ليه سيدنا يوسف قال عن الكواكب رأيتهم ساجدين مش سجَّدَا معلومة راااائعة ؟!!

Рет қаралды 6,150

هارون جاد - Haroun Gad

Күн бұрын

Пікірлер: 42

@ALWASSIT1 4 ай бұрын

جزاك الله خيرا على هذا المعلومات القيمة

@ناديهمصطفى-ج4ض 4 ай бұрын

شكرا لكم بارك الله فيعمرك اللهم علمنا ما ينفعنا وزدنا علما وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

@user-sg2lp2ih2s 4 ай бұрын

سجدا تعني انهد دائمي السجود له وهذا لله وحده أما ساجدين فتدل على حالة خاصة لظرف معين في حالة خاصة وهذا أمر عجيب وغريب لا يحدث إلا في الرؤية ومن ثم كان مستغرب لهذا الوضع فقص على أبيه هذا الأمر لغرابته وتفرده هذا والله تعالى اعلم

@SobhiAlnadi 4 ай бұрын

ساجدين تدل ايضا على دوام السجود ( وتقلبك فى الساجدين ) ... ومن الخطأ الجسيم انت نتاول القران باسئلة من قبيل لماذا استخدم كذا ولم بستخدم كذا بل من المنطق ان نتعامل مع الالفاظ على انها من الله وهو سبحانه لا يسئل عما يفعل ولا داعى للفلسفة والتأويل بغير علم يقينى . وما يعلم تأويله الا الله

@YAHIA-zn5cf 4 ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

@محمداحمد-ص7خ4س 4 ай бұрын

بارك الله فيك اخ هارون سؤالي هو انك قلت بالشرح ان كواكب مؤنث وهي ذكرت كوكبا في الايه مذكر كيف ذلك

@Fa-wu5jo 4 ай бұрын

ساجدين لأن الله إذا تكلم عن الكواكب تكلم عنها بصيغة العاقل ولهذا لم يقل رأيتها وقوله كل في فلك يسبحون وليس يسبح فناسب قول ساجدين اما يوسف فلم يعلم التأويل (ولما بلغ أشده اتيناه حكماً وعلماً) والله أجل وأعلم

@Mubalquraan 3 ай бұрын

سبحان الله العليم الخبير

@emanismael6693 4 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك فيك

@فصلالربيع-ط4غ 4 ай бұрын

سبحان الله العظيم بارك الله فيك

@abdulelahmohammed8535 4 ай бұрын

قال الإمام الزمخشري رحمه الله في تفسيره (الكشاف): استخدام ضمير العاقل (هم) فعامل الشمس والكواكب معاملة العاقل لأنه ذكر فعل يخص العاقل وهو السجود لله.

@flooskshark8646 4 ай бұрын

جزاكم الله خيرا ، ونفع الله بكم ، وزادكم علما وحكمة .❤❤❤

@عبدلله-ك6ذ Ай бұрын

قال الله عز وجل: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}. حسبُنا الله ونعم الوكيل أي: أن الله فقط هو كافينا كل ما أهمنا وشغلنا من الأمور، وهو أحسن وكيل نتوكل عليه ونفوض إليه أمرنا. وقد قالها خليل الرحمن عليه السلام لما أُلقي في النار. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين اللهم اكفِ غزة اللهم اكفِ السودان اللهم اكفِ الأمة اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، سَرِيعَ الحِسَابِ، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وزَلْزِلْهُمْ. اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، ومُجْرِيَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزِمْهُمْ وانْصُرْنَا عليهم. اللَّهمَّ إنَّا نَجعَلُكَ في نُحورِهم، ونَعوذُ بكَ مِن شُرورِهم. اللَّهمَّ استُرْ عَوْرَاتِنا، وآمِنْ رَوْعَاتِنا. اللهم اكْفِنِيهِمْ بما شئت. اللَّهمَّ أنتَ عَضُدِي ونَصِيري، بِكَ أحُولُ وبِكَ أصُولُ وبِكَ أُقاتِلُ أدعية الكرب: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أرْجُو، فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نفسي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِينَ

@aliaakhodair109 4 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

@amnaomar95 4 ай бұрын

بارك الله فيكم ورضي عنكم

@عبدالرحمانمحمد-ل8ق 3 ай бұрын

مزيدا من التوفيق، تقبل الله منك

@بثينهالفخراني-ت9ص 4 ай бұрын

ربنا يرضيك ويرضى عنك يا مولانا يا رب يا ذا الجلال والإكرام

@ElwalidAbderahman1 4 ай бұрын

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخي ... جزاكم الله على كل جهد في سبيل تدبر كلام الله ...لكن سؤالي مادليلكم على صحة ما تقولون ؟ ......

@ahmadabbadi164 4 ай бұрын

شكرا. هارون....ربنا يبارك فيك...

@omnadaelfarra1099 4 ай бұрын

جزاك الله خير

@WahibaGuicheniti 4 ай бұрын

جزاك الله خيرا يا ولدي وان شاء الله تعالى تشفع لك يوم القيامة من الجزاءر

@doha.antiquedoha.antique2427 4 ай бұрын

جزاك الله الف خير يادكتور ..تفسير جميل جدا ورائع وواضح وميسّر ومفيد حقّاً.. بارك الله فيك وفي علمك واجتهادك ودعواتنا لك بدوام التوفيق والنجاح

@وليدعلي-ر3و7و 4 ай бұрын

ربنا يحفظك ويبارك فيك يا دكتور هارون وجزاك الله خيرا

@FuadAlomari-ks1fo 4 ай бұрын

كلام جميل واظنه دقيق. بدأ الرؤيا بذكر الكواكب، ثم التفت فذكر سجود اخوته

@محمداحمد-ص7خ4س 4 ай бұрын

بارك الله فيك كوكبا مذكر لم افهم عندما قلت انها مؤنثه لانها كوكبا مذكر

@متنوعاتدوتكوم-ل2ظ 4 ай бұрын

احسن تفسير والله بس عندي سؤال ليش الله تعالى (يقول الله لا اله الا هو ) لماذا لفضت هو مع أن الله ليس بمذكر ولامؤنث

@Haroungad90 4 ай бұрын

مناسبة لما ترسخ في النفوس من أن التذكير يكون مع الرجال يكون مع الكمال ف نجد أن الملائكة حتى جبريل وميكال وإسرافيل ومالك كلهم يشار لهم بالتذكير كذلك مع انهم ليسوا مذكر ولا مؤنث فهذا تقريب لما تعقله النفوس والله تعالى أعلى وأعلم

@user-sg2lp2ih2s 4 ай бұрын

لأن لفظ هو أعم واشمل من لفظ هي فلو ألف سيدة ومعهم طفل صغير يقال لهم هم ولا يقال لهن لأن لفظ هم وهو أعم وأشمل هذا والله تعالى اعلم

@MahmoudAli-m4c 4 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جزاكم الله تعالى خيرا يا دكتور وبارك فيك ولكن هناك سؤال يطرح نفسه لماذا قتل في آخر السورة ( .... وخروا له سجدا) ولم يقل ( ساجدين) ارجوا الافادة وجزاكم الله تعالى خيرا

@سمسم-س6ض 4 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله اتمنى ان ترد عليا ايش معنى الجبت يا ريت تفرد لنا مقطع توضح لنا معنى هذه الكلمه

@nafezhamdi9583 4 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, جزاك الله خيرا على كل ماتقدم. ولكن أظن أن السبب في تذكير السجود هو لوجود القمر وهو مذكر. فكما تعلم عندما يدخل ذكر على مجموعة أناث يذكر الفعل.