الاستماع للشيخ يمثل لي متعة عقلية وراحة نفسية ♥️ زاده الله علما ونفع به العباد 💚
@zoubircherif64212 жыл бұрын
@@ilies1043 lih
@zoubircherif64212 жыл бұрын
Hp0o
@99xd702 жыл бұрын
17:59 الشيخ نتف صاحب السؤال مزبوط يستاهل😂🤣🤣🤣حتى بالتهزيء يستخدم كلمات علمية ماشاءالله
@وردهالأملفيالحياه3 жыл бұрын
من ينتقد الشيخ لا يشاهده …لكن هذا الشيخ تبارك الرحمن ثراء فكري نادر ولذلك ليس الجميع سيعي هذا
@dhibcahacilmiga1194 жыл бұрын
حياكم الله شيخنا الحبيب عبدالله العجيري. نحبكم في الله. تحياتي من الصومال 🇸🇴
@arabiano164 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ ... جزائري مغترب ينعم ويتمتع بمتابعة حلقاتك ... حفظك الله
@nas61142 жыл бұрын
احبه جدا هو والدكتور عدنان
@Amer_Adam4 жыл бұрын
البداية 00:00:00 س1:ذكرت في هذه الحلقة أن القضية المهمة ليست هي تحقيق المحبة لله بل تحقيق محبة الله لنا، هل هذا يعني أن على المسلم السعي بمحبة الله له بِغَضّ النظر عما إن كان هذا السعي نابعًا من محبته لله أو فقط الخوف منه؟ 00:00:25 س2: بسبب هذه الحيرة الفقهية واختلاف الفتوى من شيخ لآخر بهذه الصورة الموجودة الآن نجد بعض الدعوات لإعادة إلزام الناس بمذهب معين بحيث لا يُفتى إلا به فيسلم المجتمع من هذه الحيرة، وتكون المعلومة الفقهية أو الحكم الفقهي واحدًا عند الناس كلهم، لكون المذاهب منضبطة في الأصول والفروع وثابته، فما رأيك بهذه الدعوات؟ 00:03:43 س3: أحياناً إذا سمعت أن الأمر فيه خلاف أُصبح متساهلاً فيه جدًا، حتى لو كان الجمهور على قول معين، فما الذي يجب عليّ في هذه الحالة؟ 00:12:17 س4: اذا وجدت تعارضًا بين رأي فقهي أو شيء مجمع عليه وبين القرآن الكريم ماذا أفعل .. مثل عدة آيات تقرر حرية الاعتقاد مع أن الإجماع يقول بقتل المرتد؟ 00:17:20 س5: شيخنا في المثال الذي ذكرته حول نقض لحم الجزور للوضوء وأن الخلاف فيه معتبر، ألا يرفع الحديث الثابت الصريح الخلاف؟ 00:21:28 س6: سؤال: في تقسيم ابن تيمية - رحمه الله - الناس في باب الفقه على مجتهد ومتبع ومقلد. كيف أميز بين المجتهد وبين المتبع؟ 00:25:10 س7: هل يمكن أن يترجح للمتمذهب الذي لم يبلغ درجة الاجتهاد رأي في المسألة أم عليه اتباع المذهب في كل شيء إلي أن يكون مجتهدًا. 00:28:01 س8: هلا حدثتنا عن مسيرتك في دراسة الفقه؟ وبعض اللفتات التي تفيد المبتدأ في طريق الترقي في هذا العلم وجزاكم الله خيرًا. 00:35:41 س9: شيخنا الفاضل تكلمت على أنه يجب أن يجعل الشخص مراده معرفة مراد الله ولكن أظن أن ظن ما هو مراد الله يختلف من شخص لآخر، فبيئته التي عاش بها وتربيته وظروفه تؤثر على معرفة مراد الله، فلو عاش شخص في بيئة محافظة وعاش شخص في بيئة منفتحة، فإن كل شخص سينظر لمراد الله بطريقة متباينة ومختلفة، وسيكون مراد الله بالنسبة إليه وفق الظروف التي عاشها. 00:47:44 س10: سؤالي ما هو الحد الأدنى اللازم على كل مسلم بعينه معرفته؟ أقصد ما لا يسع على المسلم جهله في العبادات والمعاملات وغيرها من الضروريات إن صح التعبير. وجزاكم الله كل خير. 00:54:02 س11: هل الأصل أن يُعرّض الإنسان نفسه لمعرفة الخلاف في مسألة، أم يكتفي بسماع قول المفتي والأخذ به بدون تكّلف البحث عن وجود خلاف من عدمه؟ 00:58:38 س12: هل جميع الخلافات معتبرة؟ وكيف يتم تحديد ذلك؟ نرجو منكم توضيح الأمر شيخنا لأن الكثيرين يأخذون كلمة خلاف وينطلقون بها فرحين. 01:00:55 س13: ما هي الأسباب التي تُفضي إلى وجود خلاف في مسائل الفقه بين أهل العلم لاسيما في الوقت المعاصر؟ وجزاكم الله خيرا. 01:05:18 س14: ما مدى موضوعية جملة "خروجًا من الخلاف"؟ هل عليَّ متى ما علمت بوجود الخلاف أن آخذ بالأحوط، أم يسوغ لي الأخذ بخلاف الأحوط دون الشعور بالذنب؟ مع العلم بأني من العوام غير محيطة بأدلة الأقوال والترجيح بينها. 01:08:38 س15: مساك الله بالخير أبو صالح. تفضلتم في الحلقة أن على العامي قدر من الاجتهاد في تحديد العالِم الذي يتبعه بأن يثق في تقواه ورجاحة عقله وعلمه. يمكنني تصور الأمرين الأوليين، لكن كيف يمكن للعامي تقييم علم العالِم وهو - بحسب التعريف - عامي لا علم له؟ 01:13:38 س16: للأسف الشيخ طاح من عيني كلنا نعرف أن الحب حرام . 01:16:49 س17: كيف نتعلق بكتاب الله ونحبه. 01:19:27 س18: هل الترويج لفكرة "عدم أهمية الحب بين الزوجين، بل الألفة هي المطلوبة وحسن المعاشرة" صحيحة؟ 01:22:20 س19: هل يوجد حب من أول نظرة؟ 01:24:55 س20: بارك الله فيك يا شيخنا، اشكاليتي في حديث (أن الله يحب أن يحب) أو يحب التوابين أو يحب المتطهرين أو يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه وهلم جرى، هل الله يحب هذه المشاعر أو الأفعال لكبير نفعها على العبد نفسه، أم يحبها لشيء آخر. 01:30:13 س21: كيف للإنسان ترتيب المحبة في قلبه بداية من حب الله والرسول إلى الوالدين والزوج ونهايةً بالنفس، كيف يستطيع أن يجعل كل حب في مدار وفلك حيث لا يطغى شيء على آخر؟! 01:31:45 س22: قرأت لأحدهم أن كلمة "يا حبيبي" أو "أنا أحبك" هي كلمة لا تصدر من رجل لأنها تدل على "الميوعة" فالأصل أن تقول "أحبك في الله" وعند الاستناد بأحاديث الرسول عن حبه للصحابة يقول ذاك زمن غير زمننا هذا لأن الكلمة تغير مفهومها ومعناها بالوقت الحالي .. ماهي الطريقة الصحيحة لإقناع من يتبنى مثل هذه الأفكار. 01:35:15 س23: هل من الممكن أن يؤمن الإنسان بأشياء غريبة وهو متيقن من أنها خاطئة لكن هدفه إشباع جوعاته؟ 01:38:46 س24: كان بعض علماء علم الكلام يؤمنون بوجود الجوهر الفرد ويؤيدونه، لكن كثير من علماء السلف رأى هذا من الاعتقادات الباطلة الغريبة، لكن في هذا الزمان اكتشف العلم الطبيعي المعاصر عن عالم الذرة.. 01:40:01 س25: نريد تعليق شيخنا الحبيب على من يربط بين الأبراج وشخصيات البشر، ثم يجعلها مقياساً لمدى قوة العلاقة أو ضعفها وما شابه! 01:42:40 س26: في معرض تفكيك الشيخ لخرافة قانون الجذب يقول أنك إذا حاولت جذب أمر تريده ثم حدث لك، قال أهل الخرافة : أرأيت؟ وإن لم يحدث قالوا إن العيب فيك.. فما رد الشيخ على من يقول إن هذا هو بالضبط شأن المؤمنين مع الدعاء.. 01:45:28 س27: يحتج البعض بجواز قانون الجذب. بحديث أبي هريرة في البخاري (أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي).. ما هو الرد على من احتج بهذا. 01:48:26 س28: يا ليت شيخنا يعطينا رأيه عن حاجة اسمها (الكارما)، أنا سمعت فيها من كم يوم لكن حاسس أنها مش مضبوطة. 01:51:41 س29: هل (الإرساء) الذي تحدث عنه الشيخ هو نفسه التكييف الكلاسيكي الذي تحدث عنه بافلوف في تجربته مع الكلب ولعابه؟ 01:54:00 س30: حديث عمر: (يا سارية الجبل) يستدل به على قانون الجذب فما رأيكم؟ 01:55:41
@3lo0osal794 жыл бұрын
ياخي شلون ذا الرجال ما ينطفش منه !!!🤔 توني مخلصة حلقته مع جولان حقت ابن القيم والحين بكل استمتاع اسمع هذي الحلقة
@فارسعسيري-ب6ث4 жыл бұрын
الاستاذ عبدالله محبوب
@TT3B_X4 жыл бұрын
ما شاء الله عليك و جزاه الله خير
@KHALLAD_2 жыл бұрын
لا اله الا الله ، اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@faisalalanzi95004 жыл бұрын
رائعين للغاية رجائي اكثروا مقاطع الشيخ فالشيخ عبدالله إثراء لا نهائي ذكر ربي عليه .
@saadahyounis4 жыл бұрын
رائع الشيخ العجيري، كيف تجاوب على تساؤلات ارقتني اسأل الله ان يوفقك لكل ما يحب ويرضى
@mr.winner61874 жыл бұрын
تراني اعتبر البودكاست حقك مهندسنا الكريم نوع من طلب العلم و مجلس ذكر، نأمل أن نكون جميعا ممن تحفنا الملائكة و تغشانا الرحمة و يقال لنا قوموا مغفورا لكم
@rarash48504 жыл бұрын
اللهم امين آمين آمين يارب العالمين 🙏🏿 🙏🏿🙏🏿
@federer45284 жыл бұрын
كل ماأسمع لهذا الشيخ أحبه أكثر! حفظه الله وبارك في علمه 🌿
@grop21214 жыл бұрын
شكراً لعرض سؤالي السؤال ال2 اللهم بارك على أخذ السؤال من نواحيه والاجابة الوافية على أصله وأطرافه جزاكم الله خيراً
@paristonsama21974 жыл бұрын
سؤال جيد، زادك الله علماً.
@grop21214 жыл бұрын
@@paristonsama2197 آمين وإياك والمسلمين 💐
@عبدالله-ج5و6خ2 жыл бұрын
إذا سمحت، كيف تواصلت معهم وعرضت سؤالك؟
@SOMAYIH4 жыл бұрын
شكر الله لكم على عنايتكم بالرد على التساؤلات، كفّيتم ووفيتم ، ولو كانت الحلقة تصل ل ٣ ساعات لاستمعت إليها مرتين وثلاث .. ثبتكم على الحق وعصمكم من الفتن
@SAL-nu5pn4 жыл бұрын
قريت وصف الفيديو والاسئلة ناااااار يا حبيبي ناااااار🔥🔥، متحمس اسمع الحلقة وبتكون صديق المشي لهذه الليلة ان شاء الله
@محمداميرخضيرعباس4 жыл бұрын
احمد السيد يقوم بعمل جميل جدا لانشاء جيل مسلم نفتخر و ننتفع به ارجوا منكم الاشتراك بقناته في يوتيوب و نشرها بين الناس ..رابط احد دروسه kzbin.info/www/bejne/m5CbmXd7jN2Jrck
@i_H2U4 жыл бұрын
الملقي الصوتي ذكرني بالاستاذ فهد السنيدي حفظه الله
@محمدالزهراني-ض6ص3 жыл бұрын
فك الله أسره ☹️
@faleeh3 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله على فصاحة لسانه وبلاغة مصطلحاته
@abdulkrem23934 жыл бұрын
1:22:11 أضف على ذلك ما يتعلق بمعرفة الله سبحانه وتعالى وصفاته ومعرفة ما يتعلق بكتابه "النبأ العظيم" بالقراءة لمن تكلم فيه من العلماء.
@AB-dc6ld3 жыл бұрын
الله يرزقني البلاغة وجمال الألفاظ كما رزقك الله إياها
@Swarrior894 жыл бұрын
ممكن تعملوا حلقة عن الظهور والسعر للشهرة والموقف الشرعي منه واهمية الخفااء وأن أكون في غمار الناس خير لي وهكذا
@0i8g4 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@OsamaAAW4 жыл бұрын
صلِ*
@زيادةوعي10 ай бұрын
حتى انا شخصيا احببت فالمنام من لا وجود له فالحقيقه ، وتعلقت به بضعة ايام
@yusufSArabia4 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
@omarma47154 жыл бұрын
الله يسعد ذا الوجه. والله اني أحبك ي شيخ في الله محبة جما. اسأل الله أن لا يحرمنا إياك.
@SafaSafa-gs2qw4 жыл бұрын
انت شخص يجب ان تفهم ان الله ليس في حاجة ذلنا ولا محبتنا الله سلام و محبه
@hebafawzy79393 жыл бұрын
اللهم بارك اللهم بارك ي شيخنا حفظك الله
@omarff47564 жыл бұрын
جعلكم الله كالغيث أينما حل نفع. تحياتي لأستاذي عبد الله العجيري.
@Iuerh4 жыл бұрын
حلقه للشيخ العجيري من جولان ومن نقطه❤️
@AL_Eilm_AL_Naafie4 жыл бұрын
الحب وحده لا يكفي لقيام بيت الزوجية بل لا بد من أن يفهم كل طرف نفسية الآخر
@AL_Eilm_AL_Naafie3 жыл бұрын
@@محمداميرخضير ويوجد سلسلة كن رجلا وثانية كوني أنثى وثالثة افهمني افهميني للشيخ عبد الرحمن منصور استشاري العلاقات الإنسانية والأسرية والتربوية والنفسية موجودة على اليوتيوب
@محمودتونى-ي8ر3 ай бұрын
00:54:05 ما لايسع المسلم جهله
@AZ-vw8gn4 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخنا فعلا مفيد و ممتع للمستمتع الله يحفظك
@20091mustang4 жыл бұрын
والله اني احبك في الله
@buraale-b6z4 жыл бұрын
أسالله أن يجعل حياتكم جميلة ومماتكم مرضية
@FM-mm6oo4 жыл бұрын
الله يحفظك ويرفع مقامك
@ssu34 жыл бұрын
بارك الله في الضيف والمضيف وجزاكما الله كل خير
@alll67224 жыл бұрын
الله يجزاك كل خير يا شيخ عبدالله استفدت منك استفادة عظيمة ♥️♥️
@عبداللّٰهحسين-ي8ي8ت4 жыл бұрын
بوركتم و نُفع بكم.
@محمودتونى-ي8ر3 ай бұрын
00:03:43 سؤال حول حلقة الحيرة الفقهية مهم ومعالجتها 00:10:48 وكذلك السؤال التالي في نوع من العلاج للتعامل مع الخلاف الفقهي
@عبدالعزيز-ت9ح1ه4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا على ما تقدمون 🌷... ولو فرغت الحلقات وطبعت في كتاب 👌🏻اضافة الى وضع ملخص لكل حلقة اخر كل موضوع ❤️
@mrsam18404 жыл бұрын
نحبك في الله شيخنا
@Alraghebah4 жыл бұрын
اللهم صلِ على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، و بارك اللهم على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
@DuhaMohammad4 жыл бұрын
نشكر لكم حسن اختياركم للأسئلة. جزاكم الله خيراً.
@Iuerh4 жыл бұрын
الله يجزاكم خير ويسعدكم مثل ما اسعدتمونا🌹
@محمد-ر9ق5م4 жыл бұрын
حلقات جميلة جداً بارك الله في القائمين عليه
@سيوفالرحمن4 жыл бұрын
الله اكبر
@cyahya11474 жыл бұрын
بارك ﷲ فيك
@Seema-c6z4 жыл бұрын
حلقة جميلة كعادتك شيخنا بس المرات الجاية نبغى الاستاذ عزام يكون موجود واضح المقدم الي قدام الشيخ ما ارتاح معه الشيخ مرة لو كان فيه عزام ومداخلات منه كان احسن 😂😂😂
@osamah37044 жыл бұрын
الاخ عزام في بعض البودكاستس احس انه هو الضيف والشيخ عبدالله هو المقدم من كثر مداخلاته😂
@Seema-c6z4 жыл бұрын
@@osamah3704 والله انا تعجبني مداخلته بالعكس مرة مفيدة
@Mmkmfo4 жыл бұрын
للفائدة المسائل الشرعية ثلاث ١- إجماعية ٢- خلافية ( لا يسوغ فيها الخلاف لوجود نص ظاهر ينصر أحد الأقوال ) ٣- إجتهادية ( خلاف سائغ لأن الدليل يحتمل الأقوال الخلافية ) والله أعلم
@oagaas4 жыл бұрын
نفع الله بكم
@CR7goat4EVAR4 жыл бұрын
الله يوفقكم 🌸
@Khaled7.7.74 жыл бұрын
ههههه ما شاء الله عليك يا شيخنا شخصية
@AL_Eilm_AL_Naafie4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وحفظكم ونفع بكم وبارك الله فيكم وفي علمكم وعملكم
@jfdgffy43804 жыл бұрын
بارك الله فيه
@saltalhi75484 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@k10mu4 жыл бұрын
الصوت الذي يطرح الأسئلة أليس هذا صوت الدكتور فهد السنيدي ؟!
@alialibrahim80784 жыл бұрын
نورت يا أمير ❤❤❤❤❤
@الفاتحتبيدي3 жыл бұрын
ألاحظ أن معظم الأسئلة عن الفقه والعبادات وبعض الأسئلة التي لا تقدم ولا تؤخر ... حسب متابعتي للشيخ الأستاذ عبد الله أفضل أن تكون الأسئلة عن الفلسفة و الوجودية والعلمانية ( الأسئلة العصرية التي نعايشها الآن والتي هي سبب رئيسي في خلافاتنا الحياتية الفكرية الحالية ) والشيخ يبدع في هذه المجالات وكلامه ممتع ... الكلام في الفقه والعبادات قتله من قبله شيوخ قتلا وقالو كل ما يمكن فيه .. دعونا نستفيد من الشيخ في مواضيع أخرى ...
@mazenhussain51314 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@aljwharhm68343 жыл бұрын
حديث صحيح رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة ، عن النبي ﷺ أنه قال: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل: يا رسول الله ومن يأبى؟! قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى، معناه: أن أمته التي تطيعه وتتبع سبيله تدخل الجنة، ومن لم يتبعه فقد أبى،
@فارسعسيري-ب6ث4 жыл бұрын
هلا بالوجه البشوش والسموح . نحبك في الله يا غالي ( الغالي عبدالله العجيري )
@سليمانالمطيري-س3ذ3 жыл бұрын
مهنا المهنا واحمد السيد والعجيري هولاء الثلاثة إذا تابعتهم تحصل على فكر راقي موصل وفهم عميق للشرع والواقع
@federer45284 жыл бұрын
حي الله مهندسنا الحبيب 💓
@pain23384 жыл бұрын
كنت أشعر بالملل، وقتكم مناسب جدا!🖤
@cesarborgia92404 жыл бұрын
السائل في 01:16:49 لعله كان مازحاً 😄
@BaderAlKhaldi4 жыл бұрын
حلقة جميلة ومتألّقة كعادتكم، ولكن لعلّي أجد بأن صوت القارئ مرتفعٌ بعض الشيء عن سائر الحلقة، فعلكم أن تخفضوه في الحلقات القادمة، وجزاكم الله خيراً
@Mmkmfo4 жыл бұрын
إبراهيم السكران مراجعة لكتاب: الردة بين الحد والحرية، صالح بن علي العميريني، دار التدمرية، الطبعة الأولى، 1434هـ www.saaid.net/Doat/alsakran/53.htm أنصح بهذا الكتاب ومراجعة وثناء السكران تكفي
@dadj4334 жыл бұрын
الله يجزاك خير
@gtstj82163 жыл бұрын
بودكاست يونس خاصة في يوم رمضان
@الحمدلله-و4ج1ص4 жыл бұрын
1:58:05 صراخ🙇♀️♥️
@Alraghebah4 жыл бұрын
اهلا وسهلا بشيخنا الكريم.
@ماجد-ظ4ظ2 жыл бұрын
لو بداتم بالتسمية والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل واحسن
@llql222 жыл бұрын
انت ما يعجبك شي ولا شلون ؟
@ozksa71593 жыл бұрын
ارجو تقسيم الحلقه لسهولة الوصول والانهاء
@ita7an4 жыл бұрын
يعجبني في الشيخ صبره على الآراء القاسية المعوجة 🤦😂
@الصبرمفتاحالفرج-ج5ج10 ай бұрын
الشيخ عبدالله حفظه الله صدره رحب ووسيع ويحترم من يخالفه ويغلّب جانب الحلم والصبر رغم أن بعض التعليقات مع الأسف مندفعه وهجوميه بشكل مستفز
@موحدبالله-ف4ذ4 жыл бұрын
لقد مررت بمقطع الشذوذ الجنسي قبل قليل وبما ان الوقاية قد غمرت الساحة تمنيت لو كان هناك جانب مخصص للحل والتعامل معهم شخصياً واستهدافهم
@محمداميرخضيرعباس4 жыл бұрын
احمد السيد يقوم بعمل جميل جدا لانشاء جيل مسلم نفتخر و ننتفع به ارجوا منكم الاشتراك بقناته في يوتيوب و نشرها بين الناس ..رابط احد دروسه kzbin.info/www/bejne/m5CbmXd7jN2Jrck
@YasserAlmegawi4 жыл бұрын
تأخرت علينا في تنزيل حلقة ياشيخ. اسعدك الله
@hisham16234 жыл бұрын
لدي اقتراح .. اتمنى تطرحوا موضوع القرصنة لانه جدا متشبع و حيرني
@ضحىعبدالقادر-ق3ض4 жыл бұрын
قرصنة كهكر او قرصنة البحار؟
@hisham16234 жыл бұрын
@@ضحىعبدالقادر-ق3ض هكر
@DuhaMohammad4 жыл бұрын
حادثة "يا سارية" يستدل بها على التخاطر وعلى الجلاء السمعي والبصري، ليس على قانون الجذب فلا علاقة بينهما. والأمر كما وضحه الشيخ، هو خرق للعادة لا عادة.
@خالدخير-ت5ظ4 жыл бұрын
فتح الله عليكم الفتوح
@FM-mm6oo4 жыл бұрын
أريد أن أعرف أين طرحت الأسئلة على الشيخ ؟
@Noura-vx9kp4 жыл бұрын
بخصوص السوال ١٦!!!!! الله يشفيك يارب
@ابراهيممحمد-ض4خ3ظ4 жыл бұрын
كشخة كشخة 💙💙
@ماجد-ظ4ظ2 жыл бұрын
الراجحي كيف لو قلت هي المطلب فلا يوجد ترجيح في هذا الامر
@notyet.97892 жыл бұрын
تقريبا أغلب السائلين أو كثير منهم: 1 وقحين 2 جهلة • وقحين بسبب جراءتهم؛ • جهلة بالمواضيع المطروحة، وأيضا جهلة بقيمة الشيخ و أدبيات التعامل مع أمثال هذه القامة العلمية الفكرية! فعلا من لا يقدر علماءه وعقلاءه ذهبت مروءته.
@الصبرمفتاحالفرج-ج5ج10 ай бұрын
أتفق معك انه يوجد تعليقات تتسم بقدر من الجهل والوقاحة لكن ليس الأغلب
@M.Bisan5000 Жыл бұрын
1:16:50 وينو هدا الشيخ طاح من عينك 😂
@medotube55124 ай бұрын
❤❤
@عبداللهعبدالعزيز-ص7ح9ظ4 жыл бұрын
قِصَّة : عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يَا سَارِيَةُ الْجَبلَ. أخرجها أبو بكر النصيبي وأبو نعيم، وفي سندها أيوب بن خُوطٍ متروك الحديث. ورواها البيهقي عن يحيى بن أيوب، عن بن عجلان، عن نافع، وقد تفرد بها يحيى بن أيوب، والسند فيه إضطراب. وقد حسن القصة : الحافظان ابن كثير، و ابن حجر. نص كلام الشيخ عبدالعزيز الخضير
@عبداللهعبدالعزيز-ص7ح9ظ4 жыл бұрын
قصة عمر:يا سارية الجبل. رواه البيهقي عن يحيى عن بن عجلان عن نافع مضطرب ويحيى قال أحمد سئ الحفظ وقال النسائي ليس بالقوي ولها طرق كلها معلولة.
@tributeam570811 ай бұрын
♥️🙌🏽
@هيلا-و3ح4 жыл бұрын
أول تعليق 😋😂
@AbdulrahmanMarei4 жыл бұрын
مولانا الحبيب أبو صالح لاحظت في البودكاست نمط احياء تراث السلوك وهذا باب موجود ومتسلسل بالرواية والاخذ عن الأولين بمتون وعلوم ومؤلفات لدى المتصوفة المتبعين لسنة سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم امثال الطريقة العلية في اليمن في تليم ومدرسة الحبيب ابو بكر المشهور والحبيب عمر بن حفيظ . هناك لديهم اشعر ان الدين كامل بجوانبه الثلاث الواردة في حديث جبريل اسلام وايمان واحسان . بعيدا عن الاطالة بالسؤال ألا يصح منا اتباع هذه المدارس الشاملة فنحن مقلدون لا نقوى على الاجتهاد بهذه الفروع الثلاث وعند سوق اي دليل امامنا فهذا لا يعدو ان نتبع فهمنا الذي لم يتعرف اصلا على اصول الفقه ليعرف التعامل مع مادة القران او الحديث فضلا على ان يستفتي المرء منا قلبه . والتوازن ضمن هذه المباحث الثلاث "اسلام ايمان احسان" "فقه عقيدة سلوك" هذه معادلة غائبة ومشكلة لدى المدرسة السلفية الوهابية على رأسها
1:31:45 أولا: استغرب كيف لم يتنبه الدكتور إلى خطأ فاحش في صيغة السؤال، وهي أن السائل رتب أولويات المحبة المطلوبة إلى (الله والرسول، الوالدين والزوج، نفس الإنسان) وهذا مخالف لواقع حال الإنسان السوي، فهو ان كان مسلما يرتبها على الشكل التالي (الله ، النفس، الآخرين) وإن لم يكن مسلما تكون (النفس، الآخرين). اما من يغير هذا الترتيب ويضع الناس وكلامهم ورضاهم قبل رضا ربه عنه ، او قبل رضاه هو عن نفسه فسيوقع نفسه في مشاكل نفسية قد تصل إلى المرض النفسي، وهذا مخالف للتوجيهات الإسلامية بالعموم. يرجى استدراك هذه المسألة لاهميتها. ثانيا انا زعلان لأنكم لم تطرحوا سؤالي على الدكتور 😢
@omhm40334 жыл бұрын
الاخرين ليسوا على الاطلاق فالمقصود الوالدين و الزوج ونعم قد تصل محبة الانسان والديه او عرضه الى ان يفديه حتى بنفسه ولا حرج في هذا ولا لا ؟! 🙂🌹
@salem3amil4 жыл бұрын
@@omhm4033 بل يفدي نفسه ابتغاء مرضاة الله فقط، ولا يفدي نفسه ابتغاء أحد، ولكن قد يكون شكل ابتغاء مرضاة الله أن اتنازل عن حظي الدنيوي لشخص آخر ، ولكنه يكون ابتغاء مرضاة الله اولا ، وثانيا تزكية لنفسي ، ثم يأتي الآخر. والنفس عند الامتحان الحقيقي يسهل معرفة حقيقة أنها تقدم نفسها قبل الآخرين (يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه، لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) .
@salem3amil4 жыл бұрын
@@omhm4033 مرة أخرى، الله أولا ، ثم النفس ثانيا ، ثم يأتي الآخرون. وأي ترتيب غير هذا الترتيب مغالطة مع الواقع و جريمة في حق النفس قد تؤدي إلى أمراض نفسية
@omhm40334 жыл бұрын
@@salem3amil هممممممم في كلام كثيير في راسي عن هذه النقطة صراحة و قد اخالفك في مناطق عدة منها طبيعة الفداء نفسه يعني و الى أي درجة و ما المقصود يعني لما الواحد يقول افدي ابي وامي بنفسي و الخ و يطول فيها الحوار والنقاش ونعم لا خلاف انه يجب ان تكون مرضاة الله في رأس القائمة ولكن ليس بالضرورة أن يكون فداء الوالدين او الزوجة او الابناء منفصل و مستقل تماما عن طاعة الله لكي نستغرب منه او ان يكون ناتجه و باعثه الاساسي المحبة والنبي (ص) يقول : ((من مات دون عرضه فهو شهيد )) فأنا آخذ من هذا الحديث ان هناك احتمالية ان يفدي الانسان في سبيل حماية عرضه او ما يحب ما يصل من التضحيات الى حتى نفسه و نقطة أنه يفعله تزكية لنفسه ...... هممم هل هذا هو الباعث الحقيقي؟! ... ويطوووول الحديث وبنام معليش 🙂🌹
@salem3amil4 жыл бұрын
@@omhm4033 أولا اخي انا لا اتكلم عن الترتيبات الممكنة، فهذه كثيرة جدا ، هناك من يفدي بنفسه والديه، أو زعيم الدولة، أو الأصنام والالهة، أو المجتمع المحيط به، ،، الخ . هذا كله ممكن ولكن من وجهة نظر إسلامية الترتيب يجب أن يكون (الله، النفس، الآخرون) وهنا قد يبرز سؤال ، طيب ما هو معنى الإيثار في الإسلام مثلا ؟ والجواب ان الإيثار يكون بدافع حب الله اولا ، وليس بدافع حب الناس ، وبالتالي فالأولوية صحيحة ، ولو كان الإيثار بدافع حب الناس فلن يؤجر المرء عليها مثل الكفار المحسنين.
@دكتورريان-ث9س4 жыл бұрын
جزاك الله خير يابووو صالح بس نصيحتي التي ارجو ان تأخذها بعين الاهتبااار عامل الوقت .. الوقت..مقاطعك طويلة بارك الله فيك جدا جدا والشباب الان يبحثون عن ماقل ودل المحتوى الطويل ممل الله يحفظك ..يعني اعطي مثال حلقتك الان عنوانها اسئلة على هامش نقطة ٣ كل كلمة في العنوان تدل على الاختصار والقصر لكن الحلقة قرب الساعتين !!! حلقة فيها اسئلة تكون قصيرة ومختصرة حلقة على هامش تكون اقصر من الاصل حلقة عنونها نقطة تكون اقصر من حرف حلقة فيها رقم 3 تكون اقصر من 5و10 فنصيحتي لك ان تاخذ دورات في اختصار المحتوى وايضا خذ استطلاع للراي من الاخرين عن الحلقات ..وشكرا
@nada39634 жыл бұрын
مب لازم تخلصها مرة وحدة وفيه نفس تفضل المقاطع الطويلة عادي
@dadj4334 жыл бұрын
عادي حلوه الطويلة
@الصبرمفتاحالفرج-ج5ج10 ай бұрын
أنا من المستمتعين بأسهاب الشيخ في الشرح وهذا بالنسبة لي لا يسبب ملل او أي مشكلة أخرى