التّكفير،الحرق،الذّبح و قطع الرّؤوس ...سنّة من؟ _حيدر الجزائري_

الجماعات التكفيرية في إراهبها و إجرامها ،إلّا و تستند على عقيدة و أشخاص ،حيث يعتقدون أن اولئك الرموز قد رضي الله عنهم و عن اعمالهم و افعالهم ،استنادا على احاديث مكذوبة قد صححها مجموعة من العلماء المحسوبين على الضلالة ،أو على مستويات عالية من الجهل
و كنتيجة للمقدمات الخاطئة التي يتّبعونها ،أصبحوا نتائج خاطئة في كل زمان
فإذا عرف السّبب، بطل العجب. و الله المستعان
#داعش_تتّبع_سُنّة_من_في_جرائمها
حيدر الجزائري

[@user-uy7kg9sf9e]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[@user-qb6tx3ll9d]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@user-qg8ze7zi7h]

أبو بكر حرق فجأة السلمي 🙉 هذا تاريخ دواعش التاريخ ... داعش هذا العصر ليس جاء بعمال و جرائم من فراغ مستند على روايات وعمال أسلافه القذرة لعنة الله عليهم

[@ganoby9933]

اللهم صل على محمد وال محمد.،

[@user-qg8ze7zi7h]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن عدوهم

[@HUSSEIN-wi5ks]

اللهم صل على محمد وآل محمد 💗🇮🇶💗🌹

[@user-tt4bd1cg5k]

اللهم صل على محمد و آل محمد 💚🇩🇿🌹

[@HUSSEIN-wi5ks]

@@user-tt4bd1cg5k الله تعالى يحفظكم من الوهابيه ومن كل شر . ثبتكم الله على ولايه محمد وآل محمد 💗🌹

[@slimenbelatoui6343]

اللهم صلي على محمد وآل محمد و عجل فرجهم ولعن أعداءهم

[@wannayemen4049]

صح الله لسانك

[@user-it9cp9on2m]

اللهم صل على محمد وآل محمد 🇮🇶🇩🇿

[@mhyudin3404]

وفقك الله يا اخي الكريم حيدر الجزائري اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين نور على نور اللهم عجل ظهور الامام المهدي عليه السلام لبيك يا قائم ال محمد عليهم السلام ولعنة الله على أعداءهم الاولين والاخرين الي اليوم الدين

[@samnsam3473]

حيدر الجزائري ربنا يوفقك ويبعد عنك كل مكروه .

[@user-be4ht7zd4e]

اللهم نعوذ بك منهم ومما يفعلون

[@user-yr3ez3cj8n]

اللّهمّ إنّنا نبرئ إليك منهم

[@user-yr3ez3cj8n]

اللّهمّ صلّ على محمد و على آل محمد و عجّل فرجهم و الْعن أعدائهم

[@fatima_ali.1]

(وقل جاء الحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوقا)

[@user-qb6tx3ll9d]

احسنت حبيبي ربي يحفظك

[@user-qg8ze7zi7h]

وفقك الله

[@ganoby9933]

أحسنت بارك الله فيك

[@user-sv8fv2uj9e]

علي ولي الله 💕🇩🇿🇩🇿🇩🇿💕

[@user-vf8bg3em8t]

استمر نحن بضهرك

[@abusultan3490]

اللهم صل على محمد وآل محمد سلمت يداك ودام إبداعك المتواصل احسنت النشر بطل حيدري ياحيدر

[@user-yp3eo9tz2w]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

[@user-jj6dd9bz7q]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم

[@user-qg8ze7zi7h]

سيدنا قتل سيدنا كلاهما بالجنة عقيدة متناقضة فاسدة

[@user-rl3xq3kd7i]

أّلَلَهِمَ صٌلَ عٌلَى مَحٌمَدِ وِأّلَ مَحٌمَدِ

[@user-ub7bd1td2w]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن اعدائهم

[@azzadinechergui955]

إستمر ولد بلدي منصور بعون الله تعالى وال محمد الطهار الاخيار ياعلي مدد مدد

[@user-qg8ze7zi7h]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[@user-im7fc6lv6q]

اللهم صلي على محمد وال محمد

[@user-qg8ze7zi7h]

لعنة الله عليهم إعداء الرسول

[@mhyudin3404]

اللهم امين يارب العالمين

[@user-ft6eu4xu2r]

🙅🙅

[@user-qg8ze7zi7h]

بارك الله فيك

[@wahabipeoplemagazine1515]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل

[@user-hs7qr3yk6y]

احسنت اخي

[@user-qg8ze7zi7h]

قال تعالى:(( ألم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون )) العنكبوت/ 1-2. إذن لابد من الفتنة والاختبار، ولاسيما في آخر الزمان حيث وردت أحاديث كثيرة تدل على الغربلة والتمحيص، فعلى الإنسان أن يعد نفسه لاستقبال الاختبار الإلهي، ولا نجاة إلا لمن تمسك بالثقلين؛ القرآن وآل محمد عليهم السلام، أما كلام فلان أو علان من الناس فلا ينبغي أن نعتمد عليه لاسيما في المسائل العقائدية، وهؤلاء الفلان والعلان حالهم حالنا مختبرون أيضاً فكيف نربط مصيرنا بمصيرهم، ولعل لديهم من الأسباب ما يجعلهم يتمردون على الله وأوليائه فهل نسمح لهم أن يقودونا إلى النار والعياذ بالله تعالى؟ إليكم الآن بعض الأحاديث وهي غيض من فيض: عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال ((مع القائم عليه السلام من العرب شئ يسير . فقيل له : إن من يصف هذا الأمر منهم لكثير . قال: لابد للناس من أن يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ، وسيخرج من الغربال خلق كثير )) الغيبة ص 212 . وقوله: ( يصف هذا الأمر ) أي أنهم يؤمنون بالقائم كما يظهر ولكنهم مع ذلك يسقطون بالاختبار! وعن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سمعه يقول (( ويل للعرب من شر قد اقترب . قلت : جعلت فداك ، كم مع القائم من العرب؟ قال: شئ يسير . فقلت: والله إن من يصف هذا الأمر منهم لكثير . فقال: لابد للناس من أن يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ، ويخرج مع الغربال خلق كثير )) الغيبة/ ص 93 . وعن علي بن الحسين عليه السلام قال: لا يكون الأمر الذي تنتظرونه حتى يبرأ بعضكم من بعض ، ويتفل بعضكم في وجوه بعض ، ويشهد بعضكم على بعض بالكفر ، ويلعن بعضكم بعضا . فقلت له: ما في ذلك الزمان من خير ؟ فقال علي بن الحسين عليه السلام : الخير كله في ذلك الزمان ، يقوم قائمنا ويدفع ذلك كله )) الغيبة/ ص213 . ولكن كيف يدفعه؟؟ لنقرأ هذا الحديث: عن مالك بن ضمرة ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام ((يا مالك بن ضمرة ، كيف أنت إذا اختلفت الشيعة هكذا - وشبك أصابعه وأدخل بعضها في بعض - ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين ، ما عند ذلك من خير ؟ قال: الخير كله عند ذلك يا مالك ، عند ذلك يقوم قائمنا فيقدم سبعين رجلا يكذبون على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وآله فيقتلهم ، ثم يجمعهم الله على أمر واحد )) الغيبة ص214 . وعن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: ((لتمحصن يا شيعة آل محمد تمحيص الكحل في العين ، وإن صاحب العين يدري متى يقع الكحل في عينه ولا يعلم متى يخرج منها ، وكذلك يصبح الرجل على شريعة من أمرنا ، ويصبح وقد خرج منها)) . الغيبة/ ص214 . أقول يدل هذا الحديث على أن غالب الفتن سوف تكون في الدين بحيث يصبح الرجل على شريعة أهل البيت ويمسي وقد خرج منها إلى غيرها ، وهذا تحذير إلى كافة المؤمنين أن ينظروا إلى من يتبعونه ، فإذا كان يمثل أخلاق أهل البيت اتبعوه وإلا فهم خارجين عن شريعة أهل البيت . وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: (( والله لتكسرن تكسر الزجاج ، وأن الزجاج ليعاد فيعود كما كان ، والله لتكسرن تكسر الفخار ، وإن الفخار ليتكسر فلا يعود كما كان ، ووالله لتغربلن ، ووالله لتميزن ، ووالله لتمحصن حتى لا يبقى منكم إلا الأقل ، وصعر كفه )) . يعلق الشيخ النعماني على هذا الحديث بقوله: (فتبينوا - يا معشر الشيعة - هذه الأحاديث المروية عن أمير المؤمنين عليه السلام ومن بعده من الأئمة عليهم السلام ، واحذروا ما حذروكم ، وتأملوا ما جاء عنهم تأملا شافيا ، وفكروا فيها فكرا تنعمونه ، فلم يكن في التحذير شئ أبلغ من قولهم ((إن الرجل يصبح على شريعة من أمرنا ، ويمسي وقد خرج منها ، ويمسي على شريعة من أمرنا ، ويصبح وقد خرج منها)) . أليس هذا دليل على الخروج من نظام الإمامة وترك ما كان يعتقد منها إلى تبيان الطريق . وفي قوله عليه السلام ((والله لتكسرن تكسر الزجاج وأن الزجاج ليعاد فيعود كما كان ، والله لتكسرن تكسر الفخار فإن الفخار يتكسر فلا يعود كما كان )) فضرب ذلك مثلا لمن يكون على مذهب الإمامية فيعدل عنه إلى غيره بالفتنة التي تعرض له ، ثم تلحقه السعادة بنظرة من الله فتبين له ظلمة ما دخل فيه وصفاء ما خرج منه ، فيبادر قبل موته بالتوبة والرجوع إلى الحق فيتوب الله عليه ويعيده إلى حاله في الهدى كالزجاج الذي يعاد بعد تكسره فيعود كما كان ، ولمن يكون على هذا الأمر فيخرج عنه ، ويتم على الشقاء بأن يدركه الموت وهو على ما هو عليه غير تائب منه ، ولا عائد إلى الحق فيكون مثله كمثل الفخار الذي يكسر فلا يعاد إلى حاله ، لأنه لا توبة له بعد الموت ولا في ساعته ، نسال الله الثبات على ما من به علينا ، وأن يزيد في إحسانه إلينا فإنما نحن له ومنه . (إنتهى) . وفي الغيبة: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال: حدثنا أبو عبد الله جعفر بن عبد الله الحمدي من كتابه في سنة ثمان وستين ومائتين ، قال: حدثنا محمد بن منصور الصقيل ، عن أبيه ، قال: دخلت على أبي جعفر الباقر عليه السلام وعنده جماعة ، فبينا نحن نتحدث وهو على بعض أصحابه مقبل إذ التفت إلينا وقال: (( في أي شئ أنتم؟ هيهات هيهات لا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى تمحصوا ، هيهات ولا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى تميزوا ، ولا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى تغربلوا ، ولا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم إلا بعد إياس ، ولا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى يشقى من شقي ، ويسعد من سعد )) الغيبة /216 . وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: (( كونوا كالنحل في الطير . ليس شئ من الطير إلا وهو يستضعفها ، ولو علمت الطير ما في أجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك . خالطوا الناس بألسنتكم وأبدانكم ، وزايلوهم بقلوبكم وأعمالكم فوالذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض ، وحتى يسمي بعضكم بعضا كذابين ، وحتى لا يبقى منكم - أو قال من شيعتي - إلا كالكحل في العين ، والملح في الطعام وسأضرب لكم مثلا وهو مثل رجل كان له طعام فنقاه وطيبه ، ثم أدخله بيتا وتركه فيه ما شاء الله ، ثم عاد إليه ، فإذا هو قد أصابه السوس فأخرجه ونقاه وطيبه ، ثم أعاده إلى البيت فتركه ما شاء الله ، ثم عاد إليه فإذا هو قد أصابته طائفة من السوس فأخرجه ونقاه وطيبه وأعاده ولم يزل كذلك حتى بقيت منه رزمة كرزمة الأندر لا يضره السوس شيئا ، وكذلك أنتم تميزون حتى لا يبقى منكم إلا عصابة لا تضرها الفتنة شيئا )) الغيبة للنعماني ص218 . وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: (( لو قد قام القائم عليه السلام لأنكره الناس ، لأنه يرجع إليهم شابا موفقا ، لا يثبت عليه إلا مؤمن قد أخذ الله ميثاقه في الذر الأول )) . الغيبة للنعماني ص219 .

[@user-eq9tz1oz4y]

أحسنت

[@user-nq1wj9ju6n]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[@hmdchy]

الصحابي رض قتل الصحابي رض ((كوووللللهم عددووولل)

[@user-tt4bd1cg5k]

😂🤷🏻‍♂️

[@user-vd1rc2rf8e]

أهل السونة أخذوا سنة قطع الرؤوس من خليفتهم الذي يعبدوه من دون الله الداعشي عمر بن الخطاب الذي أمر بقطع رؤوس الأسرى في معركة بدر كما هو مذكور في كتبهم ⬇️⬇️⬇️ قال الإمام أحمد : حدثنا علي بن عاصم ، عن حميد ، عن أنس رضي الله عنه قال : إستشار رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الناس في الأسارى يوم بدر ، فقال : إن الله قد أمكنكم منهم ، فقام عمر بن الخطاب فقال : يا رسول الله ، ((إضرب أعناقهم)). فأعرض عنه النبي صلى الله عليه و آله و سلم ثم عاد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فقال : يا أيُها الناس ، إن الله قد أمكنكم منهم ، و إنما هم إخوانكم بالأمس. فقام عمر فقال : يا رسول الله ، ((إضرب أعناقهم)).

[@user-lu3ep6gl5c]

ممكن حلقه لمجزرة سبايكر ليعرف العالم حقيقة اهل السنه التكفيريه

[@user-eq9tz1oz4y]

جائ رجل الى عمر يستفسر عمر قطع راسه

[@user-vd1rc2rf8e]

و الآن أهل السونة مثل أمهم عائشة يحرضوا و يقتلوا و يفجروا في الشيعه بكل مكان و بعد ذلك يسبقوا الشيعه على مواقع التواصل و يبداوا التبكبك و يعملوا حالهم مساكين و مظلومين و مضطهدين و ان العالم من مسيح و شيعه و يهود و مجوس و هندوس و بوذيين و رجال الفضاء يقتلوهم فقط لأنهم من أهل السونة

[@skydz3941]

السلام على من بعث بالسيف رحمة للعالمين

[@user-tt4bd1cg5k]

تلك اكاذيبكم، و اما ااسيف فعلى الارهابيين فقط و القتلة بسم الله الرحمان الرحيم و ما ارسلناك الا رحمة للعالمين صدق الله العلي العظيم رفعت الاقلام و جفت الصحف.

[@ganoby9933]

اللهم صل على محمد وال محمد.،