ما هي الزاوية الصحيحة لأول وقت صلاة الفجر

حلقة للمهندس محمد شوكت عودة، مدير مركز الفلك الدولي للحديث عن الزاوية الصحيحة لأول وقت صلاة الفجر، تتناول الحلقة تعريف معنى الدرجة، وما هي الزاوية التي تعتمدها مختلف المؤسسات العالمية لصلاة الفجر، وتتناول سريعا معني الغلس والإسفار، وأقوال المؤقتين والفلكيين القدماء حول الزاوية الصحيحة لصلاة الفجر، وما هي الحملات الحديثة التي أجريت في العالم للبحث والتثبت من صحة زاوية الفجر. وما هي الأسباب التي أدت لقيام بعض الحملات بالخروج بزوايا غير صحيحة للفجر الصادق.
رابط الحلقة المفصلة بعنوان: "هل موعد صلاة الفجر في التقاويم صحيح؟"
• هل موعد صلاة الفجر في ...
رابط البحث المفصل بعنوان: "إشكاليات فلكية وفقهية حول تحديد مواقيت الصلاة"
www.astronomyce...
رابط بحث بعنوان: " كيفية التحقق من صحة مواقيت الصلاة في التقاويم"
www.astronomyce...
رابط البيان العلمي بعنوان: " باتفاق المتخصصين: لا صحة للقول بأن موعد الفجر المبين في التقاويم متقدم عن الوقت الحقيقي لطلوع الفجر الصادق"
www.astronomyce...
رابط لكتاب بعنوان: "إيضاح القول الحق في مقدار انحطاط الشمس وقت طلوع الفجر وغروب الشفق"
www.icoproject....
رابط لكتاب بعنوان: "طلوع الفجر الصادق بين تحديد القرآن وإطلاق اللغة".
www.astronomyc...
رابط لكتاب بعنوان: "الهادي إلى صحة وقتي الفجر والمغرب وفق التقويم الحالي".
www.astronomyc...
رابط لكتاب بعنوان: "دعوى الخطأ في توقيت صلاة الفجر من خلال نصوص الفقهاء والفلكيين".
www.astronomyc...

[@aburashed6025]

جزاك الله خيرا على هذا الشرح الممتاز للموضوع .

[@NoOroNnoOR]

الحمد لله على هذا البيان! جزاكم الله خير الجزاء .

[@user-jr4tp6xn7h]

بارك الله فيكم! أخي الفاضل المهندس محمد شوكت نحن مسلمي الروسيا نعيش في المنطقة الشمالية خط العرض الشمالي 55-60 عندنا البحوث في هذا المجال قديما وجديدا نريد التعرف معكم لفائدة الاسلام والمسلمين مع الاحترام والتقدير د. رستم نورعليف أمين مجلس علماء الروسيا

[@dr.arifghafoor5997]

بارك الله فيكم ، ياريت التركيز أيضا على الوقت الفاصل بين الفجر الصادق والشروق

[@aymenmarhoum]

الله أكبر.. الحمد لله الذي أعثرني على أمثالكم من المتخصصين .. منذ سنوات وأنا أعتمد زاوية بين 14 و 15 درجة ، لأنني رصدت في مكان ظننت أنه مظلم ، ولكن بعد الاستماع لمحاضرتك يجب علي مراجعة حساباتي لأنك أقنعتني بعض الشيء. الشيء الوحيد الذي يبقي الشك في نفسي هو مدى انتشار الضوء في بداية الفجر الصادق، خصوصا وأن الله تعالى قد قال : حتى يتبيّن لكم (الآية) . جزاكم الله خير الجزاء ، تحياتي لك من تونس.

[@hajeralhenaid5159]

ما شاء الله بارك الله فيكم

[@justsmilex5]

جزاكم الله خيرا انتفعنا منكم الكثير ... ونرجوا من حضاراتكم تزويدنا بصور حقيقيه اكثر ..شاكرين لكم مجهودكم وبارك الله فيكم و في علمكم..

[@hassantalibi8512]

بارك الله فيك دكتور محمد

[@saidhammi6372]

حفظكم الله وجزاكم عن المسلمين خير الجزاء

[@jasonvoorhees8899]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. سؤال نرجو إجابته لو تكرمتم... اتحاد المنظمات الاسلامية في فرنسا يقولون بالدرجة 12° أي الشفق البحري ، وهذا يعطي نتيجة مختلفة بالطبع عن الزاوية 18° ، فالسؤال الآن. هل يصح شرحا السحور حتى الشفق البحري ؟ وهل لهؤلاء حجة معتبرة ؟ وخصوصا أن الشفق البحري يكون في الأفق البحرية الخالية من الأضواء والأبنية إلخ ، وهذه يعتبرها الكثير حجة ودليلا على صحة الزواية 12° فما قولكم بارك الله فيكم ؟!

[@abumoslemtamer7331]

اتبع قول الجمهور واحتط لصيامك .. ودعك من هذا القول الشاذ

[@NAU588]

A.alaikum Eng. M.Odeh. Masha Allah we see lot of your discussion's in nyour native language. Barakallhu feeka. We will be much grateful if you can speak this topic in English as a big crowd of astronomical students and professionalist would benefit as they know only english. Jazakallahu khair.

[@raaedmj80]

شكر الله لكم يا مهندس. لكن عندي تعليق على موضوع إضاءة مصباح أو سيجارة وأن ذلك يمنع رؤية الفجر في حينه. أقول إن ذلك غير منطقي وغير مقبول وذلك لأن المسلمين منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم وما بعد ذلك كانوا يسرجون السرج بالليل لحاجاتهم والمؤذن الذي يصعد المنارة كان يبصر طريقه بنور السراج فلو صح أن هناك فجرا يمكن رؤيته قبل ذلك فلا نريده وإنما نريد الفجر الذي كان على النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة. أما التلوث الضوئي الشديد في المدن فأنا أؤيدك في أنه مانع من رؤية الفجر. والله يحفظك ويوفقك ويزيدك علما وهدى ويجزيك خيرا على ما تقدمه لأمتك.

[@karimhikol2076]

مع كامل الاحترام اخي انا لا اوافقك في مسألة الضوء فعلا الجوال او المصباح هي وساءل شديدة الاضاءة و جد مؤثرة على الرصد انا فلكي هوايتي التصوير الفلكي بالمنظار و من المحرمات عندنا نحن المصورين الفلكيين في رصد جيد اضاءة اي شيء لا جوال و لا حاسوب و لا مصباح و ان اضطررنا نستعمل مضابيح حمراء الضوء تحياتي

[@user-wz7lf7xu5i]

هذا الكلام الذي حكاه لا يفهم الا من سياقه، وهو أن الراصد يريد ان يعتمد درجة معينة ويعممها على الخلق، فبالتالي عليه تحري أعلى درجات الدقة.

[@abumoslemtamer7331]

ومن أدراك أن المؤذن لم يكن يصعد قبل الفجر بوقت كاف .. ثم يطفئ السراج حتى تتكيف عينه مع الظلام ومن ثم يرصد الفجر .. هم لم يكونوا بمثل هذا الجهل أن يحدقوا في السرج عند رصد ضوء الفجر !

[@ayoubayoub-bc3vq]

بارك الله فيكم ما مقدار المدة والوقت بين الفجر الكاذب والصادق وهل هما متداخلان

[@jasonvoorhees8899]

ولكن ما تفسير نتيجة بحث الأستاذ المسند ؟ هل هو التأخر في تعريف الفجر ؟

[@abumoslemtamer7331]

ربما وهذا هو أقرب احتمال وارد .. وهناك احتمالات أخرى أيضا كأن يكون المكان غير تام الإظلام بشكل كاف .. أو أن الراصدين كانوا كبارا في السن (فوق الأربعين أو الخمسين) ولم تكن حدقة عيونهم تتسع في الظلام كما هو الحال لدى الشباب حوالبي 7مم أو 8مم ، أوكان بعضهم يرتدي نظارات طبية وهي بلا شك تؤثر على قوة ملاحظة الضوء شديد الخفوت حتى وإن كان يرى في الإضاءة 6/6 ولكن عدسة النظارة تحجب بعض الضوء عن العين كما هو معروف للبصريين.. وعلى أية حال فالقاعدة تقول : المثبت مقدم على النافي .. وطالما شهد جمع غير من المتخصصين الفلكيين والشرعيين من كافة بلاد المسلمين عبر الأزمان على صحة الزاوية 18 فقولهم حجة ومقدم على النافين. والله تعالى أعلم

[@mohamadalhloo3013]

والله يا دكتور انت الان خوفتني ودخلتني بدوامة الشك ،،اسمعني انا هذه المسألة لم اكن افهم فيها الا من حدود ست سنوات ،سمعت باليوتيوب ان دولنا العربية يؤذن بها للفجر قبل دخول الوقت ،وانا بصراحة باحساسي المتواضع ارى انه هذا الشيء فيه من الصحة لانه كنا نخرج من الفجر وليس فقط الدنيا غلس بل ليل نظامي عتمة شديدة واشعر انه لا يوجد اي ضوء فصرت استفسر وابحث فوجدت في وقتها مقطع لشيخ سعودي اسمه سعد الخثلان ،ويقول فيه ان توقيت اسنا هو الصحيح ،ومن وقتها انا اصوم واصلي عند دخول هذا الوقت ،والان انت رجعت وتؤكد ان توقيت اسنا هو الخطأ ،طيب الان لموضوع الامانة والصدق لانك مؤتمن ولانك ستسأل امام الله عزوجل هل راقبت انت بعينيك الفجر الصادق ورأيت الفجر المستطير الممتد مع الافق ورايت الصادق من الكاذب ،يعني هل تحريته هل تبني يقينك على ان الدرجة ١٨ هي الصحيحة بناء فقط على الحسابات ام على الرؤية ،لانه بالفعل شوشتني جدا وخوفتني وادخلتني بدوامة الشك

[@muhammad-m-sh]

استاذ ما هي الطريقة لتعلم علم الفلك بشكل صحيح من الالف الى الياء لشخص مثلي لا يكاد يعرف شيئا عن الفلك مثلا اي كتب تنصح بأن يقرأها المبتديء

[@mohamadhanbali8988]

أخي الكريم. وجدت هذه الصفحة على صفحة أستاذنا محمد www.astronomycenter.net/books.html أرجو أن تنتفع بها.

[@muhammad-m-sh]

@@mohamadhanbali8988 جزاك الله خيرا ووفقك لما يحب ويرضى

[@tareqshalaby7324]

جزاكم الله خيرا محاضره جيده وشامله ونسأل المولى عز وجل أن يجعلها في ميزان حسناتك

[@user-cc3bv8su6v]

بارك الله فيك يا دكتور

[@razanhalabi880]

اريد التواصل مع الدكتور من اجل شي يخص مواعيد الصلاه في امريكا ارجو اعطائي ايميل الدكتور او رقم الهاتف للضروره وجزاكم الله كل خير

[@MyLife---1965]

جهد مبارك

[@user-sj6ot7gc4g]

مختصر مفيد الوقت صحيح

[@wisamwisam8885]

السلام عليكم دكتور انا وسام من بغداد , قلت عفوا ممنوع منعا باتا اي اضائة حتى ولو مصباح الموبايل /كيف اذن كانوا يصلون الفجر في وقتها في الايام البيض

[@AstronomyCenter]

وعليكم السلام. من خلال مواقع النجوم في الأيام التي سبقتها

[@Al.359]

@@AstronomyCenter هل هذه الإجابة استنتاج أم معلومة

[@abumoslemtamer7331]

هنا أخي نرجع أخي لقاعدة : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها .. وقد كان هذا وسعهم في تلك الليالي (على فرض أنهم لم يعتبروا مواقع النجوم في تلك الليالي) .. أما الآن فإنه يمكننا تحديد أول وقت الفجر الصادق في الليالي الصافية المظلمة ، فقد حصلت لنا القدرة على تحديد أول وقت الفجر في تلك الليالي القمرية .. ومن ثم ينبغي المسير على هذا التحديد الدقيق واعتباره في الليالي القمرية والعاصفة وداخل المدن الملوثة . هذا والله أعلم

[@ghamdihsm]

لنتفق ان الزاوية الصحيحة هي بين 18و 19 طيب الملاحظ ان وقت الفجر ثابت على مدار السنة ب ساعة و نصف بالضبط قبل شروق الشمس فهل هذا يعني ان الفجر اصبح مثل العشاء بتوقيت زمني ام ان زاوية الفجر لها وقت ثابت طوال العام.

[@H1967]

هل يمكن ان تنشر لما صور للفجر الحقيقي لان الصور اللتي توجد على الانترنت كلها للصبح و ليست للفجر

[@user-cc3bv8su6v]

السلام عليكم يا دكتور كم الوقت من الزاويه 18 الى 16 وبارك الله فيك يا دكتور

[@abumoslemtamer7331]

في البلاد العربية حوال 8 دقائق إلى 10 تقريبا .. والله أعلم

[@algallen1997]

علماء ودراسات اجنبية تقول من صعب رؤية ضوء و يستحيل رؤيته بعين مجردة في مرحلة الشفق الفلكي ارجوا شرح استاذنا الفاضل

[@abumoslemtamer7331]

لا أظن هذا ، وإلا لماذا إذًا حددوا الشفق الفلكي ب 18 درجة طالما أنه ليس ثمة فارق ألبتة (كما تقول) بين شكل السماء قبل 18 وعند 18 ؟!

[@fakirounraji6161]

اين الروابط يا استاذ؟ وشكرا.

[@AF-xc5ho]

السلام عليكم الصورة التي وراءك هي الفجر الصادق ام الاسفار

[@AstronomyCenter]

الصورة في الخلفية تظهر الفجران، الصادق والكاذب، إذ أنهما متداخلان عند بداية ظهور الصادق. الهرم الابيض المستطيل هو الكاذب، والمنبسط المستطير الملون هو الصادق

[@AF-xc5ho]

@@AstronomyCenter جزاكم لله خيرا

[@asmaaghazaal9798]

محتوي رائع

[@shafiqmufti3316]

السلام علیکم ورحمة الله وبركاته، فضيلة المهندس كما قلت زاوية الفجر الكاذب ٣٠ ولكن الخبراء يقولون إن الضوء الذي يظهر على زاوية ١٨ هو أول ضوء يظهر فما الرد عليهم؟ أرجو الإفادة، جزاك الله خيرا.

[@abdullahomar9533]

السلام عليكم يا دكتور محمد كم دقيقة يؤثر ضوء الهاتف ؟

[@abumoslemtamer7331]

حسب شدة إضاءة الشاشة ، وحسب طول فترة النظر لها ، وحسب عمر الناظر لها .. وحسب طبيعة حدقة عينه الجينية .. وعن تجربة شخصية عندما أخرج للرصد الفلكي في الصحراء أحتاج تقريبا نصف ساعة كي أرى رؤية مثالية (أقصى اتساع لحدقة العين).

[@rabbad7228]

طيب كيف طريقه حساب الدرجات هل هناك اجهزة وماسمها

[@abokbtsheno]

انظر الحلقه المفصله لصلاة الفجر , الأستاذ شرح كيف تحسب الدرجة

[@abumoslemtamer7331]

هناك برامج ومواقع على الإنترنت فلكية تحدد الوقت وموضع الشمس في السماء بالدرجات

[@user-nd5em1hn6q]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الحبيب هل تحسبون انتم مواقيت الصلاة في العراق ؟؟؟ نرجو منكم الإجابة مشكورين

[@sven-olofandersson3138]

في العراق يعتمدون الزاوية ١٨ لكن سمعت الأذان في إحدى مدن الشمال على الزاوية ١٥ ونصف. ينبغي الإمساك عندكم قبل الأذان بـ٢٠ دقيقة. أما إذا أذّنتم على الزاوية ١٩ ونصف كما يفعلون في مصر فيجوز الإمساك على الأذان والأفضل قبله بـ٥ دقائق لأن من علماء الهيئة من رأى انبلاج الفجر الصادق على الزاوية ٢٠.

[@msjeilany]

بارك الله فيك دكتور لقد حليت المشكله بالنسبة لي لاني لا اعتقد ان القلس هو بداية الفجر . بل انتشار النور في السماء جنوبا وشمالا

[@user-fp4ih7uz1u]

الله سبحانه سماه خيط وتقول انتشار؟!!! كيف انتشار؟!!! وعائشة رضي الله عنها وبعض الصحابة يصرحون أنهم يصلون بغلس يعني في شدة الظلمة...

[@naderkassem1011]

@@user-fp4ih7uz1u الغلس يجب أن يكون بعد طلوع الفجر الصادق وليس العكس .. والا لسميت صلاة الغلس

[@saedsuboh327]

كم فرق الوقت بين الزاوية 18 والزاوية16

[@user-fp4ih7uz1u]

@@khaledhammood5879 كيف اشرح بالتفصيل؟!!! اليوم 1440 دقيقة في الشتاء والصيف وفي كل مكان والدرجات 360 في كل مكان

[@aljariri80]

يعني تقصد ان الفرق 8 دقائق

[@user-lm2xv7jm5x]

مشكور جهدك في علم الفلك ولكن ينقصك العلم الفقهي فأتمنى عدم الإفتاء في الفجر الشرعي ودعها لمختصيها.

[@janelleeither1073]

سبب الاضطراب هو التعريف والمفهوم الفقهي الديني

[@annabeel80]

أولا: مسألة غفل عنها كثير من الناس، بل كثير من العلماء؛ وهي مسألة حكم العمل بالحساب الفلكي في معرفة مواقيت الصلاة، وإن كانوا قد تكلموا في مسألة ثبوت هلال رمضان بالحساب من عدمه، إلا أنهم غفلوا عن مواقيت الصلاة، ولا أدري ما السبب في ذلك! ثانيا: لو أن الحق في عدم اعتماد الحسابات الفلكية أيضا في معرفة مواقيت الصلاة؛ فلا اعتبار لمسألة صفاء الأجواء، و اشتراط الظلمة التامة؛ إذ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها، ويكون هذا التأخير في حكم الرخصة كما روي في الأثر "كلْ ما امتريت"؛ أي كلْ ما شئت من السحور طالما أنت شاك في دخول الفجر، والله أعلم.

[@jasonvoorhees8899]

الحساب يكون تقريبيا للصلوات.

[@k.a.y.6983]

كيف يا مهندس محمد ترى هذه الاجتهادات كما ذكرت كلها صح وهي تختلف في الدرجات أي يوجد فرق في عدد الدقائق

[@e.8899]

سأذكر فائدة مهمة لمن أراد أن يرصد أو رصد الفجر وأعطى نتيجة لوقت طلوع الفجر.. وهي فائدة غريبة لكني وقفت بنفسي على مكان مناسب للرصد إذا شاهدت السماء ونجومها ولم تشاهد رجم الشهب ظاهرة بكثرة أمامك فأنت في مكان غير مناسب للرصد وبنفسي وقفت على مكان غاية في الصفاء والبعد عن الأضواء ولا أبالغ أني رأيت أكثر من رمي الشهب عشرات المرات خلال ربع ساعة فقط،، لكني لم أخرج للمكان لرصد الفجر،، ولكني شاهدت غاية الصفاء وجمال السماء وهي تتلألأ بجمال النجوم ورمي الشهب بكثرة،، وأقول بمثل هذه الحالة يجوز لك الرصد ومخالفة رأي العلماء السابقين في الدرجة ١٨ وما سوى هذه الحال لا يظهر لي صحة المخالفة والعلم عند الله عز وجل

[@rashidhamid9347]

هل يادكتور عندنا تعمل المنارة في المساجد عالية قديما لكي يصعد المؤذن ويري في الافق مااذا ظهر الفجر الصادق ? ويذكرني ان في احد المدن في السودان ان احد حكي لي قصة بان المؤذنيين عندهم في احد الجوامع من عائلة واحدة بالتوارث ... والاب يعلم الابن كيفية معرفة وقت صلاة الفجر ..

[@slimwahch1946]

من فضلك بين الدرجة 18 و16.5 كم دقيقة تقريبا ولن الزم غير نفسي وساحطات بالتاكيد

[@abumoslemtamer7331]

6 دقائق تقريبا

[@wahidamarzouki5112]

اذا كانت هذه الزوايا صحيحة فلماذا الاختلاف. ودرجة فوق او تحت لها تأثير خاصة في صلاة الفجر

[@abumoslemtamer7331]

الاختلاف أسبابه كثيرة جدا .. ومنها درجة صفاء الجو بين يوم وآخر .. ومن ثم فإنه ينبغي اعتماد أكبر زاوية أمكن رؤيتها بيقين لكل حملة على حدة .. والله أعلم

[@diyaasafwat9543]

​@@abumoslemtamer7331 أكبر درجة ستكون أحوط في وقت الإمساك لصلاة الفجر لكنها قدتجعلك تصلي الفجر مبكرا أيضا أكبر درجة ستجعلك تؤخر بداية موعد صلاة العشاء مما يسبب مشكلة في نهاية وقت صلاة المغرب

[@aljazeera999]

يعطيك العافية هناك تقطيع خفيف في الصوت أخشى في المستقبل أن تسجل حلقة وتكتشف أن التقطيع كثير جدا ويضيع تعبك على الفاضي

[@naderkassem1011]

المشكلة فقهية بحته من حيث : ١. تعريف الغلس ٢. تعريف الفجر الصادق هل هو الغلس ام هو تبين النهار من الليل ام هو الإسفار. بعد الاتفاق على تعريف يتم بعد ذلك الذهاب للفلكيين وإجراء الرصد بناء ا على التعريفات. من وجهة نظري أرى أن هناك خطأ شنيع في تعريف الغلس من قبل بعض الفقهاء. فالتعريف الصحيح للغلس طبقا للقاموس هو ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح. لكن اصحاب التقاويم الحكومية يعرفونه بانه ظلمة الليل فقط متجاهلين ضرورة وجود ضوء النهار معه !!! وهذا خطأ شنيع لان الغلس لابد أن يكون بعد طلوع الفجر الصادق الذي هو عند تبين النهار من الليل لا أن يكون قبل طلوع الفجر الصادق ... فالغلس تابعا لظهور الفجر الصادق وليس الفجر الصادق تابعا للغلس والا لسميت صلاة الغلس وليس صلاة الفجر والله المستعان. عموما شكرا لحضرتك ارى لديك خبرة كبيرة جدا بالموضوع حبذا لو تجتمع مع فقهاء لتعريف الفجر الصادق والذي يكون الغلس بعده ويتم بناء ا على هذا التعريف عمل حملة لرصد هذا التعريف.

[@audybash]

الفجر مهم جدا لانه متعلق بالامساك في رمضان العشاء غير متعلق بشعيرة اخرى وتأخيره افضل بخصوص الزاوية مافي شي اسمه الاثنين صحيح لابد احدهم صحيح واخر خطأ

[@user-fp4ih7uz1u]

بلى مهم عند الاضطرار لتأخير المغرب ستسأل متى آخر وقتها؟ وكذلك جمع السفر او المشقة أو الجمع الصوري

[@user-bh2kv1my9o]

لا اظن تأخير العشاء مستحب لأن من أركان الإسلام إقامة الصلاة ومعناها ان تصلي الصلاة في وقتها ممكن تأخير السنن كصلاة الوتر حسب تقديري وفهمي المتواضع والله أعلم

[@abumoslemtamer7331]

@@user-bh2kv1my9o السنة أخي في العشاء خاصة تأخيرها .. ولكن هذا إذا كان أهل المسجد جميعا سيؤخرونها .. وأما إذا كانت صلاة العشاء تقام في توقيتها الحالي فإن أداءها مع الجماعة في وقتها الأول هو الذي ينبغي بلا شك .. والله أعلم

[@user-wk5jl9jf9i]

شيئ جميل الوقت صحيح لكن بالنسبة لأول أذان(ان بلالا يؤذن بليل...)أنا اتعجب كل مسجد يؤذن كما يحب منهم من يؤذن قبل بساعة وآخر نصف ساعة وآخر خمسة وعشرين دقيقة حتى عشر دقائق يا عجبا لماذا لم يحدد وقت هذا الاذان أيضا؟؟؟

[@user-fp4ih7uz1u]

بارك الله فيك تفصيل ماتع ومميز... مافهمنا إشكالك لماذا كل درجة 4 دقائق ليست صحيحة؟!!! وما علاقة الفصول بالموضوع؟!! الدرجات رياضيا مطلقا 360 درجة والوقت اليومي 1440 دقيقة مطلقا فما دام لايوجد تغير في عدد الدرجات ولا عدد الدقائق فتكون الحسبة صحيحة ولا علاقة لطول الليل والنهار بالموضوع ولا الفصول.. نرجو توضيح هذا بشكل علمي منطقي وليس هلامي... بالنسبة لتوقيت العشاء عندنا هو تحوط وليس أول العشاء ليتيقن جميع المذاهب أنه العشاء بلا خلاف لأنه يوجد خلاف مذهبي حول دخَل العشاء مابين بدو النجوم أو غياب الشفق... ولوجود الحرمين الذين يجمعان جميع المذاهب رأت الإفتاء منذ عقود التحوط نصف ساعة للخروج من الخلاف... الخ

[@jasonvoorhees8899]

ستلاحظ أن في خطوط العرض العليا تختلف المدة الزمنية بين كل زاوية وزاوية على حسب الفصل

[@user-my7iy6gd5n]

سرعة انحطاط الشمس بين الدرجات لا تسير بوتيرة ثابتة. الشمس أثناء الظهيرة تنحدر بين الدرجات بوتيرة بطيئة جدا. وحينما تشرف على الغروب أو الشروق تنتقل بين الدرجات بوتيرة سريعة جدا. ووتيرة انتقالها بين الدرجات تتغير بين الفصول . فتصل أوج سرعة انتقالها بين الدرجات في الشتاء. وتصل أوج تباطؤها في الصيف