التاريخ : صاحب الزنج " علي بن محمد "ثورة الزنج2

Рет қаралды 20,365

احمد الفارابي

3 жыл бұрын

مدونة احمد الفارابي : www.ahmed1966.com
من اجل المشاركة في دعم القناة ... حساب الباتريون :
/ ahmed999

Пікірлер: 134

@user-dx5is7kx2t 3 жыл бұрын

من مآسي العقل العربي انه حين يتعرض لاهانة من طغاته الحاليين فانه يتحسر على طغاته السابقين.

@nazardiyab9553 2 жыл бұрын

التحرر من الخرافات والأساطير هو الطريق

@moayadabd2796 3 жыл бұрын

في العراق حاليا نحتاج أشخاص مثل قائد الزنج للتخلص من تراكمات عقود من الظلم والجور لأن المرجعيات الدينية والاحزاب التي سيطرت على الساحة العراقية فاسدة وضالة منحرفة. ..هل يعيد التاريخ نفسه

@m.dluffy491 3 жыл бұрын

ما نحتاجه شعب قادر على التخلص من العقم لا قائد يقود اشخاص مؤمنين بالعقم

@user-nr7uz2vh8r 3 жыл бұрын

قصدك السستاني

@scienceeverything6955 2 жыл бұрын

@@user-nr7uz2vh8r لولا السيستاني كان العراق يحتله داعش ولولا السيستاني كان العراق حترق بالكامل

@salem353 11 ай бұрын

ههه انتم من اخرجتم داعش بطائفيتكم تبكون على حسين وزهرة الي ماتوا من الف سنة خخخ

@user-ww8td9cl1h 3 жыл бұрын

شكر... اعتقد المسلمين طمسو واختفوا شخصيه صاحب الزنج لنه يتعارض مع مصالحهم الشخصيه بمتلاك العبيد والجواري... وهذه وصمه عار في جبين مدعين الإمامة الذين لم يلتحقو بنصره المضلومين

@darwinhawking7771 3 жыл бұрын

كم كان شعور الكرامة وعزة النفس عظيم عند هؤلاء المعذبون من قبل الأسياد المجرمين وهم في ساحات المعارك ينصتون إلى كلمات قائدهم العظيم علي بن محمد متى تجتاحونا مشاعر الكرامة تلك نحن المعذبين حاليا من الديكتاتوريات العربية الإسلامية شكرا أستاذنا المحترم أحمد الفارابي على تصحيح التاريخ نحن معك ننتمي إلى الثائر الكبير علي بن محمد صاحب الزنج وصاحبنا ❤🌷✌

@deepsound1580 3 жыл бұрын

تعجبني الحيادية في كلامك ، شكرا صديقي حلقة رائعة 🙏❤️

@nassersalm2380 3 жыл бұрын

السلام عليكم استاذ يجب على طبقه المثقفين ان يعملوا انشاء عراق مصغر بعيد عن الدين والتحزب والطائفية من خلالها سيصلون الى انضمام المجتمع لهم

@abdullahmohamed6449 3 жыл бұрын

شكرا علي مجهودك الرائع في شرح تفاصيل ❤️❤️

@user-hx8ll4nj8c 3 жыл бұрын

خير نموذج للمثقف المتواضع ذي الكاريزما القوية… كلي سعادة وانا اشاهد فيديوهاتك الرائعة وهي تنقلنا الى عوالم من التاريخ غير المسرود لنا والفلسفات المعقدة باسلوبك المبسط .. أعتبرك من بين القلة الذين أقتدي بهم.. شكرًا

@hasanmustafa9717 Жыл бұрын

نعم ان التيناذ احم الفارابي له من الشرح المستفيد الجيد الجميل الذي يفصل فيه من حقائق تاريخيه مهمه جيده وماة٧لينا ان نرى ما ٨و الجميل فيه ودمتم

@hasanmustafa9717 Жыл бұрын

كان من الممكن أن يك ن الاستاذ احم. الفرابي ان ينتج كتاب يوضح اراده بما له افضل ٧لاقهه تاريخيه يرى ويوضح جمله من الاراء حتى يكون المتلقي له الرأي الذي يمكن ان يج افضل اجوبه في تطبيق عن كل ما يقال من اراء ققد تكون معايه لأسباب اخرى مع الشكر

@s1a3d 3 жыл бұрын

أجمل اشعار ، وأجمل قناة 🌹🖤

@حسين_سعدون 2 жыл бұрын

جدا مهم جهدكم. حفظكم الله

@khaled.fahed1983 11 ай бұрын

الحرية هي القيمة الأولى لتحقق إنسانية الإنسان . كل الشكر

@-uae2689 3 жыл бұрын

تحياتي لك وشكرا على التقرير 🌷

@user-ym8qd2mv6x 3 жыл бұрын

المحاضرة بالنسبة لي قيمة جدا؛ لأنها أعادت قراءة ما بين السطور من التاريخ الاسلامي، أو لنقل أعادت كتابة تاريخ حقبة من جديد، بعيداً عن الأحكام التاريخية الموروثة، وبموضوعية علمية رصينة جدا. وهذا هو سر التميز والإبداع وسر الشغف بمثل هذه المحاضرات. أستاذ أحمد أحييك على الدوام، ولك مني كامل الاحترام والتقدير.

@saam9106 3 жыл бұрын

شكرا اخي أحمد

@adelali3426 2 жыл бұрын

شكرا بحجم التوضيح والقراءة العميقة لتاريخ نضالي انساني بحت لثورات التحرر العظيمة .

@user-jk9wj4me4u 2 жыл бұрын

شكرا لك أستاذ لانارة العقل وتنويره

@sorrowful_26 3 жыл бұрын

استاذ احمد اكثرلنا من فيديوهات التاريخ من فضلك

@salamkhalili3820 3 жыл бұрын

شكرا جزيلا على هذه المعلومات القيمه

@abdullaadwan6890 3 жыл бұрын

شكرا لك استاذنا العزيز

@user-yi1ol3lq3d 3 жыл бұрын

حلقة رائعة نتمنى أن تكون هناك حلقة عن زيد النار

@user-zn7yt8yj6z Жыл бұрын

شكرا لك افدتنا كثيرا حييت

@juf7844 3 жыл бұрын

نريد حلقه على اخوان الصفا

@user-dx5is7kx2t 3 жыл бұрын

إن السلطة لاتفسد البشر لكن البشر هم الذين يفسدون السلطة

@isamaaltaein8672 3 жыл бұрын

شكرا استاذ احمد تحياتي

@abdallahadardour2444 3 жыл бұрын

صرت انتضرك بفارغ الصبر😍😍😍❤❤❤

@mosta270 3 жыл бұрын

نحن في أمس الحاجة إلى تسليط الضوء على مثل هذه الفرق المفقودة التي لم تترك لا قتلة ولامتباكين

@elkholfimostafa9808 10 ай бұрын

شكرا لكم يا استاذ.

@user-te7bm6fl3x 2 жыл бұрын

اتمنى لكَ كل التوفيق و النجاح في مسعاك الهادف لنشر الوعي والثقافة الحيّة..ونشر مبادى الانسانية والاخلاق النبيلة ..بعيدةٌعن كل انحرافات عقائدية جاعلة من اهانة الانسان المعاصر هدف لها ...استاذ احمد الفارابي انت انسان تحمل بين جنباتك روح الانسانية المحبة للخير والسعادة....كل التوفيق....

@haidarg4247 3 жыл бұрын

جميل جدا

@user-rn7xg6fw9s 2 жыл бұрын

ما السبب في وقوف المؤرخين العرب ضد هذه الشخصية العظيمة؟؟

@mahditaher3150 3 жыл бұрын

كم انت رائع يااستاذنا الفارابي

@dhay129 2 жыл бұрын

اشگد حلوه فيديواتك 💝🌹

@MAKadhimi 3 жыл бұрын

للدكتور فيصل السامر كتاب رائع عن الزنج، وهو رسالة ماجستير كما أتذكر.

@user-bv5zc6du4k 2 ай бұрын

تحيه اجلال لك لبحثك المضني على هذا التوضيح

@salahgbare143 3 жыл бұрын

السلام عليكم صديقي العزيز أستاذ احمد هناك مفترق طرق جدير بالعناية واعادة القراءة وهو عصر التدوين العربي الاسلامي ففيه فيما أرى كثير من الاضافات والاساطير والكذب والصدق فهل تتفق معي في هذا؟ أرى أنه موضوع يستحق أن تفرد له محاضرة خاصة شكري وتقديري لك ومزيدا من العطاء ان شاء الله

@hishanhishan9037 Жыл бұрын

جميل

@MrMotazmizo 3 жыл бұрын

نريد حلقه عن ابن الرواندي ورأيك به . تحياتي لك

@simonkhananyah5318 3 жыл бұрын

حين اسمعك أمتلأ فخرًا بانك جبل شامخ من جبال العراق الأشم.

@aishaelnour6124 3 жыл бұрын

شكرا لك أيها المعلم العظيم وانت تنشر ثقافة الوعي وشكرا لهذا الثائر علي بن محمد ولكل من ثار في وجه طغاة ذل العبودية.. للأسف لغتنا وثقافتنا الدينية وتاريخنا الوقائعي يعمق الذل والعبودية ويجانب الحرية.. (تحرير رقبة مؤمنة) النساء الآية 92،وفي كتب الفقه في رسالة القيرواني (ولا يقتل حر بعبد ويقتل به العبد) (رسالة القيرواني) ان اللغة تعكس ثقافة مجتمع في حقبة من حقب التاريخ ولكن عندما ترتبط بالفقه والدين تعمق مفهومنا منذ الصغر وحتى الممات بمفهوم الحرية في هذا الإطار الضيق لان حرية تحليل الخطاب الديني كمفهوم من المحرمات.. اذن هذة المقدسات تؤسس لهذا الجرم التاريخي المؤسسي.. فالفقه لا يبرر العبودية والرق ولا وضعية المرأة الدونية ويسجلهما نقصانا في العقل.!!

@mohamedabdalrahman1915 3 жыл бұрын

حلقة جميلة جدا و اتمنى ان تتبعها حلقة عن القرامطة ،،، يا ريت كل اليساريين الناطقين بالعربية في مثل نقاء انحيازك الفكري و الأخلاقي ،،،مع كل الاحترام

@hananalihasan8307 3 жыл бұрын

🙏🙏🙏

@nesbalamine3976 3 жыл бұрын

نتمنى حلقة اخرى من فضلك استاذ

@user-kn7rd1zc3g Жыл бұрын

دمت يا أستاذ أحمد ، من 🇲🇷

@muumaa624 3 жыл бұрын

ماشاءالله عليك

@jamilehtarabishi9519 2 жыл бұрын

سؤال..ما مصدر العبيد بعد توقف الفتوحات؟

@AbdessalmTalbi 11 ай бұрын

شكرا استاذنا الكبير.. حفضكم الله.. انا أخجل جدا من تاريخنا الدموي عندما عرفت بعض الشخصيات مثل... الحجاج وغيره من بني اميه وبني العباس و... و.......

@user-vh3dt2th2k Жыл бұрын

ليش ما مرقم حلقاتك اظل ادور علي التكمله

@user-bm4qd4gp8s 4 ай бұрын

ربي يبارك بيك

@mx.com5 3 жыл бұрын

ابو شهاب ان الله انار الدنيا بوجودك و امثالك

@hayderakram353 3 жыл бұрын

احسنت استاذ احمد 🌹

@boshraalkhateeb6165 3 жыл бұрын

كم أتمنى أن أسمع منك سرد وافي عن إخوان الصفا مترافق برأيك الخاص

@Amer_Lur 3 жыл бұрын

علي ابن محمد هو نفسه (علي الغربي) المدفون في ميسان ويوجد قضاء بأسمه (قضاء علي الغربي) . والشيعة تعتبره من شخصياتهم فهم يقومون بزيارة قبره والتبرك به . لكن البعض يقول ان المدفون هناك غير شخص صاحب الزنج . اعتقد ان صاحب الزنج قد ظلم ويجب إعطاء فرصة للمحققين المحايدين حتى يكشفون الحق من الباطل في شخصيته وثورته ونسبه الذي يصل إلى الأمام علي عليه السلام

@user-zk8nm5eq6l 3 жыл бұрын

هل هذا الكلام موثق بمصادر ارجوا تزويدي بها او الإشارة إليها

@MR-nv5bn Жыл бұрын

❤

@waleedmoasa5739 3 жыл бұрын

🎉

@user-mr8vr6xb9y 2 жыл бұрын

الاستاذ العزيز هو (احمد بن عيسى بن زيد بن زين العابدين ع بن الأمام الحسين ع) صاحب المرقد في قضاء القرنه منطقة بني منصور اسم المرقد الامام احمد بن علي . سيد ميثاق الحلو القرنه الهوير

@MrIbrahimabutouq 3 жыл бұрын

👍👍👍🌹🌹

@darinnamo6160 3 жыл бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤

@yasmeenali4701 3 жыл бұрын

🌺🌺🌺

@user-saadGhaniya 2 жыл бұрын

15:40 اي بلله حيل حيل حيل حيل تشفي القلب

@user-it2wx1vh4r 2 жыл бұрын

مثل تلك الحركات الثوريه المسلحه تكون دمويه من اساسه جنوده وقادتهم مندفعين قساة دعاته ايحركون السيف اكثر من الفكر نعم هي ثوره حره وحقوق ومسواه لكن فشلت لان انتبه كل ابيض او فتح فهو عدو لذالك حرقو وقتلو ونهبو وسلبو لدرجه عرفو نفسهم ان قطعو شعرة معاويه فالذي لم يقتل انتحر وتم ابادة اغلبهم وحتي النكسات السود والاطفال ولم ينجو غير لملونات مدري بيض سمرات شيسموهن اذا سلبيوه كلمن متعرف شنو السالفه انوب لون برونزي تهجين ذوله وبعد الوان طلعت والله ليعلم بعد قرون شيذبن امهات العيوره من كسهن لكن يعني امهات العيوره شقالن والحب انذبح بهذه الامور ايضيعن يمكن بجن وسكتن الله ليعلم ماقاري موقفهن لكن هذا بعد تدريجي لحد الان مافي الاثني عشريه لان تدرجهم بدايه من يثرب خط علي عمار والمقداد والزبير كان ايضا والمرقال وعدي ابن حاتم ومعهم ايضا خط ابو الاسود الدؤلي ثم الكيسانيه بعد ثورة المختار ثم الزيديه ثم الاسماعيليه وتوقفو ثم مسألة الغيبه ماتعرف الصغرى ثم الغيبه الكبري ثم السفراء الاربعه ثم الاثني عشريه جهزت للساحه لكن خانسه كفقه اي جعفر ابن محمد الصادق لكن كمذهب وكتله وكيان هكذا تدرج الفاطمين اسماعيليه القرامطه اسماعيليه والزيديه هم الاقدم الكيسانيه انقرضت وتحول بنو العباس من الرفض للتسنن لان هم كانو رافضين للاموين والشيخين وعثمان لان كلمة داود ابن علي العباسي هي عقيده اكثر منه سياسه خلطه بسياسيه لان ختم بقسم بالذات والعضمه الالهيه ان يصعد هذا المنبر يقصد الخلافه الا اثنان علي ابن طالب واشار بأصبعه للسفاح وقال وهذا الفتى ابن اخي دواد صح رجل سيف وسياسيه لكن كان عقدي بعده تحول انقرذت الكيسانيه هي السفراء الاربعه والاثني عشريه وخنسو هدئو يعني حسب المهدي ويخرج وهو يصرف ثم الصفوين من شوافع لاثني عشريه سياسه اما الفاطمين اسماعيليه كان بالعراق فأعينو بدعاة البصره والكوفه وجنود البربر وصقالبه القرامطه اسماعيليه البويهين زيديه الحمدانين زيديه وهكذا كلمن وكحابهم وكل زمن تختلف فسبحان الله ايران الصفويه وقربه للغرب وتركيا العثمانيه وتهديده لاوروبا والان هكذا وغدا الله ليعلم وكلمن وكحابهم لان امهات العيوره ماكانن هيج لا ايفعلون بزر العالم وعايشين لكن صارت وياي لكن اني كيف من شيعه الحقراء لارض اللئماء زين خايف تعبان ذليل مصكط يعني مدكور منتهي نفسيا لامور كثيره حدثة عليه غير فشله من الي ايفعلون بيهن غصبن مو بكيفي هذا احساس غصبن واذا اهناك هم خبل ايريد نيجه انوب كدام ولدهم هي وكدام الي ايفعلون بيهن ياكاع انشكي وبلعيني ضليت اتوسل ارد افهم احد يفهم لعد يدعون بيه انهم الاعقل كلاوات دعايه نفس ذوله اني هيج والله وعاجز جنسيا مااقدر افعل بيهن مثل بزر العالم حسبالي مامتراقب هيج فقير مدكور مجرد دافع نفسي بسيط لان حالي مثل حال اليتيمه عد مرت ابوه زين تعال بس اني مكوره وجابت لا اله الا الله فخفت وذل عضيم ولواني حيل احساس كئابه كدام ابو سمره وكدام بزر العالم لك هي اني مامدعي بيه ومتحدي وقايل فحل افحوله ماعندي هكذا امور ثم هي مو اتهوبز مااكيش ويه ابو سمره ابو عبدو اضيع ماهيج مجروح دافر بس اناغي نفسي بثكل وتكتر لان اصلا اني ماعندي طموح تفكير ان اصير ابو عبدو مال نكسات ولا اهناك ابو سمره مال نكسات لا والله والنعمه لا اتكتر واكعد ولي صار صار خلص كلمن حضه وكبرت بعد متلوك للشباب ورحل الشباب فما له من عوده خلص واموت وكله تراب كنت ملحد كافر اغبر حوبه ومجروح يعني عادي بشر ومو بشر فطير لا افواد اسود اضم اجبد ميبين عليه اغطي لكن مااقدر اسولف وان اسولف رح تلاقي شخص اخر غير الي امامك فبهت الذي كفر كان تفكيري بسيط ان اعيش واعوض بمكان النكسات بغير امور واطفالي راحت وخلص الشرق كنت داك حرف اكس عليه ازعال لدرجه ارد انسه لغتي كنت غير الان بعدين عرفت هذا التلف والهلاك ساقطات ساقطين تافهات بلا شعور او احساس بالمقابل كأني صخره مو بشر ميفتهن فيدفعوهن وهن وحكوماتهن واهلهن ولي ايفعلون بيهن يعني ومهزوز ضعيف الشخصيه ضليت ابجي والطم كان غلطه عضيمه علي نيتي مااعرف هيج مندفع متحمس لان كان حالي يعني مابي يأس واصغر من الان بس والله مو نكسات ماسحهن من مستقبلي ضباب عتمه ماعندي عاطفه مثل بزر العالم للنكسات لشدة ماصار بيه فما يعني ليس عندي مشروع نكسات لا سنين ضوئيه اني والنكسات وما خلي تاكل بزر العالم خطيه قابل ياكلهن الدود حلال لا ولا اغار ولا احسد والله لابو سمره ابو عبدو خلي ياكلون هذا رزقهم بالنكسات مرزقين بالنكسات الف عافيه ولي صار صار لكن السماء مااتقبلت كفري ورادتني اموت علي ملة نبي محمد سلام الله عليه وادفن يم علي الفحل بالنجف وهذه اعتبرته كرامه شنو علاقتي بالزربان وكحابهم واي جه وكحابه والله ياخذلي حقي ايضل القران والكفر في بيت الله مااعرف ذنب كبير

@thairsalih8033 3 жыл бұрын

لاشيء في ألوجود أثمن من ألحريه وهذا ينسب على ألفكر ، تحياتي واحترامي ...

@salwanfadhil3867 3 жыл бұрын

للاسف قراءة منحازة عن هذه الثورة وتفتقد الموضوعية كما القراءات المنحازة ضدها. كلا القراءتين لا تقدم تحليلا موضوعيا لسلبيات وايجابيات الثورة والدافع الحقيقي لها خصوصا ان الثورة بدأت بدون الزنج وفي مناطق مختلفة غير البصرة اي ان دافعها الاساسي لم يكن تحرير الزنج وايضا لم تذكر يا استاذ احمد ما رافق الحركة من مجازر في اهل البصرة مثلا ويبدو ان استاذ احمد وقع في ما انتقد فيه غيره من عدم الموضوعية والانحياز الواضح بسبب ميله الانساني السليم لحرية الانسان. لكن التاريخ لابد ان تقرأ احداثه بتجرد وبلا ميول او تبريرات. تحياتي لك استاذ احمد

@yaserasaad 3 жыл бұрын

❤️❤️❤️❤️❤️ عرفت هذا الرجل "صاحب الزنج" عن طريق عبدالرزاق الجبران.

@user-cm5je7sq2o Жыл бұрын

السلام عليكم عندي بحث عن ثوره الزنج ممكن مصدر يتكلم عن علي بن محمد

@rodionraskolnikov7802 3 жыл бұрын

عندي امتحان عكب باجر تاريخ عباسي والفيديو اجه بوقته 😂

@user-kn8ls5lf1f 3 жыл бұрын

ينطوج صفر 🤣🤣🤣

@user-wg9cu8rj2d 3 жыл бұрын

نتمنى ان تتحدث عن المتنبي وان تفرد له حلقات حيث يقال انه ايضا من ادعى العلوية والنبوة وشكرا ننتظر الحلقات بفارغ الصبر

@user-dp5ks4tv6k 3 жыл бұрын

حياك استاذي اتمنى تستمر وخصوصا بالمواضيع العراقية او الاسلامية دگ يبعد اخوك اقوى فيديوهات❤️

@user-zi9vm4lz7e Жыл бұрын

طرح جميل لكن السؤال الذي يطرح ممكن مصدر الذي نقل عن رأي الامام العكسري ع كون هناك تغييب لموقف الائمة في تلك الفترة التاريخية لما لموقفهم من اهمية

@user-kd1xv8qo1d 2 жыл бұрын

اصدق كلمه قلتها ( العلويين احرقوا امة محمد) ومازالوا....

@user-lf9mh2dj5p 10 ай бұрын

التاريخ يعيد نفسه في كل حقبة زمنية توجد معارضة وصراع على الحكم الصراع لا ينتهي

@ameeralghora7365 Жыл бұрын

أستاذ أحمد لابد انه هناك حلقة مفقودة بالتاريخ لان المهلب بن ابي صفرة توفى82هـ يفصله عن احداث الثورة ما يقارب 168 سنة فلا يعقل لابنائه ان يعيشوا هذا العمر ليكونوا مع علي بن محمد

@reyh1849 3 жыл бұрын

كلش بوكتها

@reahfour8749 2 жыл бұрын

انا اصلا من محافظة ميسان وكانت التسمية لواء العمارة الى منتصف السبعينيات كان هناك شيوخ قبائل اقطاعيين وملاك اراضي لديهم عبيد يطلق على الرجل عبد والمراة وصيفة وكلهم من ذوي البشرة السمراء واخبرني والدي وجدي رحمهم الله عن المعاملة الحقيرة التي يعاملون بها وكانوا يعملون كانهم مساجين اشغال شاقة وكانت المعاملة لاانسانية وحتى يتم ربط العبد بالحديد كانه حيوان ويضرب بعصا تسمى خيزرانه وكل هذا تحت نظر الدولة ولاتدخل نفسها بالموضوع وكل هذا في العصر الملكي وعند قيام ثورة ١٤ تموز عام ١٩٥٨ المجيدة تم قبر العبودية بالعراق والفخر كله الى الزعيم عبد الكريم قاسم رحمه الله والذي شرع قانون الاصلاح الزراعي والذي جرد الاقطاع والشيوخ من كل الاراضي وتم توزيعها على الفلاحين البسطاء الرحمة والغفران الى روح الزعيم الخالد عبد الكريم قاسم

@user-dp5ks4tv6k 3 жыл бұрын

استاذ احمد الوائلي يگول الامام الخميني رجل عظيم القدر جليل الطباع ، تخيل عميد المنبر الحسيني ذيل جاي تتخيل كمية القذارة ، اذا تريد الفديو اكتب بالبيوتيوب الوائلي يمدح الخميني

@rozy5586 3 жыл бұрын

هذا الكلام قبل اكثر ٣٠ سنة وهذا الشي مقبول انه يمدح الخميني .. اما اليوم واحنه نشوف الويلات من ايران نحجي عليهم نسبة وعينا عاليه عكس قبل الناس من ضمنهم الشيخ الوائلي ومايعرفون لشنو تتطور الامور ..

@kaizen6079 3 жыл бұрын

انت قرات كتب الامام الخميني انت قاري تاريخ ايران عرفت كيف الشعب الايراني يقدر الخميني بعد ان عاش الشعب الايراني تجربة مصدق الخميني محرر ايران من الهيمنه الغربيه اصبحت ايران دولة قرارها مستقل حالها حال الدول العظمى مثل الصين وروسيا

@user-dp5ks4tv6k 3 жыл бұрын

@@kaizen6079 وين القوى القاهرة بالنص ، ايران ما تلحگ نعال الصين والا روسيا

@kaizen6079 3 жыл бұрын

@@user-dp5ks4tv6k واضح انت ماتفهم الكلام انا قلت استقلال قرارها واضح انت من الذين يفضلون لغة الهمج الرعيان لغة السب والشتم والاستعلاء الفارغ على من يختلف معه في المذهب والقوميه

@user-ru3nq1ti9t 3 жыл бұрын

@@kaizen6079 نعم ايران كسبت استقلالها عن الغرب لكن رجاء لا تقارنها بالصين و روسيا

@waelmohamad6760 3 жыл бұрын

حي الله لينين في عصر الدولة العباسية هههههه اجلدهم بعد خالك يا صاحب الزنج علي بن محمد و رحم الله والديك و رحم اخونا قرمط معكم

@user-mr8vr6xb9y 2 жыл бұрын

كان كلامك عن نبز كل معارض هذا واقعي اما كل ثورات العلويين نسبتها الى مكاسب شخصيه دنيويه لم تستند على اي دليل

@karamalchanaa1108 Жыл бұрын

شكرا لك أستاذ التاريخ معظمه كذب وليس هناك شيء مؤكد تماما

@amrtas1 3 жыл бұрын

عربستان او الأحواز وليس خوزستان! شكرا أستاذ

@jopo4909 3 жыл бұрын

بوركت ..ممكن القرامطة

@mustafaal-iraqi1177 2 жыл бұрын

2:30 لماذا كان لجميع ضده ( صاحب الزنج ليس من اهل البيت) 4:00 رائي احمد الفارابي عن الثورات العلوية 5:10 قصة اخ الامام الرضى 5:25 قصته أين ولد وماذا يعمل و أين انتقل وتعرف على من

@11md Ай бұрын

1:27 اعتقد انه فراتي/نبطي من سكان العراق الاصليين مع العرب وإدعى النسب العلوي حتى يضفي لنفسه بعض القداسة ويزيدون اتباعه مثلما نرى اليوم في كثير من الشخصيات اللذين يدعون النسب هذا 2:46 اذا الإمام الحسن العسكري نفى صلة قرابته بعلي بن محمد فهذا لا يعني ان الإمام ضده، إنما ربما فقط قال الحقيقة، يعني تريده يكذب ويقول نعم هو منا اهل البيت حتى معناها الإمام يدعمه ومعاه، اكيد لا لكن بصراحة واضح تحيزك لعلي بن محمد في أمر نسبه واللي هو غالبا فراتي/نبطي لأن البيت العلوي لم يكن لينكره في حال كان فعلا منهم (الا اذا خايفين من الخليفة وهذا أمر اشك به) ولم يكن علي بن محمد ليتردد في قول نسبه لو كان من احد القبائل العربية 5:28 ولادته بهكذا منطقة ترفع إحتمالية كونه فارسي فعلا (مع بقاء احتمالية كونه فراتي/نبطي) و غالبا إدعى النسب العلوي ليضفي لنفسه قدسية 5:56 لا اعتقد بأن علوي حقيقي سوف يتصدقون عليه ويقبل الصدقة او سيكون فقير، العلويين كانوا دائما ينظرون لأنفسهم انهم اعلى من بقية الناس ولا يقبلون هكذا امور مثل الصدقات ولم يكونوا فقراء جدا الا في بعض الحالات النادرة بالطبع، وهذا الأمر يرفع احتمالية كونه ليس من البيت العلوي، بل اكاد أجزم انه ليس من البيت العلوي بجانب كونه مولود في قرية قريبة من طهران

@muy3102 2 жыл бұрын

كم انت كبير

@user-yf4jg9er9q 3 жыл бұрын

عاهد العراقي وحيييييل حييييل حييييل 😂😂😂😂😂😂😂😂💔

@user-xh5mk3uw4u 3 жыл бұрын

لماذا نجحت الثورة الفرنسية بعكس ثورات الشرق

@Ahmed_ALFarabi 3 жыл бұрын

لم تنجح الا بعد مرور قرن ونصف..عندما صار هناك وعي جمعي عند الشعب الفرنسي

@Mahmud_Kasany 2 жыл бұрын

لأنها ثورة كانت من أجل حرية الإنسان والفرد والفكر والمنطق، نحن ثوراتنا كانت لأجل الحكم والسيطرة

@d7ooom998 3 жыл бұрын

هل هي اول ثوره لتحرير العبيد ؟

@Ahmed_ALFarabi 3 жыл бұрын

بل ثاني ثورة...الاولى ثورة سبارتاكوس

@-then9235 3 жыл бұрын

الُلُُه لُا يَحُرَمٌنَا مٌنَ ْعطِاكِ الُثُقًافَيَ .. وَرَغًمٌ ذَالُكِ نَشِوَفَ انَ ثُوَرَُه الُزُنَوَجْ ْعمٌلُ شٌِخصّيَ لُا يَسِتْمٌدِ رَوَحُُه الُثُوَرَيَُه مٌنَ الُدِيَنَ وَالُفَقًُه الُذَيَ اسِتْغًلُُه ابّشِْع اسِتْغًلُالُ اتْْعجْبّ مٌنَ مٌوَقًفَ ائمٌُه الُشِيَْعُه الُاثُنَاء ْعشِرَيَ مٌنَ تْشِرَيَْع الُاسِتْبّدِادِ وَالُاسِتْغًلُالُ الُْعبّيَدِ

@mohammadfaris8712 3 жыл бұрын

يمكن راح تتفاجأ العلم الاسلامي ليس من فارس كما يشاع يمكنك مراجعة ذلك...

@SAM0552656774 3 жыл бұрын

960 views

@omar.albayati8850 8 ай бұрын

انت يساري.... تمجد اسلاف الماسونية🌺☝️🇮🇶🌹✋👍🏻♥️❤️👋💖🌴

@podler175 2 жыл бұрын

استاذ احمد تقول حضرتك او حضرة المحترم انت بان اغلب الثورات العلوية فاشلة وقاموا فيها مراهقين ومن هذه الثورات او الدول العلوية الشيعية الاسلامية الدولة الفاطمية يقول الدكتور يوسف زيدان ان مصر دخلت الاسلام في عهد الدولة الفاطمية وايضا قرات كتاب فاطمة الزهراء والفاطميون للعقاد وبالتاكيد انت رجل موسوعي وعندك مصادر اخرى فلا تتجنى على الثورات العلوية واقرا التاريخ بلا تحيز وباسلوب المفكر الحر

@vip25111 7 ай бұрын

😂 أكثر الحضارة العربية فارسية هذي جديدة الحضارة الفارسية كلها هرطقات وعبادة النار وغيرها من التفاهات

@user-zs2hg4bu5q 3 жыл бұрын

مو ناقص غير تمجد ابو جهل و مسيلمة الكذاب

@TheYadodi69 Жыл бұрын

معظم الحظاره العربيه من فارس ؟؟!!!! هذا وين ؟؟ استريح انت بس ...

@podler175 2 жыл бұрын

معظومة صحيحة وقد تكلمت كثيرا من الافضل ان تختار من يمتلك لسان فصيح من يقدم افكارك التي تحمل الكثير من الاخطاء تحياتي استاذ احمد

@user-zt2su1ll2c 4 ай бұрын

لا تستعمل كلمة العبيد يالمثقف اسمهم الزنج و معظمهم ليسوا عبيد كانوا عمالا فاحترم نفسك و تكلم بأدب و موضوعية

@khushnavkhisho 3 жыл бұрын

هم الزنوج كانوا عرب ام عبيد من افريقيا؟

@Ahmed_ALFarabi 3 жыл бұрын

من افريقيا

@omar.albayati8850 8 ай бұрын

هو الحسن العسكري نفسه ليس من اهل البيت✋🇮🇶🌺🌹☝️♥️❤️👍🏻👋💖🌴

@11md Ай бұрын

حاط هذه الايموجيات بعد الكلام "👍🏼🇮🇶🌹🌺✋🏽☝️👋🏻" يعني واثق من كلامه وكذا😂 حتى اذا ما كان من اهل البيت، فهو عراقي🇮🇶 هذا الشي اساسي ولا تنساه

@momaad4551 3 жыл бұрын

السؤال الجوهري هو مالذي جاء بالزنج الى البصرة في القرن الثالث الهجري ؟! ان الاجابة على هذا السؤال سيفتح الباب لإعادة كتابة التاريخ العربي الذي لم يكتب حتى الآن و يخوض فيه كل من هب ودب .. كذلك تاريخ القرامطة الذي يشكك كثير من العلماء في احداثه وقال بعضهم ان الاحداث وقعت في اليمن لا البحرين وذلك انها بلاد جبلية حصينة وبعيدة عن متناول الخليفة بعكس البحرين القريبة من الخليفة وقواته.

@user-ud1qr8ob8q 3 жыл бұрын

جيء بالزنج للعمل ...حالهم حال العبيد الاخرين وهذا شيء طبيعي في ذلك الوقت

@momaad4551 3 жыл бұрын

مالدليل ان الزنج المذكورين كانوا عبيداً ، ومن هم الاخرون الذين كانوا عبيدا على حد قولك وجي بهم للعمل ، وكانوا عبيداً لمن ؟! حتى الان لم يدرس ولم يبحث تاريخ الزنج (في بداية الاسلام وفي القرنين الثاني والثالث الهجري) دراسة علمية معتبره كما لم لاتوجد ابحاث او مؤلفات رصينة تتناول هذا الموضوع ، كل ماهناك مجموعة من المؤرخين العرب او الباحثين المتطفلين المأزومين والاقزام المتسلقين والمؤدلجين ،.

@AH-ex9dn 3 жыл бұрын

القرامطة حركة ظهرت بعدة أماكن في العالم الإسلامي ( البحرين - اليمن - جنوب العراق - الشام) لكن الحركة التي دامت لفترة طويلة هي في البحرين الذي اسسها ابو سعيد الجنابي، و كانت البحرين و تحديدا القطيف و الاحساء بعيدين عن مركز الخلافة العباسية(معزولين) . بشكل عام العباسيين لم يكن لهم سيطرة قوية على شبه الجزيرة العربية كونها منطقة صحراوية و دائما ما يتعرض الجند العباسي لغزوات القبائل لذلك فضلو تولية من ينوب عنهم هناك .