مصادر التلقي عند أهل السنة والجماعة - المحاضرة 3 - العقيدة

مصادر التلقي عند أهل السنة والجماعة - المحاضرة 3 - العقيدة - د. أبو زيد مكي القبي

Рет қаралды 108,327

Күн бұрын

Пікірлер: 135

@تفسيرالرؤىوالاحلامبالقرانوالسن 6 жыл бұрын

مصادر و منهج التلقي في العقيدة من الله ( القران ) تلقي امور الخبر بلا شك و امور الطلب بلا شرك بلا زيادة ولا نقصان، والقران هو الحكم الفصل. من الرسول (السنة) كل ما ورد عن الرسول من امر او فعل او تقرير . التلقي من الله : ١- خبر *نفي ،*اثبات = الايمان والتصديق. ٢- طلب *امر ، *نهي = الامتثال

@وسامالعز-ث6ج 2 ай бұрын

نطالب قناة زاد بانشاء قناة اخرى خاصة للاطفال تكون فيها كرتون تعليمي للاطفال وتبيين الحلال لهم والحرام لأننا لانجد قناة مناسبه لأولادنا جزاكم الله خير من معي يرفع تعليقي اليهم

@math2725 2 ай бұрын

أعتقد قنوات المجد لديها مثل الذي تريد

@bnankhalil9734 Ай бұрын

صحيح

@raadalghazzali3382 7 жыл бұрын

بارك الله فيك دكتور،،، وجميع القائمين على الأكاديمية وعلى وجه الخصوص الدكتور محمد المنجد.

@noonynoony7336 2 жыл бұрын

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

@محمدمحمد-ت6ك5ع 7 жыл бұрын

ما شاء الله شيخ متميز جدا الله يبارك لكم في علمكم

@SaynurMolla-q9r Ай бұрын

جزاكم الله واحسن الجزاء في الدنيا و الآخرة

@lamiaadehbane9142 Жыл бұрын

بارك فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم الفردوس الأعلى يارب

@هناءمحمد-ك5ذ 5 жыл бұрын

جزاكم الله كل الخير عاجله وآجله ورفعنا بكم كل القائمين علي اكاديمية زاد وكل من ساهم وساعد غيره اللهم اجعله حاجة انا لا علينا يوفقنا ديننا بوركت شيخنا محمد صالح المنجد وبارك الله في عمرك بصحة وعافية وكذلك شر خلقه

@لاتنسذكرالله-ض9ح 4 жыл бұрын

أسأل الله بوجهه العظيم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب لي ولمن أحب ولكم سبحان الله🌻 الحمدلله🌸 لا إله إلا الله🍀 الله أكبر🍁

@abdan999 9 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا ونفع بك الإسلام والمسلمين وجزا الله القاىمين على هذة الأكاديمية المباركة خير الجزاء

@املالخير-ط4ر 6 жыл бұрын

احسن الله اليكم شيخنا وكل من اعان على توصيل العلم بهذه الطريقة المبسطة

@fahad777c 7 жыл бұрын

*الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اللهم بارك فينا وفي أعمارنا على طاعتك ورضاك وبارك اللهم في مجموعة زاد و أكاديمية زاد و منصة زادي وأجعلنا مباركين أينما حللنا وأينما أرتحلنا يآ أرحم الراحمين لآ إله إلا أنت سبحانك أنا كنا من الظالمين والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم*

@ايةفاروق-ك8ش 5 жыл бұрын

من أهم خصائص ومميزات العقيدة الظاهرة؟ أنها موافقة للفطرة الأصل للبشرية هو التوحيد، والشرك والمخالفات العقدية إنما هي طارئة. كما دلت على ذلك النصوص على أن الإنسان منذ خلقه الله سبحانه وتعالى فطره على هذه العقيدة؛ من معرفة الله عز وجل وتوحيده، والفزع إليه وقت الشدائد والمحن والابتلاءات، وأنه مؤهل لقبول الحق لأن الله عز وجل قد أعطاه من الخصائص ما يجعله متقبل للحق، نافرا لما عاداه. الدليل في قوله تعالى: ((فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)). ما معنى حنيفا؟ الحنيفية: هي الإسلام، بكليته كما هو تفسير كثير من أئمة السلف في هذا الأمر. الفطرة: إنما هي الطبع السوي والجبلة المستقيمة التي خلق الله العبد عليها، والمتهيئة لقبول الحق والنفور من الباطل . الدليل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: عن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ علَى الفِطْرَةِ، فأبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ، أوْ يُنَصِّرَانِهِ، أوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَثَلِ البَهِيمَةِ تُنْتَجُ البَهِيمَةَ هلْ تَرَى فِيهَا جَدْعَاءَ؟)) الجمعاء: هي مكتملة الأعضاء التي ليس فيها عيب. الجدعاء: هي مقطوعة الأطراف أو بعض الأطراف وهذا عيب فيها. في حديث أبي هريرة ذكر قول الله تعالى : (( فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)). ذكر أبي هريرة رضي الله تعالى عنه هذه الآية مستدلا على الحديث السابق. الدليل على أن إلانسان مجبول على التوحيد و على أن الاصل فيه هو التوحيد و على أن الشرك طارئ؛ ورد في حديث عياض ابن حمار المجاشعي رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته: وهذا من الأحاديث القدسية: (وإنِّي خَلَقْتُ عِبادِي حُنَفَاءَ كلَّهُمْ ، وإِنَّ الشَّياطِينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عن دِينِهِمْ ، وحَرَّمَتْ عليهم ما أَحْلَلْتُ لهُمْ، وأمرَتْهُمْ أنْ يُشْرِكُوا بي ما لمْ أُنْزِلْ بهِ سُلْطَانًا.)والحديث رواه مسلم الحنفاء: يعني جمع حنيف وهو المائل عن الأديان الباطلة كلها إلى فطرة الإسلام والميل عن الميل اعتدال. خلقت عبادي حنفاء كلهم أي مائلون عن الباطل، مستقيمون على الحق. الواقع أنه من قوم آدم عليه السلام إلى قوم نوح عليه السلام، حينما كانوا عشرة قرون كانوا كلها على التوحيد، ثم بعد ذلك دخل عليهم الشرك، كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما. مصادر تلقي العقيدة وقد أشرنا في ميزات العقيدة أنها ربانية المصدر، أي متلقاه من الوحي المعصوم بشقيه؛ كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، والقرآن هو الأصل و المصدر الأول للعقيدة. من أين يأخذ المسلم عقيدته؟ من الوحي المعصوم كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم . الدليل في قوله تعالى: ﴿َيَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا .﴾ وما دام أن ما جاء به الرسول من ربنا هو الحق فهو المتعين اتباعه لا غيره، فذلك في قوله تعالى : ﴿فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ﴾ قال الله تعالى ايضاً في آية أخرى: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ)). ما دام الله أنزل الوحي هو الحق فنحن مأمورون بإتباعه لا اتباع غيره، وذلك في قوله تعالى: ﴿اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ ﴾ من مميزات العقيدة أنها محفوظة من أي تغيير أوتبديل أو تحريف أو غير ذلك من الأمور ، ولهذا ضمن الله سبحانه وتعالى حفظ هذا الكتاب، وهذا مما يعطي إلانسان القناعة واليقين والطمأنينة إلى أنه يأخذ الحق من مصدره الصافي المعين من الوحي وذلك في قوله تعالى : (( َإِنَّا نَحْنُ نـزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون)). جعل الله القرآن هو الحكم والمهيمن وفيه البيان والتفصيل، قال عز وجل: ﴿أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ﴾من أهم خصائص العقيدة إلاسلامية الصحيحة: أنها ربانية المصدر، فهي من الله عز وجل. و لا دخل لاجتهادات البشر، نحن لو نظرنا إلى عقائد الآخرين والعقائد المأخوذة من البشر؛ نجد أنها تتطور وتتغير وتتبدل باختلاف الأحوال والأزمان والمتغيرات والأغراض وغير ذلك من الامور، فهذه لا توجد في العقيدة، لماذا؟ لأن الاصل ثابت فلا يتغير ولا يتبدل لانه قائم على الوحي المعصوم من عند الله سبحانه وتعالى. كان النبي صلى الله عليه وسلم أحرص ما يكون على توحيد مصدرالتلقي؛ ولا يؤخذ إلا من الوحي، ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم في يد عمر رضي الله تعالى عنه قطعة من التوراة غضب النبي صلى الله عليه وسلم، لماذا؟ لأن هذا استقاء من مصدر آخر حتى وإن كانت أصوله شرعية وأصوله ربانية وأصوله وحي، لكن قد دخلتها أيدي البشر وأهوائهم بالتحريف والتبديل والتغيير، وأيضا قد نسخت. جاء القرآن مهيمنا وناسخا لكل الكتب السابقة عليه فلما رأى عمر رضي الله تعالى عنه ما في وجه النبي صلى الله عليه وسلم من الغضب قال: (آمناْ بالله ربّاً وبالاسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولا)، ثم قال صلى الله عليه وسلم : (ألم آتكم بها بيضاء نقية ليلها كهنارها لايزيغ عنها إلا هلك). مؤكداً على أن هذا الدين وهذا القرآن أنه ناسخ لمل سبق، قال صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده لو كان موسى ابن عمران حيّ لما وسعه إلا أن يتبعني). هذا الأمر نأخذ منه قضية في غاية الأهمية في حياة المسلم وهي ضرورة توحيد المصدر، اختلف الناس و كثرت الفراق والتشعبات والاختلافات. بسبب اختلاف في مصادر تلقي العقيدة، فهذا يأخذ من الشيخ الفلاني وهذا يأخذ من الطريقة الفلانية، وهذا يأخذ بالأقيسة العقلية، وهكذا فتشتت مشاربهم، فتشتت عقائدهم.

@ايةفاروق-ك8ش 4 жыл бұрын

الإسلام من مقاصده العظام: اجتماع وتوحيد الكلمة، وتوحيد المصدر، فإذا توحد المصدر توحد ما يترتب عليه بعد ذلك، صارت العقيدة واحدة، الدين واحد، النبي واحد، الكتاب واحد، القبلة واحدة، الصف واحد، الأمة واحدة، وهذه من أهم خصائص أهل السنة والجماعة. يمكن الاطلاع على كتب أهل الباطن، وذلك للراسخين المختصين من أجل بيان ما فيها من عوار وما فيها من خطأ وما فيها من ضلال، من أجل هداية الناس، وردهم إلى الحق، وردهم إلى كتاب الله تعالى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وردهم إلى العقيدة الصحيحة المقبولة عند الله سبحانه وتعالى وذلك في قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ - نعمة الإيمان - الله و رسوله { المصادر } - لا تقدموا { منهج التلقى } - واتقوا الله { التنفيذ } *القران: _ كلام الله المنزل على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم _ أمرنا باتباعه ،ان الله أمرنا باتباعه ونهانا عن اتباع غيره قال تعالى [اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ] _ كل ما فيه حق وصدق قال تعالى [ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلً] _ محفوظ قال تعالى [ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ] _الحكم أنه الحكم الذى فيه التفصيل والبيان قال تعالى [ أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ الفصل إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ _ الفرقان [تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا] _ المرجع عند التنازع والاختلاف قال تعالى [ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ] السنة النبوية الصحيحة هى : ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالسند الصحيح ( مما نقل عنه من قول او فعل أو تقرير ) قال تعالى [وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ] قال صلى الله عليه وسلم : ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمّر عليكم عبد ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة ) الكلام : خبر [نفى -اثبات] _ طلب [ أمر - نهى ] المستمع : يصدق - يكذب. _. يمتثل - لا يمتثل _الموقف من خبر الله : - ايمان بالصحيح 2- بفهم صحيح 3- بنظر صحيح 4- بلا شك 5- ولا تقدم _ الموقف من الطلب الشرع : 1- امتثال الصحيح 2- نفهم الصحيح 3- بنظر صحيح 4- بلا شرك 5- ولا اعتراض 6- ولا ابتداع

@فوركي-ك8ت 4 жыл бұрын

@@ايةفاروق-ك8ش هذا الثاني وشو فهمبني

@muniram.810 3 жыл бұрын

جزاكِ الله خيرًا يا آية

@shaimaalgadi6647 4 жыл бұрын

ماشاءالله تبارك الله دروس مواعظ اكثر من مناهج للتدريس والاجتياز فقط نسأل القبول والتوفيق وان يجزيكم الفردوس الأعلى من الجنة

@amawor5404 2 жыл бұрын

شيخي الطيب،، حفضك الله و رعاك و جعلنا و إياك من المتقين المخلصين

@محبالصالحينالبغدادي 6 жыл бұрын

جزاك الله خير ياشيخ ونفعنا بك وحشرك انت ومن تحب تحت لواء سيد المرسلين ﷺ

@aqidah1212 3 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم توكلنا على الله (ياأيها الذين أمنوا لاتقدموا بين يدي الله ورسوله بيان مصادر التلقي منهاج التلقي

@قناةثقافة-م2غ 4 жыл бұрын

شكرا لكم اكاديمية زاد استمروا 💪💪💪💪💪💪💪💪💪🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

@شيفابواحمددولاتي 9 жыл бұрын

جزاك الله خيرا دكتور ابو زيد

@علىحسن-ح8و8ج 3 жыл бұрын

السلام عليكم هل من احد كتب المحاضرة خلف الشيخ ( تفريغ المحاضرة )فارجوا إرسلها جزاكم الله خير

@shaimaaka514 6 жыл бұрын

جزاكم الله خيري الدنيا و الآخرة

@frialanbig9583 8 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شرح من الأعماق .

@الحنينللزمنالجميل-ذ8ن 7 жыл бұрын

أسأل الله أن يجزيكم كل خير

@Abdelrahman-db8oh Жыл бұрын

نفع الله بك الأمة الإسلامية

@يارامحمد-ذ1ش 7 жыл бұрын

نفع الله بكم واكثر من امثالكم ورزقكم جنات النعيم

@manalbalah1119 6 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا...الدرس مفيد جدا و يشرح الصدر و يحي القلب ...بارك الله فيكم

@نورالدينتومي-خ4ع 7 жыл бұрын

جزاكم الله عنا كل خير

@marouaneloudini3152 8 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحبه ويرضاه

@samiratoufik4257 8 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@Prov3xed 8 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا

@mohmmedtarig344 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا ونفع بك، وجزا الله خيرا القائمين على هذه اﻷكاديمية المباركة.

@samirradwan7406 6 жыл бұрын

جزاكم الله تعالى خيرا يا شيخ وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

@rajaabdullah7265 3 жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله الفردوس الاعلى

@sarahbzk4637 7 жыл бұрын

بارك الله فيك

@PHILO-ITER 3 жыл бұрын

نفع الله بكم واكثر من امثالكم ورزقكم جنات النعيم ,,, شكرا من خالص القلب و الروح

@aboomar3885 Жыл бұрын

# مصادرومناهج التلقي في العقيدة 1 من الله تعالى ( القرآن ) هو كلام الله و سمعه جبريل ثم انزله للنبي صلى الله عليه وسلم فنتلقى من الله الخبر بلا شك و امور الاوامر بلا شرك ولا زيادة ولا نقصان هالقران الحكم الفصل فالتلقي من الله ( خبر او نفي او اثبات = بلا شك و اليمان والتصديق ) ( طلب او امر او نهي = بلا شرك و الامتثال ) 2 من الرسول ( السنة ) اي كل ما ورد من الرسول من فعل او قول او تقرير 3 اجماع السلف القرون الثلاث الموقف من خبر الله تعالى -الايمان بالصحيح من الكتاب و السنة اسنادا تسلسلا للرجال و متنا اي قول او فعل او تقرير عنه صلى الله عليه وسلم فلا ناتي بالاحاديث الموضوعة المكذوبة ثم نمتثلها بل الاصح فقط - الايمان بفهم صحيح و نعرف انا فهمنا صحيح هو يوافق فهم الصحابة في ذالك الموضوع بمرجعية اليهم لان السلف كانوا على الدين الحق فمن خالف كان على ملة اخرى فنستنتج اننا فهمنا امر الله تعالى و امر نبينا بفهم صحيح اذا وافق فهم الصحابة واي فهم يعارض فهم السلف و الاجماع و الصحابة و القرون الثلاث فهو فهم خاطأ فلا تقدم اي شئ بعد الميزان هو كتاب و السنة و لاتقدم الشيوخ و المناهج عليه - بنظر صحيح اي موافق للفطرة المستقيمة والعقول السليمة فنؤمن في عقيدتنا انه لايوجد ما يخالف العقل السليم و كل اعتقاد هو متبع للفطرة و العقل - بلا شرك لا نشرك بالله و اي في اي قول او فعل جاء في الكتاب او السنة نهي عن فعله او حث عليه او مدح فاعله قول او فعل فهو عبادة نتوجه بها الى الله وحده بدون شرك او شك هذا هو التوحيد - بلا اعتراض لا نعترض لامور الشريعة بالقدر او العادات او الاعراف او السياسات او مناهج ولا برغبة الابناء والاهل بل ناخذها بصدر رحب - بلا ابتداع اي لا نغلوا في الامر حتى نقع في انحراف ولا بجفاء فنقصر تقصير فاستقم كما امرت على الجادة الوسطى

@abeeraa4082 2 жыл бұрын

كتب الله اجركم

@AMINEFAKHFEKH 3 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا و نفنعا و إياكم بأفضل العلوم و أشرفها و الصلاة على أشرف النبيين و الحمد لله رب العالمين ❤️🌹

@azzamalzahrani93 2 ай бұрын

شكرا

@islamchannel1936 3 жыл бұрын

تحياتي وجزاك الله خيراً، اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ماشاء الله.

@ahmedmahmoed5487 5 жыл бұрын

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.

@سارةالشرنوبي 7 жыл бұрын

سلمت يا شيخنا

@أحلامالسيد-ح4م 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا وبورك فيكم وجعله في ميزان حسناتكم

@amanyshamseldine4240 6 жыл бұрын

اللهم بارك

@nousseir2927 3 жыл бұрын

بارك الله فيكم على هاته الجهود

@ahmadabdo58 4 ай бұрын

جزاك الله خيراً

@خالدشاهين-ج7ز5ث 8 жыл бұрын

جزاك الله خير

@nermeenaliabdelhakeem422 4 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وزد وبارك علي نبينا محمد

@jehanjeje4433 3 жыл бұрын

الموسم الثالث عشر اللهم وفقنا لما تحب وترضى

@yassminalassar3654 2 жыл бұрын

شيخ رائع يحببك في المادة 🤍 الله يجزيه كل خير

@monaadel187 3 жыл бұрын

تبارك الله الله يحفظ الشيخ ويباركله

@manalelsaid8458 5 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء الحمد لله على نعمة الاسلام وكفا بها نعمه

@ندىابوالعلا-ذ6ف 4 жыл бұрын

ما شاء الله اللهم بارك جزاك الله خيرا شيخنا ومعلمنا

@l.._.. 5 жыл бұрын

جزاكم الله خيرًا ونفع بكم وبعلمكم وجعل ذلك حجة لنا لا علينا.

@مانوالعجوز-غ5ف 4 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل

@مهندفتحالله-د2ث 5 жыл бұрын

صلى الله على محمد وال محمد

@zozoadel1156 3 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا شرح ممتاز وواضح

@مهندفتحالله-د2ث 5 жыл бұрын

اهم شي هو الإحسان..اي الاستشعار بالله العظيم...دقيقه ثلاثين وخمسين ثانيه

@nermeenaliabdelhakeem422 4 жыл бұрын

جزاك الله عنا خيرا وبارك الله فيك وسدد الله خطاك

@al-fareda4602 4 жыл бұрын

جزاك خيرا يادكتور وكل من قام ف ذاد

@haggerahmeed3482 3 жыл бұрын

جزاكم الله خير الجزاء 💖

@حذيفهباسط 5 жыл бұрын

شكراً لك يا شيخ 🙏🙏🙏🙏

@قناةثقافة-م2غ 4 жыл бұрын

العفو

@IbrahimMohamed-ni9gk 4 жыл бұрын

جزاك الله خير ياشيخنا

@مرتضىهيثمناظمشياع 4 жыл бұрын

بارك الله فيكم

@ضعبصمتك-ح5ع 4 жыл бұрын

ضع بصمتك سبحان الله والحمد لله والله أكبر و لآ إله إلا الله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ولا قوة الا بالله حسبي الله ونعم الوكيل سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم استغفرالله العظيم واتوب اليه استغفرالله

@ahmedmahmoed5487 5 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده

@jamalbk8158 5 жыл бұрын

السلام عليكم و رحمه الله وبركاته ارجو توفير كتب اكاديميه زاد بالاردن ضروري جدا

@mariamamayreh4535 5 жыл бұрын

جزاكم الله خير الجزاء واود ان اسال عن فترة الامتحانات

@فوائدعامةمعأممريم 5 жыл бұрын

كل اسبوع باختبار

@Nada-pu7jh 3 жыл бұрын

اخلاص في الشرح ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله

@lolobady2023 4 жыл бұрын

🌸🌸🌸

@remindthem 3 жыл бұрын

🌹🌹

@ahmedfatyh4707 3 жыл бұрын

عقيدتي في الله ان الله خالق كل شئ وخالق اللاشئ ويضع نفسه عز وجل حيث اراد وهو بذاته حيث يصف(سبح اسم ربك الاعلي) وهو المهيمن علي خالقة ويصف نفسه بنفسه او برسوله واقول بان العجز عن الادراك ادراك والبحث في ذات الله اشراك وان الاستواء صفه لمخلوقات الله ولم يصف بها نفسه ولم يصفها له رسوله هذا لمن اراد ان يصحح لي عقيدتي في الله مشكور والله اعلم

@mecanicstar1440 5 жыл бұрын

سلام الله عليكم أين أجد الاسئلة جزاكم الله خيرا

@شهدحمدي-ن4ق 8 жыл бұрын

لا يوجد التزام بالمقرر فى الشرح

@آياتطيبات 4 жыл бұрын

من هم أئمة القرون الثلاثة المفضلة

@aboudimohammed8661 3 жыл бұрын

اول ثلاثة قرون أول 300 سنة حسب ما أعلم والله اعلم

@آياتطيبات 3 жыл бұрын

@@aboudimohammed8661 كان الشيخ قال الحديث في مادة العقيدة تقريبا *روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ )* قال ان دا المقصود بالقرون الثلاثة المفضلة

@fatmaelhadari2236 4 жыл бұрын

ادعولي

@munaaljonaidy571 6 жыл бұрын

شو يعني لا تقدموا

@samirradwan7406 6 жыл бұрын

لا تقدموا ارائكم واجتهاداتكم علي كلام الله وما صح من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

@munaaljonaidy571 6 жыл бұрын

و كيف فهمنا انها مصادر التلقي

@samirradwan7406 6 жыл бұрын

قول الرسول صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وقوله تعالى ياايها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله

@munaaljonaidy571 6 жыл бұрын

شو يعني توقيفي

@samirradwan7406 6 жыл бұрын

أي جاء بأمر من الله ورسوله

@anwarahmed5342 3 жыл бұрын

الاصل في الشريعة ان العبادات توقيفية، بمعنى اي عبادة يتعبد بها المسلم لابد من دليل من الكتاب والسُنه، على سبيل المثال اذا قلت لك: صلاة الظهر ٨ ركعات او اقولك اقراء الايات هذه ٤٠ مرة لمده اسبوع او ما شابه، فلازم تسألني وتقولي: وين الدليل من الكتاب والسنه الصحيحة؟ هذا معنى التوقيف. والعبادة تشمل كل فعلً وقرلاً يحب الله عزوجل من صلاة وصيام ودعاء وغيره. نسأل الله تعالى العافية