فادي رجب: عضو حزب اليسار الالماني - باحث في علم الاجتماع السياسي وشؤون اللاجئين في ألمانيا (مركز دراسات الشرق الأوسط والأدنى - جامعة فيليب ماربورغ)
Пікірлер: 108
@raedshawish45163 жыл бұрын
هناك أيضا حديث الرسول عليه الصلاة والسلام من اعجبكم دينه وخلقه فزوجوه هذا أيضا دليل حرية الإنسان في اختيار الزوجه والوجه في اختيار زوجها
@mouaazalmarei5413 жыл бұрын
شكراً لكم، مازرعه الكهنوت الديني من غشاوة منعت العرب من الفكر الصحيح ستستغرق زمن حتى تزول، أعانكم الله ونصركم وجزاكم خيرا
@simomohamed37433 жыл бұрын
أما من ناحية القسمة فكل شيء مكتوب في كتاب من قبل أن يبرأها الله عز وجل
@zeinabahmed74813 жыл бұрын
الله قسّم ولم يفرض قسمته ونصب لنا عدة اختيارات أمامنا ولنا الحرية في الاختيار ومع كل اختيار نقبله او نرفضه تجري الحياة كما المياه في مسراه وعلى وفق المخطط الإلهي لكل اختيار نقوم به... هذا تفسيري لمسألة القسمة َالنصيب فلا يمكن لله ان يتركنا لعجزنا وقصر نظرنا وضعفنا ولاهو رب متسلط حاشاه ان يسلب منا الاختيار ويفرض علينا قسمته...... وفي الخلاصة اقول ان الله هو المخطط للطرق ونحن اللذين نختار الطريق المناسب. ونبني فيه...
اللهم صل و سلم و بارک علی سیدنا محمد واله و صحبه اجمعین
@ibtehalmjaydi4415 Жыл бұрын
قسمة ونصيب اذا كانت الميول العلمية هذا دخل طب و ذاك هندسة وذلك فنون اجبار من ميول فطرية لا دخل لنا فيها على الاطلاق فكيف بالله عليك بالميول العاطفية سعاد مالت لقلب ابراهيم وفي الاخر تزوجت سعد لان القدر لم يجمعها بابراهيم ( هذا مثل ) الانسان ومنذ ولادته يتحرك في خط سير قدري لا يحيل عنه ابدا وهو في اغلب حياته مسير لا مخير والدليل عشرات الاحلام التي سعينا لها ومنذ طفولتنا و حتى كهولتنا ولم نلقى منها الا الذي كتب النصيب فيه فعلا حتى مع سعينا القدر والنصيب له الكلمة الأخيرة ثم ان العنوسة مثلا ليست اختيارا شخصيا ندخل في كم من العلاقات و لا نوفق في احدها لماذا و السؤال الاخر لماذا بعض الناس يتزوج في عمر صغير جدا والبعض منتصف العمر و البعض آخره لان القسمة والنصيب رزق والرزق قد يتقدم وقد يتأخر
@salahcaddy16963 жыл бұрын
قال العلامة ابن باز رحمه الله :فالإنسان مُخيَّرٌ ومُسَيَّرٌ، أعطاه الله عقلًا، وأعطاه الله إرادةً، وأعطاه مشيئةً، فهو مُخيَّرٌ من هذه الحيثية، يعمل عن مشيئةٍ، وعن إرادةٍ، كما قال تعالى: تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ [الأنفال:67]، وقال: لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ، وقال: إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ [النور:30]، خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [آل عمران:153]، بِمَا يَفْعَلُونَ [يونس:36]، فلهم فعلٌ، ولهم مشيئةٌ، ولهم اختيارٌ، ولكن لا يشاؤون إلا ما شاءه الله، كما قال تعالى: وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ [التكوير:29]، هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ [يونس:22]. فهو مخيَّرٌ من جهة أنَّ له إرادةً، وله مشيئةً، وله اختيارًا، يعرف الضَّارَّ من النافع، والطيبَ من الخبيث، يأكل ويشرب باختياره يزور إخوانه باختياره، ينام باختياره، يقوم باختياره، له اختيار، يأتي الطاعة باختياره، ويأتي المعصية باختياره، لكن هذا له مشيئة سابقة، وله قدر من الله سابق ، لا يخرج عن ملك الله، ولا عن إرادته جلَّ وعلا: إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [يس:82] . فهو مُخيَّرٌ من جهة ما أعطاه الله من المشيئة والقُدرة والاختيار والفهم، ومُسَيَّرٌ من جهة أنه لا يخرج عن قدر الله.
@simomohamed37433 жыл бұрын
وربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيرة سبحانه وتعالى عما يشركون
@ladysimo92353 жыл бұрын
بارك الله فيك يا اخي الكريم وحفضك الله ما رايت ولا سمعت في حياتي مفسر زيك تمنياتي لك بالصحة والعافية
@muhammedaburas20513 жыл бұрын
مبروك ال ١٠٠ الف مشترك استاذ فادي شكرا لتعبكم 👍
@rahobi3 жыл бұрын
الله يسير الامور واحيانا مابتدخل المكان اللي تحبه اوتتزوج من تحب
@khadijamaftah22183 жыл бұрын
نشكرك جزيل الشكر يادكتور فادي رجب واطال الله عمرك وعمر الدكتور منصور الكيالي حقا تستحقون كامل التقدير والاحترام . ربنا يحفظكم
@ابوصهيب-ن9ر3 жыл бұрын
لو علمتي ان المدعو كيالي هذا ما هو إلا أقل ما يقال فيه عدو للاسلام فهل تصدق ذلك وبالدليل
@sirinenarimane73522 жыл бұрын
نعم صحيح الزواج ليس نصيب بل اختيارنا نحن فمثلا انا كتبت على نفسي العنوسه فكم من شاب تقدم لى ورفضتوه بدون مبرر لانى قررت اعيش حياتى بدون زواج وليس دخل لله تعالى وايقنت هذا بنفسي وما حصل لى ان الزواج لا دخل لله تعالى في اختيارنا
@dinaahmed3893 Жыл бұрын
بالظبط
@تعدين-العملات-الرقمية2 ай бұрын
اذا هيا يا نساء الكل يتزوجو من الأغنياء وبلاهم الفقراء ووجع الراس لأن كيلانى قال هيك
@marhaba64813 жыл бұрын
شكرا جزيلا استاذ فادي رجب 👍 حفظكم الله ونصركم وأطال في عمركم . تحياتي للدكتور الفاضل
@gayatube11833 жыл бұрын
السلام عليكم ارجو ان توضحوا الفرق بين (بعث) و (ارسل) والايات التي تقول (ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون) اذا احتمالية البعث يعد الموت الى الحياة الدنيا نفسها والايه (فأماته الله مئة عام ثم بعثه) اي ان البعث موجود ثم الايه التي تقول(زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلى وربي....) وايضا ماذا تقول بالاشخاص الذين يولدون عميان ومعاقين وليس لديهم حرية الاختيار كأن الله بعثهم لانهم كانو مخطئين كالايه التي تقول ( ربي لما خلقتني اعمى وقد كنت بصيرا) موضوع حساس للغايه
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج3 жыл бұрын
السلام عليكم.. الحياة مرة واحدة لكل مخلوق لا تتكرر البعثة.. من أمن وعمل صالحا يدخل جنة المأوى فورا حين وفاته و من عمل أعمال متوسطه يكون في الأجداث ومن يكون ضار بالبشر و هالك و ظالم تعرض عليه النار إلى يوم القيامة... إما المولود مريض أو ناقص شي من حواسهُ أو مختل عقلياً لحكمه الله عز وجل لكي يدرّس عن طريقة ويحرك أفكار الطب عن الأمراض المستعصية في الإنسان (ربه ضرهً نافعه) و من خلال تلك الأمراض الذي خلق بها المبتلى الطب يكتشف و يتطور و يخترع أشياء قد تكون لم تكشف أو لم يفكر بها الإنسان.. والله أعلى و اعلم.. اسفه على المداخله 🙌🏻
@gayatube11833 жыл бұрын
@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج اولا هؤلاء المرضى منذ ولادتهم ...لديهم مشاعر واحاسيس وهم بكل تأكيد بشر مثلنا ...ولا يحق لنا نحن البشر ان نقول ان الله خلقهم لأجلنا ...تخيلي شخص مشلول منذ ولادته لايستطيع ان يتحرك ..انه شعور مؤلم جدا ...وحتى انه لايتعرض للاختبار.... فهل هذا منطقي... ثم ان الله ذكر الرجوع بعد الموت (ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون) (فأماته الله مئه عام ثم بعثه)
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج3 жыл бұрын
(وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ) (155) صدق الله العظيم 🌱 إذا لم نبتلي كيف سنحاسب..؟ وما فائده الهبوط من الجنة..؟
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج3 жыл бұрын
@@gayatube1183 لا اختلف معك ان حالتهم تؤلم القلب... لاكن الله يجعل لكل شي سبباً لكي تتم المعاملات الدنيوية.. و من ناحيه اننا نبعث مرة أخرى هذا حرام ان نقول ذلك.. الله يبعثنا في الاخره فقط للحساب لا يجوز للروح أن تنتقل من جسد إلى جسد..!! عجبا اخي الكريم...! لا توجد ايه في القرآن تثبت لنا اننا مبعوثون في جسد مره اخرى...! الآيات التي استدليت بها هي ليوم الحساب.. لا تنسى أن الله لا يضيع أجر المرضى الذين ابتلو من العاهات.. بالله عليك سألك سؤال.. من منا ليس مبتلى..؟ الرسَل عليهم السلام كلهم ابتلو في حياتهم..! طبيعي ان نبتلي.
@gayatube11833 жыл бұрын
@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج شكرا على المداخله انا كتبت هذا التعليق لارى وجهات النظر حول هذا الموضوع وكنت اود ان اتعمق اكثر حول الموضوع لان هالك الكثير من الافكار لكن لا استطيع شرح وجهة نظري كامله هنا
@raminramin85023 жыл бұрын
دكتور فاضل الله يطول بعمرو كلامو منطقي ١٠٠ بال ١٠٠
@adilbastan49512 жыл бұрын
قد يكون فهمنا يختلف بعض الشئ. أولا ما معني قسمة ونصيب؟ قسمتك ونصيبك ما تمتلكه وقدر لك. هذا قسمتي وهذا نصيبي بمعني هذا ملكي وهذا قدري. فالزواج مرتبط بالماضي وآبائك وامهاتك... ومرتبط بالحاضر انت وزوجتك واولادك ومن هو حي من آبائك. ومرتبط بالمستقبل بأولادك واولاد أولادك. هي سلسلة مترابطة من اناس معينين في ازمان مختلفة ومستمرة إلي يوم الدين. وكل انسان له دور في هذه السلسة بطريقة أو بأخري وهكذا اقدارنا معروفة. فجأء فهم الشاعر بهذه الأمور وقال: مشيناها خطا" كتبت علينا ومن كتبت عليه خطا" مشاها.
@canadaoldman2 жыл бұрын
وماذا عن ابي هريرة حين سئل رسول الله عن تعطل زواجه
@zd05663 жыл бұрын
للله درك يادكتور علي الله يحفظكم .
@zd05663 жыл бұрын
👍
@zd05663 жыл бұрын
تسلم
@simomohamed37433 жыл бұрын
يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ذالك عالم الغيب و الشهادة العزيز الحكيم
@الدبنفنشلالبابلي3 жыл бұрын
أعتقد الآيه فيها خطأ خمسون ألف
@sayfsalem85613 жыл бұрын
استمر يا دكتور علي
@سيفالدينعباسي3 жыл бұрын
نعم يستمر بالخزعبلات
@rahobi3 жыл бұрын
وخلقنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها هذا مابيحدد
@البرنسالعراقي-ل8ز3 жыл бұрын
على متزوجين حتى تستمر حياة فيما بينهم وجلعنا رحمة ومودة بينكم
@fatimaaltememy43393 жыл бұрын
سلام عليكم… عفوا اريد الفرق بين كلمة النبي والرسول لماذا الاختلاف في الاستخدام في القران ؟؟؟
@suhailalkohaeli56443 жыл бұрын
قال تعالى في سورة الزخرف﴿اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنابينهم معيشتهم في الحيات الدنياورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضآ سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون ﴿٣٢﴾ صدق الله العظيم ///
@AMERALSORRY3 жыл бұрын
المعيشة وليس الزواج
@suhailalkohaeli56443 жыл бұрын
@@AMERALSORRY ياحبيبي لاتصدق هذول الي بيطعنو في العقيده// احنا بنعرف انو نحنا مخيرين وليس مسيرين //وقد علم الله انو نحنا راح نختار ذاك المكتوب // الدكتور بيقول ان الفقير فقير لانه مابيشتغلش/ قال تعالى في سورة النحل ﴿والله فضل بعضكم على بعض في الرزق // ماتبحث عنه في الدنياء وتشعر به فماهو الا ذاك الشيء الذي كتب لك وقد رأيته في عالم الذر // والله اعلا واعلم
@oumakhouthaelamine31932 жыл бұрын
@@suhailalkohaeli5644 استاذ...احنا مسيرين في امور عقيدتنا يعني اركان الايمان..ومخيرين في قراراتنا والطريق الذي نريد ان نسلكه كيف يكون مانفعله من شر مكتوب علينا..بمعنى لو ان مكتوب علي اقتل فلان وقتلته ..الله هو الي كاتبها وعارف مسبقا الي حاقوم بيه ..لماذا يحاسبني اذا على شيء قرره هو قبل ان اولد حتى؟!!
@halooxx32632 жыл бұрын
كلام غير مقنع في شيء مكتوب على الإنسان من عند الله وإلى الإنسان خيار ومسار بإذن الله تعالى والدليل أحياناً نرى أحلام فيها شيء لم نفكر به أبدا ولم يخطر ببالنا شيء منه ويتفسر بعد سنوات وهذا دليل أن لم يصيبنا إلا ما كتب الله لنا الله اعلم
@GogoGaga-f4w2 ай бұрын
@@halooxx3263 صحيح حدث معي نفس الشيء الزواج حدث كيما في المنام حرفيا ولا طاقة لي سوى أن اسار إلى ذلك القدر .سبحانه و تعالى عما يشركون .
@أوفىمنالسموأل-ه2ظ2 жыл бұрын
الزواج القيمه ونصيب بحت ولإإختيار بحت والمايفهم أفهمه
@محكمةإجتماعية3 жыл бұрын
يجب ان تكون مناقشة الكيالي مع الشيخ محمد بن شمس الدين أو الشيخ عبد الرحمن دمشقية او مع قرار إزالة ...مع احترام للأستاذ فادي رجب
@أمل-ي7ع2 жыл бұрын
((نبينا محمد خلق من قبيلة قريش كلها كافره حتى أبوه وامه كفار)) الله خلقنا على هذه الدنيا للإختبار فلا نعرف أين أحياناً نبتلي بالزواج الفاشل وبعضهم يبتلون بالجسد أو الرزق
@الماضيوالمستقبل-ه9ي3 жыл бұрын
هو فيه ايه الناس دي اجتاحت اليوتيوب ازي وده دليل ده ده دليل عكس كلامك تماما المفروض يكونوا حسب كلامك انهم يكونوا عرفين قدرهم لانهم هما الي اختاروا مش امرئت فرعون تختار تتزوج من يعذبها وهي مش مؤمنة بيه والاكيد هيعذبها كانت اختارت شخص مؤمن مثلا ولكنا لا نعلم اي شيئ الله يعلم ما بنفوسنا وكيف ستتصرف هذة النفوس فقدر لك ما انت ستفعله علما به وهذا ليس دليل علي قولك كلها ادله تثبت عكس كلامك تماما وهذا قول شخص يريد ان يضحك علي عقولنا ليس الا ولكن خسئت ليس بهذة السهولة فلتجد امر يتشابهة علينا ولكن كيف ان كنت في هذه الامور السهلة لا تستطيع ابداء حاى فكرة صحيحة فمثلك ان لا يستطيع ان يخوض في متشابه سيكشف من قبل ان يفتح فمه
وعندما تقول الاية بسم الله الرحمن الرحيم : ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن
@simomohamed37433 жыл бұрын
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن بعض الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
@MmMm-dh5hu3 жыл бұрын
ولكن فرعون ونوح زواجهم فيه حكمة من عند الله
@doublecanon233211 ай бұрын
شوي ويحلل الشذوذ وزواج الذكر من الذكر
@talibmousa2326 Жыл бұрын
بصراحة هي مسألة مركبه لنا كمؤمنين بالدين لا نكدر نكول اختيار ولا قسمه بل نقول الأمرين بلا انفكاك عنهما ، حيث الأختيار هو الأساس والثبات والديموميه والصلاح من ذلك الاختيار هو قسمه الله لنا ، فكم من أشياء نسعى لها بجد وجتهاد ولكن رحمت ربك هي القسمه الحتميه لنا كما في قوله تعالى . "أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ" ورحمه الله تشمل كل شيء من رزق زواج غنى فقر صحه سقم . اتمنى وصلت الفكره تحياتي لان بصراحه اشوف هواي يلخلط الحابل والنابل بهذه المسألة ويتحول شبه ملحد 😂 ويترك كل ثوابت الأيمان لمجرد ان يثبت لشخص مسكين امرأة او رجل ان زواجه هو تم عن طريق اختياره هو فقط ولا دخل لرحمه الله ولطفه بهذا شيء 😂 وكانه ملحد يصير بهذا الجانب نعم الأختيار مطلوب وواجب ولكن لطف ورزق الله افضل من اختياري كمؤمن بالله ، صح طولت ولكن للاسف اقولها سامع هواي شيوخ وساده يتكلمون بسطحيه تصل حد السذا.جه بهذا الجانب فقط هو القسمه والنصيب في الزواج حرفيا يوحون او يصورون للانسان المقابل انهم شبه ملحدين بهذا الجانب انت تتحمل اختيارك وليس لاحد شأن بذلك حتى الله سبحانه وتعالى.
@zainabmousa38382 жыл бұрын
صح كلام دكتور القدر هو خط من الاحدات كتبهن الله لنا فعلا متلا البنت بهدا القدر كتبلها الله تلات رجال بحياتها وكتبلها متى ياتي كل احد البنت هنا في اختيار الله لم يحدد اي شخص ح تختار هيا الي ح تختار لوحدها متلا اول واحد اسمه علي هيا بخط قدر وصلت لمفترق طرق اما تختار تقول نعم هنا ح يحدت زواج ويتم محي القدر الدي كتبه الله لها لما بتقول لا والعكس فالنفرض انها قالت لا ح يمحي الله قدر الدي كتبه لها بقولها نعم تبع اختيار منها مش من الله وتاني اسمه محمد وهنا ايضا مفترق طرق اما تقول لا وهنا فيه قدر او تقول نعم وهنا فيه قدر فالنفرض قالت لا باختيار منها مش من الله والتالت اسمه احمد ونفس شي هيا مخيره بقول لا او نعم والنفرض انها قالت لا ايضا هنا البنت هيا من اختارت تكون فتاة تكمل حياتها بلا زواج مش الله الله كتبلها تلاته وهيا اختارت اتقول لا فيهم وتقطع نصيبها ولا علاقه بالله بهدا نحن بعقل ميزنا معقوله الله يكتب لبنت انها تبقى بلا زواج مستحيل هو كتبلها كم شخص سياتي لها لكن ان ترفض او تقبل هدا خيارها نستتني من موضوع الصلاة الاستخارة هنا الله يبين لك اي تلاته افضل لك واما قسمه ونصيب فلا
@ibtehalmjaydi4415 Жыл бұрын
كلمة لا لا تقولها الفتاة عبثا لماذا لم يكتب لها القدر مثلا ( حسن ) الذي احبته بكل جنون وكتب لها احمد ومحمد وعلي في سير خط حياتها هذا معناه انها لا تختار هي يفرض عليها س و ص من الناس ويمنع عنها ع من الناس الذي سترضى به وفي المحصلة سترفض س و ص لانها تريد ع الذي يمنعه القدر عنها و تبقى بلا زواج منتظرة ع او أحدا يشبهه لانها وببساطة تدرك طباع ذاتها وأحلامها و ترى في ع الشخص المناسب جدا لحياتها ولا يحدث النصيب العنوسة اجبار قدري وليس اختيار والدليل لو ان الامر بأيدينا فعلا لاخترنا كلنا اجمل وارقى واغنى الرجال ولكن القدر هو من يزرع الأشخاص في طريقنا ويمنع عنا اشخاصا اخرين
@أفلايتدبرون-ر2ز2 жыл бұрын
حد يجاوبني هل حديث الدكتور منصور حقيقيه في كل شرحه في كل المواضيع هاد الموضوع وغيره
@doniatrabelsi29413 жыл бұрын
اسعد الله ايامكم وشكرا
@twofha3773 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله للبد يارب العالمين اشهد انك انت لا اله الا الله محمد رسول الله للبد يارب العالمين
@mohamedabdalkarem26703 жыл бұрын
دكتور مع احترامي لك انت تتكلم في امور بامتياز وأحيانا تروح بعيد بما يغير المعني إمرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتهما الخيانه تكون في السر يعني منافقات لم يعلما كفرهما لان لو كفرهما معلن ولا تمسكوا بعصم الكوافر ثم الآيه تقول كانتا تحت عبدين تحت يعني ملتزمات بظاهر التدين الشرعي حتي ان لوط لم يكن يعلم أن امرأته من الغابرين الا عندما أخبرته الملائكه
@samiacheroud31222 жыл бұрын
هل الشخص يختار اموه وابوه كل شيء في مكتوب في كتاب
@heidarelkabai88233 жыл бұрын
طيب يا فادي اسأله : انا اريد ﷲ أن يتدخل وادعوه أن يختار لي الخير هل سيتدخل ويرزقني التي أحبها أن كانت خيراً لي 🥺
@amineboutaleb75823 жыл бұрын
حتى انا اعاني من الامر هذا . احب احداهن حبا شديدا لكني مصاب بالحيرة في امرها . و وقت امور ضبابية عتمت علي الرؤية
@heidarelkabai88232 жыл бұрын
@@amineboutaleb7582 انصحك في فيلم fireproof لأنه غير كثير أفكار عندي
@amineboutaleb75822 жыл бұрын
@@heidarelkabai8823 شكرا جزيلا ، سأشاهده
@mhmdali10882 жыл бұрын
اكيد الزواج قدر
@راميالشوافي-ج3ق3 жыл бұрын
الجمهورية اليمنية السيـــــد القائــــــد : عبدالملك بدر الدين الحوثي حفظة الله ورعاه رسالة شكــــــــــــر لكل من ساهم في جمع الأمة العربية و الأسلامية
@sosooo22873 жыл бұрын
ما اقتنعت ابدا.. فكيف لي انا امرأة مسلمة اتأكد من صلاح الرجل بنفسي اذا كان التقرب منه ومخالطته حرام فكيف ان اخطأت في اختياري لتتبعي الاحكام الاسلامية البحتة.. فمن البديهي اذا لم اتواصل معه كثيرا فلن اعرفه مجرد عده لقائات رسمية يكثر فيها التمثيل وتصنع المثاليه.. عندنا في دولتاوالدول المجاورة لنا النسب اهم شي ونسب الانسان ليس اختياره فأصلا قد يكون من المستحيل اختيار من اقل او ارفع نسبا فلو الفتاه ارادت شخصا ارفع نسبا فلن يقبل فيها واختياراتها محدوده وقد تضطر للزواج من شخص لو كانت لها المقدره لختارت غيره فكيف للانسان هنا ان يتحمل نتيجة اختياراته دائما الخيار الذي يتم محاسبه الانسان عليه هو المتاح لو كان للانسان ان يختار زوجه حريه تامه دون الزامه بقيدون قد اقتنع بانه خيار ولكنه لا يملك الخيار الكامل ومن تزوج من اراد فأن الله قد سهل له الامر وهذا ايضا نصيب تدخل من رب العالمين ياخي سيدنا ادم لم يكن له خيار الا حواء وهذا نصيبه
@الدبنفنشلالبابلي3 жыл бұрын
كلام إنشائي كثير ولم تعالجي المشكله في رأيي٠ الزواج لاهو إختيار بحت ولاهو قسمه ونصيب //// الزواج يمر بمرحلتين الاولى الغريزه الفطريه ودليل ذلك الحيوان ليس له عقل لكن عنده غريزه يفرق فيها بين الحشيش والتراب فهل رأيتي ان حيوانا توهم يوما وأكل التراب ظنا منه بأنه حشيش ؟؟ الجواب لا والسبب غريزه حب أكل الحشيش أما الانسان فله غريزه وعقل فلو جئنا بأغبى مخلوق على وجه الارض وقلنا له هاتين إمرأتين إداهما بيضاء والاخرى سوداء إختر واحده تتزوج بها لأختار البيضاء والسبب غريزة حب الانسان للجسم الابيض وينطبق ذلك على الطول ولون الشعر و ------ وليس للانسان في ذلك اي فضل لأن الاختيار هو التمحيص والتدقيق ومعرفة المساؤى والمحاسن أما المرحله الثانيه فهي مرحلة مايخبأه الانسان من تصرفاته اليوميه ولايمكن معرفة ذلك إلا بالعشره الطويله لأن الانسان يحاول ان يخفي معايبه عن الناس حتى يظهر أمامهم بالمظهر اللائق وفي هذه المرحله تكمن الخطوره وفيها يكون سبب الطلاق بدليل هل سمعتي أن شخصا طلق زوجته لأنها مثلا قصيره أو سمراء أو ---- لكن ممكن ان يطلقها لأنها تسرق أو منافقه أو ----- علما أنه قد تظهر على الانسان بعض المستجدات بسبب طبيعة الحياة تنعكس على أخلاقه وتصرفاته لذا تعتبر المرحله الثانيه قسمه ونصيب
@hibahadil79183 жыл бұрын
منطقي جدا
@عليعلي-ز2ك5ش3 жыл бұрын
ما اجمل المنطق وما اجمل ❤❤❤
@سيفالدينعباسي3 жыл бұрын
ما أسوأ الجهل
@ليان-ز4ك5ر3 жыл бұрын
صباح الخير..انا من اشد المتابعين للدكتور الكيالي...ولقاؤكم معه...بس عندي سؤال للكيالي عن طريقكم..وسؤال مهم الامام المهدي عجل الله فرجه....الغائب الحاضر لماذا لايتطرق الدكتور الكيالي الى وجوده وعشرات الاحاديث الشريفه وردت من النبي ص بخصوصه؟؟؟ انتظر الرد لطفا..تحياتي من بغداد الى حضرتك وحضرت الدكتور.
@guzelyagmur78413 жыл бұрын
احس فقط اهل العراق و الشيعة الي كتير يتكلمو عن المهدي و ظهوره
@krourmedreda60853 жыл бұрын
ما هاذا المستوى الضعيف جدا
@proudofyou40082 жыл бұрын
وش فيه هذا صابه في عقله شي؟؟ بيقول نوح ولوط عاجبينهم ازواجهم مع ان هالزوجات كافرات و وبيقول الصحابة نصفهم شحادين وكمان بيقول مع احترامنا لهم ماشاءالله اي احترام هذا واي علم يدعيه وقد قال سبحانه ((وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ، لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ " خير خيييييير خير الرُسل ماكانو بيعرفو عن كفر زوجاتهم المنافقات فقد كانت امرأت لوط تُظهِر ايمانها امامه وتُسر كفرها وانتمائها لفعل قومها وتُخبرهم عن كل من يأتي القريه وقد امر الله ملائكته ان يُخبروه بقوله سبحانه ((قَالُوا۟ یَـٰا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن یَصِلُوۤا۟ إِلَیۡكَۖ فَأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعࣲ مِّنَ ٱلَّیۡلِ وَلَا یَلۡتَفِتۡ مِنكُمۡ أَحَدٌ إِلَّا ٱمۡرَأَتَكَۖ إِنَّهُۥ مُصِیبُهَا مَاۤ أَصَابَهُمۡۚ )) اما امرأت نوح فقد تزوجها قبل ان يختاره الله نبياً وعندما دعاها للايمان رفضت عبادة الله وصبر عليها وعلى ابنه راجياً هدايتهم حتى امره الله بحمل المؤمنين فقط في سفينته فتركهم .. الزواج الله وحده الموفق فيه اذا عمل الشخص بالاسباب فاالله بيعينه ويستجيب دعائه ويصلح زوجه كما اصلح زوجة زكريا عليه السلام له والله لو كان الزواج كما يقول بالاختيار لتزوجن البنات من الامراء والوجهاء ولكن الله يُلقي القبول في قلبيهيما فيتم الزواج وان لم يكتب الله الزواج فإن احد الطرفين لا يُلقي الله قبول الاخر في قلبه فلا يتم بقدرة الله له نصيب
@twofha3773 жыл бұрын
الحمدلله رب العالمين
@ffoo11242 жыл бұрын
المقصود من كلام الدكتور... الله حط لك الخيارات ونت وحضك
@fleurjasmin59253 жыл бұрын
اذا كان صحيح الزواج ليس قسمة ونصيب وان هذا من اختيار البشر فالدليل على زواج قسمة ونصيب اولا في اركان الايمان الرضى بالقدر الزواج قدر وان لم نأمن انه قسما فقد اخل بأركان الاسلام ثانيا عند الشروع بالزواج لما نستخير ذلك لان دائما في اي قرار مرجعنا الى الله والله يعلم ويقر الانفاس وتدبرو هذه الايات ومن اياته ان خلق لكم من انفسِكُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْكُنُوٓاْ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ***** وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولً وهي خير دليل ان الله يلاقي الانفس ويجعلها سكن لبعضها نحن لا نتحدث عن النفس الخبيثة او الطيبة او انسان صالح والطالح او مشاكل زوجية مابعد الزواج فرعون غير صالح فلنفسه وزوجته صالحة فلنفسها وزواجها كان من باب الابتلاء صبرت فنالت وللحديث بقية
@manalelrd91303 жыл бұрын
جزاك الله خيرا اختي .
@samiacheroud31222 жыл бұрын
لكن اضن الي زواج هو أمر مكاتيب يا استاذ القلب يتحكم فيه الله الواحد يتزوج ولكن يتقدم لك شخص والقلب لا يردوه كيف اتزوج به وفي انسان يموت ليلة دخلة ماتفيسرك الله لو ارادني اتزوج قادر يرسلي شخص يرتاح لو قلبي
@simomohamed37433 жыл бұрын
كلامه كله باطل لأنه أصلا لا يفهم اللغة العربية هو يفسر على هواه
@ghadghodachanal3 жыл бұрын
الزواج بإرادة ربنا واختيارك الكيالي شخص اثبت فشله
@FadiRajab.Sociologist3 жыл бұрын
في نظرك .. أما في نظر الملايين فلا يتطابق مع وجهة نظرك .. احترمي عقول الملايين كي يحترمك الاخرين
@MS-vr3oo3 жыл бұрын
@@FadiRajab.Sociologist هو يقول قوم اشتغل ممكن اشتغل ولا اربح وترجع الدنيا علي يعني ليس السبب الشغل هو سبب رزق لكن ممكن ليس مكتوب وكم احد يرزقه الله بدون شغل كتعويضات وامثله كثيره وهو مرتاح هذا مثال واضح وضوح الشمس
@abdelatouani67673 жыл бұрын
هناك فقط حالة استثناءية من لم يقسم له الله او من لم تفرض عليه النصبب يظل عبدا طاءعا لله ولا ينظر للحرام
@heidarelkabai88233 жыл бұрын
احياناً من لا يعبد ﷲ تصعب عليه الحياة ولا يحصل على من يحب كلام الكيالي منطقي ولكن من دعى ﷲ لكي يتزوج الفتاة فسيتدخل ﷲ فإن كانت خيراً له فسيتزوج فﷲ يريد الخير لعبده ولكن إن كانت ليس كذلك فهنا يكون الابتلاء وعلى العبد أن يصبر فﷲ سيعطيه الخير ولم اتزوج لكن حدثت معي فكنت احب فتاة ودعوت ﷲ فأبعدني عنها وبعد أيام بدأت اكرهها واحمد ربي اني لم اتزوجها
@abdelatouani67673 жыл бұрын
لا انا لا اتكلم عن الايمان بالله وعبوديته لا تخلط بين المواضيع.انا اتكلم عن القسمة والنصيب وليس عن الايمان ..هناك متعبدين ولكن ماتو وهم عزاب.زهناك غير متعبدين وهم متزوجين.
@mohamadbsher27513 жыл бұрын
هل الزواج اختياري ام قسمة ونصيب من عند الله اريد شخص يجاوبني
@nevinagha11113 жыл бұрын
باختصار النصيب في إنك تلتقي بهذا الشخص متل ما القدر مقدر لك بذلك، اما الزواج وتكملة العلاقات هنا باختيارك وحرية ارادتك الخاصة بك والله يعلم علم الغيب والمستقبل يعلم مسبقا بأنك ستختار هذا ومكتوب باللوح المحفوظ.
@volcanosam63903 жыл бұрын
@@nevinagha1111 فاهمه وصحيح كلامك ربي يكتب بعلم مو باجبار
@singleflyer3 жыл бұрын
ب ايد الانسان
@mohamadbsher27513 жыл бұрын
@@singleflyer اخي بس راح اكلك شغلة لازم تفتهم كلامي زين الاجل لا علاقة بأالزواج قال تعالى فإذا جاء اجلهم لايستخرون ساعة ولا يستقدمون
@twofha3773 жыл бұрын
استغفرالله العضيم واتوب اليه
@امأيمن-ز3ر2 жыл бұрын
كل شىء مقدر ومكتوب
@قيسجمال-ص4ق3 жыл бұрын
كمية الجهل كبيرة
@simomohamed37433 жыл бұрын
يرسل الرسل ليقيم الحجة على الكافر
@IBRAHIM-ze2wc3 жыл бұрын
يا اخي طمننى عن الدكتور كيالي صارله 5 ايام تقريا ما نشوف له اي جديد حتى تغطيته عن يوم عرفه ما شفنا له اي شي عسى ما شر , بصراحه مش متطمن من اصحاب النقل دون العقل