صالون علمانيون (614) _ كانط في فلسفة مراد وهبة

[@زهوةالكردي]

شكراً للاستاذ الدكتور على المحاضرة القيمة استفدت كثيراً وتوضحت لدي الكثير من الامور ارجو لكم دوام الموفقية والنجاح 🌷🙏💖

[@nohaismaeel]

🎉🎉🎉شكرا د. عصام، شكر واجب لمنصة علمانيين على إثراء فكرنا بتلك الندوات. لقد درست كانط دراسة سطحية عندما كنت بكلية الألسن قسم اللغة الإنجليزية حيث درسناه فيما يخص تاريخ حضارة اللغة الإنجليزية ❤ History of the English Language ولكن لم أتعمق في نسقه كما طرحتم بأسلوب سلس وشيق وربطكم لحضوره لدى الدكتور مراد وهبى ليست بأقل تشويقا🎉🎉🎉 نتمنى عليكم المزيد من تلك العروض الشيقة والسلسلة لتنوير عقولنا

[@Almanyon]

@@nohaismaeel رائع

[@Bryen12]

عظيم كانط

[@Alm7841]

كل آلحب لكم معلمينا 🥰🥰🥰🌹⚘️🌹🌹⚘️🥰

[@Bryen12]

❤❤

[@ruruJaja-w3b]

لماذا الازعاج بالإطالة يا استاذ

[@ruruJaja-w3b]

اتمنى كتابة بعض رؤوس النقاط والاسماء يرحمكم الله

[@aonh-j9n]

هل للمفكر مراد وهبة فلسفة ؟ نرجو تعريفها و شرح نسقها

[@mohammedqader4386]

كيف علم كانط بمسلمة الشيء في ذاته وان هذا الشيء غير قابل للعلم كما هو؟

[@الفرعونشمس-ص3ظ]

كانط استاذ التنوير كان متدينا مسيحيا مخلصا لدينه مؤمنا بربه ومؤمنا بحدود العقل وقدراته الكامنة العظيمة وهذا درس لغلاة او ادعياء العلمانية لدينا الذين يخلطون الامور بعلم او جهل ويختبأون تحت لافتة العلمانية لتصفية حساباتهم المكبوتة مع الدين وخاصة الاسلام وليس حتى مع الفقه اولى بهم ان يقولوا بوضوح انهم ملحدون وهذا حقهم ولا عقاب قانوني عليهم وليس من سلطة احد مساءلتهم ولن ينبذهم المجتمع لو احسنوا العمل بدليل الاجماع على مكانة مجدي يعقوب قيمة المحاضرة تتلخص في : يمكن للمرء ان يكون كانطيا دون ان يكون علمانيا .. تحياتي للمحاضر الكريم

[@SuperEgyptson]

اتفق تماما مع هذا الطرح المعتدل والمناسب لمصر

[@Maybejokes]

طب وإنت مال أمك يقولوا إنهم ملحدين أو مسلمين مش فاهم انا ، غلاة العلمانية!!! بقولك إيه لو كانط قالي اقولك كسمك ؟ اقولك كسمك ؟ أكيد لأ ، لأني بشغل دماغي حتى في كلام كانط لأنه مش مقدس. الحياة مش بتقف عند كانط ولا وقفت عند الرسول محمد بدليل خناقات الصحابة بعده.

[@mohammedqader4386]

اما مسألة عدم وجود العلية في الواقع ، فهذا الامر غير دقيق ، فالعلية مفهوم فلسفي ينتج من انتزاع العلاقة الضرورية بين السبب والنتيجة وهذا الانتزاع امر اعتباري له اثر خارجي يدركه العقل