انا شيعي لكن لا اصدق الاساطير التي تدون هذه الحادثه وانا اتابع الباحث الشجاع احمد الكاتب وقد اقنعني في طرحه للمواضيع التي بنيه عليها المذهب الشيعي التي تثبت أنها كلها اساطير والمستفيد هم العجم واتباعهم وشياطينهم اهل العمائم بارك الله فيك يااستاذ احمد الكاتب لقد اقنعتني برءيك
@mustafaabdelmonem24896 жыл бұрын
الحمد لله ان فيه عقلاء عند الشيعه والسنه ....لعل الله يأد نار الفتن بين المسلمين
@myassarmhaidat93356 жыл бұрын
بارك الله فيك ، ليت كل الشيعة مثلك . هناك من الشيعة من لو أتيتهم بألف دليل لا يقتنعوا ولا يصدقوا إلا ما يقوله المعممون في الحسينيات .
@عاشقعراقصدام6 жыл бұрын
@@laligg.6694 صدقتي الله اعطانا عقول لنفكر لا أن نسير خلف من يديعون الدين بدون تفكير ليزرعو الفتن انا من ميسان ومن السبعينات كان عندما يدخلون الإيرانيين للزياره كأنهم يدخلون للنشر الدعاره نساءهم تقول رجالنا يقولون لنا عودو حوامل من رجال العراق باي طريقه لأنه من ظهر الحسين وكنا من ذالك الوقت نمقت كل شيء ايراني وصدقيني لايوجد عربي وعراقي اصيل يحب الإيرانيين أو يصدق خزعبلاتهم غير الجهلاء والاغبياء والمستفيدين من هذه الخزعبلات تحياتي لكل عراقي اصيل
@laligg.66946 жыл бұрын
@@عاشقعراقصدام الله يحفظك شكرا لردك الجميل ... تحياتي
@colmecolmenarejo45064 жыл бұрын
اولك ناقص اخرك اتحداك انك من شيعة ابو الهول
@دائماالبرت11 ай бұрын
انا كشيعي باحث اشوف كلامه منطقي وواقعي اكثر مقنع بصراحه هاي القصص خزعبلات وتفرغ الشعوب
@عليتحسينالشمري-ث4خ9 ай бұрын
وانت شنو مكانك بالاعراب تقتنع او متقتنع بابا هذا احمد الكاتب ساقط ونذل
@منوعاتغنائية-خ9ض6 жыл бұрын
أرقى باحث أسلامي الأستاذ أحمد الكاتب حفظه الله ورعاه برعايته
@حسينالموسوي-ذ9ظ10 ай бұрын
هو حتى التهديد يعتبر وصمة عار عليهم
@عبدمحمد-ح9ح9 ай бұрын
الاخ الفهمان يذكر التهديد كانه شيى طبيعي ومن اصل البيعة او الخلافة ثم يقلك ان حصل والتهديد مذكور قي كتاب البخاري هوا صحيح لم يدفعها او يقتلها لكن هدد وهذا فيه من الخزي والعار وما فيه
@AbUCspan9 ай бұрын
كلها روايات غير صحيحه يااخي أقرب سند بعد الحادثه ب ٢٠٠سنه
@عبدمحمد-ح9ح9 ай бұрын
@@AbUCspan صديقي انا ما بقلك انو اقتحم البيت او حرق بيت بقلك هدد بحرق البيت ومذكور في مسلم وبخاري فكيف بتقلي روايات ضعيفة
@Kojack_54 ай бұрын
لا ما هدد ولا بكيفك تكلم بدون ادنى تعب منك لان راوي التهديد هو خادم عمر الذي هو اصلا ما كان بزمن ابو بكر ناهيك عن انه تكلم بما دار بداخل بيت فاطمه وعلي والزبير وهم في بيتهم وهو خادم عمر مفروض مع عمر 😏@@عبدمحمد-ح9ح
@MSAM1960-g5g5 ай бұрын
أستاذ أحمد ، نحن أهل السنة والجماعة نؤمن بك ونفوضك عنا ، فأنت رجل حق وحكمة ..
@Humankind_civilisation10 ай бұрын
الغرب يخترع تكنولوجيا جديدة كل يوم ونحن فينا من يخترع أساطير تهلك وحدة الأمة. فمتى ندرك الركب؟
@محمد-ل9ث9ه10 ай бұрын
الكلام عن توحيد الأمة كلام لا يقوله إلا الاغبياء
@mustafaabdelmonem24896 жыл бұрын
نفع الله بعلمك شيخنا الحبيب
@TECHNICALIQ3 ай бұрын
الله يهدي الشيعة لدين الحق وترك خزعبلات الفرس والرجوع لكتاب الله وترك العداء للمسلمين وترك عبادة القبور والمعممين ربي اهد الشيعة لما تحبه وترضاه
@ازهرهذاالفديوحلووميض6 жыл бұрын
باحث علمي واقعي وليس مخرف مثل المراجع الشيعيه ناقشوه اذا استطعتم
@سالمعباس-ه2ب Жыл бұрын
ناقشته واتحداه يرد
@haniatoui486011 ай бұрын
لم اثارت هذه المواضيع بالميديا؟ واين هو النقاش هذا ولم من الفتنه؟ ولم النبش بالتاريخ؟ لما لاندعوا لكلمة سواء؟ من يدفع لهذا وذاك اموال لاثارة الفتن وتشويه الاسلام والنبش بماويفرق المسلمين؟
@numanalzaidy50896 жыл бұрын
السلام عليكم..العقول النيرة مصباح تضيء دروب الحقيقة وأن ترفضها العقول الصغيره المتلبدة والحالمون الركضون وراء سراب الماضي المملوء مخالفات لا تحصر..بارك الله فيكم وجزاكم الله خير استاذنا الفاضل احمد الكاتب.
@readquranandlearnaboutisla5923 жыл бұрын
و عليكم السلام
@mohmabqasim11596 жыл бұрын
اني جاعل في الأرض خليفه...... إني خالق بشر من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين...... يعني الخلق انواع فأي نوع نحن من هم... عبادي.... من هم المؤمنون... منهم الذين اتاهم الله علم..... ومن هم الصالحون الذين يرثون الأرض....... ومن هم الأنعام بلأضل عجيب؟.... احسنتم استاذي الفاضل موضوع مهم جدا..... عاشت يداك
@عديالغريباوي-ف7ذ2 жыл бұрын
كلام هذا كاتب كلام كل فيه تشويش للحقيقه
@عبودغانم-ذ2ذ3 жыл бұрын
والمشكلة مؤلف الحادثة هذة هو غلام لعمر بن الخطاب شكله كان حاقد عليه وهذا الغلام سباه عمر من العراق بعد موت فاطمة يعني ماكان موجود ولا حاضر وقت خلافة ابو بكر ووقت بيعة عمر قام بتأليف قصة مخزية بحق علي ابن ابي طالب اكثر من عمر وابو بكر يعني صور علي بصورة الجبان الذليل وهذا لانرضاه بحق علي وفاطمة وابو بكر وعمر
@الطريقالىاللهعزوجل-ر1ه5 жыл бұрын
اناااا شيعي اشهد الله انها كذب على الله ورسوله لتمزيق المسلمين ولعن الله كل من يفرق الوحدة المسلمين ورضي الله عن عمر وعن علي عليه السلام
@lilalila14645 жыл бұрын
احسنت اخي لا يمكن ان تظلم بنت رسول الله والعالم في ذلك الوقت يتفرج عليها
@حلمالاماسيابوفاطمة4 жыл бұрын
بل قل انا مسلم وكفى
@الشاعرالعراقي-ط2ك Жыл бұрын
الحقيقه والواقغ ان الخلاف بين المسلمين هو خلاف سياسي والبحث عن الزعامه
@Exploood10 ай бұрын
انت اصدق العرب 💯. فعلا فانقسام المسلمين بين سنة وشيعة اساسه سياسي ثم تم اعطائه طابع ديني لضمان استقطاب المؤيدين .
@محمدعلى-ن5ج3ف2 жыл бұрын
لقد تغنى بها الشعرا بهذه الحادثه وتكلم فيها الشاعر حافظ ابراهيم وقال وقولت لعلي قالها عمر أكرم بسمعها أعظم بتلقيها حرقت دارك لابقي عليك بها ان لم تبايع وبنت المصطفى فيها
🛑 جاء ذكر زواج عمر بأم كلثوم بنت علي وفاطمة ( مثبتا ) في كتب الشيعة التالية: 📚 📘 📔 📙 📒 📕 📗 📖 📚 📕 - الكافي:المجلد 6 ص 115-116 ويشمل الكافي ♦️♦️♦️♦️ أربعة أحاديث عن هذا . 📕 - الطوسي ( الاستبصار )المجلد 3 ص 353 و📕تهذيب الأحكام ج 8 ص 161 و 📕ج9 ص 262 و 📕 - علاء الدين المدرس : الدر المنثور صفي تراث أهل البيت 42 و 📕 - باقر المجلسي في كتاب مرآت العقول ج 21 ص 199 في أربعة أحاديث وذكر أن ♦️ ♦️الحديثين الأولين درجتها (حسن) ♦️ والثالث درجته (موثق) ♦️ والرابع درجته (صحيح). 🛑 📕 - كتاب بحار الأنوار باب أحوال أولادة وأزواجه ص 621 و 📕 - كتاب الأنوار النعمانية ، نعمة الله الجزائري ج١ ص ٦٤و ص٢٦٦ 📕- رسائل الشريف المرتضى ج3 ص 150 و 📕- المجد في أنساب الطالبيين لعلوي بن محمد النسابة ص 199 و 📕 - تاريخ اليعقوبي :مجلد 2 ص 149-150 و 📕 - رسالة: أبو معاذ الإسماعيلي زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي ابن أبي طالب ( حقيقة لا افتراء) و 📕 - تهذيب الأحكام: باب عدد النساء ج 8 ص 148 أو 161📕 ( لاحظ : هنا يفضحون أنفسهم ويعتبرونه زواجا شرعيا يتطلب عدة بعد وفاة عمر رضي الله عنه) و 📕 - المازندراني في مناقب آل أبي طالب : 3/ 168 و 📕 - والعاملي ، في مسالك الأفهام (1/ كتاب النكاح) و 📕 - ومرتضى علم الهدى في الشافي( ص 126) و 📕 - وابن أبي الحديد في نهج البلاغة (3/ 124) و 📕 - والأردبيلي في حديقة الشيعة (277) وكتاب كشف الغمة في معرفة الأئمة ص 10 و 📕 - والشوشتري ص (76،82) وكتاب مصائب النواصب 170 و 📕 - معرفة الإمام للطهراني ج 15 ص 263 و 📕- كتاب الوافي للفيض الكاشاتي ج 21 ص 108 و 📕- ابن الطقطقي في كتابه (الأصيل في أنساب الطالبين) تحت عنوان { بنات أمير المؤمنين ) .. و 📕 -كتاب الحدائق الناضرة جزء 25 الصفحة 473 و 📕 -ملاذ الأخبار في شرح الأخبار الجزء 13 الصفحة 473 و 📕 - مسند الشيعة الجزء 19 الصفحة 453 و 📕 -قاموس الرجال ل محمد تقي الدستري صفحة 45 📕 - رياض المسائل جزء 12 الصفحة 664 و 📕 -إعلام الورى بأعلام الهدى للطوسي ص 210 وغير ذلك 📕 📕 📕 فكيف ينتشر ويثب خبر هذا الزواج إلى هذا الحد في كتبكم أيها ال ك.....؟ و ما أقبح وأكذب ما نقلوه عن جعفر الصادق - رضي الله عنه - قوله عن ذلك الزواج: 📕 (( ذاك فرج أُغتُصِبناه )) فروع الكافي 2/141 kzbin.info/www/bejne/o17FZ2mBhr54jKs ألا لعنة الله على الكاذبين
@NasimDarwish-fb3zg11 ай бұрын
صحيح حافظ ابراهيم كان هناك 🙈🥱🤣@@mohammedahmedjamal8592
@narjis-w9l5 ай бұрын
12ـ أخرج البخاري ومسلم عن عائشة : « إن فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ... فوجدت فاطمة على أبي بكر فهجرته ، فلم تكلّمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلاً ، ولم يؤذن بها أبا بكر ...»[ صحيح البخاري : باب غزوة خيبر ، صحيح مسلم : كتاب الجهاد والسير] . 13ـ أخرج البخاري عن النبي أنه قال : « فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني» [ صحيح البخاري : كتاب بدء الخلق] 14ـ عن النبي أنه قال : « فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها » [ البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ] 15ـ قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): « إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها » عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) : « إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها » . [ المستدرك ، الإصابة ، كنز العمال عن : ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم ] . 17ـ قال الله تبارك و تعالى « إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهينا»[ سورة الأحزاب : 57 ] . الآن ما قول من ينكر على الشيعه اللذين تنبزونهم بالرافضة كسر ضلع فاطمة الزهراء عليها السلام .... وانا أود أن نناقش ما نقلناه من صححاكم المعتبرة وعدم الولوج إلى تشتيت الموضوع واطالته كما نريد من أحدكم أن يبحث عن مدى صحة الروايات التي أوردتها إليكم لتصديق النقل والامانة .... وأين ذهبت الآيه الكريمه اللتي تأمر المسلمين بالمودة في القربى من قاموس عمر ابن الخطاب وابو بكر ابن ابي قحافه , حيث قال تعالى ( قل لا أسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى) سورة الشورى آيه 23 وأي قرابة لرسول الله اكثر قرابة من ابنته وحبيبته وفلذة كبده فاطمه ؟؟؟ يعني فاطمة ظلمت في حياتها و التاريخ يثبت بأن فاطمة لم يكن لديها اعداء ومن حاول ايذائها هو فقط عمر وابو بكر والتاريخ يشهد لذلك ابو بكر يندم على ما فعله بدار فاطمة www.kingoflinks.net/Fatima/17Ykshef.htm ماتت فاطمة غاضبة عليهم: forums.alkafeel.net/node/882470 "وورث سليمان داوود" "يرثني ويرث من آل يعقوب" هل يرث سليمان داوود ولا ترث فاطمة ابيها؟
@adhjjaccvhm4626 ай бұрын
انت ذكرة عتراضك ولاكن بدون دليل علمي مجرد نفي حظرتك وعدم تقبلك وهذا ليس بدليل وكذلك بعد الفترة الزمنية وهذا اذا ماخذ به فيجب عدم اخذ حتى أحاديث كثيرة منها أحاديث النبي وسوال هنا هل ممكن حصول هذا الأمر من عمر بن الخطاب انا اقول نعم لماذا من يقرء ويتابع غلاظة هذا الرجل ومنها محاولة قتل النبي الاكرم صلى الله عليه وآله في عقبه برمي قوارير محاولة التنفر ناقة النبي وعند جمع الكثير من الرويات كلن رجل سريع الغضب والحكم بدون درايه ولاكن اقول لك احمد خصيمتك الزهراء وال بيت بهذه الفتراءات ودفاعك عن قاتلي واعداء ال بست عليهم السلام
@hamad6929 Жыл бұрын
قال كمال الحيدري ان غالبية الموروث الشيعي من الاسرائيليات والمجوسيات وقال أحمد الكاتب ألإمامة ألالهية نظرية خيالية أسطورية لم يتحدث عنها القرآن الكريم ولا النبي صلى الله عليه وسلم ولا أهل البيت وقال عبد الحليم الغزي المعمم حيوان ناطق كذاب وقال المرجع المهتدي حسين المؤيد التشيع والقرآن على طرفي نقيض فإما ان تكون شيعيا فتعطل القرآن وإما ان تكون مع القرآن فتخرج من التشيع والتشيع انشقاق عن الإسلام والمسلمين وما دام التراث الشيعي يثبت مصحفا جمعه إمام معصووم ثم قام بإخفائه وتغييبه فسيبقى الشيعة أسرى أزمة حقيقية تجاه شرعية القرآن الموجود بين أيدينا مهما رقعوا وهونوا ببيان جهات الاختلاف بين المصحفين لكم دينكم ولي دين
@jassimhameed26619 ай бұрын
لو نفرض هذا الكلام صحيح. صدر من اشخاص وهل يعني كتاب البخاري ومسلم صحيح والتي تصور انتحار النبي او رضاع الكبير وغيرها من الامور التي لا تعقل
@محبالصالحين-م1ت3 жыл бұрын
فاطمة ماتت غاضبة على أبى بكر و عمر و أبى بكر إعترف بأنّه كشف دار فاطمة و حسبنا الله و نعم الوكيل
@kamalprime93073 жыл бұрын
كذب وقد استنكرها شيخكم حسين فضل الله
@محبالصالحين-م1ت3 жыл бұрын
@@kamalprime9307 هذا و قد و رَوى البخاري في كتاب الخمس قائلاً : فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت 5 . و أخرج البخاري أيضاً في كتاب الفرائض و قال : فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت 6 . و ذكر البخاري أيضاً في كتاب المغازي في باب غزوة خيبر قوله : فوجدت 7 فاطمة على أبي بكر فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت8 . بعض ما رواه علماء السنة في ترويعهما و ظلمهما لها : 1. يقول البلاذري 9 ـ بعد ذكره لحادثة السقيفة المريرة ـ : إنّ أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة ، فلم يبايع ، فجاء عمر و معه فتيلة ، فتلقته فاطمة على الباب ، فقالت فاطمة : يا ابن الخطاب أتراك محرقاً عليَّ بابي ؟ قال : نعم ، و ذلك أقوى فيما جاء به أبوك 10 . 2. نقل عبد الحميد بن هبة اللّه المدائني المعتزلي المتوفّى عام 655 عن كتاب السقيفة لأحمد بن عبد العزيز الجوهري انّه قال : لما بويع لأبي بكر ، كان الزبير و المقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى عليّ ، و هو في بيت فاطمة ، فيتشاورون و يتراجعون أمورهم ، فخرج عمر حتى دخل على فاطمة ( عليها السلام ) ، و قال : يا بنت رسول اللّه ، ما من أحد من الخلق أحبّ إلينا من أبيك ، و ما من أحد أحبّ إلينا قلت بعد أبيك ، و أيم اللّه ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن آمر بتحريق البيت عليهم ، فلمّا خرج عمر جاءوها ، فقالت : تعلمون إن عمر جاءني ، و حلف لي باللّه إن عدتم ليحرقن عليكم البيت ، و أيم اللّه ليمضين لما حلف له 11 . 3. قال ابن عبد ربه الأندلسي 12 لدى ذكر الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر : علي و العباس ، و الزبير ، و سعد بن عبادة ، فأمّا علي و العباس و الزبير فقعدوا في بيت فاطمة حيث بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة ، و قال له : إن أبوا فقاتلهم ، فأقبل بقَبَسٍ من نار على أن يضرم عليهم الدار ، فلقيته فاطمة ، فقالت : يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأُمّة 13 . 4. و رَوى محمد بن جرير الطبري 14 قائلاً : أتى عمر بن الخطاب ، منزل علي و فيه طلحة و الزبير و رجال من المهاجرين فقال : واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة فخرج عليه الزبير ، مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه 15 . 5. أخرج عبد اللّه بن محمد بن أبي شيبة الكوفي العبسي ـ المتوفّى سنة 235 ـ في كتابه " المصنف " ، في الجزء الثاني في باب " ما جاء في خلافة أبي بكر و سيرته في الردة " ، قال : حدّثنا محمد بن بشر ، حدّثنا عبيد اللّه بن عمر ، حدّثنا زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم ، انّه حين بويع لأبي بكر بعد رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ كان علي و الزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ فيشاورونها و يرتجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتّى دخل على فاطمة ، فقال : يا بنت رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ واللّه ما من أحد أحبّ إلينا من أبيك ، و ما من أحد أحبّ إلينا بعد أبيك منك ، و أيم اللّه ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ! قال : فلما خرج عمر جاءوها ، فقالت : تعلمون أنّ عمر قد جاءني و قد حلف باللّه لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت ، و أيم اللّه ليمضين لما حلف عليه ، فانصرفوا راشدين ، فَرَوا رأيكم و لا ترجعوا إلي ، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتّى بايعوا لأبي بكر 16 . 6. و يقول عمر رضا كحالة 17 : و تفقد أبو بكر قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي بن أبي طالب كالعباس و الزبير و سعد بن عبادة فقعدوا في بيت فاطمة ، فبعث أبو بكر إليهم عمر بن الخطاب ، فجاءهم عمر فناداهم و هم في دار فاطمة ، فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب ، و قال : و الذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنّها على من فيها ، فقيل له : يا أبا حفص إنّ فيها فاطمة ، فقال : وإن ... ثمّ وقفت فاطمة على بابها ، فقالت : " لا عهد لي بقوم حضروا أسوأ محضر منكم تركتم رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ جنازة بين أيدينا و قطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا ولم تردوا لنا حقاً " 18 . إلى غيرها من المصادر التي ذكر فيها علماء السنة هذه القضية المؤلمة 19 . 7. نقل صاحب كتاب " الوافي بالوفيات " 20 عن النظام المعتزلي 21 قال : إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّى ألقت المحسن في بطنها 22 . 8. رَوى أحمد بن محمد المعروف بابن أبي دارم 23 ، انّ عمر رفص فاطمة حتى أسقطت بمحسن 24 . 9. و رَوى الطبراني صاحب المعجم الكبير المعجم 25 حديث عبد الرحمن بن عوف أبا بكر في مرضه الذي توفّي فيه ، فقال أبو بكر له : أمّا أني لا آسى على شيء إلاّ على ثلاث فعلتهن و وددت أني لم أفعلهن ، و ثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن ، و ثلاث وددت أني سألت رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ عنها ، فأمّا الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن ، فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة و تركته و إن أُغلق على الحرب ، و وددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين أبي عبيدة أو عمر ، فكان أميراً و كنت وزيراً ... 26 . 10. و يقول الدكتور عبد الفتاح في حادثة الدار : إنّ عمر قال : و الذي نفسي بيده ، ليخرجنّ أو لأحرقنّها على من فيها . قالت له طائفة ـ خافت اللّه ، و رعت الرسول في عقبه ـ : يا أبا حفص إن فيها فاطمة ! فصاح لا يبالي : و إن ! و اقترب و قرع الباب ، ثمّ ضربه و اقتحمه ... و بدا له عليّ . و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار . فان هي إلاّ رنة استغاثة أطلقتها " يا أبت رسول اللّه ... " 27 . هذا و تجدر الاشارة هنا إلى أن ما ذكرناه في ظلامة الزهراء ( عليها السلام ) إنما كان على سبيل الايجاز و الاختصار ، و من شاء التفصيل فليراجع المصادر التالية ليطلع على ما لقيته سيدة نساء العالمين فاطمة بنت رسول الله : 1. الحجة الغرَّاء على شهادة الزهراء ( عليها السلام ) ، للعلامة المُحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) . 2. مظلومية الزهراء ، للعلامة السيد علي الحسيني الميلاني ( حفظه الله ) . 3. الهجوم على بيت فاطمة ( عليها السلام ) ، لعبد الزهراء مهدي .
@kamalprime93073 жыл бұрын
@@محبالصالحين-م1ت طيب بأعطيك رد علي كلامك
@kamalprime93073 жыл бұрын
@@محبالصالحين-م1ت أول شروط صحة الرواية في دين الإسلام العظيم هو اتصال السند كما هو معلوم، وهذه الرواية فيها انقطاع، لأنَّ أَسْلَمَ العَدَوِيَّ مولى عمر بن الخطاب لم يعاصِرْ هذه الواقعة ولم يحضُرْها، وإلا فكيف عَلِمَ أَسْلَمُ مولى عمر بما حدث في البيت بعد ذهاب عمر ؟! وهذا يقوِّي القولَ بأن أَسْلَمَ العَدَوِيَّ سَمِعَها من شخص ما، ولم يعاصرْ بنفسه هذه الواقعة ولم يحضرها! بل هذا هو الحق في المسألة؛ لأن أسلم العدوي كان من سَبْيِ عين التمر، وكانت في سنة 12 من الهجرة! كما قال ابنُ كثير في البداية والنهاية.(1) والنبي صلى الله عليه وسلم مُتَوَفَّى في ربيع الأول سنة 11 من الهجرة.(2) وابنته السيدة فاطمة رضي الله عنها تُوُفِّيَتْ في شهر رمضان من نفس السنة بعد ستة أشهر من وفاة أبيها صلوات الله وسلامه عليه كما جاء في صحيح البخاري.(3) والبداية والنهاية لابن كثير. وهذا يعني أن أسلَم العدوي لم يُعَاصِرْ هذه الواقعة! لأن هذه الواقعة - على فرض صِحَّتِهَا - ستكون قد حدثت في حياة السيدة فاطمة رضي الله عنها، يعني سنة 11 هجرية، وقبل سنة 12 هجرية. وعمر بن الخطاب اشترى أَسْلَمَ العدوي سنة 12 هجرية. وهذا انقطاع واضح لا مِرْيَةَ فيه، ولله الحمد
@kamalprime93073 жыл бұрын
@@محبالصالحين-م1ت تنبيه: رأيت أحد الرافضة يريد إلزامنا بتصحيح هذه الرواية ونفي الانقطاع لأن البخاريَّ يَروِي في صحيحه عن أسلم العدوي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه! قلتُ: ليس في ذلك ما يُتَمَسَّكُ به، لأنّ منهجَ البخاريَّ رحمه الله أنه كان ينتقي ما صَحَّ من أحاديث الثقات وأيضًا يَنتقي ما صَحَّ من أحاديث الرواةِ الـمُتَكَلَّمِ فيهم. فالقياس على إخراج البخاري في صحيحه بمثل هذا الإسناد قياسٌ غيرَ صحيحٍ، فالبُخاري تأكَّدَ من اتصال الأسانيد في أحاديثه المسندة داخل صحيحه، وقال: [ما أدخلت في كتاب الجامع إلا ما صح].(4) فهل عند الرافضة دليلٌ على أنَّ البخاري أيضًا تأكد وتحقق من اتصال إسناد الرواية محل بحثنا (رواية التهديد بإحراق البيت) حتى يَصِحَّ قِياسُهُم؟! كما أنَّ محمد بن بشر له أوهام كثيرة، فهو ثقة إذا حَدَّثَ من كتابه، أما إذا حَدَّثَ من حفظه جاء بأوهام.(5) ويدل على ذلك أن ابنَ أبي عاصم قد روى نفس الرواية عن محمد بن بشر العبدي بدون زيادة التهديد بإحراق البيت!! قال ابن أبي عاصم: [ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبةَ، نا محمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر قال لفاطمة رضي الله عنهما: والله ما كان أحد أحب إلي من أبيك، ولا أحدا أحب إلي بعد أبيك منك ].(6) كما ترى أخي القارئ الكريم، فالرواية من طريق محمد بن بشر العبدي ليس فيها زيادة التهديد بإحراق البيت!! فيدل ذلك على أن زيادة التهديد من أوهام محمد بن بِشر العبدي! ويدل على ذلك أيضا أن الحاكم روى نفس القصة بسنده عن غير محمد بن بشر العبدي بدون ذِكر التحريق نهائيًا أيضًا، وهذا مما يدل على وهم محمد بن بشر العبدي في هذه الرواية بالفعل! قال الحاكم في المستدرك: [حَدَّثَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفُ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ ، وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ ، وَاللَّهِ مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَبِيكِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكِ
@mohammedal-ani12142 жыл бұрын
لو فعلا كما يدعي أتباع آل البيت أن عمر أبن الخطاب قد قام بأجهاض فاطمة الزهراء أبنة رسول الله وتسبب بمقتلها وسلب الخلافة من زوجها علي أبن ابي طالب ثم وافق علي أبن أبي طالب على تزويج أبنته أم كلثوم لعمر أبن الخطاب !!! فأن علي أبن أبي طالب جبان بلا كرامة ولا أحساس ولا يستحق أن يكون خليفة لرسول الله ولا يستحق حتى أحترامنا له أو أنه كان يكره فاطمة ويتمنى الخلاص منها بأي طريقة وأنه كان سعيد بمقتلها على يد عمر أبن الخطاب وأنه كافأه على فعلته وزوجه أبنته عرفانا على فعلته والدليل على ذلك أن سيدنا علي أبن أبي طالب قد تزوج بعد وفاة فاطمة من ثمانية نساء مما يؤكد أنه كان يتمنى الزواج من غيرها ولكن رسول الله منعه من فعل هذا لأنه يحبها كثيرا وأنه لا يرغب بغضبها فهي بضعة من رسول الله وما يغضبها يغضب رسول الله نفسه
@TECHNICALIQ3 ай бұрын
بارك الله فيك استاذ احمد الكاتب تحياتي لك لما تقدم من تنوير للغافلين والمعرضين
@العربيالاصيل-خ9ك3 жыл бұрын
روايات المجوس الزرادشتية لضرب العرب في أخلاقهم ودينهم فأول مافعلوه قالوا بتحريف معجزة النبي صلى الله عليه وسلم القرآن قذفوا عرضه كفروا وقذفوا صحابته اتهموا وقذفوا الكرار بأنه جبان يقاد كالجمل قالوا في كتبهم أن الزهراء عليها السلام تشتاق لسلمان الفارسي ويرى مايرى حسب روايات المجوس قالوا الحسن مذل المؤمنين لأنه بايع معاوية فهل بقي اسلام في قلوبهم بعد كل هذا وليجعلون الأتباع الحمقى والمساكين في تيه وغي قالوا مصحف فاطمة والمهدي والكرار فهل النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله فشل في رسالته إلى البشرية وهل أهل البيت يحجبون كلام الله ونترك ١٤٠٠ عام في ظلال
@بنغازي-ليبيا10 ай бұрын
بارك الله فيك ويجعله في ميزان حسناتك وابعد الله الفتن عن الاسلام والمسلمين
@زٍلَزٍٱلَٱلَفُےلَوٌجَےةّ5 жыл бұрын
من اختلق هذه الاكاذيب هم كلاب الفرس وذلك نكاية بصحب النبي الكريم ونكاية ب الاسلام ولا عجب ممن طعنو بعرض النبي والصحب الكرام ان يختلقو هكذا أكاذيب لا تنطلي على العقل السليم.
@عديالغريباوي-ف7ذ2 жыл бұрын
هذا كاتب كلام كله غير صحيح
@حنينالزمن-س5ف5 жыл бұрын
الحمد الله على نعمه العقل ،،،،هو كسر حصون الفرس ،،،المجوس ولم يكسر ضلع الزهراء،،،روايات اغلبها كذب لتلئيب المسلمين عاطفيا ،،،وزرع الفتنه والكراهيه بينهم ،،،،بين المذاهب،،،،،
@kbvdwwu5 жыл бұрын
ظلمتم عمر كثيرٱ 💔
@hu758454 жыл бұрын
اللهم العن عمر وابو بكر وعائشه ومعاويه بحق محمد وال محمد
@عيسىالساعديآلسعودهمقتلوالطفال3 жыл бұрын
هذا تاريخ
@Everything-ob5jl3 жыл бұрын
@@hu75845 الله يرحم عبدالرحمن بن ملجم ♥️♥️
@ahmedabd8292 Жыл бұрын
@@Everything-ob5jl دامك تحبه واحنه نحبك ونتمنالك الخير اكيد فيارب الله يحشرك معه حتى تشبع منه
@H.IA9 Жыл бұрын
@@عيسىالساعديآلسعودهمقتلوالطفال التاريخ فيه الثابت والمختلق شنو تاريخ ، هذا غير مُسَلّم عند الطوائف الاسلامية الا انتم.
@fathherhay38410 ай бұрын
اللذين يعلقون ويقولون اناشيعي ويمدحوك هم اعداء الشيعه. ويسخرون على عقلك
@yusofmhamid835510 ай бұрын
كيف لمؤمن يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصدق أن الصحابة الكرام الذين قال الله فيهم (( رضي الله عنهم ورضوا عنه)) كيف يصدق أن الصحابة الكرام تخرج منهم أفعال تغضب الله .فهل يعقل أن يقتتل الصحابة الكرام فيما بينهم ويقتل بعضهم بعضا..؟؟؟؟ وهل يعقل أن يقاتل علي رضي الله عنه أن يقاتل أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها؟؟؟؟ وهل يعقل لمؤمن مثل عمر أن يؤذي ابنة رسول الله فاطمه رضي الله عنها؟؟؟ هذه روايات ما يصدقها إلا كل منافق مريض القلب حاقد على الإسلام وعلى صفوة أهل الإسلام
@ayoubayo79682 жыл бұрын
صار ما صار لكن عندك حق في إقتلاع الفتن من جذورها. لأنه إلي شاف ليس كمن سمع، وصاحب مرارة الجرح بإسم الطائفية لا يحس به من هو في مأمن. وسلام على الإسلام و أهله
@aqa43026 ай бұрын
نعيم الوهابية ظاهر عليك، لذلك السبب تردد ما يردده الوهابية تماما
@bababarbou6643 Жыл бұрын
كيف عرف الشيعة أنا فاطمة كانت حاملا بولد و أسموه محسن و لم تكن هناك وسائل كشف جنس الجنين ، هذا من أكاذبب الشيعة
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
23:12السؤال الا يمكن ربما تكون حصلت؟؟
@باسمالعاني-ك8ه3 жыл бұрын
استاذ كتاب سيلم بن قيس الهلالي هو في القرن الأول وليس بقرق الرابع
@salllllllll5559 Жыл бұрын
هوا نفسه سليم مكاتب شي كتبو باسمه كتاب بعد اربع قرون لنو اساسا سليم راح للمدينه وفاطمه متوفيه من زمن وماعاش حقبة الصحابه كلهم
@All-mohajer Жыл бұрын
كشكول الكل يضيف فيه وينسب إليه
@jesusiesa62683 жыл бұрын
يا اخوتي الحادثة مثل هذا لا يمكن أن تكون مجهولة او ضعيفة لا بد من أن تكون متواترة لأنها ما وقعت بين شخصين غريبين بعيدين عن المجتمع ، هذا من ناحية ومن ناحية أخرى هناك أحاديث كروية صحيحة ان سيدنا علي رضي الله عنه كان شخصية قوية وشجاع مغوار وله عايلة لا تقبل الظلم والفساد والطغيان لماذا لا لم يدافع عن عن زوجته وأولاده وبنت رسول الله عليه الصلاة والسلام؟؟ هل كان منافقا او جبانا او ارتد عن الإسلام؟؟ ماذا حدث له ؟ وهو بريء من كل هذه الأوصاف رضي الله عنه ولماذا لا نقول ان اليهود والمنافقين الكافرين الذين كانوا متربصين بالإسلام هم الذين بدءوا في اختلاق المشاكل والفتن وبثها بين المسلمين المفروض ان يكون هذا الحدث مشهورا ومنقولا بالتواتر لأنهم كانوا يعيشون في وسط الأمة وليسوا في الجبال او الكهوف حتى يكون ذالك سرا ، لعنة الله على الظالمين منهم
@الصديقالطيب-م3ج6 жыл бұрын
كلها بدون سند مجرد كلام وهم يصدقونها. الحمدلله احنه اهل التوحيد السنه. إذا حديث ضعيف لا نأخذ فيه
@عراقيانا-ر5ج6 жыл бұрын
روايه كاذبه لا أساس لها من الصحه الا في العقول المريضه
@UnbreakableMJ010 ай бұрын
6:02 جعفر مرتضى له الكثير من الأخطاء والنقل الغير علمي، فتركت الأخذ بكتبه ولا أثق فيه.
@narjis-w9l5 ай бұрын
• ما رواه الجويني بسنده عن ابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه أخبر عما سيجري على ابنته الزهراء (صلوات الله عليها) فقال: "وإني لمّا رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي كأني بها وقد دخل الذلّ بيتها، وانتُهكت حرمتها، وغُصب حقها، ومُنعت إرثها، وكُسر جنبها، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه! فلا تجاب! وتستغيث فلا تغاث! فلا تزال بعدي محزونة مكروبة باكية". (فرائد السمطين للجويني الشافعي ج2 ص34). 6• ما رواه السيوطي عن ندم أبي بكر على أمره بالهجوم على بيت الزهراء البتول (صلوات الله عليها) حيث قال: "وددت أني لم أكن أكشف بيت فاطمة وتركته وإن أُغلق على الحرب"! (مسند فاطمة للسيوطي ص34 وروى الخبر عن أبي بكر أيضا الطبراني في المعجم الكبير ج1 ص62 والطبري في تاريخه ج3 ص430 وابن عبد ربّه في العقد الفريد ج2 ص254 وغيرهم كثير). فهذه نصوص صريحة في جزئية كسر الضلع وإسقاط الجنين، وسائر جزئيات ومفردات ظلامة الزهراء (صلوات الله عليها) تجدها متنوعة وفي كثير من المصادر.
@asoo67353 жыл бұрын
آللهم حق الحق بالحق وابطل الباطل واوحدالاسلام يارب العالمين
@hamad6929 Жыл бұрын
كسر ضلع روكسانا إبنة ملك الفرس المجوووس موجودة في الأساطير الفارسية القديمة وتروي اساطيرهم ان كمبوجيه الإغريقي كسر ضلع روكسانا وأسقط جنينها وماتت وبعد ألف عام وبعد الفتح الاسلامي للعراق وإيران وأذربيجان رويت نفس القصة مع تغيير جميع الأسماء !!!!!
@NasimDarwish-fb3zg11 ай бұрын
كما أن الصلب عقيدة قديمة قبل النصرانبة نفس المنهج للأسف اخذ من أساطير قديمة
@Everything-ob5jl3 жыл бұрын
ما اسم المذيع ؟
@حهععنالب Жыл бұрын
اذا المورخین الاولین من القرن الثانی و الثالث یروون الحادثه فلماذا تنکرونها
@KawaAhmed-li2sy Жыл бұрын
دين التشيع دين مختلق لا نصوص على الإمامة ولا مهدي ولا أئمة أثنى عشر لا دليل من كتاب ولاسنة . الشيعة يقولون بتحريف القرآن
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
11:21المصادر الشيعية
@rehamelwan25253 жыл бұрын
الله يرضي عليك رد علي الفتنه ستنا فاطمة الزهراء وجدتنا بنت سيدنا ونبيناوحبيبنا محمد رسول الله صلى الله ستنا وتاج رؤوسنا رضي ألله عنها وعن ال بيت سيد الخلق اجمعين
@bababarbou6643 Жыл бұрын
تسمى فاطمة و لا تسمى فاطمة الزهراء ، الشيعة أضافوا الزهراء و أضافوا البتول
@حسنهادي-ذ6خ3 жыл бұрын
كل هذا الكلام الذي يثبت عدم صحة جميع الروايات المختلقه عن كسر ضلع الزهراء وما يتعلق بها يظهر لنا معمم أي معمم كان ويلغي كلام الاستاذ احمد الكاتب بكل سهوله ويسر وبدون خلفيه تأريخيه علميه وبدون تحقيق اي كتاب يثبت عدم صحة هذه الروايات التي تشق صف و وحدة المسلمين وكأنك يابو زيد ماغزيت لأن الاغلبيه الساحقه من المسلمين هم ناس بسطاء مقلدين ببغاوات ليس إلا وأنا واحد منهم
@sinalsitzin54859 ай бұрын
شكراً لك استاذ احمد على الشرح والتوضيح
@yusofmhamid835510 ай бұрын
موقعة صفين وموقعة الجمل هما روايات مكذوبة لا يصدقها إلا كل فاسد مفسد فاسق يضمر الحقد للإسلام ولأهل الإسلام
@jassimhameed26619 ай бұрын
يعني لاتوجد معركة
@gbfyhbgyy73 жыл бұрын
من أين جاء الشيعة والتشيع وأين المصنع الحقيقي لهذا الدين الخبيث =========== قبل أن يبعث النبي علية الصلاة والسلام بأكثر من ٣٠٠ سنة جاء بعض اليهود من بلاد الشام وشمال مصر إلى قرية صغيرة في الحجاز تسمى يثرب لماذا 🤔 لأنهم عرفوا من التوراة أن هذه القرية ستكون مهجر نبي وهو آخر الأنبياء والمرسلين فأرادوا بزعمهم تقديم السبب حتى يكون هذا النبي من اليهود لأنهم كما يزعمون أنهم ورث الله تعالى في الأرض وأن الله خلق الخلق من أجلهم والعياذ بالله وبعد بعثة النبي علية الصلاة والسلام وكان من العرب أغتاض اليهود وصدموا بشكل كبير للغاية وأصبح الحسد والحقد والعداء تجاه العرب والاسلام كبير للغاية قال الله تعالى ((لتجدن أشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا)) وهم يعلمون علم اليقين أن النبي محمد علية الصلاة والسلام هو النبي الموجود عندهم في التوراة بعلامات واضحة وبيتوا الحرب والعداء البغيض للإسلام والمسلمين منذ ذالك الوقت وبعد موت النبي علية الصلاة والسلام وتولي الخليفة ابو بكر الصديق رضي الله عنه بإجماع الصحابة أنشغال الخليفة في حروب الردة وكانت بعض الفتوح الإسلامية في زمانه ثم تولى المسلمين أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب الفاروق رضي الله عنه بإجماع الصحابة فكانت الفتوح الكبيرة للإسلام في ذالك الزمان وتم إنهاء كثير من الممالك والدول التي عاشت لمئات السنين من القوة والسيطرة مثل حكم الروم في الشام وما بعده وحكم الفرس المجوس في العراق وغيرها وتم طرد اليهود من الجزيره العربيه والقدس وكانت المعاهدة العمريه المعروفة ومنع دخول اليهود للقدس 🔴 وعندها اجتمعت احقاد اليهود بالنصارى والمجوس على الدين الإسلامي الحنيف 🔴 ثم اتفقوا على حرب الإسلام من الداخل بنشر الفتن بين المسلمين وتحرف القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة واليهود أهل كتاب ولديهم سوابق في تحريف كلام الله رب العالمين قاتلهم الله تعالى .... وكان لديهم مشكلة كبيرة للغاية تمنعهم من نشر الفتن بين المسلمين وهو أمير عمر ابن الخطاب الفاروق رضي الله عنه .... وهو ليس بالرجل الضعيف فقرروا اغتياله وهذا طبع اليهود منذ القدم (((((الغدر))))) وقتل الأنبياء والصالحين ثم قاموا بمراسلة ابو لؤلوة المجوسي في المدينة عن طريق الفرس المتعاونين مع اليهود والنصارى وقاموا بتغرير ابو لؤلؤة المجوسي واشعال الحقد في صدرة بسبب اتساع بلاد المسلمين حتى وصلت فارس وأخذ عبداً عند العباس ابن عبدالمطلب رضي الله عنه ووعدوه بالمجد والحماية وأن استطاع الهرب من المسلمين بعد عملية الاغتيال سوف يعطونه الكثير من الأموال والذهب ويجعلونه سيدا بينهم حتى وافق وكان ما كان في اغتيال امير المؤمنين عمر في الحرم النبوي الشريف وهو يصلي الفجر بالصحابة ثم حكم المسلمين امير المؤمنين عثمان ابن عفان رضي الله عنه وكان مسالم للغاية وبالنسبة للحلف الثلاثي اليهود والنصارى والمجوس هذا هو الشخص المطلوب بسبب رحمته وعاطفته على دماء المسلمين فقاموا بنشر الفتن بين المسلمين وإرسالوا عبدالله ابن سبأ اليهودي مؤسس دين الروافض لقيادة الفتنه وجعلوا معه بعض المنافقين الذين ادعوا الإسلام وبعض المغرر بهم وكان الاتفاق في التجمع في المدينة المنورة حتى وصل عددهم إلى ٦٠٠ رجل فقاموا بنشر الفتن بين الصحابة في المدينة دار الخلافة وأصبح الحلف الثلاثي يقوم بإدارة الأزمة ودعمها حتى افتتن بعض الصحابة ومنهم محمد أبن أبو بكر الصديق رضي الله عنه بكلام المنافقين حتى وصل بالحلف الثلاثي أن قتلوا امير المؤمنين عثمان ابن عفان رضي الله عنه بعد رفضة المقاومة خوفاً من إنتشار القتل بين المسلمين وضحى بنفسة رضي الله عنه وأرضاه ثم تولى المسلمين امير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وكان يريد إخراج المنافقين من المدينة المنورة واستقرار الأمر له ثم يبدأ في الثأر لقتل عثمان رضي الله عنه فقام المنافقين بإشعال الخلاف الذي بدأ بين الخليفة علي ابن أبي طالب ووالي الشام حينها معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنهم أجمعين على قتل امير المؤمنين عثمان ابن عفان رضي الله عنه والثأر له ثم قام الحلف الثلاثي بإدارة الفتنه بين الصحابة بكل خبث ودهاء وامروا المنافقين في جيش الإمام علي ابن أبي طالب رضي الله عنه أن يدعون التشيع له وأنهم من أنصارة لأنه من آل البيت الكرام ثم قاموا بالغدر به مراراً وتكرارا حتى وصل بهم الحال إلى قتله وهو ذاهباً إلى صلاة الفجر ثم اجتمعت الأمة بسبب إنتشار الفتن على مبايعة معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه وقام المنافقين بإرسال رسائل إلى الحسن ابن علي رضي الله عنه لأنه الأكبر وقالوا له تعال نبايعك خليفة علينا وقاموا بالغدر به وطعنوه وسلمه الله تعالى منهم وعاد للمدينة فقاموا بمراسلة الحسين ابن علي رضي الله عنه وقام الكثير من الصحابة بالنصح له وحذروه من كذبهم وغدرهم باباه علي واخوة الحسين ولكن الله غالب على أمره فقام الحسين رضي الله عنه بالذهاب إلى العراق ولما وصل غرروا أمير الأمويين في العراق بالحسين رضي الله عنه وكان جيش العراق حينها فيهم الكثير من الشيعة والمنافقين ثم قاموا بقتل الحسين رضي الله عنه بعد رفضة الاستلام لهم ثم أستمر الغدر والحقد على الإسلام والمسلمين حتى اليوم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وقاموا بجعل الأئمة الاثنى عشرية من أبناء الحسين من الزوجة الفارسية فقط ولا يعترفون بغيرهم من ال البيت الكرام لماذا 🤔 حتى يجعلون الدين الجديد الذي صنعه لهم الحلف الثلاثي خاص في بلاد فارس فقط وجعلوه دين شركي وجنوني بشكل هستيري للغاية وجعلوه قاعدة لإستعباد الجهلاء والبسطاء من العوام الذي يؤمنون بكذبهم المكشوف والمضحك ويستبيحون أعراضهم واموالهم بالباطل متى شاؤا وجعلوا الكذب الهستيري (( التقية)) هي القاعدة المتبعة لأنهم معصومين وليس عليهم إثم في هذا فأصبح دين المجوس الجديد دين مرعب للغاية لديه دعم مادي وبشري وقواعد مطلقة لأهل العمائم وأنهم ورثت الله في الأرض العياذ بالله حتى يغذي هذا الدين نفسة بنفسة بالدعم المالي ويجعلون أهل العمائم يكونوا اسياد على عبيدهم حتى يعظمهم العوام واخيراً أخي المبارك هل عرفت من أين جاء الشيعة والتشيع 🤔 ولا تنسى الحلف الثلاثي
@jabaralasadi882910 ай бұрын
واكيد راح تنسف حجة الوداع ونصيب الامام علي وتنسف قصة واقعة الطف وتعتبرها من خرافات الشيعة وقد تنسف مولد الامام الحسين عليه السلام (لكن اقول ماجرى على الحسين عليه السلام وأهل البيت لا بد أن يكون له اساس فلم يكن ليستهان به ويجري عليه الذي جرى دون سابق استهانه بحق ابيه في ولاية امر الأمة فامر كهذا يجر أمور عدة
@qasim758410 ай бұрын
شلون عرفت انها غير صحيحه لاحظوا اي شي يمس الصحابه يحاولوا اخفاءه وانكاره وإظهار ان الصحابة ملائكة وتحسين صورتهم
@Brahim-n7q Жыл бұрын
" صاحبنا الإمام الشوكاني نشأ زيديا شيعيا، ثم توسعت مداركه حتى بلغ درجة الاجتهاد ... فإذا نقلنا تحليل الشوكاني، وهو *الخبير بالمجتمع الشيعي* ، إلى عصر الثورة الإيرانية، وحسبنا الفرق بين الزيدية المعتدلين وبين الإمامية الأكثر صلابة ظهرت لنا أبعاد القضية كلها. المسلمون الشيعة في قبضة حركية تولدت من الانكسار التاريخي، وقويت واشتدت وتأزمت حتى انفجرت اليوم في وجه العالم. العامة ثائرة، والقادة لا يملكون الزمام... *حكمة جليلة يضع الشوكاني أصبعنا عليها.* *حكمة عملية سياسية اجتماعية.* وهي *سقوط القيادات في قبضة الجماهير بتعبير عصري* . في المجتمع الشيعي يعيش الناس إسلامهم على نمط خاص: عاطفة فوارة وذاكرة تتأجج بمآسي الفتنة الكبرى ومقتل الحسين رضي الله عنه. الجماهير تنوح وتحزن وتسب وتلعن، والعلماء يخشون ثورة العامة فيصانعون ويداهنون ويسكتون.... هذا *الرجل المعتدل* الذي قرأنا فتواه المنظومة في الفقرة السابقة الداعية إلى الرفق خاض معارك من جملتها *معركته مع الروافض* . لنستمع إليه يقص قصتها فهي مليئة بالعبر. قال رحمه الله: «ولما ألفت الرسالة التي سميتها «إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي» ونقلت إجماعهم من ثلاث عشرة طريقة على عدم ذكر الصحابة بسب أو ما يقاربه، وقعت هذه الرسالة بأيدي جماعة من الرافضة الذين بصنعاء المخالفين لمذاهب أهل البيت، فجالوا وصالوا وتعصبوا وتحزبوا وأجابوا بأجوبة ليس فيها إلا محض السباب والمشاتمة (...). وكل من عنده أدنى معرفة يعلم أني لم أذكر فيها إلا مجرد الذب عن أعراض الصحابة الذين هم خير القرون، مقتصرا على نصوص الأئمة من أهل البيت، ليكون ذلك أوقع في نفوس من يكذب عليهم وينسب إلى مذاهبهم ماهم منه برآء. ولكن كان أهل العلم يخافون على أنفسهم ويحمون أعراضهم، فيسكتون عن العامة. وكثير منهم كان يصوبهم مداراة لهم. وهذه الدسيسة هي الموجبة لاضطهاد علماء اليمن وتسلط العامة عليهم وخمول ذكرهم وسقوط مراتبهم، لأنهم يكتمون الحق. فإذا تكلم واحد منهم وثارت عليه العامة صانعوهم وداهنوهم وأوهموهم أنهم على الصواب. فيتجرأون بهذه الذريعة على وضع مقادير العلماء وهضم شأنهم. ولو تكلموا بالصواب أو نصروا من يتكلم به أو عرفوا العامة إذا سألوهم الحق وزجروهم عن الاشتغال بما ليس من شأنهم لكانوا يدا واحدة على الحق، ولم يستطع العامة ومن يلتحق بهم من جهلة المتفقهة إثارة شيء من الفتن. فإنا لله وإنا إليه راجعون».(البدر الطالع، ج 1، ص: 233- 234 ) " الإحسان ج 1 ص 58 للإمام عبد السلام ياسين رحمه الله siraj.net/ar/read?id=1060&page=58
@nemsiscroma29386 жыл бұрын
يجب عقد مؤتمر يوضح للناس أن العلمانية ليست كفر. بعد دالك يجب فك سيطرة الفقهاء على عقول المسلمين. وفك ارتباطهم بالسياسة و السياسيين. دون دالك نحن نضيع الوقت ونضحك على أنفسنا
@myassarmhaidat93356 жыл бұрын
العلمانية تعني فصل الدين عن الدولة ، هل فصل النبي صلى الله عليه وسلم - أول حاكم لأول دولة إسلامية - بين الدين والدولة ؟ العلمانية جاءتنا من الغرب الذين ثاروا على الكنيسة بسبب فساد رجال الدين وتدخلهم في السياسة ، ولكن الإسلام يقوم على مبدأ الشورى وليس على الإستبداد
@nemsiscroma29386 жыл бұрын
+Myassar Mhaidat من قال لك ان العلمانية مقرونة بالاستبداد. الدين+ السياسة = الفاشية التي هي الاستبداد المقدس. وبعدين انت روح عيش في عصر النبي مادا تفعل هنا بيننا في القرن الواحد والعشرين .
@nemsiscroma29386 жыл бұрын
+Myassar Mhaidat انت لا ترى أن رجال الدين عندنا فاسدون؟ وهم يتفرقون بين لا عق لمؤخرة الحكام الفاسدين. و موقدين للفتنة بين بين ما يسمى بالسنة والشيعة و ظلاميين يحلمون بالسطو المسلح على العالم. وتكفيريين ينشرون الكراهية وينظرون للارهاب. و جهلة يقولون بأن الأرض مسطحة تابتة تدور حولها الشمس. و دجالون يبررون تخلفنا بتحويل القرآن إلى كتاب رياضيات و فيزياء وببولوجيا وكمياء. وبعضهم أصبح يبرر تخلفنا العلمي و التكنولوجي إزاء الغرب بالقول بأن الله سخرهم لنا يونتجون لنا التكنولوجيا لكي نتفرغ للعبادة. وجلهم يمارسون التعدد في الزوجات والفيلات والسيارات والضيعات ويرسلون أبناءهم إلى أرقى الجامعات في الوقت الدي يفتون لأبناء الفقراء بالجهاد/الموت في اسخن الجبهات. وينصحوننا بالحبة السوداء و بول البعير وهم إدا مرضو يلجأون إلى احسن المصحات. من أفسد من اولاد القحبة هؤلاء.؟ حبيبي الغرب الدي جاءتك منه العلمانية لم يأتي من المريخ. العلمانية ليست ملكا له وحده . هدا فكر إنساني تشكل على مدى التاريخ. وساهم فيه كل مفكرو الشعوب. ومسيروه ( الغرب) لا يريدون لك العلمانية. هم يحبون أن نبقا متخلفين ومنقسمين إلى مداهب يقتل بعضنا بعضا. حبيبي الصحوة ( النكسة ) الاسلامية كانت وراءها امريكا بواسطة المال السعودي لمحاصرة المد الشيوعي أثناء الحرب الباردة. الخطوة الضرورية رقم 1 للخروج من الصراعات والتخلف هي اعدام كل هؤلاء.
@myassarmhaidat93356 жыл бұрын
@@nemsiscroma2938 أنا لم أقصد أن العلمانية مقرونة بالإستبداد ، أقصد حكم الكنيسة عندما كانت الكنيسة هي الحاكم الفعلي وبالإضافة إلى ذلك كانت تقتل العلماء وتتهمهم بالكفر . أكثر الأنظمة العربية الآن علمانية وكلها أنظمة فاشلة ، الفقر والجوع والبطالة والفساد في كل مكان .
@nemsiscroma29386 жыл бұрын
+Myassar Mhaidat مصر دولة سلفية والسعودية دولة داعشية.والجزاءر يقتسم الحكم فيها العسكر ( تسيير الدولة) والفقهاء ( يخدرون المجتمع) . والمغرب الملك فيه هو أمير المؤمنين. وتونس دولة صغيرة شبه علمانية. وقطر أميرها هو زعيم الاخوان الأكبر. سوريا والعراق كانت فيهم شبه علمانية فتم تدميرهما. فعن أي علمانية تتحدث. طبعا العلمانية ليست كل شيء مالم تقترن بالديمقراطية وحقوق الانسان خاصة حقوق الأقليات.
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
41:10 الحكم بعد رسول الله هل هو مدني ام ديني؟؟
@khaledalzerqany84204 жыл бұрын
مع احترامي ل د الكاتب اعتقد ان هذا حوار غير موضوعي بسبب عدم وجود الطرف المعاكس لكي يكون الحوار بناءً
@asoo67353 жыл бұрын
كلام الله اصدق والله بشر علي عليه السلام وعمر رضي الله عنه انهم مبشرين بالجنة
@Everything-ob5jl3 жыл бұрын
ليس بالضرورة عند تفنيد ادعاءات طرف ان يكون الطرف اخر موجود هذه ليست مناظرة تحليل لكم الكذب + حوار غير موضوعي = ليه بتنكر اساطيري 😞
@amrmag19663 жыл бұрын
الأستاذ احمد رجل شيعي فمن تريد ان يكون طرف اخر في الموضوع الذي اختلقه الشيعة انفسهم حتى يظلموا ابا بكر وعمر وعائشه رضي الله عنهم جميعا وارضاهم اتقوا الله وعودوا الي رشدكم يرحمكم الله
@All-mohajer Жыл бұрын
🛑 جاء ذكر زواج عمر بأم كلثوم بنت علي وفاطمة ( مثبتا ) في كتب الشيعة التالية: 📚 📘 📔 📙 📒 📕 📗 📖 📚 📕 - الكافي:المجلد 6 ص 115-116 ويشمل الكافي ♦️♦️♦️♦️ أربعة أحاديث عن هذا . 📕 - الطوسي ( الاستبصار )المجلد 3 ص 353 و📕تهذيب الأحكام ج 8 ص 161 و 📕ج9 ص 262 و 📕 - علاء الدين المدرس : الدر المنثور صفي تراث أهل البيت 42 و 📕 - باقر المجلسي في كتاب مرآت العقول ج 21 ص 199 في أربعة أحاديث وذكر أن ♦️ ♦️الحديثين الأولين درجتها (حسن) ♦️ والثالث درجته (موثق) ♦️ والرابع درجته (صحيح). 🛑 📕 - كتاب بحار الأنوار باب أحوال أولادة وأزواجه ص 621 و 📕 - كتاب الأنوار النعمانية ، نعمة الله الجزائري ج١ ص ٦٤و ص٢٦٦ 📕- رسائل الشريف المرتضى ج3 ص 150 و 📕- المجد في أنساب الطالبيين لعلوي بن محمد النسابة ص 199 و 📕 - تاريخ اليعقوبي :مجلد 2 ص 149-150 و 📕 - رسالة: أبو معاذ الإسماعيلي زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي ابن أبي طالب ( حقيقة لا افتراء) و 📕 - تهذيب الأحكام: باب عدد النساء ج 8 ص 148 أو 161📕 ( لاحظ : هنا يفضحون أنفسهم ويعتبرونه زواجا شرعيا يتطلب عدة بعد وفاة عمر رضي الله عنه) و 📕 - المازندراني في مناقب آل أبي طالب : 3/ 168 و 📕 - والعاملي ، في مسالك الأفهام (1/ كتاب النكاح) و 📕 - ومرتضى علم الهدى في الشافي( ص 126) و 📕 - وابن أبي الحديد في نهج البلاغة (3/ 124) و 📕 - والأردبيلي في حديقة الشيعة (277) وكتاب كشف الغمة في معرفة الأئمة ص 10 و 📕 - والشوشتري ص (76،82) وكتاب مصائب النواصب 170 و 📕 - معرفة الإمام للطهراني ج 15 ص 263 و 📕- كتاب الوافي للفيض الكاشاتي ج 21 ص 108 و 📕- ابن الطقطقي في كتابه (الأصيل في أنساب الطالبين) تحت عنوان { بنات أمير المؤمنين ) .. و 📕 -كتاب الحدائق الناضرة جزء 25 الصفحة 473 و 📕 -ملاذ الأخبار في شرح الأخبار الجزء 13 الصفحة 473 و 📕 - مسند الشيعة الجزء 19 الصفحة 453 و 📕 -قاموس الرجال ل محمد تقي الدستري صفحة 45 📕 - رياض المسائل جزء 12 الصفحة 664 و 📕 -إعلام الورى بأعلام الهدى للطوسي ص 210 وغير ذلك 📕 📕 📕 فكيف ينتشر ويثب خبر هذا الزواج إلى هذا الحد في كتبكم أيها ال ك.....؟ و ما أقبح وأكذب ما نقلوه عن جعفر الصادق - رضي الله عنه - قوله عن ذلك الزواج: 📕 (( ذاك فرج أُغتُصِبناه )) فروع الكافي 2/141 kzbin.info/www/bejne/o17FZ2mBhr54jKs ألا لعنة الله على الكاذبين
@ghhhhbb24999 ай бұрын
@@asoo6735حديث ضعيف عدكم
@حسينعلي-ك9ص4م4 жыл бұрын
قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم .من كنت مولاه فهذا علي مولاه
@asoo67353 жыл бұрын
يااخي علي عليه السلام وعمر ابن الخطاب من المبشرين بالجنة فهده فارسية لايصح ان نذكر اصحاب النبي بالباطل
@حسينعلي-ك9ص4م3 жыл бұрын
@@asoo6735 لافارسية لأغير
@حسينعلي-ك9ص4م3 жыл бұрын
@@asoo6735 هذا كل سبب سقيفة بني ساعدة خالفوا كلام النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم .قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي
@SALmm13963 жыл бұрын
حسين علي انا سني بعد وعلي مولاي وحبيبي وانصره واجله واتبعه وش المعاني ووش الغريب المولاه من المحبه والنصره ماهي تنصيب اصحووو ي شيعه
@حسينعلي-ك9ص4م3 жыл бұрын
@@SALmm1396 قال النبي محمد .من كنت مولاه فهذا علي مولاه
@حسينعلي-ك9ص4م4 жыл бұрын
قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم .اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي
@العربيالاصيل-خ9ك3 жыл бұрын
كتاب الله محرف وناقص عند الزرادشتيه المجوس والعترة قتلت منكم غدراً ابن ملجم
@حسينعلي-ك9ص4م3 жыл бұрын
@@العربيالاصيل-خ9ك عبدالرحمن بن ملجم جاسوس معاوية
@حسينعلي-ك9ص4م3 жыл бұрын
@@العربيالاصيل-خ9ك مجوس هم عشيرة عبيد الله بن أبيه هو اخر ملوك مجوس تابع بني امية
@حسينعلي-ك9ص4م3 жыл бұрын
@اللوذعي الطاغية يزيد بن الطاغية معاوية كافر
@حسينعلي-ك9ص4م3 жыл бұрын
@اللوذعي الامام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب هو حفيد النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
@gmfahiemalsayeri89103 жыл бұрын
لايعقل ان العرب تضرب النساء كفار قريش لم يدخلون بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لكي لاتقول العرب ان عمر بن هشام دخل ييت محمد وهتك ستر بيته فكيف بسيد وخليفة ورجل مبشر بالجنه ان يقتل او يرفع او يظلم بنت الرسول واين بني هشام من ذالك وهل كان علي رضي عليه ضعيفا لهذة الدرجة ان هذه قصص هراء وكذب
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
36:28 كيف ينظر عامة الشيعة للقصة؟؟
@محمدحميدالسلماني3 жыл бұрын
ضموا روسهم 😁
@aliyahya61863 жыл бұрын
[{عُمَر ـ أمّ كُلثوم ـ عَلِيّ}(عَلَيهم السّلام)...مُصَاهَرَة...تَنْسِف أسْطورَة البَاب وَالإسْقَاط] مُصَاهَرة ثَابتة عِندَ السّنّة والشّيعة #الصرخي_يغرد_ولايةالفقيه_ولايةالطاغوت #عمري_بكري_بتزكيه_علي
@قناةالاستاذعبدالجليلالحلفي5 ай бұрын
هل قتل الحسين من قبل خليفة المسلمين يزيد ايضا اسطوره ما الفرق بين الحسين و أمه انضر كيف قتل الحسين بصوره مرعبه
@kamalprime93073 жыл бұрын
الله يحفظك شيخ أحمد الكاتب
@عديالغريباوي-ف7ذ2 жыл бұрын
انا ردعليك انسان مثل كاتب غير مقنع وغير
@narjis-w9l5 ай бұрын
وبسبب روايته لهذا النص الصريح ارتبك المخالفون فلم يجدوا - كما فعل الذهبي - غير اتهام ابن أبي دارم بالرفض والتشيع آخر عمره بعدما كان مستقيما في البداية على حدّ زعمهم! أما إبراهيم بن سيّار النظام فقد روى هو الآخر: "إن عمر ضرب فاطمة يم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"!! (رواه عنه الشهرستاني في الملل والنحل ج1 ص59 والصفدي في الوافي بالوفيات ج6 ص17). ولم يسع زعماء المخالفين تجاه ما رواه النظام إلا التشنيع عليه ووصمه بالضلال وأنه كان معتزليا، مع علمهم بأنهم في كثير من أصولهم يرجعون إلى المعتزلة، وأن النظام كان من الأجلاء عندهم كما هو حال كثير من رموز المعتزلة، ومنهم ابن أبي الحديد وشيخه أبي جعفر الإسكافي الذي قال قولته المشهورة اعتراضا على ما صنعه عمر وتخطئة له: "لمّا ألقت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبّار لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها، فكان لابد أنه لو حضر ترويع القوم فاطمة الزهراء وإسقاط ما في بطنها لحكم بإهدار دم من فعل ذلك"! وقد سأله ابن أبي الحديد: "أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن فاطمة رُوِّعت فألقت محسنا؟ فقال: لا تروه عني ولا تروِ عني بطلانه"! (شرح النهج ج14 ص192). ولاحظ هنا أن الإسكافي وابن أبي الحديد كانا ممن يوالي عمر, غاية ما هناك أنهما يخطئانه في بضع أمور هذه واحدة منها، لا يمكن القول أنهما من الشيعة المتعصبين ضده مثلا، كما يرمينا مخالفونا دوما. ولاحظ أيضا أن الإسكافي خشي على نفسه من أن يروي ابن أبي الحديد هذه الحقيقة عنه فطلب منه أن لا يروي عنه لا ثبوته ولا بطلانه! ولاحظ أخيرا أن كلام الإسكافي كان في مقام التعليق لا الرواية، بمعنى أن القضية مشهورة إلى حدّ أنه يستدل على إهدار دم من هاجم فاطمة (عليها السلام) بقضية إهدار نبي الله (صلى الله عليه وآله) دم هبّار (لعنه الله) الذي روّع ابنته زينب (عليها السلام) فأسقطت جنينها. لذا نقول أن آثار هذه الحادثة تجدها في كل مكان، وليس بوسع أحد التغطية عليها كلّها! ومن المصادر في شأن ظلامة الصديقة الكبرى أم أبيها فاطمة الزهراء (صلوات الله عليها) أكثر من أن تُحصى إلا بعد الجهد الجهيد. وإليكم بعضا منها على سبيل المثال: 1• ما رواه الشهرستاني عن إبراهيم بن سيّار المعتزلي النظّام أنه قال: "إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها، وكان يصيح: احرقوا دارها بمن فيها! وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"! (الملل والنحل للشهرستاني ج1 ص57).
@اليمني-ث6ي Жыл бұрын
هذه القصة تلحق العار فئ علي وبني هاشم
@ahmedghidhaoui877210 ай бұрын
كان بإمكان السيد أحمد الكاتب أن يشير إلى أنّ كتاب الإمامة و السياسة منسوب لابن قتيبة و ليس له. و أنّ مصنّف ذلك الكتاب يروي عن رجال ماتوا قبل أن يولد ابن قتيبة، كالقحذميّ مثلا... أمّا أبو بكر الجوهريّ الذي ذكره أحمد الكاتب و لم يعرفه، فهو أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ شيخ أبي بكر الصّوليّ الشطرنجيّ و روى عنه أبو الفرج الأصبهانيّ في الأغاني، و ذكره الصولي في كتابه"الأوراق" في وفيات 323 هجرية، و هو بصريّ من أصحاب عمر بن شبّة، و كان من أهل السنّة.
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
30:35 الهدف من القصة؟؟
@ahmedfathi80109 ай бұрын
طب يا استاذ احمد هذه الروايات كتبت بعد عشرات السنين وحضرتك بتقول انها غلط طب وصحيح البخارى اللى اتكتب برضه بعد 257 سنه يبقى أصح من هذه الروايات صحيح البخارى اللى مليان تحريض على القتل وسفك الدماء ومليان احاديث جنسيه وقلة ادب يبقى أصح من مصنف ابن أبى شيبه....ربنا يهديك ويعديكم
@محمدحميدالسلماني3 жыл бұрын
كلامك درر شيخنا قبل شوي شفت فيديوا عن شخص سني يتصل بشيخ شيعي والشيخ يوثق له كتب ويقنعه بان عمر هو من قتل الزهراء ويتكلم عن عرض عائشة ويطلب منه ان يتبرء من الردة الذين بزعمه هم ابو بكر وعمر وعائشة ويقول ان الرسول اوصى علي بالخلافة وابو بكر ينازعه علا الخلافة جزاك الله خير عن التوضيح شيخنا .
@سوحك3 жыл бұрын
اقسم انك مدفوع الثمن طبعآ انت واحد متستحي وانك تستهزئ بعقول طائفة من علماء وباحثين ومؤرخيين انك نسفت تاريخ بأكمله زائد انك كذاب من الطراز الأول ولم تنقل الحقائق بصورة صحيحة والاعظم تستهزئ بوصية النبي صلى الله عليه للامام علي عليه السلام ووضعت كل شيئ حسب مقاس عقلك القاصر وتنسف تواتر الحديث عن اهل ألبيت من امام الى امام وهذه اهم شي في التاريخ الامامي والمصيبة تزوج بنت الامام علي عليه السلام وغيرها من اصل الاختلاف الجوهري بين السنة والشيعة وبكل بساطة حليتها بعقلك القاصر مااعتقد ان ثمن القناة المدفوع كان يساوي ماقلت من تضليل الحق اذكرك بوقفة امام الله بسمه تعالى (وقفوهم فانهم مسؤلون) صدق الله العلي العظيم..
@alfadha111_2 жыл бұрын
إن هذه القصة زور ما بعده زور وكذب وبهتان إنها من تلفيق اليهود والمجوس ومن أشترى دينه بدنياه عليهم لعنة الله
@a7__73 жыл бұрын
دين الشيعه قائم على ضلع ولطم وخرافات، مع كامل احترامي للشيعه الذين عندهم عقل
@kalmagdksa25862 жыл бұрын
هل معقول علي ابن ابي طالب ان يرا الدخان في بيته ويبايع الا تقولون انه اقوى واشجع رجل. فهلزيعقل ان يحرقون داره وهو واقف يتفرج رضي الله عنك ياامير المونين علي بن ابي طالب الصحابي القوي الشجاع ظلموك بهذه القصه
@aliraqman9016 жыл бұрын
ماشاء الله عليك ربي يحفظك
@سالمعباس-ه2ب Жыл бұрын
اذا دليتني على قبر فاطمة الزهراء انا سوف اصدقك ؟ ثم إن ابا بكر وعمر وعثمان يدفنون في جوار النبي ولا تدفن فاطمه وهيه ابنته أقرب من اي انسان اخر على النبي كيف ذلك ؟ أليس هناك من منعها من ان تدفن في جواره الشي الثاني في كتب السنه ان عمر اغضب فاطمة الزهراء ووقع الخلاف في البخاري وغيره هل تقدر ترد علي ثم إن الأمام علي لم يبايع اي احد من الخلفاء الثلاث لنفرض انه بايعهم لماذا رفض مبايعتهم في ستة أشهر الأولى؟ أيضا قضية فدك هل أرض فدك لم تطالب بها فاطمة الزهراء وهل إن في شريعتنا الأسلاميه إن الأنبياء لا يورثون ؟ وفي كتب السنه في البخاري وغيره إن فاطمة الزهراء طالبت بفدك ولم يعطيها لها ابا بكر فهل إن ابا بكر افهم من فاطمة الزهراء في أحكام الشريعه حتى يعلمها الأحكام بأن الأنبياء لا يورثون ثم إن فاطمة الزهراء كانت تحمل في جوفها جنين أين هو وما سبب وفاته ؟ وفي القرءان الكريم قال ان مات محمد أو قتل نقلبتم على اعقابكم
@mjrrdnaged Жыл бұрын
والله وبالله وتالله انها قصة مكذوبة ولا يوجد لها أي سند وهي إشاعه من بين الاف الإشاعات اللتي يطلقها الروافض لإشعال الحقد في قلوب اتباعهم، الحمد لله ان فيهم رجل رشيد كأحمد الكاتب
@عاليةرزاق10 ай бұрын
والله انت كذاب القصه ذكرها البخاري ((ماتت فاطمة الزهراء بنت محمد واجدة على ابوبكر وعمر ))فلعنة الله عل ابوبكر وعمر لعن عاد وثمود
@saadalbosuelem41526 жыл бұрын
سنه وشيعه عايفين الله ومجلبين بفلان وعلان
@المغربية-ف7ن3 жыл бұрын
فاطمة الزهراء اخبرها الرسول عليه السلام بانها ستلحق به قريبا فكيف سمح الرسول بان يحاط به قتلة ابنته الحبيبة وكيف يسمح الله بان يحاط بنبيه خونة تم اي دين هو دينهم الدي هو كله لعن وسب وقدف محصنات حتى القران الكريم اصبح كله موجه لعي بتفاسيىرهم هداهم الله
@zaidzaiode38977 ай бұрын
احمد الكاتب يتكسب من هذة العداوة والتسقيط الذي يثيرة ضد الشيعة واهل البيت عليهم السلام وهو باسلوبة الشيطاني الناعم استطاع ان يلغي عليا وفاطمة والحسن والحسين من اذهان الناس ويظهرعمر ومعاوية وعثمان ومروان ويزيد والحجاج على انهم هم القدوة وهم الاسلام الصحيح وهكذا يرمي الامة في احضان المنافقين واعداء الرسول اللذين منعوة من الوصية ومات مضطهدا مغلوبا على امرة شيعي عراقي
@كافيالمالكي4 жыл бұрын
كم اعطوك حتى تتكلم بما يريد أعداء محمد وآل محمد. سبحان الله كم من عالم هو جاهل وكم من جاهل هو عالم
@AboAli-zr7gk3 жыл бұрын
كتبك أيضآ من كتبها أعطوهم أموال فهي تعترف بزواج عمر من بنت علي وتعترف ببيعة علي لعمر أذن أنت تملك دين ثاني يخالف كتبك
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
المستفيد الذين يأخذون الخمس
@alibos44466 жыл бұрын
افأن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم
@AbdulzizAlshik5 ай бұрын
القصة كسرضلع السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وحرق دارها فاندها السيدالمرجع حسين فضل الله وقام بعض جهلاء من الشيعة المدعين الاعلامية بتسقيطه وتفنيدعلومه وانه لايستحق المرجعية وهو كان له بعض التسالات عليها وكيف الامام علي عليه السلام وبني هاشم ومن قرابتهم بني قصي ابناء عمومتهم كيف يجروا بني تيم او عدي يفعلوا هذا الفعل وتمرالحادثة مرورالكرام على ابي بكر وعمر .وهو يقول لم يتحقق عنده السندوالتواتر في تلك الحوادث اسقاط الجنين وحرق الدار .والف كتابه سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ام ابيها رسول الله صل الله عليه واله وسلم .ولكن السيدمحمدحسين فضل الله رحمة الله عليه في كتابه من هو تواتر عندفرق المسلمين سنة وشيعة .ان عمربن الخطاب هددبحرق الدار ان لم يخرج من بيت السيدة فاطمة والامام علي عليهم السلام الرهط من رجال يجتمعوا في دارهم ويريدوا بيعة الامام علي دون ابي بكر هذا ثابت عنده وثابت عنده ان جده الامام السيدالشريف عبدالله المحض الكامل رضي الله عنه حفيدالامامين سيدا شباب اهل الجنة عليهم السلام .كان لما يسأل هل تترضى عن الشيخين ابي بكر وعمر .يقول تموت امنا غاضبة على رجالا ونترضى عنهم ماهكذا يفعل الابناء البرارا . ويقول انه ثابت ومتواتران فاطمة الزهراء ماتت على ابي بكروعمرغاضبة .واكيد ان فاطمة لاتغضب من قليل ولاتغضب لنفسها بل هي سيدة نساء العالمين ولاتغضب الالدينها واسلام ابيه واصحاب الحق والاقرب لحمل قوانين الاسلام وتطبيقه بعدابيه وان الامام علي هو امامها والامام الشرعي للامة الاسلامية بعدالنبي وقال النبي من اغضبا فاطمة فقداغضبني وفاطمة بضعة منى يرضى الله لرضاها ويسخط الله لسخطها .
@user-zg5mr2kc8m Жыл бұрын
أحمد الكاذب ..كفاك هجوما على الشيعة😊
@jassimhameed26619 ай бұрын
يااخوان الخليفة علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومعركة صفين والجمل هل هذه كذبة تاريخية المراد تمزيق الصف او تنصيب معاوية لابنة يزيد خليفة هل هذه كذبة
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
4:17القصة
@سيفالاسلامعبدالقادر-ه2ظ2 жыл бұрын
ماذا تستفيدوا من التغطية على القوم مهما فعلتم فالحق جلي لو كانت واحدة فقط ربما تغطى ولكن من وفات الرسول الى موت الحسين والقوم يحملون السيف ويعلنون الحرب على ال البيت لا تتسترون على الجيفه النتنة فرايحتها غطت الافاق الاسطورة هو زواج عمر من ام كلتوم
@saifalhosni834110 ай бұрын
لم اطق مواصلة المتابعة بسبب اسلوب المذيع المزعج ؛ نتمتى ان بطور لسلوبه ويتيح للضيف ان بتم حديثه دون مقاطعة'
@عبدمحمد-ح9ح9 ай бұрын
والله يا احمد الكاتب انك سقطت من عيني واصبحت في صف المدلسين تقول تهديد بحرق الدار مشكوك بصحتها ومقطوعة السند واستدليت بكتاب المغازي لعبد العزيز الجوهري وهما اهل السنة معترفين بيه ومذكور في صحيح مسلم رقم الحديث 2921 اذاً التهديد وقع كيف تقول ان صح ع اساس انت باحث تاريخي مستقل اذكر ما ثبت يا اخي وانفي ما نفي لازم بس استدليت بكتاب المغازي تستدل بكتاب صحيح مسلم ان الحديث وقع يعني اذكر التهديد لانه وقع وانفي الهجوم والحرق لانه لم يقع وهكذا تكون باحث حقيقي غير مدلس او منحاز لاتجاه
@احمداحمد-ر8خ1ص6 ай бұрын
صحيح مليون باالميه عمر فعل ذالك والدليل أن فاطمه الزهراء أوصت الامام علي قبل وفاتها أن لايقرب جنازتها أبا بكر وعمر ولايصلون عليها ولا يعرفون قبرها والمفروض أن تدفن بجنب ابيها رسول الله وهيه ماتت قبل أبا بكر وعمر هاذا هوه الدليل
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
7:45الرواة
@سالمامين-س3س4 жыл бұрын
سيدنا عمر يظلمه كل من غلاة الشيعة والوهابية. يوم الحساب الذي لايظلم فيه الرحمن عبدا من اتهم امير المؤمنين بدون دليل او بينة سيحاسب لانه مسؤول عن تضليل عقول ملايين البشر.
@kamalprime93073 жыл бұрын
متى ظلمت الوهابيه عمر ابن الخطاب والوهابيه هي نفس السنه لافرق ولاوجود لمسمى الوهابيه هذه ناس اخترعوها للفتنه في اوساط السنه
@narjis-w9l5 ай бұрын
سوف اورد لك دلائل تقول بأن فدك كانت من حق فاطمة... عائشة ترث والزهراء لا؟؟ اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين.... يا كريم صحيح البخاري,المزارعة, الحديث 2160عن عبد الله بن عمر قال : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار الوسق وكانت عائشة اختارت الأرض )) هل عائشة أحق من فاطمة الزهراء سلام الله عليها أن ترث ارض وفاطمة عليها السلام تمنع من ارثها من ابيها ؟ أين قولكم ان الانبياء لايورثون وهل عائشة حالة خاصة ؟؟ هذا اول حديث ودليل الدليل العقلي: هل فاطمة صديقة ام لا؟؟ لنسلم جدلا بأن فاطمة هي صديقة طاهرة هل ممكن ان تدعي بشيء لها وهو ليس لها ولا حقة لها فيه؟؟ السيدة الزهراء كاذبة ام صادقة؟ انظر الى هذه الأحاديث التي تظهر مقام فاطمة وانها يستحيل ان تدعي بشيء ليس ملكها بأن يكون ملكها فاطمة بضعة مني من اغضبها فقد اعضبني ومن اغضبني فقد اغضب الله تعالى فاطمة ام ابيها فاطمة مريم الكبرى فاطمة سيدة نساء العالمين اذا اشتقت لرائحة الجنة شممت رقبة ابنتي فاطمة فاطمة حوراء انسية يا محمد لولاك لما خلقت الأشياء ولولا علي لما خلقتك ولولا فاطمة لما خلقتكما كل هذه الأحاديث هي من رسول الله فهل امرأة كهذه تدعي بأن شيء ملكها وهو ليس من حقها؟ امر آخر ... فاطمة جاءت بشهادة علي بن ابي طالب و الحسن والحسين ليشهدوا لها بأحقية ارض فدك لها..ابو بكر رد هذه الشهادة هل ابو بكر اصدق من علي بن ابي طالب؟؟ وهل علي بن ابي طالب كاذب؟ ملف غصب حق فاطمة الزهراء The file of usurping the right of bibbi Fatima zahra drive.google.com/file/d/1XLT-iWvWyt0Y0-M4dv3gvYagzj2FEt31/view?usp=sharing ملف كامل عن مظلومية الزهراء: docs.google.com/document/d/1survqg_4fYBaB0T_nz4hAX-jZ1GkP1A7/edit?usp=sharing&ouid=106274406511541859214&rtpof=true&sd=true
@ahmadfarhat41496 жыл бұрын
الرسول الكريم وصي الإمام علي. ..بضبط النفس إن واجه أي مشكله مع إخوانه المسلمين. ...هذه روايه من يتبنى قصة الاعتداء علي فاطمه مبررا عدم انتقام ابي الحسن منهم. ....هو نفسه صاحب هذا المنطق. ..يعود ويروي قصة أن ابي الحسن لوي رمحا علي رقبة خالد عندما اعترف له بتحريض ابي بكر لخالد ليقتل عليا. ..هنا لم يمتثل عليا لوصية الرسول عليه السلام. تناقض روايتين بسند ضعيف يضع علامة استفهام ويثير شكوكا بصحة الروايتين معا. أما رأيي أن من يمس فاطمة الزهراء أمام ابي التراب عليه أن يتحسس رأسه إذا لا زال في مكانه. .هذا إذا أحس. حاشاك يا أشجع العرب من بعد رسول الله الكريم أن تضرب فاطمه وتجر بلحبل كالشاة. ..والله لا أعرف كيف يمكن أن يصدق أحد ما تلك الروايه ويلصقها لحيدره الكرار. ..بطل بدر واحد وقاتل عمر بن ود ورافع باب خيبر وحامي الحمى. ..ابي التراب. .صاحب الكبرياء. ..ربيب رسول الله وتلميذه النجيب.
@ahmadalkatib33126 жыл бұрын
هذه خيالات وهمية مفبركة لا يصدقها الا من لا عقل له
@ahmadfarhat41496 жыл бұрын
@@ahmadalkatib3312 سلام عليكم من لبنان الي الاخوه العراقيه. اتابع مقاطعك باهتمام. هذه القصه هي احدي ينابيع الكراهيه بين المسلمين. عندما ادخلت ابنتي الي المدرسه. ..أول ملاحظه قلتها للمديره. ..أريد أن تعملوا ابنتي تعاليم الإسلام السمحه. ..وتابعت هل ستعلمون ابنتي أن فاطمة كسر ضلعها واسقطت جنينها. ..إن فعلتم ذلك سأضع ابنتي في مدرسه مسيحيه . أستاذ أحمد. ..في المقاطع التي تعرضها رجاء عندما تستدل بروايه أو حديث أن تذكر مصدر الروايه والكتاب ورقمه والصفحه ولو علي الهامش أو اسفل المقطع أثناء حديثك. عندما تتكلم في عنوان المقطع ضع درجا متسلسلا في تناسق الأفكار لأنك بعض الأحيان تخرج عن الموضوع. استعن باخصاءى إخراج مقاطع بإدخال موسيقي قبل وبعد انتهاء المقطع. ادخل نظام التعليق screen writing. ..مثلا انت تتكلم ويدخل التعليق ليدعم المنطق الذي تتكلم به. تكلم من وراء طاوله جالسا علي مكتب خلفها مكتبه. تكلم وجهك بخط مستقيم بوجه الكاميرا أو ماءلا قليلا يظهر فيه رأسك وصدرك. أستاذ أحمد. ..اتوقع ردك أن المهم هو المضمون. ..واوافق رأيك. ...لكن الناس تتأثر بنوعيه المقطع انتاجيا. ..وهي نقطه تستحق الاهتمام من قبلكم. والسلام.
@ahmadalkatib33126 жыл бұрын
شكرا اخي العزيز على ملاحظاتك واقتراحاتك، ولكن مع الاسف عدم استطاعتنا الاستجابة او تنفيذ المقترحات، لأن الغرفة التي نسجل فيها هي مترين في ثلاثة والتسجيل من خلال الايفون، نأمل ان شاء الله في المستقبل أن نحقق ما تريد@@ahmadfarhat4149
@nasseralkalifa24266 жыл бұрын
Ahmad Alkatib فُض الله فاك وقبح الله ومن اثنى على ماتقول هذه نهايتك كنهاية ابليس عليه اللعنه
@ahmadfarhat41496 жыл бұрын
@@nasseralkalifa2426 لم أفهم. ....إلا أن شتما وسبا. ...حالك حال المتطرفين السنه الغلاة. ...سبحان الله مع خلافكم معهم. ..إلا أن لسانكم واحد. ..الشتم. لازم أقبل أن عليا لف الحبل حول رقبته وفاطمة عليهما السلام. ..كسر ضلعها حينها أصبح بنظرك الشيعي الصحيح. ...وانت لا تفهم من التشيع إلا هذه الرواية الضعيفه. حسنا. ...لا والله ورسول الله. ..وحب ال البيت عليهم السلام. ...لا أقبل ولا أصدق أن فاطمة تضرب أمام ابي التراب. ...لست بغبغاءا أردد قصص لا يقبلها عقل ولا منطق. ..والله أضعف الرجال يهتز بدنه اذا ضربت زوجته أمامه فما بالك بحيدره الكرار. ..صاحب الكبرياء والعزه. ..اقبلها انت كما تشاء والله المحاسب ولن اقول لك إبليس انت وموشحاتك الشتميه البشعه. .لن أقبل إهانة الإمام علي بن ابي طالب. ..كما في عقولكم المدمنه علي روايات قال فيها السيد الخوئي سندها ضعيف. ..نعم هناك جمهرة حدثت أمام بيت فاطمه أما أنها ضربت وعلي سحب كالشاة. ...والله لو حدث ذلك لانطبقت الأرض علي رأس ابي بكر وعمر من سيوف بني هاشم وانصارهم.
@mounir7498 Жыл бұрын
راجع احوال البيعة في البخاري وستجد نص بتوجه عمر الى بيت الزهراء عليها السلام ومعه جذوةمن نار. قم ببعض الجهد في البحث قبل ان تتكلم يا احمد.
@أبوعمر-ك7ص5ج5 жыл бұрын
27:10التحليل التاريخي
@ahmedfathi80109 ай бұрын
خلاص نترك كلنا المذاهب وتتخول لمذهب القرانيين الذين لا يعترفون بالسنه والحديث....انتوا هليتوا شباب كتير بقى ملحد
@MajidSabit-ov1ms10 ай бұрын
طلع الموضوع ذاكرين موارخين السبه والشيعه نقلوه منهم بعد ليش يكولون الشيعه هم اخترعو حادت الضلع
@MajidSabit-ov1ms10 ай бұрын
دكتور احمد يحاول يحاول لملمت الموضوع
@qasim758410 ай бұрын
وأنتم ليش متعجبين وتنكرون هذه الأفعال الجبانه الذين أخذوا واكلوا حق الإمام علي عليه السلام غريبة عليهم أو صعبه يقومون بهكذا اعمال يندى لها جبين الإنسانيه