سيد فرقد القزويني المحامي والمحقق الاول في ثوره الامام الحسين (ع) طول الله في عمره وجعله الحامي المدافع عن ال بيت الرسول
@rfcvhrswwwfbjc2 жыл бұрын
والله سوالف سيد فرقد تفتح العقل
@neganrogors94358 жыл бұрын
احسنت سيدنا اظهرت كثير من الحقائق التي كانت مغيبة عنا ولانعرف سبب عدم ذكرها للعوام من قبل العلماء هل هوه سبب جهل العوام وهوف العلماء من ردة فعلهم ام ان هذه الامور لا تساعد قضيتنا الحقه
@yasserfaster10 ай бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل مُحَمَّد الطيبين الطاهرين
@krarmonthermonther4858 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
@user-rl6hy3ki8u3 жыл бұрын
💔💔💔💔💔💔💔
@ahmedgoogle2136 жыл бұрын
طيب الله انفاسك سيدنا
@AliAli-jt8nd3 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء سيد
@user-bw7kk2ck6fАй бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
@user-tp8si9ky8q2 жыл бұрын
الله يحفظك سيدنا
@user-dn6ko3mb1o4 жыл бұрын
وفقكم الله سيدنا
@user-el2rp3xd9b7 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الجليل
@user-lv9vm3py7d2 жыл бұрын
بعدك عايش
@user-by9zf3fv7c3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد ويحفظكم من كل سوء ياغالي وتحياتي
@shamilfadil77374 жыл бұрын
بارك الله فيك مولاي الكريم
@user-ol1yt2mc1u4 жыл бұрын
بارك الله فيك سيد
@f_an_311 ай бұрын
ضيعوها الثورة ضيعوها المحبين والمبغضين
@qaserabbas88536 жыл бұрын
بارك الله فيك
@user-us9od2cx9n6 жыл бұрын
سيدنا الوحيد انت دور رضات ربك
@alimahdi24143 жыл бұрын
طيب الله انفاسك سيدنا الغالي ربي يحفظك
@radwanali63978 жыл бұрын
منك نتعلم سيد
@user-dn2wi6hr7b7 жыл бұрын
احسنت
@user-ll6dk8qq9i2 жыл бұрын
يا له من تحليل جدير بالتأمل والتحليل
@user-sg1hq8rd2q8 жыл бұрын
بارك الله بيك سيد
@user-vu9ub3nl7t7 жыл бұрын
ممكن تردد قناة نحن مال سيد فرقد
@user-db3tc8qx2x7 жыл бұрын
حًشدًآٍوَيِ العراقي 11555
@user-ir5gl1ph8y6 жыл бұрын
طيب الله انفاسك سيدنا الكريم
@user-zf2bj1vd3v5 жыл бұрын
شامل النجفي ..
@shamilfadil77374 жыл бұрын
كم الاسماء متشابها والصوره
@huein39772 жыл бұрын
😀
@USG1293 жыл бұрын
شكرا سيدنا ولله لو مو انته اصلا ما اعرف شنو الامام الحسين ولا ثورة الامام الحسين و لا جان عرفت شنو معاوية و يزيد صراحة اسمع خطباء المنابر بس ماكو شي دقيق عن الثورة الحسينية بصورة صحيحة مثل اللي تتفضل بيهن بارك الله بيك واحب ان احصل رقم تلفونك لان عندي كم سؤال بخصوص صورة الامام الحسين لان اكو شغلات ما وضحت عندي وشكرا
@Abdullah_najeh2 жыл бұрын
لا فض فوك سيدنا
@lithyat974 Жыл бұрын
❤️❤️❤️
@bahaajamal33117 ай бұрын
٣ شرفك وشرف أبيك الرحلتين. وقلت فيما قلت (انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد، واتق شقّ عصا هذه الامّة وأن تردهم إلى فتنة) وإني لاأعلم فتنة أعظم على هذه الامّة من ولايتك عليها، ولا أعظم نظراً لنفسي ولدينى، ولامّة محمد صلّى اللّه عليه وآله علينا أفضل من أن أجاهدك، فإن فعلت فإنه قربة إلى اللّه، وإن تركته فإني أستغفر اللّه لذنبي وأسأله توفيقه لارشاد أمرى. وقلت فيما قلت (إني إن أنكرتك تنكرنى، وإن أكدك تكدنى) فكدني مابدا لك، فإني أرجو أن لايضرّني كيدك فؤىّ، وأن لايكون على أحد أضرّ منه على نفسك علؤىَّ، إنك قد ركبت بجهلك، وتحرصت على نقض عهدك، ولعمري ماوفيت بشرط، ولقد نقضت عهدك بقتلك هؤلاء النفر الذين قتلتهم بعد الصلح والايمان، والعهود والمواثيق، فقتلتهم من غير أن يكونوا قاتلوا أو قتلوا، ولم تفعل ذلك بهم إلاّ لذكرهم فضلنا وتعظيمهم حقّنا، فقتلتهم مخافة أمر لعلّك لو لم تقتلهم متّ قبل أن يفعلوا، أو ماتوا قبل أن يدركوا، فابشر يامعاوية بالقصاص واستيقن بالحساب، واعلم أنّ للّه تعالى كتاباً لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلاّ أحصاها، وليس اللّه بناس لاخذك بالظنة، وقتلك أولياءه على التهم، ونفيك أولياءه من دورهم إلى دار الغربة، وأخذك للناس ببيعة ابنك غلام حدث يشرب الخمر، ويلعب بالكلاب، لاأعلمك إلاّ وقد خسرت نفسك وتبرت دينك وغششت رعيّتك وأخرجت أمانتك وسمعت مقالة السفيه الجاهل، وأخفت الورع التقي لاجلهم، والسلام سيد فرقد يقول @بالنظره البشريه معاويه ناجح سياسيا بالنظره الالهيه فاشل سياسيا -سنة ٥٠ للهجره مات المغيره بن شعبه ويعتبر داهيه لما مات عين على الكوفه بعده زياد بن ابيه وبهذه السنه توفي ابو مسى الاشعري وسعد بن ابي وقاص وحجر بن عدي بسنه ٥٣ توفي زياد وارسل كتاب لمعازيه وغيرهم من الشخصيات الملاصقه مع معاويه فصفى الجو ليزيد القصه يرويها ابن الاثير معاويه دز سعيد بن العاص وقال له انت والي عل الكوفه والمغيره معزول لكن مو كتاب رسمي كلش عندها المغيره ذهب للشام والتقى بيزيد وليس بمعاويه وقاله له ان خيرة اصحاب رسول الله قتلوا وقال ابن الاثير: «وكان ابتداء ذلك وأوله من المغيرة بن شعبة، فان معاوية أراد ان يعزله عن الكوفة، ويستعمل عوضه سعيد بن العاص، فبلغه ذلك، فقال: الرأي ان أشخص الى معاوية فاستعفيه، ليظهر للناس كراهتي للولاية، فسار الى معاوية وقال لاصحابه حين وصل اليه: ان لم أكسبكم الآن ولاية وامارة لا أفعل ذلك ابداً، ومضى حتى دخل على يزيد(3) وقال له: انه ذهب أعيان اصحاب النبي صلى اللّه عليه (وآله) وسلم، وكبراء قريش وذوو أسنانهم !(4) وانما بقي أبناؤهم، وأنت من أفضلهم ! وأحسنهم رأياً ! وأعلمهم بالسنة !! والسياسة !، ولا أدري ما يمنع أمير المؤمنين أن يعقد لك البيعة ؟ قال: أَوَترى ذلك يتم ؟ قال: نعم. فدخل على أبيه، وأخبره بما قال المغيرة، فأحضر المغيرة وقال له: ما يقول يزيد ؟. فقال: يا أمير المؤمنين قد رأيت ما كان من سفك الدماء والاختلاف بعد عثمان، وفي يزيد خلف (!)، فاعقد له، فان حدث بك حادث كان كهفاً للناس وخلفاً منك، ولا تسفك دماءٌ (!!). ولا تكون فتنة (!!). قال: ومن لي بهذا ؟ قال: أكفيك أهل الكوفة، ويكفيك زياد أهل البصرة، وليس بعد هذين المصرين أحد يخالفك. قال: فارجع الى عملك، وتحدث مع من تثق اليه في ذلك، وترى ونرى.
@bahaajamal33117 ай бұрын
محاضره ٣ عمر بن عثمان بن عفان كان مدير الاستخبارات بالمدينه يرفع تقارير الى والي المدينه مروان بن الحكم ومروان وقام بارسال كتاب لمعاويه بن ابي سفيان يخبره عن تحركات الحسين رجال الكشي: روي أن مروان بن الحكم كتب إلى معاوية وهو عامله على المدينة: أما بعد فان عمرو بن عثمان ذكر أن رجالا من أهل العراق، ووجوه أهل الحجاز يختلفون إلى الحسين بن علي، وذكر أنه لا يأمن وثوبه، وقد بحثت عن ذلك فبلغني أنه لا يريد الخلاف يومه هذا، ولست آمن أن يكون هذا أيضا لما بعده فاكتب إلي برأيك في هذا والسلام. فكتب إليه معاوية: أما بعد فقد بلغني وفهمت ما ذكرت فيه من أمر الحسين فإياك أن تعرض للحسين في شئ، واترك حسينا ما تركك، فانا لا نريد أن نعرض له في شئ ما وفى بيعتنا، ولم ينازعنا سلطاننا، فاكمن عنه ما لم يبد لك صفحته والسلام. وكتب معاوية إلى الحسين بن علي عليهما السلام: أما بعد فقد انتهت إلي أمور عنك إن كانت حقا فقد أظنك تركتها رغبة فدعها، ولعمر الله إن من أعطى الله عهده وميثاقه لجدير بالوفاء، فإن كان الذي بلغني باطلا فإنك أنت أعزل الناس لذلك، وعظ نفسك، فاذكر، وبعهد الله أوف فإنك متى ما تنكرني أنكرك، ومتى ما تكدني أكدك، فاتق شق عصا هذه الأمة وأن يردهم الله على يديك في فتنة، فقد عرفت الناس وبلوتهم، فانظر لنفسك ولدينك ولأمة محمد، ولا يستخفنك السفهاء والذين لا يعلمون. فلما وصل الكتاب إلى الحسين صلوات الله عليه كتب إليه: أما بعد فقد بلغني كتابك تذكر أنه قد بلغك عني أمور أنت لي عنها راغب، وأنا بغيرها عندك جدير فان الحسنات لا يهدي لها، ولا يسدد إليها إلا الله. وأما ما ذكرت أنه انتهى إليك عني، فإنه إنما رقاه إليك الملاقون المشاؤن بالنميم، وما أريد لك حربا ولا عليك خلافا، وأيم الله إني لخائف لله في ترك ذلك وما أظن الله راضيا بترك ذلك، ولا عاذرا بدون الاعذار فيه إليك، وفي أولئك القاسطين الملحدين حزب الظلمة، وأولياء الشياطين. ألست القاتل حجرا أخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم فزعمت أنه ابن أبيك، وقد قال رسول الله(ص): «الولد للفراش وللعاهر الحجر» فتركت سنة رسول الله(ص) تعمّداً وتبعت هواك بغير هدىً من الله، ثم سلّطته على أهل الإسلام يقتلهم، ويقطّع أيديهم وأرجلهم، ويسمل أعينهم ، ويصلبهم على جذوع النخل، كأنك لست من هذه الأمة وليسوا منك؟ أولست صاحب الحضرميّين الذين كتب فيهم ابن سميّة أنهم على دين عليّ ـ صلوات الله عليه ـ فكتبت إليه: أن اقتل كل من كان على دين عليّ، فقتلهم ومثّل بهم بأمرك، ودين علي هو دين ابن عمّه (ص) الذي كان يضرب عليه أباك ويضربك، وبه جلست مجلسك الذي أنت فيه، ولولا ذلك لكان شرفك وشرف آبائك تجشّم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف.» هذا هو الحسين، وهذا هو إباؤه للضيم ودفاعه عن الحق ونصرته للمظلومين في عصر معاوية، 12466: معاوية بن أبي سفيان
@talibabbas9800 Жыл бұрын
ياريت ذكر المصادر الي السيد يذكر الخبر الصحيح ياريت تذكرونه المصدر
@user-sw6wz4pu4q Жыл бұрын
🎈
@vahidmasjedi59642 жыл бұрын
ممیز سید
@user-pv9gs9tv8c Жыл бұрын
30/7/2023
@mohamdmosa15743 жыл бұрын
الامه حضها تعس
@user-ubbe Жыл бұрын
46:23
@bahaajamal33117 ай бұрын
٤ فودّعه ورجع الى أصحابه. فقالوا: مه ؟. قال: لقد وضعت رجل معاوية في غرز بعيد الغاية على أمة محمد !!، وفتقت عليهم فتقاً لا يرتق أبداً !(5)». فارسل المغيره ابنه مع ٤٠ رجل لمعاويه بعدما رجع للكوفه وقيل: أرسل أربعين رجلا وجعل عليهم ابنه عروة فلما دخلوا علي معاوية قاموا خطباء فقالوا إنما أشخصهم إليه النظر لأمة محمد وقالوا يا أمير المؤمنين كبرت سنك وخفنا انتشار الحبل فانصب لنا علما وحد لنا حدا ننتهي إليه فقال أشيروا علي فقالوا نشير بيزيد بن أمير المؤمنين فقال أو قد رضيتموه قالوا نعم قال وذلك رأيكم بعدها معاويهوارسل كتابلاخيه زياد يريد رايه بهذا الامر وزياد عنده صديق فاستشاره بكتاب معاويه فقال له وفي الطبري وابن الأثير (158) بتفصيل أوفى. وفيه: إن الرسول قال لزياد: لا تفسد على معاوية رأيه، ولا تبغض إليه ابنه، وألفي أنا يزيد فأخبره أن أمير المؤمنين كتب إليك يستشيرك في البيعة له وأنك تتخوف خلاف الناس عليه لهنات ينقمونها عليه، وأنك ترى له ترك ما ينقم عليه. وأن زيادا قبل ذلك، فقدم الرسول على يزيد فذكر ذلك له، فكف عن كثير مما كان يصنع، وكتب زياد معه إلى معاوية يشير بالتؤده وأن لا يعجل، فقبل منه، فلما مات زياد عزم على البيعة لابنه يزيد فأرسل إلى عبد الله بن عمر مائة ألف درهم فقبلها فلما ذكر البيعة ليزيد، قال ابن عمر: هذا أراد! إن ديني إذن علي لرخيص (159). بهدها يقال قتل معاويه زياد بعدها معاويه لعطى البيعه ليزيد ورسوله. أما بعد، فإني قد كبر سني، ووهن عظمي، وقرب أجلي، وأوشكت أن أدعى فأجيب، وقد رأيت أن أستخلف عليكم بعدي يزيد، ورأيته لكم رضا، وأنتم عبادلة قريش وخيارها، وأبناء خيارها، ولم يمنعني أن أحضر حسنا وحسينا إلا أنهما أولاد أبيهما علي على حسن رأيي فيهما، وشديد محبتي لهما، فردوا على أمير المؤمنين خيرا رحمكم الله كتب معاوية في بيعة يزيد كتب معاوية إلى مروان بن الحكم: إني قد كبرت سني، ودق عظمي، وخشيت الاختلاف على الأمة بعدي، وقد رأيت أن أتخير لهم من يقوم بعدي، وكرهت أن أقطع أمرا دون مشورة من عندك، فأعرض ذلك عليهم وأعلمني بالذي يردون عليك. فقام مروان في الناس فأخبرهم به فقال الناس: أصاب ووفق، وقد أجبنا أن يتخير لنا فلا يألو. فكتب مروان إلى معاوية بذلك فأعاد إليه الجواب يذكر " يزيد " فقام مروان فيهم وقال: إن أمير المؤمنين قد اختار لكم فلم يأل وقد استخلف ابنه يزيد بعده فقام عبد الرحمن بن أبي بكر فقال: كذبت والله يا مروان! وكذب معاوية، ما الخيار أردتما لأمة محمد ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقلية كلما مات هرقل قام هرقل. فقال مروان: هذا الذي أنزل الله فيه: والذي قال لوالديه أف لكما. الآية، فسمعت عائشة مقالته من وراء الحجاب وقالت: يا مروان! يا مروان! فأنصت الناس وأقبل مروان بوجهه فقالت: أنت القائل لعبد الرحمن إنه نزل فيه القرآن كذبت والله ما هو به و لكنه فلان بن فلان، ولكنك أنت فضض من لعنة نبي الله (1) وقام الحسين بن علي فأنكر ذلك، وفعل مثله ابن عمر، وابن الزبير، فكتب مروان بذلك إلى معاوية، وكان معاوية قد كتب إلى عماله بتقريظ يزيد ووصفه وأن يوفدوا إليه الوفود من الأمصار فكان فيمن أتاه محمد بن عمرو بن حزم من المدينة، و الأحنف بن قيس في وفد أهل البصرة، فقال محمد بن عمرو لمعاوية: إن كل راع مسؤول عن رعيته فانظر من تولي أمر أمة محمد فأخذ معاوية بهر (2) حتى جعل يتنفس في يوم شات ثم وصله وصرفه. وأمر الأحنف أن يدخل على يزيد فدخل عليه فلما خرج من عنده قال له: كيف رأيت ابن أخيك؟ قال: رأيت شبابا ونشاطا وجلدا ومزاحا، ثم إن
@user-ubbe Жыл бұрын
26:29
@user-cv3nj8vq5b8 жыл бұрын
يافاتح عقوك المؤمنين والله ما ابغضك الا ابن حرام او ابن زنا
@user-bu4sy3mh7f3 жыл бұрын
بس صعبه نكول الامام علي ع فاشل سياسيا حاشاه من ذلك
@user-tu9fd4dw9j Жыл бұрын
قصده السياسة الدنيوية اللي الناجح فيها لابد يكون خبيث وبدون مبادئ والامام ع يقول لولا التقى لكنت ادهى العرب
@user-nh4tu6rz1l Жыл бұрын
نعم الامام علي فاشل في الغدر والنفاق
@iraqireaction21313 жыл бұрын
لا تقول علي عليه السلام فاشل سياسيآ لانه قال ع معاويه ليس بأدها مني ولكن هو يستخدم المكر والخداع وانا لا استخدم هذا
@hsas212 жыл бұрын
ماديا يعتبر فشل ياعزيزي
@user-df7dl4ue6w2 жыл бұрын
@@hsas21 لايجوز حبيبي هذا طعن باالمعصوم بل الأمة فاشلة من يوم الغدير ورزية الخميس ماذا يفعل الامام علي مع هيج أمة مخذولة عصت الله ورسوله
@ameerahmed1740 Жыл бұрын
@@user-df7dl4ue6w _--شء]شضشضء😊😊شءضض
@ameerahmed1740 Жыл бұрын
@@user-df7dl4ue6w لا شض😊ض😊ءشضء
@user-xc5of5ix8m3 жыл бұрын
لاسيد لاتگول فاشل ....گول فشل ..... الأمام علي لايمتلك دهاء ومكر ...اميه ...والناس تربت على على ذله والخنوع
@user-bx9ez9sf1q3 жыл бұрын
غلطانه خيتي الامام علي عليه السلام يقول وما معاويه بأدها مني
@enen33642 жыл бұрын
وما معاوية بأدهى مني ولكن استخدم المكر والخداع سيدوصفك غير موفق
@Dakhil-Ali18 күн бұрын
اول شي طرحك حلو ومرتب ولكن يا سيد انت تتكلم عن المولى امير المؤمنين مشيئة رب العالمين فعندما تقول فاشل وجب هنا ضربك على فمك كي تتعلم الادب هو والله مشيئة الله لا بن الزانية معاوية ولا غيره ولكن هذا ما امرهم به ربهم