مصطفى العدوي يكشف حقيقة ابن عثيمين بأنه من أهل الحلول والاتحاد

@alwahaabia Жыл бұрын

١. فيديو سابق للـ م. مصطفى العدوي نزلناه على ابن عثيمين قبل أن يصرح في الفيديو هنا kzbin.info/www/bejne/f5zLo6KFZ5Z9e6s --- ٢. ناتج قول ابن عثيمين أن الله في كل مكان حيث قال: - بأن الله معنا(مع خلقه) بذاته ونفسه حقيقة - وبأن الله على عرشه بذاته ونفسه حقيقة فنتج أن الله عنده في كل مكان ٣. رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@risalaassociation3869 Жыл бұрын

اتق الله و احذف الفيديو لا تكن سبب للفرقة و الاختلاف كل الاحترام و التقدير للشيخ ابن عثيمين و الشيخ مصطفى العدوي

@user-yn5bb5qp8l Жыл бұрын

تأييد سماحته لما كتبه الشيخ ابن عثيمين حول مسألة المعية بسم الله الرحمن الرحيم[1] أقول وأنا كاتب هذه الأحرف إن عقيدتنا ولله الحمد والمنة في أسماء الله -تعالى- وصفاته هي ما جاء في كتاب الله تعالى وسنة نبيه، وما كان عليه السلف الصالح وأئمة الهدى من بعدهم سواء في ذلك صفة المعية وغيرها. وإننا نبرأ إلى الله تعالى ونتبرأ من كل قول يخالف ما كان عليه السلف الصالح وأئمة الهدى من بعدهم في أسماء الله تعالى وصفاته وغير ذلك. ونعتقد أن الله تعالى هو العلي بذاته على جميع خلقه كما هو تعالى عليّ بصفاته، ونرى أن من قال إن الله تعالى بذاته مع خلقه في الأرض فهو كافر، أو ضال إن اعتقده في نفسه، وكاذب إن نقله عن غيره من علماء السلف. كما نرى أنه يجب إنكار كل كلمة تستلزم ذلك بأي لفظ كانت، ومن أي قائل صدرت لأن الحق أحق أن يتبع، فالله تعالى فوق عرشه وعلمه محيط بكل شيء كما قال تعالى حين أخبر بخلق السموات والأرض: لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [الطلاق:12]. قال ذلك كاتبه: محمد الصالح العثيمين، في 5/ 11/ 1404هـ بسم الله الرحمن الرحيم ما ذكره فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين أعلاه من إيضاح ما يعتقده في أسماء الله وصفاته وفي المعيّة حق مطابق لما يجب على كل مسلم اعتقاده في هذا الباب، قاله ممليه الفقير إلى الله تعالى عبدالعزيز بن عبدالله بن باز سامحه الله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه 5/11/1404هـ الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

@mazinaltmimi9334 Жыл бұрын

لو اردت الحق اذهب وأقرأ كتاب عنوانه القواعد المثلى للشيخ ابن عثيمين ومع ذلك لايذكر شي مما تذكر بل افترائك لم ينقص من علم الشيخ بل يزداد حبنا وشوقنا الى مؤلفاته بعدين تعال اعطني شيخ من شيوخك بلغ علم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

@omarsamir3639 Жыл бұрын

ستكون هذه القناة حجة عليك يوم القيامه وستكون سيآتها جاريه بعد موتك في موازينك إن لم تتب

@goldcccam3168 Жыл бұрын

اتقو الله في الطعن في العلماء الربانيين

@user-wo2gf4eq4x Жыл бұрын

العنوان فيه كذب حسبنا الله ونعم الوكيل

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@aboumar15 Жыл бұрын

@@alwahaabia اسأل الله العظيم أن يعاملك بما تستحق

@yahyashexa Жыл бұрын

هذا مقطع اصبح سبب لاكثر من ٧٠٠٠ الف دعاء لشيخ ابن عثيمين. الله يرحمه و يدخله فردوس الاعلى

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-ug9us8ii8b Жыл бұрын

@@alwahaabia كذاب أشر وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل دعاة الفتنة

@yahyashexa Жыл бұрын

@@alwahaabia هذا کلامک باطل و کذب ١- لأن الذي یعتقد ان اللە هو في کل مکان هم الشیعة و الاشاعرة و الصوفیة و الاباضية ٢- الذي يعتقد ان الله هو في كل مكان هم لا يؤمنون بالعرش ، و ابن عثيمين كان يعتقد بالعرش ٣- الذين ينقدون ان الله في كل مكان هم يؤولون استوى الى استولى و ابن عثيمين ماكان يقول بتأويل استوى ٤- الذين يقولون ان الله في كل مكان لا يؤمنون ان العرش مخلوق و تحمله ملائكة و ابن عثيمين بخلافهم ٥- هذه الفرق الضالة من الشيعة و الصوفية و الاشاعرة و الاباضية لا يعتقدون بعلو ذات لله. بل يقولون علو قهر و سلطة و ابن عثيمين يعتقد بعلو ذات. الله في علو بذاته ٦- و بعدين الذي يعتقد ان الله في كل مكان ، و يقر بهذا في كل كتبه و ليس من مئة كتب بكلة واحدة و الذي يقول ان الله في كل مكان يقوم بتأويل كل هذه آيات استوى و عرش و فرقية و علو الى مجاز و هذا لم يفعل ابن عثيمين ٧- اذا تسال الاشاعرة لماذا تؤولون استوى و العرش الى استولى و سلطة ؟ يقولون حتى لا نقول ان الله فوق العرش ، و اذا قلنا ان الله فوق العرش يعني قلنا الله في مكان و يحط به مكان ، و يقولون مكان زمان مخلوقان لا يمكنان ان يحطان بالله و هذا لم يقوله ابن عثيمين. قاتل الله الاشاعرة و المنافقين

@user-bg7tc1pk5q Жыл бұрын

@@alwahaabia بارك الله فيك استمر في فضح أهل البدع الجهلة

@ZuHair-wt8so 3 ай бұрын

لم يذكر الشيخ مصطفى حفظه الله الشيخ ابن عثيمين بسوء!!فلم هذا التجني مع أن كلام الشيخ مصطفى سليم ١٠٠/١٠٠ .لا حول ولا قوة إلا بالله.

@noorrrrrrrrrrrrr 3 ай бұрын

عندما تقرا اسم القناة ستعرف هذا كل فيدوهاته هكذا يريدون الاساءة للذين يتبعون السلف الصالح والسنة ولكن خاب سعيهم

@Sila-mu3yn 3 ай бұрын

كلامه غير سليم الشيخ محمد العثيمين. صادق. وهذا يبدع عليه

@user-ne8oj6qz2s 4 ай бұрын

رحمك الله ياشيخي محمد ابن عثيمين فلم تر عيني ولم تسمع أذني بمثل علمه فلقد حببني لطلب العلم بل لايمر يوما علي وإلا قلبت صفحات من كتبه فاللهم اجمعني معه في جنات الخلد

@user-kx2qe4dt1y 2 ай бұрын

یااخی اقراعن الشیخ احمدالوائلی اعلم منه بکثیر

@user-pq4iq8de8h 2 ай бұрын

اذا تقصد المعمم الشيعي ھذا شيخك انت@@user-kx2qe4dt1y

@amarushakur7926 2 ай бұрын

@@user-kx2qe4dt1y إذا كان على عقيدة أهل السنة و الجماعة و السلف الصالح لابأس بذالك فنحن اليوم نرى و نحكم بالعاطفة شوية كلام معسول و نقول أن الشيخ عالم و له مكانة و و و و إلخ المهم العقيدة و المنهج إذا صلحت صلح عمل إبن أدم

@mofidvlogs Ай бұрын

أمين

@saudimodern Ай бұрын

@@user-kx2qe4dt1y احمد الوائلي الشيعي ؟!

@jojoahmd123 Жыл бұрын

هذا الفديو يزيد ابن عثيمين رفعه في القدر والمنزله … انت خليتني اثق فيه اكثر …سبحان الله

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@rachidbelouizdad4917 Жыл бұрын

@@alwahaabia الإخوان المفلسين حفظ الله السيسي و الجيش المصري

@hossam.7378 Жыл бұрын

رحم الله شيخنا ابن عثيمين واطال الله عمر الشيخ مصطفى العدوي على الطاعة 🤲🏻♥️ .

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@wael.. Жыл бұрын

@@alwahaabia أهل السلف الصالح ومنهم الشيخ ابن عثيمين تاج رؤوسكم الي يوم الدين

@fku5594 Жыл бұрын

@@wael.. وداعس رؤوس الزنادقة من الجهمية والأشاعرة والصوفية

@nojodkhatani4375 Жыл бұрын

@@alwahaabia اتق الله اذا كنت مؤمن رأى المقطع اكثر من ١٠٠ ألف كلهم شهداء عليك يوم القيامه بماذا سترد ؟؟!!!

@waleedwaly5570 Ай бұрын

هل قال الشيخ مصطفى ما هو مكتوب على عنوان الفيديو؟ حسبنا الله ونعم الوكيل عايزين مشاهدات وبس على حساب لحوم العلماء الله ينتقم منكم

@mohmme18 Ай бұрын

رحم الله شيخنا ابن عثيمين رحمه الله

@user-oo8vj2zo5u Жыл бұрын

رحم الله الشيخ بن عثيمين رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-oo8vj2zo5u Жыл бұрын

@@alwahaabia كذبت على ابن عثيمين ارجع لفتاواه في ذلك لان الحلول والاتحاد عقيدتان كفريتان كما عند النصارى

@user-vk7zs5rh4t Жыл бұрын

@@alwahaabia أنت تكذب حسبي الله عليك وعلى أمثالك إما أن جاهل أو منافق حاقد أو رافضي خبيث على كل حال عليك من الله ما تستحق

@abdulkaderassubaihi5673 Жыл бұрын

@@alwahaabia كذاب وحاسد. ابن عثيمين ما قال هذا الكلام. لكن اذا لم تتبت وتستغفر وتعتذر ثم تدعو للشيخ ابن عثيمين بالحسنى ، اسأل الله ان ينتقم منك في الدنيا والآخرة اذا ترجع عن قولك

@shriqesultan3127 Жыл бұрын

رحم الله الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة 🌸

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

قناة رافضية.. التقية أو (النفاق) عند رافضة الإسلام من أصول الدين وهي عندهم ٩ اعشار الدين.. من أوصاف الرافضة أنهم خليط من عقائد شتَّى: من اليهودية والنصرانية والمجوسية والملحدة وأخيرًا الإسلام، فمزجو بينها، وخلطوا جميعَها؛ فخرجوا على الدنيا بدينٍ ليس بينه وبين الإسلام الحق صلة إلاَّ الاسم الظاهر؛ فأحدثوا في الإسلام وسَنُّوا السنن السيئة، وأخفوا السُّنن الحسنة، وزيَّفوا الحق، وقلبوا الحقائق، وكفَّروا المسلمين، وأعانوا الكافرين، وهجروا سُنَّةَ سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم إلى أقوالٍ باطلة، وفلسفاتٍ كاذبة، وحكاياتٍ وأقاصيصَ واهية، فكانوا من أشد الفِرق وأعظم المذاهب هجرًا لسُّنة النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه، وعداوةً لها.. وللكلام بقية.

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

@@alwahaabia قناة رافضية.. التقية أو (النفاق) عند رافضة الإسلام من أصول الدين وهي عندهم ٩ اعشار الدين.. من أوصاف الرافضة أنهم خليط من عقائد شتَّى: من اليهودية والنصرانية والمجوسية والملحدة وأخيرًا الإسلام، فمزجو بينها، وخلطوا جميعَها؛ فخرجوا على الدنيا بدينٍ ليس بينه وبين الإسلام الحق صلة إلاَّ الاسم الظاهر؛ فأحدثوا في الإسلام وسَنُّوا السنن السيئة، وأخفوا السُّنن الحسنة، وزيَّفوا الحق، وقلبوا الحقائق، وكفَّروا المسلمين، وأعانوا الكافرين، وهجروا سُنَّةَ سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم إلى أقوالٍ باطلة، وفلسفاتٍ كاذبة، وحكاياتٍ وأقاصيصَ واهية، فكانوا من أشد الفِرق وأعظم المذاهب هجرًا لسُّنة النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه، وعداوةً لها.. وللكلام بقية.

@user-di4nz4wd6q Жыл бұрын

صاحب هذه القناة كذاب الشيخ ابن عثيمين ما قال هذا ابدا صاحب القناة وضع عنوان لياخذ به شهره على على النت

@shnohadi5879 Ай бұрын

لماذا تكذبون؟ المحتوى والعنوان مختلفان.

@user-ck1uh6cu7c Ай бұрын

من أكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم يغفر ذنبه ويكفى همه ويقضى دينه

@abodeall4095 Жыл бұрын

رحم الله شيخ الاسلام ابن عثيمين وجمعنا واياه مع الأنبياء و الشهداء والصديقين.

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-vd6lp8nn6y Жыл бұрын

@@alwahaabia الحلول والاتحاد جماعتك ومنك وفيك الامام خلاها لكم اذا كنت لا تعرف برجوعه و هل يعقل لا تعرف برجوعه من هذه العقيدة الفاسدة ولكنك خبيث تعرف ولكن حاجة في نفسك كنت ترجوها

@meadsabri9940 Жыл бұрын

سبحان الله العظيم من جعل حسنات الشيخ ابن عثيمين مستمرة بعد موته بقرابة ٢٥ عاماً

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-vk7zs5rh4t Жыл бұрын

@@alwahaabia أمثالك خلقوا ليكونوا سبب في جريان حسنات الشيخ إبن عثيمين تكذب وتحرض عليك من الله ما تستحق

@anisanis5539 2 ай бұрын

الشيخ العثيمين شيخ مبارك استفدنا منه الكثير ، وشرح متون كثيرة ، وصاحب السؤال من الذين قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم ألا أنبئكم ببعدك مني مجلسا يوم القيامة ، الثرثارون .... هل كان الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين يسألون هذه الأسئلة ؟ المؤمن لما يسمع قوله تعالى الرحمن على العرش استوى . ويسمع ، ولله الأسماء الحسنى ويسمع ، ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير . ويعلم أن الغاية التي خلق من أجلها هي عبادة الله جل في علاه لا يشتغل بفضول الكلام ، وضياع الوقت . 🎉

@user-zj3xh7yp7f 5 ай бұрын

رحم الله شيخنا ابن عثيمين و اسكنه الفردوس الأعلى من الجنة و انار قبره و جعله روضة من رياض الجنة اللهم اجزه عنا خير الجزاء. و عند الله تجتمع الخصوم

@drissharoudi4688 Жыл бұрын

رحم الله فقيه العصر الإمام المجدد العلامة ابن العثيمين وأسكنه فسيح جناته

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@astridsilane5957 11 ай бұрын

رحم الله شيخنا الحبيب محمد بن عثيمين واسكنه الفردوس الاعلى من الجنة

@alwahaabia 11 ай бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia 11 ай бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-nx7il4hv4d 7 ай бұрын

رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمه الله ج

@user-os8nj4tp7z 7 ай бұрын

@@alwahaabia يا ضال يا حاقد حسبنا الله ونعم الوكيل

@user-uf6zj5sk4q 6 ай бұрын

الفردوس يعلمها الا الله ان الله حرم سفك دم اخوك المسلم وهناك في العراق سفكتدماء بسبب تلك الحفضه

@user-zg5ec1di6s 2 ай бұрын

السلام عليكم عني سؤال العمل في التنقيب على الكنوز مع الذين يقومون بطقوس غي مفهومة كالطلاسم والتوقيف وغيرها هل الحصول على الكنز على ايديهم اوبمساعدتهم حرام وجزاكم الله خيرا

@abdelrahmanahmed4548 2 ай бұрын

لايجوز .. فهذا يؤدي بك الي الشرك بالله ... لانك تصبح مثلهم وان لم تعمل بعملهم .. لانك تستعيين بالسحرة

@Ahmed-qt6qj 4 ай бұрын

اتق الله يا صاحب الفيديو ولا تضرب العلماء ببعضهم الشيخ قال فقط انه كان عنده غلط في مسألة لكن انت على العنوان كتبت ضال مبتدع حسبي الله ونعم الوكيل

@Abdulrahman-wd4um 3 ай бұрын

لعل الشيخ مصطفى لم يظهر له مراد ابن عثيمين رحمه الله في المعية الذاتية والحقيقية ذكرها في أكثر من موطن فالشيخ ابن عثيمين لا يقصد بالمعية الحقيقية معية الملاصقة والمماسة التي يثبتها الجهمية والحلولية وأنه لا تناقض بين العلو والمعية يقول رحمه الله : لا تناقض بين العلو والمعية وذلك لأن المعية معناها الأصلي مطلق المصاحبة والمقارنة وهذا المطلق يختلف باختلاف المضاف إليه وباختلاف القرائن فمثلا الرجل يقول زوجتي معي وهو في المسجد والمرأة في البيت والكلام هذا صحيح ولا غير صحيح إذن في مطلق مقارنة ومصاحبة لكن ليس معناه أن تكون معه في نفس المسجد والجنود في الميدان في القتال يقولون القائد معنا لأنهم يمشون على توجيهاته هذه المعية أو المقارنة أو المصاحبة لها معنى القائد أين هو ؟ في غرفة العمليات وهم في ميدان القتال ويقولون القائد معنا إذا تغير المعنى بحسب السياق العرب يقولون ما زلنا نسير والقمر معنا القمر معهم بأيديهم أم على رواحلهم لا في السماء ويقولون باللفظ العربي المبين الفصيح إن القمر معنا ولا ينكر عليهم أو يقولون ما زلنا نسير القطب معنا أو الجدي معنا وكل هذا كلام عربي فصيح صحيح فهل هناك الآن منافاة بين علو القمر والسماء أو القطب أو الجدي وبين كونه معنا …فإذا كان هذا ممكنا في حق المخلوق ففي حق الخالق أولى وأولى ولهذا قال شيخ الإسلام رحمه الله في * العقيدة الواسطية * : " بل القمر في السماء وهو من أصغر المخلوقات وهو مع المسافر وغيره أينما كان "

@user-wh6df7gt3s Жыл бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين وأدخله فسيح جناته

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@esraaalgmrawy7595 Жыл бұрын

رحم الله العالم الجليل ابن عثيمين و نفع به الامه و اسكنه فسيح جناته

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-yz6vz9pz2u Жыл бұрын

@@alwahaabia انت تريد التدليس وثاني شيء حاط صور واحد مطوع بشكل غير لأق هذا دليل على تدليسك .

@mohammedjaper7696 Жыл бұрын

@@alwahaabia وينك يا سفيه نبغى ندردش معك 😂

@EMO.Channel Ай бұрын

@@alwahaabia من اجل المشاهدات فانت تبني لنفسك مكان جميل في النار من خلال الكذب والافتراء 😂 ختم الله على قلبك.

@Skgfhk 3 ай бұрын

رحم الله الشيخ بن عثيمين رحمة واسعة ورضى عنه ورفع درجته واسكنه بجوار النبي صل الله عليه وسلم والصديقين والشهداء والصالحين وجزاه عنا خير الجزاء ونفع بعلمه المسلمين والمسلمات

@abunassir1438 4 ай бұрын

الله يجزاك شر الجزاء يا صاحب القناه وعن جميع من تابع فيديوهاتك ..

@laidmerzouki4237 4 ай бұрын

آمين

@user-cp9el8fk3x Жыл бұрын

اللهم اجز الشيخ ابن عثيمين عنا خير الجزاء واجمعنا به في الفردوس الاعلى

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-cp9el8fk3x Жыл бұрын

الله يسلط عليك جنده وينصر علماءنا ويزيدهم رفعة يارب .. الله يكشف ستركم ويخذلكم يا فتانين

@user-nq7qj7lg1x Жыл бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين وجميع المسلمين رحمة واسعه

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@myphone3308 Жыл бұрын

@@alwahaabia حكمك انت انك كذاب اشر عليك من الله ماتستحق الكلام عندك توليف

@islamm382 Жыл бұрын

@@alwahaabia انا وهابي مكفر اقتل الناس وامشي في الشوارع واتبع ابن عثيمين وابن تيمية وابن عبد الوهاب وهذه عقيدتي وانت ما شأنك بإبن عثيمين وأإمة البدع والضلال انا لا اطعن في عالم من علمائكم يا اشعرية مع انكم تجادلون في الله بغير علم وتقولون انكم على حق وأننا مضلون ومبتدعون وإرهاب وعلى الأقل لا ندعوا غير الله ولا نتكلم في الله بغير علم وكيف يضل الله اهل البيت الحرام وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسأل الله أن يهديكم إلى الحق ونصحتي اليك أن تراجع نفسك فأنا كنت مثلك أو أشد منك

@wolf4639 Жыл бұрын

@@islamm382 انت لست وهابي ولا تقتل الناس ولا تكفر انت على سنة النبي عليه الصلاة والسلام انتبه لا تدنس نفسك من أجل الرد على هؤلاء السفهاء، محمد بن عبدالوهاب شخص عظيم نقل التوحيد بعد ان انتشر الشرك في جزيرة العرب والآن يسمونا وهابية تهكمًا 😂😂😂، سيحاسبون على كلامهم لا تجادلهم فلن تجد فائدة وراء ذلك، نسأل الله الهداية لهم ولجميع المسلمين.

@TFfy-ey4di 6 күн бұрын

الله يرحم الشيخ ابن عثيمين رحمه واسعه ويرزقه الفردوس الأعلى شكرا جزيلا لأنك جعلتنا نترحم عليه

@user-bj1sb3cz4f 2 ай бұрын

فليتق الله واضع الفديو لان كلام الشيخ لايدخل على العنوان

@user-ul2ws3bh4s 10 ай бұрын

الشيخ ابن عثيمين من اعظم علماء هذا العصر واكثرهم تأثيرا في الامه رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى من الجنه

@user-fu2wx9pi8r 8 ай бұрын

لايحسن علوم الآلة 😂

@malikmalik5333 7 ай бұрын

@@user-fu2wx9pi8rروح يا عباد القبور اعبد الدسوقي الفاجر

@mohmada-5803 7 ай бұрын

عقلك صغير

@njd4301 7 ай бұрын

@@user-fu2wx9pi8rاتق الله

@user-fu2wx9pi8r 7 ай бұрын

@@njd4301 هو بشر وليس نبيا معصوماً وأخطاؤه كثيرة ،وفي العقيدة مجسم

@sssssss__1 Жыл бұрын

اللهم ارحم الشيخ ابن عثيمين واجمعه بالرسول ﷺ في الفردوس الأعلى

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@sssssss__1 Жыл бұрын

@@alwahaabia أنت تريد أن تظل الناس، وحتى إذا أخطأ ابن عثيمين فلا معصوم غير رسول الله ﷺ

@user-vk7zs5rh4t Жыл бұрын

@@sssssss__1 إبن عثيمين رحمه الله بين ضلال أهل الحلول والإتحاد في أكثر من درس لكن حسبي الله عليك وعلى أمثالك إما أنك جاهل أو منافق حاقد أو رافضي خبيث على كل حال عليك من الله ما تستحق

@user-ob9gy4sw3v Жыл бұрын

@@sssssss__1 kzbin.info/www/bejne/hWXPgodtgstqr9E

@daskedaske8962 8 күн бұрын

صاحب المقطع .. اشكرك على هذا النقل .. الذي زادنا إيمانا و يقينا .. وزادنا حبا لمشائخنا و علمائنا .. ونطلب منك الاكثر من هذه المقاطع ..

@user-ge1ip8kb2x 3 ай бұрын

الله يرحمك ياابن عثيمين وجعلك بل الفردوس الجنه

@uthmankabeer1403 Жыл бұрын

رحمه الله الشيخ ابن عثيمين وجمعنا به ف الفردوس الأعلى / اخوكم من تشاد 🇷🇴

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-wy9ki7us3j Жыл бұрын

زاد الله علما اخي❤

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

١٠٠% قناة رافضية.. هههههه يستخدمون سلاح ابليس ( التقية..) النفاق (التقية) عندهم ٩ اعشار الدين..

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

@@user-wy9ki7us3j ١٠٠% قناة رافضية.. هههههه يستخدمون سلاح ابليس ( التقية..) النفاق (التقية) عندهم ٩ اعشار الدين..

@user-db4lz9bm6x 6 күн бұрын

صاحب العنوان تاكد ان لحوم العلماء مسمومه والشيخ ابن عثيمين لم يسامح شخص اغتابه فتاكد انك واقف مع يوم لاينفع مال ولابنون وستسأل

@hussainqossadi325 2 ай бұрын

إن كان صاحب المقطع أراد الأساءة ؛ فأسأل الله أن يجازيه بما هو أهله .

@omsafiya2308 16 күн бұрын

احسنت

@user-qo7ox2xe9q Жыл бұрын

اللهم أغفر لشيخنا الشيخ محمد آبن عثيمين وأسكنه الفردوس الاعلى من الجنة بدون حساب ولا سابقة عذاب.

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@karimaissaoui8486 Жыл бұрын

@@alwahaabia هل عندما نقول ان القمر معنا يقتضي المخالطة والملامسة وكذلك الله عز وجل فالكون كله بين يديه وهو معنا

@mahair1970 Жыл бұрын

@@alwahaabia قوله تعالى : (وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ) الحديد/ 4 ، وقوله : (مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا) المجادلة/ 7 . نقل ابن عبد البر رحمه الله إجماع الصحابة والتابعين على أنهم قالوا في معناها : (هو على العرش ، وعلمه في كل مكان) . " التمهيد " (7/138) ، انظر : " مجموع الفتاوى " (3/236) ، (5/495) . وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : " قوله تعالى: (وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ) معناه عند أهل السنة والجماعة : أنه معهم بعلمه واطلاعه على أحوالهم " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (3/ 218) . وانظر : " تفسير ابن كثير" (4/ 615) ، "تفسير السعدي" (ص 838) .

@bejaoui5929 Жыл бұрын

رحمه ﷲ شيخ العلامة العثيمين رحمة واسعة

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@bejaoui5929 Жыл бұрын

قل آمين...

@user-ng6su9vn6o 6 ай бұрын

سبحان الله وتحت الفيديوا في مقاطع الSuorts اتتنا فضائل ابن عثيمين رحمه الله

@alwahaabia 5 ай бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia 5 ай бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-gm6vr6nn4v 2 ай бұрын

رحمة الله على العلامة الشيخ محمد بن العثيمين وجعلنا الله ويأهم وجميع المسلمين في جنات النعيم

@user-vp4nc5em4q Жыл бұрын

رحم الله فضيلة الشيخ العلامه بن عثيمين وأسكنه فسيح جناته

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

قناة رافضية.. التقية أو (النفاق) عند رافضة الإسلام من أصول الدين وهي عندهم ٩ اعشار الدين.. من أوصاف الرافضة أنهم خليط من عقائد شتَّى: من اليهودية والنصرانية والمجوسية والملحدة وأخيرًا الإسلام، فمزجو بينها، وخلطوا جميعَها؛ فخرجوا على الدنيا بدينٍ ليس بينه وبين الإسلام الحق صلة إلاَّ الاسم الظاهر؛ فأحدثوا في الإسلام وسَنُّوا السنن السيئة، وأخفوا السُّنن الحسنة، وزيَّفوا الحق، وقلبوا الحقائق، وكفَّروا المسلمين، وأعانوا الكافرين، وهجروا سُنَّةَ سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم إلى أقوالٍ باطلة، وفلسفاتٍ كاذبة، وحكاياتٍ وأقاصيصَ واهية، فكانوا من أشد الفِرق وأعظم المذاهب هجرًا لسُّنة النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه، وعداوةً لها.. وللكلام بقية.

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

@@alwahaabia قناة رافضية.. التقية أو (النفاق) عند رافضة الإسلام من أصول الدين وهي عندهم ٩ اعشار الدين.. من أوصاف الرافضة أنهم خليط من عقائد شتَّى: من اليهودية والنصرانية والمجوسية والملحدة وأخيرًا الإسلام، فمزجو بينها، وخلطوا جميعَها؛ فخرجوا على الدنيا بدينٍ ليس بينه وبين الإسلام الحق صلة إلاَّ الاسم الظاهر؛ فأحدثوا في الإسلام وسَنُّوا السنن السيئة، وأخفوا السُّنن الحسنة، وزيَّفوا الحق، وقلبوا الحقائق، وكفَّروا المسلمين، وأعانوا الكافرين، وهجروا سُنَّةَ سيِّد المرسلين صلى الله عليه وسلم إلى أقوالٍ باطلة، وفلسفاتٍ كاذبة، وحكاياتٍ وأقاصيصَ واهية، فكانوا من أشد الفِرق وأعظم المذاهب هجرًا لسُّنة النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه، وعداوةً لها.. وللكلام بقية.

@osamaalali8721 Жыл бұрын

@@alwahaabia نعم الله محيط بالعباد محيط بالسموات والأرض أفلا تئمن بالقران؟

@nsz8494 8 ай бұрын

رحم الله الشيخ الفاضل ابن عثيمين وغفر له وعفا عنه اللهم اجزه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء واجعله في الفردوس الاعلى من الجنة

@alwahaabia 8 ай бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia 8 ай бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-xd6hh5lhh9y 5 ай бұрын

غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي

@user-zw9yz4jn1c 4 ай бұрын

حسبنا الله ونعم وكيل

@user-ti6sx4ze5h 6 ай бұрын

اللهم اغفر لإخواننا ومشايخنا علماء السنة يكفي أنهم على سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأنهم على عقيدة نقية صافية

@alwahaabia 5 ай бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@umzakariya Жыл бұрын

تعجب من فهم بعض الناس ،ما زاد في المقطع الا ان ترحم علي شيخنا الفاضل ابن عثيمين ،رحمه الله رحمة واسعة .

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@goring18 Жыл бұрын

@@alwahaabia 😂

@se93s Жыл бұрын

الله يغفر لابن عثيمين و يجزاه عن الامة خير جزاء

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@PCarmy Жыл бұрын

@@alwahaabia انت مريض الله يعافيك ولا يبلانا. تركز على النقطة السوداء على الثوب الابيض فلا ترى الا السواد الله لا يبلانا.

@user-wf1xm3cf1m 7 күн бұрын

اللهم ارحم الشيخ واجعل الفردوس ماواه ابن عثيمين من خلفاء الانبياء اعتبره صحابي هوروالشيخ ابن باز انعم الله بهم على هذه الامة .

@faten19797 Сағат бұрын

لم افهم كلام هذا فهل هو من المسلمين السنة او من الخوارج فهو لو مع بن عثيمين يبقى مسلم من السنة واذا ضد فهو من الخوارج

@koranaufdeutsch7800 Жыл бұрын

رحم الله الشيخ الإمام ابن عثيمين واسكنه فسيح جناته

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@mohammedjaper7696 Жыл бұрын

@@alwahaabia انت النكرة تتكلم في أمر أكبر منك وانت جاهل إمعة هزلت آخر الزمان يكثر الرويبضة والجهال أمثالك على طاريء الوهابية هذا شرف لنا نحن أهل السنة والجماعة في المملكة العربية السعودية دولة الإسلام والتوحيد .

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

١٠٠% قناة رافضية.. هههههه يستخدمون سلاح ابليس ( التقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..

@user-vd6lp8nn6y Жыл бұрын

@@alwahaabia الحلول والاتحاد عقيدة الشيعة

@ahmedelsaiyd4686 Жыл бұрын

رحم الله العلامه بن عثيمين وحفظ الله شيخنا مصطفى العدوي

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@maher3416 Жыл бұрын

يعني تحط السؤال تبي تقنعنا ان ماقاله الشيخ بن عثيمين هو عقيدة الحلول الاتحاد؟ سؤالي لك ماحكم من يحاول ايهام الناس والضليل عليهم بسبب كرهه للعلماء؟@@alwahaabia

@abu-siaf Ай бұрын

عنوان الفيديو قبيح ونيته يفتن الناس بعلمائها (اختلفو ف نقطه معينه )وقال نقطه تحسب على ابن عثيمين ماقال بن عثيمين ضال ..ناشر الفيديو اما انه عميل يفتن الامه او ان همه مشاهدات على حساب الدين

@user-gz5gw9hr7r 6 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل،اين عنوان الفيديو في المحادثة المتصل يريد الصاك الخطأ ببن عثيمين ويستغل اختلاف العدوي مع علماء السلف

@alwahaabia 5 ай бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia 5 ай бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia 5 ай бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@abdelkarimachour2279 Жыл бұрын

رحم الله شيخنا بن عثيمين وأسكنه الجنة

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-iv5qi4cl7y Жыл бұрын

بل صاحب القناة كذاب مجوسي معادي لدين الله يضرب العلماء ببعض أخزاه الله المجوسي

@user-mb5lf7vq2d Жыл бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وغفر له

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..

@user-xd6hh5hh9y Жыл бұрын

"وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِیرࣰا" الله يتولا المسلم بالنفع وينصره في الدفع لأنه وعدنا بالرحمة الواسعة وبالنصر والتمكين وخاب وخسر أعداؤنا مادمنا من أوليائه لأن حربهم مع الله وليست معنا وهو من سيتولاهم.

@HgvjvufmKgufvii-cd9kv 11 ай бұрын

@@user-rk4yk4ow4b‏‪0:34‬‏ 😮

@alasoofalasoof9790 4 ай бұрын

انا ماسمعت المقطع لكن اجزم العنوان خطا ويريدون اهل البدع والضلال باهل السنه تاكدوا بارك الله فيكم

@user-wf1xm3cf1m 7 күн бұрын

حسبنا الله على من كتب هذا العنوان الكاذب .

@user-so4em1yz2u Жыл бұрын

رحمك الله يا بن عثيمين وجميع علماء المسلمين

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@mohammedjaper7696 Жыл бұрын

@@alwahaabia انبح ولايكثر

@user-zv2fl3jx5m Жыл бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي .

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..

@user-oe4cy7tg3c 4 ай бұрын

الحمد لله أننا على نهج السلف الصالح ومنهم الشيخ العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله الذي أذاق وأرعب الشيعة وأهل التصوف

@user-zy9zu9mo1v 4 ай бұрын

هل المسلمون في نصف الكرة الجنوبي يرفعون أيديهم إلى اسفل؟؟؟

@omsafiya2308 16 күн бұрын

ماذا تقول??

@user-km6mk5ek8f Жыл бұрын

رحم الله الشيخ العلامة فريد عصره وزمانه الامام محمد بن صالح ابن عثيمين

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@abo3mmar705 Жыл бұрын

اللهم ارحم الشيخ بن عثيمين وأجعله من أهل الفردوس الأعلى من الجنة.

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@wolf20000 Жыл бұрын

اللهم آمين

@imanelouis4760 22 күн бұрын

رحم الله الشيخ عثيمين ورحم الله أبي ورحم الله جميع أموات المسلمين وجعل قبرهم روضه من رياض الجنة

@yasmine_yassou 9 ай бұрын

رحم الله الشيخ بن عثيمين و غفر له و أسكنه الجنة 🤲🏻

@dirawyeid4627 4 ай бұрын

رحم الله الامام ابن عثيمين وجعله في عليين

@yakmi1116 Жыл бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين وغفر له وجزاه خير الجزاء. وحفظ الله الشيخ العدوي. وأما أنت فهداك الله وجازاك بقدر نيتك.

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@rachidbelouizdad4917 Жыл бұрын

@@alwahaabia الإخوان المفلسين حفظ الله السيسي و الجيش المصري

@user-tg8gg4pj6z 4 ай бұрын

العنوان لا ينطبق مع موضوع الفيديو حسبي الله عليكم ورحمة الله على بن عثيمين كما ذكر الشيخ

@hamedali8638 5 ай бұрын

الشيخ يقول للمتصل لا تقل برضك هذه لغة ركيكة .. وخلال المحادثه قال الشيخ ( استنا بس ) 😅 فهل توجد هاتين الكلمتين في اللغة العربية!؟

@awababbas3813 4 ай бұрын

بالله عليك في مقارنة بين الكلمتن !؟ برضك كلمة ركيكة فعلاً حتى في العامية.. اما استنا أخف قدراً من الأولى بكثير

@user-vf3wx7hx9i Жыл бұрын

رحم الله الشيخ ابن العثيمين و جعل قبره روضه من رياض الجنه

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@user-xd6hh5lhh9y 5 ай бұрын

غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي

@user-oi7yy8zp2z Жыл бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين واسكنه فسيح جناته وان يجعل منزلته الفردوس الاعلى من الجنة مع الشهداء والصديقين وحسن اولائك رفيقا وان يجزي الشيخ مصطفى العدوي خيرا الجزاء بما قدمه للاسلام والمسلمين

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@user-xd6hh5lhh9y 5 ай бұрын

غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي

@fahda5883 6 ай бұрын

استنكرت ياشيخ بقولك هل قال تعالى ( معية ذاتية ) لكي يقبل الكلام ولكنك لم تقبل قول الرسول صلى الله عليه ( ينزل ربنا حين يبقى ثلث اليل الآخر ) ففي الأول لم تقبل لعدم وجود النص وفي الثاني رفضت ماجاء به النص اليس هذا تناقض

@user-mr5zu8pk6e 4 ай бұрын

العدوي معندوش علم في العقيدة أصلا متخبط

@fzh-fzh 3 ай бұрын

(وهو معكم) تحتاج لتاويل عند السلف بينما لايقبلون بمذهب التأويل في المتشابهات !؟ فلماذا يعيبون على من يقول بالتأويل حيث يتطلب الامر ⁉️

@user-ge5ot2hd5o Жыл бұрын

رحمة الله على شيوخنا الكرام ... اجتهدوا و بسطو لنا الدين و لم يتركوا سؤالا الا و اجابوا عليه ببساطة ديننا راىع حقا

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@PCarmy Жыл бұрын

الله يرحم الشيخ ابن عثيمين وكل صالح. أما أنت ربي أشغلك بنفسك وفتنك بتتبع أذية الصالحين. الحمدالله الذي عافنا مما ابتلاك به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@user-uz2hf3mx1p 3 ай бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين ، وجزاه جنات الفردوس الاعلى ، وحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن اساء اليه ،

@mustafawahba2017 3 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل الله يرحم الشيخ بن عثميين وجميع السلف الصالح وجميع المسلمين الموحدين

@user-ir9hz3ij2l Жыл бұрын

رحم الله الشيخ العلامة الجليل محمد ابن عثيمين واسكنة جناتة

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@Graceful465 Жыл бұрын

الله يرحم شيخنا وعالمنا ابن عثيمين رحمة واسعة

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@abdalrahmanzaza-gl6gt Жыл бұрын

@@alwahaabia دخله النار اسمك مالك مفتيحها يلا تب إلى الله فقد باء به أحدهما !!!!!!!!!

@user-lc8mp9ul8e 4 ай бұрын

العنوان غلط كلاً يوخذ ويرد عليه آلا النبي صل الله عليه رحمة الله علي الشيخ العلامة بن اعثمين

@abdulahsh8959 5 ай бұрын

رحم الله شيخنا ابن عثيمين وغفر له واكرم نزله وادخله جنات النعيم مع الانبياء والصديقين

@samial-enezi5900 Жыл бұрын

رحمة الله الامام ابن عثيمين واسكنة الفردوس الاعلى .

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@ahlalqmm Жыл бұрын

رحم الله علامة الزمان فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ومازاده هذا المقطع الا رفعة له ودعاء المسلمين له …

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@Ahmed-cb8le 10 ай бұрын

@@alwahaabiaرحم الله الشيخ ابن عثيمين

@lavender2914 2 ай бұрын

رحم الله الشيخ الوالد ابن عثيمين واسكنه فسيح جناته وجزاه الله خيرا عنا وعن المسلمين اجمعين

@hgljvrf Жыл бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين رحمة الابرار وجمعنا به في الفردوس الاعلى من الجنة

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-tz7qm2bf3u 6 ай бұрын

روح تنام أحسنلك

@user-xd6hh5lhh9y 5 ай бұрын

غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي

@Mohammed-dr9ld Жыл бұрын

غفر الله لعلماءنا ورفع قدرهم ،وحشرهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين 🤲

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-xd6hh5hh9y Жыл бұрын

"وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِیرࣰا" الله يتولا المسلم بالنفع وينصره في الدفع لأنه وعدنا بالرحمة الواسعة وبالنصر والتمكين وخاب وخسر أعداؤنا مادمنا من أوليائه لأن حربهم مع الله وليست معنا وهو من سيتولاهم.

@user-ds6qd1pc5z Ай бұрын

قال الله تعالى في الحديث القدسي:" من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب" صدقني يا صاحب الحساب لست أهلا لخوض هذه الحرب فاتق الله و اعرض عن هذا البهتان و استغفر لذنبك

@Behindscenedesign 4 күн бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين كتبه وعلمه ينفعنا حتي اليوم

@user-ir4zh4bn3r Жыл бұрын

الحمدلله على عقيده اهل السنة والجماعه التي تدور مع الحق رحم الله الشيخ ابن عثيمين وجزا الله الشيخ مصطفى العدوي عنا كل خير ****لانقدس الاشخاص افهم

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..

@shihanalenezi7921 Жыл бұрын

اللهم ارحم العلامة. بن عثيمن وارفع نزله في جنتك

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@aboayman7935 Жыл бұрын

وكأن الأمة الإسلامية كانت مشركة قبل محمد بن عبد الوهاب

@user-zy9zu9mo1v 4 ай бұрын

كيف تزعمون إن الله مكانه فى السماء والله قال يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب؟والسماوات مطويات بيمينه؟هل يطوي الله السماء وهو موجود فيها!!

@user-me9ou8qf9n 5 ай бұрын

العنوان فيه محاوله التفرقه بين اهل السنه والجماعه كذب ماقال الشيخ بن عثيمين هذا الكلام

@noryahya3777 Жыл бұрын

رحم الله شيخنا اين عثيمين وغفر له ولشيخنا مصطفي الغدوي

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@Abdelrhman10 Жыл бұрын

@@alwahaabia قال تعالى [قل هل انبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ]

@mix_.2023 Жыл бұрын

رحم الله شيخنا ابن عثيمين

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-rk4yk4ow4b Жыл бұрын

قناة رافضية.. هههههه (تقية..) التقية عندهم ٩ اعشار الدين..

@faten19797 Сағат бұрын

هل ذكر ابن عثيمين بسوء مافهمت

@kenzaalgeroise6422 Ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل في من وضع هذا العنوان الكاذب للفيديو

@kamlahsumman7834 Жыл бұрын

‏رحم الله الشيخ ابن عثيمين وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@turki5836 6 ай бұрын

@@alwahaabiaانت وضيع ، والله متم نوره غصب عنك وعن من يمولك وعن مقاصدك الوضيعه 😂😂😂

@user-xd6hh5lhh9y 5 ай бұрын

غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي

@user-qw3fp8wg5p 2 ай бұрын

لم يذكر الشيخ مصطفى الشيخ بن عثيمين باى سوء العنوان كاذب اتقوا الله

@Hamzamohamed-dj2yd 29 күн бұрын

اللهم عليك بإعداءك أعداء الدين الذين يسيئون إلى أى عالم من علماء الامه الاسلاميه

@user-vp7od5zh4r 7 ай бұрын

رحم الله ابن عثيمين رحمة واسعة وجمعنا وإياه في الفردوس الأعلى بلاحساب ولا عذاب لافي الدنيا ولا الآخرة وصلى الله وسلم على سيدنا محمد ❤️💕❤️

@alwahaabia 5 ай бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان بذاته kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia 5 ай бұрын

ببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!

@user-xd6hh5lhh9y 5 ай бұрын

غفر الله له وحفظ الله الشيخ مصطفى العدوي

@Muham485 3 ай бұрын

ما حكم من يعتقد بالحلال و الاتحاد ؟ و هل الوهابي عنده حصانة حتى لو اعتقد بالحلول و الاتحاد ؟

@user-xd6hh5lhh9y 3 ай бұрын

@@Muham485 السنة والجماعة يدعون غير المسلمين إلى الإسلام الشيعة يدعون المسلمين إلى التشيع السنة يؤمنون بأن القرآن غير محرف الشيعة يؤمنون بأن القرآن محرف وأن المهدي سيكمل باقيه السنة لا يطعنون بعرض رسول الله ﷺ ويدافعون عنه الشيعة يطعنون بشرف الرسول ﷺ الشيعة يشركون ١٢ امام معصوم السنة والجماعة يدعون الله وحده لا شريك له الشيعة يدعون ١٢ معصوم

@user-sr3uk3vv9b Жыл бұрын

رحم الله الشيخ العلامة ابن عثيمين اللهم اغفر له و تجاوز عنا وعنه يارب

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل

@alwahaabia Жыл бұрын

الوهابي ابن عثيمين يؤمن أن الله معنا بذاته وفي السماء بذاته [أي في كل مكان] كأنه يعلن أنه كبير الجهمية -- الوهابي ابن عثيمين يصرح بعقيدته أن الله معنا بنفسه حقيقة تبعا لابن تيمية في ذلك (المعية) وسبب قوله بالمعية الحقيقية انكاره لوجود المجاز في القرآن الكريم فصرح بأن السلف لم يفسروها تفسيرًا حقيقيًا، بل فسروها تفسيرا تقريبا وباللازم --- من أقوال ابن عثيمين: 1. نحن نعتقد أن الله معنا بذاته ومستو على العرش بذاته [أي: في كل مكان] لكننا لا ننطق بذلك. 2. الله معنا هو نفسه لكنه في السماء، لكننا لا ننطق بذلك 3. [المعية في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾ معية ذاتية] 4. الله معنا هو نفسه، فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. 5. تفسير المعية بالعلم كما فعل السلف تفسير تقريبي وتفسير باللازم ودفعا لايهام الحلول .. [في قوله تعالى ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾] [أي: أخطأ السلف] فلا يمكن أن يكون العلم معنا والعالم فوق. --- التعامل مع النصوص التي ورد فيها المعية: ١.السلف الصالح على أن المعية غير ذاتية، وإلا كان الخالق في المخلوق كالظرف في المظرف ٢.الجهمية جعلوا المعية معية حقيقة، فجعلوا أن الله معنا حقيقة ٣.أثبت ابن تيمية المعية الحقيقة حيث صرح فقال في العقيدة الواسطية ص 142 من المجلد الثالث من مجموع الفتاوي لابن قاسم: " وكل هذا الكلام الذي ذكره الله سبحانه من أنه فوق العرش، وأنه معنا، حق على حقيقته، لا يحتاج إلى تحريف، ولكن يصان عن الظنون الكاذبة" ٤. ابن عثيمين تبع ابن تيمية في إثبات المعية الحقيقة لله فتفسير قوله سبحانه وتعالى(وهو معكم أينما كنتم) على أنه معنا بنفسه حقيقة مع أنه حقيقة(في عقيدة الوهابية) فوق العرش بنفسه حقيقة وقوله سبحانه وتعالى (وهو الله في السموات وفي الأرض) المعية عندهم حقيقية فهو سبحانه وتعالى عند الوهابية في السموات وفي الأرض بنفسه حقيقة. •• لا يخفى أن قول الوهابية باطل --- رابط الفيديو بدون خلفية صوتية ومرئية t.me/alwahaabia/23

@alwahaabia Жыл бұрын

رابط كلام ابن عثيمين بأن الله في كل مكان kzbin.info/www/bejne/qGeaY35mm66AqrM

@alwahaabia Жыл бұрын

وببساطة ووضوح: ما حكم من يقول بقول أهل الحلول والاتحاد؟!