متمنياتي أن تعيش أستاذ أحمد خارج البلاد العربية(الدكتاتوريات) حتى تفيض علينا من كل ما في جعبتك التى نحن في أمس الحاجة إليها ... من بلاد الأندلس أحييك أخي .
@khalidchams37963 жыл бұрын
لا توجد اندلس الآن
@yahiaaldershawi67953 жыл бұрын
@@khalidchams3796 بلاد الأندلس كان غزوا يا هذا اين استفادتك من الاستاذ احمد الفارابي افتح عقلك وشكك بالجميع
@mirasham23713 жыл бұрын
🙃 بلاد الأندلس...
@khalidchams37963 жыл бұрын
اين ما استفدته من متابعتك للرجل حينما تمنيت له العيش خارج االعراق / اوطان العرب؟؟! وكأنه الان لا زال خائفا او مقلدا او حبيس مايرسمه له الديكتاتور/الرقيب!!! في حين أن الأستاذ أحمد الفارابي يبدو منطلقا الى مالانهاية ومساحة الحرية والتحرر في حلقاته شااسعة وغير محدودة، سواء كان في العراق او في امريكا او في الصين لا فرق...
@khalidchams37963 жыл бұрын
@@خديجةالشاوي-ق1خ هذه أيضا فكرة مؤدلجة استاذة، تاريخ البشريه هو تاريخ الغزو المستمر
@alibelaid38603 жыл бұрын
إن افراغ العقول اشد من ابادة الشعوب...
@adammoustaj51143 жыл бұрын
اقتصر حريتي فقط في التأمل في ما أجهله والواقع انك تجعل من ما اجهل تعبيره واضح بطريقة تجعلتي ابتسم لا إراديا حقا أنت شخص رائع 🌸💜
@churchillwinston21613 жыл бұрын
استاذ احمد قسما بالله تضحكني وتبكيني بنفس الدقيفه وانت الافرب الاقرب الاقرب لفهم ووصف الواقع التافه الذي نحن فيه .الصحه والسلامه وراحة البال هي تمنياتي لحضرتك.
@amer82online3 жыл бұрын
انت شعاع الضوء في عمتة هذا النفق المظلم، كم نحن بحاجة لك ولأمثالك لرفع سوية الوعي بهذا الوطن العربي دمت بخير وسلام وأمان أستاذ أحمد
@amanalsayed86753 жыл бұрын
أنت جرعة شفاء وتحربض للعقل في كل استماع.. نوع من الاستبداد أيضا، لكنه المحمود والمنشود..
@احمدالامينجحا3 жыл бұрын
الحياة تستمر بوجود الإنسان أو عدمه وهذا ما يتوجب علينا إدراكه حتي نتخلص من تفاهة التعلق .... نحن نعول علي الأخلاق لأننا نعتقد أنها تعطي معني للحياة، ربما... ولكن المسألة تبدو أكثر تعقيدا مما أعتدنا علي إدراكه !!!
@henninessrine59992 жыл бұрын
شكرا جزيلا 🌹🌹🌹
@gieogieo52113 жыл бұрын
المال يصبح بايدي التافهين. سياسة ستهوي بالبشرية نحو الحضيض . لم يعد هناك مكان لمجلس حكماء عالمي بسبب الطمع. إننا نهوي سريعا ب بشريتنا نحو الانقراض
@thairsalih80333 жыл бұрын
صباح الخير ، فعلا إن ألتفهاه ألفكريه هي أللتي أودت بنا إلى ألحضيض ...
@rayaraya58543 жыл бұрын
فعلا ان الانظمة يتجة نحو التفاهه
@فوادفواد-ز4ت3 жыл бұрын
ستاذ احمد كلامك جميل ومقنع وعقلاني
@hanaahassanal-arabi85313 жыл бұрын
صدقت أستاذ أحمد من يحكمون العالم هم التافهين فعلاً ... الكلام كله ينطبق على واقعنا المعاصر
@zinzin31903 жыл бұрын
شكرا استاذ نا الحبيب
@WawMay3 жыл бұрын
طريقتك الفكاهية حتى في شرح الافكار الجادة موهبة 😍😄
@abdellahabdo25243 жыл бұрын
كلام دقيق ومعبر وعميق أيها العبقري تحياتي لك نستفيد منكم كثيرا
@أحمدالربيعي-ذ1ق3 жыл бұрын
أصبحنا مدمنين على حلقاتك الرائعة بمحتواها الفكري والثقافي المتميز🌹💐🌹والمختلفة عن آلاف مواقع وقنوات التفاهة التي دمرت وأضاعت ماتبقى من أخلاقيات وثقافة المجتمع العربي والشرقي البائس والغارق بالظلم والجهل والتخلف والإذلال من قبل حكوماتهم الدكتاتورية المستبدة...لذلك أتمنى منك عمل حلقة عن رواية مزرعة الحيوان لجورج أوريل لأنها تصف واقع ومأساة مجتمعاتنا العربية والشرقية الراضية بالأذلال والظلم والطغيان والفساد ولماذا لا تفكر مجتمعاتنا بالثورة والتحرر من هذا الإذلال والظلم والطغيان.
@ahmedalrubaiey26013 жыл бұрын
أحسنت👏 فعلاً👌👍نحتاج إلى شرح مثل هذه الرواية المهمة (مزرعةالحيوان) لأنها مقاربة جداً لأوضاع شعوبنا الذليلة من حكومات الدول العربيةوالشرقية الدكتاتورية المستبدة الظالمة..
@basmanalasi7255 Жыл бұрын
حلقة جميلة 🌻
@otmanovanony82063 жыл бұрын
يوم سعيد استاذ احمد ألفرابي، و شكرا على اختياراتك ،كتاب آلان دينون المُعنون " التفاهقراطية" " la mediocratie" ذلك المفكر و الفيلسوف الكندي المعاصر الذي بدأ حياته الفكرية بفرنسا، يتطرق فعلا لموضوع وجودي في غاية الأهمية و الراهنية بالنسبة للبشرية و المرتبط بتلك التغييرات العميقة التي عرفتها و تعرفها بتسارع غير مسبوق طبيعة الممارسة السياسبة عبر العالم في اتجاه ابتعادها عن ماهيتها و مبرر وجودها الاصلي و هو تدبير الشأن العام و السهر على بناء مجتمعات لها كل مقومات و شروط الحياة الكريمة و المتضامنة و العادلة بالنسبة لكل أفرادها. فما لاحظه آلان دينون هو تحول هذه الغاية عن ماهيتها لتتحول الممارسة السياسية، كما أشرت إلى ذلك في عرضك، الى مجرد لعبة او سباق تشارك فيه مجموعات من الوصوليين تحت مسميات حزبية و يافطات شعاراتية ،هدفها الأوحد هو الوصول إلى مراكز القرار و من هناك إلى الموارد العامة ،لتجد نفسها تلقاءيا مندمجة في منظومة شبيهة لها على مستوى الأهداف و المنطق لكن على المستوى الدولي. و من ضمن الاسباب التي تفسر هذا التحول في دور السياسة ،هناك بالطبع تراجع دور المثقف في علاقته بالسياسي.فهذه العلاقة لا شك أنها تحتاج إلى تصحيح يرتكز على مفاهيم جديدة وأصيلة غير تلك التي سادت منذ عقود، ويعتمد على القطيعة مع الخطاب الذي ينعت فيه السياسي المثقف بالعزلة والكسل و انعدام الواقعية من جهة، ويصف فيه المثقف السياسي، بذلك الساعي الى السلطة والى النفوذ من جهة، ثانية. المثقفون يجب أن تكون لهم أيضأ أماكن في مكاتب الحكومات ومقاعد بالبرلمانات، وتمنح لهم حتى آمكانية الترشح للانتخابات الرئاسية فهذه هي الديمقراطية . والسياسيون من جهتهم، عليهم أن ينفتحوا على مجالات الثقافة و الفكر والمعرفة فعليا و ليس شعاراتيا، وينبغي أن تكون للمنجزات والبنى التحتية الثقافية مكانة هامة في البرامج السياسية و لا تستعمل فقط كواجهات للبروبغندا السياسية. و هذا بالطبع لا يمكن أن يتحقق دون توفر إرادة حقيقية من لدن الطرفين يضمنها القانون والمؤسسات. أما ما يجب تفاديه فهو أن يأخذ السياسي بيد المثقف نحو عالم السياسة من البوابة المغلوطة، كما يتعين على المثقف ألاَّ يفشل في استدراج السياسي نحو مشروعه الثقافي الطموح والمثمر. قد تكون الصورة النمطية لذلك المثقف الذي يختفي وراء نظاراته السميكة و أمامه كومة من الجرائد وسط سحابة من دخان سجارته و إلى جانبه جهاز الراديو ينتظر من خلاله نشرات الأخبار من المحطات التي يراها أكثر مصداقية و اطلاع لم تعد هي نفسها صورة المثقف اليوم، لكنها لا تختلف كثيرا عنها إذا اعتبرنا معيار العزلة والإبتعاد عن الحدث السياسي و المشاركة فيه بل أحيانا حتى مجرد إبداء الرأي في مجرياته . قد يكون المثقف اليوم أكثر التصاقا بواقعه الاجتماعي من حيث المظهر ومواكبة بعض الأحداث ذات البعد الإجتماعي و السلوكي إلاّ أنه يضل متراجعا غير مؤثرا أمام الواقع السياسي خصوصا في الدول التي ليس لها ما يكفي و يتناسب من هوامش التعبير التي يبحث عنها المثقف. فأحيانا يكتفي بالنقد و أحيانا بالسخرية دون أن تكون له تلك الإرادة في الانخراط و المبادرة، إلى درجة يبدو معها الفعل السياسي و كأنه شأن لا يخصه. صحيح أن الأمر قد يعود إلى ضيق أو عدم جدية الحلبات السياسية أو إلى انعدام حياة ديمقراطية حقيقية، كما قد يعود الى رؤية المثقف للسياسة على أنها هوة مليءى بالمخاطر و من أهمها فقدان المصداقية ، نظرا إلى ارتباطها ببعض أشكال الفساد والانتهازية و الوصولية. من المؤكد أن الممارسة السياسية النبيلة هي من أرقى المسؤوليات و الخدمات التي يمكن للفرد أن يقدمها لمجموعته .فالسياسة أخلاق و ذلك ما عرفته المجتمعات المنظمة منذ اليونان القديمة وحتى عصر الأنوار،كما أن التاريخ الحديث كثيرا ما ربط بين العمل السياسي النبيل و الهادف و حركات التحرر الوطني. فهذا العمل السياسي النبيل لم يكن يرى الثقافة مضيعة للوقت، أو أداة لخدمة مراميه ونواياه، بل كانت الثقافة رافدا من روافد اشتغاله. و هذه بالضبط هي المعادلة الناجحة و المتكافئة بين السياسي والثقافي التي يمكنها أن تصل بالمجتمع إلى مناخ سياسي صحي وديمقراطي سليم يحقق له التنمية الشاملة. شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي.
@Kadim-mohamed3 жыл бұрын
كامل احترامي ومحبتي لك استاذ احمد كلام واقعي واتفق بكل شيء اتى في الفيديو
@ousamah22103 жыл бұрын
تحيه طيبه حلقه جميله وجهدك مشكور
@مهديعقيل-ب7س3 жыл бұрын
كل الحب والاحترام لحضرتك انت منبع معرفي كبير
@amanalsayed86755 ай бұрын
واف وحكيم وشامل في التلخيض، والتقديم لأي عمل تعرضه. تحية لك من سيدني❤
@benmansourahcene35763 жыл бұрын
كلمات جميلة
@sumayasida60243 жыл бұрын
وعليكم السلام استاذنا القدير
@radouaneradwane9173 жыл бұрын
مرحبا وتحياتي اختار موفق استاد
@MuzikaKurdi20233 жыл бұрын
تحياتي الحارة لك استاذي الفاضل 👍💓
@Faisal_rakan3 жыл бұрын
من افضل القنوات تسلم على اثرائنا استاذ
@abdullahal_obaidi89633 жыл бұрын
شكرا 🌷
@ihsankadir95813 жыл бұрын
شكرًا جزيلًا على كل فيديوهات رائعه
@shaxawanchya3310 Жыл бұрын
للهم ثبتني على دينك و ردني اليك ردا جميلا و احسن خاتمتي.. اللهم ان اردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون
@isamaaltaein86723 жыл бұрын
شكرا استاذ احمد تحياتي
@عاشقةالنرجس-ه2ر3 жыл бұрын
صباح الخير والسعادة عن تجربة أسيرة فلسطينية، قالت في وصف أحد أشكال المعاناة،أن عليك أن تمسك نفسك لفترة طويلة عن التبول، وكم هو صعب أن لا تذهب للتواليت وهي إمرأة ويكون لديها ظرف خاص لا بد لها من الذهاب للتواليت،لكن كيف ؟ وهي تنقل مع الكثير من الأسرى في البوسطه، في غرف ضيقه منفصلة داخل شاحنة، يتم نقلهم من الزنازين وغرف السجن إلى المحكمة والعكس ويتعمد العساكر أن يبقوهم في شاحنة النقل( البوسطه) ساعات طويلة قد تصل 12 او 14 ساعه، فعلا من البطولة انجاز هذا الشيء وتجاوز ألمه، اختلفت الازمنه والأماكن وشكل الطاغية واحد لا يختلف . تحياتي لك دائما .
@منصورالثبيتي-و4و3 жыл бұрын
نعم صحيح نحن نعيش زمن التفاهه و التافهين من كوفيد19 الى صانع البرمجيات الى رئيس منظمة الصحه الغير طبيب الى الكمام الذي لا يحمي الى الحرعات التي لا تشفي الى كل هذه الامور و غيرها الكثير تحياتي استاذ احمد على اسلوبك الممتع و اختيارتك الموفقه و طريقة الاقائك المميزه المحببه لقلبي🙏
@derghamlraqi10333 жыл бұрын
اشكرك على الفيديو الجميل 👍
@Soufianvlog-m2t3 жыл бұрын
شكرا
@liberation17713 жыл бұрын
تحية عاطرة بالمحبة لك أستاد أحمد تحية لك من المغرب
@WawMay3 жыл бұрын
الف الف شكر استاذنا .🌸
@nabilnabil87613 жыл бұрын
شكرا لك سيد أحمد الفارابي 💐👍
@soufiasalam83503 жыл бұрын
لك كل الشكر والتقدير استاذ أحمد الفارابي رائع 👏 👏 👏
@alirhieem41253 жыл бұрын
شكراً استاذ أحمد
@eslamnahla3 жыл бұрын
حلقة راااااااائعة
@abdullahmohamed64493 жыл бұрын
شكرا علي مجهودك الرائع في شرح تفاصيل ❤️
@ayaalassi2393 жыл бұрын
ماشاء الله عليك استاذ احمد الايجاز والعمق هو اسلوبك شكرا لمجهودك ومتالق دايما
@AL-rq4ml3 жыл бұрын
شكرا استاذ 💫
@azizactualites3203 жыл бұрын
تحياتي و مودتي أستاذي الكريم... تحية حب و تقدير من المغرب ✌❤
@dr.khalidal-masafa10203 жыл бұрын
حلقة مميزة جدا . تحياتي لك أستاذ أحمد وأنت تتحمل عبء بسط ثقافات متنوعة، وفضاءات واسعة من المعرفة. أتمنى أن يظل هذا العطاء مستمرا إن شاءالله تعالى.#
@ceyasin40803 жыл бұрын
💐💐💐
@bombrman19943 жыл бұрын
عندي طلب صغير ممكن عندما تحمل الفديوهات تكتبلنة اسامي و كتب المقتبس منهم و لو ممكن الروابط للكتب الي تتكلم عنها و سكرا
@rasras66703 жыл бұрын
راقت
@blackeyes76073 жыл бұрын
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
@Maher493 жыл бұрын
عاشت إيدك
@صباحالنور-و1ك3 жыл бұрын
تحياتي لك أستاذ وشكرا لكم
@سلامياسين-ل7غ3 жыл бұрын
احيي تلك الحيوية الفكرية لديكم
@spacetimedz25953 жыл бұрын
مبروك أستاد أحمد فرابي 100 ألف متابع تحية ليك ،أنا حسام من الجزائر ،👍
@youssefettaleb59613 жыл бұрын
موضوع جميل ابدعت كالعادة
@ابنالرافدين-ر8ت3 жыл бұрын
تحيه الك استاذ كعادتك من ابداع الى ابداع نأمل المزيد والاستمرار كل التألق الك ☕🌹
@abdelahsghir23513 жыл бұрын
❤️❤️❤️❤️
@AzulusOriental3 жыл бұрын
هذه القناة مدرسة لمن يريد التعلم خاصة إذا كان تافها..عفوا حاكما
@samiaelwakil94583 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وتحياتي لك استاذ أحمد المحترم 👍
@bakrishuib59233 жыл бұрын
الف مبرووووك للوصول على 100 الف مشترك عقبال مليار مشترك يارب
@foadtetouani25053 жыл бұрын
دعواتي لك من القلب : الله يعطيك الصحة استاذ احمد.. مزيد من التألق والعطاء 💐💐
@khalidchams37963 жыл бұрын
تحياتي من المغرب استاذ أحمد... ما يمكنني قوله للمتابعين هو ان فيديوهاتك يجب إعادتها مرات ومرات حتى يتسنى فهمها وهضمها ، لانها على درجة عالية من التكثيف والعمق... وأنا شخصيا أقوم بنسخ حلقاتك على طريقة mp3 واستمع اليها عوض الموسيقى او عندما امل هاته الأخيرة
@towarmaroc3 жыл бұрын
je suis du maroc pourquoi ai-je le sentiment qu’il y a des gens qui se cachent en irak mon frère ahmed s’enfuit avant qu’il ne soit trop tard qu’allah soit avec vous
@abdelwahedwaheed26283 жыл бұрын
ياريت تعمل حلقه عن ميلان كونديرا وخوسيه ساراماجوا
@Z22I073 жыл бұрын
👍👍👍
@husseinhomide47013 жыл бұрын
دقائق ممتعة
@abdelahsghir23513 жыл бұрын
👍👍👍👍
@zyiadajaj48083 жыл бұрын
مع الاسف نحن نعيش عصر التفاهة بدليل المحتوى التافه هو الرائج والتافهين هم المشاهير ومعهم فلوس كتير بوقت العلماء لا أحد يعرفهم تحياتي لك متابعك من سوريا
@pearl88763 жыл бұрын
شكرا لك أستاذ أحمد على الفيديو القيم، كنت أتمنى من حضرتك لو أستشهدت بكتاب التتفيه والتجهيل، وسائل واستراتيجيات. فهو على الجرح تماما.
@imansaigh4841 Жыл бұрын
كما تنبأ جورج اورويل
@abdelahsghir23513 жыл бұрын
✌️✌️✌️✌️
@zxzxzxzxz70543 жыл бұрын
شكرا لجهودك سيد احمد و اشكرك لانك وضعت بشار و أبيه ضمن قطيع التافهين
@abduosou78493 жыл бұрын
🌼❤️
@nadiarotbi9843 жыл бұрын
Mil gracias grandes personas ❤
@طلالالبحري-ص4ي3 жыл бұрын
أستاذ احمد أتمنى منك تنزل حلقات عن روايات عظيمة بنسبة لك
@khiam19563 жыл бұрын
استاذنا و معلمنا...معلم الفلسفه
@Mankind1233 жыл бұрын
الحقيقة ان الديمقراطية والتي هي نقيض الاستبداد، رغم ذلك فنظام التفاهه فيها حاضر بقوة، بل هو اقوى حضورا منه في شمولية الصين الشيوعية.
@mohamedoulad98953 жыл бұрын
❤❤❤
@faridifarid873 жыл бұрын
استاد احمد ياريت تعمل لنا حلقة عن الرسام فان كوخ
@shaxawanchya3310 Жыл бұрын
جزاکم الله تعالى کل خیر
@Mankind1233 жыл бұрын
كل ذلك نتيجة مبدأ الانانية (طز بكل قضية ليست قضيتي) عوداً على حديثك في تلك الحلقة.
@amedamed4173 жыл бұрын
يقول اناتول فرانس ستظل الحماقة حماقة ولو آمن بها خمسين مليون من البشر
@thairsalih80333 жыл бұрын
غطس ألمثقفون في قعر ألبحر وطفى على ألسطح ألتافهون ...
@churchillwinston21613 жыл бұрын
خلي يكون كلامك واضح ومحدد يسود يبيض الرمادي لون محيبر ؟
@khaliddonquichotte75053 жыл бұрын
mabrok 100k ostadi lmobajjal
@omerali49183 жыл бұрын
يقول ادوارد غاليانو نحن نعيش في زمن التفاهة حيث الزواج اهم من الحب و مراسم الدفن اهم من الميت و المعبد اهم من الله احسنت يا صديقي
@omerali49183 жыл бұрын
@@خديجةالشاوي-ق1خ جاري التعديل الزواج اهم من الحب شكرا للتنبيه
@muhamadmustafaa5994 Жыл бұрын
@@خديجةالشاوي-ق1خ 👍🏽
@samirazzou97453 жыл бұрын
تحياتي أستاذ مبروك عتبة الماءة ألف في عاءلتك الإلكترونية د. سمير المغربي
@raoufjdidi90983 жыл бұрын
تجسيد لفلسفة ماركس حول خطر الرسمالية
@Jen.mahmoud6 ай бұрын
تحدثنا انا وصديقي عن النظام عنا بالضفة الفلسطينية والفساد والمحسوبية والتفاهة الموجودة اصلا في العقلية الفسطينية خصوصا والعربية عموما ... وحكالي عن الكتاب
@shaxawanchya3310 Жыл бұрын
استغفر الله سبحان الله و الحمد لله و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم و الله اكبر اللهم فاطر السموات و الارض عالم الغيب و الشهادة انت ولي في الدنيا و الاخرة توفني مسلما و الحقني بالصالحين اللهم توفيني و انت راض عني اللهم ردني اليك ردا جميلا اللهم اقبض روحي و انت راض عني اللهم اقض اجلي في طاعتك
@khirykelany15163 жыл бұрын
رجاء لا تمسح الفيديوهات القديمة في القناة خلي موجود
@أنَارَبُألشُعَرَاءٰ3 жыл бұрын
الله حيوووووو جنت انطرك دكتور❤️
@mosachasib92372 жыл бұрын
من الخزاف المغترب موسى جاسب شنين اجمل التحيات والمودة لكم لهذه المحاظرة القيمة تقبل تحياتي
@ahmadmshmeis9821 Жыл бұрын
المذيعة بتعرف بالدين اكتر منو
@anwardudin65432 ай бұрын
أظنك لم تقرا الكتاب حول عالم التفاهة ولم تفهمه وربما قرات واستمتعت بالكاتب التافه الكندرة لقد أضعت الوقت بسماع تفاهتك وأعطيتني برهان على المهنى
@yasooory153 жыл бұрын
اصل الفكاهه هو ان تصبح اكثر تافهه ، شكرا لك استاذ احمد 🌹
@WawMay3 жыл бұрын
الحديث عن السرة اضحكني 🤣
@zydf93873 жыл бұрын
الموسيقى في بداية الفيديو ممكن اسمها ؟
@خالدبالضياف3 жыл бұрын
لماذا لم يتم ضبط مفهوم التفاهة أولا.
@TheFilasof3 жыл бұрын
🙃😁 ياعم ده لولا التفاهة لما استطعنا تحمل سخافات البشر 🙃😁