دمت شامخا بعلمك ومعرفتك والمامك بالعلوم العصرية،مما مكنك من الرد على المتطفلين،ودعاة المعرفة.
@OmarOmar-ce1fjКүн бұрын
سيدي مصطفى بنحمزة حفظك الله و جزاك الله خيرآ اني احبك في الله
@larbibelmeddah6467Күн бұрын
أللهم بارك لنا في علمائنا الأجلاء
@naji4452Күн бұрын
جزاك الله خيرا على هذه المحاضرة
@naji4452Күн бұрын
جزاك الله خيرا على هذه الكلمة
@hamzabenallal7560Күн бұрын
بارك الله فيكم ونفع بكم
@abdelghani737Күн бұрын
تحياتي للقناة وللمشايخ الكرام
@rachidelbidaoui165621 сағат бұрын
تحياتي لك استاذي الفاضل حياك الله
@salahmimi-fd9irКүн бұрын
عندما يتكلم العلماء.
@jemaalla9574Күн бұрын
الأمة في واد وانتم في واد اخر أين أنتم مما تعيشه الأمة والقضية المركزية .علم الكلام فيما ذا ينفع الشباب
@mostaphaelmeras8092Күн бұрын
يمكن تكفير أفكار و لا يمكن تكفير أشخاص لأنه شأن الله.
@khalideameksa22933 сағат бұрын
أجمع أهل العلم من القرون الأولى على ان علم الكلام أهله مبتدعة ضلال ونقل ابن عبد البر الاجماع على ان اهل الكلام لايعدون علماء .
@aissajdi4769Күн бұрын
حفظك الله
@mohamedidoukharaz792818 сағат бұрын
عجبا لهؤلاء المشايخ يحاضرون في أشياء تانوية و يتركون قضايا الأمة و المحن التي يعيشها إخواننا.
@abdelazizbac4987Күн бұрын
💐
@AbdessalmTalbiКүн бұрын
👍👍👍👍❤️
@OujdaPhone-s5dКүн бұрын
إخواني من يرسل لي رقم شيخنا الفاضل مصطفى بنحمزة أريد استشارته في موضوع زواج وجزاكم الله خيرا لااعرف كيف اتواصل معه
@errhiouiabdelouahad1323Күн бұрын
يلقي محاضرة دون استعمال داتاشو كبافي الأساتذة الجامعيين الذين لا يستطيعون تركيب فقرة دون الرجوع الى الحاسوب.
@pedrojuan739018 сағат бұрын
الاساتذة يحترمون النظام الاكاديمي
@errhiouiabdelouahad132318 сағат бұрын
@pedrojuan7390 نظام كوبي كولي
@pedrojuan739017 сағат бұрын
@@errhiouiabdelouahad1323 انا درست لدى علماء جامعة محمد الأول،اساتذة كبار لا يقلون منزلة عن اكبر علماء الاسلام لهم قوة في الحفظ والفهم والالقاء،اذا انت لا تعرفهم فهذا شأنك.
@OujdaPhone-s5dКүн бұрын
يا دكتور مصطفى أنا في حاجة ماسة أن استشيرك ولا أعرف كيف اتواصل معك
@salahmimi-fd9irКүн бұрын
إذهب إلى مدرسة البعث الإسلامي بوجدة ستجده
@OujdaPhone-s5d17 сағат бұрын
@salahmimi-fd9ir أخي أين توجد هذه المدرسة أنا لا أعرف المدينة جيدا
حفظ الله هذا العالم الرباني الذي يصول ويجول في معارف اسلامية وغيرها، رابطا اياها بواقع الناس وقضاياهم، ومن اكثر العلماء الذين يرهبون العلمانيين وأتباع ماركس وغيرهم، ممن يحقدون على الإسلام وعلمائه، فتراهم يعلقون ب "ما ذا صنعوا " وهم في الغالب من نكرات ومجهولي الحال، ومن الذين يعملون ضد الأمة ودينها وعلمائها، فجزى الله خيرا هذا العالم الكبير الذي يرهبهم ويفند دعواهم
@ديواناللغةالعربية-ك9ط20 сағат бұрын
كل الفرق الضالة خرجت من جيش علي، حتى المتصوفة، فقد كان أول من أظهر التصوف عبدك الكوفي الشيعي، ثم كيف تثبت العقيدة ويكّفر الناس بأحاديث ظنية، حتّى وإن صحت في سندها، فسوء فهمها وتفسيرها وارد عليها، لا تثبت العقيدة إلا بالقرآن، وهذا يفتح مجالا كبيرا لقبول الآراء وتنوعها ويربأ في الوقت نفسه الصدع الذي حدث في الأمة
@mostaphaelmeras8092Күн бұрын
متأسلم هو من سار على دين أسلافه بنقل و بدون عقل؟
@mustaphaghass9722Күн бұрын
ياليته اتبع أسلافه فقد اعتمدوا على العقل في فهم دينهم.فهو يتبع هواه وهوى جماعته دون حس نقدي.
@alzinnati4216Күн бұрын
اني أتعجب من البعض ينتقدون الخوارج وهم يقولون ان تارك الصلاة كافر لمذا لا يجعلونها قاعدة في كل الاعمال المفروضة كذلك من ترك صيام رمضان او الزكاة او الحج على حد قولهم كافر الخوارج لم يقولوا بالتكفير عن فراغ وانما يعتمدون على النصوص الشاهد هو كيف تفهم النصوص فهما صحيحا مستقيمًا
@salahmimi-fd9irКүн бұрын
من قال لك أنهم يكفرون تارك الصلاة أو مانع الزكاة أو غيرها من العبادات،هذا جهل منك وليس الأمر كذلك
@medwadi2664Күн бұрын
يكفرون من ترك الصلاة معتقدا عدم وجوبها وليس من تركها تهاونا، فاعتقاد عدم وجوب الصلاة داخل في باب العقيدة وجزء من التصديق الذي هو جزء من الايمان باجماع الفرق الاسلامية
@alzinnati421623 сағат бұрын
@ هذا تأويل النصوص التي يعتمدون عليها تقول من تركها فقد كفر. ولم يقل: إذا جحد وجوبها، كذلك الاية تقول. فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) هذا يعني ان الأعمال من الايمان لقد وافقوا الخوارج حيث جعلو صاحب الكبيرة مرتد و مخلد في النار .
@medwadi26647 сағат бұрын
@@alzinnati4216 من تركها جحودا هو تقييد لا بد منه لفهم النص في سياقه وفي مقابل عشرات النصوص الأخرى التي تنص على أن من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. أما قوله تعالى:" فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا" ليس فيه دليل على أنهم كفار فدخول المسلم العاصي للنار لا خلاف فيه، لكنه لن يخلد فيها مثل الكافر، فالآية تدل على كونه عاصيا وليس على كونه كافرا... أما ادخال الأعمال فقد اختلف فيه أهل السنة فذهب الأشاعرة والماتوريدية إلى عدم دخولها أي أنها ليست ركنا في الايمان بل هي شرط كمال أي أن الايمان يكمل بها.. أما أهل الحديث فقد جعلوها ركنا في الايمان لكنهم مجمعون على أن تارك العمل ليس كافرا أي أنهم ينظرون إلى الايمان بمعناه العام لا إلى ما يكون به الانسان مؤمنا، وهذا لا ينكره الأشاعرة والماتوريدية فتبين أن الخلاف في المسألة خلاف لفظي
@KarimmeryamСағат бұрын
الصلوات الخمس المفروضة عبادة كعبادة الصوم العهد الذي بيننا و بين الكافرين الصلاة الصلاة تأويلها و الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة أقاموا حكم الله و شريعته الذين بدلوا حكم الله ألئك هم الظالمون الكفرة الفجرة هل الدولة المغربية الليبيرالية العلمانية المتأسلمة على سنة اليهود الصهاينة و قول أنت الله أعلم هل هي دولة مسلمة ؟ بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له و جعل رزقي تحت ظل رمحي و الذل و الصغار لمن خالف أمري و من تشبه بقوم فهو منهم سؤال للشيخ بن حمزة كالصاعقة الواقعة في ساحته بن حمزة هل تؤمن بكتاب الله حقا أم تأكل أموال الناس بالباطل