السيد رشيد الحسيني يرد على الإشكالات حول قانون الأحوال الشخصية الجديد وزواج القاصرات وإرث المرأة

Рет қаралды 7,665

معارف الثقلين

Күн бұрын

السيد رشيد الحسيني يرد على الإشكالات حول قانون الأحوال الشخصية الجديد وزواج القاصرات وأرث المرأة

Пікірлер: 150

@وردةالصباح-ش8ذ 2 ай бұрын

انتوا غايتكم تردون تسقطون المادة 10 وهي انو الرجل الي يريد يزوج ثانية مياخذ موافقة زوجته الاولى والله هذا كل همكم وثانيا اذا هيج خايفين على البنية من زوج الام لعد متخافون على الولد والبنت من زوجة الاب انتوا تدورون مصالحكم ايها المجتمع الذكوري لعد اذا تردون تسحبون الاولاد من امهم اذا تزوج نزلوا قانون ينص بسحب الاولاد اذا تزوج الاب غير هاي العدالة الي تكولون بيهة

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

اختي كل قانون يتوافق مع الشريعة الاسلامية فهو حتما يكون لصالح الرجل والمرأة .

@ذكرىالعبيدي-ر2ب 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlainالعراق صار وثني ميعرف شي من الاسلام يس الاسم

@ssaarr364 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlainكل قوانين الشريعة تتغير حسب مقتضيات المجتمع الشيء الوحيد الذي لايغير هو النص القراني لانه كلأم الله تشريعهم هذا ان كان منقول عن الاامام جعفر الصادق سلام االه عليه فقد كان بزمنه عندماكان الدور الاول والقيادي داخل العائلة للرجل اما بالوقت الحاضر فالرجل هو ذكر بالبيت ياخذه كلام فلان ويرجعه كلام فلانه بمعنى لو عاش الطفل والطفلة بيد زوجة الاب راح يكون تحت رحمتها مو تحت رحمة ابوه كونه اغلب وقته خارج منزله للعمل تما اذاكان الاب عسكري فالمصيبة اعظم

@عباسمطر-ف1ظ Ай бұрын

اختي العزيزة هذه الامور غير ناظرة لما تفضلت به وانما هو يريد ان يطبق شرع الله. اذا جنابك ما يعجبك القانون الجعفري فيمكنك اختيار القانون القديم وانتهى الامر. لا تكوني من الذين يصدق عليهم انك معترضة على تطبيق شرع الله فتحتاجين ان تحضري جوابا حين وقوفك امام الخالق تبارك وتعالى.

@esraahamzaa9406 2 ай бұрын

احنه مو ضد المذهب الجعفري وشرع الله بس بالحق موباطل الي حرفتو كلام الله بحق المرأة في الميراث اكو ايه واضحه وصريحه الطفل ذكر فطام الطفل في عمر سنتين مذكر حضانته سنتين يروح للاب ليش مثبتو حقوق المرأة في الرضاعه واجور لعملها ومسؤوليتها في المنزل هو مواجب عليها وحق للتدريس يخصص الها سواء عنده او ماعنده ملزم بي هي واجبها فقط متعه الرجل وحقها ينفق عليها واجب عليه ملزم بي يحترمها يصونها خلو قوانين شرع الله للزاني والزانيه والي يقذف المحصنات والسارق كلها هاي أحوال شخصيه ونهج اهل البيت مو هجم البيوت وذل المرأة والطفل الضعيفين تابعو الطلبه وقبولاتهم الي معاقدهم مبيوعه موظلم طالب تعبان ومعدل فوك ٩٥ ميحصل طبيه فساد المدارس المؤسسات الدوائر المدارس والكليات الاهليه كهرباء صار قرن متنه محد سواها كافي كااافي شوهتو دين محمد وال محمد

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

اختي كل هذه الامور الاصلاحية السيد ماله علاقة بيها هذا عمل حكومي والسيد وظيفته بيان الحكم الشرعي ومنع القانون من مخالفة الشريعة. والزواج والطلاق مسألة خطيرة تطلبت تدخل واصرار على تغيير القانون القديم السائر على منهج الطائفة السنية فقط . لذلك الذي تغير فقط هو اجراء العقود والطلاقات لكل شخص حسب دينته ومذهبه لكي يكون زواجه او طلاقه صحيح وتام حسب اعتقاده ودينته او مذهبه وهذا هو الانسب لبلد متعدد الطوائف والاديان مثل العراق.

@ssssss-rz2il 2 ай бұрын

للمعلومة صدام حسين زوج بنتة على المذهب الجعفري بعد أن سال أي مذهب ينطي حقوق للمرءة أكثر

@عباسمطر-ف1ظ Ай бұрын

وهل كل شي مذكور بالقران الكريم. الله تعالى قرن القران بالعترة الطاهرة فهي التي تبين مرادات الله تعالى وعندنا روايات كثيرة تقول بان حضانة الام سنتين فقط. لكن الامور واضحة فالنساء الشريفات التي تريد ان تبني بيتا اصلا ما تفكر بهذه الامور لانها واثقة لا تصل اليها. اما انت وامثالك تعيشون على هذه الامور من هدم الاسرة.

@faresword 2 ай бұрын

للاسف لم يقل السيد كل الحقيقة في المذهب الشيعي فالمراة اي الوزجة لا ترث من الارض والعقار شيئ وكن تعطى ثمن الطوب فقط ومن ثمنها , وبعض الفقهاء يمنعون المطالبة بالمعامل والاالات لانها من ضمن الاارض . بالنسية لطلاق الزوجة المراة عندهم لا يحق لها المطالبة بالطلاق حتى مع عجز الرجل من اداء وظائفة الزوجية . المراة لا يسمح لها الخروج من البيت الا باذن الرجل , ولهذا يستطيع منعها من الدراسة . زواج القاصر مسموح لها حال وصولها الى سن التاسعة الا اذا ثبت العكس , يعني العموم في سن التسعة والتخصيص اذا ظهر معارض . السيد يتكلم عن خطورة الحضانة للطفل عند المراة , بينما لايتكلم عن الخطورة عند الجل اذا تزوج . زواج المتعة او المنقطع لا يشترط فيه العدد , فالرجل المتزوج اربعة نساء يستطيع ان يتزوج اربعة نساء متعة وينحب منها اولاد , دون الحقوق في النفقة والميراث للمتمتعة بعد الطلاق او موت الزوج . نعم الاولاد يرثون , وهناك امور اخرى في حال كون االزوجين من مذهبين منختلفين في الزواج او الطلاق .

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

احسنت استاذ .للعلم السيد وضح الكثير في ندوة اخرى مفصلة . هل تعتقد هذا القانون فيه غبن وعدم انصاف للنساء ؟؟ لماذا اغلب اخواتنا تستنكر لهذا القانون.

@امحارث-ث3خ 2 ай бұрын

زين الحضانه ليش تنطوا الاولاد للرجل وين مصيرهم بعد زواج الاب تقتلهم زوجه الاب

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

تربية الأبناء ومصرفهم من مسؤولية الرجل وهناك الكثير من النساء لا تريد الاحتفاظ بالأطفال بعد الطلاق .

@لولو-ن3ح9ز 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlainشلون من مسؤلية الرجل وهو طول النهار بالعمل شوكت يربي شوكت يقري ويغسل ويبدل ممكن جواب؟

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

ليس شررط أن يباشر هذه الأعمال بنفسه لكن واجب عليه أن يتكفل بتوفير من يقوم بها

@ذكرىالعبيدي-ر2ب 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlainلا مو من مسؤليته لان هو يدور ويفكر بس بالنسوان والفراش

@ذكرىالعبيدي-ر2ب 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlainههههههههههه عقول منحرفه بدون تفكير

@HindKareemyaser 2 ай бұрын

اني امرأة شفت الويلات من زوجي الظالم دائما يطردني من البيت ويغلق الباب بوجهي بالصراع ادخل بيتي رغم قليلا اخرج من المنزل واذهب لاهلي وانا صابره رغم يتركني انا واطفالي ويأتي تالي الليل لايساعدني رغم طفلين تؤام ارعاهم وحيدي وفي بعض الأحيان ابقى بلا طعام واقول ممكن يتغير وصابره واخر مره سمع انو الحضانه له بالقانون الجديد اخذ ملابسه وخرج من البيت وقال اذهبي للقانون حتى تطلقين يعني فتحتو مجال للرجال يتمردون على النساء حسبي الله ونعم الوكيل على الظالمين

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم الله يكون بعونج اختي وأصبري أن فرج الله قريب

@AliAl-sb6ml 2 ай бұрын

اللهم صلي على محمد وعلى آله محمد

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

أحسنتم الله يحفظكم 🌹

@احمداحمد-خ1ف1ك 2 ай бұрын

١- الله تعالى حكيم والحكيم هو الذي يضع الأمور في مواضعها الصحيحة ٢- الله تعالى خالق والخالق هو الأعرف بشؤون خلقه وأعرف بما يصلح احوالهم ومايفسدها ٣- الله تعالى لطيف بعباده واللطيف بهم لا يتركهم سدى بعد ان خلقهم دون ان ينظم شؤونهم واحوالهم وفق منهج وقانون -شريعة- ترتقي بهم للصلاح والكمال اللائق بهم # فنحن كمسلمون تكليفنا عقلآ وشرعآ التأكد من صدور هذه الاحكام عن الله تعالى وامتثالها وتطبيقها لا استبدالها او تعديلها إلا اذا اعتقدنا بانفسنا اننا على علم ومعرفة تفوق او توازي معرفة الله سبحانا وتعالى ! ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) ### تعديل قانون الاحوال الشخصية

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

احسنت

@محمدباسم-ج2م 2 ай бұрын

الاولاد نسل الرجل

@rethem3 2 ай бұрын

مسألة 46): لا يجوز وطء الزوجة قبل اكمال تسع سنين، بلا فرق بين الدائمة والمنقطعة، ولو اصر على ذلك ودخل بها قبل اكمال تسع سنين اسحاق الفياض مسألة 8 : لايجوز وطء الزوجة قبل اكمال تسع سنين ، دواما كان النكاح او منقطعا ، واما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والتقبيل والضم والتفخيذ فلا بأس بها . منهاج الصالحين السيد السيستاني

@ياعلي-ب1م6غ 2 ай бұрын

هذا جايبه من بخاري ومسلم أهل بيت ما وراد اي حديث يحلل زواج قبل اكمال بلوغ بل العكس ورد حاديث عن اكره تزوج بعد البلوغ مباشرة. اكول قول الامام علي يقول أن لا تخدع بلاه عليكم ام 15,16,17 ما تخدع بزمنه تزوج لأن اهله مدحوه ما عرفه شنو مسوولية زواج من تكبر تتندم عليه وتكول نخدعت بعدني ما جنت داركه شنو زواج. ولله أنهم يلعبون بدين محمد يخدعون ناس وبنات كل هذا في ذمتهم لمسووين روحم يخافون الله امريكا اشرف منهم ع اقل ما مطيه اباحة هيج شيء حنه بلد يخاف الله يجوبون سولف عائشه ظاله ويظللون ناس

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

اذا أمكن ما هو مصدر هذه الفتاوى ؟

@YasMen-is9uq 2 ай бұрын

مامذكور هذا الشي بالقران ولابالاحاديث النبويه هذا الشي مقرف وهو اغتصاب القاصرات والاطفال وباكستان وايران عدهم حتى لواط الاطفال الذكور ويحرمون ويحللون ويفسرون القران بكيفهم

@mhmd-i8c 2 ай бұрын

نعم نعم للفقه الجعفري

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

احسنتم الله يحفظكم

@ملاكالابيض-ك2ع 2 ай бұрын

ترى انتو فاهمين دين غلط شنو الي يضمن حق مره تريد بنيه قاصر صف رابع ابتدائي تزوج شنو من عقليه عدكم تعال شوف محاكم الي جاي زيد نسبه حالات طلاق بسبب تخلفكم جهلكم

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

لا عزيزي افهم القانون جيدا ولا تفهمه كما روج ضده الاعلام القانون مطابق للشريعة الاسلامية وفيه اشكالات حلت كثيرة غير زواج القاصرات . ولا احد مجبر ان يزوج ابنته القاصرة

@محمدباسم-ج2م 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlainعجيب مجتمعنا صعب تعلمه اشلون يصدقك ما فاهمين شي يسمعون شي بسيط من الكلام

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

مشكلة مجتمعنا يصدق كل ما يطرح في الإعلام ويبني عليه رأيه واعلامنا أغلبه غير هادف ومرتزق ويسير الناس كيفما شاء حسب أهدافه واجنداته .

@عباسمطر-ف1ظ Ай бұрын

جنابك اما مطلقة واما مغرر بك فانت لا تعلمين شيئا عن القانون. والظاهر انت من اللواتي يطلقن كثيرا وتبتزين الرجل لذلك هذا القانون يسد عليك الطريق فقطعا انت ضده حتى لو خالفت الله.

@ملاكالابيض-ك2ع Ай бұрын

@@عباسمطر-ف1ظ ليش اني محاميه خريجه قانون مع العلم تركت محكمه بس جاي انطي رأيي مو مطلقه بس حتى لو نفرض مو محاميه جاي شوف حالات طلاق لازم ماتسوعب هالشي لو تسوي روحك ماتعرف شنو تزوج بنت عمرها تسع سنين شنو من عقليه عدكم هي هسه الأكبر منه جاي تنفصل أما الولد يطلع مو خوش ولد عبالكم بنات ناس لعبه هذا واقع حال زمن قبل مو مثل زمن هسه ناس اختلفت مره ثانيه اكتب عدل شنو انتي تبتزين رجل شنو تطلكين كثيرا هو اني زواج ما مزوجه اتقي الله لعد انت اذا تعرف شرع الله ليش هسه ذميتني اني ما كتبت تعليق الك ماكو داعي ترد عليه مفهوم،

@العراقي-س2خ 2 ай бұрын

المفروض الحضانه تبقه للام او من تزوج تروح للاب اذا خايفين عليهم من زوج الام

@mhmd-i8c 2 ай бұрын

نعم لتعديل لان ينصف الزوج المظلوم ومتاكد يمرر القانون

@NnaaLl-c5c 2 ай бұрын

ان الدين عند الله هو الاسلام

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

نعم أحسنت 🌹

@حسبي.الله.كل.ضالم 2 ай бұрын

حسبي.الله.الضالم.

@احمدعليعبود-ك2م 2 ай бұрын

سلام عليكم يعني القانون أنقر لو بعده

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

إن شاء الله القانون موافق للشريعة الإسلامية وإن شاء الله مرضي للجميع

@user-ev1ns3rm3h 2 ай бұрын

في الإمارات يطبقون على الأزواج الشيعة القانون الوضعي الفرنسي والمذهب المالكي وقد استغلت النساء وأهاليهن ممن يزعمون أنهم شيعة هذا الوضع فسرقوا الأبناء من أبيهم وسرقوا فلوسه تحت مسمى نفقة حضانة وسرقوا بيته تحت مسمى مسكن حضانة وحرموه من رؤية أبنائه لأن قانونهم يملك الأبناء للمرأة بعد الطلاق ويتم سجن الرجل الشيعي ويحجزون على جميع ممتلكاته ويمنعونه من السفر ويوقفون جميع معاملاته الحكومية والمساعدات بأمر من المرأة إن لم يدفع لها الفلوس. حسبنا الله ونعم الوكيل ويهددون علماء الشيعة بعدم التحدث عن قوانين الأحوال الشخصية في المذهب الجعفري التي تتعارض مع القانون الوضعي في محاكم الإمارات والمذهب السني. &^%$#؛::::

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

أحسنتم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

@ZOZA-d8q 2 ай бұрын

شوفو الرياجيل من هسه كامت تهدد نسوانهم الحضانه اليه وكلشي اليه بهذا القرار بس يصدر اطلق ع هلقرار الضالم الي ما بي شروط ع الرجال كادرين بس ع المراة حسبي الله ونعم الوكيل

@ملكالظلام-ظ5ك 2 ай бұрын

كافي تعسف بحق الرجل نحن مع القانون الجديد 🎉 ماكو نفقه سلمي حبوبي والجهال ماكو سلميلي تردين تعيشين براس المسكين العسكري بالنفقه هسه رجعيهم وسلميلي 😁😁

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

القانون الجديد موافق للحكم الشرعي وفيه مصلحة للرجل والمرأة إن شاء الله وكذلك ضمان لعدم تفكك الكثير من العوائل بسبب المصالح الشخصية

@alinasser8194 2 ай бұрын

متعجب من النساء على مصلحتهن تصبح كافره وهي في الزواج لجأت للدين الدين يقول بعمر سنتين يأخذ الاب ابنه فماذا تقوووول النساء في كلام الله

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

أحسنت . قسم من النساء المعترضات على الحكم الشرعي وكأنه مجهزة نفسها للطلاق وبعدها تريد تضمن مصالحها وما يهمها خراب العائلة وضياع الأطفال وغيرها من الكوارث.

@زينبشبر-ه5ش Ай бұрын

كو بعض ازواج وحشوش ماقلوبهم رحمة يضرب ويهين ودور سمع بهذا القرار بان الحضانة الة النفقة ماكو وحاضر ماكو غايب ماكو ماترث يعني بين قوسين سودنو علينة حتى كام زوجي يهني ويسب باهلي لن بعد مايخاف لن ماكو رادع يردعه يعني المراءة بهذا القانون جردت من حقوقة وهو متونس

@abasabasabas8811 2 ай бұрын

في عقد الزواج ... يجب على المواطن وضع الشروط ويختار الشروط من المذاهب الاسلاميه الخمسه .التي تناسب وضعه وأفكاره وحاجته ... كما في عقود والشروط في تنفيذ المقاولات والشروط الموضوعه في عقد الزواج القاضي ياخذ بها في عقد الزواج والطلاق والحقوق ....

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

احسنت استاذ وهذا ما تم العمل به في القانون الجديد

@Ruqayyah-y1q 2 ай бұрын

زين سيدنه القران الكريم يقول للذكر مثل حظ الانثيين والقانون يكول يحق للاخ منع اخته من الارث والزوجه الها حق في الارث وتمنع يعني لا من لاهل ولا من الزوج اضف حضانة الاطفال للاب وغيرها والله ظلم واجحاف بحق المراة

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

اختي ليست هكذا كما صور الاعلام . المرأة تمنع من أرث الأرض فقط اما المال فلها الحق الكامل في الأرث

@لولو-ن3ح9ز 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlain ليش تمنع من الارض على اي اساس استندت ثاني شي شلون تاخذ حق الطوب هي غير من يتوفه الزوج الارث الها وال اولادها هاي من مئات السنين هذا القانون على اي اساس غيرتوا ومنو سمحلكم تسلبون حق من حقوق الزوجة بدون ارادتها هذه مسألة الارث تخصنه ما من حقكك تشرعون قوانين ضدنه الورث حق الزوجة لماذا تسلبوها بالغصب حقها

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

لم أعطي حكم من جيبي وليست بيدي أي مسؤولية تشريعية دينية او قضائية بل أنقل بما علمته من أحكام الشريعة الإسلامية

@زهراءفائق-ي2ر 2 ай бұрын

بس السيد بالفديو كال ترث ثمن الأرض يعني تستلم حصتها نقد هسه منو الصح والله حيرتونه @@MaarifAltheqlain

@محمدباسم-ج2م 2 ай бұрын

اي قانون يحرم المراة من الارث من وين هذا الكلام

@امحارث-ث3خ 2 ай бұрын

شلك بيه هاي السالفه جاي تطلق المراه من قبل الشيخ خارج المحكمه والقانون داخل المحكمه

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

لأن الطلاق في المحاكم كان غير موافق للشريعة ولا يصح

@KararKarary-oj9vd 2 ай бұрын

هو غير مرجع اولاً هو ضد المرأة اساساً احنه بلد متعددد الأطياف

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

البلد متعدد الطوائف يجب ان تكون القوانين مراعية لكل الطوائف وليس مراعات لطائفة واحدة واهمال البقية . وهذا ما تم العمل به في القانون الجديد

@HindKareemyaser 2 ай бұрын

شلون الزوجه تتعامل مع الزوج الزاني والظالم وكذلك ليس لديه اخلاق ولا ينفق على زوجته زين من تسأل الزوجه زوجها ليش لعد تزوجت إذا هيج يكللها اضحك عليج تزوجتج حتى اهينج رغم اني ما قبلت عليه من تقدملي بسهوله هيج حاله شنو علاجها لان اهله ناس ظالمين يحثوه على الطلاق بكثره

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل عالظالمين

@yaali779 2 ай бұрын

سيد كولنا تزوجنا على المذهب الجعفري .. غير عقدنا عند السيد .وبعدها بالمحكمه كضمان حقوق ..شكو بعد ..انت نايم

@ssaarr364 2 ай бұрын

كيف تتبين عدم المفسدة على الطفلة ب٩ سنوات بعد تزويجها

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

هذا هو سن البلوغ والتكليف للمرأة في الإسلام .

@murhassan5353 2 ай бұрын

عند عقد الزواج يسأل على اي مذهب سني اوشيعي وعند الطلاق يوجد شيخ اوسيد خارج المحكمه يطلق بعد طلاق القاضي يعني المذهب الشيعي المرأه تطلق مرتين كافي عيب والمحامين ايضاً يسألون على اي مذهب

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

أنا كمسلم شيعي شروط الزواج والطلاق في مذهبي تختلف عن الشروط في مذهب أهل السنة . على أي أساس يتم عقد زواجي على المذهب السني وهي في مذهبي غير صحيحة وتعتبر باطلة ؟ أليس من العدل والمساواة أن يتم العقد لكل شخص وفق شروط مذهبه ؟ وهذا ما تم تعديله في القانون الجديد . فلماذا هذه الضجة هل لأن القانون أنصف المذهب الجعفري مع العلم أنه لم يضر أبناء المذاهب الأخرى

@murhassan5353 2 ай бұрын

انت ليش تغير بالكلام دا احجي حق بالمذهب الشيعي يسألون بالمحكمه وعند الطلاق ايضا يسألون والله العظيم يسألون الرجل والمرأة وكل العالم يزوجون ويعقدون عند الشيخ ويطلقون عند الشيخ وانوب يزوجون ويطلقون بالمحكمه@@MaarifAltheqlain

@غالبالبغداديالبغدادي 2 ай бұрын

اذا كان كما تقول اذا ما المانع ان يسن ذلك بقانون ويكون كل شئ يكون قانونيا ثم لنفترض جدلا ان قانون الاحوال المدنيه الحالي وفق المذهب الجعفري فهل يقبل بقية المذاهب ان يجروا معاملاتهم المدنيه وفق ذلك القانون@@murhassan5353

@safahamoud6325 2 ай бұрын

هوه منهو منطي ارث والله خذونه تنازلنه من لملاك ولانطونه اي شيء

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

لا حول ولا قوة إلا بالله . الله يهديهم أختي رجل الدين ليس بيديه سلطة تنفيذية وظيفته بيان الحكم الشرعي فقط.

@mhmd-i8c 2 ай бұрын

ربي يحفظكم سيدنا كلامك ذهب

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

الله يحفظك

@user-ub4kd8mv8c 2 ай бұрын

سيدنا بداعة اعمامتكتقبله علىبنتك اواختكياخذون منه اطفاله منه وورثها

@عباسعلي-ق3ج4ز 2 ай бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل على كل ضالم المره لاحول ولا قوة الابالله العلي العظيم باطل بحق لنساء ضاعت لحقوق كله ضاعت اطفال 💔🔥😭 حرام وين دين الله ياسلام رجال ضلمتو نساء مضلومات ريد حقوق ونطالب بل دعم هم رجال بعضهم طلقو نساء مضلومات

@عروبةحسينعبدالقادر 2 ай бұрын

ماهو الشرع اذا امرئه خانت زوجها وقتله زوجهى بلاتفاق مع القاتل وقبض وبعد الاعتراف حكم القاضي ببرائة الزوجه بالتنسيق مع عمه قاضي برئت والقاتل حكم موبد وبعد ثلاث سنوات تزوجت ولديهى بنتان من زوجهى المغدور واعمار البنت بالغات أقل من ١٨ الزوج الذي تزوجته يعيش معهم بلبيت الذي بناه المرحوم ماهو حكم الشرع للعلم زواجهم حنفي

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

لا حول ولا قوة إلا بالله . الله يرحم الفقيد ولا بد يجي يوم وينال الظالمين جزائهم .

@ZOZA-d8q 2 ай бұрын

ما حجيتو بالطلاق التعسفي الرجل يتزوج ويطلق بمزاجه بنات الناس لعبه ما خليتو حد لهذا الشي لو حلال عدكم

@nooralnoor6033 2 ай бұрын

كلمة حق يراد بها باطل

@user-ev1ns3rm3h 2 ай бұрын

القانون الوضعي الفرنسي الباطل يطبق في المحاكم الوضعية منذ عشرات السنين فصار عند أغلب الناس هو القانون الصحيح لذلك عندما تمت المطالبة بإضافة قانون الفقه الجعفري اعترض عليه الملحدون والعلمانيون والجهلاء ومن تأثروا كثيرا بدراستهم الأكاديمية للقانون الفرنسي الباطل كالمحامين والقضاة الملحدين ورفضوا قانون الله عز وجل فأصيبوا بالغرور عندما ظهر هناك من يؤيدهم في دعواهم الباطلة برفض تطبيق قانون الفقه الجعفري في المحاكم الوضعية.

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

أحسنت أستاذ كلامك عين الصواب

@لمياءلمياء-ن9ث 2 ай бұрын

احسنت

@MA-nn8oo 2 ай бұрын

الزوج يعتدي على البنت هاي شلك بيها يعني هذا ساقط واذا الاب اخذ البنت وتزوج صارت البنت فريسه لمرت الاب هذا ما تريدوه ؟ ‏‪0:09‬‏

@اميرهالفراشات-خ9ج 2 ай бұрын

كل كلامك كذب مع الاسف كل الناس تعرف ان الطلاق في المحكمة يتبعه طلاق عند السيد فماكو داعي لهذا التهويل حتى تمشون رغباتكم من زواج المتعة

@user-ev1ns3rm3h 2 ай бұрын

@@اميرهالفراشات-خ9ج كلامك أنتي الذي كله كذب ومخالفة لقوانين الله عز وجل لأن طلاق قاضي المحكمة الوضعية الملحد للمرأة ليس له أي اعتبار في الشرع وهناك نساء كثيرات تزوجن بعد طلاق القاضي الملحد لهن مع أنهن مازلن على ذمة أزواجهن فليس كل النساء يعلمن أن طلاق قاضي المحكمة الملحد باطل، وأيضا كل مايترتب على طلاق القاضي الملحد باطل من حضانة ونفقة وغيرها فما بني على باطل فهو باطل. فلا تفتي من غير علم فتتبوئي مقعدكِ من النار ولاتكوني ملحدة لأن قانون الله عز وجل يخالف هواكِ ومعتقداتكِ المنحرفة عن الدين ومايسمم به أفكاركم به الفرقة ٨٢٠٠ في الجيش الإسرائيلي من ترويج لكذبة القاصر والمتعة والتفخيذ والبوس والمص واللحس هو فتنة أنتم ضحاياها.

@AaaAaa-wj8qx 2 ай бұрын

كذبت لأن عندكم في العراق عند عقد القران يسأل القاضي انت على أي مذهب .. عندها تجيب على المذهب الفلاني سنيا ام شيعيا ولا تجبر على أي مذهب وهنالك عندكم ما يسمى عقد سيد لذلك لاتكذب وتختلق الكذب وتزور باطلا

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

حاشى لإبن الزهراء أن يكذب . تأدب وانتقي ألفاظك

@ibrahimalmaamury2404 2 ай бұрын

ادري المحاميه قمر كالت عليك بهلك اتعاقبت وانت كمت تغلط وتفشر على النساء بدون رادع

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

حاشى للسيد ان تصدر منه الإساءة . ومن هي قمر لتقارن بالسيد الجليل ابن الزهراء ع

@ssaarr364 2 ай бұрын

تستشهدون بالاية القرانية وانتمظالمين المراة فوق ظلم الجبان اامتزوجته اي ظلم اككبر من سلب اطفاا من امهم حتى المفطوم من امه يظهر معمم اسمه شيخ نور يقول الطفل بعمر سنتين مايحتاج امه اي ظلماكبر من هذا بالعكس الاية مردودها عليكم( وسيرى الذين ظلمو اي منقلب ينقلبون) شلون حكمتو بان كل الذكور ملاىكة وعادلين عندما يطلقو او عندما يزوجون طفلة بصف الثالث ابتدائي اني معلمة صف ثالث قسما بالله من اشوف الثلميذات واتذمر قانونكم دمي يفور عن اي زوااج ذوله يتحدثون ناس كبار ما مدبرة متطلبات الزواج تقوم هاي الجهال يزوجوها الله المستعان ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم على الظلم

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

السيد تكلم في موضوع الزواج والطلاق وشروطها حسب المذهب الجعفري وهذا من باب الإنصاف والمساواة في القانون لكل المذاهب يعني آني شيعي من أريد اتزوج شنو ذنبي يعقدلي القاضي على المذهب الحنفي وشروط العقد غير صحيحة وباطلة في مذهبي والعكس بالنسبة للسنة كذلك . اما باقي الأمور من زواج القاصرات فهذا كلام إعلام وقنوات هما التشهير والتنكيل بالدين والسير على المنهج المدني الغربي

@ssaarr364 2 ай бұрын

هذا السيد ليش يپين بان البنت بعمر ٩ سنوات ليست طفلة وهي بالثالث ابتدائي

@One29.20 2 ай бұрын

ليش ماتكول الشيعي المفروض يتبع القران الي يحرم الزنا اول شي جلدو الخونه و بعدها تكلم ياباطل

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

اكيد الشيعي يتبع القرآن وأهل البيت عليهم السلام

@One29.20 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlain هاي احنا الناس العامه من الشيعه اما الي يفتون و يشرعون لا عكس القران اقري القانون الحالي او الي يريدون يجددونه و شوفي المهزله

@One29.20 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlain القانون الحالي و الشيوخ لايجرم الزنا بل يشجع عليه القانون الحالي و الشيوخ لا يفرضون على الزوج توفير خادمه و لا يجرمون ان الزوج يجر زوجته ويضربها ويسبها اذا ماخدمته يريدون المراه من زوجها يطردها تخلق سكن وماكل ومشرب لان حرام الزوج ينطيها نفقه تعيش بيها على مايخلص زعلته لو شما ظلم الزوج المراه تبقى معلقه يريدون اخذ ورثها الهم بعد شنو بقى مافد يوم گالو انطي زوجته الي ببيتك خادمتك و مادي حقوقك و مرضعه اطفالك انطيها نفقه واجب عليك

@ذكرىالعبيدي-ر2ب 2 ай бұрын

زواج القاصرات مامطروح لان انتو شطار بالف والدوران مثل الحيه ناعمه بشكله بس مليانه سم

@ثائرالجبوري-ع6م 2 ай бұрын

نعم لتعديل قانون الاحوال الشخصية بما يوافق الشريعة الإسلامية

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

احسنتم الله يحفظكم

@zuhairalfaely66 2 ай бұрын

مبارك السيد الله يحفظه نعم نعم للتغير

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

أحسنتم الله يحفظكم 🌹

@mariamadam809 2 ай бұрын

دمرتو الغيره والشرف المرأء

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

ما هو الدليل على كلامك ؟

@عليعليعليعلي-ض5ض5م 2 ай бұрын

العفو استاذ برأيك اذا الزوجة تتحمل اضاعف طاقتها خدمة اهل الزوج وتتحمل مزاجيات رجلها ولتزم تتحمل اذا تشوفه يخون ويضحك باعراض الناس وتتتحمل وتسكت اذا تزوج عليها باطلا.. وتتحمل وتسكت اذا نظربت وتتحمل وتسكت اذا نهانت وتتحمل اي قرار من الحكم وصاحب الحكم وهو الزوج حته لو كان باطل اني اكولك لازم تتحمل لان اذا فتحت حلكها روحي اطلكي الجهال وراجعين الي... اسألك تحمل الزوجة للخيانات المتكرره وللشذوذ نعم الشذوذ.. تحملها عداله في نظر الشيعة.... اين رفقا بالقوارير اي قوارير.. اكو اساسات يجب ان توضع اساسات متينه لا هكذا قررات تزيد الحقد نعم ربما تزيد حته القتل حته الرجل لازم يخاف عله نفسه من هذا القرار لان نسبة الحقد راح تزداد نعم هذه الحقيقة ربما لاتصدقوها لكن سنسمع الكثير من الان مثل هكذا حالات..

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

@@عليعليعليعلي-ض5ض5م أختي في الشرع ليس واجب على الزوجة العمل لخدمة أهل الزوج وحتى الزوج وحتى ارضاع الاطفال ليس واجب . هذه من واجبات الزوج أن يوفر من تقوم بهذه الأعمال . المطلوب من الزوجة فقط أمرين وهي القيام بواجب الزوج ورغباته الزوجية وعدم الخروج من البيت بدون إذنه أما بقية الأمور تكون بالتفاهم والمراضاة بين الزوجين كما جاء في القرآن ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ) يعني لازم تكون العلاقات الزوجية مبنية عالتفاهم والود والشعور بالرأفة والمسؤولية تجاه الآخر والإبتعاد عن الأنانية والعناد حتى تكون العائلة متماسكة ورصينة وهذا ما ينعكس على نفسية وتربية الأطفال والجو العام داخل البيت . أتمنالك كل التوفيق

@عليعليعليعلي-ض5ض5م 2 ай бұрын

@@MaarifAltheqlain هذا من الخيال.. والواقع العراقي غير ذلك تماما.. بإمكان ام الزوج تطلق الزوجة بأيام بإثارة المشاكل ..بمجرد الزوجة تخالف واحده من هذه المتطلبات والخدمات اليومية وهذا الواقع حرفيا .. بإختصار كانت النساء جواري بكرامة اطفالهن الان جواري بلاش بلا ثمن.. واني اعترف الكل او الاكثرية راح تنحني للظلم مقابل ماتحرم من اطفالها. والقانون الجديد لم يضع حل جذري.. انا مع الحلول وليس ضدها.. لكن هذا الحل ظالم ..

@HaiderAyad-hv1nd 2 ай бұрын

خترقتو كل القوانين شنحجي

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

القانون موافق للشريعة الإسلامية وإن شاء الله مرضي للجميع

@نسیمالفیلی 2 ай бұрын

نحن المسلمین شنو صاعدین للقمر؟؟؟؟😂😂😂😂😂

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

أصعد أنت للقمر

@oskwk3413 2 ай бұрын

يعني اذا صعدت للقمر تدخل الجنة او يستفاد منك الفقير . لا يا اخي العزيز الشريعة الإسلامية دستور أمرنا به رب العزة الله تبارك وتعالى لكي ينظم حياتنا الاجتماعيه . ولا احب ان أطيل اكثر تحياتي لجنابكم الكريم

@نسیمالفیلی 2 ай бұрын

شکرا اخی علی التوضیح. انی قصدی بلقمر مو یعنی اذا نصعد للقمر راح انسوی شی. قصدی اکو ناس یستعملون کلمات مثل شریعه مسلمین دین و.. لغسل دماغ عقول الناس البسطاء . الفرق بیننا وبین اروبا فرق شاسع فی کل المجالات . فی العراق بس یتحدثون بلدین وکانما الدین یعطیک خبز.

@AymanA-ye4zz 2 ай бұрын

خرام عليك سيد شلون تسلب حضانه من حضن الام هذي ام حملت ووضعت وعانت وتحملت ليش ترضي الاب وتظل الام هل تقبل مو انت توصي باالام كيف عانت الزوج هو العصمه بيد فطلق ما ذنبها اتقي الله

@عبداللهعلي-ح5ض 2 ай бұрын

هذا الشيخ يخالف الحقيقه

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

طيب تفضل واعطنا الحقيقة .

@جلالالاسدي-ك8ل 2 ай бұрын

نعم لتعديل قانون الأحوال الشخصية. تعديل القانون يمنحك خيارات: 1. الزواج المدني. 2 الزواج الشرعي أ. الجعفري. ب- سني. القانون لا يسبب الطائفية لأنه يعطي لكل طائفة حقها ويكون الاختيار في شكل قانوني ودستوري. ولا علاقة للقانون بتشريع زواج الفتيات عند سن 9 سنوات. لهذا السبب أنا : #مع_التعديل_لضمان_الحرية_الشخصية

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

أحسنت واجدت أستاذ . شكرا 🌹

@HudaAljuboori 2 ай бұрын

قانون ظالم الله ينتقم منكم على هلقانون الظالم عود انت السيد ومن عدنا مشكله نرجعلك احنا شيعه ومقابلين على هلقانون ليش الإمام علي عليه السلام كان يسلب حقوق المراه من أجل مصلحته حسبي الله عليكم سيدنا لانكم تشتغلون بمصلحتكم مصلحه برلمانكم لو تحيرون بالكهرباء والأعمار وتربيه الناس تربيه صحيحه احسن حجي خريطي

@MaarifAltheqlain 2 ай бұрын

ما ادري الدين عدكم حسب المصالح الشخصية والأهواء ؟؟ هذا حكم إسلامي وشريعة إلهية حسب مذهب أئمتنا أهل البيت عليهم السلام وفيها عدالة ومصلحة عامة للجميع سواء للرجل او المرأة او الأطفال.