رد د.سامي العامري على كلام د.جاسم في هذا الفيديو : kzbin.info/www/bejne/qXS7hmOmqtCchtU *متابعة ممتعة..*
@abd050735 жыл бұрын
الدكتور جاسم وفقه الله تعالى له اسهامات رائعة ولكن أظنه في هذا المقطع كان يحتاج الى دقة أكثر في تحديد مفهوم العلمانية لأن المفهوم الذي ذهب اليه لا يتوافق مع مفهوم العلمانية العلمي
@عبداللهمحمدعبده-ذ7ع3 жыл бұрын
الفتوى والعلم الشرعي فرض كفاية، وليس مطلوباً من كل طلاب الشريعة أن يدرسوا علم الاجتماع أو السياسة. لكن بلا شك نحن بحاجة لطلاب علم شرعي يفهمون الفكر والسياسة لكن ليس أن يذهب كل المفتون ليدرسوا السياسة وغيرها
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه. وبعد فقد استمعت الى مقطع الفيديو للاخ الطبيب جاسم سلطان فرايت فيه عجباً ١-انه فسر العلمانية بفصل الدين عن ( الدنيا) كما قال. ٢- بنى على هذا المفهوم انه منذ خمسمائة سنة لم تعد علاقة بين الدين والدنياحيث اقتصرت المكتبة الاسلامية على العلوم الشرعية وابتعدت عن علوم الدنيا ٣- وبنا ء على ما تقدم فان المسلمين يمارسون العلمانية بمفهومها الذي ذكره منذ خمسمائة سنة واكثر ٤- اود ان اقول للدكتور سلطان ان نظريته بهذا المفهوم خاطئة وان المكتبة الاسلامية التي سماها ( تقليدية ) ليست كما فهمها ولعل ذلك نابع من عدم استيعابه لمحتواها لانه ليس من اهل الاختصاص فيها لذلك اطمئنه بان المكتبة الاسلامية حوت علو م الدين والدنيا ان بالاجمال او بالتفصيل فهي حين تعنون للمعاملات وتبحثها بكل تفاصيلها فانها ترسم للانسان طريق العمل المستقيم في الدنيا وحين تتحدث عن الاسرة وما ينظم شؤونها في الحياة والممات فانها تفتح للناس مجال العيش في مجتمع متماسك نظيف وهكذا بقية ما تناوله الفقه الاسلامي من احكام تعد دستورا للامة ان هم عملوا به نالوا سعادة الدين والدنيا. اما اصول الفقه فانه يكفي لرسم الخطة المتكاملة للانسان كيف يعيش وكيف يتعامل مع الاحداث والمستجدات وكيف يحفظ الضروريات الخمس الدين والنفس والعقل والنسل والمال وما من احد من البشر لا يحتاج الى تنظيم ذلك . اما ان لا يكون في المكتبة الاسلامية من كتب العلوم الحديثة سوى كتاب او كتابين فلك مغالطة . ذلك لان التعليم الحديث يحيل طالب العلم في كل المستجدات الى العلم الحديث حتى اصبح طالب العلم يعرف الكثير من علوم الطب والهندسة والفزياء وغير ذلك بالقدر الذي يمكنه من حل المسالة المستجدة ووضع الحكم الشرعي لها وفقاً لقواعدالشريعة والعلم الحديث . وكم وكم احلناا الطلاب والدارسين الى النظريات العلمية في الطب والاقتصاد وغير ذلك ليقرروا الحكم الشرعي وفق رؤية علمية شرعية جديدة حتى ولو جاء ذلك مخالفاً لاجتهاد الأوائل من الفقهاء ما لم يكن اجماعاً مستندا الى نص صريح. ٤- اذاً فنظرية الدكتور جاسم سلطان اننا والمكتبة الاسلامية نعيش العلمانية وفصل الدين عن الدنيا نظرية لا واقع لها. ولعلها نا بعة من عدم معرفته بطبيعة العلوم الشرعية وكتبها باعتباره طبيباً ومن هنا فاني اوجه النصح له ان ينصرف الى تخصصه ( الطب) وان ينتج لنا نظريات علمية تخدم الاسلام من خلال تخصصه الطبي ومعرفته العامة بمبادئ الاسلام والله من وراء القصد الشيخ الدكتور عبدالحكيم عبدالرحمن السعدي ١٧/ ٧/ ٢٠١٩
@janaalaa12763 жыл бұрын
صدقت واضيف اننا وصلنا الى ما وصلنا إليه من تخلف وجمود بسبب بعدنا عن الدين والعلوم الشرعية والمنهاج الإسلامي الصحيح فى شتى مناحي الحياة فكل من كان له نصيب صغير من القرأة عن سقوط الدولة العثمانية من اول القرن السابع عشر سفهم هذا حيث بدأ التغلغل الماسونى رسميا فى الدولة العثمانية مع تأسيس اول محفل "1721" فى اسطنبول ثم توالى تأسيس المحافل واستقطاب النافذين والمفكريين اليها فكان اعضاء هذه المحافل هم كبار منظمى الفلسفات التى رسمت الخريطةالايدلوجية فى العصر الحديث ( لبراليبن و شيوعين وعنصرين وقوميين وانحلالين ) ولا يزال الغرب يحاول ان يسلخنا عن ديننا عن مما نحن منسلخون عنه اصلا فتجد فى كل الوثائقيات التى من إنتاج الغرب ومقدمه لنا فى صورة مدبلجة تهدم مبادئ واساسيات الدين فى العقول النشئ والشباب فتجدونهم يأتون مثلا بشاب مرتد ويقدم نفسه على انه مسلم ويظهر امامنا بأنه لا بأس بان تكون مثلى ومسلم و وثائقيات عن حقوق المرأة فى خلعاها لحجابها تحت المسميات البراقة كحقوق المرأة وحقوق الانسان وموضوع المرأة عامة موضوع يطول شرحه لذا انصحكم بمشاهدة قناة السبيل موجوده على اليوتيوب
@خالدبيضون-س6ب5 жыл бұрын
فكرة مهمة جداً ومطلوبة وتستفز العقول والهمم.. ولكنها قد تكون أقرب للمثالية.. فنحن نعيش اليوم عصر التخصص.. وكل تخصص له كيانه المستقل وبحره الواسع.. وحتى طالب العلم الشرعي يتأثر كإنسان بالجو العام الذي يتجه نحو التخصصية في كل العلوم.. فكيف نوائم بين هذه الفكرة وعصر التخصص الذي نعيشه اليوم؟
@linamohamed64795 жыл бұрын
تمنيت الا ينتهي الفيديو حتى استزيد بارك الله فيك دكتور
@aminechellouf34083 жыл бұрын
أردت كتابة نقذ لما تقول قرأت التعليقات أجادت وأفادة كل ما أقوله أنك ملك التلاعب اللفظي والمراوغة وتمييع المصطلحات
@aamouchi2 жыл бұрын
. خلاصة كلامه( لكي لا يفهم غلط) هو وجوب فقه الوحي و مقاصده مع وجوب فقه الواقع و مالاته . الاول معلوم بالضرورة و لكن هذا الاخير يحتاج علوم و اهمها هي العلوم الانسانية مثل علم الاقتصاد الاسلامي و الغربي علم السياسة الشرعية و الوضعية علم الاجتماع الاسلامي و الغربي و علم النفس الاسلامي و الغربي . للاستزادة حول هذا الموضوع انظر مثلا تدعيم الفكر الاسلامي سلطان العميري ثم ما بعد السلفية أحمد سالم عمرو بسيوني ثم سلسلة العلوم الانسانية للمهندس ايمن عبد الرحيم و أحمد سالم ايضا ثم فيديو الشيخ التونسي اسمه مورو موضوعه أين نحن من العلوم الانسانية
@abdelkouddoussmati54195 жыл бұрын
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
@rachidainan69712 жыл бұрын
اما ان يختص طالب في مجال الحديث مثلا او الفقه دون افتاء في مسائل الدنيا كالصلاة والزكاة والحج ووو..فذلك تخصص يحمد اما المفتي العام فعليه الاهتمام بالسياسة والاجتماع ووو .. ومع ذلك فلا يسمى ذلك علمانية لان مفهوم العلمانية واضح في الدول العلمانية كفرنسا انها دين الدولة .
@hakimragued35345 жыл бұрын
الفهم أول العمل ، مزيد من التألق وصناعة الوعي موفق دكتور
@هبوبالهبايب5 жыл бұрын
الكلام فيه خلط والمتكلم لديه لزمة ضد المتخصصين بالعلم الشرعي العالم الشرعي يحتاج إلى فهم الواقع لا شك ولكن ليس مطلوبا منه أن يتعمق في كل العلوم الإنسانية الأخرى لكنه يلجأ إلى استشارة أهل التخصص للاستنارة برأيهم كما يفعل القاضي حينما يرجع للطبيب الشرعي أو لأهل السوق لمعرفة أعرافهم فلا يصح إلزام طالب العلم الشرعي مطلقا بتعلم علم الاجتماع والفلسفة والسياسة ما دام يرجع لأهل الخبرة ولا يصح تسمية الانشغال بالعلم الشرعي بالعلمانية بأي وجه من الوجوه لأن العلمانية تعني جعل العالم نفسه مقياسا وحيدا للحقيقة والأخلاق ومعيارا للأحكام دون الاحتكام للوحي فكيف ينطبق كلام هذا الشخص على طلب العلم الشرعي والمتخصصين فيه خاصة أنه ليس كل القضايا تحتاج استشارة لعلماء الاجتماع ونحوه لكونها ترجع إلى قضايا شرعية تعبدية بحتة أو قضايا قطعية لا يجوز الاجتهاد فيها أو لكونها ترجع لأمور اجتماعية أو نفسية او سياسية بديهية فاتهام علماء الشرع بالعلمانية وتجهيلهم مغالطة ربما سببها أن الشرعيين قد اكلوا الجو على التنويريين لقوة حجتهم وثباتهم على قواعدهم بخلاف التنويريين الذين جعلوا الواقع حاكما على الشرع ولم يجعلوه محكوما بالشرع بحجة الواقعية وغيرها يا هذا معرفة الواقع في الشرع أحد اركان الإجتهاد كما،نص عليه علماء الشويعة،ولكن ليس لتحكيمه وتقديسه بل لفهمه وتصوره بدقة من أجل تنزيل الحكم الشرعي عليه وتحقيق المناط الشرعي فيه فعلماء الشرع يدركون مدى أهمية فقه الواقع ولايحتاج الأمر لأن تصفوهم بالعلمانية فهذا خلط للحقائق ومغالطة علمية مخالفة للواقع ومخالفة لحقيقة العلمانية
@صباحالورد-ن7ط5 жыл бұрын
شكل حضرتك لم تفهم قصد الدكتور يا استاذ،أرجو من حضرتك اعادة سماع الفديو بروية كيي تتوصل لما قصده الدكتور. تحياتي
@هبوبالهبايب5 жыл бұрын
@@صباحالورد-ن7ط بل افهمه جدا وليس هو أول من وقع في هذا المزلق الخطير عموما كل من تكلم فيما لا يحسن أتى بالعجائب!
@MohamedAbdo-nj5vq5 жыл бұрын
الدكتور يتحدث عن ثقافة عامة بين شباب التيار الاسلامى ولو صح قولك ان الشرعيين اكلو الجو من التنويريين فقد وقع علي نهجهم وزر ما فيه الامة وخاصة بين طلابهم
@هبوبالهبايب5 жыл бұрын
@@MohamedAbdo-nj5vq نعم اكلوا الجو بين عامة المجتمعات المسلمة مصيبة الأمة ليست في الشرعيين ومن تبعهم من عامة الأمة مصيبة الأمة في القيادة أما الشعوب ففيها خير لكن القادة يسعون خلف شهواتهم ولهذا فإن الأعداء لا يخافون من القادة بل يخافون من الشعوب يخافون أن تملك الشعوب إرادتها ويأتي من القادة من يتوافق مع هذه الإرادة
@djabersaid93392 жыл бұрын
العقل الذي أسس الفقه جعله ينطلق من الواقع و ملازما له
@Alk-i9i4 жыл бұрын
ارجو الرد كيف يمكن دمج العلوم الشرعيه وكل مجالات الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية بحيث نكون منهج حياة متكامل نصل به إلى مقدمه الأمم اعطوني مفاتيح للفكر الحر في هذا السؤال
@mohamedelgendei46364 жыл бұрын
يادكتور نحن في زمن تخصص التخصص لو ذهبت لفقيه يفتي في شؤن الدين ليس محتاجها لعلوم أخرى غير الفقهة أما الفتاوى المتعلقة بأمور الدولة والحياة فهي تحتاج شخص دارس فقة وملاصق لحياة الناس ومخالط لمعايشهم
@manhal-alsayed4 жыл бұрын
حفظك الله تعالى د. جاسم سلطان.
@ShowUsTruth Жыл бұрын
ان لم يستطع البشر علمنة المفاهيم والعلوم فحتما الذكاء الصناعي سيفعل ذلك وسيظهر فتات العلوم التافهة المرقعة للعامة وستلقى في سلة مهملات التاريخ.
@brahimighrane10935 жыл бұрын
مع احترامي لك دكتور لكن هناك مغالطات في كلامك لأن العلوم الشرعية ليست تقليدية بل هي مسايرة ومرنة تلائم كل عصر ...
@hafidmonta20504 жыл бұрын
الدكتور جاسم قال العلوم الشرعية بالمفهوم التقليدي،بمعنى الاعتماد على الفقه فقط،بمعنى أن دور العقل هو في التطبيق لفقه أنتجه البشر اي الفقهاء مند الخمس قرون الاولى الهجرية
@medoashraf25545 жыл бұрын
الدنيا تخصصات لا احد يعلم كل شئ ولا يستطيع
@shamsalhaia88485 жыл бұрын
صمتك احسن والله كفانا خداع وخلط وخبث ارحمونا بقى يرحمكم الله
@medoashraf25545 жыл бұрын
راجعة من عند دكتور سامي عامري؟😂👍🏻
@medoashraf25545 жыл бұрын
دكتور سامي عامري رد عليك
@Proud-to-be-Muslim-14454 жыл бұрын
جزاك الله خيرا.
@أسدبابل-ن4ض4 жыл бұрын
بارك ألله فيك
@صباحالورد-ن7ط5 жыл бұрын
رائع كلام هذا الدكتور الله يحفظه عين الحكمة والعقل.
@ehabmekky52035 жыл бұрын
أنرت الظلام كعادتك أستاذنا الدكتور الفاضل..
@Mostafasalafist Жыл бұрын
رد عليك الأستاذ سامي العامري
@Amiraa_kh5 жыл бұрын
جميل بارك الله فيك
@samosa54495 жыл бұрын
تخلط خلط غير طبيعي يا دكتور وخير من يرد عليك في هذا هو الدكتور سامي العامري kzbin.info/www/bejne/qXS7hmOmqtCchtU
@إنسان-ن7ذ4 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/qXS7hmOmqtCchtUشوف هذا الرد.
@adnanetaiwi23585 ай бұрын
لم المجاملة من الأستاذ؟ الدنيا هي هم الدين وهم كل العلوم. الدنيا مهمة وهي السبيل للآخرو مهما كان رأي الدين الذي نتوهمه. هذه هي العلمانية
@aaaa-je6ps5 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/qXS7hmOmqtCchtU تعليق الدكتور سامي عامري مؤلف كتاب العالمانية طاعون العصر المتخصص في هذا الباب عن جهالات هذا المتكلم
@anissabedoui4425 жыл бұрын
شكراً🌷.
@user-nw4xp6ip1b3 жыл бұрын
هو شيخ ما علاقته بهذه الامور
@rachidainan69712 жыл бұрын
تعريفك للعلمانية يدعو للدرجة بما انك متخصص العلمانية هي تحييد الدين والوحي عن تسيير الدولة لحياة الناي.انها دين الدولة .
@alnnasersalah58004 жыл бұрын
أولًا ؛ العلمانية أي لا دينية ، تقوم على المادية البحتة ، ثانيا: الإسلام سمح بتعلم العلوم التي فيها نفع للناس ، والمكتبة الإسلامية منذ قديم الزمان زاخرة بكتب في جميع المجالات منها في الطب والفلك وعلوم الاجتماع ، إلى جانب المواد الأساسية التي لا يمكن عن أي إنسان الاستغناء عنها ككتب العقيدة والحديث والتفسير والفقه . لعلك أخطأت في نظرتك ، اعد النظر ..
@mohndanslm29874 жыл бұрын
كلام متهافت.. التخصص لا يعني أبدا علمنة المكتبات.. يعني كل المسلمين مشتغلون بالكتب الفقهية والدينية فقط؟؟؟ وهل طالب الشريعة مجبر على أن يتبحر في غير العلوم التي يتخصص فيها لكي لا يكون ’’علمانيا’’؟؟؟ كلام غلط طبعا.. فطالب العلوم الشرعية له الا يتخصص الا فيها ولطالب العلوم السياسية وعلوم النبات الا يتخصص الا فيها.. على ان الافضل ان يكون لكل منهم بعض اطلاع على فنون الاخر.. لكن لا يصح وصف الامر بانه ’’علمانية’’... العلمانية الحقيقية هي ان يكتب مفكر ’’أسلامي مقدمة لكتاب ملحد.. هذه هي العلمانية وليس ما تقول.
@Hanabelah5 жыл бұрын
كلام الدكتور غير صحيح، ويحتاج لدراسته بشكل أكبر قبل طرحه بهذه الطريقة
@بشارعصام-خ6ن2 жыл бұрын
تدليس وتلاعب بالالفاظ وبالكلام وازاحة مفهوم العلمانية الى ما قلت كلام فارغ علماء الشريعة والمشايخ مكتباتهم في كتب الفقه والحديث والتفسير لان هذه هي دراستهم وهذا تخصصهم، كذلك الطبيب ستكون مكتبته كلها كتب ومراجع طبية نحن في عصر توسعت فيه العلوم ولا يمكن لشخص أن يتعلم كل العلوم حتى علوم الشريعة لا يوجد شخص يدرس كل شي بل هناك من يتخصص في التفسير ومن يتخصص في الحديث والفقه وغيرها .
@asimmahmoud2192 жыл бұрын
هذا تدليس يا استاذ. هذا الزمان هو زمان التخصص و تخصص التخصص من يتخصص في ﻗﺮﺍﺀﺍﺕ القران او علم الحديث ليس يعيبه شيء مثال الامام الالباني الذي اصبح مرجع ﺍﻟﻌﺼﺮ في علوم الحديث رحمه الله . كمن يتخصص في فرع واحد من فروع الطب و يبرع فيه و يصبح مرجعا فيه انت تدخل مصطلح العلمانية في شيء بعيد عن تعريفه. انا اشعر انك تدلس و تعمل دعاية للعلمانية الحقيقية.
@mingd71045 жыл бұрын
أرى أن كلامك مثل كتابات سيد قطب مع اخذ التوجه المختلف كليا بعين الاعتبار .. فمن كلامك يمكن ان يبنى عليه الصح والخطأ كما يبنى علي كتابات سيد الصح أو الخطأ...فكل ينظر لهذا الكلام من زاويته
@mohammedsaleh70702 жыл бұрын
هذا غلط وتمييع المصطلحات بهذه الصورة خطر كبير
@MrRoladeeb5 жыл бұрын
تعريفه للعلمانيه خطأ و سطحي
@عبداللهالمزيني-ت4ث5 жыл бұрын
اكثر واحد شفته اليوم يتفلسف بدون علم .
@moparek14 жыл бұрын
لم توفق الى هذه المسألة يا دكتور مغالطات كثيرة في كلامك واول قاعدة احتكمت اليها لنقذ العلماء : العالمانية هي فصل الدين عن الحياة .. وهذا تعريف خاطئ كما وضحها المختصون في تدقيق تعريف العالمانية .. وهذا يهدم كثير من التصورات التي بنيت عليها ‘
@sobitvoy6693 жыл бұрын
تعريف خاطئ للعلمانية أنتج فكرة خزعبلية. العالمانية هي إنكار المتجاوز (transcendental)، اي البقاء في هذا العالم ورفض كل ما يأتي من خارجه. كيف يكون طالب العلم الشرعي الذي يتعامل مع الوحي الآتي من خارج هذا العالم عالمانيا؟! يبدو أن هذا الرجل من التنويريين الذين ينشرون الظلام بين المسلمين.
@tvlakome19705 жыл бұрын
يجب التفريق بين "العَلمانية"من العالم و "العِلمانية" من العلم، العالم يسير نحو التوحد لا التشتت وهو في صالح البشرية... اذن عندما يتوحد العالم ويصبح دولة واحدة ستكون العَلمانية هي الحل لكي تحفظ لكل البشر حقوقه الدينية والثقافية...
@YasmineSeller2 жыл бұрын
كلام فارغ ... يكفيك عارا انت تقدم كنابا للملاحدة
@adamamin35265 жыл бұрын
أنت تتكلم وكأن إدخال الدين في الدولة أو إعتماد الشريعة سيمنع العلوم الدنيوية ......حتى المنخرطين في القاعدة و داعش لا يؤمنون بذلك ومنهم أطباء ومهندسين فلا تحاول تمييع الأمور والخلاف الرئيسي ليس في العلم بل في تطبيق الشريعة واعداؤها الذين يقفون ضد حدود الله فلك مثال في تونس يمنعون تعدد الزوجات و في الجزائر منعوا الصلاة داخل المدارس
@لانعبدالااللهولانعبدهالاكماارا5 жыл бұрын
ومن انت حتى تحكم على معتقدات الدولة الاسلامية والقاعدة التي عرفناها ؟ لانها اقامة الجهاد الفرضي العيني على المسلمين وخالفت قوانين الوضعية وكفرت الطواغيت ودعت الى اقامة الدولة على منهاج الكتاب والسنة سميت بالخوارج ياليت قومي يعلمون اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون من دينهم الا بابه الاول وليتهم يفقهونه واشهدك يارب اننا على ملة ابراهيم اذا قال لقومه انا براء منكم حتى تؤمنوا بالله وحده اللهم اني بريء بكل من اتبع الطواغيت وخالف الكتاب والسنة واصل الكلمة لا اله الا الله!
@لانعبدالااللهولانعبدهالاكماارا5 жыл бұрын
@@adamamin3526 طرق المواجهة تحددها الكتاب والسنة ومما اجمعوا عليها هو قتالهم وجهادهم ولما كانت الدعوة لم تجد نفعا ولم يزل الله بالقرأن والكلام البين الشرك والنديد والكفر شرع القتال والجهاد واحل دماءهم واموالهم ودراريهم وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف رحمة للعالمين والجهاد ماض الى قيام الساعة لا يوقف جور جائر ولا عدالة عادل هي شعيرة واصل التفريق بين الايمان والكفر فإن زالت كان الناس على كفر او كانوا على ايمان .
@مسار-ج1م5 жыл бұрын
adam amin ماهو الطغيان ؟! هو قتل المختلفين واغتصاب النساء و خلافة رجل من قبيلة هذا هو قمة الطغيان لذلك الاسلاميين هم العن وأحس الطغاة لأنهم يرتكبون كل هذه الجرائم بأسم اعظم اسم هو الله و يفقدون البشر قيمة وجود الله بافعالهم
@المتوكلعلىربه5 жыл бұрын
سَفاهة وضَلال وكذب وجهل ..
@deadlyBreakthrough5 жыл бұрын
انت تخلط يارجل هل تريد لعلماء الحديث ان يتكلم في الذره ؟ 😂😂 وعلماء الدره يتكلموا في الحديث؟؟؟ والبطيخ نضعه مع الخضروات والجرجير نضعه مع الفواكه مشكلتك انه ماعندك ناس متخصصه . وتريدون من المتخصصين في الشريعه ان يجيبوا على كل الاسأله سواء في الرياضيات والفلسفه والطب والجغرافيا والتاريخ والاقتصاد وكيف زراعة البطاطا في الشتاء؟؟؟؟ فاشلين ويريدون يعلقون فشلهم على طلاب الشريعه 😂😂😂
@muhammdmbyt37165 жыл бұрын
باختصار كلام فيه الكثير من المغالطات
@aymanesmaeel65105 жыл бұрын
فهم ركيك بل وركيك جداً
@abdelhakgao41025 жыл бұрын
نورنا سماحتك
@Psycho-n5p5 жыл бұрын
ما قاله هو الواقع الذي يمارسونه الاخوة المتدينون بحذافيره
@لانعبدالااللهولانعبدهالاكماارا5 жыл бұрын
يشمل الخلط بين الحق والباطل مثل هؤلاء لتوصيل فكرة خبيثة من اوجه اولا الاسلام لا ينافي اي علم تكنلوجي او تتطور بالحياة لسهولتها ثانيا العلمانية بمفهومها هي فصل الدين عن الدولة ثالثا هذا الرجل يكذب في بيان ما تدعو اليه العلمانية رابعا يقنعنا ان العلمانية علم مبتكر تشمل ما علمه الله للانسان خامسا الله عزوجل علم الانسان مالم يعلم وهو المبدع فولا ذلك لما تعلم الانسان سادسا الاسلام لا ينافي ولا يفرض للانسان تعلم الدين من اول حرفه الى اخر حرفه سابعا الاسلام يفرض من الدين اصوله ومتحتماته وضرورياته ثامنا لكل فرد في دولة الاسلام اختصاصه فمنهم العالم والقاضي والشرعي والطبيب والمهندس والمخترع تاسعا القران والسنة اكمل للناس ما يحتاجونه ليتحاكم اليه فان لم يجدوا اجتهدوا قياسا وما تضمنه الشرع من قاعدة المصلحة عاشرا الانسان العلمانية بمفهومها كفر بواح مناقض للاسلام والشرع الحنيف تدعو الى اقامة دولة تشمل كل من يعيش في بقعة معينة وبالانتخاب يشارك فيه اليهودي والمجوسي والمسلم والنصراني فهذا ينافي التوحيد
@hakimragued35345 жыл бұрын
من لا يتأدب بأدب الإسلام ليس له أن يناقش غيره أو يحكم على أفكار الآخرين يتضح هذا في قولك ( هذا الرجل يكذب) . ثانيا: طرح الدكتور جاسم طرح عملي وصفي للواقع كما يعيشه المسلمون أما التنظير فالرجل من أقدر المفكرين المسلمين المعاصرين على ذلك مع القدرة على التبسيط و وضع اليد على مكامن الداء و بشكل عميق و دقيق وكتبه تشهد بذلك.
@لانعبدالااللهولانعبدهالاكماارا5 жыл бұрын
@@hakimragued3534 وهل برئيك الاسلام بحاجة الى سياسات وهل الاسلام ناقص ليأتي مثل هؤلاء يزيدوا فيها وهل هو الصادق في قوله ام ربه الصادق القائل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ،، وهل هو الصادق ام رسول الله صلى الله عليه وسلم )بدأ الاسلام غريبا .....) وهل الحكم لله ام للعلمانيين المحللين ما حرم الله ومحرمين ما احل الله ام لله الواحد القهار )ان الحكم الا لله
@hakimragued35345 жыл бұрын
@@لانعبدالااللهولانعبدهالاكماارا : أخي الكريم ما تقوله بديهي مسلّم عند كل مؤمن ،لكن محل النقاش أن المسلمين يمارس العلمانية في حياته من حيث لا يدري لأنّه لا يفهم حقيقة العلمانية و إن كان يرفضها كفكرة لها دلالة مرفوضة شرعيا. فرق كبير بين المقامين. وفقنا الله لما فيه الخير
@tvlakome19705 жыл бұрын
كانوا يقولون الديموقراطية كفر ثم أصبحوا يبحثون عنها الآن... غدا سيبحثون عن العلمانية و تصبح حلالا ...