١. فيديو سابق للـ م. مصطفى العدوي نزلناه على ابن عثيمين قبل أن يصرح في الفيديو هنا kzbin.info/www/bejne/f5zLo6KFZ5Z9e6s --- ٢. ناتج قول ابن عثيمين أن الله في كل مكان حيث قال: - بأن الله معنا(مع خلقه) بذاته ونفسه حقيقة - وبأن الله على عرشه بذاته ونفسه حقيقة فنتج أن الله عنده في كل مكان ٣. رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@risalaassociation3869 Жыл бұрын
اتق الله و احذف الفيديو لا تكن سبب للفرقة و الاختلاف كل الاحترام و التقدير للشيخ ابن عثيمين و الشيخ مصطفى العدوي
@عمرو-خ9خ Жыл бұрын
تأييد سماحته لما كتبه الشيخ ابن عثيمين حول مسألة المعية بسم الله الرحمن الرحيم[1] أقول وأنا كاتب هذه الأحرف إن عقيدتنا ولله الحمد والمنة في أسماء الله -تعالى- وصفاته هي ما جاء في كتاب الله تعالى وسنة نبيه، وما كان عليه السلف الصالح وأئمة الهدى من بعدهم سواء في ذلك صفة المعية وغيرها. وإننا نبرأ إلى الله تعالى ونتبرأ من كل قول يخالف ما كان عليه السلف الصالح وأئمة الهدى من بعدهم في أسماء الله تعالى وصفاته وغير ذلك. ونعتقد أن الله تعالى هو العلي بذاته على جميع خلقه كما هو تعالى عليّ بصفاته، ونرى أن من قال إن الله تعالى بذاته مع خلقه في الأرض فهو كافر، أو ضال إن اعتقده في نفسه، وكاذب إن نقله عن غيره من علماء السلف. كما نرى أنه يجب إنكار كل كلمة تستلزم ذلك بأي لفظ كانت، ومن أي قائل صدرت لأن الحق أحق أن يتبع، فالله تعالى فوق عرشه وعلمه محيط بكل شيء كما قال تعالى حين أخبر بخلق السموات والأرض: لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [الطلاق:12]. قال ذلك كاتبه: محمد الصالح العثيمين، في 5/ 11/ 1404هـ بسم الله الرحمن الرحيم ما ذكره فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين أعلاه من إيضاح ما يعتقده في أسماء الله وصفاته وفي المعيّة حق مطابق لما يجب على كل مسلم اعتقاده في هذا الباب، قاله ممليه الفقير إلى الله تعالى عبدالعزيز بن عبدالله بن باز سامحه الله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه 5/11/1404هـ الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
@mazinaltmimi9334 Жыл бұрын
لو اردت الحق اذهب وأقرأ كتاب عنوانه القواعد المثلى للشيخ ابن عثيمين ومع ذلك لايذكر شي مما تذكر بل افترائك لم ينقص من علم الشيخ بل يزداد حبنا وشوقنا الى مؤلفاته بعدين تعال اعطني شيخ من شيوخك بلغ علم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
@omarsamir3639 Жыл бұрын
ستكون هذه القناة حجة عليك يوم القيامه وستكون سيآتها جاريه بعد موتك في موازينك إن لم تتب
@goldcccam3168 Жыл бұрын
اتقو الله في الطعن في العلماء الربانيين
@ابوانسبنباي-ع8ظ Жыл бұрын
العنوان فيه كذب حسبنا الله ونعم الوكيل
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@aboumar15 Жыл бұрын
@@alwahaabia اسأل الله العظيم أن يعاملك بما تستحق
@yahyashexa Жыл бұрын
هذا مقطع اصبح سبب لاكثر من ٧٠٠٠ الف دعاء لشيخ ابن عثيمين. الله يرحمه و يدخله فردوس الاعلى
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@الطائرالمهاجر-ث2د Жыл бұрын
@@alwahaabia كذاب أشر وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل دعاة الفتنة
@yahyashexa Жыл бұрын
@@alwahaabia هذا کلامک باطل و کذب ١- لأن الذي یعتقد ان اللە هو في کل مکان هم الشیعة و الاشاعرة و الصوفیة و الاباضية ٢- الذي يعتقد ان الله هو في كل مكان هم لا يؤمنون بالعرش ، و ابن عثيمين كان يعتقد بالعرش ٣- الذين ينقدون ان الله في كل مكان هم يؤولون استوى الى استولى و ابن عثيمين ماكان يقول بتأويل استوى ٤- الذين يقولون ان الله في كل مكان لا يؤمنون ان العرش مخلوق و تحمله ملائكة و ابن عثيمين بخلافهم ٥- هذه الفرق الضالة من الشيعة و الصوفية و الاشاعرة و الاباضية لا يعتقدون بعلو ذات لله. بل يقولون علو قهر و سلطة و ابن عثيمين يعتقد بعلو ذات. الله في علو بذاته ٦- و بعدين الذي يعتقد ان الله في كل مكان ، و يقر بهذا في كل كتبه و ليس من مئة كتب بكلة واحدة و الذي يقول ان الله في كل مكان يقوم بتأويل كل هذه آيات استوى و عرش و فرقية و علو الى مجاز و هذا لم يفعل ابن عثيمين ٧- اذا تسال الاشاعرة لماذا تؤولون استوى و العرش الى استولى و سلطة ؟ يقولون حتى لا نقول ان الله فوق العرش ، و اذا قلنا ان الله فوق العرش يعني قلنا الله في مكان و يحط به مكان ، و يقولون مكان زمان مخلوقان لا يمكنان ان يحطان بالله و هذا لم يقوله ابن عثيمين. قاتل الله الاشاعرة و المنافقين
@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز Жыл бұрын
@@alwahaabia بارك الله فيك استمر في فضح أهل البدع الجهلة
@hossam.7378 Жыл бұрын
رحم الله شيخنا ابن عثيمين واطال الله عمر الشيخ مصطفى العدوي على الطاعة 🤲🏻♥️ .
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@wael.. Жыл бұрын
@@alwahaabia أهل السلف الصالح ومنهم الشيخ ابن عثيمين تاج رؤوسكم الي يوم الدين
@fku5594 Жыл бұрын
@@wael.. وداعس رؤوس الزنادقة من الجهمية والأشاعرة والصوفية
@nojodkhatani4375 Жыл бұрын
@@alwahaabia اتق الله اذا كنت مؤمن رأى المقطع اكثر من ١٠٠ ألف كلهم شهداء عليك يوم القيامه بماذا سترد ؟؟!!!
@daskedaske89624 ай бұрын
صاحب المقطع .. اشكرك على هذا النقل .. الذي زادنا إيمانا و يقينا .. وزادنا حبا لمشائخنا و علمائنا .. ونطلب منك الاكثر من هذه المقاطع ..
@عبالمحسنالحجي9 ай бұрын
رحمك الله ياشيخي محمد ابن عثيمين فلم تر عيني ولم تسمع أذني بمثل علمه فلقد حببني لطلب العلم بل لايمر يوما علي وإلا قلبت صفحات من كتبه فاللهم اجمعني معه في جنات الخلد
@@حسنعبادی-م7ط إذا كان على عقيدة أهل السنة و الجماعة و السلف الصالح لابأس بذالك فنحن اليوم نرى و نحكم بالعاطفة شوية كلام معسول و نقول أن الشيخ عالم و له مكانة و و و و إلخ المهم العقيدة و المنهج إذا صلحت صلح عمل إبن أدم
@mofidvlogs6 ай бұрын
أمين
@saudimodern5 ай бұрын
@@حسنعبادی-م7ط احمد الوائلي الشيعي ؟!
@jojoahmd123 Жыл бұрын
هذا الفديو يزيد ابن عثيمين رفعه في القدر والمنزله … انت خليتني اثق فيه اكثر …سبحان الله
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@rachidbelouizdad4917 Жыл бұрын
@@alwahaabia الإخوان المفلسين حفظ الله السيسي و الجيش المصري
@Zeeoneiptv8 ай бұрын
كاذب يفتري على الشيخ ابن عثيمين "هذه المعية الحقيقة لا تعني أن الله تعالى مع الخلق في الأرض كلا والله، فإن الله سبحانه وتعالى فوق كل شئ كما قال الله تعالى: ﴿وهو القائم فوق عباده﴾. وقد دل الكتاب والسنة والإجماع والعقل والفطرة على علو الله تبارك وتعالى وأنه فوق كل شيء، وتنوعت الأدلة من الكتاب والسنة على علو الله تبارك وتعالى، واستمع قال الله تعالى: ﴿وهو العلي العظيم﴾، قالها: في أعظم آيةٍ من كتاب الله وهي آية الكرسي، والعلي من العلو وقال تعالى: ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [361] العقيدة > الأسماء والصفات
@ahmedryme2827Ай бұрын
الايه يا مخرف وهو القاهر فوق عباده
@aboassem_alkhattib3 ай бұрын
حاقدون وافاكون ..ليس هذا ما مات عليه ابن عثيمين رحمه الله فقد راسله جماعه فضلاء من اهل العلم وانتقدوا عليه تلك الكلمه فتراجع عنها ومات على عقيده اهل السنه والجماعه وهو ان الله عز وجل على عرشه مستوى استواء يليق بجلاله بائن من خلقه وهو مع خلقه بعلمه وقدرته وسلطانه وسمعه وبصره.. رحمه الله و لا بارك الله فيكم
@بسمالله-ك6ح Жыл бұрын
رحم الله الشيخ بن عثيمين رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@بسمالله-ك6ح Жыл бұрын
@@alwahaabia كذبت على ابن عثيمين ارجع لفتاواه في ذلك لان الحلول والاتحاد عقيدتان كفريتان كما عند النصارى
@حسامعباس-ق6د Жыл бұрын
@@alwahaabia أنت تكذب حسبي الله عليك وعلى أمثالك إما أن جاهل أو منافق حاقد أو رافضي خبيث على كل حال عليك من الله ما تستحق
@abdulkaderassubaihi5673 Жыл бұрын
@@alwahaabia كذاب وحاسد. ابن عثيمين ما قال هذا الكلام. لكن اذا لم تتبت وتستغفر وتعتذر ثم تدعو للشيخ ابن عثيمين بالحسنى ، اسأل الله ان ينتقم منك في الدنيا والآخرة اذا ترجع عن قولك
@abodeall4095 Жыл бұрын
رحم الله شيخ الاسلام ابن عثيمين وجمعنا واياه مع الأنبياء و الشهداء والصديقين.
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@احمدالضرار-ث5ر Жыл бұрын
@@alwahaabia الحلول والاتحاد جماعتك ومنك وفيك الامام خلاها لكم اذا كنت لا تعرف برجوعه و هل يعقل لا تعرف برجوعه من هذه العقيدة الفاسدة ولكنك خبيث تعرف ولكن حاجة في نفسك كنت ترجوها
@ZuHair-wt8so8 ай бұрын
لم يذكر الشيخ مصطفى حفظه الله الشيخ ابن عثيمين بسوء!!فلم هذا التجني مع أن كلام الشيخ مصطفى سليم ١٠٠/١٠٠ .لا حول ولا قوة إلا بالله.
@noorrrrrrrrrrrrr8 ай бұрын
عندما تقرا اسم القناة ستعرف هذا كل فيدوهاته هكذا يريدون الاساءة للذين يتبعون السلف الصالح والسنة ولكن خاب سعيهم
@Sila-mu3yn7 ай бұрын
كلامه غير سليم الشيخ محمد العثيمين. صادق. وهذا يبدع عليه
@hammhamm4634 ай бұрын
ارجعوا الي كتاب الله وتدبروه وعندها ستجدون ان هاؤلاء الشيوخ والفقهاء منفصلين عن الواقع تماما لانهم اقل الناس تحصيلا علميا لايستعملون عقولهم لانها محنطة. ويعيشون في القرن السابع الميلادي. لهاذا لاعلم لهم بالواقع. وبسبب افكارهم المتخلفة. تخلفت الامة عن العالم الكهنة. لايثق بكلامهم الا الجهلاء او الاغبياء. لانهم محتكرين الدين وهم جهلاء
@ahmedeldawoody50683 ай бұрын
اتق الله يامن عنونت بالكذب على الشيخ العدوى
@ahmedeldawoody50683 ай бұрын
@@Sila-mu3ynالرجل لم يعيب على الشيخ ابن عثيمين أيها الجهلاء يامن تريدون إثارة الفتن
@aishsalbuloshi30643 ай бұрын
جزاء الله خير شيخنا ابن عثيمين و ابن باز عنا كل جزاء اجتهدو في الدين مهما تكذبون وتفترون على علماء السنة و الجماعه الله حافظ السنه النبويه والإسلام الصحيح باسود و جنود السنه
@astridsilane5957 Жыл бұрын
رحم الله شيخنا الحبيب محمد بن عثيمين واسكنه الفردوس الاعلى من الجنة
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@مغربيةحرة-غ9د Жыл бұрын
رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمه الله ج
@المشتاقونإليالجنه-ف1ر11 ай бұрын
@@alwahaabia يا ضال يا حاقد حسبنا الله ونعم الوكيل
@محمدمرمولمرمول11 ай бұрын
الفردوس يعلمها الا الله ان الله حرم سفك دم اخوك المسلم وهناك في العراق سفكتدماء بسبب تلك الحفضه
@shriqesultan3127 Жыл бұрын
رحم الله الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة 🌸
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
قناة رافضية.. التقية أو (النفاق) عند رافضة الإسلام من أصول الدين وهي عندهم ٩ اعشار الدين.. من أوصاف الرافضة أنهم خليط من عقائد شتَّى: من اليهودية والنصرانية والمجوسية والملحدة وأخيرًا الإسلام، فمزجو بينها، وخلطوا جميعَها؛ فخرجوا على الدنيا بدينٍ ليس بينه وبين الإسلام الحق صلة إلاَّ الاسم الظاهر؛ فأحدثوا في الإسلام وسَنُّوا السنن السيئة، وأخفوا السُّنن الحسنة، وزيَّفوا الحق، وقلبوا الحقائق، وكفَّروا المسلمين، وأعانوا الكافرين، وهجروا سُنَّةَ سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم إلى أقوالٍ باطلة، وفلسفاتٍ كاذبة، وحكاياتٍ وأقاصيصَ واهية، فكانوا من أشد الفِرق وأعظم المذاهب هجرًا لسُّنة النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه، وعداوةً لها.. وللكلام بقية.
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
@@alwahaabia قناة رافضية.. التقية أو (النفاق) عند رافضة الإسلام من أصول الدين وهي عندهم ٩ اعشار الدين.. من أوصاف الرافضة أنهم خليط من عقائد شتَّى: من اليهودية والنصرانية والمجوسية والملحدة وأخيرًا الإسلام، فمزجو بينها، وخلطوا جميعَها؛ فخرجوا على الدنيا بدينٍ ليس بينه وبين الإسلام الحق صلة إلاَّ الاسم الظاهر؛ فأحدثوا في الإسلام وسَنُّوا السنن السيئة، وأخفوا السُّنن الحسنة، وزيَّفوا الحق، وقلبوا الحقائق، وكفَّروا المسلمين، وأعانوا الكافرين، وهجروا سُنَّةَ سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم إلى أقوالٍ باطلة، وفلسفاتٍ كاذبة، وحكاياتٍ وأقاصيصَ واهية، فكانوا من أشد الفِرق وأعظم المذاهب هجرًا لسُّنة النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه، وعداوةً لها.. وللكلام بقية.
@امادهممحمد-ج4ل Жыл бұрын
صاحب هذه القناة كذاب الشيخ ابن عثيمين ما قال هذا ابدا صاحب القناة وضع عنوان لياخذ به شهره على على النت
@N9rj Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وجمعنا واياه في جنات عرضها السماوات والارض
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@الصياد-ر3ص Жыл бұрын
ببساطة ووضوح إنت منافق وجويهل
@Hswt879 Жыл бұрын
تصقد اهل الصوفيه والشيعيه والخزعبليه
@محمدمرمولمرمول11 ай бұрын
ابن العثيمين والاستعانه بالكفار لضرب اخوك المسلم ايك من عمائم انكلترا
@الجوهرةالدوسري-ي2ظ4 ай бұрын
اللهم ارحم الشيخ واجعل الفردوس ماواه ابن عثيمين من خلفاء الانبياء اعتبره صحابي هوروالشيخ ابن باز انعم الله بهم على هذه الامة .
@جاردينيا-ص4و Жыл бұрын
اللهم اجز الشيخ ابن عثيمين عنا خير الجزاء واجمعنا به في الفردوس الاعلى
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@جاردينيا-ص4و Жыл бұрын
الله يسلط عليك جنده وينصر علماءنا ويزيدهم رفعة يارب .. الله يكشف ستركم ويخذلكم يا فتانين
@nsz8494 Жыл бұрын
رحم الله الشيخ الفاضل ابن عثيمين وغفر له وعفا عنه اللهم اجزه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء واجعله في الفردوس الاعلى من الجنة
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@mohammadhammadshohid690510 ай бұрын
غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي
@uthmankabeer1403 Жыл бұрын
رحمه الله الشيخ ابن عثيمين وجمعنا به ف الفردوس الأعلى / اخوكم من تشاد 🇷🇴
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@عثمانعدنان-ه8ه Жыл бұрын
زاد الله علما اخي❤
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
١٠٠% قناة رافضية.. هههههه يستخدمون سلاح ابليس ( التقية..) النفاق (التقية) عندهم ٩ اعشار الدين..
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
@@عثمانعدنان-ه8ه ١٠٠% قناة رافضية.. هههههه يستخدمون سلاح ابليس ( التقية..) النفاق (التقية) عندهم ٩ اعشار الدين..
@teube..3 ай бұрын
الرافضه والصوفيه وكل الفرق التى ماانزل الله بها من سلطان تتبع المتشابه وتترك المحكم رحم الله الشيخ ابن عثيمين وحفظ الله الشيخ مصطفى
@عفاف-ط3ج Жыл бұрын
اللهم أغفر لشيخنا الشيخ محمد آبن عثيمين وأسكنه الفردوس الاعلى من الجنة بدون حساب ولا سابقة عذاب.
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@karimaissaoui8486 Жыл бұрын
@@alwahaabia هل عندما نقول ان القمر معنا يقتضي المخالطة والملامسة وكذلك الله عز وجل فالكون كله بين يديه وهو معنا
@mahair1970 Жыл бұрын
@@alwahaabia قوله تعالى : (وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ) الحديد/ 4 ، وقوله : (مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا) المجادلة/ 7 . نقل ابن عبد البر رحمه الله إجماع الصحابة والتابعين على أنهم قالوا في معناها : (هو على العرش ، وعلمه في كل مكان) . " التمهيد " (7/138) ، انظر : " مجموع الفتاوى " (3/236) ، (5/495) . وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : " قوله تعالى: (وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ) معناه عند أهل السنة والجماعة : أنه معهم بعلمه واطلاعه على أحوالهم " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (3/ 218) . وانظر : " تفسير ابن كثير" (4/ 615) ، "تفسير السعدي" (ص 838) .
@خالدراجح-غ9ك Жыл бұрын
الشيخ ابن عثيمين من اعظم علماء هذا العصر واكثرهم تأثيرا في الامه رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى من الجنه
@ربّاغفرليولوالدي-ك1د Жыл бұрын
لايحسن علوم الآلة 😂
@malikmalik5333 Жыл бұрын
@@ربّاغفرليولوالدي-ك1دروح يا عباد القبور اعبد الدسوقي الفاجر
@mohmada-5803 Жыл бұрын
عقلك صغير
@njd4301 Жыл бұрын
@@ربّاغفرليولوالدي-ك1داتق الله
@ربّاغفرليولوالدي-ك1د Жыл бұрын
@@njd4301 هو بشر وليس نبيا معصوماً وأخطاؤه كثيرة ،وفي العقيدة مجسم
@drissharoudi4688 Жыл бұрын
رحم الله فقيه العصر الإمام المجدد العلامة ابن العثيمين وأسكنه فسيح جناته
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@YahyaMadrid-t4i2 ай бұрын
رحمة الله على كل من ابن عثيمين وابن باز والالباني وبارك في عمر الشيخ مصطفى العدوي
@ابوسليمانبنسليمان-غ6ح Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وجميع المسلمين رحمة واسعه
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@myphone3308 Жыл бұрын
@@alwahaabia حكمك انت انك كذاب اشر عليك من الله ماتستحق الكلام عندك توليف
@islamm382 Жыл бұрын
@@alwahaabia انا وهابي مكفر اقتل الناس وامشي في الشوارع واتبع ابن عثيمين وابن تيمية وابن عبد الوهاب وهذه عقيدتي وانت ما شأنك بإبن عثيمين وأإمة البدع والضلال انا لا اطعن في عالم من علمائكم يا اشعرية مع انكم تجادلون في الله بغير علم وتقولون انكم على حق وأننا مضلون ومبتدعون وإرهاب وعلى الأقل لا ندعوا غير الله ولا نتكلم في الله بغير علم وكيف يضل الله اهل البيت الحرام وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسأل الله أن يهديكم إلى الحق ونصحتي اليك أن تراجع نفسك فأنا كنت مثلك أو أشد منك
@wolf4639 Жыл бұрын
@@islamm382 انت لست وهابي ولا تقتل الناس ولا تكفر انت على سنة النبي عليه الصلاة والسلام انتبه لا تدنس نفسك من أجل الرد على هؤلاء السفهاء، محمد بن عبدالوهاب شخص عظيم نقل التوحيد بعد ان انتشر الشرك في جزيرة العرب والآن يسمونا وهابية تهكمًا 😂😂😂، سيحاسبون على كلامهم لا تجادلهم فلن تجد فائدة وراء ذلك، نسأل الله الهداية لهم ولجميع المسلمين.
@sssssss__1 Жыл бұрын
اللهم ارحم الشيخ ابن عثيمين واجمعه بالرسول ﷺ في الفردوس الأعلى
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@sssssss__1 Жыл бұрын
@@alwahaabia أنت تريد أن تظل الناس، وحتى إذا أخطأ ابن عثيمين فلا معصوم غير رسول الله ﷺ
@حسامعباس-ق6د Жыл бұрын
@@sssssss__1 إبن عثيمين رحمه الله بين ضلال أهل الحلول والإتحاد في أكثر من درس لكن حسبي الله عليك وعلى أمثالك إما أنك جاهل أو منافق حاقد أو رافضي خبيث على كل حال عليك من الله ما تستحق
@user-ob9gy4sw3v Жыл бұрын
@@sssssss__1 kzbin.info/www/bejne/hWXPgodtgstqr9E
@usamax81Ай бұрын
ربنا يجازي مشايخنا الخير كله، ويعطي صاحب القناة على قدر نيته
@عليالغامدي-ر5د4س Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وغفر له
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..
@mohammadhaammdshahid6905 Жыл бұрын
"وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِیرࣰا" الله يتولا المسلم بالنفع وينصره في الدفع لأنه وعدنا بالرحمة الواسعة وبالنصر والتمكين وخاب وخسر أعداؤنا مادمنا من أوليائه لأن حربهم مع الله وليست معنا وهو من سيتولاهم.
@HgvjvufmKgufvii-cd9kv Жыл бұрын
@@راجيرحمتهراجيعفوه0:34 😮
@yakmi1116 Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وغفر له وجزاه خير الجزاء. وحفظ الله الشيخ العدوي. وأما أنت فهداك الله وجازاك بقدر نيتك.
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@rachidbelouizdad4917 Жыл бұрын
@@alwahaabia الإخوان المفلسين حفظ الله السيسي و الجيش المصري
@خالدالبدراني-ع5و Жыл бұрын
رحم الله فضيلة الشيخ العلامه بن عثيمين وأسكنه فسيح جناته
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
قناة رافضية.. التقية أو (النفاق) عند رافضة الإسلام من أصول الدين وهي عندهم ٩ اعشار الدين.. من أوصاف الرافضة أنهم خليط من عقائد شتَّى: من اليهودية والنصرانية والمجوسية والملحدة وأخيرًا الإسلام، فمزجو بينها، وخلطوا جميعَها؛ فخرجوا على الدنيا بدينٍ ليس بينه وبين الإسلام الحق صلة إلاَّ الاسم الظاهر؛ فأحدثوا في الإسلام وسَنُّوا السنن السيئة، وأخفوا السُّنن الحسنة، وزيَّفوا الحق، وقلبوا الحقائق، وكفَّروا المسلمين، وأعانوا الكافرين، وهجروا سُنَّةَ سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم إلى أقوالٍ باطلة، وفلسفاتٍ كاذبة، وحكاياتٍ وأقاصيصَ واهية، فكانوا من أشد الفِرق وأعظم المذاهب هجرًا لسُّنة النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه، وعداوةً لها.. وللكلام بقية.
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
@@alwahaabia قناة رافضية.. التقية أو (النفاق) عند رافضة الإسلام من أصول الدين وهي عندهم ٩ اعشار الدين.. من أوصاف الرافضة أنهم خليط من عقائد شتَّى: من اليهودية والنصرانية والمجوسية والملحدة وأخيرًا الإسلام، فمزجو بينها، وخلطوا جميعَها؛ فخرجوا على الدنيا بدينٍ ليس بينه وبين الإسلام الحق صلة إلاَّ الاسم الظاهر؛ فأحدثوا في الإسلام وسَنُّوا السنن السيئة، وأخفوا السُّنن الحسنة، وزيَّفوا الحق، وقلبوا الحقائق، وكفَّروا المسلمين، وأعانوا الكافرين، وهجروا سُنَّةَ سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم إلى أقوالٍ باطلة، وفلسفاتٍ كاذبة، وحكاياتٍ وأقاصيصَ واهية، فكانوا من أشد الفِرق وأعظم المذاهب هجرًا لسُّنة النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه، وعداوةً لها.. وللكلام بقية.
الشيخ العثيمين من افضل العلماء المعاصرين السلفيين أهل السنة الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
@ahmedelsaiyd4686 Жыл бұрын
رحم الله العلامه بن عثيمين وحفظ الله شيخنا مصطفى العدوي
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@maher3416 Жыл бұрын
يعني تحط السؤال تبي تقنعنا ان ماقاله الشيخ بن عثيمين هو عقيدة الحلول الاتحاد؟ سؤالي لك ماحكم من يحاول ايهام الناس والضليل عليهم بسبب كرهه للعلماء؟@@alwahaabia
@سفيرالخير-د9خ Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وأدخله فسيح جناته
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@mohmme186 ай бұрын
رحم الله شيخنا ابن عثيمين رحمه الله
@bejaoui5929 Жыл бұрын
رحمه ﷲ شيخ العلامة العثيمين رحمة واسعة
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@bejaoui5929 Жыл бұрын
قل آمين...
@Mohammed-dr9ld Жыл бұрын
غفر الله لعلماءنا ورفع قدرهم ،وحشرهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين 🤲
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@mohammadhaammdshahid6905 Жыл бұрын
"وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِیرࣰا" الله يتولا المسلم بالنفع وينصره في الدفع لأنه وعدنا بالرحمة الواسعة وبالنصر والتمكين وخاب وخسر أعداؤنا مادمنا من أوليائه لأن حربهم مع الله وليست معنا وهو من سيتولاهم.
@الآنسةهدى Жыл бұрын
رحمة الله على شيوخنا الكرام ... اجتهدوا و بسطو لنا الدين و لم يتركوا سؤالا الا و اجابوا عليه ببساطة ديننا راىع حقا
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@سعودر-ظ9ه6 ай бұрын
من أكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم يغفر ذنبه ويكفى همه ويقضى دينه
@عشحياتك-ظ5غ Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين واسكنه فسيح جناته وان يجعل منزلته الفردوس الاعلى من الجنة مع الشهداء والصديقين وحسن اولائك رفيقا وان يجزي الشيخ مصطفى العدوي خيرا الجزاء بما قدمه للاسلام والمسلمين
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@mohammadhammadshohid690510 ай бұрын
غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي
@umzakariya Жыл бұрын
تعجب من فهم بعض الناس ،ما زاد في المقطع الا ان ترحم علي شيخنا الفاضل ابن عثيمين ،رحمه الله رحمة واسعة .
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@goring18 Жыл бұрын
@@alwahaabia 😂
@abo3mmar705 Жыл бұрын
اللهم ارحم الشيخ بن عثيمين وأجعله من أهل الفردوس الأعلى من الجنة.
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@wolf20000 Жыл бұрын
اللهم آمين
@waleedwaly55706 ай бұрын
هل قال الشيخ مصطفى ما هو مكتوب على عنوان الفيديو؟ حسبنا الله ونعم الوكيل عايزين مشاهدات وبس على حساب لحوم العلماء الله ينتقم منكم
@twasol9273Ай бұрын
أبدا،، لم يقل الشيخ مصطفى ما كتبه المتفحش ولن ينزل الشيخ مصطفى لهذا المستوى الوضيع من أخلاق المتصيد في الماء العكر لينجس الماء العكر بتصيده!
@ahmadsabala83323 күн бұрын
و الله إن السلفيين و الوهابيين من المجسمة و هم بذلك كفار و مبتدعة و مشركون بإجماع الأمة و ليسوا من أهل السنة و الجماعة نهائيا بل إن الوهابيين و الشيعة وجهان لعملة واحدة فكلاهما يرجع في أصوله إلى اليهودية و التي ترجع بدورها إلى المجوسية و الله إنهم لتافهون ، و مثلهم مثل المسيحيين كل بضاعتهم قصص مسلية و هئي و مئي ... ههه و لا حول و لا قوة إلا بالله
@se93s Жыл бұрын
الله يغفر لابن عثيمين و يجزاه عن الامة خير جزاء
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@PCarmy Жыл бұрын
@@alwahaabia انت مريض الله يعافيك ولا يبلانا. تركز على النقطة السوداء على الثوب الابيض فلا ترى الا السواد الله لا يبلانا.
@عبدالرحمنسعيد-ب9ب Жыл бұрын
رحمك الله يا بن عثيمين وجميع علماء المسلمين
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@mohammedjaper7696 Жыл бұрын
@@alwahaabia انبح ولايكثر
@abdelkarimachour2279 Жыл бұрын
رحم الله شيخنا بن عثيمين وأسكنه الجنة
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@مسلم-ب4و Жыл бұрын
بل صاحب القناة كذاب مجوسي معادي لدين الله يضرب العلماء ببعض أخزاه الله المجوسي
@ALHAJRI-411mАй бұрын
رحم الله فضيلة الشيخ العلامه ابن عثيمين والله يحفظ الشيخ مصطفى العدوي 🤍🤍
@محمودالشبواني-ه5ز Жыл бұрын
رحم الله الشيخ العلامة فريد عصره وزمانه الامام محمد بن صالح ابن عثيمين
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@ابولين-ص3ه Жыл бұрын
رحم الله الشيخ العلامة الجليل محمد ابن عثيمين واسكنة جناتة
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@abu-siaf6 ай бұрын
عنوان الفيديو قبيح ونيته يفتن الناس بعلمائها (اختلفو ف نقطه معينه )وقال نقطه تحسب على ابن عثيمين ماقال بن عثيمين ضال ..ناشر الفيديو اما انه عميل يفتن الامه او ان همه مشاهدات على حساب الدين
@حذيفةيونس-ذ7و Жыл бұрын
الحمدلله على عقيده اهل السنة والجماعه التي تدور مع الحق رحم الله الشيخ ابن عثيمين وجزا الله الشيخ مصطفى العدوي عنا كل خير ****لانقدس الاشخاص افهم
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..
@عصاما-ز7و10 ай бұрын
3:14 للأسف الخبث والتلبيس على الناس من أهل الظلال والبدع ومن كتب التعليق فهو منهم .. لا يوجد في المقطع أي ذكر عن كلام ابن عثيمين رحمه الله ولا المتحدث ذكر عنه شي من المكتوب
@PCarmy Жыл бұрын
الله يرحم الشيخ ابن عثيمين وكل صالح. أما أنت ربي أشغلك بنفسك وفتنك بتتبع أذية الصالحين. الحمدالله الذي عافنا مما ابتلاك به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@TFfy-ey4di4 ай бұрын
الله يرحم الشيخ ابن عثيمين رحمه واسعه ويرزقه الفردوس الأعلى شكرا جزيلا لأنك جعلتنا نترحم عليه
@عبدالعزيزأحمد-ن2ش Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي .
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..
@عادل-غ2خ6ق Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن العثيمين و جعل قبره روضه من رياض الجنه
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@mohammadhammadshohid690510 ай бұрын
غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي
@abunassir14389 ай бұрын
الله يجزاك شر الجزاء يا صاحب القناه وعن جميع من تابع فيديوهاتك ..
@laidmerzouki42378 ай бұрын
آمين
@princ20305 ай бұрын
ليتك تجي عند جزمة ابن عثيمين رحمه الله تعالى
@ahlalqmm Жыл бұрын
رحم الله علامة الزمان فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ومازاده هذا المقطع الا رفعة له ودعاء المسلمين له …
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@Ahmed-cb8le Жыл бұрын
@@alwahaabiaرحم الله الشيخ ابن عثيمين
@Bahi465-g6y Жыл бұрын
الله يرحم شيخنا وعالمنا ابن عثيمين رحمة واسعة
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@A1234nonelikeit Жыл бұрын
@@alwahaabia دخله النار اسمك مالك مفتيحها يلا تب إلى الله فقد باء به أحدهما !!!!!!!!!
@samial-enezi5900 Жыл бұрын
رحمة الله الامام ابن عثيمين واسكنة الفردوس الاعلى .
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@مشاعريالخاصة3 ай бұрын
رحم الله شيخنا ابن عثيمين وجعل مثواه الفردوس الأعلى وجعل هدايتنا وفهمنا لديننا في ميزان حسناته
@meadsabri9940 Жыл бұрын
سبحان الله العظيم من جعل حسنات الشيخ ابن عثيمين مستمرة بعد موته بقرابة ٢٥ عاماً
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@حسامعباس-ق6د Жыл бұрын
@@alwahaabia أمثالك خلقوا ليكونوا سبب في جريان حسنات الشيخ إبن عثيمين تكذب وتحرض عليك من الله ما تستحق
@كمالي-ت1ح11 ай бұрын
رحم الله ابن عثيمين رحمة واسعة وجمعنا وإياه في الفردوس الأعلى بلاحساب ولا عذاب لافي الدنيا ولا الآخرة وصلى الله وسلم على سيدنا محمد ❤️💕❤️
@alwahaabia10 ай бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia10 ай бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@mohammadhammadshohid690510 ай бұрын
غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي
@Muham4857 ай бұрын
ما حكم من يعتقد بالحلال و الاتحاد ؟ و هل الوهابي عنده حصانة حتى لو اعتقد بالحلول و الاتحاد ؟
@mohammadhammadshohid69057 ай бұрын
@@Muham485 السنة والجماعة يدعون غير المسلمين إلى الإسلام الشيعة يدعون المسلمين إلى التشيع السنة يؤمنون بأن القرآن غير محرف الشيعة يؤمنون بأن القرآن محرف وأن المهدي سيكمل باقيه السنة لا يطعنون بعرض رسول الله ﷺ ويدافعون عنه الشيعة يطعنون بشرف الرسول ﷺ الشيعة يشركون ١٢ امام معصوم السنة والجماعة يدعون الله وحده لا شريك له الشيعة يدعون ١٢ معصوم
@JhaveeB80 Жыл бұрын
اللهم ارحم العلامة. بن عثيمن وارفع نزله في جنتك
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@aboayman7935 Жыл бұрын
وكأن الأمة الإسلامية كانت مشركة قبل محمد بن عبد الوهاب
@cur_2 ай бұрын
صاحب القناة عنده توحد فحب يلفت الأنظار
@hgljvrf Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين رحمة الابرار وجمعنا به في الفردوس الاعلى من الجنة
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@سوسوراشسوسوراش-م6ب11 ай бұрын
روح تنام أحسنلك
@mohammadhammadshohid690510 ай бұрын
غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي
@سعاد-ص9ص Жыл бұрын
نرجو تغيير عنوان الفيديو لأن الشيخ العدوي لم يقل عن ابن عثيمين رحمه الله هذا القول .. اتقوا الله.
@ali_bin_abdullah1 Жыл бұрын
اللهم ارحم شيخ الإسلام والمسلمين ابن عثيمين واغفرله واسكنه فسيح جناتك
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@ali_bin_abdullah1 Жыл бұрын
@@alwahaabia اللهم ارحم شيخ الإسلام والمسلمين ابن عثيمين واغفرله واسكنه فسيح جناته واجمعنا به فجنتك العلياء واحفظ الشيخ مصطفى العدوي من شر كل خبيث ومنافق وكافر وانصره على القوم الظالمين
@ali_bin_abdullah1 Жыл бұрын
@@alwahaabia حتى انا اقدر افبرك فديوهات مو بس انت😂😂
@hodaaqeel27173 ай бұрын
kzbin.info/aero/PLXS0usquloW8p8fvW8hev8FsVw70losFb&si=QivUrwkNzrteB57E شرح ألفية ابن مالك لابن عثيمين الفقيه اللغوي
@ahmadbedair14498 ай бұрын
يا أخي اتقِّ الله الشيخ مصطفى لم يقل هذا على الشبخ ابن عثيمين اتقِّ الله واحذف هذه المقاطع ولا تأكل لحوم العلماء فإنها مسمومة وكل عالم له ماله وعليه ما عليه
@noryahya3777 Жыл бұрын
رحم الله شيخنا اين عثيمين وغفر له ولشيخنا مصطفي الغدوي
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@Abdelrhman10 Жыл бұрын
@@alwahaabia قال تعالى [قل هل انبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ]
@عبداللهالكثيري-ف7ن Жыл бұрын
رحم الله الشيخ العلامة ابن عثيمين اللهم اغفر له و تجاوز عنا وعنه يارب
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@Skgfhk7 ай бұрын
رحم الله الشيخ بن عثيمين رحمة واسعة ورضى عنه ورفع درجته واسكنه بجوار النبي صل الله عليه وسلم والصديقين والشهداء والصالحين وجزاه عنا خير الجزاء ونفع بعلمه المسلمين والمسلمات
@ابوابراهيم-ب4س Жыл бұрын
سبحان الله .. من يقرأ التعليقات يعرف معنى قول الله تعالى ( ورفعنا لك ذكرك ) ويعرف معنى ( إن شانئك هو الأبتر )
@alwahaabia Жыл бұрын
الآيتين عن سيدنا رسول الله ﷺ يا جاهل
@nqcyn Жыл бұрын
@@alwahaabia لا حول ولا قوة الا بالله
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
١٠٠% قناة رافضية.. هههههه يستخدمون سلاح ابليس ( التقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..
@khaledaon9846 Жыл бұрын
امكانة اختص بها خير خلق الله.. يرفع ذكره فى كل اذان في جميع بقاع الأرض
@ابوابراهيم-ب4س Жыл бұрын
@@alwahaabia يابهيمة هل قال احد ان الآيتين نزلت في ابن عثيمين ؟ نعلم انها نزلت في رسول الله ولكننا نستشهد بها ونتذكرها عندما يريد اهل الإنحراف ان يسيئوا لأحد علماء المسلمين ويريد الله تعالى ان يرفع ذكره ويبتر شانئه والتعليقات تشهد على ذلك
@nournour-cd9su Жыл бұрын
رحم الله الشيخ واسكنه جنه الفردوس
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@ahmedshaker7504138 Жыл бұрын
رحم الله الشيخ بن عثيمين و بارك الله فى عمر الشيخ مصطفى العدوى
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@a.w.r.e Жыл бұрын
رحمة الله عليك يا شيخ محمد بن صالح بن عثيمين وأسكنك الفردوس الأعلى من الجنة.
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@mohammadhaammdshahid6905 Жыл бұрын
"وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِیرࣰا" الله يتولا المسلم بالنفع وينصره في الدفع لأنه وعدنا بالرحمة الواسعة وبالنصر والتمكين وخاب وخسر أعداؤنا مادمنا من أوليائه لأن حربهم مع الله وليست معنا وهو من سيتولاهم.
@نهغفبل4118 ай бұрын
حسبنا الله ونعم وكيل
@AbdullahBrkat Жыл бұрын
رحم الله شيخنا الفاضل ابن عثيمين اللهم اجزه خير الجزاء لتوصيل الرساله الينا
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@سعودعبدالعزيز-ي6ك4 ай бұрын
كذاب الي نزل المقطع ..الشيخ يترحم على العلامة بن عثيمين .. احذروا من الرافضة موجودين في الكومنتات للوقيعة بين المسلمين
@kamlahsumman7834 Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@turki583610 ай бұрын
@@alwahaabiaانت وضيع ، والله متم نوره غصب عنك وعن من يمولك وعن مقاصدك الوضيعه 😂😂😂
@mohammadhammadshohid690510 ай бұрын
غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي
@أيوبعبدالحميد-ع7ث Жыл бұрын
حسبنا الله ونعمه الوكيل رحم الله شيخنا العلامة رحمة واسعة وجعل قبره روضة من رياض الجنة يارب العالمين. وحفظ الله شيخنا من كل مكروه
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@mohammadhaammdshahid6905 Жыл бұрын
آمين يارب العالمين
@عبداللهالمزوغى-ذ3س Жыл бұрын
احسنت الكلام اخى❤
@معاذالحربي-ل3ف7 ай бұрын
رحمة الله على العلامة الشيخ محمد بن العثيمين وجعلنا الله ويأهم وجميع المسلمين في جنات النعيم
@mix_.2023 Жыл бұрын
رحم الله شيخنا ابن عثيمين
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..
@adjel4295 Жыл бұрын
اللهم من أراد سوءا بالإسلام والمسلمين وعلماء المسلمين فجعل. كيده في نحره
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@JhhyGf-bt9up2 ай бұрын
رحم الله شيخنا الفاضل إبن عثيمين وأسكنه الفردوس الاعلى
@3ainy3ainak Жыл бұрын
رحم الله الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين ❤
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@3ainy3ainak Жыл бұрын
@@alwahaabia أول شيء . لا تلزمني بفهمك . ثانياً ، و هذا ديدنكم لا تقولون بحجية السياق و هذا أغرب شيء ممكن العاقل ينذهل منه . ثالثاً : قال ابن عثيمين أن الله معنا و المعية هنا معية إدراك و علم و معرفة و قدرة . أما اعتقاد ابن عثيمين نفسه يا مدلس هو يقول و هذا اعتقاد أهل الإسلام أي أهل السنة و الجماعة . أن الله في السماء فوق عرشه [[[[[[[ بااااااااائنٌ عن خلقه ]]]]]]]] فتعالى الله عن الإختلاط . فكل من لا يثبت لله حد فقد أثبت له الإختلاط . و من يقول أنه ليس له حد و ليس مختلط فقد أثبت لله العدم . و من يؤكد وجود الله و أنه ليس مختلط ولا له حد فقد أثبت لعقله الجنون . حيث اخترق الضرورة العقلية للأسوياء و هو مبدأ عدم التناقض . الله ذات . الله موجود .
@mohammadhaammdshahid6905 Жыл бұрын
"وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِیرࣰا" الله يتولا المسلم بالنفع وينصره في الدفع لأنه وعدنا بالرحمة الواسعة وبالنصر والتمكين وخاب وخسر أعداؤنا مادمنا من أوليائه لأن حربهم مع الله وليست معنا وهو من سيتولاهم.
@Mohamed_shadi Жыл бұрын
@@3ainy3ainakيا أخي صاحب القناة الضال من أي فرقة ؟
@3ainy3ainak Жыл бұрын
@@Mohamed_shadi رافضي عاطفي ظني لا تستند أصوله الإيمانية على أي نص مُحكم . و كفى بهذا دلبل واضح
@h4_oc Жыл бұрын
رضي الله عنه وأرضاه واسكنه فسيح جناته
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@h4_oc Жыл бұрын
@@alwahaabia اي المطلوب هسه شنو
@h4_oc Жыл бұрын
@@alwahaabia لم يحلل الزنا كل المتعه ولم يقول علي قسيم الله ولم يقول الصحابه كذا وكذا ولم يتبع الفرس ولم يقول القرآن محرف ولم يقول ف عرض الرسول وان كان أخطأ لا تساوي قطره من بحر ك شيعتك الايرانيه الفارسيه الذي صنعها الفرس
@الطيرعمر Жыл бұрын
@@h4_oc عفيه حمودي العراقي
@jaberalshehri3186 Жыл бұрын
رحم الله الشيخ العلامه ابن عثيمين وكثر من امثاله ❤❤❤
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@Hossam-1444 Жыл бұрын
اللهم آمين
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
وشهد شاهد من أهله.. kzbin.info/www/bejne/b2XJYqtqoNF0sNU و عندما يمن الله على العبد الصالح بالهداية والصلاح.. رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء..
@عبداللهالمزوغى-ذ3س Жыл бұрын
احسنت الكلام اخى❤
@ahmedbennadji5945 Жыл бұрын
🤮🤮🤮🤮🤮🦴🦴🦴
@ANASMALIK-xj3ji23 күн бұрын
رحم الله ابن عثيمين رحمة واسعة اتق الله اتق الله .. والله المقطع رد عليكم .. النبي صلى الله عليه وسلم قال .. فأولئك الذين سمّى الله فاحذروهم . ياخ ارجع لكتبه واقواله لكن تسمع منه كلمة وكلمتين وتفهمها على مرادك وتدلس وتكذب ! ابن عثيمين خصيمك يوم القيامة من باب دفع المتشابة بالمحكم إذا كنت تريد الحق هذا قول ابن عثيمين رحمه الله تعالى عندما سئل أين الله kzbin.info/www/bejne/ioqXZnV8jbx6p7Msi=4UMHHLs33aKLMGpL
@سيفالدين-ظ2ر Жыл бұрын
رحم الله شيخنا الجليل واسكنه فسيح جناته
@alwahaabia Жыл бұрын
التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@ahmadalsughair416 Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وادخله الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@hsantarbia255 Жыл бұрын
رحم الله الشيخ محمد بن عثيمين غفر الله له واسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم امين يارب العالمين..
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@hsantarbia255 Жыл бұрын
@@alwahaabia قبل الجواب على سؤالك يجب ان نعرف ما هو مفهومك للحلول والاتحاد..؟! هل تعتبر اثبات الصفات لله هو حلول واتحاد؟! وهل تعتبر ان الله معهم حلول واتحاد؟!
@عايشهالفوزان-ي9ظ8 ай бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين ، وجزاه جنات الفردوس الاعلى ، وحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن اساء اليه ،
@mostafaadelhassan131011 ай бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل فكل من يشكك في علمائنا ويطعن فيهم 🤲
@om_hamzah121 Жыл бұрын
الله يرحم شيخنا الفاضل ابن عثيمين والله يسكنه فسيح جناته ،حسنات في رصيده يإذن الله
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..
@Bbbbkkkh Жыл бұрын
الله يرحم ابن عثيمين ويدخله الجنه بغير حساب ولا سابق عذاب❤. والله بس تشوف التعليقات ترتاح وتطمئن بارك الله فيكم يا اخوه واخوات♥️، وبالنسبه لصاحب هذه القناه مت بغيظك
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!
@راجيرحمتهراجيعفوه Жыл бұрын
قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..
@Bent__alharmoodi Жыл бұрын
هذا فيديو لصاحب القناة kzbin.info/www/bejne/lZzIdHWrbsZ2aa8
@aliadili3637 күн бұрын
هذا الكلام ان لم يتب صاحبه منه فهو على شفا هلكة.
@سالمناصر-ز4ب Жыл бұрын
رحم الله شيخنا الفاضل ابن عثيمين اللهم اجزه خير الجزاء على ما أفاد 🤲
@alwahaabia Жыл бұрын
رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM
@alwahaabia Жыл бұрын
ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!