يا شيخي اختلف معك في هذا ولكن عيد الميلاد الشخصي والنفخ في الشموع والاحتفال هذا تقليد للنصارة ونحن الإسلام ما علمنا احد من السلف احتفل بعيد مولد ابنه او نفسه
@user1985-q6q3 ай бұрын
حفظ الله الشيخ محمد ابو موسى ناصر السنه وقاهر الاشاعره واهل البدع
@ابوحسين-ص3ض6ز12 күн бұрын
كلام خاطئ للاسف
@samquds94 күн бұрын
سوف أضيف تعليقا لعله يفيد الأخ محمد شمس الدين، و أدعوه للتأمل: عيد الميلاد هو أصلا عادة منبثقة من عقفيدة عند النصارى، اذن هي عادة دينية الأصل، و التشبه بهم في هذا الأمر هو أشد أنواع التشبه المحظور. فتأمل هدانا الله و إياك
@AymenAnham4 ай бұрын
اخلاف في هذا الكلام وشوق قواعد الاحتفال بالعيد هي العبادة شوف ضوابط الاعياد عند الشيخ وليد السعيدان وتغير رايك
@عبدالرحيم-ل4ك1ز4 ай бұрын
هذا باب اجتهادي فلا تلزم أحد بما تراه صوابا
@الزهراءالخازمي24 күн бұрын
هو عادة وثنيه والشمعه علي الكيك من طقوس استدعاء الشيطان
@ابهاشم-ق9ب24 күн бұрын
هو لايقول اشعل شموع يقول احتفل ضمن الشرع دون افتعال اشياء حرام كجلب هدية او ذكرى حلوة او جو حلو ،هذا مادعاله
@الزهراءالخازمي24 күн бұрын
@ابهاشم-ق9ب هي من الاساس عادة وثنيه ليش نقلدهم؟؟؟ حتى اذا دخلو جحر ضب دخلتموه
@Abdulellah_1719 күн бұрын
@@الزهراءالخازمي 5:17 شاهد هذه الدقيقة
@Abdulellah_1719 күн бұрын
@@الزهراءالخازميليس لها علاقة بالعادة الوثنية وهذه العادة عموما ليست دينية حتى تكون وثنية وان كان الوثنين يفعلونها فهم ايضاً يفعلون بعض الاشياء المباحه فل هذا إذا فعلنها نصبح متشبهين بهم ؟؟
@y01yg4 ай бұрын
هل صحيح ان الرسول كان يحتفل بمولده ااذي كان في يوم الإثنين بالصيام فيه ؟ اذا فهو يجوز الإحتفال به
@user1985-q6q3 ай бұрын
الرسول كان يصوم الاثنين لانه يوم ولد فيه ...والصيام ليس من مضاهر الاحتفال ....يعني نحن حينما نختفل نأكل ونشرب ونلعب ....فالصيام هو عباده ....والله اعلم صيام الرسول الكريم كان شكرا لله وتقربا منه ولكنه ليس احتفال
@fatmazehrahasan960325 күн бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يحتفل بيوم مولده
@يوسفالحاجي-ط7ص9 күн бұрын
هذا كلام بطيخ. الشيخ الخليفي.
@rafafaycal10 ай бұрын
عن أنسٍ قالَ : قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهم يومانِ يلعبونَ فيهما فقالَ ما هذانِ اليومانِ قالوا كنَّا نلعبُ فيهما في الجاهليَّةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ (صحيح) الأعيادُ مِنَ الشَّعائرِ الدِّينيَّةِ الَّتي تختصُّ بها كلُّ أُمَّةٍ عن غيرِها، وقد أعطَى اللهُ تعالى لأُمَّةِ الإسلامِ عيدَ الفطرِ وعيدَ الأضحى؛ ليُميِّزَها عن غيرِها، ويُبْدِلَها بهما عمَّا دونَهما مِنَ الأعيادِ. وهذا دليلٌ على أنَّ في الدِّينِ فُسْحةً للنَّاسِ، ولكنَّه لَعِبٌ لا يُغضِبُ اللهَ، ومع ذلك فيَظهَرُ في العيدَيْنِ تَكْبيرُ اللهِ تعالى وتحميدُه وتوحيدُه ظُهورًا شائعًا يَغيظُ المشرِكين، وقيل: إنَّهما يَقَعانِ شُكرًا للهِ على ما أنعَمَ به مِنْ أداءِ العباداتِ الَّتي وقَّتَها؛ فعِيدُ الفِطرِ يقَعُ شُكرًا للهِ على إتمامِ صومِ رمضانَ، وعيدُ الأَضْحَى يَقَعُ شكرًا للهِ تعالى على العباداتِ الواقعةِ في العَشْرِ، وأعظمُها إقامةُ شَعِيرةِ الحجِّ. والله اعلم.
@Hadi_zuhir10 ай бұрын
السلام عليكم يا اخي هذا عيد خاص انت فرحت به ولا يدخل في الدين. والشيخ رد في المقطع على جميع ماقلته ولا اعتقد ان هناك داعي للاعادة شاهد الفيديو واعرف الحق.
@rafafaycal10 ай бұрын
@@Hadi_zuhir شكرا اخي.
@riyadhsaeed57764 ай бұрын
الشيخ ربما لم ينظر في هذه المسألة. احتفال بعيد الميلاد بدأ مع الوثنيين كجزء من طقوسهم الدينية و كذلك هم كانوا يشعلون الشموع لطرد الأرواح الشريرة و من هناك تجد الناس في عيد ميلادهم يفعلون كيك و معه الشموع🎂
@nufailanoon4 ай бұрын
ما يهم أصلها. إذا انتشر بين المسلمين فهو لم يعد تشبه بالكفار @@riyadhsaeed5776
@takashizx08 күн бұрын
لا بل كل شيء يدخل في الدين لا يمكن فصل الدين عن أي شيء و هذا العيد يعتبر بدعة@@Hadi_zuhir
@أبوراشد-ج5ط4 ай бұрын
جواب الشيخ إبن باز لمن سأله عن حكم الإحتفال بعيد ميلاد الشخص : هذا منكر، جعل عيداً له أو لأمه أو لبنته أو لولده كل هذه الذي أحدثوها الآن تشبهاً بـالنصارى واليهود، لا أصل لها ولا أساس لها، عيد الأم أو عيد الأب أو عيد العم أو عيد الإنسان نفسه أو عيد بنته، كل هذه منكرات، كلها بدع، كلها تشبه بأعداء الله، لا يجوز شيء منها أبداً، بل يجب سد الباب والحذر من هذه المحدثات . من موقع الشيخ
@Mansy-Egypt4 ай бұрын
الشيخ ابن باز فيه تشدد للأسف غفر الله لنا وله
@أبوراشد-ج5ط4 ай бұрын
@@Mansy-Egypt هذه فتوى غالب إن لم يكن جميع علماء أهل السنة المعاصرين ولا أعلم قائلا بقول إبن شمس الدين . بعض الناس ربما يكون جاهلا أو يميل إلى التساهل المذموم لهوى في نفسه فتراه يتهم العلماء بالتشدد فكلام مثل هذا لا وزن له .
@aekrahmani940312 күн бұрын
اليس تقليد للكفار
@أبوراشد-ج5ط4 ай бұрын
الإحتفال بعيد الميلاد الشخصي محرم لما فيه من التشبه بالكفار .
@كلاودسبيدАй бұрын
مو شرط تشبه بل لان هناك عيدين بس
@alieyle277324 күн бұрын
اليهود و النصارى يربوا اللحية حرام نتشبه بيهم
@NourAisha-r2p2 ай бұрын
ما شاء الله شو انك شيخ قوييييييييي 😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮 اذا ما بتعرف بالدين يا شيخ محمد بن شمس الدين لا تحكي احسن 😂😂 وعم يحكي بكل ثقة 😮😅
@Hadi_zuhir2 ай бұрын
@@NourAisha-r2p عند رد تفضل افحمنا يا ابن تيمية انت
@fatmazehrahasan960325 күн бұрын
ماني متذكرة اني خالفت رائي من آراء الشيخ من قبل لكني لم اتفق معه بهذه المسألة وادلته كانت ضعيفة بالنسبة لي ومع ذلك لا داعي للتقليل الادب وتبقى منزلته عندي هي كما هي الإنسان يخطئ
@يا_أشعرية_يا_أسافلة_الورى2 ай бұрын
يا شيخي اختلف معك في هذا ولكن عيد الميلاد الشخصي والنفخ في الشموع والاحتفال هذا تقليد للنصارة ونحن الإسلام ما علمنا احد من السلف احتفل بعيد مولد ابنه او نفسه
@Hadi_zuhir2 ай бұрын
@@يا_أشعرية_يا_أسافلة_الورى الذي قلته صحيح فنحن نجتنب ما يفعلون و نفعل ما هو مباح لنا دون التشبه