'মাজারে উগ্রবাদীরা হামলা করছে, যা ইসলাম সমর্থন করে না' | EID A Miladunnobi

@Jasimuddin.12.1 Ай бұрын

তারে গ্রেফতার করা হোক 😮

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

মুখ সামলিয়ে কথা বলবি। তার সমন্ধে ভালো করে জেনে কথা বলবি।

@mdeyacin8274 Ай бұрын

মাজার বন্ধ হয়ে গেলে তাদের ব্যবসা বন্ধ হয়ে যাবে

@RAJONAHMED-f2w Ай бұрын

Right

@Md.SohelHossain3752 Ай бұрын

Rihht😂

@farjanamunni6199 Ай бұрын

রাইট

@azadchannalbd4362 Ай бұрын

@@farjanamunni6199oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo😅oooooooo

@azadchannalbd4362 Ай бұрын

@@RAJONAHMED-f2woooooooooooooooooooooooo😊ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo😊ooo😊

@arifmozumder4481 Ай бұрын

আপনার কথা অনুযায়ী হচ্ছে দেওয়ানবাগীর মাজার কি আবার ঠিক করে দিতে হবে নাকি ওতো একটা পাক্কা মোনাফেক দেওনবাগি ছিলো

@masudshikh692 Ай бұрын

আল্লাহ যদি এত সমস্যা হয়ে থাকে সেটা আল্লাহ নিজেই ভাঙবে তোমাকে ভাঙ্গার দায়িত্ব দিছে?

@sabiha6620 Ай бұрын

দেওয়ানবাগী মোনাফিক না, কাফের ছিল ভাই ভুল বলছেন কেন

@AhmeDzMim-l7k Ай бұрын

আল্লাহ যা করেন ভালোর জন্য

@mdjashim8360 Ай бұрын

❤❤

@mdmominulislam8484 Ай бұрын

এটাও পীর???

@محمدابوبكرصديق-ث7ك Ай бұрын

সুবিধা বাদ জিন্দাবাদ ✊ জিলাপি হুজুররা🇧🇩

@AsaduzzamanMd-e6b Ай бұрын

ইয়া আল্লাহ গাঁজার ব্যবসায়ীদের ধ্বংস করে ন

@Thingsufi Ай бұрын

ধর্ম ব্যবসায়ীদের কি করবে?

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

@Asadu বলাৎকারের গোষ্ঠী নিপাত যাক

@manzuralam9859 Ай бұрын

গান বাজনা লাফালাফি করলেই বন্ধ করা হউক।

@royalitbd718 Ай бұрын

তর ঘরে টিভিতে, তর ঘরের মোবাইলে যে ভিডিওতে নাচানাচি করে আগে এগুলো বন্ধ কর

@ferdousibegumshely5603 Ай бұрын

@@royalitbd718 shi bolecen

@md_nazmus_sakib Ай бұрын

*মাজার হবে শুধু জিয়ারত*

@mdtaziulislam4365 Ай бұрын

তার মানে আপনি মাজারে নাচানাচি সমর্থন করেন,,, তো আপনারা কিভাবে বলেন মাজার পবিত্র যদি এগলাই হয়@@royalitbd718

@MdShajalal-cp5lx Ай бұрын

যেই মাদ্রাসায় বলতগার হয় ওই মাদ্রাসা বন্ধ করে দেওয়া হোক। আর ওই মাদ্রাসা ভেঙ্গে জ্বালিয়ে বই দেওয়া হোক।

@MuhammadHridoy-p9t Ай бұрын

- সব ভন্ড গুলা এক হইছে

@ramzanali9794 Ай бұрын

@@MuhammadHridoy-p9t তুমি

@Azad-Dhaka Ай бұрын

মাজারের দানের টাকার নিয়ন্ত্রণ সরকারের কাছে থাকবে

@MainunnaharSheikhFatema Ай бұрын

আপনারা তো খুব মহৎ। জেলে বসে চাঁদে চলে যান। তেতুল শকীর তো মেয়ে দেখলে লালা ঝড়ে। তারা তো জাতীয় বীর😂

@MdridoyMozumder-xi9gr Ай бұрын

😂😂

@shahadathosen430 Ай бұрын

যে মাঝার পুজো করে সেই ভন্ড।এক কথায় শেষ

@MdSojib-x8t Ай бұрын

ঠিক

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

মাজার জিয়ারত করতে হয়

@rayhansahariar6526 Ай бұрын

মাজার যেখানেই পাবেন,সেখানে ভেঙ্গে দিতে হবে❤❤❤

@feelings6485 Ай бұрын

চট্টগ্রামে যাও

@মুpHabib Ай бұрын

ইসলাম আগমন কেমনে আসছে

@msshohagurrahman2801 Ай бұрын

উগ্রবাদী

@RubelHossen-bl8ec Ай бұрын

Tor Babar Taka deya ki mazar banaisa

@mdrifatshah6915 Ай бұрын

@@RubelHossen-bl8ec তাহলে মনে হয় তোমার বাবার টাকায় মাজার বানাইছে🤭🤣

@AbdulKaum-qs1uv Ай бұрын

মাজার ইসলাম সমর্থন করে একথা পেলেন কোথায়

@feelings6485 Ай бұрын

তাহলে কি করে

@saktvonline24 Ай бұрын

রাইট ভাই

@ramzanali9794 Ай бұрын

করে না পারছো কোথায়

@AbdulKaum-qs1uv Ай бұрын

@@feelings6485 এটাও বলে দিতে হবে

@AbdulKaum-qs1uv Ай бұрын

@@ramzanali9794 করে কোথায় পাইলেন

@mdsalimahamedrl Ай бұрын

মাজার টাকা দেয়া বন্ধ করুন দেখবেন তারা নিজেরাই মাজার ভাংগবে

@RubelHossen-bl8ec Ай бұрын

Tui koto taka dishot

@mdamdadhossan5908 Ай бұрын

@@RubelHossen-bl8ecবেবহারে মাজারির পরিচয়

@Azad-Dhaka Ай бұрын

@@RubelHossen-bl8ecকথা বলবি না

@Azad-Dhaka Ай бұрын

মাজারের দানের টাকার নিয়ন্ত্রণ সরকারের কাছে থাকবে

@mashyathsart6436 Ай бұрын

ABSOLUTELY RIGHT. DANER TAKA KO PIR GOSTI VAG BOSATE PARBE NA.. SORKAR NIONTRON KORBE.@@Azad-Dhaka

@Nazmul.hossain1991 Ай бұрын

মাজারের কাজ কি??? মাজারে দরকার কি??? মসজিদ মাদ্রাসা এতিমখানায় রক্ষণাবেক্ষণ ও অর্থ প্রদানের মাধ্যমে সেবা করুন।

@MdSattar-y4q Ай бұрын

Tumi majar owalader kache giea muslim ho Iman ano , karon tomar amader Jai mone kora Korte paro tomader bepar , Tobe amra tomaderke mosolmanei monekorina abogn atai sotto

@MdSattar-y4q Ай бұрын

Tomare islamer name ja Kore tar kichui rasuler rekhe jawoa islamenei tomar jakora eta hocche eslambirudi mowabia, ajib , umaya oder chokra ntar Islam tomr chorom butler modde nimojjito ta toma onubob o , korona

@MainunnaharSheikhFatema Ай бұрын

মাদ্রাসা এদেশে কারা এনেছেন?

@masudulhoque5534 Ай бұрын

যদি তারা উল্টো কথা বলে যে মসজিদ কার মাধ্যমে পাইলা, তাঁকেই ভুলে গেলা?

@RezaulKarimmrk-d3x Ай бұрын

মসজিদ মাদরাসা ও এতিম খানার নামে বর্তমানে ধর্ম ব্যাবসা চলছে।

@MdSelim-w7x4b Ай бұрын

কোন ইসলাম তাদেরকে তথাকথিত এই ঈদ দিয়েছে???

@sasshahinalam6433 Ай бұрын

যে জাতি নবী নবীর বংশের লোক হত্যা করে সেই এজিদের বংশধরেরা ঈদে মিলাদুন নবী মানে না

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

কুরআন পড় ভালো করে পেয়ে যাবি

@Md.Mosabmrida Ай бұрын

মাজার পূজা ও ব্যবসার শেষ চাই।

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

মাজার পুজা হয়না জিয়ারত করতে হয় অথর্ব কোথাকার

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

খোশ আমদেদ পবিত্র ঈদে মিলাদুন্নবী (সা:)💚🌷

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

⚔️ঈদে মিলাদুন্নবী: 🔰 ঈদে মিলাদুন্নবীর উৎপত্তি সম্পর্কে পোস্টে যা বলা হয়েছে তার তথ্যসূএ 🔰 রাসূলুল্লাহ সাঃ ও তাঁর সাহাবীরা কেউই ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করেনি। যদি তারা এই দিবসটি পালন করত তাহলে অবশ্যই ঈদে মিলাদুন্নবী সম্পর্কে কোন না কোন হাদিস থাকতো তবে এ ব্যাপারে কোন হাদিস পাওয়া যায় না। যেসব আলেমরা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করে তারা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করা জায়েজ তা দেখানোর জন্য যুক্তি ব্যবহার করে। তবে তারা এ বিষয়ে হাদিস থেকে স্পষ্ট কোন দলিল দেখাতে পারে না। যে আমলের ব্যাপারে কোরআন এবং হাদিসের দলিল পাওয়া যায় না তা গ্রহণযোগ্য নয়। এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন: 🔶যে ধর্মীয় কাজে এমন কিছুর অনুপ্রবেশ ঘটাবে যা তাতে নেই (অর্থাৎ দলিলবিহীন) তা পরিত্যাজ্য (অর্থাৎ তারা গ্রহণযোগ্য নয়)। 📜সহিহ বুখারী: ২৬৯৭ *** হাদিসের মান: সহিহ🟩 🔰 যেহেতু কোরআন এবং হাদিসে ঈদে মিলাদুন্নবীর কোন অস্তিত্ব নেই অর্থাৎ এটি পালন করা বিদআত হবে। এই ক্ষেত্রে অনেকে উপাদান এবং ইবাদাতকে মিক্স করে ফেলে, উপাদান এবং ইবাদত দুইটা আলাদা জিনিস: 🔹উপাদানে পরিবর্তন করলে গুনাহ হবে না। উদাহরণস্বরূপ: আপনি বাটা কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন অথবা এপেক্স কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন, এতে কোন সমস্যা নেই। 🔹ইবাদতের মধ্যে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে নতুন কিছু প্রবেশ করালে তা বিদআত হবে। উদাহরণস্বরূপ: সিজদাহ করা ভালো তাই বলে আপনি নামাজে একসাথে তিনটা সিজদা করতে পারবেন না। 🔰বিদআতের পরিণতি: 🔶বিদআতিকে আশ্রয়দানকারী ও বিদআত উদ্ভাবণকারীর উপর আল্লাহ, ফেরেশতা ও সকল মানুষের লানত। আল্লাহ তাঁর কোন নফল ও ফরয ইবাদত কবূল করেন না। 📜বুখারী: ৩১৭২ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩 🔶দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট কাজ। প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা। 📜মুসলিম: ৮৬৭ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶আল্লাহ বিদআতীর তওবা ততক্ষণ পর্যন্ত স্থগিত রাখেন (গ্রহণ করেন না), যতক্ষণ পর্যন্ত সে তার বিদআত বর্জন না করেছে। 📜 হাদিস সম্ভার: ১৪৬ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶বিদআতিরা হাউজে কাউসারের পানি পান করতে গেলে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) তাদেরকে বলবেন: “দূর হও, দূর হও।যারা আমার পরে (দ্বীনে) রদ-বদল করেছে। 📜মুসলিম (ইফা:): ৫৭৬৮ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩

@zahirulhoqueserver Ай бұрын

সঠিক সত্য কথা বলেছেন আল্লাহু আকবার ঈদে মিলাদুন্নবী জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ

@samsiya7900 Ай бұрын

ঠিক বলেছেন

@Sotterbanimedia1 Ай бұрын

সারা বছর গাঞ্জা খাইছে

@MissoniaKhatun-y6y Ай бұрын

মুসলিম দের দুটি৷ ঈদ ঈদুল ফিতর আর ঈদুল আজহা এর বাইরে কোনো ঈদ নেই আল্লাহ আমাদের সকলের সহি বুজ দান করুন আমিন

@mdariful5879 Ай бұрын

😂😂😂

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

@use ঈদ মানে কি আগে ভালো করে জানুনু বুঝুন, পবিত্র শুক্রবার ও ঈদের দিন।

@UmarFaruque-u5z Ай бұрын

আপনারা যা কিছু করছেন সব কিছু শিরক বিদআত আল্লাহ্ তায়ালা আপনাদের হেদায়েত দান করুক

@feelings6485 Ай бұрын

সব শিরক না

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

@Um শিরক বিদআাত নিয়ে ভালো করে পড়াশোনা করুন।

@ASRAFUL.HD.MEDEIA743 Ай бұрын

এখনো সময় আছে সকল সুন্নি ভাইদেরকে একত্রিত হওয়ার

@saifulislamsaif5626 Ай бұрын

জামায়াত এর পক্ষ থেকে বেশি বেশি নবিজির জিবনি অধ্যায়ন করতে বলা হলো ও অনুসরণ করতে বলা হলো

@shakibislam8759 Ай бұрын

এর ভাই লীগের নেতা 🙄🙄

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

ভুল

@morshedulislamfaisal2351 Ай бұрын

সকল ঈদের সেরা ঈদ ঈদে মিলাদুন্নবী (সাঃ)।

@MissoniaKhatun-y6y Ай бұрын

আল্লাহর রাসুলুল্লাহ সাঃ বলেছেন মুসলিমদের ওপর ঈদ দুইটা ঈদুল ফিতর আর ঈদুল আজহা কোরবানির ঈদ আল্লাহ আমাদের সকলের বুজার তৌফিক দান করুন আমিন

@masudrana-lh5ue Ай бұрын

নবিজির জন্মে সবাই খুশী এই বলে এমন না জে সারাদিন রাস্তায় রেলি বের করে পালন করতে হবে উদাহরণ সহ বলা যায় একটা মানুষ যখন দুনিয়ার মায়া ছেড়ে চলে যায় জীবিত দের কাছ থেকে তারা কি পায় হাত তুলে দোয়া করা ছাড়া আমাদের উচিত ছিলো রোজা রাখা পাচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা এই রেলিতে অধিকাংশ মানুষ নামাজ টুকো ওও পরে নাই

@farjanamunni6199 Ай бұрын

@@MissoniaKhatun-y6yভাই ঠিক বলছেন

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

⚔️ঈদে মিলাদুন্নবী: 🔰 ঈদে মিলাদুন্নবীর উৎপত্তি সম্পর্কে পোস্টে যা বলা হয়েছে তার তথ্যসূএ 🔰 রাসূলুল্লাহ সাঃ ও তাঁর সাহাবীরা কেউই ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করেনি। যদি তারা এই দিবসটি পালন করত তাহলে অবশ্যই ঈদে মিলাদুন্নবী সম্পর্কে কোন না কোন হাদিস থাকতো তবে এ ব্যাপারে কোন হাদিস পাওয়া যায় না। যেসব আলেমরা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করে তারা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করা জায়েজ তা দেখানোর জন্য যুক্তি ব্যবহার করে। তবে তারা এ বিষয়ে হাদিস থেকে স্পষ্ট কোন দলিল দেখাতে পারে না। যে আমলের ব্যাপারে কোরআন এবং হাদিসের দলিল পাওয়া যায় না তা গ্রহণযোগ্য নয়। এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন: 🔶যে ধর্মীয় কাজে এমন কিছুর অনুপ্রবেশ ঘটাবে যা তাতে নেই (অর্থাৎ দলিলবিহীন) তা পরিত্যাজ্য (অর্থাৎ তারা গ্রহণযোগ্য নয়)। 📜সহিহ বুখারী: ২৬৯৭ *** হাদিসের মান: সহিহ🟩 🔰 যেহেতু কোরআন এবং হাদিসে ঈদে মিলাদুন্নবীর কোন অস্তিত্ব নেই অর্থাৎ এটি পালন করা বিদআত হবে। এই ক্ষেত্রে অনেকে উপাদান এবং ইবাদাতকে মিক্স করে ফেলে, উপাদান এবং ইবাদত দুইটা আলাদা জিনিস: 🔹উপাদানে পরিবর্তন করলে গুনাহ হবে না। উদাহরণস্বরূপ: আপনি বাটা কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন অথবা এপেক্স কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন, এতে কোন সমস্যা নেই। 🔹ইবাদতের মধ্যে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে নতুন কিছু প্রবেশ করালে তা বিদআত হবে। উদাহরণস্বরূপ: সিজদাহ করা ভালো তাই বলে আপনি নামাজে একসাথে তিনটা সিজদা করতে পারবেন না। 🔰বিদআতের পরিণতি: 🔶বিদআতিকে আশ্রয়দানকারী ও বিদআত উদ্ভাবণকারীর উপর আল্লাহ, ফেরেশতা ও সকল মানুষের লানত। আল্লাহ তাঁর কোন নফল ও ফরয ইবাদত কবূল করেন না। 📜বুখারী: ৩১৭২ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩 🔶দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট কাজ। প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা। 📜মুসলিম: ৮৬৭ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶আল্লাহ বিদআতীর তওবা ততক্ষণ পর্যন্ত স্থগিত রাখেন (গ্রহণ করেন না), যতক্ষণ পর্যন্ত সে তার বিদআত বর্জন না করেছে। 📜 হাদিস সম্ভার: ১৪৬ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶বিদআতিরা হাউজে কাউসারের পানি পান করতে গেলে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) তাদেরকে বলবেন: “দূর হও, দূর হও।যারা আমার পরে (দ্বীনে) রদ-বদল করেছে। 📜মুসলিম (ইফা:): ৫৭৬৮ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩

@MdmuhibbullahMuhib Ай бұрын

আল্লাহ সবাইকে বুঝার তৌফিক দান করুক আমার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর জীবন কতই সুন্দর,

@shankarchakraborty7953 Ай бұрын

মজার জীবন, 11 টা বউ, নিজের ছেলেদের বউ,সাথে বাড়ির ঝি , বাঁড় কাওকেই ছাড়েনি 😂😂😂

@khansarif7860 Ай бұрын

আলহামদুলিল্লাহ ❤❤❤❤❤❤

@AntorAntor-m3p Ай бұрын

ঈদ মোবারক ❤❤❤❤❤

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

⚔️ঈদে মিলাদুন্নবী: 🔰 ঈদে মিলাদুন্নবীর উৎপত্তি সম্পর্কে পোস্টে যা বলা হয়েছে তার তথ্যসূএ 🔰 রাসূলুল্লাহ সাঃ ও তাঁর সাহাবীরা কেউই ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করেনি। যদি তারা এই দিবসটি পালন করত তাহলে অবশ্যই ঈদে মিলাদুন্নবী সম্পর্কে কোন না কোন হাদিস থাকতো তবে এ ব্যাপারে কোন হাদিস পাওয়া যায় না। যেসব আলেমরা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করে তারা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করা জায়েজ তা দেখানোর জন্য যুক্তি ব্যবহার করে। তবে তারা এ বিষয়ে হাদিস থেকে স্পষ্ট কোন দলিল দেখাতে পারে না। যে আমলের ব্যাপারে কোরআন এবং হাদিসের দলিল পাওয়া যায় না তা গ্রহণযোগ্য নয়। এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন: 🔶যে ধর্মীয় কাজে এমন কিছুর অনুপ্রবেশ ঘটাবে যা তাতে নেই (অর্থাৎ দলিলবিহীন) তা পরিত্যাজ্য (অর্থাৎ তারা গ্রহণযোগ্য নয়)। 📜সহিহ বুখারী: ২৬৯৭ *** হাদিসের মান: সহিহ🟩 🔰 যেহেতু কোরআন এবং হাদিসে ঈদে মিলাদুন্নবীর কোন অস্তিত্ব নেই অর্থাৎ এটি পালন করা বিদআত হবে। এই ক্ষেত্রে অনেকে উপাদান এবং ইবাদাতকে মিক্স করে ফেলে, উপাদান এবং ইবাদত দুইটা আলাদা জিনিস: 🔹উপাদানে পরিবর্তন করলে গুনাহ হবে না। উদাহরণস্বরূপ: আপনি বাটা কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন অথবা এপেক্স কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন, এতে কোন সমস্যা নেই। 🔹ইবাদতের মধ্যে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে নতুন কিছু প্রবেশ করালে তা বিদআত হবে। উদাহরণস্বরূপ: সিজদাহ করা ভালো তাই বলে আপনি নামাজে একসাথে তিনটা সিজদা করতে পারবেন না। 🔰বিদআতের পরিণতি: 🔶বিদআতিকে আশ্রয়দানকারী ও বিদআত উদ্ভাবণকারীর উপর আল্লাহ, ফেরেশতা ও সকল মানুষের লানত। আল্লাহ তাঁর কোন নফল ও ফরয ইবাদত কবূল করেন না। 📜বুখারী: ৩১৭২ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩 🔶দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট কাজ। প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা। 📜মুসলিম: ৮৬৭ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶আল্লাহ বিদআতীর তওবা ততক্ষণ পর্যন্ত স্থগিত রাখেন (গ্রহণ করেন না), যতক্ষণ পর্যন্ত সে তার বিদআত বর্জন না করেছে। 📜 হাদিস সম্ভার: ১৪৬ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶বিদআতিরা হাউজে কাউসারের পানি পান করতে গেলে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) তাদেরকে বলবেন: “দূর হও, দূর হও।যারা আমার পরে (দ্বীনে) রদ-বদল করেছে। 📜মুসলিম (ইফা:): ৫৭৬৮ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩

@MdsohidulIslam-u2w Ай бұрын

ধন্যবাদ জানাই সঠিক কথা বলেছেন

@MDmobarak-qv3wd Ай бұрын

পবিত্র ঈদে মিলাদুন্নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিন্দাবাদ

@khushimohan7795 Ай бұрын

সরকার শুধু বলে ব্যবস্থা নেওয়া হবে কিন্তু ধ্বংস হওয়ার পর ব্যবস্থা নিলে কি হবে ব্যবস্থা তো আগের থেকে নেওয়াটা জরুরী

@tahominaalam7744 Ай бұрын

আল্লাহ কে যে পাইতে চায়, হযরত কে ভালোবেসে ।। ঐ নাম জঁপিলে বুঝতে পাবি, খোদারি কালাম ।।

@MdFaruk-m5u2y Ай бұрын

মাজার বন্ধ করা উচিত

@jahngiralem Ай бұрын

আমিন আমিন আমিন

@ASRAFUL.HD.MEDEIA743 Ай бұрын

মাশাআল্লাহ ❤️❤️❤️

@choqor5908 Ай бұрын

সঠিক কথা। আলহামদুলিল্লাহ। ইদ মোবারক ❤️

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@MohamadZakir-f3x Ай бұрын

কোরআন হাদিসের বাহিরে যত মাজার আছে সব ভেঙ্গে পুড়িয়ে দাও,,,এবং মানুষকে যারা শিরকের দিকে ডাকে তাদেরকে আইনের আওতায় আনা হোক,,, এবং তাদের কঠিন শাস্তি দেওয়া হোক,,,

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

বলাৎকারের গোষ্ঠী মামুনুল হককে আইনের আওতায় আনা হোক।

@user-yw3bv5ew2m Ай бұрын

মাজার আছে মাজার থাকবে৷ ইনশাআল্লাহ জয় আল্লাহর অলি আউলিয়াদের নিপাত যাক যত জংগী গুষ্টির আস্তানা বলৎকারের গুষ্টি

@abuyusuf8917 Ай бұрын

মাজারের মধ্যে খারাপ ছারা ভালো কিছু আজ পর্যন্ত দেখিনি😮 আল্লাহ এবং নবীকে চেনার জন্য আল্লাহর কুরআন এবং নবীর হাদিস যথেষ্ট।

@masumtalukdar6368 Ай бұрын

তাহলে বল্লাকার এর কারখানা কী দরকার?

@probashimidea Ай бұрын

বাবা সাইফুদ্দিন সঠিক সত্যি কথা তুলে ধরা হয়েছে মারহাবা

@AzgorAli-gu1ml Ай бұрын

যাহারা মাজারে হামলা করছে তাদের উপড় আললাহর গজব অনিবার্য

@mdshahaduzzaman4197 Ай бұрын

হা হা হা

@MdAmir-z8y Ай бұрын

জিনিস কি খাইয়া আইছেন। নাকি বাসায় যেয়ে খাবেন।

@Md.Ashik12-l6g Ай бұрын

12 ই রবিউল আউয়াল পবিত্র ঈদে মিলাদুন্নবী সফল হোক মুর্শিদ আমার ইয়া মুজিব বাবা মাইজভান্ডারী মোঃ শামীম কাজী বাড়ি মানীকদী কাজী বাড়ি তালমা বাজার নগরকান্দা উপজেলা ফরিদপুর জেলা

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

⚔️ঈদে মিলাদুন্নবী: 🔰 ঈদে মিলাদুন্নবীর উৎপত্তি সম্পর্কে পোস্টে যা বলা হয়েছে তার তথ্যসূএ 🔰 রাসূলুল্লাহ সাঃ ও তাঁর সাহাবীরা কেউই ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করেনি। যদি তারা এই দিবসটি পালন করত তাহলে অবশ্যই ঈদে মিলাদুন্নবী সম্পর্কে কোন না কোন হাদিস থাকতো তবে এ ব্যাপারে কোন হাদিস পাওয়া যায় না। যেসব আলেমরা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করে তারা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করা জায়েজ তা দেখানোর জন্য যুক্তি ব্যবহার করে। তবে তারা এ বিষয়ে হাদিস থেকে স্পষ্ট কোন দলিল দেখাতে পারে না। যে আমলের ব্যাপারে কোরআন এবং হাদিসের দলিল পাওয়া যায় না তা গ্রহণযোগ্য নয়। এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন: 🔶যে ধর্মীয় কাজে এমন কিছুর অনুপ্রবেশ ঘটাবে যা তাতে নেই (অর্থাৎ দলিলবিহীন) তা পরিত্যাজ্য (অর্থাৎ তারা গ্রহণযোগ্য নয়)। 📜সহিহ বুখারী: ২৬৯৭ *** হাদিসের মান: সহিহ🟩 🔰 যেহেতু কোরআন এবং হাদিসে ঈদে মিলাদুন্নবীর কোন অস্তিত্ব নেই অর্থাৎ এটি পালন করা বিদআত হবে। এই ক্ষেত্রে অনেকে উপাদান এবং ইবাদাতকে মিক্স করে ফেলে, উপাদান এবং ইবাদত দুইটা আলাদা জিনিস: 🔹উপাদানে পরিবর্তন করলে গুনাহ হবে না। উদাহরণস্বরূপ: আপনি বাটা কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন অথবা এপেক্স কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন, এতে কোন সমস্যা নেই। 🔹ইবাদতের মধ্যে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে নতুন কিছু প্রবেশ করালে তা বিদআত হবে। উদাহরণস্বরূপ: সিজদাহ করা ভালো তাই বলে আপনি নামাজে একসাথে তিনটা সিজদা করতে পারবেন না। 🔰বিদআতের পরিণতি: 🔶বিদআতিকে আশ্রয়দানকারী ও বিদআত উদ্ভাবণকারীর উপর আল্লাহ, ফেরেশতা ও সকল মানুষের লানত। আল্লাহ তাঁর কোন নফল ও ফরয ইবাদত কবূল করেন না। 📜বুখারী: ৩১৭২ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩 🔶দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট কাজ। প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা। 📜মুসলিম: ৮৬৭ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶আল্লাহ বিদআতীর তওবা ততক্ষণ পর্যন্ত স্থগিত রাখেন (গ্রহণ করেন না), যতক্ষণ পর্যন্ত সে তার বিদআত বর্জন না করেছে। 📜 হাদিস সম্ভার: ১৪৬ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶বিদআতিরা হাউজে কাউসারের পানি পান করতে গেলে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) তাদেরকে বলবেন: “দূর হও, দূর হও।যারা আমার পরে (দ্বীনে) রদ-বদল করেছে। 📜মুসলিম (ইফা:): ৫৭৬৮ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩

@Hkrock01 Ай бұрын

মাজারি ভন্ডদের বিচারের আওতায় আনা হোক

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

বলাৎকারের গোষ্ঠী নিপাত যাক।

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@SkSabbir-bm7zx Ай бұрын

আমিন আললাহ তুমি কবুল কর❤❤❤❤

@muftiidrisrezviwaz Ай бұрын

ঈদে মিলাদুন্নবী সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিন্দাবাদ

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

⚔️ঈদে মিলাদুন্নবী: 🔰 ঈদে মিলাদুন্নবীর উৎপত্তি সম্পর্কে পোস্টে যা বলা হয়েছে তার তথ্যসূএ 🔰 রাসূলুল্লাহ সাঃ ও তাঁর সাহাবীরা কেউই ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করেনি। যদি তারা এই দিবসটি পালন করত তাহলে অবশ্যই ঈদে মিলাদুন্নবী সম্পর্কে কোন না কোন হাদিস থাকতো তবে এ ব্যাপারে কোন হাদিস পাওয়া যায় না। যেসব আলেমরা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করে তারা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করা জায়েজ তা দেখানোর জন্য যুক্তি ব্যবহার করে। তবে তারা এ বিষয়ে হাদিস থেকে স্পষ্ট কোন দলিল দেখাতে পারে না। যে আমলের ব্যাপারে কোরআন এবং হাদিসের দলিল পাওয়া যায় না তা গ্রহণযোগ্য নয়। এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন: 🔶যে ধর্মীয় কাজে এমন কিছুর অনুপ্রবেশ ঘটাবে যা তাতে নেই (অর্থাৎ দলিলবিহীন) তা পরিত্যাজ্য (অর্থাৎ তারা গ্রহণযোগ্য নয়)। 📜সহিহ বুখারী: ২৬৯৭ *** হাদিসের মান: সহিহ🟩 🔰 যেহেতু কোরআন এবং হাদিসে ঈদে মিলাদুন্নবীর কোন অস্তিত্ব নেই অর্থাৎ এটি পালন করা বিদআত হবে। এই ক্ষেত্রে অনেকে উপাদান এবং ইবাদাতকে মিক্স করে ফেলে, উপাদান এবং ইবাদত দুইটা আলাদা জিনিস: 🔹উপাদানে পরিবর্তন করলে গুনাহ হবে না। উদাহরণস্বরূপ: আপনি বাটা কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন অথবা এপেক্স কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন, এতে কোন সমস্যা নেই। 🔹ইবাদতের মধ্যে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে নতুন কিছু প্রবেশ করালে তা বিদআত হবে। উদাহরণস্বরূপ: সিজদাহ করা ভালো তাই বলে আপনি নামাজে একসাথে তিনটা সিজদা করতে পারবেন না। 🔰বিদআতের পরিণতি: 🔶বিদআতিকে আশ্রয়দানকারী ও বিদআত উদ্ভাবণকারীর উপর আল্লাহ, ফেরেশতা ও সকল মানুষের লানত। আল্লাহ তাঁর কোন নফল ও ফরয ইবাদত কবূল করেন না। 📜বুখারী: ৩১৭২ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩 🔶দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট কাজ। প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা। 📜মুসলিম: ৮৬৭ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶আল্লাহ বিদআতীর তওবা ততক্ষণ পর্যন্ত স্থগিত রাখেন (গ্রহণ করেন না), যতক্ষণ পর্যন্ত সে তার বিদআত বর্জন না করেছে। 📜 হাদিস সম্ভার: ১৪৬ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶বিদআতিরা হাউজে কাউসারের পানি পান করতে গেলে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) তাদেরকে বলবেন: “দূর হও, দূর হও।যারা আমার পরে (দ্বীনে) রদ-বদল করেছে। 📜মুসলিম (ইফা:): ৫৭৬৮ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩

@AshrafulIslam-tf6rh Ай бұрын

এসব ফাউলদের নিউজ কে করে

@MdFardinBhuyan Ай бұрын

মাশাআল্লাহ

@mdhodaib Ай бұрын

আলহামদুলিল্লাহ

@মোঃমোবারক-স৩ধ Ай бұрын

❤❤

@BallalBallal-z8y Ай бұрын

সব গাঞ্জাখোর এক জায়গা

@ShaikhYasinHussain Ай бұрын

তোমার মায়ের কোলে

@nowshadmiah1866 Ай бұрын

ত্রিভুবনে প্রিয় মুহাম্মদ এলো রে দুনিয়ায় আয় রে সাগর আকাশ বাতাস দেখবি যদি আয় ❤️❤️❤️❤❤❤

@mdpalashali590 Ай бұрын

মাজারে হামলার তীব্র নিন্দা জানাই 😡✊

@mdshahaduzzaman4197 Ай бұрын

এরা কারা

@RobiulIslam-yr3gl Ай бұрын

মাশাল্লাহ হুজুর

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@abulhakim9182 Ай бұрын

❤❤আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ ❤❤

@kistikobir5274 Ай бұрын

আমি বাংলাদেশের টুপিওয়ালা আলেমদের কাছে জানতে চাই আল্লাহর কোরআনে এমন কোন আয়াত লিখলেন যেখানে মসজিদ এবং মাজার না বুঝে ভাঙ্গার জন্য আল্লাহ কি কোন আয়াত এমনভাবে বুঝিয়েছেন আমাদের

@ImpCumilla Ай бұрын

টুপি ওয়ালা আলেমদের মাথার নিচে কি কিছু আছে নাকি,, টুপি ছাড়া যারা আছে, যারা সেজদা নেয়, তাদেরকে জিজ্ঞেস করতে পারেন।

@abdurrahmanabdurrahman1191 Ай бұрын

ঈদ মোবারক

@robinmiah-c9b Ай бұрын

হক আল মাইজভান্ডারি ❤❤❤❤❤

@ASRAFUL.HD.MEDEIA743 Ай бұрын

বাতেলদের বিরুদ্ধে ঐক্য ডাক দিতে হবে সকল সুন্নী ভাইদের একত্রিত হইতে হবে

@mdtaiab5571 Ай бұрын

মাশাল্লাহ মারহাবা ❤❤

@RoufeKhan-pm7vs Ай бұрын

জয় গুরু গুরুর জয় হবেই ইনশাল্লাহ

@robiulhaqe34 Ай бұрын

যমুনা টেলিভিশন কাদের বক্তব্য শোনালেন এরা কয়টা হাদিস জানে

@shahanahmedrakib1323 Ай бұрын

tui koyta hadis janos

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

@ rob ভালো করে তার সমন্ধে না জেনে উল্টাপাল্টা কথা বলবেন না।

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@alauddinjibon Ай бұрын

একদম সঠিক কথা বলেছেন আল্লাহ যেন আমাদের উপর রাজি হয়

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@ArmanKhan-xm1re Ай бұрын

মাদ্রাসায় বলৎকার করা হয় মাদ্রাসা বন্ধ করা হোক।ওয়াজের নামে,ইমামতির নামে,কোরআন শিক্ষার নামে ধর্ম ব্যাবসা বন্ধ করা হোক করতে হবে।

@SHAKAMDADULISLAM Ай бұрын

তরে করছে নাকি

@RokibulislamRocky-d2g Ай бұрын

আমি শিওর তোরে বলাৎকার করা হয়েছে তানা হলে তুই জানলে কি করে,,,,,,,,😂😂😂,,,,,

@MdShohidulIslam-of4wf Ай бұрын

2:21

@mdmajid5903 Ай бұрын

আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ

@MoshiurRahman-y2j Ай бұрын

Maa Ayesha r jinddabad

@arafsabil8446 Ай бұрын

মাজারে হামলাকারীদের আইনের আওতায় আনা হউক

@gmakash7323 Ай бұрын

অতি ডান, অতি বাম এদেশের মানুষ মেনে নেবে না। মাজারে হামলার তীব্র নিন্দা জানাই।

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@DelwarHossain-v1k Ай бұрын

ধন্যবাদ

@MASalamKhan-wo8xy Ай бұрын

আলহামদুলিল্লাহ, অসংখ্য ধন্যবাদ এবং দোয়া করি যারা মাজার ভেঙেছেন,এই দেশে কোন ভন্ডামি মাজার পুজারী ব্যাবসা চলবেনা,

@jrtune1795 Ай бұрын

মাজারে হামলা কারীদের আইনের আওতায় আনা হোক।।

@ASRAFUL.HD.MEDEIA743 Ай бұрын

রাইট ❤️❤️❤️❤️🌹🌹

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@MdSumon-pm1tm Ай бұрын

ARA KARA

@hasibaconstruction Ай бұрын

এখানে অধিকাংশ লোকে আজকে নামাজ পড়ে নাই অথচ মাজারের জন্য কত পাগল মাজারে যেয়ে কিছু চাওয়ার শিরিক সেকৃতি বেশি নিজেও তো আল্লাহর কাছে চাইতেছে দিনরাত 24 ঘণ্টা কবরে থেকে

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

না জেনে উল্টাপাল্টা কথা বলবেন না

@suryasikharbiswas1998 Ай бұрын

সুফিবাদীদের জন্য শুভ কামনা ❤

@monjurhossan929 Ай бұрын

আমরা আশেকে রাসুল রওজা ও মাজার শরীফের উপরে হামলার তিব্র নিন্দা জানাই

@AnamulHoqur-q9w Ай бұрын

আমরা থাকবো নবীর পাশে

@MdAkasha-vl3if Ай бұрын

ঈদে মিলাদুন্নবী শুভেচ্ছা

@ASRAFUL.HD.MEDEIA743 Ай бұрын

পবিত্র ঈদে মিলাদুন্নবী জিন্দাবাদ🌹🌹🌹🌹🌹

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@SaddamHossain-tw3kv Ай бұрын

Badob node (s) sahbe kio palon koresin

@IEducationBD Ай бұрын

মাশাআল্লাহ ❣️

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

ভাই মাশাল্লাহ বলার কারণ কি ? কোন যুক্তিতে বললেন দয়া করে যদি একটু বলতেন আপনার প্রতি অনেক দোয়া রইল

@waztv751 Ай бұрын

right ❤❤❤

@Religione-islam Ай бұрын

ভারত বাংলাদেশের চিরশত্রু কে কে একমত লাইক করেন.....??

@Greaterboys389 Ай бұрын

তোদের প্রতিবেশি বন্ধু রাষ্ট্র কে। মিয়ানমার ও তো তোদের ঘনায় ধরে না

@MDSAIFULISLAM-j4v9h Ай бұрын

মাজারে হামলাকারীদের আইনের আওতায় এনে বিচারের কাঠগড়ায় ধার করানো হোক।

@MdMajed-n4h Ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ভালো।কথা

@KarimaAktar-vz7gn Ай бұрын

ঈদে মিলাদুন নবী বিদআদ

@MDRofikulislammullah Ай бұрын

সকল মাজার বেংগে দেওয়া হক

@mahfujtelecom8190 Ай бұрын

মাশাআল্লাহ 😊

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

কবর ও মাজার সম্পর্কে সঠিক তথ্য জেনে নিন- . • নবী(সাঃ) বলেন, কবরে সিজদাহ করা হারাম-(বুখারী ১৩৩০) • কবর পাকা করা হারাম। (মুসলিম: ২২৪৫) • কবরের উপর গিলাফ দেয়া, মোমবাতি জ্বালানো হারাম। (নাসাঈ:২০৪৭) • কবরের উপর লিখা হারাম। (আবু দাউদ: ৩২২৬) • কবরের পাশে গোল করে জামাত বন্ধী হয়ে বসা হারাম। (মুসলিম:২২৫০) • কবরের মধ্যে ওরস-মেলা ইত্যাদি করা হারাম। (আবু দাউদ:২০৪২) • নবী(সাঃ) বলেন, “তোমরা কবরকে মসজিদ বানাইও নিয়ে নিও না।” (মুসলিম: ২১১৬) নবী(স) আরও বলেন, "কবর জীবন মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের মধ্যবর্তী জীবন। এই জীবন মানুষের বাস্তব জীবনের বিপরীত। দুনিয়ার কোন মানুষ বারযাখী জীবন সম্বদ্ধে খবর রাখে না। কবরের শান্তি বা শাস্তি কোন কিছুই টের পায় না। সেখানকার অবস্তা দেখা ত দুরের কথা, মানুষ ও জ্বীনের পক্ষে শুনাও সম্ভব নয়"। (সহি বুখারী:১১৩৮, ১৩৪৭) কোন কবরকে মাজার বানানো যায় না! উঁচু করা যাবে না। রাসূল (ছাঃ) কবর উঁচু করতে, পাকা করতে, তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে ও বসতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম, মিশকাত হা/১৬৯৬-৯৭) কবরস্হানে দাড়িয়ে একাকী হাত তোলে কবরবাসীদের জন্য দোয়া করবে। (মুসলিম:৯৭৪,নাসাঈ:২০৩৭) তবে সেখানে স্রেফ দোয়া ব্যতিত সালাত, তিলওয়াত, যিকির-আযকর, দান-সাদকাহ কিছু যায়েজ নয়। সেখানে নিজের জন্য দোয়া করাও যায়। কারণ কবরস্হানে দোয়া করলে মৃত্যুর কথা অধিক স্মরন হয়। (মুসলিম:৫৭৪, মিশকাত:১৭৬৩) আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, ‘’সে আশংকা না থাকলে তাঁর কবরকে উন্মুক্ত রাখা হত, কিন্তু আমি আশংকা করি যে, (উন্মুক্ত রাখা হলে) একে মসজিদে পরিনত করা হবে।” (মুসলিম ৮২৩; আল লু’লু ওয়াল মারজান ৩০৬) আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত-আল্লাহ্‌র রাসূল (সাঃ) বলেনঃ ‘’আল্লাহ্‌ তায়ালা ইয়াহুদ ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) উপর অভিসম্পাপ বর্ষণ করুন। কারন, তারা তাদের নাবীদের কবর সমুহকে মসজিদ বা সাজদাহর স্থান বানিয়ে নিয়েছে।” (মুসলিম ৮২৪, ৮২৫, আহমাদ; সহীহ; ১৬৯১) আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, আমি রাসুল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, জীবিত অবস্থায় যাদের উপর কিয়ামত সংঘটিত হবে তারা হল মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক। এবং যারা কবর সমুহকে মসজিদ বানাবে তারাও সর্বাধিক নিকৃষ্ট লোক।” ইবন খুযায়মাহ; সহীহ; ১/৯২/২ আবু সাঈদ খুদরি হতে বর্ণিত-রাসুল (সাঃ) কবরের উপর বানাতে, তার উপর আদায় করতে নিষেধ করেছেন’’ মুসনাদ আবু ইয়ালা; সহীহ ২/৬৬ আবু মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) হতে বর্ণিত-তিনি বলেন, নাবী (সাঃ) বলেছেনঃ ‘’তোমরা কখনো কবরের উপর না এবং কবরের দিকে মুখ করে সলাতও আদায় করবে না।” মুসলিম ১৬১৩

@CheerfulBloomingFlower-fl6dv Ай бұрын

সব মাজার ভেঙ্গে দেওয়া হোক

@Sakib-n1d Ай бұрын

আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাত জিন্দাবাত❤❤

@ASRAFUL.HD.MEDEIA743 Ай бұрын

সকল সুন্নি ভাইয়েরা একত্রিত হলে বাতেলরা এ দেশে থাকতে পারবে না ইনশাআল্লাহ

@rifathassan831 Ай бұрын

Good Good Good

@taramiah2289 Ай бұрын

মাশাল্লাহ মাশাল্লাহ

@MDnorislam-di7uf Ай бұрын

টাকা দেওয়া বন্ধ হয়ে গেল। পরিবর্তন হবে ব্যাবসা

@kohinoorakther5504 Ай бұрын

বংশধর নিয়ে বসে খাওয়া বন্ধ হয়ে যায়বে।

@nagmulhasan3318 Ай бұрын

মাজার বন্ধ হলে ব্যাবসা বন্ধ হয়ে যাবে। মাজারের নামে যেখানে ভন্ডামি চলবে সেখানেই সংস্কার করা হবে ইনশাআল্লাহ

@MDDALIM-gv1qj Ай бұрын

মাজারে যাতে স্বাধারণ মারুষ হামলা করতে না পারে সেই জন্য সরকারি ভাবে সকল মাজার নিষিদ্ধ করা হোক। তাহলে ভন্ডামি ও ধর্ম ব্যবসা কমে যাবে।

@BarSark-b7v Ай бұрын

ঈদে মিলাদুন নবী পালন করছি সবসময়ই। আবারও এই মাজারে কেন যায়,কি কাজ করতে হবে তা কি কুরআনের নির্দেশ আছে?

@muradchowdhary5270 Ай бұрын

অবশ্যই আছে

@BarSark-b7v Ай бұрын

@@muradchowdhary5270 থাকলে ব্যাখ্যা দেন দেখি,জানি

@StephenHenson-pg5xl Ай бұрын

⚔️ঈদে মিলাদুন্নবী: 🔰 ঈদে মিলাদুন্নবীর উৎপত্তি সম্পর্কে পোস্টে যা বলা হয়েছে তার তথ্যসূএ 🔰 রাসূলুল্লাহ সাঃ ও তাঁর সাহাবীরা কেউই ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করেনি। যদি তারা এই দিবসটি পালন করত তাহলে অবশ্যই ঈদে মিলাদুন্নবী সম্পর্কে কোন না কোন হাদিস থাকতো তবে এ ব্যাপারে কোন হাদিস পাওয়া যায় না। যেসব আলেমরা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করে তারা ঈদে মিলাদুন্নবী পালন করা জায়েজ তা দেখানোর জন্য যুক্তি ব্যবহার করে। তবে তারা এ বিষয়ে হাদিস থেকে স্পষ্ট কোন দলিল দেখাতে পারে না। যে আমলের ব্যাপারে কোরআন এবং হাদিসের দলিল পাওয়া যায় না তা গ্রহণযোগ্য নয়। এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন: 🔶যে ধর্মীয় কাজে এমন কিছুর অনুপ্রবেশ ঘটাবে যা তাতে নেই (অর্থাৎ দলিলবিহীন) তা পরিত্যাজ্য (অর্থাৎ তারা গ্রহণযোগ্য নয়)। 📜সহিহ বুখারী: ২৬৯৭ *** হাদিসের মান: সহিহ🟩 🔰 যেহেতু কোরআন এবং হাদিসে ঈদে মিলাদুন্নবীর কোন অস্তিত্ব নেই অর্থাৎ এটি পালন করা বিদআত হবে। এই ক্ষেত্রে অনেকে উপাদান এবং ইবাদাতকে মিক্স করে ফেলে, উপাদান এবং ইবাদত দুইটা আলাদা জিনিস: 🔹উপাদানে পরিবর্তন করলে গুনাহ হবে না। উদাহরণস্বরূপ: আপনি বাটা কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন অথবা এপেক্স কোম্পানির জুতাও পড়তে পারেন, এতে কোন সমস্যা নেই। 🔹ইবাদতের মধ্যে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে নতুন কিছু প্রবেশ করালে তা বিদআত হবে। উদাহরণস্বরূপ: সিজদাহ করা ভালো তাই বলে আপনি নামাজে একসাথে তিনটা সিজদা করতে পারবেন না। 🔰বিদআতের পরিণতি: 🔶বিদআতিকে আশ্রয়দানকারী ও বিদআত উদ্ভাবণকারীর উপর আল্লাহ, ফেরেশতা ও সকল মানুষের লানত। আল্লাহ তাঁর কোন নফল ও ফরয ইবাদত কবূল করেন না। 📜বুখারী: ৩১৭২ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩 🔶দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট কাজ। প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা। 📜মুসলিম: ৮৬৭ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶আল্লাহ বিদআতীর তওবা ততক্ষণ পর্যন্ত স্থগিত রাখেন (গ্রহণ করেন না), যতক্ষণ পর্যন্ত সে তার বিদআত বর্জন না করেছে। 📜 হাদিস সম্ভার: ১৪৬ *** হাদিসের মান: সহীহ🟩 🔶বিদআতিরা হাউজে কাউসারের পানি পান করতে গেলে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) তাদেরকে বলবেন: “দূর হও, দূর হও।যারা আমার পরে (দ্বীনে) রদ-বদল করেছে। 📜মুসলিম (ইফা:): ৫৭৬৮ *** হাদিসের মান: সহীহ 🟩