ادعوا لى بالله عليكم لأولادى ربنا يهديكم ويصلح أحوالهم .ويجعلهم من مقيمى الصلاة ومن ذريتي ..ربنا وتقبل دعاء اللهم أمين أمين أمين وكل من قال امين ❤
@hayatrafiki3874 Жыл бұрын
اللهم يارب ارزقني بزوج تقي نقي يخفك ويتبع نبيك المصطفى عليه صلاه وسلام ويخد بيدى للجنة ويكون مثل هدا شيخ يارب حفظ القران وطيب القلب ومحب لكلناس ودو اخلاق عالية يارب بطلب من كل من قرا تعلقي ان يدعُ لي من قلبه يرزقني ربي بزوج يكون قرة عني واكون قرة عينه فقد تقدم بي العمر وتاخر زواجي ولكم الاجر الكثير يا اخواني في الله
@ahmadoumoulayabdelkaderahm4211 Жыл бұрын
الله يكرمك بزوج صالح
@IlhamIlham-df7xv Жыл бұрын
الله يعطيك ما تمنيتي
@dounialaachir7915 Жыл бұрын
الله يرزق ويرزقني أزواج صالحين ربانيين
@abderrahimjaouani Жыл бұрын
الله يرزقك
@user45666 Жыл бұрын
امين يارب العالمين
@RachidAttar7 Жыл бұрын
ربي يفتح عليك بالخير واليمن والبركات وكل متابعيك ومن تابع غذاء الروح 7 وكل ناشرين ومتابعين للقرآن وسنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال آميين
@sa_0127 Жыл бұрын
يارب ارزق اولادي بزوجات صالحات
@nezha-lc9uf Жыл бұрын
آمين.ويارب ارزقني وجميع من تأخر في الزواج بأزواج صالحين
@sa_0127 Жыл бұрын
@@nezha-lc9uf آمين يارب العالمين
@housseinmeri4760 Жыл бұрын
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
أرجوكم أدعو لي بالذرية الصالحة الطيبة جزاكم الله خيرا اظن فيكم الخير والصلاح واريد منكم الدعاء فقط
@Mawiida Жыл бұрын
الله يرزقك بالذرية الصالحة المصلحة واجعلها قرة عين لك
@0tarzil021 Жыл бұрын
@@Mawiida طيب الحين هل الطهارة بمعنى الحدث او الوضوء او لايمسه المشركون لأنهم غير طاهرين؟
@sayedhassan6322 Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤❤❤
@ihchach113 Жыл бұрын
ماقاله الشيخ غير ما تنطق به الاية الكريمة . تفضل انظر تعليقي على الفيديو. واحكم بنفسك . 《 قل هاتوا برهنكم ان كنتم صدقين》 صدق الله العظيم.. سيدي مفاتيح كتاب الله تعالى تحمله الصياغة القرءانية ولا ناتي بها من جيوبنا او من روايات ظنية الثبوث ما انزل الله تعالى بها من سلطان.
@mohssinsaad9752 Жыл бұрын
يالله يا حي يا قيوم ما اعظمك احبك احبك احبك مالا نهاية يا رب عفوك ورضاك يالله يا ولي ياحميد
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
كلمة يمسه تعني لايحسه الاحساس بعضمة الله وبكلامه. قال ايوب عليه الصلاة والسلام ربي مسني الضر وانت ارحم الراحمين
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي
@abdellatifelghayam7184 Жыл бұрын
الشيخ واسع المعرفة بارك الله فيه
@رحيقالورد-ل3م5ت Жыл бұрын
زادك الله علما وعزا وشرفا وثبتنا وإياك على الحق
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي
@zaid48135 ай бұрын
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@mrr8948 Жыл бұрын
يا شيخ الله يرفع قدرك ، اذا جعلنا الله من اهل الجنه ان شاء الله ، سننسى المساله من النعيم المقيم 😂❤
@khadibenabb123 Жыл бұрын
اللهم ارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين
@AhmedQariss2 ай бұрын
جازاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل وأطال الله في عمرك وبارك الله فيك
@apo4411 Жыл бұрын
القرآن الكريم يفسر نفسه بنفسه ..المطهرون المقصود بها المطهرون من الشرك والكفر وليس الذين على وضوء.. وكلمة يمسه معناها لايقترب من فهمه إلا الذين تطهروا من الشرك والكفر..
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي
@Mawiida8 ай бұрын
اللهمَّ اهدِنا فيمَن هدَيت ، وعافِنا فيمَن عافيت وتولَّنا فيمَن تولَّيت ، وباركْ لنا فيما أعطيت ، وقِنا شرَّ ما قضيت ، إنك تَقضي ولا يُقضى عليكَ ، إنه لا يَذِلُّ مَن والَيت ، ولا يَعزُّ مَن عاديت ، تباركت ربَّنا وتعالَيت
@abdeslemmaqrane7545 ай бұрын
لا يمسه الا المطهرون يعني الملاءكة الكرام والضمير يعود على الكتاب المكنون
@نعيمةنعيمة-ج7حАй бұрын
ومن كان على جنابة او الحائض...
@MedMedo-hx9ed Жыл бұрын
تبارك الله رب العرش العظيم دو الجلال
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
واذا تليت عليهم آياته زاذتهم ايمانا
@touriazahri414 Жыл бұрын
يارب ,
@SakhrBekkali5 ай бұрын
ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، جزاك الله خيرا شيخنا و جزى الله خيرا القائمين على القناة
@Rabiafrance Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا جعلها الله لك في ميزان حسناتك نحبك،في،الله،ادعوا،لابناءي،ان،يهديهم،للصلاة،هم،وابناء المسلمين،كفا،اجمعين ،يارب
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي..ما قاله الشيخ ليس صوابا بالمرة وانظر البرهان من كتاب الله تعالى في تعليقي.
@oussamahammani7116 Жыл бұрын
جزاك الله عنا كل خير ورحما الله و ليديك ونفع بك البلاد والعباد
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
لايمسه الا المطهرون المطهرون هم ذوي القلوب السليمة. وجلت قلوبهم
@kemokemo9946 Жыл бұрын
بل من كان على وضوء .. ومغتسل من الجنابة
@hanyrashedghosn777 Жыл бұрын
وفي رأي مشهود ان المطهرون المقصود بهم الملائكة السفرة البررة
@hanyrashedghosn777 Жыл бұрын
وليش نحن نختلف علي ماهو بمختلف اصلا .. كل مسلم متطهر حتى لوكان علي غير وضوء . فمن شاء ان يتوضأ ويمسك المصحف فلا بأس وشئ جميل محبب ، وفيه راحة .. والمسلم الطاهر يستطيع أن يمسك المصحف ويقرأ ل ما تيسر من القرآن حتى ولو لم يكن علي وضوء
@wydadiwydadi699 Жыл бұрын
Almotaharoune houmo lmala2ika
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي
@elsayedahmed4803 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد النبى الأمى . الحبيب المحبوب . العلى القدر . العظيم الجاه . وعلى آله وصحبه وسلم .
@mohssinsaad9752 Жыл бұрын
اللهم صل على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آل نببنا وحبيبنا محمد كما صليت على نببنا وحبيبنا إبراهيم وعلى آل نببنا وحبيبنا إبراهيم وبارك اللهم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آل نببنا وحبيبنا محمد كما باركت على نبينا وحبيبنا إبراهيم وعلى آل نببنا وحبيبنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد يالله يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين يالله ما اعظمك احبك احبك احبك مالا نهاية يا رب عفوك ورضاك يالله يا ولي ياحميد
@Rabiafrance Жыл бұрын
اللهم ارزق لأختي الزوج الصالح،التقي،النقي،الدي يتبع سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ولجميع البنات يارب من يريد الزواج فليدعوا،الله ثم،يصلي ركعتين وفي السجود،تقول،ربي،لاتذرني،فردا،وانت،خير،الوارثين،40،مرة،وهو،ساجد،اما،للذرية،او،للزواج،باذن،الله
قال تعالى لا يمسه الا المطهرون و هم الملائكة و لم يقل عز و جل لايمسه الا المتطهرون .. فالانسان ليس مطهرا و لكن يتطهر، فاصله ليس مطهرا كالملائكة و لكن عليه بالوضوئ ليتطهر، الكلام بالمعنى للشيخ الالباني رحمه الله رحمة واسعة
@mejdmermouch6561 Жыл бұрын
هممت بكتابة التعليق مماثلا ولقد كفيتني عناء ذلك فشكرا وهذا الاقرب للصواب في كثير من مواضع التفسير
@zaid48135 ай бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ولذلك قال تعالى لايمسه الا المطهرون
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
المطهرون هم اللذين يجاهدون انفسهم قدر المستطاع في تطبيق كلام الله تعالى جل جلاله في كتابه الكريم
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
هنا المس ب الايمان والخشوع
@farajiibadrr4052 Жыл бұрын
لا يفقه معناه وعلومه الا أزكياء النفس. ليس المراد بالعلوم بما ؤقرأ وما يكتب وما يفهمه العقل.
@blackhair82645 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه و سلم ... ❤
@Andir9999 Жыл бұрын
كل واحد يشرح حسب هواه.و يحاول اقناعنا بأنه تفسيره هو الاجدر.
@Mawiida5 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@Youssef-tg4qr Жыл бұрын
المس ليس هو اللمس ربما المقصود بالمس هو الفهم الطهارة طهارة النفس خذ من أموالهم صداقة تطهرهم بها. والله أعلم
@imranabdel644 Жыл бұрын
في العربية ،لضمير يعود على المتأخر رتبة وهو كتاب مكنون .. وحسب سياق الكلام مع ما جاء في القرآن الكريم في هذا الشان "﴿فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ بِأيْدِي سَفَرَةٍ كِرامٍ بَرَرَةٍ﴾ فالغالب أن المقصود هو الكتاب المكنون في قران كريم . والله اعلم
@kourkoussmustapha85675 ай бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا على التوضيح انما بعض العلماء يقولون ان المطهرون هم الملائكة اما الانسان فهو متطهر
@ouafaakhizani9748 Жыл бұрын
افضل شرح شحرور للاية .
@Mawiida8 ай бұрын
وفوق كل ذي علم عليم، والله أعلى وأعلم بمراده
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
فيه رجال يحبون ان يتطهروا. يعني يحبون ان يمشون على صراط الله المستقيم
@alaman44 Жыл бұрын
المطهرون المقصود بهم الملائكة وليس البشر..الإنسان إما أن يكون طاهرا أو غير طاهر بالغسل والوضوء..لكن المطهّر على وزن مفعّل هو من قام غيره بتطهيره..وهنا قول الله ينطبق على الملائكة طهرهم الله ورفع درجتهم عن البشر .
@jnatiradi6213 Жыл бұрын
كلمة يمسه تعنى الوصول إلى قائمة العالمين
@nacermouloud144 Жыл бұрын
يعني به الكتاب المحفوظ الذي انزل على النبي عليه الصلاة و السلام و لا يعني به المصحف الذي نتناوله كل يوم
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
قال تعالى ان الله يريد ان يذهب عنكم الرجز اهل البيت يعني يريد تعالى ان يطهركم من المعاصى والذنوب
@gtatiabderrahim40685 ай бұрын
شيخنا الفاضل هناك فرق بين يمسه ويلمسه فلو كان الله اراد بها اللمس أو ينهي عن لمس القران لقال ( لا يلمسه )وهي اتت من جذر لمس وليس من جذر مسس فكلمة يمسه بحركة الشدة فعي تضعيف للحرف وهو يمسس ويمس هنا يعني دخول الشيء في الشيء كقوله تعالى الذين ياكلون الربى لا يقومون الا كما يتخبطه الشيطان من المس . فالاية تدل على القران لا يدخل الا في قلوب المطهرون والله اعلى واعلم . وجزاكم الله خيرا
@saidmaatouk4354 Жыл бұрын
لفهم هذه الآية الكريمة ، لابد من تمييز ما بين كلمتي المس و اللمس ، و ما بين كلمتي المطهرون و المتطهرون. فالآية الكريمة لا تتحدث عن اللمس و إنما تتحدث عن المس ، لا علاقة للموضوع باللمس. نقول به مس من الجن أي دخل الجن في كنهه ، من هنا فالمس هو الدخول في عمق الشئ ، و المراد بالمس في هذه الآية " لا يمسه إلا المطهرون" أي لا يعلم كنهه و تأويله إلا المطهرون. أما كلمة المطهرون في الإعراب فهي إسم مفعول ، أي مطهرون من قبل شخص آخر ، طهارة معنوية من الرجس و الآثام. أما الطهارة بالغسل فتسمى التطهر ، المتطهرون إسم فاعل ، نقول: اللهم اجعتنا من التوابين و من المتطهرين ، و لا نقول المطهرين
@abdeljalal6901 Жыл бұрын
Iailah ila alah mohamed rasolo alah
@allalelmir8307 Жыл бұрын
هل يجوز لغير المتوضي الوضوء الاصغر أن يمس المصحف و يقرأ فيه ؟؟؟
@elbachirmoussaoui6654 Жыл бұрын
القرآن لا يمكن مسه بالجوارح والمصحف لم يذكر
@Mawiida5 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@nouramoussin1115 Жыл бұрын
يعني لايحافض على مداومة قراءته والعمل به الا المتقون. المطهرون هم المؤمنون المتقون
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلم
@Malika-ci9pe Жыл бұрын
اولا لايقصد الله سبحانه الكتاب المنزل لاهل الارض ولكن المقصود الكتاب الاصلي الالاهي ولاتمسه الا الملاءكة الذين هم مطهرون والله اعلم👍
@الحياةفيسكينة5 ай бұрын
سبحان الله عندما تستمع للشيوخ لا يقنعوك وعندما تستمع للدكتور شحرور تحس العلم والفهم و الاقناع رحمه الله
@Mawiida5 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@HassanSlimani-gv7nz5 ай бұрын
لان،عقلك،مغيب،لذالك،تامن،بشحرور،الضال،المضل
@الحياةفيسكينة5 ай бұрын
@@HassanSlimani-gv7nz 😂🤣 جاء من يعتقد هو وشيوخه بانهم يملكون الجنة والنار ويشاركون الله ملكه بكلامهم يخرجون من يشاءون الدين ويكفرون من يشاءو
@majnon4817 Жыл бұрын
كنت متفق حتى الدقيقه الثالتة.. ثم نزلق الأمر إلى شيء آخر.. أول شيء فرقوا بين مس و لمس.. والله سبحانه يكلمنى عن المكنون. لأنه هناك ضاهر وهناك باطن.. والباطن هو المكنون.. فالقرآن الباطني في كتاب مكنون لا يصل إليه إلا دوي القلوب الطاهرة
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@sawsanamer69624 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة فما هو المس ما هو الطهر
@ahmadait9904 Жыл бұрын
الآية واضحة و لا تحتاج إلى كثرة القيل و القال، و هذا لا يساعد عن تدبر الآية و فهمها بل على العكس لا يزيد إلا بعدا عنها. فالمس غير اللمس و المطهرون غير المتطهرون، فهم الكلمات من القرآن هو من يساعد في تدبره.
@ihchach113 Жыл бұрын
انظر تعليقي
@ahmadait9904 Жыл бұрын
@@ihchach113 تعليق في الصميم، طبعا التنزيل الحكيم هو للناس جميعا لينظروا إليه بأعينهم و ليس بأعين الآخرين.
@youcefyoucef2727 Жыл бұрын
المقصود بالمطهرون هم الملائكة والله اعلم
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@محموداحمد-ه4ك7س Жыл бұрын
المس معناه الاصابه الشديدة والتوغل ف قلبه المطهرون هم من طهرهم الله عز وجل وليس هم المتطهرون المعنى ككل واضح لا يصيب من كتاب الله الا من طهره الله والله اعلم
@rachidsoufi6282 Жыл бұрын
كذلك الذين اتاوي الزكوات و الصدقات فهم مطهرون.و كذلك الذين يتطهرو فالله يقول عليهم الله يحب المطهرين
@HASSAN-qw9hm Жыл бұрын
هل الناس مطهرون ام متطهرون يعني يطهرون أنفسهم من هم المتطهرون في القرآن الكريم قال تعالى أن الله يريد أن يذهب عنكم الرجز أهل ألبيت ويطهركم تطهيرا يعني لا فهم تاويله الا المطهرون في هذه الآية الكريمة فقط وفقط
@apo4411 Жыл бұрын
مشكلة المفسرين انهم يفسرون القرآن من خارجه وهنا تكمن المشكلة ثم تراهم يستشهدون بفلان وعلان وكل واحد له تفسير يخالف تفسير الآخر وهنا يضيع المراد والمقصود .
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده اللهم ارزقنا حسن الفهم والتدبر
@jnatiradi6213 Жыл бұрын
وكلمة المطهرون هم الذين ظهروا تيابهم
@mohamedlamkaddam7916 Жыл бұрын
الشيعة قال لا يمسه عند النزول اي للكتابة عندما كانوا يكتبون الوحي.....يمسه ..ليس كيلمسه
@myabdellahtahirielalaoui2535 Жыл бұрын
المطهرون هم الأنقياء الأتقياء الدين لا يفسدون في الأرض .
@Mawiida5 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@ommohamed63 Жыл бұрын
شكرا سيدي على مجهوداتك ماافهمه هو ان الانسان لا يقال عنه مطهر ولكن يقال متطهر وابحتو عنها في القرأن وغيره المطهرون هم الملائكة فهم مطهرون دائما وابدا اما نحن فنتسخ ونتطهر ونجتنب ونتطهر و.....هناك فرق وما علينا الا التدبر في كتاب الله عز وجل ولا
@Mawiida8 ай бұрын
اللهم علمنا منه ما علمنا وفقهنا فيه
@mutaeb111 Жыл бұрын
مطهرون من الشرك.
@fatimaaouad4427 Жыл бұрын
تفاصيل و آراء متضاربة، تزيد السائل حيرة المرجو الاختصار و اعطائنا الحكم الصحيح. فليس الكل ضليعا في اللغة...
@يوسفاليوسف-ح7غ5 ай бұрын
قلنا قول شيخنا الغالي الألباني المطهرون هم الملائكة والكتاب المكنون هو اللوح المحفوظ ولما ألاراء المختلفة والجواب واضح بين كما اسلفت
@nadiaoufkir2227 Жыл бұрын
لم نفهم شرحك
@abdellaheladssi3988 Жыл бұрын
كيفة هنا في أوروبا القران الكريم موجود في المكتبات وافي الأسواق والمحلات التجارية ويمسه كل الناس غير المسليم والمسليم
@dghgkcofjcg931 Жыл бұрын
المطهرون هم الملائكة والكتاب المكنون عند الله وليس المصحف المكتوب واما الانس والجن فهم المتطهرين وليس المطهرين والله اعلم
@gianarabia949010 ай бұрын
شرح الآية ضعيف جدا لقصر العلم. اللام هي نافية وليس ناهية. الله يعلمنا بان القران محفوظ في مكان مكنون . المكنون مكان لا يستطيع أن يراه الانسان. المطهرون هم الملائكة القائمين على حفظ القرآن في المكان المكنون
@Mawiida8 ай бұрын
[وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ]
@abbessoudy8936 Жыл бұрын
هناك اللمس والمس هناك فرق ايضا بين المطهرون والمتطهرين المطهرون الملائكة المكان المكنون في اللوح المحفوظ كي يحفظ من التحريف اما نحن نلمسه ليس نمسه والله اعلم
@firdawsfirdawss8032 Жыл бұрын
يعني شرحه لايمسه الجن
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@user-lc4tt4jo9f Жыл бұрын
ثلثي الفيديو عن الضمير،نريد أن نعرف ما المقصود بالمطهرين..
@BenM614 ай бұрын
القرآن لا يساوي المصحف. القرآن حين يكتب على الورق يصير مصحفا. الآية تتكلم على كتاب و ليس على مصحف. إذا الكلام هو على الكتاب المكنون و ليس على المصحف. في سورة آل عمران آية ٣٨ كان الحديث عن سيدنا عيسى: وَیُعَلِّمُهُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِیلَ الكتاب يعود على مذا؟ لا يعود على التوراة و لا على الإنجيل.
@fumeenuage4267 Жыл бұрын
هذا تفسير صحيح من تفاسير أخرى صحيحة .. معنى لا يمسه إلا المطهرون " أي لا تمسه و تقربه و تتنزل به إلا المطهرون و هم الملائكة بمفهوم اامخالفة في الإستنباط عند العلماء مصداقا لقوله تعالى " و ماتنزلت به الشياطين و ما ينبغي لهم و ما يستطيعون " ، فالمس يكون لمس معنوي من الأراواح المعنوية كالملائكة و الشياطين و ليس الجسدية " كالذي يتخبطه الشيطان من المس " ،ففعل لمس المادي في عالم الشهادة هو ضد مس المعنوي في عالم الغيب ، فكلمات الله في قرآنه دقيقة جدا و معبرة لا يفهمها و يعلمها على الحقيقة إلا الراسخون في العلم ممن هداهم الله لفهمه و تعلمه بإذنه " و ما يعلم تاويله إلا الله و الراسخون في العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا " ممن هداهم الله من المحسنين و الصالحين و الأبرار المتقين " واتقوا الله و يعلمكم الله " .. و الملائكة الأطهار الأبرار هم من مس القرآن ونزل به جبريل على قلب رسول الله " نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين " .. " فمن شاء ذكره في صحف مكرمة * مرفوعة مطهرة بأيدي كرام بررة " و هم الملائكة الذين مسوا القرآن بأيديهم في عالم الغيب المعنوي و ليس لمسوه بأيديهم المادية مثلنا نحن البشر في عالم الشهادة المادي فالفرق شاسع بين مس و لمس ، و أن الحمد لله رب العالمين
@HadjTayeb-em6we5 ай бұрын
ماذهب اليه مالك رحمه الله هو الاقرب التفسير الاصح،لان الملائكة متطهربن اصلا،اما الانسان يتطهر،وليس مطهر اصلا،والله اعلم
@Mawiida5 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@hichamfilalizehri8500 Жыл бұрын
حتى صفة الطهارة يوجد فيها قول يحب ان يوضح
@jalalakbasse58835 ай бұрын
و ان كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا !!!! لا تخلطوا بين المس و اللمس !!!!! القران لا يهدي الا المؤمنين !!!!! هذا هو تاويلها و الله اعلم !!!!
من هم العلماء في نظرك هل القران نزل على العلماء فقط القران نزل للناس كافة
@abdouchrif7769 Жыл бұрын
أظن أن المقصود من هذه الآية الكريمة أن لمس كتاب الله القرآن الكريم لا يجب أن يكون من طرف تجار الدين و سماسرة العقيدة بائعوا الأزليات و الترهات و الكلام المنمق اللاهثون وراء الريع و الشهرة و المجانية بكل ما أوتوا من مكر و خداع و نفاق و تمكن من اللغة و طلاقة اللسان و إتقان تنميق الكلام ... لأنهم أبعد خلق الله عن الله و كتابه و سنة رسوله الكريم عليه الصلاة و السلام ... لأنهم هم من قال الله فيهم في محكم كتابه الكريم : "يشترون بآيات الله ثمنا قليلا" و الله اعلم .
@user-er4rv2ycn3 ай бұрын
كيف تشرح يمسه او يلمسه هناك فرق شاسع عن ما تسريحه يا استاد ارجع الى كتاب الله ولا تشرح لنا بتفسير فلان فلان
@AkramHimmy-tx9kw5 ай бұрын
ولكن إذا قمنا بترجيح الجواب يعني الضمير يعود على القرآن الكريم وليس الكتاب المكنون، فإننا سنحرم الكثير من الناس من قرائته وترتيله وهم ليسوا على طهارة وليس لهم ماء ليتطهروا به، بل سنحرم عالم دين من مجادلة كافر من اجل الدفاع عن دينه والاستشهاد بالايات القرآنية من اجل اقناعه. وسنحرم امرأة من مس القرآن طول ايام محيضها، أو كافر يريد معرفة هذا الدين قبل اعتناقه. فالطهارة للكتاب المكنون الذي لا يمسه إلا الملائكة. وآلله أعلم
@Mawiida5 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@naimahamtine9368 Жыл бұрын
لا يمسه إلا المطهرون باعتبار انه الكتاب المكنون و الكتاب هو كتابك الذي تأخذه بيمينك أن شاء الرحمان لقلبك حفظه و حافظ على صلته و تقديس محتواه و الله اعلم
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
@salimaprof7798 Жыл бұрын
يا امام اين انتم يا علماء من المناهج التربوية التي تفرض على ابنأئكم .ديانة ابراهيمية وانتم في سبات. دروسكم الان يجب ان تلازم الاوضاع التي نعيشها. اين انتم
@Mawiida8 ай бұрын
اللهم فرج عنا هموم الدنيا كلها ونحنا من كربات يوم القيامة
@mohamedcharkaoui5940 Жыл бұрын
على الاقل اشرح كلمة ( يمسه ) . انت تشرح كانها تعني يلمسه و هذا خلاف يمسه. فافهم و تدبر حفيقة كتاب الله. و لا داع لتقديم ما قاله فلان و ما قاله فلان فذلك بدون فائدة.
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده ، اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
@salahelashery1381 Жыл бұрын
القرآن الكريم عندي ايات بينات في صدور الذين آمنوا لا ادري من قال ذلك.الا كنص اي قرآنية.كريم المس.ثاني كريم كريم كريم المس.قطعا تمسه الملائكة ولكن الاي عموم فهل يشمل المصاحف.الرد كتاب السماء الدنيا يمسه مطهري الملائكة فهل نعمم لمصاحف الأرض.تلك مسألة هامة القرآن الآيات إقحام المصحف يحتاج بينة الأمر متشابه هنا والأولى كما قال النهي عن مس المصحف بلا طهارة والحديث لايمس إلا طاهرا.فانهى الحائض والنفساء والجنب عن المس وصنه عن الكوافر.تلك غقيهات تعنى أنك تؤمن بالقرآن.ونفيها يعنى انك لا تؤمن به.للثلاث كل ذكر خلا التلاوة وخلا المس والتصفح.
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@lahcenelothmani Жыл бұрын
اختلف العلماء، عبارة ترد كلما تطرق الفقهاء لمسألة أو تفسير. الاختلاف في الدين مصيبةو كارثة وليس نعمة
@Mawiida8 ай бұрын
والله أعلى وأعلم بمراده
@اخبارتقنيةوالمعلومات Жыл бұрын
تفسيرك خاطئ الآية اولا هذا فهم قديم جدا القران واضح جدا المطهر في القران هو الذي طهر نفسه من المفاهيم القديمة. لان الافكار القديمة او التفاسير الذي يمر عليه الزمن يصبح فاسد و نجس لذلك ممكن ان نقول ان المس هو الفهم لا يفهمه الا المطهرون من الافكار التي وجدوا عليها. ابائهم. وهذا اكثر شيئ منطقي
@abdelmounaimarthure6039 Жыл бұрын
حين يشرح القرآن بقواعد اللغة العربية تكون النتيجة هي هذه ... حسبنا الله و نعم الوكيل.... افيكم عالم ام ان كل كلامكم في الطوائف و المذاهب و الاحزاب ز الائمة .... الخ فرقتم الدين فضللتم .... الاية تقول : لا يمسه الا المطهرون و لم تقل لا يلمسه الا المتطهرون يا سيدي هناك فرق كبير جدا بين مطهر و متطهر و هناك فرق كبير أيضا بين يمسه و يلمسه (قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون انهم يحسنون صنعا ) خلاصة الكلام كفاكم من النقل و التحزب اضللتم الناس حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم و في ائمتكم و في مذاهبكم ( كل من ترك لحية و قصر ملبسه صار عالما و علامة و في الحقيقة لستم الا ناقلون و معرضون عن ذكر الله و تضلون الناس )
@Mawiida8 ай бұрын
الله أعلى وأعلم بمراده، وفوق كل ذي علم عليم
@bn9113 Жыл бұрын
يقول سبحانه (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)لقد صعبت الشرح والتفسير كثيرا يا شيخنا مع ان الآية واضحة وبينة .(لا)هي نافية وليست ناهية .و(المس )في القرآن ليس(اللمس). المس يكون من الداخل واللمس من الخارج .يقول تعالى.الانعام٧ (ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين) هنا قال فلمسوه بايديهم.اللمس باليد من خلال الجلد. وفي سورة البقرة يقول سبحانه(الذين ياكلون الربى لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس...).والشيطان كما قال الرسول ص يجري من بني آدم مجرى الدم .يعني من الداخل. والمقصود من الآية(لا يمسه الا المطهرون)المطهرون هنا الذين هم على الفطرة لان الله تعالى خلق الإنسان على الفطرة لذلك جاءت كلمة (المطهرون)على وزن اسم المفعول.ومعنى المس في الآية اي التأثر والتفاعل. فحين يقرأ القرآن على ذوي النفوس المطهرة (من الحقد والحسد والكذب والغيبة والنميمة..... )فأنهم يتأثرون ويتفاعلونويخشعون ويبكون .اما الذين في قلوبهم مرض فإنهم لا يتأثرون ولا يخشعون. ولأن القرآن مصدق لما بين يديه اي انه مصدق للواقع ...كثيرا ما رأينا من الاعاجم بل من الديانات غير المسلمين حين يقرأ عليهم القرآن يتأثرون ويبكون ويبكون ويقولون ان هذا الكلام ليس من البشر وذلك لان قلوبهم سليمة .وبالمقابل نجد المسلمين أصحاب اللسان العربي لا يتأثرون ولا يتفاعلون حين يقرأ عليهم لان قلوبهم مليئة بالاضغان والاحقاد. هذا والله أعلى واعلم.
@yahyaamadou1101 Жыл бұрын
الشيخ يدارس ويناقش طلبته وهذه هي طريقة التأصيل والاستنباط، أما كلام هذا سهل ولا يحتاج كثرة الكلام فهذا كلام من لا يفقه العلم
@bn9113 Жыл бұрын
@@yahyaamadou1101 اما قولك الشيخ يدارس ويناقش فهذا رد عليك لان المدارسة والمناقشة فيه اخذ و رد بين الشيخ وتلامذته اما ما شهدناه فهو مجرد إلقاء وتلقين. ثانيا ..القرآن هو للتدبر وللتفكر وليس للمناقشة (أفلا يتدبرون القرآن...)فارني كلمة المناقشة او النقاش في القرآن.!! ثالثا يبدو أنك تحب الشيخ حبا جما (وهذا ليس عيبا فالشيخ يستحق التقدير والاحترام)العيب انك اهملت قلبك او قل عقلك وجعلت الشيخ بينك وبين الفهم حجابا. والله تعالى نهى عن ذلك . وليكن في علمك ان القرآن للناس جميعا وفهمه او تدبره ليس حكرا على فلان اوعلان.فكل من يقرأ القرآن وجب عليه تدبره وفهمه والله ييسر لمن كانت نيته خالصة وقراءته صادقة . اما القواعد النحوية والصرفية فلم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولو كانت ادواتا لفهم القرآن لبادر الرسول لوضعها وأمر بتدريسها للمسلمين. اما قولك (لا تفهم ولا تفقه في العلم شيئا) فهذا ان دل على شيء فإنما يدل على تكبر وعجرفة وهذا لا يصح ولا يصدر من مسلم اتاه الله عقلا وعلما . لا حول ولا قوة الا بالله وصل اللهم وسلم على سيدنا ومولانا محمد.