التحربف فى تاريخ الجبرتى

Рет қаралды 7,411

Күн бұрын

Пікірлер: 18

@الحقيقهمره-ج2ث 3 жыл бұрын

الجبرت أقوام قديمه مهاجره من الجزيره العربيه ومن اليمن تحديدا ً استوطنوا في الأراضي التابعه لصومال الحالي كزيلع المشهوره وايضا في اراضي مملكات الطراز الإسلامي في القرون القديمه التابعه لصومال الكبير والتابع الان لاثيوبيا كمناطق هرر وغيرها من إمارات الطراز الإسلامي لاشك في ذلك والدليل التاريخي الذي لاينتابه شك أن معظم الجيوش والسلاطين والقاده في سلطنات الطراز الإسلامي كانوا من الصومال كسلاطين هرر وعدل وايفات وزيلع ... الخ ومن ثم بعد سقوط تلك الممالك الاسلاميه تفرقوا في كل مكان فتجدهم في السعوديه والعراق ومصر واليمن والسودان والحبشه وارتيريا وعُمان والبحرين وفي ارض المهره.. و يحملون اسماء عوائلهم ولابستخدمون مسمى الجبرتي كما اعلم الا في السعوديه. وهم اهل دين ويمارسون التجاره وبعضهم الرعي ويغلب عليهم التدين والصلاح وفيهم شده اذا استدعى الأمر ذلك.

@majdi546 3 жыл бұрын

للتصحيح يا شيخ بارك الله فيك الجبرتي رحمه الله صحيح كان ينكر في كتابته و بقلبه على الدراويش والتصوف والشركيات التي كانت رائجه في مصر وهو اللذي نقل حقيقة سيد البدوي انه كان رجل مجنون و و الخ . لكنك أخطأت و أخطأ صديقك الذي ذكرت في القول ان الجبرتي قد سبق شيخ الإسلام ابن عبد الوهاب _رحمهما الله وغفر لهما _ وذلك لان الشيخ ابن عبدالوهاب المولود سنة 1115 هجري 1703 افرنجي و المتوفى في 1206 هجري 1791 افرنجي . اما الشيخ المؤرخ الجبرتي ولد في 1167هـ/1754م و المتوفى عام 1241هـ/1825م. اي ان الجبرتي ولد بعد عشر سنوات من ميثاق الدرعيه الذي كان بين الشيخ ابن عبدالوهاب و الشيخ محمد ابن سعود _رحمهم الله _ عام 1157هـ الموافق 1744 . والله أعلم

@kkh915 Жыл бұрын

أصل الجبرت يعود أصل الجبرت إلي المهاجرين العرب والمسلمين الذين لجئوا إلي الحبشة ، أثناء فترات الصراع بين الدول الإسلامية في الجزيرة العربية . وينتسب بعضهم إلي قبائل خزيمة وبعض آخر يعيد نسبه إلي عقيل بن أبو طالب والبعض إلي عثمان بن عفان رضي الله عنهم جملة القول فان انتمائهم يرجع إلي القبائل القرشية وهم عرب وليسوا بأحباش . لغتهم : يتحدث الجبرت اللغة العربية واللغات الحبشية التي تنتشر في المنطقة . وكانوا يكتبون بالحروف العربية والحبشية . النشاط الاقتصادي : كانت التجارة و ماتزال هي الحرفة الرئيسية للجبرت إضافة إلي الزراعة وبعض الحرف الأخرى مثل النسيج والمعاملات الجمركية . إذ كانت مملكة ايفات تتحكم في الطريق التجاري الذي يربط الداخل بزيلع علي البحر الأحمر . لذلك كانت أكثر الممالك ازدهارا . وكانت الممالك تتعامل بالمقايضة والبدل إلا ايفات فقد جرت فيها العملة المصرية بأنواعها . العادات الملامح والمذاهب: اشتهر الجبرت بتمسكهم بدينهم ، وكانوا فقهاء صالحين وزهاد . وكان المذهب الغالب بينهم هو الشافعي ، وتتداخل عاداتهم في جميع نواحي الحياة مع المنطقة التي يعيشون فيها . ولهم بعض العادات التي تعتبر قانونا يطبقونها حرفيا فيما يخص أمور الدين . وهم معروفون إلي اليوم بالتقوى في العبادة والأمانة في المعاملة والهدوء في الطبع والإخلاص في العمل . ملامحهم في جملتها لطيفة ووجههم ولون بشرتهم سمراء مشربة في حمرة ، وأجسامهم متساوية . ومن تقاليدهم تزويج بناتهم لكل من يتقدم إليهم من المسلمين ، لذلك تقل عندهم العنوسة . وهذا جعلهم يختلطون بكل القبائل ، مما ابعد عنهم التعصب للقبلية والجماعات . ونساؤهم محجبات بالطبيعة . وهم لا يتزوجون إلا واحدة غالبا . الجيـش : تكون جيش إيفات جبرت من 15 ألف من الفرسان ، يتبعهم ثلاثون ألف من الرجالة أو يزيد . تزعمت ايفات جبرت حركة الجهاد الإسلامي ضد نصارى الحبشة . حيث كانت أول الممالك الإسلامية خروجا علي ملك الحبشة ، وذلك في عهد الملك حق الدين بعد ان ضمت إليها عدد من الممالك الأخرى . وكانت الحرب سجالا بين ايفات ومملكة الأحباش . واستطاعت ايفات في فترة وجيزة أن تفرض سلطانها علي معظم الدويلات والممالك الإسلامية . وتمكنت في عهد الإمام السابق ذكره (احمد إبراهيم قراي)أن تدمر وتقضي علي مملكة الامحرا الحبشية . وظلت علي ذلك فترة من الزمان . سقوط مملكة إيفات جبرت : استمرت سيطرة مملكة ايفات علي منطقة شرق إفريقيا وفرضت اسمها علي جميع الممالك ، وعم اسم الجبرت علي جميع مسلمي المنطقة بعد أن كان يخص أهل ايفات . وأرسلت من اسري الأحباش عبيدا ملئوا بلاد اليمن و الحجاز ومصر والشام والعراق . استصرخ ملك الحبشة الأوربيين الذين كانوا في بداية عهدهم بأفريقيا . وقال انه جزيرة من النصارى في محيط من المسلمين . وقد كان له علاقات قوية بهم عبر الكنيسة القبطية في مصر والتي كانت تصلها أخبار المنطقة أولا بأول وذلك للارتباط الديني الوثيق . جاءت النجدة الأوربية لملك الحبشة بقيادة كريستوفر دي جاما ، والتي ادخلوا فيها السلاح الناري في المنطقة ولأول مرة . واتصلت جيوش النجدة بجيوش الحبشة التي كانت تستعد لذلك . وخاض المسلمون حروبا ضارية ضد السلاح الناري الذي تمكن من هزيمتهم ، وقتل الإمام المجاهد احمد قراي الذي كان يقود الجيوش بنفسه في المعركة الفاصلة لسقوط دولة ايفات جبرت . تشتتت جموع المجاهدين بعد سماعهم نبأ استشهاد الإمام ، وعادوا إلي بلادهم وسكنوا فيافيها هربا بدينهم من سلطان الحبشة ، والذي لم يدع لهم فرصة ليتجمعوا . وأصبحت ملوك الحبشة من يومها تضطهد المسلمين وتفرق جماعتهم ، حتى الآن . ووصل بهم الحد إلي أن يفرضوا علي المسلمين النصرانية او الموت . ففر جمع كبير من المسلمين إلي مشارق الأرض ومغاربها .

@أبومحمد-ع4غ8ذ 4 жыл бұрын

تاريخ الجبرتي الحذف والتحريف من أيام الحكم الملكي ل مصر وخاصة كلامه عن محمد علي ومناصرته لأئمة الدعوة السلفية وهذا العبث في الصحف وبعض المؤلفات أحيانا يفعله فساق مصر

@kkh915 Жыл бұрын

اعتنى المؤرخون العرب بتدوين اخبارهم وألفوا في ذالك كتبا وممن اعتنى باخبارهم العلامة المؤرخ المقريزي(المتوفى 845 ه =1441 م) الذي ألف كتابا سماه (الإلمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام) كما أورد كثيرا من أخبارهم في كتابه (السلوك لمعرفة دول الملوك ) والمؤرخ القلقشندي (821 ه = 1418 م) في (صبح الأعشى في صناعة الإنشا) والمؤرخ المقر الشهابي ابن فضل الله العمري (749 ه = 1349 م) في كتابه (مسالك الابصار في ممالك الامصار) والمؤرخ الحافط ابن حجر العسقلاني (المتوفى 852 ه = 1449م ) في كتابه (إنباء الغمر بأبناء العمر) وكذا في الدرر الكامنة وتلميذه الحافظ السخاوي( المتوفى 902 ه = 1497م) في (الضوء اللامع) (18) نفس المرجع السابق 13 واليكم نماذج من أقوال بعضهم في اثبات انتماء الجبرتيين العربي والقررشي بل الهاشمي العقيلي: قال العلامة المؤرخ المقريزي(المتوفى 845 ه =1441 م) :"اعلم ان هذه الدولة قام بتاسيسها قوم من قريش فمنهم من يقول هم من بني عبد الدار ومنهم من يقول انهم من بني هاشم , ثم من بني عقيل بن ابي طالب,قدم أولهم من الحجاز ونزلوا أرض جبرته التي تعرف اليوم بجبرت وهي من أراضي الزيلع واستوطنوها وأقاموا بمدينة (وفات) وعرف جماعة منهم بالخير فاشتهروا بالصلاح الى ان كان منهم عمر الذي يقال له (ولسمع) ولاه الحطي مدينة وأعمالها فحكم بها مدة طويلة وصارت له بها شوكة قوية وشكرت سيرته حتى مات وترك أربعة أولاد أو خمسة ملكوا (وفات) واحدا بعد آخر.(19) وقال المؤرخ الحافظ السخاوي( المتوفى 902 ه = 1497م) في كتابه (الضوء اللامع )في ترجمة أحد سلاطين دولة عدل الجبرتية : " محمد بن أبي بركات بن أحمد بن علي بن عمر المقب ولسمع جمال الدين بن سعد الدين الجبرتي الحنفي الآتي أبوه ويعرف بابن سعد الدين سلطان المسلمين بالحبشة. أصلهم فيما قيل من قريش فرحل من شاء الله من سلفهم من الحجاز حتى نزل بأرض جبرة المعروف الآن بجبرت فسكنها إلى أن ولي الحطى ملك الحبشة مدينة (افات) وأعمالها منها لولسمع فعظم وقويت شوكته وحمدت سيرته وتداولها ذريته حتى انتهت لصاحب الترجمة." (20) وقال الإمام الحافظ المؤرخ ابن حجر العسقلاني (المتوفى 852 ه = 1449م ) في كتابه الدرر الكامنة في أعيان المأة الثامنة, في ترجمة سلطان الجبرتيين : 2/1

@إبراهيمفرج-س1ف 5 жыл бұрын

ماهي أفضل طبعة وتحقيق لتاريخ الجبرتي؟

@أبوكهلانالكندي 2 жыл бұрын

طبعة بولاق وطبعة دار الكتب القومية لانها قوبلت على طبعة بولاق

@ابوحمزةالجبرتي 6 жыл бұрын

من المتحدث بارك الله فيك اخوك ابوحمزة الجبرتي

@Khezana 2 жыл бұрын

الشيخ سعد الحميد حفظه الله

@sasacaca3699 6 жыл бұрын

بارك الله فيك يا الشيخ احسنت ارجو أيضا. الحديث عن من هو جبرت و هل كلمة جبرت معناها العابد او مسلم وما العلاقته بالحبشه او السودان او الصومال او العمان. او اليمن او القبيلة المهرة. او الإمارات. او السعودية. او الدولة الحماريه غموض كثير في الهاوية جبرتي والاسامي كثيرا عبدالرحمان. حسن عبدالله. دارود. مهريون أرجو توضيح إذا أمكن. والشكرا

@mohamedhussein6416 6 жыл бұрын

Sasa caca. كان عبد الرحمن الجبرتي أصله صومالي

@hahshahn 4 жыл бұрын

@@mohamedhussein6416 حبشي

@m.a.k1853 4 жыл бұрын

جبرتي زيلعى صومالي

@ElEssali-q6y 3 жыл бұрын

الجبرتي من من جبرت ارتريا

@FF-oc4sq 3 жыл бұрын

@@mohamedhussein6416 عبدرحمن كان من أصول ارتريا