ليلة القدر/إن عرفت معنى القدر/سوف تعرف ماذا ينزل فى تلك الليلة/

[@mohamedelyoussfi7604]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا امين تحياتي لك ❤❤❤

[@محمدايمن-ز4ف]

بحثت من سنة ونصف عن معنى قدر وجدت (قد) تعنى بخور تتماشى مع الدخان بس لو نظرنا فى مصر القديمه هنجد ليلة اسمها باو _رع يوم المراسيل ليلة الكتابة

[@yasserhal870]

الله يجزيك الخير كثير من ما ذكرته يتطابق مع ما ذكره الدكتور المرحوم محمد شحرور

[@hayatelyakoubi9639]

أظن والله أعلم أن سماعنا لهذه المعلومات من حضرتك هي من هدايا الخالق عز وجل تنزلت علينا ليلة القدر. نحن فعلا ممتنون لكم وجزاكم الله خيرا.

[@Asma369kmal]

المعاكسة هذه من صالح امثالي ترك الفيس بطرهاته واللتجأة لليوتيوب شكرا لك والشكر موصول بنعمة الله وحده .. تحياتنا لحضرتك

[@truth-g2l]

ليلة القدر خير من الف شهر اي فيها من الروح ما يسوي الف شهر اي تقدر باكثر بالف ما يشتهر به في هذه الدنيا.. القدر.... المقدرة.. تصبح ذو معرفة. (الروح) تشكر اخي على علمك

[@AbdAllahbnBachir]

حق ما قلته ❤❤❤❤

[@صخراويياسين]

صدقت 83 نفس عدد ايات سورة يس وعكس عدد ايات سورة محمد 38صلى الله عليه وسلم

[@EfHg-d1l]

نعم والله كلامك صحيح

[@nisrinemansour2326]

نعم ياسيدي نعم المعنى وصل صلي الله عليك يا من عرفت الله وقدرته حق قدره. تحياتي أيها الفاضل

[@AbdAllahbnBachir]

جزاك الله وكفاك ❤❤❤❤

[@badernabulsi5964]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[@Asd-zb8jd]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..رمضان كريم وكل عام وانتم بخير ..تحياتي من العراق لاهل مصر جميعا

[@رشيدأبوزيد]

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته..وانتم بخير وصحة وسعاده ...خالص تحياتى لاهل العراق جميعا

[@ayoubbouhamla2972]

بارك الله فيك، اتمنى تفسر لنا اية النور في علم الكلمة القديم.

[@rahmamohmed5809]

كمل فى هذا الطريق ى عمو ... مطلع الفجر قادم ان شاء الله

[@zeroualyacine3332]

حسب ما فهمت ،القدر هو اللية التي وضع فيها الله سوبحانه وتعالى مقادير أي شيء و كل شيء و ما يجب توفره من مقادير حتي يحصل أو يتوفر .

[@freedomsh3911]

يمكن ماتكون المعاني اللي عم تقصدها صح ١٠٠٪؜١٠٠ والله اعلم ، بس حضرتك عم تفتح مجال ليوسع الانسان مداركه بطريقة رائعة ،فعلا صرت فكر انا وعم اقرأ القرآن بمعانيه بطريقة مختلفة تماما مترافق مع شعور رائع بالسعادة والطمأنينة .. شكرا شكرا على مجهودك والمعلومات القيمة .ربنا يجعلها في ميزان حسناتك

[@safaaalmadawy4052]

بارك الله فيكم خير من ألف شهر معناها والله اعلم انها خير من عمر الفرد علي الارض ومتوسطه ٨٤ سنه تقريبا

[@صخراويياسين]

خد بالك يا أستاذ رشيد حتى لو جمعت ترقيم سورة يس 36مع ترقيم سورة محمد47يعطيك 83كتاب مرقوم وفقك الله وهو المستعان

[@1973mohamad]

الخلاصة هي ان القدر معناه العلم او جوهر الشيء ومعرفة الحقيقة والروح هى علم ومعرفة وهداية الخالق عز وجل والسلام يعني طمأنينة وسكينة وليلة القدر لن تحدها الا اذا كنت في اتصال مع الله ولكي تصل لفضل هذه الليلة يحب ان تعمل طوال العام حتى يصل لك علم او فضل هذه الليلة بما يوازي الف شهر ويساوي ٨٣ سنة بحث وقيمة العلم والمعرفة هذا والله اعلى واعلم

[@kalimatayyeba7746]

صدقت

[@وصالالامل-د6ح]

كلامك مميز لايفهمه الا الراسخون في العلم كل الشكر والاحترام لحضرتك الكريمة

[@nehadfayed3506]

سؤال مهم لحضرتك ممكن تعرفنا عن نفسك وأيه هي طبيعة دراستك الدينية وماهو عملك الذي تتكسب منه

[@موسوعةاسلامية-م2ي]

ربي يزيدك من علمه وحسن تدبيره اللهم آمين

[@آياصوفيا-و2ع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ الفاضل تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام صالح الأعمال يارب العالمين

[@رشيدأبوزيد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...آمين...اللهم تقبل منا ومنكم صالح الأعمال...كل عام وانتم بخير

[@معجزاتواشاراتمنكتابالله]

ما شاء الله لا قوة الا بالله . و جزاك الله كل خير .حلقة دسمة و ممتعه كالعادة . بانتظار توضيحك هل هناك تقارب بين القدر والذكر

[@Wafae7153]

رفع الله قدرك وعلمك ما ينفع الناس وتقبل منك هذا العطاء الجميل

[@rabehradjaa2040]

بارك اله فيك ان شرحك جعلني ابحث في الية خلق الله لكل شيء فنعرف انه الله الاحد له الاء لبناء كل شيء ولم يلد ولم يولد فهل توجد كلمة" الاء "في الكلمة القديمة؟

[@Asd-zb8jd]

احسنتم وجزاكم الله خير الجزاء ..اجدت وابدعت ونفع الله بعلمك كل الناس الذين قدروا الله حق قدره ..وبعض الناس الذين دعاهم الله الى استقبال واستلهام هدايته التي سينزلها عليهم لعلهم يهتدون حق الهداية في هذه الليلة المباركة الفارقة ..

[@ahmedsaleh9962]

ربنا يبارك فيك ويحفظك

[@nessmarosa5160]

بارك الله فيك و جزاك الله خير انت جاوبت على سؤال كنت ابحث عن اجابته شكرا 😊

[@رشيدأبوزيد]

الحمد لله ...تحياتى

[@redouaneelwardi6389]

رمضان مبارك

[@amrhamdi7821]

جزاك الله خير

[@Kfkf-eb7ez]

تستاهل السلامه يا شيخ ربنا يجزيك خير بس كذه ياشيخ لو ربنا كرمني باليلة ديه اني ممكن ربنا ينعم عليا بعلم وثواب. ٨٨سنه في ليلة واحدة بإذن الله صح وله انا فاهم غلط

[@fafamon114]

الحمد لله انا برتاح باليوتيوب أكثر ربي يزيدك علم ونور

[@Asd-zb8jd]

متى يبدأ البث فكلي شوق الى سماع الدرر لاستاذنا المجتهد رشيد ؟

[@رشيدأبوزيد]

تحياتى ...وكل عام وانتم بخير ...ده عبارة عن فيديو خلال ساعة إن شاء الله سيكون جاهز للمشاهدة

[@ahmedaggag8766]

بارك الله فيكم وزادكم من فضله

[@عبدالحكيمالجنبي]

اذا القران هو معرفه مكثفه

[@kamalalhassan9286]

الله يعطيك العافية ويجزيك الخير شهر= خبر= شيء ذاع صيته خيراا من الف خبر او شيء ذاع صيته

[@BaytMadad]

استاذ رشيد. ربنا يفتح عليك زيادة في العلم. شكرا جدا لمشركتك لينا العلم. يؤتي العلم من يشاء، و اكيد حضرتك و ربنا انتوا الاتنين شاءتم ان يؤتيك العلم. اكيد ده معناه ان حضرتك راجل كويس. انا حابب ازود معلومة جت في دماغي وانا بتفرج علي الحلقة دي. الف شهر، ممكن ميكنش شهر بمقياس الارض. المواقيت عند ربنا غير المواقيت عند البشر. حضرتك عارف النظرية اللي بتقول ان لو الواحد طلع الفضاء سنة، و رجع الارض بعدها، هيلاقي اقاربه عجزوا اكتر منه، لان الوقت في الفضاء غير الوقت في الارض. فيمكن الروح او العلم اللي بينزل في ليلة القدر زي ما حضرتك قلت، يكون الف شهر من مواقيت ربنا اللي هو اكتر بكتير من الف شهر مواقيتنا علي الارض. شكرا جدا علي برنامج حضرتك. و استمر.

[@محمدمحمد-ت3ص3ح]

كل عام وانت بخير. 🎉

[@marocsettat9059]

رفع الله قدرك يا استاذي الفاضل

[@telalhh2155]

احسنت استاذ حياك الله

[@gigihassan6306]

كل دقيقة وحضرتك بكل خير وصحه وسعاده يااستاذ رشيد ربنا يكرمك ويجازيك كل خير ..رمضان كريم 🌙

[@رشيدأبوزيد]

وانت بالف خير وصحة وسلامة وعافية وراحة بال...خالص تحياتى

[@jamalshakhtour414]

انت معلم.

[@مهيوبعبدالغني]

لليلة القدر أي لليلة البدر

[@faslaldriesh7518]

شكرا ممتنه لك جزاك الله كل الخير والسلام 💞💞

[@lailaLaila-nq7lj]

السلام اخي رمضان كريم.عندنا نستعمل كلمة قد.نقول هاذ الشخص قده جميل يعني لا طويل ولا قصير اوغير سمين او هزيل .نقول هاذ الشخص مقدود.

[@رشيدأبوزيد]

تمام..المعنى هنا في الذى ذكرتيه استاذه ليلى..يعنى بناء..تكوين....احسنت الربط بين معانى الكلمات....خالص تحياتى

[@omsajjadomsajjad2068]

خلينا على التفاسير السابقة لهذه السورة .. الا تلاحضون ولا واحد يموت في هذه الليلة

[@nacirazirmi5766]

لماذا اذا بلغت تلك المعرفة السلام يتوقف عند مطلع الفجر لماذا ليس طول العمر بما انك و صلت إلى جوهر الامر؟؟

[@Wassafathasnaaalmaghribia]

تفسير رائع💚💚

[@mohammadhusain6020]

תודה!

[@رشيدأبوزيد]

جزاك الله بكل خير لدعمك لذلك المحتوى .. أحترم وأقدر مساهمتك ..تقبل خالص تحياتى

[@MohamedOmar-zk7xj]

الف شهر يعادل ثلاثةوثمانون سنةوثلث سنة تقريبا جزاك الله خيرا

[@samahelmoslmy9583]

اتفق مع حضرتك استاذ رشيد أن اتصلت بصاحب القدر ربنا بيرسل اليك معرفة وعلم قد تقضي عمرك كله تبحث عنه ولا تجدها في هذه الليلة ربنا يرسل اليك مفاتيح تفتح ابواب عقلك المتحيرة واراد صاحب القدر أن بهديها ويعطيها اليك عطية خاصة ليطمئن القلب ويهتدي العقل واتفق أيضا أن الروح هو الوحي فهو صوت تسمعه في عقلك بوضوح تستيقظ من نومك فتجد الرسالة علي لسانك ربنا ما يحرمنا منها ابدا فهي ليلة الإجابات علي الكثير من الأسئلة

[@abdelghanibekkache4001]

عاش من عرف قدره هنا وهناك ايات الله واسعت المعرفة تحتمل عدت مفاهيم مثلا ليلة القدر هل هيا احسن من الف شهر او هيا خير من خيرات الف شهر ؟؟؟؟؟ايهم اقرب للحقيقة او هم الاثنين صواب

[@gigihassan6306]

يعنى القدر غير الأقدار ؟؟

[@رشيدأبوزيد]

نعم ...الأقدار..مقدرات...شئ مقدر..له بداية ونهايه محددتين ...

[@الفرقةالناجيةهمانصارالمهديالحق]

عن عبدالله بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «تَحَيَّنوا ليلةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأواخرِ - أو قال: في التِّسعِ الأواخِرِ» رواه مسلم (1165) أحاديث الْتِماس ليلة القدر في الوَتْر من العَشر الأواخِر: عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: «تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ» رواه البخاريُّ (2017). عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقال: «إنِّي أُريتُ ليلةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُها (أو أُنسيتُها)؛ فالْتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من كلِّ وَترٍ» رواه البخاريُّ (2036)، ومسلم (1167). أحاديث الْتِماس ليلة القدر في التَّاسعة والسَّابعة والخامسة من العَشر: عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: «الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى» رواه البخاريُّ (2021). عن ابن عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما: قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «هِي في العَشر، هي في تِسع يَمضِين، أو في سَبْعٍ يَبقَين»؛ يعني: ليلةَ القَدْر. رواه البخاريُّ (2022) عن عُبادةَ بن الصَّامتِ قال: خرَج النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ ليُخبِرَنا بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى رجُلانِ من المسلمين، فقال: «خرجتُ لأُخبِرَكم بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى فلانٌ وفلانٌ؛ فرُفِعتْ! وعسى أنْ يكونَ خيرًا لكم؛ فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ» رواه البخاريُّ (2023)، ومسلم (1174) والمعنى: في ليلة التاسع والعشرين وما قبلها من الوتر، أو في ليلة الحادي والعشرين وما بعدها من الوتر، أو في ليلة الثاني والعشرين وما بعدها من الشفع. أحاديث ليلة القدر في السَّبع الأَواخِر: عن عبداللهِ بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «الْتمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ - يعْنِي: ليلَةَ القدْرِ - فإنْ ضَعُفَ أحدُكم أوْ عَجَزَ، فلا يُغْلَبَنَّ علَى السَّبْعِ البواقِي» رواه مسلم (1165) عن ابن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ أُناسًا أُرُوا ليلةَ القَدْر في السَّبع الأواخِر، وأنَّ أُناسًا أُرُوا أنَّها في العَشر الأواخِر، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «الْتَمِسوها في السَّبع الأواخِرِ» رواه البخاريُّ (6991) واللَّفظ له، ومسلم (1165) عن ابن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: «تَحرُّوا ليلَةَ القَدْرِ في السَّبْعِ الأواخِرِ» رواه مسلم (1165) عن ابن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما، أنَّ رِجالًا من أصحاب النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ أُرُوا ليلةَ القَدْر في المنامِ في السَّبع الأواخِر، فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «أَرَى رُؤياكم قد تَواطأتْ في السَّبع الأواخِر؛ فمَن كان مُتحرِّيَها، فلْيَتحرَّها في السَّبع الأواخِر» رواه البخاريُّ (2015)، ومسلم (1165) ما ورَد في أنَّها ليلةُ الثَّالث والعِشرين: عن عبداللهِ بن أُنيسٍ رضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: «أُريتُ ليلةَ القَدْر، ثمَّ أُنسيتُها، وأَراني صُبحَها أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ»، قال: فمُطِرْنا ليلةَ ثلاثٍ وعِشرين، فصلَّى بنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ فانصرَف، وإنَّ أثَرَ الماء والطِّين على جَبهته وأنفِه. قال: وكان عبدالله بن أُنيسٍ يقول: ثلاث وعِشرين. رواه مسلم (1168) ما ورَد في أنَّها ليلةُ السَّابع والعِشرين: قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ: «واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ» رواه مسلم (762) عن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: تَذاكَرْنا ليلةَ القَدْرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. فقال: «أيُّكم يَذكُرُ حين طلَع القمرُ وهو مِثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ» رواه مسلم (1170) (شِقِّ جَفْنَةٍ: أيْ: نِصف قَصعةٍ؛ قال أبو الحُسَينِ الفارسيُّ: أيْ: ليلة سَبْع وعِشرين؛ فإنَّ القَمَر يطلُع فيها بتلك الصِّفة). ما ورَد في علامات ليلة القدر: عن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: «هي ليلةُ صَبيحةِ سَبعٍ وعِشرين، وأمارتُها أنْ تطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها» رواه مسلم (762). موعد ليلة القدر

[@bleudenoire4148]

❤

[@ahmedzidi7133]

ولماذا ليس شهر من الإشهار

[@kalimatayyeba7746]

هذه الليلة تعطى لأهل (سين) أي أصحاب المنزلة الذين يؤمنون بالكتاب ويتعلمونه لأنه من معاني قدر أيضا أي عطاء إلى عالي المنزلة. قَ: عالي ، در: عطاء ل. (ليلة القدر) أي ليلة تشكيل أو بناء علم بما يعادل الف شهر تعطى لأصحاب المنزلة.

[@ahmedzidi7133]

ولماذا لا تكون شهر هي من الإشهار وليس شهر ايام

[@LastMomentMan]

الروح في المفهوم الشعبي هي النفس ، ولكن القرآن الكريم يبين أن هذا خطأ ، وأن الروح شئ آخر . ولكن يا عمي ، أنا لا أتفق معك على أن الروح في القرآن الكريم هو العلم فقط ... فبقراءة لك الآيات التي وردت فيها كلمة "روح" نجد ما يلي:- 1- كائن إسمه الروح القدس أو الأمين: قُلْ نَزَّلَهُ .. رُوحُ الْقُدُسِ .. مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ .. بِرُوحِ الْقُدُسِ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ .. بِرُوحِ الْقُدُسِ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ .. بِرُوحِ الْقُدُسِ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ ... الرُّوحُ الْأَمِينُ ... (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ 2- كائن متميز عن الملائكة يَوْمَ يَقُومُ ... الرُّوحُ ... وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ ... وَالرُّوحُ ... إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ ... وَالرُّوحُ ... فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ 3- شئ له علاقة العلم رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي ... الرُّوحَ ... مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ... رُوحًا ... مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ ... بِالرُّوحِ ... مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ 4- مصدر الحياة فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ ... رُوحِي ... فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ ... مِنْ رُوحِنَا ... وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا ... مِنْ رُوحِنَا ... وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ 5- كائن يهب الحياة: فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا ... رُوحَنَا ... فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا ... رَسُولُ ... رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا 5- شئ منسوب إلى الله: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ ... الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ... وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ... وَرُوحٌ مِنْهُ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ .. بِرُوحٍ مِنْهُ ... وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ وما يبدو من كل هذه الآيات الكريمات ، فالروح هو كائن عظيم من كائنات الله تعالى ، ولكنه كائن خاص ، يستطيع فعل مالا تستطيع بقية مخلوقات الله فعله ، فهو يهب الحياة ويحي الجماد ، ولديه علم عظيم ويتميز كثيرا عن الملائكة .

[@عبدالقادرعبدالقادر-د5د]

روح الشيء أي حقيقته المطلقة

[@anounaki5068]

🌞🌙🖐❤❤❤🤲

[@tatavaroo4774]

الجزء الثاني من سوره الكوثر فين

[@رشيدأبوزيد]

فى أقرب وقت إن شاء الله ..ساوضح باقى الكلمات..فى سورة الكوثر

[@مصطفيهيوني]

بارك الله فيك .. تدبر معي قول الله تعالى حين قال وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ (38) هل معنى خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام. أن عمر الكون كله ستة أيام والمقصود هنا وما بينهما يعني الزمان والكائنات الحية والمييتة ولي كأن ولي هيكون ..الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى* لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى* معلش يا معلمي متعطش العلم

[@kalimatayyeba7746]

أعتذر منك استاذ. لاني قد أخطأت بظني أن قدر هي قا + در . بينما هي قد + ر. اجتهادك هو الصح. أنت انسان مبارك ما شاء الله تبارك الله عليك ولا أزكي على الله أحدا . والقد من إعطاء هيئة او شكل لشيء مثل صناعة القدر او جفنة. او صب شيء من الطين مثل صب حائط مثلا . هذه كانت دراستي السابقة أردت أن أقول ان kd هنا يقصد بها القط + ر في (القطر) في قوله تعالى (وأسلنا له عين القطر) مادة القطر هي الطين ليشكل بها المحاريب والقدور و الجفان وهو قطر من أفضل الأنواع للبناء والتشكيل. و ر أي قابل للعمل أو التشكيل (تركيبته تسهل التشكيل) . فصلت هذا بشكل أفضل في واتساب لكن يبدو أنه لم يصلك. أما قدر فهي من مقطعين قا و در ka : long : العالي، العلي ka: be raised high المرفوع عاليا dr: present to : قدم إلى, أحال إلى، سلم إلى، ناول يصبح معنى قدر : ناول عليا . قدم إلى عالي الرفعة. أيضا تأتي dr بمعنى demarcate delimit يحدد, يعين حدود مثل قوله تعالى : وما قدرو الله حق قدره.. ka عظيم dr يحدد،يعين يحدد عظمة الله. أيضا قوله تعالى : و قدر في السرد قدر : قا : hight، length (طول أو بعد) در: delimit (حدد، عين ) يصبح المعنى: يحدد أو يعين الأبعاد (الاتقان) وقطران لها معنى مختلف عن القطر وهي تعني حميم آن. وآن هكذا تكتب in ويعني معدن. ولكن في الحقيقة تعني تأين المعدن وتسمى بالانكليزي ion. والحمم البركانية هي تأين المعادن وتسمى lava.

[@kalimatayyeba7746]

هذه كانت دراستي السابقة أردت أن أقول ان kd هنا يقصد بها القط + ر في (القطر) في قوله تعالى (وأسلنا له عين القطر) مادة القطر هي الطين ليشكل بها المحاريب والقدور و الجفان وهو قطر من أفضل الأنواع للبناء والتشكيل. و ر أي قابل للعمل أو التشكيل (تركيبته تسهل التشكيل) . فصلت هذا بشكل أفضل في واتساب لكن يبدو أنه لم يصلك. أما قدر فهي من مقطعين قا و در ka : long : العالي، العلي ka: be raised high المرفوع عاليا dr: present to : قدم إلى, أحال إلى، سلم إلى، ناول يصبح معنى قدر : ناول عليا . قدم إلى عالي الرفعة. أيضا تأتي dr بمعنى demarcate delimit يحدد, يعين حدود مثل قوله تعالى : وما قدرو الله حق قدره.. ka عظيم dr يحدد،يعين يحدد عظمة الله. أيضا قوله تعالى : و قدر في السرد قدر : قا : hight، length (طول أو بعد) در: delimit (حدد، عين ) يصبح المعنى: يحدد أو يعين الأبعاد (الاتقان) وقطران لها معنى مختلف عن القطر وهي تعني حميم آن. وآن هكذا تكتب in ويعني معدن. ولكن في الحقيقة تعني تأين المعدن وتسمى بالانكليزي ion. والحمم البركانية هي تأين المعادن وتسمى lava.

[@frosty8151]

السلام عليكم… بارك الله فيك لو قرأت أوائل سورة الدخان لعلمت أن هذا الذي تقوله غير صحيح. ﴿حم ‏۝ والكتاب المبين ‏۝ إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين‏۝ فيها يفرق كل أمر حكيم﴾. أخي هذا الأسلوب الذي تتبعه في تفسير آيات القرآن شبيه بأسلوب أولئك الذين يفسرونه بالسريانية،،، انتبه وفكر في الأمر مرة أخرى، فلو كان في هذا الأسلوب خير لجاءنا به النبي محمد ﷺ.

[@رشيدأبوزيد]

ومن قال لك ان..كل..حم..مثل الأخرى فى المعنى...كل كلمة لها معنى مختلف فى مكانها...تقدر تقلى معناها ايه هنا فى سورة الدخان.....

[@frosty8151]

@@رشيدأبوزيد ولكن حواري وكلامي لا يدور حول ﴿حم﴾ بل والكتاب المبين ، إنا أنزلناه في ليلة مباركة،،،، إذا المنزل هو الكتاب المبين فالضمير في الآية الثانية يعود على الكتاب،،،، والقرآن يفسر بعضه بعضا،،، فتفسير سورة القدر ، ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾ فالمنزل هو الكتاب وليس كما تقول. أما عن حم،، فهي حروف مقطعة،، لم يرد لها معنى والله أعلم بها،،،فهل هي لبيان أن القرآن بهذه الحروف والإمعان في تحدي المكذبين،، أم هي أمر آخر، لا أدري،،، فمن أين لك أن تعود إلى لغات قديمة لتفسرها بها،، إن قلت أن المصرية القديمة تحوي الكثير من العربية،،، قلت لك ولكن ليست جميعها عربية ففيها ما هو غير عربي،،، فلو كانت المصرية القديمة عربية بالكلية،، لكانت كل اللغات التي انبثقت عنها أيضا عربية وما كان هناك وجود للأعجمية على وجه الأرض… ولكن الأعجمية مذكورة في القرآن،،،، كما اني تابعت تفسير حم في سورة الشورى،،، ولكن طريقتك في تفسير القرآن بلغة قديمة لا دليل عليها،، سوى وجود بعض الكلمات المشابهة بها في العربية،، وهذا لا يعني بالضرورة أن العربية بأكملها منبثقة عن تلك اللغة ولا أن أي كلمة مصرية قديمة يمكن اعتبارها عربية. كما أنه ثمة إشكال وهو أنك تعيد النظر في آيات قد ورد تفسيرها من النبي ﷺ بذاته كالكوثر على سبيل المثال،،، فيقول النبي ﷺ أمرا بينما تقول انت آخر.

[@تيكتوك-ل6خ]

الليله هي القرأن ( انصرفوا الي ظل ذي ثلاث شعب......اكمل الايه ) بمعني نتبع تفسير الله وهو تفسير واحد وهو في القران .الليل صفه الظلام ؟ الكل بيفتي وناقه الله وسقايته واحده .( الملائكه ) هي حروف كلمات الله هي حيه .هي الملائكه .الأملاك .المماليك .( فاكهة وأبا) تفكه في كلمات الله .تفكها لحروف وتربطها بالواقع .هذا علم النبي ادريس .الحياكه .حياكه الحروف وخروج الكلمه الطيبه من أوراق الشجر بمعني الحروف .الكلمه التي سبقت من الله هي كلمه تمثل شجره مورقه بها فاكهة .تفكه ؟ انت ممتاز يارشيد .انت محدث ملهم بعلم حديث ( يقولون عارض ؟) علي وضعك يا رشيد يا ابن بلدي يا صعيدي يا محترم انت تقاتل في سبيل الله بالسيف سيف الكلمه ولا تشعر أنه في يديك .انت مفطر ؟ السيف هو حرف الالف المذكر المدكر المدثر المغطي المكڤر برداء ببورده الظاهر .الابتر الذي قطع من البسمله الالف الابتر .الالف ذكر والحروف اناث .الاول قلم هو الالف والثاني نقطه تحت الطبق الباء .( لتركبن طبق عن طبق) ( ب.ت.ث.ن) المرضعات الاربعه ؟ والعلم لله

[@ahmedgamal-hc1xs]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَیۡهِ فِی یَوۡم كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِینَ أَلۡفَ سَنَة ةࣲ ۝٤ سورة المعارج تدبرها دى الأية الرابعة ودى الأيه الرابعة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * ليلة القدر خير من ألف شهر ۝٤ دى الأية الرابعة ودى الأيه الرابعة هنه خمسون ألأف سنه وهنا ألف سنه

[@emadnasser2160]

لا علاقه لعلم الكلمه ولا لعلم اللغه أو مكرا اللغه العربيه التي الفها القوم بعد قرنين من تنزل القرءان لجعل القرءان عضين وليتخذه قوم الرسول مهجورا . وبعد يلغو من شاء بما شاء . كما تفعل حضرتك وكما فعل التراثيون لانهم أدعوا أن كتاب الله حمال أوجه وكتاب اسرار تلغو به دون مرجع وسند . كتاب الله أن كنتم تؤمنون بما أنزل الله فيه أنه جعله سبحانه لسان عربي مبين محكم من عند الله بقواعد ثابته وحتى لا يكون لكم حجه على الله فقد بين الله لكم هذه القواعد في آيات محكمه .