أين المستشارين وجمعية العلماء ووزارة الشؤون الدينية ووووووووووالخ يجب تصحيح المسار والعودة إلى شرع الله قبل الندم .
@zad35123 ай бұрын
راني انشم في ريحة السرورية
@PakaniChakib3 ай бұрын
بارك الله فيك خونا.......قليل اللي يخاف ربي في هذا البلاد.... 2:17
@Mastafa-ew4rp2 ай бұрын
@@zad3512حتى و ان كان سروري كما تزعم فانھ قال كلمة حق الحل الوحيد هو الرجوع الى كتاب الله و سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@smasma8273 ай бұрын
اللهم ان كان هذا السكن خير لي فقربه لي وبارك لي فيه وان كان شرف لي اللهم
@BENZINIARACHID14YT3 ай бұрын
اللهم ان كان هذا السكن خير لي في ديني فقربه لي وان كان شرا فابعده عني بعد الحق عن الباطل
@BenrabiaFares3 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخ على التوضيح ربي يعوضنا أفضل من هذا
@benseghirdjamel41373 ай бұрын
اغرقوا الشعب فى الرباء سكنات عدل ولونساج وتركوه فى حرب من الله ورسوله
@NawelMz-cm2ue3 ай бұрын
نعم هذا مخطط مقصود وهل لونجام حرام من فضلك
@benseghirdjamel41373 ай бұрын
@@NawelMz-cm2ue اذا عن طريق البنك فتاكد انها رباء
@أحمدبوقراف-ش5ط3 ай бұрын
لونجام حرام لأنه فيها تعاملات بنكية جزائرية @@NawelMz-cm2ue
@alibensl98133 ай бұрын
كلمة حق ... بارك الله فيك الشيخ ، عكس بعض البنادرية
@mohameddib88939 ай бұрын
لا نعلم لهذا القول معنى ، اذا تعاقدتم بالرهن ، ثم ماذا يكون عندما يتوقف المتعامل عن اداء اجرة الايجار ، أليس يخسر المنزل و الرهن كلهم
@FerkaniSorya4 ай бұрын
و الله والله والله عن نفسي كون نسكن فالعراء مانديرش هاذ الامور المحرمة ومانغضبش ربي الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة اللهم ارزقنا قصر فالجنة دار الدوام أما الدنيا فهي لكم بسكناتها
@RbwuiMohmd-td1kz3 ай бұрын
ون تسكن دروك بكل صراحة انا رني كري بزوج ملين وكل عام في سكنا وكل عام ابني معى عقلية حتى تعقد من كثرة تغير اماكن ومدارس فقط ارجوك اخبرني اين تسكن انت وهل لك عاىلة وانت مسؤول عليها وتدفع اجار وتطعم وتلبس وتتنقل من مكان الى مكان مثل بدو ورحل
@Ramzisso3 ай бұрын
و الله انا مثلك كنت دافغ 2 اقساط و لكني استغنيت عنها و احاول استرجاع مالي. و الان انا مستاجر منزل صغير و عندي 3بنات مع امهم الحمدلله على كل شيء المهم يكونوا بصحتهم و انا اجتهد لتوفير عيشة كريمة لهن.يدرسن في مدرسة قرانية حافضات 6 احزاب من القرآن الكريم يمارسن معي الرياضة يخترن احيانا اي مكان نزوره قدر امكانياتي المحدودة.حسن ضني بالله انه سبحانه و تعالى يعوضني ما احسن و افضل مما تركت. @@RbwuiMohmd-td1kz
من وزارة السكن ان تعيد التسمية والعقود لان الذنب كبير وجزاكم الله خير .
@rahimrafika12043 ай бұрын
و كيف يتصرف الشخص اللذي إقتنى البيت و سكن فيه و هو الآن يدفع الأقساط الشهرية
@BenrabiaFares3 ай бұрын
إذا سكنات عدل بالطريقة التي هي الآن حرام
@طارقبنزياد-ك8ف3 ай бұрын
لماذا لا تبني الدولة سكنات وعندما تنتهي من إنجازها تبيعها للمواطنين بالتقسيط؟
@mohamedmohamed17183 ай бұрын
يعني ساهلة اي حاجة بالبنك او شبهة غير جائز دون دوران ولف وذالك محاربة لله
@RbwuiMohmd-td1kz3 ай бұрын
نحن في بلاد مسلم وفيه تشريع اذا ذنبنا عليهم نحن مجرد شعب تابع ومسؤول ورئيس دولة ووزارة سكن ووزارة شؤون دنية هيا مسؤولة اذا لم ينصحو شعب ولم يحللو اقتناء سكن فهم اول من يسلكون طريق حرام
صراحة يا شيخ العقد الذي تطرحه كبديل فيه ضرر اكثر من صيغة عدل
@abouibrahim12623 ай бұрын
أين الضرر
@youcefdoucen13303 ай бұрын
@@abouibrahim1262 ترهن رزقك حتى تكمل لخلاص نتاع الدار.
@yacineyacine-no4oy3 ай бұрын
خطأ هذا السكن هو بيع بالتقسيط يعني الدولة تبيعلك ونت تشري وتخلص بالتقسيط كي تكمل التسديد يعطوك لعقد أمر عادي لكن الشيخ مراهش فاهم لمقصود نتاع عدل هو ليس بيعتين في بيعة وسقسي صحاب عدل 1و2 هي بيعة واحدة وكلمة الإيجار هي تسديد الأقساط وهاذ لفتوي طبقت في الإمارات لأنها كانت ب عقدين إيجار وبيع لكن في الجزاءر تختلف القواعد هي بيعة واحدة وهنا الإمارات راها تحوس تضرب إستقرار لبلاد يعني لقضية سياسية ونعطيك الدليل القاطع علاه هاذ لفتاوي ما جاوش في عدل 1و2 ولا هاذ لأءمة كانو راقدين وأخيرا هي حلال وانما الأعمال بالنيات
@سعادكوثر-ل8ص5 ай бұрын
بيعتاتن في بيعة غير جاىزة وبيع الغرر لا تعرف طابق الذي تسكن فيه ممكن طابق العاشر وفيه ربا عند تاخير تسديد القسط يزدون مبلغ
@Amalbebloued3 ай бұрын
Berkaw ma teftiw .el fetwa 3andha nesha
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
هاد الهدرة لي قالها جابها من عند إمام تحب نبعتلك اللينك؟ حرمتو الحلال و حللتو الحرام...كبش تاع عيد شريتوه بالتقسيط رغم ان الأضحية سنة ليس فرض انا نقدر ندير عدل و لكني استغنيت عليها لان فيها الحرام فيها الربا اللي هو من الكبائر...على الاقل حنا باقية فينا ذرة تاع خير و نخافو من الحرام شوفو انتوما اللي كي المعيز غير تبعو...ماعلابالكم بربا ماعلابالكم ب مجازفة ماعلابالكم بوالو روحو الله يهون عليكم @@Amalbebloued
@Amalbebloued3 ай бұрын
@@UzumakiNaruto-b8n ab3atli la preuve beli hram
@SweetPink-f2t3 ай бұрын
هل غيرو العقود هل هو بيع بالتقسيط ... علاش صيغته محرمة في بلد مسلم تبون تهلانا في دا المشكل ... نضن قالو عدلوها لالا 2024 ... مزال نشوف الناس تحرم قولونا يا ناس
@KETRANEElhocine3 ай бұрын
السؤال المطروح يا شيخ ...واش يرهن ؟؟؟ ياااااااااااااااو المواطن زوالي ماعندو والو ....!!!!!!!!!
@IssaMahmoudi-u3t7 ай бұрын
مادام فيه تراضي بين طالب السكن و ع د ل، A D L ما دخل الطرف الثالث يجوز أو لا يجوز؟.
@Beladaci_D_jamel6 ай бұрын
لا يوجد شيئ إسمه التراضي في الربة
@khaledsayf43775 ай бұрын
شخص باع لشخص خمرا،. تراضو بينهما على هذا البيع،. مادخل الشخص الثالث يجوز أولا يجوز،. الله يهديك. المسلم يجب أن تكون تعاملاته مبنية على الجواز،. هذا المسلم أما إن كنت ترى نفسك خارج دائرة الإسلام فشأنك
@anashamid94814 ай бұрын
ياخي شرع الله...نحن مسلمين...يجب أن نعرضه على الشرع اولا... اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون..
@mohamedlaminemedjkane25263 ай бұрын
هههههههه رد ذكي وبسيط على اعتراض غبي وسخيف@@khaledsayf4377
@Reeddz3 ай бұрын
علاه كثرة المشاكل والطلاق بين الزوجين الساكنين في سكنات عدل او اجتماعي
@nanikadi65713 ай бұрын
والله مفهمنا والوا ياربي استر واعطينا من حلالك يا رب
@benseghirdjamel41373 ай бұрын
يااخى الحلال بين والحرام بين..
@mohamedaminemidoun50663 ай бұрын
قالك عدل حرررررررام وخلاص
@imanesami-f1u3 ай бұрын
سبحان الله عارفين شعب ساكت وملقا عليها وين دخلوه فالحرام ذراع ومكلفوش خاطرهم وبدلو فيه
@hichemdjoudi1653 ай бұрын
تلقاه يمد الرشوة عادي لاجل اي امر يخصه ويسأل هل عدل حرام او حلال
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
@@hichemdjoudi165 انا عاملة بسيطة نربح 4 وراني نسقسي اذا حلال او حرام مانبغيش نبدأ حاجة في الربا و الشبهات ربي مايبارك لا في سكنة لا في اصحابها بغيت ديرها و تدخل في الحرام روح ربي يهون عليك بصح باش تقول علينا حنا ليرانا نسقسو اذا تجوز ولا لا اننا أصحاب رشوة فهنا راك تتعدى على الناس و تظلم فيهم و حسبي الله ونعم الوكيل فيك ربي يخلص فيك على هاد الهدرة
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
@@hichemdjoudi165 لوكان جيت تعرف معنى الربا و اخطاره و السيئات اللي تديها ماتهدرش هاد الهدرة و ماتناقش في سكنات عدل انتوما راكم تقاشحو في أمور الله الربا حرااام و هو من الكبائر روح ان شاء الله تدخل في حيط و تعقل على كلامي
@mokhtarhadjer64453 ай бұрын
معناه حتى سكن الصوصيال لا يجوز؟
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
@@mokhtarhadjer6445 صباح الخير يا وجه الخير
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
@@mokhtarhadjer6445 الناس ماتخدم ما تزدم حصلت على سكنات بأي حق على بيها مابقات بركة مابقات خير حتى المطر ربي قطعه علينا الشعب يحلل في الحرام و يقاشح فيه
@abouibrahim12623 ай бұрын
السوسيال وlpa مفيهاش مشكل
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
@@abouibrahim1262 أمام قالي صوصيال حرام ولكن الدولة تتحمل المسؤولية أمام الله
@adelabbaci63863 ай бұрын
Lpa بعد ما تكمل الأقساط تروح ديراكت للبنك و البنوك كلها ربوية@@abouibrahim1262
@JfkfjjJfjjfhf3 ай бұрын
عودوا الى فتاوى #الشيخ #فركوس فله قول في ذلك بالدلاءل و هو اهل العلم و الاتباع في الجزائر.
@adlandaniel9573 ай бұрын
تبعو انت انا نتبع لي يخفف عليا
@JfkfjjJfjjfhf3 ай бұрын
@@adlandaniel957 تبع الي يخفف عليك و ما تبعش الي سقلك قال الله و قال الرسول . و ينبهك لما احله الله خشية عذابه و سخطه . و تبع الي يخفف عليك !!
@tayebaityahiatene10633 ай бұрын
واش قال
@JfkfjjJfjjfhf3 ай бұрын
@@tayebaityahiatene1063 سئل الشيخ فركوس عن حكم الاستفادة من سكنات عدل و التسجيل فيها وجاءت اجابة الشيخ انه لا يجوز الإستفادة من سكنات عدل إلا بشرط؛ أن يدفع كل الأقساط دفعة واحد، لكي يتم شراء مسكن مباشرة، لأن عقد سكنات عدل هو عقد إيجار ينتهي بالتمليك، أي عقدين في عقد واحد، وهذا لا يجوز، ولقد أفتت اللجنة الدائمة بعدم جواز عقدين في عقد واحد وقال في مجلس آخر: الصيغة في حد ذاتها غير سليمة. العقد يتضمن وصفين متضادين: أبيعك ولا أبيعك. البيع فيه تمليك العَين والمنفعة. الإيجار فيه تمليك المنفعة دون العَين، يعني البيت ملكك وليس ملكك. كل عقد تضمن وصفين متضادين فهو باطل. إن لم يكن في صيغة العقد التأجير فنعم. وإن دخل فيه البنك بفائدة ربوية فلا يصح أيضا. ذُكِر لي أنه إن دفع 40 بالمِائة كعربون، وعند الإنجاز يدفع الباقي؛ فهذا يجعل له عقد بيع، فإن كان كذلك فهو جائز. وقال قديما قبل سنين في جواب من كان مضطرّا: أنا قد أجبت عن حكم سكنات عدل، والفتوى موجودة على الأنترنت. أما المضطر بصفة عامة هو أدرى بحاله، لكن عموما لي فتوى في حكم المضطر ضوابط قاعدة الضرورات تبيح المحظورات) هي موجودة في موقعي على الأنترنت ممكن تطّلع عليها. لكن ينبغي على المسلم أن يكون أمينا أمام الله -عز وجل-لأنه يعلم بحاله
@JfkfjjJfjjfhf3 ай бұрын
@@tayebaityahiatene1063 سئل الشيخ فركوس عن حكم الاستفادة من سكنات عدل و التسجيل فيها وجاءت اجابة الشيخ انه لا يجوز الإستفادة من سكنات عدل إلا بشرط؛ أن يدفع كل الأقساط دفعة واحد، لكي يتم شراء مسكن مباشرة، لأن عقد سكنات عدل هو عقد إيجار ينتهي بالتمليك، أي عقدين في عقد واحد، وهذا لا يجوز، ولقد أفتت اللجنة الدائمة بعدم جواز عقدين في عقد واحد وقال في مجلس آخر: الصيغة في حد ذاتها غير سليمة. العقد يتضمن وصفين متضادين: أبيعك ولا أبيعك. البيع فيه تمليك العَين والمنفعة. الإيجار فيه تمليك المنفعة دون العَين، يعني البيت ملكك وليس ملكك. كل عقد تضمن وصفين متضادين فهو باطل. إن لم يكن في صيغة العقد التأجير فنعم. وإن دخل فيه البنك بفائدة ربوية فلا يصح أيضا. ذُكِر لي أنه إن دفع 40 بالمِائة كعربون، وعند الإنجاز يدفع الباقي؛ فهذا يجعل له عقد بيع، فإن كان كذلك فهو جائز. وقال قديما قبل سنين في جواب من كان مضطرّا: أنا قد أجبت عن حكم سكنات عدل، والفتوى موجودة على الأنترنت. أما المضطر بصفة عامة هو أدرى بحاله، لكن عموما لي فتوى في حكم المضطر ضوابط قاعدة الضرورات تبيح المحظورات) هي موجودة في موقعي على الأنترنت ممكن تطّلع عليها. لكن ينبغي على المسلم أن يكون أمينا أمام الله -عز وجل-لأنه يعلم بحاله
كل الشيوخ والعلماء افتوا بحرمة وعدم جواز هذه الصيغة لسكنات عدل كونها تشتمل على اربع شبه اولا بيعتين في بيعة ايجار وبيع ...ثانيا فيه الربا وهي نسبة مئوية عند تاخير تسديد الاجرة الشهرية...ثالثا الغرر ورابعا الجهالة فانت لاتدري القيمة الحقيقية لللسكن و في اي بلدية تسكن وفي اي طابق ....
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
انا ماحبيتش نديرها بسبب هاد النقاط اللي ذكرتها و لكن الاغلبية معايا في العمل سجلو نفوسهم و قعدو يحاجو في الأمور هدي و قلولي راكي غالطة و راح تفوتي فرصة عمرك والله مافهمت والو هما مين جابو الفتوى اللي تحلل سكنات عدل ؟
@HiCham-bo9uk3 ай бұрын
انا سجلت نلعب تسجيل
@prenomnom71833 ай бұрын
هل هذا البند يزيل الحرج: البند في المادة الثامنة من المرسوم التنفيذي 24-203 المعدل و المتمم للمرسوم التنفيذي 01-105 و الذي ينص على:ﻳﻤﻜﻦ ﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﺍﳌﺴﺒﻖ ﻟﻠﺠﺰء ﺍﳌﺘﺒﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺍﻟﻜﲇ ﻟﻠﻤﺴﻜﻦ ﻗﺼﺪ ﲢﻮﻳﻞ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺗﻪ، ﲟﺠﺮﺩ ﺗﺴﺪﻳﺪ ﺍﻟﺪﻓﻌﺔ ﺍﻷﻭﱃ “.
@ibtissamibt40873 ай бұрын
والله نفس السؤال لي عندي ،قلت اذا قدرت تدفع وتكمل المبلغ على اقساط على حسب مقدورك وتمتلك السكن ،والله حرت سجلت ومش عارفه متردده ومره نسمع حلال مره حرام ماعرفتش
@a-baa3 ай бұрын
@@ibtissamibt4087تسلك الدفعة الأولى ومتبعد كمل جميع الأقساط مرة واحدة يعني كاش هكذا تخرج من الحرام .
@rahimrafika12043 ай бұрын
أين كنت يا محمد المكركب في عدل 1 و عدل2 .ربي يتولاكم. يتهيؤ لي أنك حتى أنت لم تكن تعلم بهذا. حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم.
@salahedinne7623 ай бұрын
عقد البيع بالاجار عقد ادعان لا توجد فيه أي حقوق حرام
@AhmedHamou-sk8qu2 ай бұрын
والله يتركون العلماء الكبار ويأتون للصغار الله المستعان.هذه الفتاوي كلها بينها أهل العلم من زمان المشايخ والعلماء أمثال ابن عثيمين و ابن باز وغيرهم من العلماء الكبار ولكن الرويبضة اليوم لا حول ولا قوة إلا بالله
@بولتڨيم3 ай бұрын
انا حسب مافهمت حرام .الا ماليس له سقف ياويه .غير ساكن في الشارع وهادا في بلادنا قليل
@talahmoktar15743 ай бұрын
ما اسم هذا الشيخ ؟
@مصطفي72-ط2خ3 ай бұрын
الشيخ مكركب ،كان ايمام في مسجد حيدرة وهو محبوب عند الناس
@selmamana59183 ай бұрын
محمد مكركب
@RachidAgouni-jp7jt3 ай бұрын
أنا لا أزني مع أمي يا أصحاب الربا.
@صيدالسمكفيالبحر3 ай бұрын
الشعب مسكين ثالمو يخاف من الحرام يسقسي بزاف
@nacimadahil62034 ай бұрын
1:08 وجت قيمة المال اكبرمن الثمن المدفوع هدا يسمي ربا
@nacimadahil62034 ай бұрын
لما جمعت قيمةالشراء هثلا300وعندنهاية المشروع دفعت اكتشفت اني دفت اكثر من 300 ،350هو الثمن الاجتمالي وهذا يسمي ربا
@MidouBoumessaoud4 ай бұрын
🤔تسما على حساب كلامك راك تشري الذهب و الفضة بالتقسيط وتقول راني متفاهم مع صاحب المحل وعادي 🤔🤔
@IbtissemBenSahal3 ай бұрын
نسبة الزيادة 41%
@abdouamir80703 ай бұрын
تلك الأقساط لا تسمى إيجار و إنما بيع بالتقسيط التسمية خاطئة اذهبوا إلى وكالة عدل و اسالوا إن كان هناك ايجار في هذه الصيغة 😊
@azebnarmine4623 ай бұрын
ماتغلطش روحك اخي اسمه ايجار والديا مكتوب في العقد اذا لم تسدد 3 اشهر ايجار يسحب منك السكن ومايردولكش كامل المبلغ المدفوع حتى يخصم منه اشهر الكراء
@zolakechroud3 ай бұрын
ولي مكانش عارف بلي حرام ودارها واش يدير باش يصحح الغلطة
@ridaferradjirida73013 ай бұрын
هذا ما أنا اسأل عليه
@user-ahmadhgigo3 ай бұрын
كاين حل وحمد الله
@KarimaAaaa-ep7jx3 ай бұрын
Wallah kifkif je savais pas .... Dork lazem nalkaw hal ....
@AcilPyy3 ай бұрын
ما هو الحل !@@user-ahmadhgigo
@user-ahmadhgigo3 ай бұрын
@@AcilPyy سول شيخ صالح ابن سعد سحيمي
@tayebaityahiatene10633 ай бұрын
ما فهمنا والو، لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
@a-baa3 ай бұрын
باينة الاخ . الصيغة هذي حرام الا إذا سلكتها كاش
@kiki-eh5ut3 ай бұрын
مالا السوسيال حرام
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
@@kiki-eh5ut صباح الخير
@takibilba28233 ай бұрын
مكان السكن مجهول و و الطابق مجهول و المدة الزمنية غير محدودة و اذا لم تعش الى ذاك اليوم سيعود السكن للمالك الاول اي يعود اليهم اذا لم يجد من سيكمل التكاليف الباقية و هناك تكاليف ستضاف مثل عامل النظافة و حراس العمارة و و عمال المصاعد و اذا مخلصتش 3 شهر تزيد عليك الضريبة بنسبة 5 بالمئة و العمارات الجديدة هذه ستصل الى مستوى الطابق 20 و كل طابق به 6 سكنات اي يكون عندك 6 جيرانك و امور كثيرة مخفية صدقوني يا ناس من الان مانيش هاني متمنى نعيش كما الي في الصحرى قيطون و قروب نتاع ترسيتي و كل شهر نبدل بلاصة
@MorsliAllouche3 ай бұрын
عقد بالايجار ينتهي بالتمليك بالنسبة لسكنات عدل يرفع الغبن على المجتمع فاين الحرمة وقد افتى الشيخ الددو بجوازها فالشيخ اشترط ان لايكون في مثل هذه العقود التردد لان التردد يبطل العقد اي العقد يكون بينا واضحا من كل الجوانب والله اعلم
@UzumakiNaruto-b8n3 ай бұрын
مين تشوف العلماء نقسموا، جهة تقول تجوز و جهة تقول لا تجوز فهنا المعضلة فالحلال بين و الحرام بين.. وهناك من نسميه بشيوخ السلطان او شيوخ الشيطان وهم هاد الأئمة تاع آخر زمان تاع ccp يحوسوا غير على المال و الدنيا و يحلولك كل شيى ما أدى إلى تفشي الفساد في البلاد و انعدام الاخلاق و الله المستعان
@mohamedsellamna41553 ай бұрын
حرام
@robertff33193 ай бұрын
شيوخ البلاط
@salaheddinemerabet69803 ай бұрын
الهدرة دروك ساهلة ، شرك فمك كيما تحب
@hadjidachocho69073 ай бұрын
سكنات عدل من اول يوم كلنا نعرفو بانها بيع وليس ايجار لوكان جا ايجار ماتدفعش الاقساط من نهارك مستأجر ولي قادر يسلكها كاش يسلك عادي بدون اقساط