ياخي الوراق اصبح برامج راحه ثقافيه واستجمااااام بعد عناء السياسه و دهاليز الاقتصاد عوووودا حميدا
@محمودالحاج-ز5ط2 жыл бұрын
عوداً حميداً لأ فضل برنامج ثقافي سوداني حسب نظرتي مزيد من التقدم والنجاح الاستاذ غسان والبروف الحواتي
@abdelrhimhagag8835Ай бұрын
استاذ غسان ودكتور الحواتي لكم منا جزيل الشكر
@murtadaelgasim57192 жыл бұрын
فقدناك والله يا استاذ غسان ونحن في بلاد الغربة ننتظر برنامجك بفارق الصبر الواحد كل مرة بيستفيد منك وبرنامجك يثري الفكر ويبعث في النفس الامل . انا مقاطع جميع القنوات الا القنوات الهادفة التي تبث الفهم والنباهة وتحارب الاستحمار.
@ساميعبدالله-ي2ز2 жыл бұрын
عودا حميدا استاذ غسان الوراق برنامج نستطيع أن نتفاخر به
@mohamedali-df7jp2 жыл бұрын
ياسلاااام علي الابداع الثقافي ...حقيقة الواحد بستمتع بالحلقة
@aymnalbthani322 жыл бұрын
ياسلااااااام يااستاذ غسان والله افتقدنا برنامجك.
@mahgoubshora2 жыл бұрын
برنامج جميل جدا جدا …لكم الشكر
@hassan_alser25392 жыл бұрын
حوار جميل وخالص تقديري لاستاذي بركات موسي الحواتي
@Anas-alabbas2 жыл бұрын
عودا حميدا لأفضل البرامج التحية لك ولضيفك الكريم
@osmansedeegabudria10722 жыл бұрын
اجمل برنامج فى السودان💚💚💚
@MdMd-iv4du2 жыл бұрын
تحياتي للبروف و خالص الود لك استاذ غسان ... أخرجنا من تلك الدائرة المغلقه الي فضاء السودان الفسيح
@عبداللهالامين-خ6ش2 жыл бұрын
غسان دايما هو الافضل
@أبورحيقطارق2 жыл бұрын
برنامج جميل جدا
@abdalazizabdallah23862 жыл бұрын
تحياتي أستاذ غسان وعودا حميداً
@awadm.bushra38932 жыл бұрын
حوار جميل جدا ، البروف بحر علمي ماشاء الله
@chaosisco2 жыл бұрын
والله فقدنا البرنامج عودا حميدا وتحياتي الأستاذ غسان
@عوضأدروب-غ8ف7 ай бұрын
يًحمد لدولة سنار أنها احتوت كل الاثنيات في السودان
@menanoonahamed5 ай бұрын
مثل هذة الحلقة يجب ان تكون بودكاست يستمر ثلاث او خمس او تسع ساعات بنفس رحابة الزمن في بودكاستات اليوتيوب ..لا ان تكون حلقة تلفزيونية محصورة في اقل من ساعة
@abualiabdalla2632 Жыл бұрын
برنامج في غاية الأهمية و نحن في امس الحاجة عليها بى نقوص أكثر في تاريخنا و ثقافتنا
@fatimakhalid30342 жыл бұрын
عدنا والعود احمد الحمد لله على عودة البرنامج موفق دوما استاذ غسان
@sabrimohamed20872 жыл бұрын
أدام الله عليكم نعمة العقل والصحة
@somamoh78149 ай бұрын
الحلقة ثرية وممتعة،، لكن استاذ غسان كثير المقاطعة،، كنت بتمنى أستمتع باسترسال الضيف أكثر.. مع ذلك كانت حلقة دسمة وغنية وفي غاية الإمتاع..
@mcmuk58462 жыл бұрын
مبروك العودة أستاذ غسان .. نطلب حلقة خاصة عن مملكة العبدلاب ويا ريت يكون عنوان الحلقة يكون عن العبدلاب العرق و الحكم ... لأنو في جدل كبير بخصوص العبدلاب من ناحية العرق و أيضاً في الحكم
@elmoiztaha11942 жыл бұрын
حياك اخي، ما المقصود في خلاف في عرق العبدلاب ارجو الادلاء بمعلومة عن ذلك الخلاف
@alinasir9398 Жыл бұрын
العبدلاب تاريخ وعرقهم واضح (كتاب بن خلدون والطبقات وتاريخ السودان و.... ) غير أن بعض الناس بحاول يتمرد وما يعجبو العجاب اما غيرة او جهل وممكن يكون حقد عافانا الله وإياكم .. برضو تاريخ الجعلين والشوايقه معروف وتاريخهم مسطور
@aburasosman879011 ай бұрын
العبدلاب مجموعه مهاجرة من غرب افريقيا
@zohirhassan2912 жыл бұрын
عوداًحميداً
@bnmahdistore70622 жыл бұрын
عودآ حميدآ ✊🙌
@maiomad99062 жыл бұрын
للأسف لم اخرج باي معلومه عن ملوك السودان ماعدا اتنين الحلقه كلها في محاور اخري
@muzzamilalbashir2 жыл бұрын
عودا حميدا الدقيقة 39:20 👍👍 مافي شعب سوداني يعني ؟ 😊
@elmoiztaha11942 жыл бұрын
المذيع مثقف ومتطلع بس للاسف كثير المقاطعة للضيف المثقف
@ibrahimsaleh95298 ай бұрын
عندي سؤال هل الشرق ما عندو تاريخ يذكر مملكت البلو ما في السودان ولا عشان عندها ارتباط بي قرب ارتريا
@mohamedabdulrahman6222 жыл бұрын
الان حالة انهيار شبه تمام تحولات ديمغرافيه واطماع ونهب بقوى محليه واقليميه ان ننظر بتعقل ومنطق للامور
@JamalAhmed-o8g11 ай бұрын
التاريخ سلاح ذو حدين وهي عملية تتبع سلسله مع الاسبقيات الزمنيه استدلالا بالشوهد مع الطبيعه والثقافيه والخلط ينتج نتيجة الهجرات والتداخل بين الامم والشعوب مما يعتم الحقيقه عن وقاعئها والصحيحه؟؟؟؟؟؟!
@malazgalab44032 жыл бұрын
عايزة الكتاب د بلقي وين
@bnmahdistore70622 жыл бұрын
💜💜💜💜💜💜🌟
@telalabdulrhman33415 ай бұрын
التاريخ...... المنسي الذي لم يدرس في المدارس بصوره واسعه وتم تغيب الاجيال عنه تمام
@hatimibrahim92202 жыл бұрын
الطاقية أم قرنين ليست جزء من طقوس تنصيب السلاطين، بل مجرد تكملة للزي عند عريس قبائل الفولان في السابق وحاليا.
@مازنعوض-غ8ص2 жыл бұрын
قبائل الفولان دي وين في السودان بالضبط؟
@hatimibrahim92202 жыл бұрын
@@مازنعوض-غ8ص في وسطه وشماله. مكون أساسي في سلطنة الفونج والمجموعات الناطقة بالعربية لاحقا. جغرافيا في النيل الازرق ونهر النيل والشمالية وشرق السودان.
@hatimibrahim92202 жыл бұрын
@@مازنعوض-غ8ص تقدر تشوف الطاقية أم قرينات بالبحث عن الصور بجملة fulani groom أما لو سؤالك عن القبائل فالفولان هم المجموعات الناطقة بالعربية والبتدعي أنساب لخارج القارة.
@elmoiztaha11942 жыл бұрын
@@hatimibrahim9220 حاتم ومواصلة الطعن في الإنساب، َ وممارسة خطيئة الاخزاء على اساس عرقي دون توفر على معلومة علمية وتفنيد موضوعي. اترك التعالم بلا رسوخ والخوض في غمار الإنساب بلا تمييز.
@aburasosman879011 ай бұрын
فقط من الذي يفهم ؟؟ يعيشون في كذبه كبري ولا يدرون تاريخ الرعاة والهجرة من غرب افريقيا قبل الميلاد وبعدة وتاريخ الهجرات متقطعه تجي مجموعه تستوطن وادي النيل وتذوب وتاتي اخري وهكذا سوف احاول اجمع تاريخ ممالك الصحراء والمرابطين وعهد السعدي والذهبي لكي الصورة تتضح ومعه كتاب انتا ديوب وبروفيسور بدين
@adroooob2 жыл бұрын
اولا حمد الله على السلامة استاذ غسان وعودا حميدا مستطاب .... ثانيا ياريت لو نرى لك قناة خاصة على اليوتيوب حتى تستطيع ان تبدع بعيدا عن سلاح المنظومات الاعلامية وايدلوجياتها لانك في كل لقاء تحاول ان تلجم نفسك عن كامل البوح والسؤال لذلك اتمنى ان اراك تملك منصتك لاطلاق السراح لكل الحقيقة بعيدا عن الرقابة البغيضة . ثالثا الشكر اجزله للبروف الحواتي وهو يؤكد مارسخ في اذهاننا منذ ان تفتح وعينا الحقيقي بعد خروجنا من الجامعات وتجوالنا في ربوع مايسمى السودان .... شكرا بروف على تاكد انه لايوجد مايسمى شعب سوداني وهذه المسميات العبثية بل نحن شعوب مختلفة تجمعنا رقعة جغرافية ولازلنا في دائرة صراع البقاء .... والحمد لله في اننا اصبحنا نرى الصورة اكثر وضوحا في ان المستقبل هو لفك الارتباط بين المجتمعات غير المتجانسة وزيادة الارتباط بين المجتمعات المتجانسة في مشتركات اكبر . دعوا الاحلام وأجهزو لبناء الدول التي ستنبثق من هذه الرقعه المسمى السودان.
@ahmedalmakkawi3629 Жыл бұрын
حقيقةً ان التاريخ يعيد نفسه وان شخصية ابو لكيلك متجسدة في شخصيته حميدتي
@mohammedhabbani30410 ай бұрын
والله للاسف نحن ماعارفين تاريخنا
@JaffarJaffar-l1x3 ай бұрын
حديث شيق الا ان العنج هم اسلاف الفونج قبل الاسلام كماذكر ه المارخين في مراجعهم ان الباحث غربي وجد مكتوب في نحاس الفونج الوديا أي علوا فقال ملك الفونج هذا تراث من اسلافنا أي جدودنا فكان الخلاف بين المملكتين خلاف ديني على مايبدوا فتاريخ الفونج أو مملكة مر وي وعلوا كلهم من العنج كماذكرهم المؤرخين والعنج لايزالوا عايشين من أقدم الشعوب حكمت الأرض من عهد عاد وثمود كمايذكرها المؤرخين
@bidaireelbidariy48362 ай бұрын
سميت السلطنة الزرقاء وليست سلطنة سنار لعلمكما العنج هم سكن مملكة علوا وهم نوبة ايضا هم ليسو جنس اخر دارفور اطلاقا لم تكن جزء من سودان وادي النيل وقد اثبت هذا الكلام بروف يوسف فضل في مقدمة كتاب الطبقات كلام البروف مضطرب بخاصة نقطة الشايقية والملك شاوش الخ
@JamalAhmed-o8g11 ай бұрын
الفولانيين او الهوسا او بالمجمل النيجيريين اصبحوا يدعون بان مملكة الفونج هم الذين اسسوها وهل ثقافة الفونج ولغة الفونج لغتهم من البديهي بان ثقافة الفونج شمل كل غرب افريقيا منز عن فتحوا طريق للحج لهم وبعد رجوعهم من الحج يستقرون في سنار لتعليم الدين الإسلامي ولماذا لم يكونوا مكوك يعرف بهم ولماذا يدعون بان الطاقيه ام قرينات من ثقافاتهم وهي اصلا لبس شرف وتنصيب مع الككر لمكوك الفونج من العنج والهمج والفونج ؟؟؟؟؟؟؟ ونحن نعرف بحرب النمارق من السنغال بالاغاني الحماسيه والنقل الثقافي المغايره للسودان تشجعوا حتي وصلول في تقسيم السودان الي تسمياتهم في غرب افريقيا مثل غرب السودان اطلقوا عليها فلاتا ملي والفونج بفلاتا برنو او فونوكوتو وشرق السودان بفلاتا ملو وشمال السودان بفلاتا سكتو وجنوب السودان بفلاتا فوتا وهؤلاء المفبركين والمتنشطين في كلفورنيا ونيويورك وفرنسا وبريطانيا ولهم اذاعات موجهه للتعبئه ؟؟؟؟...
@asadalsedeeq322211 ай бұрын
حوار جميل بين عقول مستنيرة ومنيرة لكن المقاطعة المستمرة من المذيع تشتت المستمع
@aburasosman879011 ай бұрын
فقط من الذي يفهم ؟؟ يعيشون في كذبه كبري ولا يدرون تاريخ الرعاة والهجرة من غرب افريقيا قبل الميلاد وبعدة وتاريخ الهجرات متقطعه تجي مجموعه تستوطن وادي النيل وتذوب وتاتي اخري وهكذا سوف احاول اجمع تاريخ ممالك الصحراء والمرابطين وعهد السعدي والذهبي لكي الصورة تتضح ومعه كتاب انتا ديوب وبروفيسور بدين
@muhammedsatta72052 жыл бұрын
كل القنوات السودانية، في حوجة كبيرة وماسة ،لبرامج فكرية وثقافية من هذا القبيل ،تساعد في تثقيف المواطنين، والأكثر أهمية أيضآ برامج تعليمية تلتمس القضايا التي تغذي عقول المواطنيين بالمعلومات الثرية، والمستجدات العالمية..... المشكلة الكبيرة كل القنوات و الوسائل الإعلامية جل تركيزها على البرامج الفنية تقليدية الفكرة، اي فكرتها متداولة بين كل القنوات مع إختلاف التسمية.. هذه البرامج الفنية الكثيرة من وجهة نظري عبارة عن برامج ساخرة وعبثية لا تساعد في تطوير المواطنين أبدا... نتمنى من قناة S24 ان تدخل في دائرتها البرامجية نوع من البرامج التعليمية..... المجتمع في حوجة الي تعليم ،وتوعية، وتثقيف في مجالات كثيرة ... وشكرا ....
@amir19ginawi046 ай бұрын
مقدم البرنامج كثير المقاطعة للأسف
@zainalabdeen440310 ай бұрын
نريد توضيح فى كيفية دخول المسيحية إلى السودان لأن غسان سأل الحواتى عن كيف دخل المسيحية السودان ولكن البروف تعتمد بعدم العميق فى الإجابة على حسب علمى من ادخلو المسيحية إلى السودان هم الرومان واتو الرقيق البيض ووطن هم فى فى شمال السودان وحكموا تقريبا 300 سنة يعنى اكيد عندهم أحفاد إلى يومنا هذا وشكرا
@user-xu2if6nz1u5 ай бұрын
اسم مملكتهم ؟؟
@yassirmakkawi143811 ай бұрын
مقدم يستعرض معلوماته في وجود ضيف قامه و مختص في التاريخ جعل الحلقه ممله جدا بتدخلاته العبيطه
@bnmahdistore70622 жыл бұрын
الفكرة تاااأكل بعضها ....
@aburasosman879011 ай бұрын
فقط من الذي يفهم ؟؟ يعيشون في كذبه كبري ولا يدرون تاريخ الرعاة والهجرة من غرب افريقيا قبل الميلاد وبعدة وتاريخ الهجرات متقطعه تجي مجموعه تستوطن وادي النيل وتذوب وتاتي اخري وهكذا سوف احاول اجمع تاريخ ممالك الصحراء والمرابطين وعهد السعدي والذهبي لكي الصورة تتضح ومعه كتاب انتا ديوب وبروفيسور بدين
@JamalAhmed-o8g11 ай бұрын
تأريخ السودان هي اصلا عهود: ١- عهد ملكات النيل البرتاويات. ٢- عهد دويلات العشائر المعروفه بشيوخ الجبال. ٣- عهد المكوك وليست ملوك بل تنسجم في جملة( مانجل اي لانجل الا اياك او لانطيع الا انت)المعروفه بمملكة الفونج الاسلاميه الامويه من مقدالا اباشيقا بلغة البرتا العظمي القديمه وبالفصحي اباسينيا عام ٣٥ هجريه الموافق ٦٥٦ ميلاديه وقبا بالكدالو سنة ٨٥٦ ميلاديه وفاذغلي وفامكه والكيلي وجبل فوني عام ١٠٠٥ ميلاديه وبعد توسع المملكه حتي جبل لول باعالي النيل وجبل تقدي بالبرتا الدرجه وسقدي بالفصحي وجبل مويه ومنها تأسيس سنار عام ١٤٠٥ ميلاديه ليست ١٥٠٥ ميلاديه واخذت طابعها بالكتاب بسلطنة سنار ومن هم مؤسسي سنار لكن هي مملكة الفونج الاسلاميه الامويه وتحالفوا مع العبداللاب عبدالله جماع كأول اتفاقية بين العرب والزرقا لذا عرف بالسلطنه الزرقاء لذا حتي مجئ الحكم التركي قبل معرفة اسم السودان ؤهي تعني الزرقاء بسبب الذهب في بني شنقول والرجال الاقوياء في مملكة الفونج الاسلاميه الامويه واسقطوها عام ١٨٢١ ميلاديه واستمرت حتي عهد الانجليز عام ١٨٤٥ ميلاديه وحتي ظهور الثوره المهديه عام ١٨٨٥ ميلاديه وحتي سقوطها عام ١٨٩٧ ميلاديه بكتشنر باشا ومنز ذلك الحين اصبحت مملكة الفونج الاسلاميه الامويه التي ضم كل من مملكة المسبعات ومملكة جبال تقلي حتي مملكة وداي بتشاد وبعدها هاجرت قوميات من شمال نيجيريا عام ١٧١٧ ميلاديه التي عرف بسلطنة دارفور ( دار بور ) من قبيلتي الكنجارا والتنجر واصبحت السودان بالاسم الانجليزي والفرنسي ( السودان الانجليزي والسودان الفرنسي). ٤-عهد الاستعمار منز عام ١٨٤٥ ميلاديه حتي ١٩٥٠ ميلاديه . ٥- عهد الاسغلال من الاستعمار عام ١٩٥٦ ميلاديه . ٦-عهد الانفتاح الثوري كحركة تحرير السودان التي انشقت منها الحركات الثوريه في دار فور وحركة تحرير بني شنقول قمز وحركة تحرير قمبيلا والحركه النيليه الديمقراطيه لتحرير السودان وإثيوبيا ومصر؟؟؟؟؟؟؟!!!
@JamalAhmed-o8g11 ай бұрын
مملكة الفونج الاسلاميه الامويه هي: ١- عهد العنج ٢- عهد الهمج منز عهد الملكه عشقا. ٣- عهد الفونج( تعني بنج اي احمر او ابيض البشره وبالبرتا بيچني وفي اعالي النيل بوچن ) واخيرا توحدو باسم فونج بمعني إلغاء فاء الرجال بلغة البرتا العظمي القديمه والواو واو الجماعه يرجع لجماعة الامويين الحمر والبيض وتم وزن كل الجبال بفاء الكلمه ونسبة للظوهر الطبيعيه ووزنوا اسم المملكة بكلمة فونج بمعني الوحده لافرق بين ابيض واسود وازرق ولاعربي الا بالتقوي)