عليا وحسين مهمين لدرجة انهما مقدسان كدرجة النبي أو أكثر من ذلك بكثير، فلماذا لم يُذكرا في القرآن، العقل الديني الشيعي يأتي بآيات متشابهات ثم يُؤسس عليها عقيدة، ثم ايضا: لماذا الصيام او الصلاة او الزكاة مذكورة في القرآن الكريم عشرات المرّات، الجواب هو: لأهميتها في العبادة، ولماذا فصل القرآن احكام الطلاق والميراث، الجواب ايضا: لأهميتهما في حياة الناس. وإذا كانت الامامة بالأهمية التي يرددها الشيعة فلماذا لم تذكر في القرآن ولم يفصّل الحديث فيها . والحقيقة أن هناك تفسير خطير لفكرة الامامة عند الشيعة وهو أنّ القوى الفارسية المهزومة في العراق وفارس ارادت استرجاع ملكها الذي دام قرون وذلك بطريقة التسلل بواسطة الدين، فوضع مثقفوا الفرس روايات عن الرياسة والامامة ولجلب المسلمين ربطوها بآل البيت، لهذا نجد الشيعة يقدسون الامامة والرياسة كما يقدس الفرس ملوكهم، لقد ورّث الفرس للشيعة عبادة الملوك التي كانت سائدة قبل الاسلام، العقيدة الشيعية تأسيس لعبادة التربيب لما هو بشري، أي تُربب البشر و تتعبد لهم وذلك باختراع طقوس للعبادة كطقوس عاشوراء الموجهة لعبادة الحسين. العقيدة الشيعية هي بقايا وأثار دين وعادات الفرس حيث كانوا يعبدون ويؤلهون ملوكهم، لهذا نفهم لماذا يركز الشيعة على الامامة وتقديسهم الحسين وعلي. اما الحسن فهو مغيب عند الشيعة لان الحسن سلم الخلافة لمعاوية رضي الله عنه، وأرضاه عظيم من عظماء المسلمين.
@AsAs-m2n9c 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@abonoor4421 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@ابوعقيلالسمناويالطفيلي-ت2ص 3 жыл бұрын
شيخنا الفاصل السجود لايكون الا لله فقط وأما سجود الملائكه فليس لآدم وإنما السجود لما وضعه الله في صلب آدم وهو نوره المتمثل برسوله الكريم محمد صل الله عليه وآله الكرام والذي قال الله فيه ونرى تقلبك في الساجدين اي من صلب ساجد لله إلى رحم طاهر ساجد لله ومن رحم ساجد لله إلى صلب ساجد لله إلى أن استقر ذلك النور الألهي في صلب عبد المطلب فالسجود لذلك السراج المنير صل الله عليه وآله وليس لآدم وكل الملائكه علموا بذاك الا إبليس توهم ظنا منه لآدم فاستكبر وعصى ربه والسراج المنبر تنبعث منه الأنوار ومصابيح الهدى وأرباب الهدى الذين بهم نهتدي إلى معرفة الرب الأعلى سبحان ربي الأعلى وبحمده
@أحمدمحمد-ق3ظ2ج 3 жыл бұрын
أخي الحبيب كل عام انتم بخير ابحث عن شئ اسمه *الدحة عند الوهابية* مئات الفيديوهات من السفه يفيدك جدا في الرد على الوهابية في الإنكار على المؤمنين في الاحتفال بأهل البيت عليهم السلام أو المواكب الحسينية أو المآتم والعزاء والله شئ مفيد والله المستعان
@AdnanAdnan-ck7qy 3 жыл бұрын
٠٠في كتابه ( صوت العدالة الانسانية) يقول جورج جرداق : أما علي ابن طالب ، فما كان أعجب أمره يوم غامر في سبيل عقيدته التي هي عقيدة محمد بن عبد الله ص ، وفي سبيل الحق ورعاية الشرف والأخاء هذه المغامرة التي لم يعرف التاريخ أجل منها ، وأقوى وأدل على وحدة الذات بين عظيم وعظيم٠٠انها لتضحيه قل ان تجد لها مثيلا في التاريخ، تضحية علي ع بأن يفدي النبي ص بنفسه راضيا مختارا على صورة أهون منها على لقاء الموت في ساحة القتال ، فما اصعب على المرء أن يأخذ مكان رجل حكم عليه المجرمون بالقتل ، وان يرقد في فراشه ، فلا يخطئه هؤلاء اذا دخلت أرادتهم طور التنفيذ وهم منه على خطوات ينظرون اليه ويسمع اليهم ، لقد كان عليا ع أستمرارا لمحمد ص٠
@validmohamadi4976 3 жыл бұрын
♥آللــهم صــل علــی محمـــد وآل محمـــد و عجــل فــرجهــم ولعــن اعــدائهـــم آمیــن یــا ربـــ العــالمیـــن🤲♥
@salimhamdi395 3 жыл бұрын
انتم اعظم اعداء ال البيت عن الصدوق ، عن الحسن ابن محمد بن سعيد ، عن فرات بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد بن بشرويه ، عن محمد بن إدريس بن سعيد الانصاري ، عن داود بن رشيد والوليد بن شجاع بن مروان ، عن عاصم ، عن عبدالله بن سلمان الفارسي ، عن أبيه قال : خرجت من منزلي يوما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله بعشرة أيام فلقيني علي بن أبي طالب عليه السلام ابن عم الرسول محمد صلى الله عليه واله فقال لي : يا سلمان جفوتنا بعد رسول الله صلى الله عليه واله ، فقلت : حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفي غير أن حزني على رسول الله صلى الله عليه واله طال فهو الذي منعني من زيارتكم ، فقال عليه السلام : يا سلمان ائت منزل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه واله فانها إليك مشتاقة تريد أن تتحفك بتحفة قدا تحفت بها من الجنة ، قلت لعلي عليه السلام ، قد اتحفت فاطمة عليها السلام بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله ؟ قال : نعم بالامس . قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة عليها السلام بنت محمد صلى الله عليه واله ، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها ، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي صلى الله عليه واله قلت : حبيبتي أأجفاكم ؟ قالت : فمه اجلس واعقل ما أقول لك مشتاقة فاطمة لسلمان ويختلي بفاطمة ويرى ساقها وشعرها ياولاد
@ابوحاتم-ظ1ف 3 жыл бұрын
اذا لم تعجبهم الروايه يقولون السند فيه مشكله لانهم يعلمون ان كل روياتهم سندها مضروب ولا فيه صحيح حتى الروايه التى يخذون بها فيه من يضعفها ولكن اذا احتاجو لها اخذو بها حتى لو راويها سني كما قال اشرف غريب دين مزاج
@salimhamdi395 3 жыл бұрын
@@ابوحاتم-ظ1ف صدقت جزاك الله خير ✅
@salimhamdi395 3 жыл бұрын
@@i_8 طيب سؤال هل راح تتطورون وترتفعون الى الاعلى ام سوف تتركون هذا لزوجاتكم kzbin.info/www/bejne/raene3Zvqc2qn80 يعني هنا انت تبوس القنادر وفي البيت اذا حل عليك هؤلاء ضيوف وين راح تبوسونهم ؟ 😁
@ابوحاتم-ظ1ف 3 жыл бұрын
@@salimhamdi395 وجزاك كل خير مقطع تشكر عليه مايحتاج تعليق ولكنه اهانه لكل عربي نقل الاسلام للفرس ثم يقوم عربي بتقبيل جزمة فارسي على ماذا ؟ ماذا قدمو للعرب حتى للشيعه الحمد لله على نعمة العقل والاسلام
@لاإلهإلاألله-ب7ك4ص 3 жыл бұрын
التمسكم الدعاء ايهاالمؤمنون اني بامس الحاجه للدعاء؟
@AdnanAdnan-ck7qy 3 жыл бұрын
٠٠ دعا رسول الله ص ( عليا ع ) وقال له : ( يا علي أني اعلم ضغائن في صدور قوم سوف يخرجونها لك من بعدي ، انت كالبيت تؤتى ولا تأتي ، أن جاءوك وبايعوك فاقبل منهم ، والا فاصبر حتى تلقاني مظلوما ) ٠ / الطبري / الرياض النضره
@faislalii 3 жыл бұрын
اية الولايه : (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ )
@faislalii 3 жыл бұрын
( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ ) الله افرد اسمه وافـــرد اسم نبيه ثم قال ( والذين امنوا) ولو كان يقصد الامام علي لــصرح باسمه مثلما صرح الله باسمه واسم النبي .. لكنه قال والذين أمنوا والله يعني مايقول .. الله عندما يقصد احد يسميه ويبينه و لوكان الله يقصد أن الولايه خاصه بالامام علي بعد الله ورسوله فمعنى ذلك انها محرمة على غيره وهو قد مات منذ 14 قرنا ؟ فكيف يحصر الولاية فيه ويعطل الولايه بمـــــــــوته وموت الاثناعشر ويترك الناس بعدهم في كل زمان ومكان دون ولي امر ( حــــــــي ) يعيش بينهم او ( حكومه ) يختارونه (بالشورى) ( وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ ) فلابد من ولي امر(حكومه) ونواب ومجلس شعب يختارونهم بالانتخاب والشورى يتولون امورهم ويديرون شئونهم ويتفاعل معهم ؟ والقران يفســـربعضه .. ويفسر مالمقصود بـ ( يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ ) بعشرات الايات بالقران التي قرن الله فيها اقامة الصلاة بايتاء الزكاة وعنى بها الدين : لاحظ هنا ايه مشابهه : ( وَأَقِيمُواْ الصَّـلاَةَ وَآتُــواْ الزَّكَـــاةَ وَارْكَعُ واْ مَعَ الرَّاكِعِــينَ } البقرة:43 وهنـــــا يفسر مالذي يقصده باقام الصلاة وايتاء الزكاة : (وما اومروا الا ليعبدو الله مخلصين له الدين (وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ) (وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) البينه
@faislalii 3 жыл бұрын
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ ( أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَـــــاء بَعْضٍ ) وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن ( وَلاَيَتِــــهِم ) مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ ( بَعْضُهُمْ أَوْلِيَـــــــــــــاء بَعْضٍ ) يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ( وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ) ( وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71) ..
@faislalii 3 жыл бұрын
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ ( أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَـــــاء بَعْضٍ ) وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن ( وَلاَيَتِــــهِم ) مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ ( بَعْضُهُمْ أَوْلِيَـــــــــــــاء بَعْضٍ ) يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ( وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ) ( وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71)
@faislalii 3 жыл бұрын
( أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَ( أُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ....) اطيعوا الله ( باتباع كتابه) واطيعوا الرسول ( باتباع سنته) فَإِن تَنَازَعْتُمْ مع (أُولِي الأَمْرِمِنكُمْ) فِي شَيْءٍ (فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ) اي ردوه الى القران والسنه لو كان الله يعتبر ولاة الامر ( معصومين ) فلن يقول ردوا الخلاف الى القران والسنه .. وانما سيقول فَرُدُّوهُ إِلَى المعصومين ولاتتنازعوا معهم واسمعوا لكلامهم ؟ والمقصود بـ ( أُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) هم الذين اخترتموهم بالشورى (لاحظ كلمة (مِنكُمْ ) اي من انفسكم باي زمان ومكان حسب اية الولايه وهم (الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) اي الذين يقيمون دينهم من صلاة وزكاة وهم راكعون اي مخلصون في دينهم . .
@عليفرحان-م9ط 3 жыл бұрын
دعولي يغفرالله ذنبي من سنين بعيد الله
@user-gy1zb4dk6f 3 жыл бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم.
@bdmw2814 3 жыл бұрын
المهدى فى مصر
@theunknowndeep9450 3 жыл бұрын
@@bdmw2814؟!
@hskssidh6708 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وحفظ بحفظك شيخنا الجليل
@عراقيوافتخر-ن2ف Жыл бұрын
#اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد #اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد
@AsAs-m2n9c 3 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا
@faislalii 3 жыл бұрын
مايسمى بمذهب اهل البيت الحالي من اين عرفه الشيعه ؟ هل يعقل 12 امام لايوجد مخطوطه واحده عنهم تثبت انهم كتبوها .. نريد فقط مخطوطه واحده كتبها واحد من هؤلاء الـ 12 فقط مخطوطه واحده .. وانما هي روايات وكتب نسبة اليهم فلايوجد عندهم مثلا ( قران الامام علي ) (الثقل الاكبر) و المفترض انه موجود عند الائمه الاثناعشر مع تأويله الذي قاتل الناس عليه يتناقلونه امام بعد إمام ويعلمونه شيعتهم ولن يفترقا عن حتى يردا على النبي الحوض و80% من الروايات في كتبهم يقولون أنها غيرصحيحه بدليل إنكارهم لـ 2000 روايه في موضوع التحريف ويقولون انها مكذوبه فمابالك بالاف الروايات المكذوبه في ( المسائل الاخرى ) ؟ الشيعه والتناقض الكبير في كتبهم والاف الروايات المنسوبه الى الائمه : 1- كتاب الكافي للكليني عدد احاديثه : ( 16.199 روايه )
@sarmadrkabi5361 3 жыл бұрын
الله يحفظك شيخنا الكريم
@validmohamadi4976 3 жыл бұрын
احسنت شیخنا والله والله احب کلامك استمر الله یحفظك بحق محمد وآل محمد🤲. انا من ایران
@firstaccount7440 2 жыл бұрын
يا شيعي تعرف أركان الإيمان بالله ( هل توجد فيها إمامة !! ) اقرأ القرآن قال تعالى ( ولكِنَّ الْبِرَّ منْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ ) (البقرة:177) قال تعالى ( وَ مَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ) (النساء:136) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الإِيمانُ أنْ تُؤمن بِاللهِ ومَلائِكتِه وكُتُبِهِ و رُسُلِهِ واليومِ الآخِرِ ، وتُؤمن بِالقَدَرِ خَيرِهِ و شَرِّهِ ) ( الألباني ، صحيح الجامع ) فأركان الإيمان خمس ، وأضاف النبي صلوات الله عليه القدر بكلمة جديدة للتنبيه لأهميتها ( وتؤمن بالقدر ) فلا يوجد أئمة ولا خرابيط --------------------------------- مين ضحك عليكم بإختراع الإئمة : أهل السنة لا توجد عندهم عقيدة أعلى من النبوة اسمها الإمامة وصاحبها ذو قدرات خارقة و معصوم ومشرع وأنها أهم من أركان الإسلام وأنه ما وصى الله ما وصى على الإمامة !!! كيف حول المجوس حديث في الأمة 12 إمامة من قريش ( أي عدد الخلفاء في الأمة 12 والبقية ملوك ) ذهب 6 خلفاء وبقي 6 لم يأتوا بعد فكيف حولت 12 خليفة من قريش إلا 12 إمام شيعي مختلف عليهم !! قال تعالى في حق استخلاف الصحابة ( وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض ) ووفي الله بوعده ، واستخلف وزيرا النبي صلوات الله عليه ودفنا معه في تربته التي خلقوا منها جميعا ، حتى علماءك يقولوا لا توجد في القرآن أي شئ يدل على الإمامة وأنها فرض وأن صاحبها يتحكم بالكون ... قال كمال الحيدري ( كل الآيات القرآنية التي استدل بها على الإمامة ، جاءت في سياقات لا توافقها ) ---------------------------- الذي اخترع فكرة الإمامة ظن ان القيامة قريبة ، فعندما جاء عام 260 هـ وقد مات 11 إمام ، فبطلت إمامتهم فمطوها واضطروا إلى اختراع الغيبة ليستمر في حكم الأمة وأنه عاش فترة طويلة وأن الله مد في عمر المهدي لحاجة الناس إليه واضافوا أن الله لم يمد في عمر النبي صلوات الله عليه رغم حاجة الناس إليه !!! --------------------- عجز الرافضة أن يجدوا لفظا صريحا مثل (علي هو الخليفة من بعدي على العالم الإسلامي ، أي عندما أموت لا تبايعوا أحدا إلا علي بن أبي طالب وحتى لو رأيتم أنه صغير السن ، أعيد وأكرر ، علي بن أبي طالب هو الخليفة الأول والأحق من الكبار كلهم ، ومن لم يبايع علي ويسب الباقيين فهو كافر ومن لم يسب الزوجات والعباس وعقيل فهو .. ومن لم يلعن ليل نهار زوجاتي وصحابتي وأعمامي فهو ..) ولذلك تجد الرافضة يأتون بنصوص تتكلم عن المحبة والولاء والنهي عن البغض والمعاداة ويحملونها على معنى الإمامة ، --------------------------- ولوكان هناك وصية لما تخلف عنها أحدٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , ولما عبرت الأنصار عن رأيها في السقيفة , وما قالت منا أمير ومنكم أمير , وهذه كانت عادة العرب في اختيار خليفة قبل دفن السابق ----------------------- الهالك الخميني يستغرب من النبي صلوات الله عليه لعدم التبليغ بالإمامة ( المخترعة ) !!! فيقول ( وواضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ) كتاب كشف الأسرار ص 55 ------------------------ أحاديث موضوعة من قال بها فليتبوء مقعده من النار ( كعلي باب مدينة العلم ) و ( الحق مع علي يدور معه ...) و ( زيادة الناس بقولهم الله والي من والاه وعادي من عاداه ) ------------------------ قال علي رضي الله عنه لما فرغ من أهل البصرة ( إن خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر وأحدثنا أحداثا يصنع الله فيها ما شاء) حديث صحيح ، مسند أحمد - وعن عبد الجبار بن العباس الهمداني: أن جعفر الصادق بن محمد أتاهم وهم يريدون أن يرتحلوا من المدينة فقال: إنكم -إن شاء الله- من صالحي أهل مصركم، فأبلغوا عني: (( من زعم أني إمام معصوم مفترض الطاعة فأنا منه بريء، ومن زعم أني أبرأ من عمر وأبي بكر فأنا منه بريء )) - المهدي نفسه ( مجرد حاكم يجمع شمل المسلمين ويعيش 7 سنين ويموت ) والمهدي لا يساوي شعرة في التابعي أويس القرني ( لحديث : أفضل التابعين رجل يقال له أويس القرني ) - حتي الحسين لا يساوي شعره في أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولا حتى الصحابة
@صدقهجاريهلوالدىالغالى 3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الجليل. ..نرجوكم مشايخنا الكرام ونرجوا منكم بشده أن تتدخلوا للصلح بين الأخوه الفرقاء فى كلا من سوريا واليمن وبعض الاخوه فى العراق وليبيا لأنهم مختلفين مع بعضهم. .ونرجوا منكم مشايخنا أن تنصحوهم وتوجهوهم لكى يعيدوا فتح الحوار بينهم وتصفية جميع الخلافات بينهم واستبعاد ضرب النار نهائيا حتى وإن اصطلحوا مع بعضهم.😢😢...مشايخنا الكرام بالله عليكم اقفوا بجانبهم ...ليحقنوا الدماء البريئة وكلامى موجه لهم جميعا لأن ما حدث فى سوريا. ..قد حدث أيضا فى اليمن ومن قبل فى ليبيا😢😢..انصحوهم مشايخنا واقفوا بجانبهم بالله عليكم😢😢😢
@فاءالقدس 2 жыл бұрын
الطريقتين الوحيدتين في الرد على الرافضة وحماية أبناء أهل السنة والجماعة من التشيع : 🔴 الطعن وتكذيب في كل حديث يخدم التشيع وان كان صحيحا والقول انه مدسوس مثلا او الطعن بأحد الأشخاص في السند والزعم انه شيعي حتى لو لم يكن (المصلحة تحتم هذا اخواني) 🔴 الترضي والدفاع عن كل شخص وقف ضد الشيعة وائمتهم وتعظيمهم وعمل المسلسلات التي تكيل المدح في الامويين ويزيد حتى نقوم بعمل ثقافة اموية يكون فيها مايسمى أهل البيت منبوذين حتى لايدخل التشيع لبيوتنا
@equity3882 2 жыл бұрын
🟥على الحكم بادحاض الامامية والباطنية أجمع المختلفون واتفق المختلفون معتزلة الاباضية ومعتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية وماتريدية الحنفية ومعتزلة الشافعية وأشعرية الشافعية واشعرية المالكية🟥
@heshammorcy338219 3 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحكي لك قصة كان هناك قطاع طريق مع عصابته قابلهم شيخ فأمسكوا به فقال لهم أن قطع الطريق واجب على كل مسلم ومسلمة وقال ذلك الشيخ بأقوال هذه العصابة في تبرير عملهم فهل عندما يفرح به أفراد العصابة ويعتبرونه منهم يعتقدون أنه صادق وقرأ بداية سورة غافر وكيف أن يجادلون بالباطل هم يعلمون
@faislalii 3 жыл бұрын
القران الحالي هو القران الذي جمعه عثمان بن عفان بعد أن جمع مئات المصاحف وقام باحراقها لاختلافها الكبير عن القران الذي جمعه وفرضه على الناس و (ائمة الشيعه) وعلماءهم المتقدمون تبرأوء من هذا القران وطعنوا فيه وامروا شيعتهم بالتمسك بالثقل الاكبر وهو قران امير المؤمنين الذي اورثه اليهم والذي يتناقلونه اماما بعد امام ولن يفترقا عنه حتى يردا على النبي الحوض ويعلمونه بشيعتهم حسب ( حديث الثقلين ) .. فالقران الحالي حسب مئات الروايات الصحيحه عن أهل البيت ليس هو (الثقل الاكبر) الموجود لدى أهل البيت والذي اورثه اليهم الامام علي .. وانما قران عمر بن الخطاب ورد في ويكيبيديا : مصحف عثمان (السطر الثامن ) مايلي : شَكّل عثمان بن عفان لجنة لكتابة المصحف تضم: زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ثم دفع إلى زيد بن ثابت والقرشيين الثلاثة المصحف الذي كان عند حفصة بنت عمر، وأمرهم بنسخ مصاحف منها، ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86
@khadijazaher7439 2 жыл бұрын
في الدقيقة 38.32 قلت أن السجود ليس كفرا ولا شركا مادام لم يكن هناك فيه عبادة ،لكن هناك رواية عن صحابي عندما قدم على النبي من عند الروم أو الفرس لما كان كمبعوث وسفير ،فسجد هذا الرجل للنبي فنهاه، وقال الرجل معللا، إن القوم كانوا يسجدون لقومه وأسيادهم تبجيلا وتعظيما، فرأيت أنك يا رسول الله أنك أولى بهذا التعظيم، لكن النبي مع ذلك نهاه، وعلمه أن السجود لا يكون إلا لله تعالى، وكذلك فشرع من قبلنا قد لا تكون شرعا لنا إذا خالف شرع محمد صلى الله عليه وسلم.
@احمدفتحالرحمن-ف1ح 3 жыл бұрын
بين صاحب قناة الذخيرة الحيه في قطع راس الحيه؟ ان تقبيل القدم واليدين ليس سجودا؟ ارجو تصحيح عنوانك(السجود ليس شرك) السجود شرك؟ لماذا الاعرابي قال للنبي ص اذا كنت محمد فادعو تلك النخلة تاتيك فجاءات النخله للنبي ص وحيته ورجعت؟ فقال الاعرابي للنبي ص؟ دعني اقبل قدمك فاذن له النبي ص فقبل الاعرابي قدم النبي ص ثم قال الاعرابي. للنبي ص؟ دعني اسجد لك فقال النبي ص لا لايحق السجود الا لله ولوكنت آمرا احد ان يسجد لاحد لامرت المرأة ان تسجد لزوجها لما له عليها من عظيم الامر؟ اما سجود الملائكه لاادم هذا امر خص الله به ادم والملائكه والله لايسأل عمايفعل وهم يسألون فقد قال الله لاتسجدوا للشمس ولاللقمر واسجدوا لله الذي خلقهن؟ انتهي الامر فلاسجود الالله اي سجود لغير الله بعد سجود الملائكه؟لادم شرك غفر الله للجميع لاتنسونا من صالح الدعاء وصلي الله علي محمد وآله وصحبه وسلم
@faislalii 3 жыл бұрын
الباحث ( المستبصر) حسن فرحان المالكي يشكك بهذا القران الذي جمعه عثمان : kzbin.info/www/bejne/qGHLhXyJh6p5qJo ويقول كيف نتأكد أن القران وصلنا كما انزل . .ويتسأل اين قران الامام علي (الثقل الاكبر) الذي اورثه الى الائمه والذين لن يفترقا عنه حتى يردا على النبي الحوض حسب حديث الثقلين ؟ و يقول ان القران الحالي جمعه عثمان وشكل لجنة من اشخص مطعون بامانتهم ودينهم ؟
@mwanted7001 3 жыл бұрын
السلام عليكم شيخ طارق الله يطول عمرك ويعطيك الصحة والعافية ويزيدك من علمه عندي سؤال صعب شوي وأتمنى الرد اذا كان جواب شافي بالنسبة للديانات الهندوسية والبوذية هل ذكرو في القران بما ان الهندوسية خمسة آلاف سنة قبل الميلاد وهل يوجد أنبياء نزلو في أمريكا او استراليا او الهند او الصين وما السر ان الأنبياء كلهم في محيط واحد شكرا جزاك الله خير
@عليالعراقي-ص8ز 3 жыл бұрын
احسنتم شيخنا . ارجو من حضرتك إما أن تغير او تخلع نظارتك أو تغير مكان الإضاءة ..علشان الصورة تكون أحسن شوية
@abadani550 3 жыл бұрын
السلام علیکم شیخنا الفاضل شیخنا لماذا لا تتکلم علی قضیة فلسطين ولو لي خمس دقائق تعجبنا من سكوتك.
@alimrlove7977 3 жыл бұрын
لايفسر القران على هوا فلان ولا فلان وانما فقط المعصوم ((الامة 14 عشر هم من يفسرون القران ويعلمون مجراه واوجهه)) ولا تخذنا نحن اتباع وشيعة عليا الكرار بلحق لومة لائم #واسالو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون
@hr_99 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم من الاولين والاخرين ولاسيما ابابكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وعائشة وحفصة وام الحكم وهند اكلة الاكباد الزانية
@faislalii 3 жыл бұрын
الوسيله هي الدعاء الخالص والعمل الخالص إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (194) إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِير) ( وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَـــــا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ ( يَدْعُــــــــو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ ) وَجَعَلَ لِلَّهِ ( أَنـــــدَادًا ) لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ ..) ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَنــــدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ) ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْــــــــوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فليستجيبوا لي وَليؤمنوا بي لعلهم يَرشدون ") بالايه السابقه كان الصحابه يأتون للنبي ليدعو لهم بحكم انه نبي فنزلت هذه الايه قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20) قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُـــــمْ ضَــــرًّا وَلا رَشَدًا (21) وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ وإن يمسسك الله بضـــر فلا كاشف له إلا هــو) ( ..وَالَّذِينَ يَدْعُــــــــــونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ) فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ (دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ) فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْــــرِكُونَ )
@تعليقات-خ4ج 3 жыл бұрын
اولا السجود لادم ليس سجود عبادة انما سجود تكريم ولو كان سجود عبادة لبقيت الملاىئكة تسجد له الى الان ولسجدت اكثر من مرة لكن هي المرة استجابة لامر الله اما السجود لغير الله مذلة لان السجود الذي لو سجدناه نحن لغير الله ليس نفس المعنى والمقصد من سجود الملاىئكة لادم عليه السلام وفي السجود ايضا اختبار للملائكة وابليس اما سجودنا لغير الله شرك بعبادة الله اذا ان العبادة لله وحده
@faislalii 3 жыл бұрын
أية التبليغ : الايه وردت في سورة المائده (اية 67) وتفسير ( بلغ ما انزل اليك من ربك ) هو تذكير للنبي أن يبلغ ما انزل اليه من ربه من الايات والقران !! لان هناك 662 ايـــــــــــه نزلت بعد هذه الايه ( وهي مجموع ايات سورة البقره وال عمران وسورة النساء ) وعدم تبليغ النبي لهذه الـ 662 ايـــــــــه التي تشتمل على ثلاثة ارباع التشريع يعني انه كمن قطع صلاته بالسجده الاخيره فكأنه لم يصــــلي... وكانه كمن صـــــــام طوال اليوم وافطر قبل الافطار بنصف ساعه (فكأنه لم يصم) ... ولو قرأت الايه التي قبل اية التبليغ والايه التي بعدها .. لفسرت لك ماهو الذي امره الله ان يستمر بتبليغه وهي الـ ( 662 ايه ) فهي تذكير له (مثل تذكيره بالوضوء الذي ورد بنفس السوره ) لاحظ الايه التي بعدها اية 68 : ( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ ( لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ) حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنـــزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ) يقول لاهل الكتاب في ( سورة المائده ) ( لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ) لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ وهي مشابهه لـ ( وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ) اي اذا لم تبلغ بقية ما أنزل اليك من ربك ( 662 ايـــــه ) فكأنك مثل الذي لم يكمل صومه وصلاته ولم يبلغ رسالته : (وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (وَمَا أُنــــــزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ ) لأَكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ........ (66) يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ (( لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ )) حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (( وَمَا أُنـــــــــزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ )) وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم (( مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ )) طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68) المائده وســـــــــــبب عدم ذكــــــره ( لذلك الشيء الذي طلب منه أن يبلغه) هو نفس الســــبب الذي جعله لايذكره في الايات التاليه من كثرة مابينه في عشرات الايات الاخرى وهي ايات القران) ( والقران يفســـــر بعضه ) : ( آ مَــــــنَ الرَّسُولُ بِمَا ( أُنــــــزِلَ إِلَيْــــــــــهِ مِن رَّبِّـــهِ ) وَالْمُؤْمِنُونَ ... ) ايه 285 البقره ( وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ ( بِمَا أُنـــــــزِلَ إِلَيْكَ ) وَمَا أُنــــــــزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)البقره (وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالنَّبِيِّ ( وَمَا أُنـــــــــــــزِلَ إِلَيْــــــــــــــهِ ) مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء..) 81 المائده . ( وَإِذَا سَمِعُواْ ( مَا أُنـــــــــــزِلَ إِلَى الرَّسُــــــــــــــولِ ) تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مماذكروا به ...) 83 المائده . ( لَّكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ ( بِمَا أُنــــــــــــزِلَ إِلَيْكَ ) وَمَا أُنــــــــــــزِلَ مِن قَبْلِكَ ...)162 النساء ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا ( نُـــــــــــزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ) وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ .... (2) محمد (لَّكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا ( أَنــــــــــزَلَ إِلَيْكَ ) أَنـــــــــــزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (166) .(وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا ( نَــــــــــزَّلْنَـــــــــا عَلَى عَبْدِنَا ) فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ ....) 23 البقره . (وَآمِنُواْ بِمَــــا ( أَنـــــــــــزَلْتُ ) مُصَــــدِّقًا لِّمَـــا مَعَــــــكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ...) 41 البقره . (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا ( أَنـــــــــــــــزَلَ اللَّهُ ) قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا ...) 91 البفره . (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا ( أَنـــــــــــــزَلَ اللَّهُ ) قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ....) 170 البقره . ( رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا ( أَنــــــــــــــزَلْتْ ) وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) ال عمران . (اتَّبِعُواْ ( مَا أُنــــــــــزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ) وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ (3) الاعراف (وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ (مَا أُنــــــــــزِلَ إِلَيْــــــــــــكُم مِّن رَّبِّكُم ) ....(55) الزمر . (وَبِالْحَقِّ ( أَنـــــــــــزَلْنَـــــــــــــاهُ ) وَبِالْحَقِّ نَـــــــــــــزَلَ .. ) 105 الاسراء . إِنَّا ( أَنزَلْنَــــــــــــاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ) إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) الدخان . إِنَّا أَنزَلْنَـــــــــــــــــــاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) . ( وَإِنَّهُ لَتَنــــــــزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَــــــــــــزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ (193) . ( قُلْ أَنـــــــــزَلَـــــــــهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ..) 6 الفرقان .( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ( مَا أَنــــــــزَلَ اللَّهُ ) قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ...) س/ لماذا لم يذكر في هذه الايات الشيء الذي انزل اليه من ربه وهو (ايات القران) ؟ ج / السبب هو لكثرة ماذكره في الايات الاخرى .. فلاداعي للتكرار إذا هو تذكير للنبي بتبليغ ما أنزل اليه من الايــــات (بقية الدين) وهي الـ 662 ايــــه الباقيه وعدم تبليغه لهذه الـ 662 ايــــه التي تشتمل على ثلاثة ارباع التشريع يعني انه كمن لم يكمل صومه وصلاته فلم يصم ولم يصــلي مثلما ذكّـــر أهل الكتاب بالايه التي بعدها وقال لهم ( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ ( لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ) حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنـــزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ) .... ومثل تذكيره (بالوضوء ) في سورة المائده فهل تركهم كل تلك السنوات دون وضوء ... أما انها تذكير له بتبليغ ما أنزل اليه من ربه من الايات التي لو لم يكمل تبليغه لـــهــا فكأنه كمن لم يكمل صومه وصلاته ورسالته فيكون كمن لم يصم ولم يصــلي و لم يبلغ رسالته ؟ ..
@faislalii 3 жыл бұрын
ماحدث في غديرخم : الصحابه اعتقدوا ان ماقاله النبي ص بحق الامام علي انه من قبيل المدح والمناصره ويقولون أن النبي لوكان سيعلن ولاية الامام علي لاعلنها ايام الحج في خطبة عرفه او خطبة الوداع ويريحهم وينتهي الاشكال بدل جرجرتهم الى غدير خم .. 5 ايام رايحين و5 ايام راجعين ... فلماذا يتجاهل ذلك و يشق عليهم بعد تعبهم من الحج وبعد تعجلهم .. فيخرج اهل مكه من مكه ويسير بحجاج الطائف و حجاج عسير وحجاج نجران و وحجاج اليمن و حجاج حضرموت و عمان و نجد والبحرين يسير بهم في غير وجهتهم مسيرة 10 أيام ذهابا وايابا يسير بهم شمالا ووجهتهم جنوبا وشرق االى (غدير خم ) ليعلن لهم ولاية الامام علي ؟ هل (غدير خم ) افضل من المشاعر المقدسه والمسجد الحرم وهل يوم 18 افضل من يوم عرفه وابام الحج ؟؟ من كانوا مع النبي بغدير خم ( حسب الروايات السنيه ) هم حجاج المدينه فقط وعددهم 4 الاف وليس 100 الف وكل ماحدث أنـــــه اثناء رجوعه بهم استراح بهم في غدير خم و اثنى على الامام علي ؟ .وجميع المصادر السنيه فيها خطبة النبي في عرفه و خطبة الوداع وليس فيها اشارة الى حديثه عن ولاية الامام علي ؟ وتأويلكم لاية (الولاية) وأية (التبليغ ) غير واضح ورأينا كيف فسر القران بعضه وفسر اية التبليغ والولايه بانها ليست خاصه لان الله اذا عنى شيئا فانه يبيــــه و يوليه اهتمام كبيرا ويتحدث عنه في ايات بينات وباسهاب واهتمام كــــــــبير ؟ ..ويستحيل ان لايتحدث الله عنه في ايات بينـــــــات ولو كان الله يقصد بأمره للنبي تبليغ ( ما انــــــــزل من ربه ) انها ولاية الامـــــام علي لبين ذلك وذكر اسمه وتحدث عنه وعن الائمه الاثناعشر وامامتهم وولايتهم بعشرات الايات في القران بايات بينـــــــات وباسهاب كبير .. وانتهى الاشكال ... ومن يفهم اسلوب القران يعرف ان الله عندما يعني شيئا يوليه اهتماما ويتحدث عنه باسهاب و بايات بينات : ( كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ) .... ( مَّا فَرَّطْـــــنَا فِي الْكِتَـــــابِ مِن شَيْءٍ ) موسى ذكر اسمه بالقران 134 مره وتحدث عنه في أكثر من 560 أيه وابراهيم ذكر 64 مره ويوسف 26 مره ومريم 23 مره والمسيح 11 مره وهارون 11 مره ...الخ ..
@rtabureutah571 3 жыл бұрын
شيخي الله يحفظك ويفتح عليك لا تقول لواط والله انه يحزن نبي الله لوط نجل فعل قوم على اسم نبي الله والله اني انكبد واقهر قول اي كلمه غير هذي الكلمه اللواط
@alimrlove7977 3 жыл бұрын
ملاحضة مهمه#استكبرت ام كنت من العالين ليس هذا تفسيرها ايها الشيخ المتشيع الفاظل وانما ساله الامام الصادق ابو موسى عليه الصلاة وازكى السلام من هم العالين يبن رسول لله فقال عليه السلام #هم نحن والله
@faislalii 3 жыл бұрын
مهدي الشيعه مات وعمره 5 سنوات (1) وزعـــــــم احد اصحاب ابيـــه ( عثمان العمري)(2) انه اختفى خوف من سلطات بني العباس وانه سيظهر من غيبتـــه اخر الزمان ويحتل جميع دول العالم وسيخرج معه قران الامام علي (الثقل الاكبر) الذي اورثه الى الاثناعشرمع تأويله الذي قاتل الناس عليه والذي يتوارثونه اماما بعد امام (حسب حديث الثقلين) ويعلمونه لشيعتهم ليتمسكوا به ولن يفترقا عنه حتى يردا على النبي الحوض ؟ حدث العاقل بمالايعقل فان صدق فلاعقل له لماذا اختفى وهو طفل بريء لم يفعل لهــــم شيئا ولماذا لم يختفي معه الالاف من بني هاشم وعلماء الشيعه والائمه من قبله خوفــا من بني العباس ؟ ثم كيف يختفي ولايخاف عندما يظهر ويحارب 7 مليارات انسان و يحاربهم بـ 313 رجل ويحتل اوطانهم ويعاديهم ولايخاف من جيوشهم الهائله ومافيها من طائرات ودبابات وصواريخ وقتابل نوويه الخ .. اذا حجته ساقطه في هذه ( الغيبه المزعومه) التي لم يبتدعها أحد لامن قبله ولامن بعده ؟ تناقض عجيب واستخفاف بالعقول ؟ ومات السفير الرابع الذي يبدوا ان ضميره انّبـــــهُ فوضع حد لهذه المهزله و الكذب على الله و الناس فلم يوصي لاحـــــد بعــــده لذلك لو كان هـــذا المهدي حيـــــا وهو من يعين السفراء لماذا يعطل واجبـــــــه كأمـــام أهل زمانه لمجــــرد مـــوت ســـــفير بـــــدله الف سفـــــيروخوف لامعنى له وهو سيحارب جيوش العالم ؟؟ و اذا كان حيــــــــــا الا يقـــرأ : ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ ) فما حجـته ليكــتــم علمه ويكتم قران الامام علي (الثقل الاكبر) الذي اورثه الى الائمه مع تأويله الذي قاتل الناس عليه . . ويكتم الاحاديث الصحيحه عن النبي وعن الامام علي وعن الائمه ويكتم مصحف فاطمه الذي حجمه ثلاثة اضعاف حجم قران عثمان الاموي ويكتم الصحيفه الجامعه التي كتب فيها كل حرف سمعه من رسول الله حتى ارش الخدش ويكتم الجفر الاكبر ويكتم الجفر الاصغر ويعطــل واجبه كامام أهل زمانه لمجرد موت سفير بدله الف سفير ولمجـــرد خوف لامعنى له .. وهو سيظهر ويحارب كل جيوش العالم دون خوف على نفسه ؟؟ فلو كان حـــيا لماذا لايتصل ســـراَ بالخامنئي او السستاني ويسلمهم (الثقل الاكبر ) وروايات أهل البيت وكتبهم وعلومهم الذي توارثوها عن الائمه عن الامام علي عن النبي بدل تركهم بدون ثـقـــل أكـــبرصحيح وبدون مذهب صحيح ؟؟؟ ويرجع يكمل ( نومته أو غيــــــــــبته ) ويختفي (ولا من شاف ولا من دري) حتى عصر ظهوره ومحاربته لجيوش العالم ومعاداتهم دون خوف على نفسه ؟؟ مالفائده من هذه الامامه الوهميه التي لافائدة منها ؟؟ ....................................................................................................... (1) كانت الصدمه الاولى عندما مات اسماعيل بن جعفر الصادق وكان ابوه نص على امامته في حياته الا انه توفي قبل ابيه ولان موته سيبطل نظرية الشيعه الاثنا عشريه في أنها تكليف الـهي انكرو النص على امامته ( مع انه الابن البكرللصادق وامه هاشميه حفيدة الامام الحسن ) وكان اكبر من اخيه الكاظم بـ18 سنه وكان عمره حين توفي 38 سنه بينما الكاظم ابن جاريه اشتراها الصادق من سوق النخاسين بـ70 درهم (حسب الروايات الشيعيه).. (2) عثمان العمري كان بوّأباً و خادماً عند الإمام الهادي ثم صار وكيلا عند ابنه الحسن العسكري وابنه المهدي بعد وفاة المهدي وهو طفل زعم أنه اختفى خوفا من سلطات بني العباس ونصب نفسه سفيرا له و كانت الشيعة تحمل إليه الحقوق الشرعية (الخمس) والهدايا ليوصلها إلى الإمام المهدي... وكانت توقيعات الإمام المهدي (كما يزعم ) تخرج على يديه ويد ابنه محمّد بن عثمان إلى شيعته وخواص أبيه الإمام العسكري بالأمر والنهي والفتاوى ، والأجوبة عمّا يسأل الشيعة عنه إذا احتاجت إلى السؤال فيه. ..
@faislalii 3 жыл бұрын
عند مــا اكــتشف الشيعه المتأخرين عدم واقعـــــية نظريتهم في الولايـــــة والامــــامه عندما جعــــلوا من أهــــم شـــــروطهــــا : (النص ) و ( العصـــــــمه ) وعندما مات الامام الثاني عشر وهو طفل صغير ثم التـــفافهم على هذه الصدمه التي احرجت نظريتهم في الامامه ووصولها الى طريق مسدود فقاموا بتداركها باكذوبة الغيبـــــه بحجــــة واهيه وهي خـــــوف هـــــذا الطفل من سلطات بني العباس . ثم صدمة موت السفير الرابع دون ان يوصي ما جعلهم يقسمون هذه الغيبه الى (صغرى) و ( كبرى ) وبعد يأسهم من بقــــــا ءهم دون امــــام او ولي .. خــــرج علينا الخميني و نصب نفسه امــــامـــا وولي امر المسلمين وسمى نفسه روح الله (النصارى يقولون عيسى روح الله والخميني يقو انه روح الله .. وكل له تبريراته ) و نصب نفسه اماما وولي امر مخالفا اهم شروط الامامه والولايه وهي ( النص و العصمه ) ومخالفا عدم جواز وجود امام مع الامام المهدي وسمى المراجع معه انفسهم ائمـــــــــه وحصروا الامامه والولايه فيهم بعدما كانت طوال 13 قرنا محصوره في الاثناعشر اماما ؟ وكان من ينصب نفسه اماما مع وجود الامام المهدي دون نص من امام معصوم فهو ( ملعـــ ..ــــــون ومـــأبون ) كيف ينصب نفسه امــــاما ووليا و الامام الحجه (عج ) موجود .. وعشرات الروايات الصحيحه عندهم تلعن كل من نصب نفسه امام مع وجود امام معصوم ؟ ..
@عراقيوأفتخر-ل2ث4ظ 2 жыл бұрын
#اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد #اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد
@faislalii 3 жыл бұрын
ماحدث في غديرخم : الصحابه اعتقدوا ان ماقاله النبي ص بحق الامام علي انه من قبيل المدح والمناصره ويقولون أن النبي لوكان سيعلن ولاية الامام علي لاعلنها ايام الحج في خطبة عرفه او خطبة الوداع امام مئة الف او يزيدون وينتهي الاشكال بدل جرجرتهم الى غدير خم .. (5 ايام ذهابا) و ( 5 ايام راجعين ) ... فلماذا يتجاهل ذلك و يشق عليهم بعد تعبهم من الحج فيخرج اهل مكه من مكه ويسير بحجاج الطائف و حجاج عسير وحجاج نجران و وحجاج اليمن و حجاج حضرموت و عمان و نجد والبحرين يسير بهم في غير وجهتهم مسيرة 10 أيام ذهابا وايابا يسير بهم شمالا ( ووجهتهم جنوبا وشرقا) الى (غدير خم ) ليعلن لهم ولاية الامام علي ؟ هل (غدير خم ) افضل من المشاعر المقدسه والمسجد الحرم وهل يوم 18 افضل من يوم عرفه وابام الحج ؟؟ من كانوا مع النبي بغدير خم ( حسب الروايات السنيه ) هم حجاج المدينه فقط وعددهم 4 الاف وليس 100 الف وكل ماحدث أنـــــه اثناء رجوعه بهم استراح بهم في غدير خم و اثنى على الامام علي ؟ .وجميع المصادر السنيه فيها خطبة النبي في عرفه و خطبة الوداع وليس فيها اشارة الى حديثه عن ولاية الامام علي ؟ وتأويلكم لاية (الولاية) وأية (التبليغ ) غير واضح ورأينا كيف فسر القران بعضه وفسر اية التبليغ والولايه بانها ليست خاصه لان الله اذا عنى شيئا فانه يبيــــه و يوليه اهتمام كبيرا ويتحدث عنه في ايات بينات وباسهاب واهتمام كــــــــبير ؟ ..ويستحيل ان لايتحدث الله عنه في ايات بينـــــــات ولو كان الله يقصد بأمره للنبي تبليغ ( ما انــــــــزل من ربه ) انها ولاية الامـــــام علي لبين ذلك وذكر اسمه وتحدث عنه وعن الائمه الاثناعشر وامامتهم وولايتهم بعشرات الايات في القران بايات بينـــــــات وباسهاب كبير .. وانتهى الاشكال ... ومن يفهم اسلوب القران يعرف ان الله عندما يعني شيئا يوليه اهتماما ويتحدث عنه باسهاب و بايات بينات : ( كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ) .... ( مَّا فَرَّطْـــــنَا فِي الْكِتَـــــابِ مِن شَيْءٍ ) موسى ذكر اسمه بالقران 134 مره وتحدث عنه في أكثر من 560 أيه وابراهيم ذكر 64 مره ويوسف 26 مره ومريم 23 مره والمسيح 11 مره وهارون 11 مره ...الخ .. 1
@ahmedabdelwahab1212 3 жыл бұрын
كان النبي (ﷺ) يحث الصحابـة دائمـاً على موالاة سيدنا عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه في أكثـر من مناسبـة وليس يـوم الغديـر فقط كقوله (ﷺ) عن عمران بن حصيـن : ❰❰ إن علياً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مـؤمـنٍ بعـدي ❱❱ .[ انظر السلسلة الصحيحة للألباني (۲۲۲۳) ] .☚ وكقولـه (ﷺ) بصيغـة التفضيل كما جـاء عند الطبراني عن وهب بن جمرة : ❰❰ وهـو #أولى الناس بكـم بعـدي ❱❱ . .[ انظر معرفة الصحابة لأبي نعيم ، ترجمة وهب بن جمرة ، تحقيق فضيلة الشيخ عادل العزازي ]
@عراقيوافتخر-ف9ك 3 жыл бұрын
#اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد #اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد
@faislalii 3 жыл бұрын
النبي قال أن ( أهل البيت ) هم فقط اصحاب الكساء .. احفاد الرجل ليسوا من أهل بيته .. هل حفيدك الثاني عشر الذي سيولد بعد 250 سنه من أهل بيتك ؟ ح تقول لي بس احفاد النبي استثناء ؟ اقولك صحيح .. لكن ه لايوجد لديكم دليل على أن النبي خالف امر الله ( وَأُمِرْتُ لأعْدِلَ بَيْنَكُمُ ) وجعل نصف احفاده من ابناء الاماء والجواري الغير طاهري المولد هم اهل بيته وهم الائمه وهم عترته والمعصومين ) والنصف الثاني من احفاده احفاد الحسن (طاهري المولد) ليسوا من اهل بيته وليسوا ائمه وليسوامعصومين ؟ هذا كذب وغير صحيح .. شرعا لايجوز ؟؟ الشيعه هم من خالفوا العدل الالهي و(طهارة المولد) في اتباع أهل البيت واستبعدوا احفاد الحسن (طاهري المولد) ولايعتبرونهم من أهل البيت ولايعتبرونهم ائمه ولامعصومين ولايأخذون بعلمهم ورواياتهم وفتاواهم ولايعرفون عنهم اي شيء ؟ والنبي لم يقل أن أحفاد الامام الحسن ليسوا من أهل بيتي وليسوا أئمـــــه وليسوا من عتره وليسوا معصومين ؟ الشيعه هم من خالفوا النبي والعدل الذي امــــــره الله به ( وَأُمِرْتُ لأعْدِلَ بَيْنَكُمُ ) ؟ وجعلوا الامامه في ابناء الاماء والجواري (مجهولات الاباء) المطعون في طهارة مولدهم وفي شرعية ولادتهم لانهم ابناء جواري (( مجهولات الاباء )) ضاجعوهن دون عقد شرعيه ودون إذن اباءهم كيف تتزوج جارية تـــــــــم خطفها وانتــ ـــهاك عرضها دون اذن ولي امرها .. وتطأها بالفراش دون موافقة اهلها ..وتجعل الامامه فيهم وتزعم انابناءها ليسوا من أهل البيت ؟ لماذا تركوا الهاشميات الطاهرات وبنات الاسر الشريفه وتزوجوا من جواري واماء مجهولات الاباء عبث بهم الرجال ؟ أعطني اسم واحد من ابناء واحفاد الامام الحسن اعترفتم بإمامته أو أخذتم بعلمه ورواياته ؟ الحسن هو الابن الاكبر والمفترض أن الائمه في احفاده لان احفاده (طاهري المولد) و امهاتهم هاشميات وبنات اسر شريفه .. لكنكم تجاهلتموهم وجعلتم الامامه وأهل البيت في ابناء هؤلاء الاماء والجواري (مجهولات الاباء)..
@user-co8uf1mj6c 3 жыл бұрын
كلامك لا قيمة له مجرد حشو لكلام كثير سبق ان رددناه من حقب انصرمت.
@faislalii 3 жыл бұрын
كتاب الله وسنتي ام كتاب الله وعترتي ؟؟ (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْــمُهُ إِلَى اللَّهِ ) عرضنا حديث (كتاب الله وسنتي) على القران فبماذا أجابنا : ( طاعة الله باتباع كتابه وطاعة رسوله باتباع سنتــــــــه اقواله وافعاله) . . ( وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (52) .( وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) .( وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13) النساء ( وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا (17) سورة الفتح ( وَأَطِيعُواْ ( اللَّهَ وَالرَّسُولَ ) لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132) ال عمران ( مَّنْ ( يُطِعِ الرَّسُـــولَ فَقَدْ أَطَـاعَ اللَّهَ ) وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) ( وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ( وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) الاحزاب ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ( أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ) وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (33) محمد قُلْ ( أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ ) فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32) ال عمران . (... وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بَيْنِكُمْ ( وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (1) الانفال . ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ( أَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ (20) .. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ( أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ ) وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ ( فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ... )
@asdfasdfg2029 3 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون عيد لاولنا واخرنا وآية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ... خير مائدة نزلت علينا بهذا الشهر العظيم هي مائدة القران الكريم القران العظيم الذي يفوته الجلوس على هذه المائدة ليحذر ليحذر لأنه سيعيش يوم الحسرة يوم الموقف العظيم يوم القيامة ...نحن بنعمة لاتقدر بكنوز الدنيا ومن عليها أعداء الإسلام في غيظ من مائدتكم اغرفوا منها كل الخيرات بوعي وتفكر وعلم ... ودعوا الغيظ يقتل ابليس الملعون لوسيفر وذريته وجنده وحليفه الاعور الدجال واتباعهما قل موتوا بغيظكم
@shaku-maku 3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي لكم شيخ طارق، نتمنى ان تكون بخير وعافية من الله لم تنشر شيء في القناة منذ شهر ؟
@مريمرافضيه-ث6و 3 жыл бұрын
كاعد يبحث اتوقع
@عراقيوافتخر-ن2ف Жыл бұрын
أحسنت شيخنا الجليل جزآك آلله خيرا
@ياسرمان-ه5ض 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم
@عراقيوأفتخر-ل2ث4ظ 2 жыл бұрын
أحسنت شيخنا الجليل جزآك ألله خيرا
@wisambunni5785 3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم القائم على القناة كيف يمكن لنا أن نراسل الشيخ. جزاك الله خيرا
@القناةالرسميةللشيخطارقيوسفالمص 3 жыл бұрын
facebook.com/shikhtareq/
@faislalii 3 жыл бұрын
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ ( أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَـــــاء بَعْضٍ ) وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن ( وَلاَيَتِــــهِم ) مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ ( بَعْضُهُمْ أَوْلِيَـــــــــــــاء بَعْضٍ ) يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ( وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ) ( وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71)
@faislalii 3 жыл бұрын
( أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَ( أُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ....) اطيعوا الله ( باتباع كتابه) واطيعوا الرسول ( باتباع سنته) فَإِن تَنَازَعْتُمْ مع (أُولِي الأَمْرِمِنكُمْ) فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ (اي ردوه الى القران والسنه) لو كان الله يعتبر ولاة الامر ( معصومين ) فلن يقول ردوا الخلاف الى القران والسنه وانما سيقول فَرُدُّوهُ إِلَى المعصومين ولاتتنازعوا معهم واسمعوا لكلامهم ؟ ..... والمقصود بـ ( أُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) هم الذين اخترتموهم بالشورى (لاحظ كلمة (مِنكُمْ ) اي من انفسكم باي زمان ومكان حسب اية الولايه وهم (الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) اي الذين يقيمون دينهم من صلاة وزكاة وهم راكعون اي مخلصون
@faislalii 3 жыл бұрын
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُـــــواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى ( أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ ) لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّه .... ) الايه سبب النزول : كان هناك (ولاة امــر) يعينهم النبي على الاقاليم التي فتحت (اليمن واليمامه والبحرين وعمان) و كان فيها بعض المرجفين الذين يذيعون الاخبارالمشبوهه ... فنزلت هذه الايه بانه كان عليهم قبل اشاعة تلك الاخباران يردوها إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى ( أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ ) وهي دليل ان الولايه ليست محصوره بأحد بدليل أن النبي كان يعين (ولاة امر) على تلك الاقاليم .. وهو ما يفيد بان اية الولايه عامه لكل المؤمنين الى يوم القيامه وانه يتم انتخابهم بالشورى بشرط اخلاصهم بالدين حتى لاتتعطل الولايه ويبقى الناس دون ولي امر حي و امام حــــــي بكل زمان ومكان ؟
@faislalii 3 жыл бұрын
النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ (بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ ) فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ (إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم ) مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (6)
@AdnanAdnan-ck7qy 3 жыл бұрын
تفسرون القران على اهواءكم
@AdnanAdnan-ck7qy 3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/iWa1Y3Vqq7SIjNU أستمع الى الباحثة السنيه من تونس ( هاله الوردي) وهي تفضح بعض الصحابه بعد وفاة النبي الاكرم ص وكيف أستولوا على الخلافة
@streving 3 жыл бұрын
*أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الاولين الى الآخرين* *أحسنت شيخي*
@RadfanAli-d5w 3 жыл бұрын
مبارك عليك الشهر الكريم شيخنا الفاضل وكل عام وانت بالف خير وصحة وعافية يارب
@عليعلي-ب9ح4س 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@ياحسين-ن3ز6ر 2 жыл бұрын
علي مع الحق والحق مع علي
@nt4696 3 жыл бұрын
بارك الله بك شيخنا ونرجوا ان لا تغيب عنا طويلا
@yassinswiss8394 3 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم السلام اللهم صل وسلم وبارك على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم الشريف ياكريم
@ahmedabdelwahab1212 3 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ طارق ولا تكترث للحمقى الذين يسبونك يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) محبكم وخادمكم من مصر
@i_8 3 жыл бұрын
وفقكم الله من العراق❤
@ahmedabdelwahab1212 3 жыл бұрын
@@i_8 شكرا اخى الكريم
@i_8 3 жыл бұрын
@@ahmedabdelwahab1212 فرج الله عنكم على الضلم الذي يحصل معكم فقط لانكم تحبون محمد وال بيتة
@faislalii 3 жыл бұрын
الرضا كان اسمراَ اللون على لون امه ! .. وامه جاريه نوبيه او حبشيه (حسب المصادر الشيعيه) اسمها نجمه وقيل سكن النوبية،[4] وقيل: أروى، وقيل: سمانة، وقيل: تكتم، وقيل:خيزران.وقيل ريحانه [5] وهي جاريه حبشيه (مجهولة الابوين ) واذا كان لها ابويها معروفين فليتفضل الشيعه ويذكرو اسماء اباءهن وتعود كثرة اسماءها واسماء امهات بقية الائمه الى تسميات الذين اشتروهن وباعوهن بعد ان قضو منهن وطرن ... تركوا الهاشميات والبيوت الشريفه وتزوجوا من بنات شوارع ( مجهولات الاباء) يشترون ويباعون ويطنطنون بطهارة المولد والطيبين الطاهرين .. عقول مغيبه ؟ الشيخ المفيد ذكر ان الرضا اسمر اللون و صاحب كتاب (عمدة الطالب في انساب ال طالب ) ذكر ذلك .. وصاحب كتاب (الفصول المهمه في احوال الائمه ) ذكر ذلك .. وابنه الجواد ايضا كان ابن جارية نوبيه لها عدة اسماء وكان اسمر على لون امه حسب المصادر الشيعيه موقع الشيخ حسين انصاريان : السؤال : هل صحيح بأنّ الإمام الرضا (عليه السلام) كان أسمر اللون ؟ إن كان كذلك أو لم يكن ما هو الدليل ؟ ولكم جزيل الشكر الجواب : قد ذكر المؤرّخون أنّ الإمام كان أسمر شديد السمرة . وكان أعداء أهل البيت (عليهم السلام) يشنعون على الإمام بسمرته ويصفونه بالسواد ، وقد قال ابن المعتّز مشنّعاً على الإمام (عليه السلام) : وقالوا إنّه ربّ قدير .... فكم لصق السواد به لصوقا وهناك قول آخر يصف الإمام (عليه السلام) بأنّه أبيض معتدل القامة ، ولا يمكن وفقاً لما موجود من الأخبار البتّ في صفة الإمام (عليه السلام) الحقيقية ، ولكن أكثر المؤرّخين رجّحوا سمرة الإمام لكثرة الأخبارالوارده في ذلك دون الأخبار الأُخرى . __ 1- تاريخ الخلفاء : 308 ، تذكرة الخواص : 319 . 3- إعلام الورى 2 / 73 ، مقاتل الطالبيّين : 375 ، الإرشاد 2 / 261 ، كشف الغمّة 3 / 70 . www.erfan.ir/arabic/10513.html .
@كلاصجاي-ك4د 3 жыл бұрын
👈⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘👉
@نورالولاية-ق4ه 3 жыл бұрын
تحيه لك شيخنا من العراق
@تاجراسي-ض6ص 3 жыл бұрын
ارجوك ترد كيف اتواصل معك
@القناةالرسميةللشيخطارقيوسفالمص 3 жыл бұрын
facebook.com/shikhtareq/
@faislalii 3 жыл бұрын
اية المباهله : ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) فاطمه عليها السلام ليست من( نســــاء النبي ) وانما من ( ابنـــــــــاء النبي ) وتدخل في ( أَبْنَـــــاءَنَا ) بالايه وليست في ( نِسَــــاءنَا ) المقصود بهم زوجات النبي لاحظ هنا ميز القران بين الابناء والنساء : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَ ( بَنَــــــــــــاتِكَ ) _ ( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ( ابْنَـــــــــــــتَيَّ ) هَاتَيْنِ ) بينما النساء في القران بمعنى الزوجات والقران يفسر بعضه ( يَا نِسَــــــاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء ..) ( يانســــــــاء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينه ..) ( ..نِسَـــــاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ..) ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الــرَّفَثُ إِلَى نِسَـــــــــــــائِــــكُمْ ...) ( .. أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَـــــــــاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء..) ( يأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَـــــــــاء ) (..وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّـسَـــــاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ..) (.. فَاعْتَزِلُواْ النِّــسَــــــــــــــــاء فِي الْمَحِيضِ ..) ( ...وَأُمَّهَاتُ نِسَـــــــائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ الَّلاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَــــــــائِكُمُ ..) ( .. وَالَّلائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَــــــــــائِكُمْ ....) (الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ (نِسَائِهِمْ ) مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ..) (وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ )
@faislalii 3 жыл бұрын
اية الولايه : (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ )
@faislalii 3 жыл бұрын
( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ ) الله افرد اسمه وافـــرد اسم نبيه ثم قال ( والذين امنوا) ولو كان يقصد الامام علي لــصرح باسمه مثلما صرح الله باسمه واسم النبي .. لكنه قال والذين أمنوا والله يعني مايقول و لوكان الله يقصد بها الامام علي فمعنى ذلك انها محرمة على غيره وهو قد مات منذ 14 قرنا ؟ فكيف يحصر الولاية فيه ويعطل الولايه بمـــــــــوته وموت الاثناعشر ويترك الناس بعدهم في كل زمان ومكان دون ولي امر ( حــــــــي ) يعيش بينهم او ( حكومه ) يختارونه (بالشورى) ( وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ ) فلابد من ولي امر(حكومه) ونواب ومجلس شعب يختارونهم بالانتخاب والشورى يتولون امورهم ويديرون شئونهم ؟ والقران يفســـربعضه .. ويفسر مالمقصود بـ ( يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ ) بعشرات الايات بالقران التي قرن الله فيها اقامة الصلاة بايتاء الزكاة وعنى بها الدين : لاحظ هنا ايه مشابهه : ( وَأَقِيمُواْ الصَّـلاَةَ وَآتُــواْ الزَّكَـــاةَ وَارْكَعُ واْ مَعَ الرَّاكِعِــينَ } البقرة:43 وهنـــــا يفسر مالذي يقصده باقام الصلاة وايتاء الزكاة : (وما اومروا الا ليعبدو الله مخلصين له الدين (وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ) (وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) البينه
@faislalii 3 жыл бұрын
(.. قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ..) ليس فيها اشارة الى 12 امام .. وانما قال ومن ذريتي .. فقبل الله طلبه بأن تكون الامامه في ذريته ( بني اسرائيل واسماعيل) بشرط الا يكون من الظالمين ..هذا كل مافي الايه ليس فيها دليل على حصر الامامه في الاثناعشر دون غيرهم ؟ هذه 3 أيات تتحدث عن ائمه بني اسرائيل فماعلاقتها كدليل على الـ 12 : ( ...وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ..... الايه (6) (.. وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ (23) وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّـــــــةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24) (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّــــةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ (73) ليس في الايات السابقه دليل على حصر الامـــــامه بالاثنا عشـــر دون غيرهم .. أو اشــــــــــــارة لهم ؟ ولماذا توقف عدد الائمه عند الرقم 12 هل الامامه لعبة ارقام.. لتكون 12 او 15 ... أم ضروره مكانيه وزمانيه مستمره ويكون هناك إمام حي وولي امر ( حي) يتواجد مع الناس بكل زمان ومكان ... يدير شئونهم ولماذا الخميني بعد توقف الامامه 1200 سنه نصب نفسها اماما وولي امر (ولي فقيه ) وخالف اهم شروط الامامه وهي النص والعصمه ؟
@faislalii 3 жыл бұрын
جميع الايات التي وردت فيها كلمة امام وائمه في القران : ( ..فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ .. ) ايه 12 التوبه وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ......... (41) القصص ماعلاقة ائمة الكفر وائمة النار كدليل على امامة الـ 12 ؟؟ - (.. قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ..) ليس فيها اشارة الى 12 امام .. وانما قال ومن ذريتي وذريته هم بني اسرائيل والعرب .. فقبل الله طلبه بشرط الا يكون من الظالمين .. هذا كل مافي الايه ؟ وهذه 3 ايات تتحدث عن ائمه بني اسرائيل : 1- ( ...وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ..... (6) 2- (.. وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ (23) وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّـــــــةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24) 3- (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّــــةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ (73) وكلمة إمام وردت بمعنى ( كتـــــــاب ) : ( ..وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۚ ..) (17) هــــــــــــود وفي سورة الاحقاف ايه 12 : ( وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ ..) ( 12) الاحقاف وهنا ايضا وردت بمعنى كتاب ( ....فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِــــــإِمَامٍ مُّبِينٍ (79) اي مكتوبه اعمالهم وماقترفوه في كتاب مبين .. تارة يسميه (امام مبين) وتارة يسميه (كتاب مبين) كما في هذه الايه : ( وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُـــــلٌّ فِي ( كِتَابٍ مُبِينٍ ) (6) وهنا يسمي الكتاب امام : : ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي ( إِمَامٍ مُبِينٍ ) كتاب مبين هو الكتاب الذي يؤتى لكل انسان يوم القيامه... وهذه الايه تفسر (أَحْصَيْنَاهُ فِي ( إِمَامٍ مُبِينٍ ) : ( .. يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ( أَحْصَاهَا ) ..(49) ..
@faislalii 3 жыл бұрын
(يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ) المقصود بإِمَامِهِمْ هــو نبي كل أُمَّـــــــةٍ (والنبي هو إمام ) وهو الذي يدعون به يوم القيامه : ( وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِـــــيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلاء ) ( فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا ( مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِــــــــــيدٍ ) وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء ( شَهِــــــــــيدًا ) ( وَيَــــوْمَ نَبْعَثُ مِن ( كُلِّ أُمَّةٍ شَهِــــــــــيدًا ) ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلَا هُمْ يُسْتَعْـتَـــبُونَ (84) وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (85) ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ ( وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا )
@faislalii 3 жыл бұрын
منذ 1200 سنه و كل الشيعه يعتقدون ان امام اهل زمانهم هو ذلك الطفل الذي مات عام 260 ويعتقدون أنه مازال يعيش حتى اليوم وينتظرون ظهوره ويرددون دائما (عج ) وان الارض لاتقوم الا بحجه والاساحت وانه صاحب العصر والزمان ويقولون أن كل من لايعرفه وليس في عنقه بيعة لـــــه كافر و يموت ميتة جاهليه والفوا عشرات الكتب ومئات الروايات لاثبات اعتقادهم kzbin.info/www/bejne/fprKkKSViLyKma8 :
@كلاصجاي-ك4د 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@عقيلمسلمالزغيبي 3 жыл бұрын
احسنت يا طيب
@عليجاسم-ف7د8س 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
@abusydmahdi2586 3 жыл бұрын
💯 نَحْنُ شِيْعَةْ عَلِيْ فَمَنْ حَآرَبَنَا حَآرَ بِنَا 💯 أللَّٰهُـمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا حَبِيبْ قُلُوْبِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ الْطَّيِّبِيِنْ الْطَاهِرِينْ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ يَآرَحْمٰن يَآرَحِيمْ إنْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُمْ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ نُصْرَة مِنْك لِمَنْ دَافَعْ عَنْهُمْ أللّٰهُـمَّ يَا قَادرْ يَا مُعِينْ
@saadjasem9770 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@صدرالخلائق-غ5ن 3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم
@SHAMROCKMIKE1 3 жыл бұрын
الحقيقة التي كنتم تخشون النطق بها حتى في الظلام ، ستسمعونها يوما في النور، و الإيمان الصادق الذي اكتسبتموه في خلوات المنازل لا شك سوف تنادون به يوما فوق السطوح. السيد المسيح عليه السلام
@thehorizon5791 3 жыл бұрын
الله امرهم بالسجود في هذة الاية امرهم للسجود لخلقة جديدة خلقها اية وقدرة ليريهم قدرتة في الخلق والسجود لتلك الاية وهو الانسان لكونة خلقة من تراب ولم يك موجود سبحانة وكيف لا نسجد لايات الله
@مريمرافضيه-ث6و 3 жыл бұрын
شيخ طارق 🥺لماذا لم تنشر منذ شهر 😔 اشتقنا لمحاضراتك لبيك يا حسين
@ويناللهويطلكونج-و6ر 3 жыл бұрын
نور الله وجهك بنور محمد وآل محمد الله ربنا محمد نبينا عليا امامنا
@عليفرحان-م9ط 3 жыл бұрын
يافرج الله
@khadijazaher7439 2 жыл бұрын
اليتيم من فقد أباه دون الحلم ،واللطيم من فقد أمه والله أعلم .
@براءةديراني 3 жыл бұрын
اهلا بعودتك الكريمة شيخنا انا من طرف رستم شيخاني
@عليفرحان-م9ط 3 жыл бұрын
يافرج الله
@رشيدالهجري-غ4ن 3 жыл бұрын
احسنت ووفيت شيخنا الفاضل افاض الله عليك من علومه ومعرفته لهداية الناس
@markuuri9737 3 жыл бұрын
يحفظك الله ويبارك بعمرك ويعطيك الصحه والعافيه ويحشرك مع محمد وآل محمد شيخنه تحياتي لك وتقديري لشخصك الكريم من شيعة العراق
@zenalabdensjad 3 жыл бұрын
احسنت
@RadfanAli-d5w 3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وصحبه الاخيار
@صادقالكرادي-ج3ف 3 жыл бұрын
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم بحق محمد وآل محمد
@AdnanAdnan-ck7qy 3 жыл бұрын
جزاكم الله وأحسن اليكم
@abadani550 3 жыл бұрын
شکرا شیخنا تنزل فیدیهات بارک الله فیک و حفظک الله و رعاک
@ابوعليالشيباني-ط8غ 3 жыл бұрын
الله يحفظك يا شيخ
@الراويعلي-ط2خ 3 жыл бұрын
طيب الله انفاسك شيخنا، واسأل الله ان يوفقك لخدمة الاسلام المحمدي والله يسدد خطاكم. ابو احمد الراوي
@faislalii 3 жыл бұрын
ملاحظات على اية التطهير : 1- هي ليست ايه وإنما هي ( الشطر الثاني ) من هذه الايه التي تخاطب نساء النبي : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) 1- سبب تبدل الضمير في الشطر الثاني من الايه وخطابه لهم بالمذكر هو دخول علي والحسنين بالايه لان تطهيرهن دون بقية اهل البيت يتنافى مع عدل الله وانصافه .. ولان المؤنث اذا جمع مع المذكر يذكر الخطاب (والمؤمنون والمؤمنات (بعضهم ) اولياء بعض) ومثلما تغير الضمير في اية : (قَالُوٓاْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ ۖ رَحْمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَٰتُهُۥ (عَلَيْكُمْ) أَهْلَ ٱلْبَيْتِ) فلله خاطب ساره بالمفرد ثم خاطبها بالجمع المذكر لدخول بقية اهل البيت . 2- حديث الكساء له 100 روايه كل روايه تختلف عن الاخرى تارة عن عائشه وتارة عن ام سلمه والشيعه لديهم روايه من 50 سطرا بينما الروايه السنيه لاتتجاوزسطرين وهذا دليل ان هناك اختلاف كبير ودس بالروايات : ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D8%A7%D8%A1 فمثلا هناك (روايه صحيحه) عن ام سلمه تقول ان هذه الايات العشر بمافيها ( شطر التطهير) نزلت في بيتها وان علي وفاطمه والحسنين كانو نائمين و شاهدت النبي يغطيهم بغــــــطــــــاء او (كســــــــاء) ثم تلى ذلك ( الشطر) لشمــــولهم بالتطهــــير (وهذه فائدة الغطاء او الكساء ) وليس كما صوروه بانه كساء سحري لايكونون اهل بيته الا اذا غطاهم به ... 3 - اين رواية الامام علي ورواية الحسنين لحديث الكساء ؟ حديث مهم كما تقولون كيف لم تصلكم روايتهم له ؟ 4- الرسول يصلي بالمئـــــات من اصحابه يوميا 5 مرات بالمسجد .. اليس من الحكمه انه سيقول لهم ماقاله لـ أم سلمه دون ان يجمعهم تحت ذلك الكساء السحري ويقول بان ذلك الشطر لاتدخل فيه نساءه .. وانه خاص بفاطمه وعلي والحسنين وانهم فقط هم أهل بيته بدلا من أن يجمعهم أمام ام سلمه (ويغطيهم بذلك الكساء) ؟ 5- اذا لم يشمل هذا الشطر نساء النبي فمالذي جاء به بين هذه الايات التي تخاطبهن ؟ الشيعه يقولون ان الصحابه اقحموا هذا الشطر بين هذه الايات فلو صح زعمهم ... فمافائدة الـ 12 امام الذين يقولون انهم لن يقترقا عن القران ؟ لماذا لم يصححوا هذا التحريف وينتهي الاشكال .. ..بل اين قرانــــــــــــــــهم الخالي من هذا التحريف ؟ 6 - معنى (انما يريد ) اي انما يريد من الكلام السابق ... مثلما قال في اية الوضوء بعد ان بين مراحل الوضوء والتيمم ( مَا (يُرِيــــــــدُ) اللَّهُ لِيَجْــــعَــــــلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيـــــــــدُ (اي من الكلام السابق) ( لِيُـــــطَهِّـــرَكُـــــمْ ) وفي اية التطهير ( إِنَّمَا يُــــرِيدُ الله ( اي يريد من الكلام السابق) لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) 7 - هل علي وفاطمه والحسنين لم يكونوا طاهرين قبل هذه فجاءت هذه الايه لتؤكد تطهيرهم واذهاب الرجس عنهم ؟ واحتجاجكم مثلا برواية (مرور النبي على بيت علي وفاطمه 6 اشهر وايقاضهم وتلاوته لهذا الشطر لا اعتقد صحيحه لان معنى ذلك أن علي وفاطمه ينامون عن الصلاة والنبي يمر عليهم كل يوم ليوقضهم ويتلوا هذا الشطر ؟ ..
@faislalii 3 жыл бұрын
أية الموده : (... قُل لّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ....) المقصود بالذي لايسألهم عليه أجــــــــر هـو الــــــدين الايات التي قبل هذه الايه تتحدث عن الـــدين .. فهي جزء من سياق ايات تتحدث عن الدين ........ ثانيا (الايه مكيه ) لا أدري ايهما اولى أن يدعوهم اليه وهم مشركون ؟ الدين ام علي ؟ ومعنى الايه ان اصراري على هدايتكم لهذا الدين وعدم الذهاب لغيركم هو أن لي فيكم صلة قربى فمودتي لهـــــذه القربى هي سبب اصراري على هدايتكم ؟ قل لا اسالكم (على هذا الدين ) أجرا الا الموده في القربى التي تربطني بكم لكونكم عشيرتي و القران يفسر بعضه ويفسر مالمقصود بماهو الذي لايسألهم عليه أجرا : ( قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ (ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ) (90) ( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ (86) إِنْ هُوَ إِلاَّ (ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ) (87) يَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (51) هود (قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَن شَاء أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا (57) ) هود في سورة ة الشعراء 5 من الانبياء كل واحد يقول لقومه (قل لا أسالكم عليه أجرا ) تأكد بنفسك : ( وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (109) الشعراء (وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (127) الشعراء وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (145) الشعراء وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (164) الشعراء وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (180) الشعراء (وَيَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالاً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ ..... (29) جميع الايات السابقه كلها تجمل نفس المعنى لاية المود ( والقران يفسر بعضه ) فمن غير المعقول ان يعني الله بكل هذه الايات الدين ثم فجأة يعني به الامام علي في بداية الدعوه دون ان يبينه ...وعموما محبة الامام علي واجبه بهذه الايه او بدونها .. والقصد هو تفسير الايه بالمعنى الذي اراده الله ... والله أعلم ؟؟ خلق الامام علي او لم يخلق .. لاتقارن اهميته باهمية الدين الله خلقنا من أجل الدين (وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون ) لولا الدين (عبادة الله) لما خلقنا الله .. من هو علي بن ابي طالب عند الدين واهميته والذي ارسل الله عشرات الالاف من الانبياء ليبلغوه للناس قبل ان يخلق علي الذي خلق اولم يخلق فالدين والايمان مستمر ؟ لايوجد ايه واحده صريحه ذكر الله فيها الامام علي او تحدث عنه ؟ ..
@AdnanAdnan-ck7qy 3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/oJC2eKh8msype6M استمع جيدا عن اية التطهير وهل ان ازواج النبي ص مشمولات بها ام لا ومن اصح كتب اهل السنة
@رحيمالهليجي-ك3ك 3 жыл бұрын
ربنا يحفظك ويحرسك شيخنا الجليل.
@جاسمالمعيدي-س9ت 3 жыл бұрын
الله ايطول في عمرك وينور عقولنا من معرفتك
@جوادالسهلاني-ش5ع 3 жыл бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
@نجارهصلاحنجارهصلاح 3 жыл бұрын
الله يكثر من امثال الشيخ طارق الله يحفظك يا شيخ طارق
@faislalii 3 жыл бұрын
حديث رزية يوم الخميس : القران يقول : ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ.... وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ) وحديث الرزية يقول : 1- ان الله لم يعصم النبي عندما منعه عمر أن يكتب و النبي لم يبلغ ماانزل اليه من ربه ؟ من نصدق ؟ حديث الرزيه أم القران ؟ 3 - النبي قـبـــــل أن يستدعيهم لــــبيته كان قد التقى بالمئات منهم بالمسجد وبعد ساعتين سيلتقي بالمئات منهم بالمسجد .. اقل انسان عنده عقل وحكمه سيكتب مايريد في بيته براحته ثم يقرأ ماكتبه على مئات المصلين في المسجد اثناء الصلاوات الخمس و ينتهى الاشكال .. ليش يسوي زحمه و يستدعيهم واحد واحد الى بيته ثم يطلب إحضار كتف ودواة ليكتب لهم فيمنعه عمر ويخالف القران ولايعصمه الله من الناس ؟ بعدين شنو هذا الكتاب الذي لوكتبه فلن يظلوا بعده ابدا ؟؟ قابل هوافضل من كلام الله القران (6236 ايه) و هذه الورقه التي كان سيكتبها ستمنعهم ان يظلوا بعــده ابـــــــــدا ؟ طيب ..من منهم الذي سيعطيه هذه الورقه لو كتبها وهم بالعشرات وهي ورقه ؟ اليس بالنهايه سيقول لهم ما سيكـــتب .. إذا لاحاجة له ليكتب وهو يلتقي بالمئات منهم يوميا بالمسجد 3 او 5 مرات والحكمه تقول له انه تبليغه لما سيكتبه امام مئات المصلين الذين يلتقي بهم 5 مرات بالمسجد افضل ؟ ليس دفاعا عن المدعو عمر .. وانما لكشف الحقيقه ؟
@عبداللهالحربي-ن3ح 3 жыл бұрын
احسنت بارك الله فيك هل من المعقول أن عمر رضي الله عنه يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإرادته أكبر من إرادة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كله هراء وطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم اولا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بلغ الرساله وتركنا على المحجة البيضاء اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا.. صدق الله العظيم فهل بعد هذا حمق من يأتي ويقول إن الرسول لم يعصمه الله وترك شيء من الدين من يقول ذلك فهو طعن في رسول الله صلى الله وتكذيب للقرآن العظيم
@AdnanAdnan-ck7qy 3 жыл бұрын
رائحة البغض والحقد الاموي على الرسول الاكرم ص واهل بيته تفيض على لسانكم ٠ يا سبحان الله ابناء القوم ٠٠ هم ابناء القوم؟
@ahmedabdelwahab1212 3 жыл бұрын
يا مدعى العلم انما اراد الرسول ان يؤكد على حديث الغدير مكتوبا فمنعه عمر فالعصمه غير منتفيه لان الرسول ابلغ بالفعل فى الغدير واراد التاكيد كتابه فقط حاشا لله ان يكون رسول الله صلى الله عليه وأله جبان ولكن قام اغلب الصحابه بعصيانه وتنازعوا امامه فكره رسول الله هذا وتاكد انهم لن يسمحوا له بالكتابه ثم ما هذا التناقض فعند اهل السنه للاسف ابو بكر وصى وعمر وصى وهو مصاب وحتى المنافق معاويه وصى الملعون يزيد اما رسول الله فلم يوصى وترك أمته تتقاتل بزعمهم واضف الى ذلك في حديث غدير خم عندما قال رسول الله من كنت مولاة فهذا عليا مولاة قام عمر ابن الخطاب وبايع الأمام علي عليه السلام وقال له بخم بخم يابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنه مسند أحمد ج 30ص430
@عبداللهالحربي-ن3ح 3 жыл бұрын
@@ahmedabdelwahab1212 الغدير مكان َمقطوع عن الحج ومعظم الحجيج قد غادروا إلى بلدانهم فإذا كان الأمر بهذه الاهميه لماذا لم يخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم في عرفه اما حديث الغدير فهو بمفهوم النصره والمحبه وليس بمفهوم التوريث لأن الرساله لاتورث بل الأمر شورى بينهم بنص القرآن الكريم فكل المسلمين يحبون على رضي الله عنه وخاصه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا علي رضي الله عنه زوج أبنته إلى عمر رضي الله وعلى رضي الله عنه كما في نهج البلاغة كان زاهد في الخلافه نهج البلاغة ٣٢٢ نهج البلاغة ١٨١ يامحترم الأنبياء لايورثون الا العلم ولو ورث الرسول صلى الله عليه وسلم من بعده احد فمعناه أن رسالته ناقصه ومن ورثه نبي وهو خاتم الأنبياء ولكن أمر المسلمين يكون بينهم بالشورى بنص القران وأمرهم شورى بينهم
@ahmedabdelwahab1212 3 жыл бұрын
@@عبداللهالحربي-ن3ح عليا كان زاهدا فى خلافتكم السياسيه لانه الامام المنصب من عند الله فلا تقتطع النصوص من كتبنا ورسول الله لم يبلغ فى عرفه لانه كان يعرف مدى بغض معظم الصحابه لعليا فأمره الله ان يقوم بالتبليغ فى ايه التبليغ اثناء عودته فقام بتجميع الناس فى غدير خم واذا كان الموضوع فقط محبه كما تدعون فلما قام عمر ابن الخطاب وبايع الأمام علي عليه السلام وقال له بخم بخم يابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنه مسند أحمد ج 30ص430
@alfarea3224 3 жыл бұрын
ذولا من أي جحر يطلعون
@ibrahimodah 3 жыл бұрын
جزاك الله كل خير
@عراقيوافتخر-ف9ك 3 жыл бұрын
أحسنت شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
@abadani550 3 жыл бұрын
لكن نتمنا لك كل خير ولله شيخنا
سورة البقرة كاملة تلاوة تريح القلب وتشرح الصدر - رقية للبيت وعلاج للسحر - علاء عقل Sourate Al-Baqara
تبارك القرآن - Holy Quran
Рет қаралды 1,5 МЛН
ГИПЕРБОРЕЙ
Рет қаралды 584 М.
PuffPaw
Рет қаралды 17 МЛН
Wood Mood Arts
Рет қаралды 10 МЛН
أبيض أسود
Рет қаралды 239 М.
القناة الرسمية للشيخ طارق يوسف المصري
Рет қаралды 54 М.
أبو فاطمة. أسد السنة
Рет қаралды 29 М.
أنا مسلم - I'm a Muslim
Рет қаралды 9 МЛН
القناة الرسمية للشيخ طارق يوسف المصري
Рет қаралды 169 М.
سورة البقرة كاملة تلاوة تريح القلب وتشرح الصدر - رقية للبيت وعلاج للسحر - علاء عقل Sourate Al-Baqara
تبارك القرآن - Holy Quran
Рет қаралды 577 М.
ChampionTVAI
Рет қаралды 3,1 МЛН
Great Scene
Рет қаралды 6 МЛН
Эпоха Кино
Рет қаралды 1,3 МЛН
НОВЫЕ ВАЙНЫ
Рет қаралды 448 М.