من أول 30:25 حيبدأ فى سرد الأدلة من خارج المصادر الإسلامية
@theweekend79156 жыл бұрын
لم اجد اي دليل للأسف مجرد مقال بدون مصدر موثوق، اي شخص يمكنه كتابة ذلك الكلام و ينشره في النت، الدليل بيأتي مع مصدر المعلومة من علاماء مختصين في هذا المجال
@byadfifahd14046 жыл бұрын
@@theweekend7915 للأسف انت مجرد جاهل لم تدخل في المقع حتى فلو فعلت ذالك لعلمت ان المصادر هي في باطن الموقع
@theweekend79156 жыл бұрын
@@byadfifahd1404 هذه هي مشكلتكم الشتم و التقليل بالناس لهذا صرتم في ذيل الأمم، الموقع الذي تتحدث عنه انت ليس له اي صلا بالبحوث الفلكية و لا حتى الدراسات كأقل شي، كأنك تقول لي لما تكون مريض اذهب عند الكهربائي لكي يكشف عنك، ادخل انت للموقع و تحقق منه قبل ان تنصحني به، غريب امركم المهم تلهفون وراء اي شي يعطيكم سبب لكي يعزز ثقتكم.
@byadfifahd14046 жыл бұрын
@@theweekend7915 "جاهل" هي ليست شتيمة يا ذكي و لا يجوز السب في الإسلام :[وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا ] ثانيا المصاظر هي في أسفل البحث web.archive.org/web/20111028081146/www.mayalords.org/restfldr/persia.html
@theweekend79156 жыл бұрын
@Chahira Oulbani هذا هو سبب تأخركم و جهلكم و لم تستطيعو ان تقدمو للعالم شئ يفيد لذلك اذلكم الله، عندكم اي شخص يشكك هو كافر.. العالم و ما وصل اليه اليوم كله بدأ بالتشكيك و البحث لكن انتم عندكم كفر و حرام و لا تتقبلو الأنتقاد، لا بحث لا تعليم لا تقدم ، التشكيك في الأمور الدينية ليس بكفر بل هو يأخذك للبحث و التعلم، اول اية نزلت على سيدنا محمد بدأت بأقرأ، تعلمو و فيدو غيركم و اثبتو بالبرهان و ليس بالحكايات الخرافية حتى تستطيعو ان تقنعو الغرب بأسلام في عصر العلم لا عصر الخرافات
@Alkulify16 жыл бұрын
الإسلام حكم ثلث الأرض تقريبا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بزمن يسير ودخل كثيرون للإسلام وكانوا يقرأون هذه الآيات وما قالوا ما رأينا هذا أو ما رآها أسلافنا
@seadam62046 жыл бұрын
البث المباشر لدروس عبد الله بن فهد الخليفي صدقت
@مصطفىدغيم-ع8ص5 жыл бұрын
قصدك على أية يااخى مارايتم
@ahmadk22132 жыл бұрын
صدقت وهذا اثبات يضاف الى الادلة التي رواها في الفيديو استنتاج ممتاز بارك الله فيك
@errifdima10142 жыл бұрын
إلى اليوم قلة قليلة من المسلمين قادرين على قراءة القرآن
@bulletclub14922 жыл бұрын
@@errifdima1014 أنت حسبتهم
@rachidelmhaoud71998 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم الى يوم الدين اللهم انصر اخواننا المرابطين. اكثروا من الاستغفار و الصلاة على النبي.
@alinasser145 жыл бұрын
40:05 عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه قال : " أهدى ملك الهند إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جرة فيها زنجبيل فأطعم أصحابه قطعة قطعة وأطعمني منها قطعة " .
@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث2 жыл бұрын
الحديث لا يصح و ليس باللفظ الذي ذكرت ضعف هذا الحديث ابو زرعة الرازي و ابو حاتم الرازي و الهيثمي و العقيلي و الذهبي و ابن حجر العسقلاني و قال الطبراني لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عمرو . عمرو هذا تركه أحمد و ضعفه ابن المديني قال الذهبي عن هذا الحديث في ميزان الإعتدال منكر من وجوه و قال أيضا في تاريخ الإسلام عن هذا الحديث منكر و ضعفه ابن حجر في لسان الميزان لأن فيه محمد بن أشرس السلمي ضعفه الدارقطني فالحديث لا يصح أبدا ملاحظة هذه الفؤائد من الدرر السنية عن طريق برنامج اسمه الباحث الحديثي أنصح الجميع بتنزيله
@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث2 жыл бұрын
@@syrian1250 هذا الحديث ليس ضعيفا فقط هناك من قال أنه متروك او منكر الذهبي (ت ٧٤٨)، ميزان الاعتدال ٣/٤٨٥ • [فيه] محمد بن أشرس السلمي متهم في الحديث الذهبي (ت ٧٤٨)، تاريخ الإسلام ١٥/٣١٨ • منكر الذهبي (ت ٧٤٨)، تاريخ الإسلام ١٥/٣١٨ • منكر الهيثمي (ت ٨٠٧)، مجمع الزوائد ٥/٤٨ • فيه عمرو بن حكام وقد اتهم بهذا الحديث وهو ضعيف العقيلي (ت ٣٢٢)، الضعفاء الكبير ٣/٢٦٧ • [فيه] عمرو بن حكام قال أحمد متروك حديثه وضعفه علي بن المديني. و الحديث المتروك من كان في إسناده أحد متروك(متهم بالكذب) فالمتروك و المنكر يختلفان عن الضعيف فلا يجوز روايتهما بخلاف الحديث الضعيف الذي يجوز روايته بشرط: 1.. ألا يكون شديد الضعف او منكر 2.. و أن يكون بفضائل الأعمال او القصص او ما شابه ذلك 3..أن يشار إلى ضعفه والله أعلم
@syrian12502 жыл бұрын
@@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث جزاك الله خيرا اخي الحبيب ♥️♥️
@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث2 жыл бұрын
@UC7-_w3PID6FrATg39rmb85Q فتصور من بين كل رواة الحديث في نفس الطبقة على كثرتهم و اهتمامهم بمعرفة أخبار النبي عليه الصلاة و السلام لا أحد يذكر الحديث إلا شخص متهم بالكذب . فمثلا لو شاع شيء مهم في زماننا و لم تسمعه إلا من شخص يكذب في كلامه هل تصدقه ؟
@قناةالفوائدالعلمية-ب1ث2 жыл бұрын
@@syrian1250 و إياكم بارك الله فيك
@hossammahfouz1730 Жыл бұрын
اللهم صلي على النبي وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم امين
@14__16 Жыл бұрын
صلِّ وليس صلي
@usamarabie59362 жыл бұрын
الحلقة اقل ما يقال عنها انها عظيمة ومتعوب عليها جدا جدا جدا
@المالكي-م6ت2 жыл бұрын
جزاك الله خيراً اخونا الحبيب ابو المنتصر محمد شاهين التاعب سلسلة وجهد وتعليق وشروحات تشكر عليها جعلك الله ذخراً للأسلام والمسلمين
@صديقصديق-ش3ي3 жыл бұрын
اللهم فك اسر الاخ احمد سبيع وجميع الماسورين
@المالكي-م6ت2 жыл бұрын
20:12 سبب وجيه جداً ومنطقي واجتهاد يشكر ويثنى عليه رحمه الله
@عائشةمحسن-ت7نАй бұрын
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
@Al.359 Жыл бұрын
30:20 الأدلة التاريخية من خارج المصادر الإسلامية على انشقاق القمر في عهد رسول الله.
@ZwJ604 ай бұрын
اللهم احفظ علمائنا الافاضل و ادم علينا و على ابنائنا الانتفاع من علمهم. نحبك في الله و الله.
@dinaharby74973 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@brahimgheouali96944 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد كما صليت على إبراهيم وال إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
@usmisteconsavatour71853 жыл бұрын
بارك الله فيك والله لا ينكر نبوة النبي صلى الله عليه وسلم إلا حاجد بالحق كل هذه الأدلة وينكرون نبوته
@leilaleila533810 ай бұрын
بعد مخالفتك للايات القرآنية"وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) الاسراء هنا ينفي النبي وجود معجزة حسية يلبي بها طلب قريش٫ ثم : 1) كتب التاريخ لا يحتج بها، وانت نفسك تقلل من شأنها عندما تتحدث عن المسيحية. 0:56 2) ورود انشقاق القمر بالقران لا يفيد الانشقاق بالماضي وانما بالمستقبل اي اذا اقتربت الساعة وانشق القمر مثل اذا السماء انفطرت ٫ واذا البحار سجرت كلها افعال ماضية لكن القران يقصد بها عند يوم القيامة. 1:08 3) كتب الحديث تمت كتابتها متأخرة عن النبي بقرن واحد على الاقل. 1:10 4) البخاري نفسه اسقط الاف الاحاديث وابقى على الكثير اذن دخلت البشرية في صناعة هذا الكتاب فقل عليه السلام لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا 1:13 5) قولك يوجد اجماع اسلامي هذا ليس دليل اذ لا يمكن القول بسؤال كل المسلمين او أئمتهم فكم من امر قيل لنا عليه اجماع فكبرنا واكتشفنا الاختلاف عليه. 1:18 والاية وان يروا آية يعرضوا تتماشى مع ايات سورة الاسراء فإن كفار قريش لن يؤمنوا حتى لو اجرى الله المعجزات فلن يجريها على يد نبيه مثل بيت الزخرف والقرطاس والجنات والانهار التي طلبوها وامره الله ان يقول لهم لست الا بشرا رسولا. وسحر مستمر ليس معناه منقطع اي شخص يفهم مستمر من الاستمرار والمتابعة وليس التوقف. فسيقول العرب هذا سحر مثل سحر موسى والانبياء الذين سمعوا عنهم من قبل اي هذا سحر مثل سحر السابقين.
@basilfahd45655 ай бұрын
استدلالتك عجيبه اذا السماء انفطرت فيها حرف اذا ولم يقل الله اذا القمر انشق بل قال وانشق القمر ولو كان معناه في يوم القيامه فكيف يستقيم السياق اذ بعدها مباشره وان يروا ايه يعرضوا ويقولوا هذا سحر مستمر فاذا كان معنى الابه الاولى اهوال يوم القيامه فسيلزم ان يكون التفسير للايه الثانيه اي كان شيء منفصل عن الايه الاولى تماما اما لو كان المقصود هو انشقاق القمر في عهد النبي فستترابط الثلاث ايات من سوره القمر بالنسبه للايات التي اوردتها فهي لا تقول ابدا ان الله لن يرسل معجزه محسوسه اقراها الف مره لن تستخرج هذا المعنى بل ان ارسال الف من الملائكه في غزوه بدر هي معجزه محسوسه وقد وردت في الانفال اخيرا جمع الاحاديث بعد قرن لا يعني انها لم تكن موجوده خلال القرن بل جمعت اي انها كانت موجوده متفرقه مثل القران الذي لم يجمع الا في عهد عمر فهل لم بكن احد يعرف القران في عهد النبي وظهر بطريقه سحريه في عهد عمر كذلك لم تظهر كتب الحديث بطرق سحريه انصحك تقرا في اليه تكون علم الحديث وتدرسه بدقه ثم احكم صدقني لن تصل الى حكم صحيح في مساله دينبه مالم تدرس علم الحديث ادرسه كي تحكم علبه هل هو موثوق فعلا او لا وكن منصف وابذل جهدك اما انك تحكم من دون دراسه وانت ماتعرف عن هذا العلم شيء فهذا خرص
@عدنانمكيسАй бұрын
@@basilfahd4565 سلم الله فمك
@saidthebest81555 жыл бұрын
الله يوفقك كي تبين لاعداء النبي صلى الله علبه وسلم ان الاسلام هو الدين الحق
@Aljaberi916 жыл бұрын
معجزة أنشقاق القمر هي أكبر معجزة حدثة في تاريخ البشرية
@NoVa-bn9pp4 жыл бұрын
ههه أعتقد اكو أكبر مثل إحياء الموتى على يد النبي عيسى
@amineanis40704 жыл бұрын
اظن ان معجزة تكوين الجنين الأكبر واللروع
@mohammed5vt2073 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل الله ينصرك ويقويك ويثبتك وينصرك ❤️
@emanyousef44096 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا. صلوات ربي وسلامه عليك يا سيدي يارسول الله وعلى الك واصحابك اجمعين.
@msaskh65 жыл бұрын
كلمة مستمر راجع نطقها وفقنا الله واياك
@eld3wah5 жыл бұрын
اللهم آمين يا رب العالمين وإياك يا أخي الكريم
@saidmak84196 жыл бұрын
لاتنسوا اللايك من فضلكم فهم يتعبون لإفادتكم
@hamidwaca53513 жыл бұрын
جزاك الله عنا خيرا و زاد في علمك و بارك لك في صحتك بإدنه و مشيئته أمين
@اللهمصلوسلموباركعلىنبينامح-ق1ص Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قولها وثقل ميزانك ❤🎉
@azazzaza57643 жыл бұрын
جزاك الله خيرا, حلقة رائعة جدا كعادتكم, والنصف الثاني من الحلقة كان مثير للاهتمام فعلا, ربما نرى شيئا اكثر تحقيقا قريبا جدا في هذا الموضوع
@waleedm11372 жыл бұрын
شكراً يا شيخ على هذه الحلقه الجميله والأدله والطرح الجميل ولا شك إنها معجزه عظيمه ، سبحان الله العظيم .. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️
@mostafamamdouh3960 Жыл бұрын
صلاة وسلام عليك يا سيدى ياحبيبي يا قرة عينى يا رسول الله
@sohailalkary53184 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@Esam_Baraka3 жыл бұрын
هذه الحلقة ممتازة للرد على مزاعم فاروق الباز وأضيف لها حلقة قناة حصن الإسلام عن موضوع انشقاق القمر. جزاكم الله خيرا
@فارسالإسلام-ط2ك3 жыл бұрын
مم هو فاروق الباز
@Esam_Baraka3 жыл бұрын
@@فارسالإسلام-ط2ك عالم فضاء تحدث فيما لا علم له به فزعم أن معجزة انشقاق القمر لم يكن فيها شق للقمر بالحقيقة وإنما هو مجاز حيث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل قريش يروا القمر كأنه مشقوق نصفين ولم يشق بالحقيقة وهذا تكذبه الأحاديث والدلائل بل هذا لا يفرق كثيرا عن مزاعم كفار قريش حينها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سحر أعينهم وقد ثبت لهم عبر سؤال القوافل أن هذا وقع بالحقيقة
@manarhassan22672 жыл бұрын
ماشاء الله و بارك الله فيك
@heshamsaleh74464 жыл бұрын
سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم ❤❤❤ خفيفتان علي اللسان ثقيلاتان في الميزان حططهم علشان الثواب و أروج الفديو أكثر
@الفرنسيةتغزوالعالم5 жыл бұрын
عمل عظيم مشكور ومأجور من الله بإذن الله
@hi-en2sz4 жыл бұрын
بارك الله فيك وجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين
@صديقصديق-ش3ي3 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد
@Osama_Alashmawy2 жыл бұрын
ربنا يجازيك خير على مجهودك يا شيخ محمد و القائمين على القناة ❤️❤️
@tigerman19115 жыл бұрын
بارك الله فيك يا اخي . اخوك محمد من المغرب
@zomaball3 жыл бұрын
موسى عليه السلام شق البحر محمد صلى الله عليه وسلم شق القمر
@alial_hassanal_khashashneh37283 жыл бұрын
الله يبارك لك في هذا المجهود و يجازيك خيرا، ملاحظة بسيطة من اخوكم بالله، اظن ان الاقتصار على ذكر المصادر دون قرائتها و الإسهاب في ذكرها أفضل للمشاهد، لغايات الاختصار، و أكثر جذبا لغير المسلم والله اعلم
@yousefeltahan74082 жыл бұрын
جزاك الله كل خير من ملحقات شرح كتاب إظهار الحق
@mohamadabdelrahmandabbagh46766 жыл бұрын
مجهود مضني للبحث في مراجع وتقاويم الامم القديمه والبائدة.... لا يوفيك ثمنه الا الله
@hi-en2sz4 жыл бұрын
بارك الله فيك واعانك وقواك ونصرك وثبتك على الحق
@Al.359 Жыл бұрын
31:59 بابليون أظن المقصود به شعب غينيا الجديدة (شمال أستراليا جنوب شرق الصين)
@mohamedosama91886 жыл бұрын
أنت معلم وإحنا منك نتعلم تحياتي ليك
@CompuREDAАй бұрын
أولا العنوان مناسب للتوقيت من بعد نصف ساعة من بداية الفيديو.!! ثانيا نحن في عصر السرعة و عرض نصوص بأكملها يكون ممل، الأفضل هو أن نقول كما قال فلان و فلان و فلان و المصادر للاستزادة و كفى.. هذا يحقق انتشارا أوسع و لكم جزيل الشكر.. بالتوفيق دائما..
@salahalkurdi40733 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء حبيبنا محمد شاهين التاعب أبو المنتصر 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
@ahmedashoor55634 жыл бұрын
بارك الله فى اخى ااحبيب...وارجو ان لاتنسى بحث انجيل برنابا وتحقيق الاخبار الواردة عنه وما تضمنه من بشارات واضحه بحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
@كارلوسكارلوس-ث9ل5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا الرائع محمد شاهين التاعب
@jasimjasam59406 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@mohamedabdelhakem75453 жыл бұрын
بارك الله فيك اخي العزيز
@abdulla.aldaghar2 жыл бұрын
29:38 بداية الأدلة على انشقاق القمر من من المصادر التاريخية غير الاسلامية
@maheraislamic99097 ай бұрын
جزاك الله خير علما قدمت من معلومات افادتني كثيرا في بحثي. أنا باحث في علم الفلك والشؤون الجغرافية والتاريخية التي تربط حادثة انشقاق القمر بالتقويم الهجري والميلادي والحضارات الأخرى التي تدعم صدق رسالة ونبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكل ما ذكرته من معلومات بخصوص انشقاق القمر سأعمل على التحقيق والتدقيق بشأنه تعزيز وتدعيما لرسالة وصدق الدين الإسلامي.
@nooreid60042 жыл бұрын
جزاك الله خيرا و زادك علما.....
@ibrahimdarwish54344 жыл бұрын
لا تقل يا اخى شق النبى القمر بل الله هو الذى شق القمر
@جمال-ز7ض3 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخنا ابو المنتصر ❤️
@mohamed_amin74talaat513 жыл бұрын
مجهود مشكور عدا قصه مالك بن دينار مع ملك الهند الذى ابلغه رؤيه انشقاق القمر برجاء مراجعتها والتدقيق فى السنوات بينه وبين سيدنا محمد
@AzzaHalawa2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا قناتك كنزثمين بالفعل جعلها الله في ميزان حسناتك
@deyaamhmd44456 жыл бұрын
بارك الله فيك اخى الحبيب وجزاك الله عنا خيرا وأكثر الله من امثالكم أتمنى لقاؤكم قريب ان شاء اللة
@قرءانينجاتي6 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفي جهودكم كلكم
@wafe1074 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد، لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شي قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته، استغفر الله واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@أبہوخہآلَدُآلَذيہبہ3 жыл бұрын
الرب يباركك ويبارك خدمتك لقدس إسمه الضائع كما اعترف بذلك اكبر قسسنا ان اسم الرب ضاع بسبب عدم كتابه اخوه القرده والخنازير له ابتغاء مرضاه الله
@أبوأحمد-ز9ه3ق2 жыл бұрын
اشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله
@ahmedhawk1724 жыл бұрын
ماشاء الله عليك ربنا يباركلك جزاك الله خير مجهووود رائع
@Felipe-nv5zt6 жыл бұрын
بارك الله فيكم وجزاكما الله خيرا .⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔ قارن ايها القارىء بين هذه المصادر المثبتة لحصول انشقاق القمر و وضع المسيحين مع معجزة نقل الجبل من خلال سمعان الخراز زمن الفاطمين وانظر كمية الاخطاء العجيبة فالبابا المذكور بالقصة قد مات قبل الزمن المحدد بسنوات والدعي العبيدي المنسوب للحكم وقتها قد مات قبلها بسنوات واكثر من ذلك يدعوا تنصر العبيدي بالمعجزة !!! واخفهم يقول انه نفذ طلباتهم على الاقل بعد المعجزة وكل هذا بلا ادلة لا اثر لتنصر العبيدي على وضعهم ولا اثر للمعجزة بتنصر الناس و اثر بشيء وفوقها رواية هزيلة للقصة طبعا كعادة النصارى من سمعان هذا مانعرفش متى ولد ووين وين مات بس لقينا جثة بمكان فقررنا هو دا سمعان الخراز!!!! بل اكثر من ذلك العبيديون كانوا من دمر اثارهم ومعابدهم ليتهم كسمعان فقع عينه لما اذنب لا مثلهم يقولون بقصة الزانية التي لاترجم ولا حول ولا قوة الا بالله .........⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔ لاتجرب الرب الهك !!!! المسيح لم يجرب الاله لكن سمعان والنصارى الحالين جربوا الرب 😑
@ابناحمدالدوسري6 жыл бұрын
بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك
@شاديوليدمصطفىوليد6 жыл бұрын
جزاك الله خير يارب
@omardaher95986 жыл бұрын
بارك الله فيك
@مصطفىدغيم-ع8ص6 жыл бұрын
حلقة رائعة ياستاذ محمد أفضل حلقة عملتها على قناتك
@LUTTAntiLGBT2 жыл бұрын
الله يرضى عن حضرتك يا استاذ محمد شاهين المحترم و يرضى عن الاستاذ عبدالرحمن الطيب و يرضى عن الاستاذ حسام مصطفى و يرضى عن الاستاذ احمد جمال و يرضى عن والديكم و أسركم و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من ال٧٠٠٠٠ الذين سيرزقون الجنة بغير حساب و لا سابقة عذاب و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. ان الله على كل شىء قدير.
@سمسمهالبنوته-ب3و6 жыл бұрын
بارك الله فيك وذادك من علمه
@Sami-vw3pz4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ،،،
@ahmedsalim97325 жыл бұрын
مادام الله قد قال اقتربت الساعة وانشق القمر. فهذا يعني ان القمر قد انشق قطعا ولاريب سواء يوجد دليل ام لايوجد. الله حسبنا.
@eld3wah5 жыл бұрын
دا لينا أحنا كمسلمين مؤمنين بألوهية مصدر القرآن لكن في النقاش مع الأديان والملل الأخرى بنثبت ما قاله القرآن لنزداد إيمانًا وليروا هم صدق الإسلام
@meghricheabir37363 жыл бұрын
@@eld3wah سورة القمر من اواىل القران المكي و سورة العنكبوت و الانعام من اواخره ونجد في سورة الانعام والعنكبوت الكفار يطالبون الرسول بمعجزات لكي يامنو فلم يرد عليهم الرسول انه اراهم معجزة ولم بامنو بل يقول انه مجرد نذير و او او لم يكفهم الكتاب و ان الله لن يرسل الايات لانه كذب بها الاولين هذه الردود كلها اتت بعد انشقاق القمر فلو كان اراهم ايه لما كان رده بهذه الطريقة
@mohammed5vt2072 жыл бұрын
@@meghricheabir3736 الأحاديث الصحيحة واضحة في الصحيحين أن أن كفار قريش سألوا النبي صلى الله عليه وسلم معجزة فأراهم آية انشقاق القمر وانما ما لم يستجب الله لهم من معجزات هي مما كان من جنس معجزات الانبياء السابقين لأنهم سألوا الله عز وجل هذه المعجزات وكذبوا بها فاهلكهم الله وهذا من باب رحمة الله عز وجل بهم
أنتم أصلا تجهلون معنى الآية فالاية لا تتحدث عن كل معجزة إنما عن المعجزات التي سألها كفار قريش من باب التعجيز والتكابر والتي هي من جنس معجزات الانبياء السابقين مثل ناقة صالح وغيرها لانهم حينما سألوا أنبيائهم هذه المعجزات كذبوا بها فأهلكهم الله فهذا من باب رحمة الله تعالى بهم أن لا يهلكوا كالاقوام التي سبقتهم . وهذا هو سبب نزول الآية : روى الإمام أحمد في مُسنده عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا، وَأَنْ يُنَحِّيَ الْجِبَالَ عَنْهُمْ، فَيَزْرَعُوا، فَقِيلَ لَهُ: إِنْ شِئْتَ أَنْ تَسْتَأْنِيَ بِهِمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ نُؤْتِيَهُمُ الَّذِي سَأَلُوا، فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ، قَالَ: ” لَا، بَلْ أَسْتَأْنِي بِهِمْ ” فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً}. [الإسراء: 59].([2]) وبناءً عليه فسبب نزول الآية يُوَضِّحُ أن مشركي قريش سألوا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يجعلَ لهم جبل الصَّفَا ذَهَبًا، وَأَنْ يُنَحِّيَ الْجِبَالَ بعيدًا عَنْهُمْ، ليَزْرَعُوا، فأنزل الله قوله تعالى: {وما منعنا أن نرسل بالآيات ..}. أي هذه الآيات التي طلبوها ، فلم يقصد الله عز وجل نفيَ جميعِ الآيات، وإنما نفى ما طلبه هؤلاء المشركون فقط. فيكون معنى الآيات أننا لم نبعث عليهم هذه العلامات والآيات التي طلبها المشركون لأننا بعثنا آياتٍ مِثْلَهَا على أُمَمٍ سابقة فَكَذَّبُوا بها ، فلو أرسل الله آياته التي طلبها المشركون ووقع منهم التكذيب بعد إرسالها لأهلكهم الله بكفرهم مثلما أهل الكافرين في الأمم السابقة!! فهل كنت تعرف سببَ نزولِ هذه الآيةِ أم لا ؟! إن كنت تعرف واخفيت ذلك عن الناس فأنت كذاب ومدلس، وإن كنت لا تعرف فأنت جاهل، والجاهل مكانه أن يجلس عند العلماء ويتعلم ، وليس أن يتصدر ويتكلم بجهل! كلمة {الآيات} ؛ أي نوع من أنواع ( الـ ) ؟؟ هل هي ( أل ) لِبَيَانِ الْعَهْدِ أَمْ ( أل ) للْعُمُومَ وَالشُّمُولَ ؟! أم أنكم لا تعرفون الفرق بينهما؟! فإن قيل ( أل ) التي تفيد العموم والشمول، اقول إِنَّ كُلَّ الْأَدِلَّةِ ضِدُّكُم؛ فسبب النزول والسياق يدلان على غَير ذلك ، تدبر بقية الآية: { وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}. فهنا ضرب اللهُ المِثَالَ على نوعية الآيات التي طلبها المشركون، وأنها من نفس جنس الآيات التي يُهْلِكُ اللهُ الْأُمَمَ إذا كَذَّبُوا بها، وليست مِن جِنْسِ الآيات والمعجزات التي أجراها الله على يدي نبيه محمد صلى الله عليه وَسَلَّمَ، كدعائه المستجاب وشفائه المرضى وتكثير الطعام والشراب بين يديه وكلامه مع ذراع الشاة المشوية التي أخبرته أنها مسمومة وكلامه مع الجمادات وإخراج الشياطين وإخباره بالغيبيات وتسبيح الحجارة بين يديه وقتال الملائكة معه ، وغير ذلك !! ومعلوم أن ناقة صالح التي جعلها الله مُعجزةً لثمود من جِنْسِ المعجزات التي يَعْقُبُ التَّكْذِيبَ هلاكُ المكذبين ، وليس من جنس المعجزات التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم بين الناس. فجنس الآيات التي لم يرسلها الله لقريش من جِنْسِ الآيات التي طلبها المشركون والكافرون من قبل؛ كـ ناقة صالح التي أرسلها الله لقومه ثمود، ومع ذلك كفرت ثمود بهذه الآية العظيمة !! مِثَالٌ للتوضيح: لو قال قائل: [بنى المهندسون المدرسة] ، فهل يعني ذلك أَنَّ كُلَّ المهندسين شاركوا في بناء المدرسة ؟! كلا بالطبع! فالمقصود من هذا أَنَّ المهندسين الذين تَمَّ اختيارُهم وعُهِدَ إليهم ببناءِ المدرسة هم الذين بَنَوْهَا. لو قال قائل: [جاء الطلاب إلى المدرسة] ، فهل جاء كُلُّ الطَّلَّابِ إلى نفس المدرسة أو إلى كل المدارس؟! أم يكون المفهوم أنَّ الطلبة المقصودين بكلامي فقط هم الذين جاؤوا ؟! كذلك لو قلنا [ذهب الموظفون إلى أعمالهم]، فهل كل الموظفين ذهبوا إلى أعمالهم ؟! الجواب لا، فمنهم المريض ومنهم المسافر ومنهم من طرأ عليه ظرف ما ووو إلخ …….. وهذه تُسَمَّى ( أل الْعَهْد )، وليست ( أل الْعُمُوم والشُّمُول ). والمشركون السابقون طلبوا الناقة كـ آية على صِحَّةِ نبوة نبي الله صالح عليه السلام! كما ذكر الله لنا ذلك في نفس الآية، فيفهم القارئ مباشرةً أن جِنْسَ الآياتِ التي طلبها مشركو مكة، كانت من نفس جنس الآيات التي طلبها الكافرون والمشركون في الأمم السابقة. ولا علاقة لهذا بالمعجزات الأخرى التي أجراها الله على يد نبيه محمد عليه الصلاة والسلام !! وبعضُ مشركي قريش طلبوا من الله أن يهلكهم إذا كان نبينا محمدٌ صلى الله عليه وسلم على الحق !! ، فنقل لنا قال الله عز وجل قولَ أبي جهل، فقال: {وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}. فهذه أيضًا من الآيات التي طلبها المشركون ؛ فلو أَنَّ اللهَ قد استجاب لهم لأهلكهم جميعًا. ثم إن هذا المفهوم العقيم لديكم ساقِطٌ بدليل آخر ؛ وهو أن مقتضى فَهْمِكُمْ السقيمِ للآية يكون الله عز وجل قد امتنع عن إرسال المعجزاتِ أيضًا لأنبيائه السابقين ، طالما أن الأمم التي قبل هؤلاء الأنبياء قد كَذَّبُوا أَنْبِياءَهُم ، وهذا باطِلٌ قَطْعًا، عَقْلًا وَشَرْعًا وتاريخًا. والقرآن الكريم لا يقر هذه الفكرة الغبية ، لأن الله تعالى ذَكَرَ لنا معجزاتِ موسى وعيسى ، وهما ليسا من الأنبياء الأولين ، فقد سبقهما غيرُهُمَا من الأنبياء.
@mohammed5vt2072 жыл бұрын
إجماع المفسرين على ذلك المعنى : يقول الإمام الطبري: [ القول في تأويل قوله تعالى: {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ}. يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: وَمَا مَنَعَنَا يَا مُحَمَّدُ أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ الَّتِي سَأَلَهَا قَوْمُكَ، إِلَّا أَنْ كَانَ مَنْ قَبْلَهُمْ مِنَ الْأُمَمِ الْمُكَذِّبَةِ، سَأَلُوا ذَلِكَ مِثْلَ سُؤَالِهِمْ، فَلَمَّا آتَاهُمْ مَا سَأَلُوا مِنْهُ كَذَّبُوا رُسُلَهُمْ، فَلَمْ يُصَدِّقُوا مَعَ مَجِيءِ الْآيَاتِ، فَعُوجِلُوا فَلَمْ نُرْسِلْ إِلَى قَوْمِكَ بِالْآيَاتِ، لَأَنَّا لَوْ أَرْسَلْنَا بِهَا إِلَيْهَا، فَكَذَّبُوا بِهَا سَلَكْنَا فِي تَعْجِيلِ الْعَذَابِ لَهُمْ مَسْلَكَ الْأُمَمِ قَبْلَهَا].([4]) يقول الإمام القرطبي : والتقدير : وما منعنا أن نرسل بالآيات التي اقترحوها إلا أن يكذبوا بها فيهلكوا كما فعل بمن كان قبلهم . قال معناه قتادة وابن جريج وغيرهما . فأخر الله - تعالى - العذاب عن كفار قريش لعلمه أن فيهم من يؤمن وفيهم من يولد مؤمنا . وقد تقدم في [ الأنعام ] وغيرها أنهم طلبوا أن يحول الله لهم الصفا ذهبا وتتنحى الجبال عنهم ; فنزل جبريل وقال : ( إن شئت كان ما سأل قومك ولكنهم إن لم يؤمنوا لم يمهلوا وإن شئت استأنيت بهم ) . يقول الإمام البغوي: [ {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ } التي سألها كفار قريش { إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأوَّلُونَ } فأهلكناهم فإنْ لَمْ يؤمِنْ قَومُكَ بعدَ إرسالِ الآياتِ أَهْلَكْتُهُم، لِأَنَّ مِنْ سُنَّتِنَا في الأمم إذا سألوا الآياتِ ثم لم يؤمنوا بعد إتيانها أن نهلكهم ولا نمهلهم ، وقد حكمنا بإهلاك هذه الأمة بالعذاب].([5]) يقول الإمام ابنُ كَثير: [{وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ} أَيْ: نَبْعَثُ الْآيَاتِ وَنَأْتِيَ بِهَا عَلَى مَا سَأَلَ قَوْمُكَ مِنْكَ، فَإِنَّهُ سَهْلٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ لَدَيْنَا، إِلَّا أَنَّهُ قَدْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ بَعْدَمَا سَأَلُوهَا، وَجَرَتْ سُنَّتُنَا فِيهِمْ وَفِي أَمْثَالِهِمْ أَنَّهُمْ لَا يُؤَخَّرُونَ إِذَا كَذَّبُوا بِهَا بَعْدَ نُزُولِهَا، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمَائِدَةِ: {قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنزلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ} ].([6]) يقول الإمام الألوسي: [{ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بالآيات } أي الآيات التي اقترحتها قريش، فقد أخرج أحمد والنسائي والحاكم وصححه والطبراني وغيرهم عن ابن عباس قال: سأل أهلُ مَكَّةَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يجعل لهم الصَّفَا ذَهَبًا وأن يُنَحِّيَ عنهم الجبالَ فيزرعوا، فقيل له: إن شِئْتَ أن تستأني بهم وإن شئتَ أن تؤتيهم الذي سألوا فإنْ كفروا أهلكوا كما أهلكت من قبلهم من الأمم فقال عليه الصلاة والسلام: لا بل أستأني بهم فأنزل الله تعالى هذه الآية .. أي وما منعنا الإرسال أو من الإرسال بالآيات إِلاَّ أنْ كَذَّبَ بهَا} أي بجنسها {الأَوَّلُونَ} الأولون من الأمم السابقة المقترحة].([7]) وفي تفسير الجلالين: السيوطي والمحلي: [“وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِل بِالْآيَاتِ” الَّتِي اقْتَرَحَهَا أَهْل مَكَّة “إلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ” لَمَّا أَرْسَلْنَاهَا فَأَهْلَكْنَاهُمْ وَلَوْ أَرْسَلْنَاهَا إلَى هَؤُلَاءِ لَكَذَّبُوا بِهَا وَاسْتَحَقُّوا الْإِهْلَاك، وَقَدْ حَكَمْنَا بِإِمْهَالِهِمْ لِإِتْمَامِ أَمْر مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ].([8]) يقول الشوكاني: [ قال المفسرون : إن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل لهم الصفا ذَهَبًا وأن يُنَحِّيَ عنهم جبالَ مَكَّةَ ، فأتاه جبريل فقال: إن شئتَ كان ما سأل قومك، ولكنهم إنْ لم يؤمنوا بها يمهلوا وإن شئتَ استأنيتَ بهم ، فأنزل اللهُ هذه الآية ، والمعنى: وما منعنا من إرسال الآيات التي سألوها إِلَّا تكذيب الأوّلين ، فإنْ أرسلناها وكذب بها هؤلاء عُوجِلُوا ولم يُمْهَلُوا كما هو سُنَّةُ الله سبحانه في عِبَادِهِ ].([9]) يقول الإمام السعدي: [ ذكر تعالى رحمته بعدم إنزاله الآيات التي يقترح بها المكذبون .. فإذا كَذَّبوا بها عَاجَلَهُم الْعِقَابُ وَحَلَّ بهم من غير تأخير كما فَعَلَ بالأولين الذين كذبوا بها].([10]) يقول الشيخ أبو بكر الجزائري: [ { أن نرسل بالآيات } : أي بالآياتِ الَّتِي طلبها أهلُ مَكَّةَ كتحويل الصَّفَا إلى جبل ذهب، أو إزالة جبال مكة لِتَكُونَ أَرْضًا زِرَاعِيَّةً وإجراءِ الْعُيُونِ فيها. { إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ } : إذْ طالب قَومٌ بالآية، ولما جاءتهم كفروا بها فأهلكهم الله تعالى].([11]) يقول الامام البيضاوي :{وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِٱلآيَـٰتِ} ما صرفنا عن إرسال الآيات التي اقترحها قريش. {إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلأَوَّلُونَ} إلا تكذيب الأولين الذين هم أمثالهم في الطبع كعاد وثمود ، و لو لكذبوا بها تكذيب ، واستعجال الاستئصال على ما مضت عليه سنتنا وقد قضينا ، لا نستصلهم ، لأن منهم من يؤمن أو يلد من يؤمن. ثم ذكر بعض الأمم المهلكة بتكذيب الآيات فقال: {وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ} بسؤالهم. {مُبْصِرَةً} بينة ذات أبصار أو بصائر ، أو جاعلتهم بصائر وقرأت بالفتح. {فَظَلَمُواْ بِهَا} فكفروا بها ، أو فظلموا أنفسهم بسبب عقرها . التفسير الميسر : وما منعَنا من إنزال المعجزات التي سألها المشركون إلا تكذيب مَن سبقهم من الأمم، فقد أجابهم الله إلى ما طلبوا فكذَّبوا وهلكوا. وأعطينا ثمود -وهم قوم صالح- معجزة واضحة وهي الناقة، فكفروا بها فأهلكناهم. وبناءً على ما سبق من يحاول نفيَ معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم استدلالًا بهذه الآية قطعا كان يكذب ويدلس!! خذ الجواب من كتابك: يقول كاتب إنجيل مرقس: [ فَخَرَجَ الْفَرِّيسِيُّونَ وَابْتَدَأُوا يُحَاوِرُونَهُ طَالِبِينَ مِنْهُ آيَةً مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يُجَرِّبُوهُ، فَتَنَهَّدَ بِرُوحِهِ وَقَالَ: «لِمَاذَا يَطْلُبُ هذَا الْجِيلُ آيَةً؟ اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَنْ يُعْطَى هذَا الْجِيلُ آيَةً، ثُمَّ تَرَكَهُمْ وَدَخَلَ أَيْضًا السَّفِينَةَ وَمَضَى إِلَى الْعَبْرِ].([3]) وبحسب فَهْمِكَ ؛ فيسوع لم يفعل أَيَّ معجزاتٍ، وإنما فقط قال لهم: لَنْ يُعْطَى هذَا الْجِيلُ آيَةً! فهل معنى هذا أَنَّ يسوعَ لم يفعلْ أَيَّ معجزاتٍ لأنه قال: [لَنْ يُعْطَى هذَا الْجِيلُ آيَةً] ؟!!
@achrafelyamri2741 Жыл бұрын
@@mohammed5vt207 جزاك الله خيرا الرد ممتاز
@abdoumab83006 жыл бұрын
بارك الله فيك يا استاذ
@IslamicForts6 жыл бұрын
وفقكم الله
@منوعاترائعةومفيدة-ع7م6 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@holymysteries23268 ай бұрын
Assalamualaikum Warahmatullah. I would like to ask you to please translate this video into English as many people around the world would benefit from this knowledge. السلام عليكم ورحمة الله. أود أن أطلب منك ترجمة هذا الفيديو إلى اللغة الإنجليزية حيث أن هناك العديد من الأشخاص حول العالم الذين قد يستفيدون من هذه المعرفة.
@mamshelfwal88236 жыл бұрын
ربنا يبارك فيك
@masterpieces16 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@masryasseeel6 жыл бұрын
وفقك الله وسدد خطاك
@رضوانرضوان-ش9ش3 ай бұрын
القمر في يوم القيامة له وضع خاص ذكره الله تعالى في قوله ( و جُمِع الشمس و القمر ) فهو يجمع مع الشمس و لا ينشق . و بالتالي انشقاق القمر حادثة قديمة تمت و انتهت و إلا لكان في القرآن اختلاف
@يحييالقرطبي6 жыл бұрын
موضوع رائع ومميز جدا
@الخازوقالحراق4 жыл бұрын
كمل بارك الله فيك
@ismailhussein56334 жыл бұрын
السلام عليكم الأخ الكريم أبو المنتصر. جزاك الله خيرًا على عملك الجليل في قناة الدعوة الإسلامية ، و أسأل الله أن يتقبل منا و منكم و يثبتنا و إياك على الحق. استمتعت حقاً بعرضكم لحادثة انشقاق القمر ، خاصة ما ورد من المصادر غير الإسلامية عنها. أرجو في هذا السياق مراجعة ماورد أن الصحابي مالك بن دينار قابل الملك الهندي الذي أسلم بسبب انشقاق القمر ، لأن مالك بن دينار كان تابعياً و لم يكن صحابياً.
@sayedhassan55283 ай бұрын
حضارة المايا كانت فى امريكا الجنوبية فعند حدوث الانشقاق سيكون حسب توقيتهم نهارا لذلك من المفترض عدم رؤيتهم للانشقاق
@mohamedaburahma25194 жыл бұрын
حفظك الله اخي انت رائع
@deep-sykesxi00996 жыл бұрын
جزيتم خيرا 👍
@mohammedadel99596 жыл бұрын
وفقك الله مجهود فوق الممتاز ، بس الحلقة كانت ممكن تبقى تلت ساعة بالكتير! خير الكلام ما قل و دل .. جزاكم الله خيرا
@محمدسلام-ط4غ5ت2 жыл бұрын
حفظكم الله
@الحارث-ظ4ك4 ай бұрын
الذي شق البحر لموسى قادر على أن يشق القمر لمحمد (ص) .
@fatimasaleh43813 жыл бұрын
يا الله صحابي هندي اسمه شكروتي رضي الله عنه ورحمه والحقنا به على خير
@mhdaly256 жыл бұрын
الله أكبر
@سارهجمال-ص4ز4 жыл бұрын
الله شق القمر لمحمد الحبيب المحبوب ليصدقه البشر
@Islam4all-04 жыл бұрын
عبارة " محمد الحبيب المحبوب " يحبها صلوات الله عليه وسلامه . ذلك للقصة الشهيرة التي حصلت مع الشيخ المحدّث شمس الشام الشيخ بدر الدين الحسني مع رجل أفغاني رأى الحبيب المحبوب في المنام . اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه و على آله و صحبه و سلم
@nov7074 жыл бұрын
الصورة يا غالية غيريها بارك الله فيك ما تجوز
@playstore27724 жыл бұрын
استمر جزاك الله الف خير 🌹👍
@hichamadmi24962 жыл бұрын
نحن نأمن كل ماجاء بالقران ولا نحتاج الدليل ونؤمن بمعجزات موسى وعيسى عليهم الصلاة وسلام
@NoOne-lj5fv2 жыл бұрын
اذا كنت لا تحتاج فالكثير يحتاج
@اتلاربيببل Жыл бұрын
فشرت عينك يا خرا يلطك ويلط محمدك وعلى جنة الخلد السكس
@mohammadshbat76116 жыл бұрын
الحمد لله
@MuhammadMuhammad-ws8pg4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أستاذ محمد لدي تعقيب ان حضرتك ربما اغفلت تحويل السنين الشمسية إلى قمرية في اثناء تأريخ الاحداث بما فيها الهجرة ، وذلك ان الهجرة في الغالب تمت في نهاية عام 622 وليس عام 624 جزاك الله كل خير واكرمك
@errifdima10142 жыл бұрын
هل استحضرت بداية العمل بالتقويم الهجري بفارق 10 ايام في السنة وابطال العمل بالشهر النسيء
@abdulla.aldaghar2 жыл бұрын
43:00 دراسات " ناسا" الفضائية
@Dr.Mohamed.Saber.3 жыл бұрын
يجب فهم هذه القضية على ضوء طبيعة حياة الناس في ذلك الزمن، حيث كان الليل محلا للسكن والقرار، ولم يكن كزمننا هذا شبيها بالنهار. وهذه الحادثة وقعت بطلب من كفار قريش؛ فهم المقصودون بهذه المعجزة وليس كل البشر في ذلك الوقت، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: (أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً، فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ القَمَرِ) رواه البخاري (3637) ، ومسلم (2802). فالذي يناسب طبيعة الحياة في ذلك الزمن، هو أن يحصل مثل هذا الحوار والنقاش في بدايات الليل، فيستبعد أن يخرجوا في منتصف الليل من أجله. وإذا كان هذا هو الحاصل؛ فمن الطبيعي أن تغيب هذه الحادثة عن أغلب سكان الأرض في ذلك الزمن؛ لأن بداية الليل في مكة يقابلها منتصف الليل أو ما يقاربه في معظم بلاد الشرق أي أنهم يكونون في نوم عميق، ومن كان ساهرا فلا شك أنه يكون قارا داخل سكنه، وأما البلاد الواقعة في غرب مكة فيكون أغلبها في ذلك الوقت مازال في النهار لم يدخل عليه الليل بعد . والظاهر المتبادر إلى الذهن من هذه الحادثة أنها كانت للحظات ولم تبق زمنا طويلا أو الليل كله، فلهذا لا إشكال أن ينتبه إلى هذه الحادثة سكان مكة، لأنهم كانوا منتظرين لها، ويغفل عنها باقي الناس لما سبق بيانه.