السلفيون والسلطة | ندوة بث مباشر | د. جاسم الجزّاع

[@ابوالمبارك-م3ش]

كل كلمة تقولها دكتورنا تعتبر جوهرة فريدة ونادرة وكم نحن سعداء يوم أن نرى أمثالكم

[@abdullahaleissa3402]

كم انت اخونجي كبير 😂 جوهره مغشوشه كلامه كله

[@ابوالمبارك-م3ش]

أنتم عبيد للغرب وأحذية الاستعمار قاتلكم الله أنى تؤفكون

[@walidhind3891]

​@@abdullahaleissa3402 إما انك جزائري او ليبي 😅

[@safadischone1956]

بارك الله فيك وفي علمك متابعينك من فلسطين والله اكاد اجزم ان الانترنت وتطبيقات التواصل الاجتماعي التي كنت اعتقد انها لافساد المسلمين الا ان الله هيأ لنا ابطال واشخاص لتوعيتنا ومحى كل الحواجز و الفروقات بين اخوتنا العرب والمسلمين عموما والان أمنت بأن الله يختار لنا الافضل لتوعيتنا وايصال الخير لنا عبر شخصك وغيرك ممن نثق بعلمهم واخلاقهم وشكرا لك على مجهودك العظيم في توعية الامه.

[@abdullahaleissa3402]

طبعا تتابعه من فلس طين كلكم سبب فساد الامه يا اخونجيه

[@مهند-ض6ذ]

الصراحه خذيت منك منهج واضح الله يجزي كل من عمل على هذه الندوه خيراً وعلى رأسهم الدكتور والشباب اللي كانوا مجتهدين في طلب العلم

[@ابوالئالجهني]

والله انك شخصية الواحد يفتخ كخليجي أنه فيه شباب مثقف مثل الدكتور جاسم اخوكم من السعودية

[@ace11235]

فوالله الذي لا اله الا هو، هذا العرض حجة على كل من يدعي انه "مفتي" او "علامة" و يضلل الناس في دينهم و دنياهم، حسبي الله عليهم.

[@Sir.Abdullah_Arabicus]

الله يكتب أجركم مولانا على هذا الكلام النافع الذي قل ما نسمعه ، كل ما نراه متخبطون متنطعون يمنةً ويسرى هنا وهناك في أمواج الأفكار وبحور الآراء.

[@cheetah11111]

بارككم الله أروع ٥٠ دقيقة لا نمل ولن نمل لا تحرموننا فيض علمكم

[@abdulazizalghamdi75]

مشكور اخي الحبيب الفاضل المفضال د جاسم كل اطروحاتك قيمة وثرية الرجاء عدم الانقطاع لفترات طويلة جزاك الله خير الجزاء

[@بومشاريالكويت]

الحسين لم يخرج ع يزيد لان اصلا لم يبايعه 2- اهل العراق قالو له معاك 40الف سيف وغدرو به 3-الحسين طلب تسليم نفسه ليزيد واصرو ع اهنته

[@alaeldinmahgoub7072]

صدقت في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. والعجيب انك نجتهد في تبيان ذلك لمسلمين يقرأون القرآن (كنتم خير أمة أخرجت للناس ، تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)..

[@الدكتورعليبنمباركالرحماني]

مجهود موفق وجهد مشكور ومعلومات وافره وقيمه😊

[@zaidalenezi5687]

بارك الله فيك وسدد خطاك د. جاسم ونشكر الاخوه على الإستضافة نتعطش لسماع محاضراتكم د. جاسم

[@طارق-خ1غ]

هذه اول محاضره اراها للدكتور واشيد الحقيقة باطلاعه على الكتب الشرعية وكتب التراث خاصة وأشيد ايضاً بإنصافه لكن عندي ملاحظه :عندما ذكر الدكتور ان اهل السنة (سابقاً) كانوا يرون ان لاوجود للمسلم الظالم على السلطه (كما قال) وضرب مثال بالحسين رضي الله عنهما وابن الزبير رضي الله عنهما وسعيد بن جبير وغيرهم. كان من الأفضل ومن باب الانصاف ان يذكر ان الكثير من الصحابه عارضوا ذلك بل قد يكون اكثرهم ومن اعلم الصحابه كابن عمر وانس وابي سعيد الخدري وابن عباس ومن التابعين اكثر فمن باب الانصاف والامانة العلمية أن يذكر ذلك لأنه قد يفهم أن الصحابة الذين عاصروا بعض الحكام الذين وقع منهم ظلم كلهم خرجوا عليهم وحاربوهم.....الخ مع ان من لديه اطلاع تاريخي يدرك حقيقة موقف الصحابة وعلمائهم وكبارهم في ذلك الزمن

[@salmantemur8516]

وفقكم الله وسددكم للحق دكتورنا الفاضل ..محبكم من تركيا.

[@ابنالحجاز-خ6ق]

فيه فرق بين السفليه .... و .... مدعي السلفيه كلنا مسلمين ونتبع سلفنا الصالح

[@aboabdalh8340]

ليس العبره في المسيمات العبره بالمنهج

[@on999]

كثير يقول هالكلام ولكن هجومك على ما تسميهم مدعي السلفيه فيه لغط وانت تقول لا حجة على اناس

[@aziz12149]

كلنا مسلمين ونتبع النبي صلى الله عليه وسلم فقط السلف ناخذ منهم ما يفيدنا ويوافق والقران والسنة الصحيحة والعقل والبقية لا يعنينا بشيء مجرد رأي يُأخذ أو يرد.

[@ghallab-ksa2374]

شخص ذكي ماشاء الله عليه متحدث ‏ويختصر عليك الموضوع مايحتاج يطول عليك السالفة اهنيك يادكتور متابعك من 🇸🇦

[@thamer3572]

الله يعطيك العافيه ياجاسم والله يحفظك ويرفع شانك انت رمز من رموز الاسلام

[@واحدمنالناس-ش4ط]

ياحي الله حبيبنا جاسم ، والله اني انبسط لاشفتك يادكتور ، دمت بحفظ الله وتوفيقه .

[@مامعنىاتقالله]

﴿سُبحانَ الَّذي أَسرى بِعَبدِهِ لَيلًا مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ إِلَى المَسجِدِ الأَقصَى الَّذي بارَكنا حَولَهُ لِنُرِيَهُ مِن آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ البَصيرُ﴾ [الإسراء: ١] بواسطة تطبيق آية

[@yaminameslem8667]

السلام عليكم بارك الله فيك يا الدكتور جاسم جزاع تعلمت أشياء كثيرة من فضلك رب يحفظك

[@b-1056]

منهج السلف واضح ولله الحمد والله يثبتنا

[@abohmam3687]

طيب لا تناقز كل واحد يتكلم عنهم

[@ahmadfrhan5265]

اللهم اني اعوذ بك منهم

[@قناةضحكحولالعالم]

اهل السنة والجماعة دائما محاربين من التنظيمات البريطانية وافراخها في الوطن العربي ويوم من الايام سيتم بترهم لأن الله ينصر اهل الحق ولو كره المجرمون

[@jaj3917]

نتمنى تقدموا لنا تلخيص لهذا الندوة للأهمية وأن يكون التلخيص في الحسبان في قادم الأيام. مهم جدا مراجعة بعض النقاط فيها . من يؤيد كلام يضع لايك . لتكون اللايكات عملية ضغط سلمية على الدكتور جاسم حفظه الله هههههههههههههههه. تحياتي للجميع

[@mosably1141]

ربي يحفظك دكتور كم انت مبدع

[@wabd4449]

بارك الله فيك يادكتور جاسم...اعتقد ان الموضوع فيه المزيد من الشرح والافاضة واسقاط الامثلة من العصر الحالي

[@mustafaeljerbi212]

نصح السلطان سرا هو الواجب لامر النبي صلى الله عليه وسلم به وليس الافضل !

[@عمرالزايدي-ل7ب]

ما شاء الله عليك كنت ابحث عن هذه المعلومات فوجدتها عندك

[@aaa_a7883]

اقدم لك خالص الشكر و التقدير يا د.جاسم الجزاع اكتشفت قناتك من فترة ليست بطويلة ؛ و اسلوبك في التقديم و طرح المواضيع شيق و واضح اتمنى لك التوفيق .

[@MudhaYan]

الله يجزا الدكتور كل خير وفى و كفى وضرب على أوتار جامية حساسة لذلك سيحاربونه بكل ادواتهم البالية

[@ChambzZ0]

دكتورنا الفاضل جزاك الله خير على محاضراتك الجميلة و نشكرك عليها .. لكن اخطأت في بعض المواضيع المطروحة في هذي المحاضرة ما يستدعي الرد عليك بل خاص او بمقطع عليها ولكن انت انسان فيك الخير والبركة و نأمل الاطلاع مره اخرى للمعلومات المذكوره .. مثال الحاكم المتغلب وماذا اقرو العلماء في وقتها درءً للمفاسد و لم يقروه في كل الازمان و الدليل اختلاف العلماء على مر الازمان في هذا الموضوع الحساس

[@راشد_المري]

جزاك الله خير الجزاء ونفع الله بك ورفع قدرك. مفروض تكون لك حلقة أسبوعية على الأقل حتى لو كان كلام مكرر، أسلوبك وطريقة طرحك مميزة ولا تمل.

[@alaaabed3862]

بارك الله بك دكتور جاسم ونعم الشرح والتفصيل بوركت

[@an3jm908]

جزاك الله خيراً استاذ جاسم على المواضيع المفيدة

[@mazenhussain5131]

الله يعزك يا دكتور و يسعدك ❤️❤️❤️

[@MA-wx4nw]

الموضوع بشكل عام أن كل الفرق والمذاهب تدّعي أنها على طريقة السلف والصحابة! لكن من هم الذين على طريقة السلف حقيقةً وتطبيقاً!

[@هيفاءالشمري-ب5ي]

ماشاء الله عليك دكتور

[@أبوعبدالرحمن-ل6ص3ض]

جزاك الله خيرا حسبنا الله ونعم الوكيل

[@senatus1571]

نسأل الله سبحانه وتعالى ان يكثر من أمثالك

[@ahh-987]

بارك الله فيك

[@DrABDULLAHALShehri]

غريبه يادكتور جاسم مالكم حس ومقاطع في رمضان هاذا والله انصدمة ماالامر وراء غيابك .

[@playstore2772]

جزاك الله خير يا استاذ جاسم الجزاع وبارك الله فيك❤️👍🌹

[@massgetherapy7570]

السلفيون وقفو مع اليهود في استباحه دماء المسلمين في فلسطين

[@عمر-ح6ع7ن]

مشكور على طرحك الرائع أستاذ جاسم

[@احمدجاسم-ط7خ]

جزاك الله كل خير نريد تاريخ . صرت احب التاريخ لأن طريقتك ممتعه جدا وجزاك الله خير.

[@Salehsaleh-wp8xb]

احسنت الكلام دكتور جاسم

[@odirijsjrjdj2799]

تلخيص الحلقه ◾ السلفيه ليست تيار وانما هي منهج الاسلام ◾ السلفيه لا يجوز تحميلها اخطاء مطبقيها ◾ السلفيه هي السير على منهج الرسول والصحابه ومن تبعهم ◾ السلفيه استوعبت الخلاف في الفروع والاصول ◾ السلفيه تجمع الناس على المسلمات ◾ السلفيه سميت بهذا الاسم نتيجه لظهور بعض التيارات والمذاهب والفرق التي اساءت فهم العقائد ◾ امثله على المذاهب الذين اساؤوا الفهم الشيعه والمعتزله ◾ الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر عما سيحدث في اخر الزمان من فساد في السلطه واوصى بوصايا كثيره ◾ من هذا الوصايا السمع والطاعه والصلاه خلفهم والصبر ◾ هذه الوصايا لا تشرع الظلم وانما تدعو المسلم للتعامل بواقعيه مع السلطه ◾ الحاكم الظالم لا يجوز ان يكون على رأس السلطه ابتداء ◾ التجربه في الخروج المسلح على الحاكم لم تؤت ثمارها ◾ اهل السنه والجماعه لا يرون الخروج المسلح على الحاكم بناء على المصالح والمفاسد وليس مواربه ومجامله واقرارا للحاكم على ظلمه ◾ منكرات الدوله اما متعديه او غير متعديه ◾ منكرات الدوله المتعديه كفساد الحاكم في نفسه وهذا عند اهل السلف يحتاج الى نصيحه في السر ◾ منكرات الدوله العلنيه كسن القوانين الظالمه ◾ الناس في هذه القوانين لها رأيان ١.الناس الذبن يعلمون انه ظلم وانها قرارات غير مباحه وعندها لا حاجه للانكار. ٢.ما خفي عن الناس عندها يجب التبيان من العلماء ◾ هناك فرق بين ان يبين العالم حكم الفساد وبين الدعوه للخروج على السلطه ◾ الحسبه ضروره في دوله الاسلام لتقويم الدوله ولا علاقه لها بالخروج المسلح ◾ هناك من التيارات من ترى ان لا وجود للحسبه ولا حساب للدوله مثل المرجئه ◾ يجب ان يكون للعلماء دور في تبيان اخطاء السلطه ◾ ان الامر بالمعروف حسن دون اشهار السيف ◾ هناك من يخلط بين الانكار بالقول وتبيان الخطأ من جهه وبين الدعوه الى اشهار السيف ◾ السلفيه لا تداهن السلطه وانما لا ترى الخروج على الحاكم حقنا للدماء ◾ السلفيه دائما تؤكد ان السلطه عليها واجبات لا بد ان تقوم بها ◾ الاوزاعي امام من ائمه اهل السنه والجماعه ◾ منهج الاوزاعي لم يكتب له الانتشار لانه يتبنى الحياد في امور النزاع السياسي ◾ اهل الحديث والسنه والجماعه يرون التعامل مع السلطه بالابتعاد عنها مثل احمد بن حنبل ◾ اهل السنه والجماعه لم يكونوا يقبلون اموال السلطه ◾بعض اهل السنه يرون انه لا بأس من التقرب للسلطه بهدف تقويمها ◾ التقرب للسلطه عندهم لا يعني التزلف واما تولي مناصب فيها ◾من اهداف اعداء الدين ضرب الثقه بين العلماء والناس ◾ اهل السنه يرون الطاعه للحكومه المتغلبه حقنا للدماء ◾ اهل السنه والجماعه يعلمون من المنكر ومن المنكر عليه وما هو المنكر ومتى ينكرون

[@massgetherapy7570]

السلفيون حيث كانت مكاسبهم

[@ناصرالهاملي]

الله ينفع فيك البلاد والعباد ويكثر من امثالك

[@saudfahad1697]

ارحب حياك الله ابطيت ولا أبطى من جاء مسافر من الحجاز لنجد و بتقطع علي الخط الطووووووويل

[@el7watie]

حياك الله والله يبارك فيك .د.جاسم واشهد الله اني احبك في الله

[@user-cr8xm1gw6y]

ماتوقعت احصل واحد من اهل تبوك هنا

[@el7watie]

@@user-cr8xm1gw6y حياك الله ي اخي العزيز لماذا ما توقعت ايش الغريب في هذا وبعدين أنا من حويطات مصر واهلي عمامي خوالي في تبوك والوجه المدينه المنوره

[@user-cr8xm1gw6y]

@@el7watie ليش الحساسية ياخوي ترد علي وكنني اهنتك

[@el7watie]

@@user-cr8xm1gw6y ،لا ي غالي فهمتني غلط والله

[@phfahd]

مثال رابع: السماح بالمجاهرة بالرقص والموسيقى ومشاهدة الافلام الماجنة في دور السينما...

[@ساعدالاحمر]

صدقت بيما النصيحه السرية وعدم إعلانها امام الملاء

[@karenbugham_515]

@@ساعدالاحمر النصيحه للمجاهر بالمعصيه تكون النصيحه جهرا لكي لا يستمر الظان بالمجاهر بالمعصيه انه على حق 👍🏻🤗

[@q8madrid98]

من شاهد هذه الحلقة لزمه مشاهدة رد الشيخ فيصل قزار عليه حتى لا يلتبس الباطل بالحق

[@ابوحسن-و8ظ5غ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... يعطيكم العافيه جميعا.

[@mohammadaljawaiy2583]

هداه الله واصلحه يفصل في مسألة لم او يقسم في مسألة لم يقسمها من هم اعلم منه قديما وحديثا وهو ان الخروج باللسان ليس مثل الخروج بالسيف وهذا جهل مركب وهل الخروج بالسيف الا نتيجة القول باللسان وثمرته والعياذ بالله رحم الله علماء السنة وائمتها وكثر منهم وكفانا هذا وأمثالها احذروه ثم احذروه وامثاله فهم بلاء وشر كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: احذروا اهل الباطل وان زخرفوا باطلهم وزينوه. او كما قال

[@sa9747]

حملت المقطع علشان استمتع مع الخط

[@ضحىعبدالقادر-ق3ض]

اي خط؟

[@haza_wallh_ma_zen]

مثلك، توي راجع من مكة للطائف، كانت فعلياً طريق ممتع مع هذي الندوة الجميلة من دكتور مبدع ❤️

[@ضحىعبدالقادر-ق3ض]

@@haza_wallh_ma_zen شكر هكذا عرفتني

[@a.a.j6902]

@@haza_wallh_ma_zen ؟

[@passed44]

شيخ جاسم يثقف الأمة يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر كاشف الغمة وناصح الأمة :)))

[@alaeldinmahgoub7072]

جزاك الله خيراً النظرية في كثير من الأحيان تنشأ من الواقع.. وما الفائدة من النظرية.. ومن اهم صفات جودة النظرية قدرتها على تفسير الواقع والتنبؤ بالمستقبل... فإذا انقطع أثر النظرية من الواقع، فما الفائدة منها؟ مع خالص الود والاحترام

[@ameersaied894]

هذا الموضوع شائك جدا ولا أعلم احداً في الأمة من العلماء شفى غليل السائلين عنه لذلك انت معذور ومشكور في طرحك ومعك كل الوقت أن تزيد علمك وتطور فهمك وتبني رأيك أخي الحبيب حفظك الله ورعاك

[@aminetechnodesigne4001]

حتى تكونوا على منهاج اولكم وتصبروا على هوى الدنيا كما صبروا

[@alaeldinmahgoub7072]

رائعة هي هذه الملاحظة.. ارتباط انتشار المذاهب بتبني السلطة له..

[@خالدالجابري-ض6ش]

حياك الله وبياك د جاسم

[@dda5817]

ناطرين موضوع شيق منك يا د .جاسم

[@essa200911]

قال الحافظ ابن حجر في ترجمة الحسن بن صالح بن حي رحمه الله : “وقولهم : كان يرى السيف ، يعني كان يرى الخروج بالسيف على أئمة الجور، وهذا مذهب للسلف قديم، لكن استقر الأمر على ترك ذلك لما رأوه قد أفضى إلى أشد منه” تهذيب التهذيب لابن حجر (٢/٢٨٨) هو مذهب قديم معروف عند العلماء حتى اني اذكر ان الامام الشوكاني ذكر فِي "نَيْلِ الأوْطَارِ" قَوْلُهُ حَوْلَ الخُرُوجِ عَلَى يَزِيدَ: (لَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يَحُطَّ عَلَى مَنْ خَرَجَ مِنْ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِنْ العِتْرَةِ وَغَيْرِهِمْ عَلَى أَئِمَّةِ الجَوْرِ، فَإِنَّهُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ بِاجْتِهَادٍ مِنْهُمْ، وَهُمْ أتْقَى لِلهِ وَأَطْوَعُ لِسُّنَّةِ رَسُولِ اللهِ مِنْ جَمَاعَةِ مِمَّنْ جَاءَ بَعْدَهُمْ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ... وَلَقَدْ أَفْرَطَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ كالكَرامِيَّةِ وَمَنْ وَافَقَهُمْ فِي الجُمُودِ عَلَى أَحَادِيثِ البَابِ حَتَّى حَكَمُوا بِأَنَّ الحُسَيْنَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ بَاغٍ عَلَى الخِمّيرِ السِّكِّيرِ الْهَاتِكِ لِحَرَمِ الشَّرِيعَةِ المُطَهِّرَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ لَعَنَهُمْ اللهُ ، فَيَا لِلهِ العَجَبُ مِنْ مَقَالَاتٍ تَقْشَعِرُّ مِنْهَا الجُلُودُ وَيَتَصَدَّعُ مِنْ سَمَاعِهَا كُلُّ جُلْمُودٍ). انْتَهَى [نَيْلُ الأوْطَارِ 7: 361]. فشيء فعلا عجيب اننا نجد من يتطاول على الصحابه ويخلطون بين الانكار على عدم اعداد العده الجيده وبين مشروعيه مادفع الحسين رضي الله عنه كهدف سامي لكن فعلا مايجب ان نتعلمه من ما حدث ان نعد العده حقاً وتفهم ان فقه الواقع اليوم يجب ان ينبني على مسالة " اعداد العده التي تصب في التمكن " وعدم تعطيل هذا وتحريمه لكي لا نتمكن من انتشال الطغاة بل يجب ان نكون بفقه اننا اذا لم نكن نستطيع علينا ان لا نكون فوضويين ونعمل بطريقه منظمه تنظيم واعي وليس تنظيم رهباني احباري رعوي يسوق القطيع بل يجب ان نكون قاده نصنع قاده انا ضد فكره ان نكون ثوريين فوضويين مندفعين متسرعين عشوائيين وضد فكره ان نكون قعديين متحكم بنا مثبطين متباطئين مشتتين لازم نضبط ونبين مفهوم الجهاد ويكون فيه فتوى حقيقيه تبين الواقع وطريقه تعاملنا معه بحكمه وتجعل العاملين في الساحه من المصلحين يعملون بطريقه شرعيه تصب في صالح الهدف المنشود مع ملاحظه ان الحسين رضي الله عنه اعتقد في البدايه والنهايه في مسيره الى العراق بعد ان ذهب لها بعد ان جاءته المبايعات في احد المناطق الذي وصل لها وصله هو ومن معه نبأ استشهاد بن عقيل فكان اعتقد من من معه ابناء ابن عقيل وقالوا له انهم لن يرجعو الا بان ياخذوا الحق فكان رد الحسين رضي الله عنه انه لا خير بالعيش بعد هولاء فهذا يبين ايضاً ان مساله اعداد العده ومساله انه هنا تبين انه عرف ان هناك خطر في هذه الموقعه لكنه استمر وقال انه لا خير بالعيش بعد هولاء ليس لانه يلقي بنفسه بتهلكه بل كانت رؤيته كبيره جداً وقياديه حقاً فكان ينظر ان المصلحه الكبرى ان يموت دفاع عن الحق لكي يذكر للاحفاد والاجيال القادمه من المسلمين المصلحه الكبرى وهي مبادئ مهمه لدينا بالاسلام وهي الشورى والعدل وغيرها فاحيانا ليس من المفسده ان يكون هناك قتل بل المفسده ان تقلب الحقائق والامور ونفتن في ديننا فتكون المصلحه والمفسده بان نموت دفاع عن المبادئ فحقاً من يقرا في تاريخ الاسلام رح يجد فقه كبير وحالات قد يعتقد لتشتت المعلومات عنده انها متناقضه لكنه بالتدقيق وبالعلم سيجد ان تحقيق المناطق وفقه الواقع مهم جداً وان لكل حاله تعامل وكل حاله تختلف عن الاخرى

[@w1401w]

بيض الله وجهك واصل يابطل وفقك الله اخوك الحوالي

[@ahmad2022]

نعم الدرس ونعم ماتكلمت فيه

[@ريانةالعود-ح8غ]

ماشاءالله متى أصبحت دكتوراً إذا في نبذة شخصية عنك وعن ماذا كانت رسالتكم الله يوفقكم

[@mustafaeljerbi212]

من رأى الخروج او خرج بالفعل فهو مخطئ في فعله ورأيه وليس هذا منهجا للسلف ابدا وانما اخطأ البعض منهم .

[@has555nz]

بارك الله فيك وزادك من فضله

[@ابومباركالشلاحي]

لاتنسى ذكر الله . . سبحان الله وبحمده

[@بخروشبنعلاس-ض6ي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله اوقاتك بكل خير.. 🌹 زادك الله علما وعملا ونفعك ونفع بك وحفظك ومن تحب.. 🌹

[@Thejoker-bl4uj]

ارحب ارحب يادكتور💓💓💐💐

[@xzxiewkkkd2161]

الهم انصر البدون المظلومين في كل مكان

[@الجزيرةالعربية-ش6غ]

عليكم بتقوى الله ولا تنظروا إلى الدنيا فهي زائله؟ وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون صدق الله العظيم

[@استغفراللهالعظيم-ج9ك]

ويش البدون ؟؟

[@essa200911]

فعلا الجوازات المصطنعة صنعت في عقول اوهام وتخاريف انه لا ياخذ الخدمه الحقه له من الله الا عن طريق حمل الاوراق الوضعيه التي صنعها الطغاة

[@خالدالعنقري-ش8س]

البدون جريمة شرعية وانسانية لن ينسها البشر ومن تسبب بها ويقف حائل لحلها فهو مجرم لن يفر من الحساب والعقاب

[@الجزيرةالعربية-ش6غ]

@@خالدالعنقري-ش8س يقولون العرب من طلع من داره قل مقداره عندنا بحفر الباطن عاصمة البدون أخذوا الجنسية وفيهم غل علينا لا كلامهم مثلناولا سلمهم مثلناوينتسبون لقبائل مابينهم شبه وعادات ما اقول الا كما قال كاضم الساهر نفيت واستوطن الأغراب في بلدي ودمروا كل أشيائي الحبيباتي

[@walmegmeg3762]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بارك الله فيك دكتور جزاك الله خير الجزاء اظن ان الموضوع يتطلب أجزاء اكثر

[@FAW1444]

الامام احمد بن نصر الخزاعي كان من خاصة الامام احمد بن حنبل وهو خرج خروج مسلح عالسلطة واستشهد رحمه الله ... وعندما علم الامام احمد بذلك ترحم واثنى عليه الامام الحسين عليه السلام خرج على يزيد بن معاويه واستشهد هو وال بيته رحمهم الله لا تذكرون نص الحقيقة فقط

[@aminetechnodesigne4001]

الكتاب والسنة على وفق فهم سلف الأمة

[@s.au88um38]

أرحب ثم أرحب 😍 وحشتني كبر السما عساك بخير ❤️

[@senatus1571]

هذا الرجل... غير نظرتي تجاه التاريخ الإسلامي -السياسي-

[@حمزةمنصور-س4ض]

السلفية حق 😍😍😍

[@phfahd]

مثال آخر: تشريع الضريبة.

[@SalimAli-hm9rt]

مشكور د.جاسم الجزاع ...نبغي موضوع عن المكوس، اي الضريبة او الجمارك....؟

[@naiief1985]

خلاصة الحديث اطلب العلم الشرعي ينقصك الكثير يا دكتور

[@saadalabady4949]

العقيده ليس فيه اختلاف عند اهل السنة والجماعه ،،،

[@mohammadalazemi5112]

(إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء) المسلم مسلم و السلفي سلفي و الاخواني اخواني و الشيعي شيعي و اليهودي يهودي الاسلام هو دين الحق و الفرق الاخرى بمسميات ما انزل الله بها من سلطان

[@DrABDULLAHALShehri]

شكراً لكم على هاذا الطرح الجميل

[@مساعدالسهلي-ه9ل]

السعينوني يبي منكم طلب _ افزعو له ياجماعه وادعموه وان نخينا مانخينا الا العرب _ طيبهم متوارثينه ماتركوه وكان طنشتو فلا فيها عجب _ ماقسمه الله وعادي اسفهوه

[@محمدالزهراني-و3ع4ح]

ابتليت الامه بسفهاء،العقول يتخدثون في كل شيء

[@الجوكر-ح6ط7س]

كفو من رباك اخوي جاسم

[@cfahmad]

موقف السلفيين في قضية الخروج على الحاكم، هو موقفنا نحن من النهضويين الإسلاميين باندونيسيا، حيث أننا قديما أعطينا صياغة " *_ولي الأمر الضروري بالشوكة_*” لأحمد سوكارنو عند إقباله الشيوعية التي انحازت إلى الملاحدة إقبالا للانضمام في إدارة الدولة، وذلك على رقابة سوكارنو إلى يوم القيامة حسب اعتقادنا،، ولكن للأسف أن بعضا ملتحيا من الدبلوماسيين السعوديين قال ما لا يصلح وانا سمعته بأذنيّ، قولا بحكمه من عدم فقه الواقع، حكما علينا بأننا النهضويون أحب إلينا التفرقة بين الأمة لأننا قمنا المفارقة من حزب الماشومي الاسلامي الذي يرأسه محمد ناصر والذي كنا فيه مظلومون سياسيا،، مع التحيات من الاندونيسيين

[@phfahd]

مثال على تشريع الباطل حتى جعلوه إجباري بالسعودية: التأمين على السيارات. 💔

[@khaledalshreri]

انت من اي بلد

[@ابنكاسبالعبدي]

التأمين مسألة فقهية حديثة مختلف فيها بين الفقهاء وليس مسألة قطعبة وهي من المسائل المستجدة

[@maserati2130]

@@khaledalshreri يعني جاي تهدده وتخوفه ؟ ما وراك إلآ طقاع

[@ALMANSOORI-55]

@@khaledalshreri هذا مخلوط ما عنده بلاد ، اقليات غجرية تشرق وتغرب بين تركيا وايران ومستعربين

[@hish3854]

@@ALMANSOORI-55 يعني إماراتي؟

[@Bosnatravelgroup]

شكرا جزيلا و بارك الله فيكم شيخنا👍👍👍

[@موصطفىعبدالرحمن]

ربي احفظه .

[@elmalakileroi7290]

فهمت كلامك ان السلفيون ينتظرون الفرصة عندما يثور الاخرون ثم يأتوا هم فيريدون اخذ مكانهم كما حدث في سوريا 🇸🇾 ولا راني غالط ؟ شكرا

[@mohmeadm9765]

طالب الشيخ فيصل الجاسم من الدكتور جاسم الجزاع بأن يأتي بأثبات بخصوص كلامه بأن طاعة ولي الامر هي تنظيميه وليست تعبديه.. نتمنى من الدكتور التعقيب والتوضيح.. تقبلوا تحياتي 🌹

[@العِراقيمِنٌوِعَآتُ-ق5غ]

ربي يحفظك والله كلامك رائع جداً

[@Abu_Fala7]

تبيان الحكم الشرعي للعامة فيما يقرره الحاكم هو حث على الخروج ويؤدي إلى مزيداً من الخراب والدمار والضياع... يجب مناصحة ولي الأمر سراً وإلا فهو خروج صحصح يا مسلم

[@ALjaidy99]

جزاك الله خير يادكتور بس ياليتك ذكرت أمثلة على إنكار العلماء على السلاطين في العلن وأن انكارهم ما كان مخصوص بحضور الحاكم أو السلطان لأن هذي النقطة أكثر مايدندن عليها المخالفين وبما أن الحلقة انتهت أتمنى التوضيح في حسابك في تويتر 🌹تحياتي لك

[@hamidemarshall4842]

لقد قيدها بشرط إن رأي أن الناس لا يعلمون ما حكم ذلك القرار الحكومي وأنهم محتارون بين الجواز والنهي وجب علي العالم توعية الناس علي العلن ويبين لهم ما قول الشريعة في القرار الذي اتخذته الحكومة هل هو جائز أو محرم لاكن بدون تحريض للخروج والدعوة الي الثورة ضده

[@عبداللهالمدني-ز9ت]

للأسف مسمى السلفية اليوم مختطف من قبل المداخلة والمنبطحين والمتنطعيين المحتكرين للراجح ولمسمى أهل السنة والجماعة!! عسى الله أن يبعث من يحرره

[@moslim6259]

منارات من ندوة السلفية والسلطة : الاتفاق في الأصول لا يعني عدم الاختلاف في الفروع. العلاقة بين السلفية والسلطية قائمة على المصالح والمقاصد الشرعية. مقام حفظ الدين مقدم على حق السلطة في حال شيوع المنكرات. كثيرا ما يقع الاستدلال على مشروعية الفعل بممارسة السلطة له ودعوتها إليه. ثمت فرق بين الإنكار القولي والخروج على الإمام فالإنكار من صميم الشرع لكنه يجري على المصلحة الشرعية من أصول السلفية في المعاملة مع السلطة التركيز على الواجبات المناطة بالسلطة لحق الأمة والدعوة إلى إصلاحها. اتجاهات السلفية مع السلطة :- -القرب من السلطة للتقويم والإصلاح -البعد عنها للانشغال عنها والخوف من فتنها. شرعية ولاية المتغلب لمقصد أعظم وهو استقامة أحوال الناس وانتظام شؤونهم بما يعني تحقيق العدل العام وهذا لا يمكن أن يتحقق مع الفوضى والصراعات المسلحة.

[@يوسفالصخور]

جزاك الله خيرا إستاد جزاع

[@odirijsjrjdj2799]

ما حكم الحاكم الذي يتعاون مع الكفار ضد المسلمين ويخضع شعبه لهم وينفذ مخططات تلك الدول

[@إسماعيلعزيري-ع5ج]

اللايك قبل مشاهدة الفيديو 💛💛

[@عبدالله-ت1خ6خ]

الوضع مش تمام الله يستر على الجميع

[@aliali-kq7zb]

رفع الله قدرك وانا فخور بك فعلا وتحليلاتك التاريخيه مميزة وقرائتك للتاريخ دقيقه . اما موضوع السلفيه والسلف فهما مختلفان . والسلفيه تطورت مع الزمن وليست متوافقه بالضبط على نهج السلف . لن اناقش النقاط الحساسة لكن سابدا باول مصطلح نتج عنه خلل وهو الصحابة ومصطلح المهاجرين والانصار من الصحابة ستجد تعاريف مختلفة لهذا المصطلح المهاجرين والانصار ستجد تعريفه مثل الشمس مصطلح الصحابة نشأ لحاجة سياسيه وتستطيع تعرف متى صعد على السطح مع ان كلمة الصحابة موجودة من زمن رسول الله وستجدها في الحديث لا تسبوا اصحابي فان احدكم لو انفق مثل جبل احد ذهب مابلغ مد احدهم ولا نصيفة ... هذا الحديث موجه الى خالد بن الوليد وستجده في صحيح مسلم ابقى كما انت ولا تروج لفكر ليس فكرك ابقى كما انت مميز كل احاديث النبي لم تقل الخروج على الحاكم بل حرمت الخروج على الامة وفيه فرق بين الامرين للاسف فيه خلط في المفاهيم وتحت مسمى السلف المصطلحات محرفة