ما معنى آل البيت ؟ الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

[@youcefrabah2751]

اللهم ارحم شيخنا الحبيب العلامة المحدث ناصر السنة الإٔمام محمد ناصر الدين الألباني

[@حفيدةالسلف-ث8ف]

رحمك الله يا شيخنا الفاضل اللهم اجمعنا مع الصالحين يارب العالمين

[@ROOSEROOSE-oj8jf]

وعترتي هم أصحاب الكساء ويوم المباهلة وهم أفقه عباد الله بعد آلرسول صل ألله عليه وعلى آله

[@Fadisafar0]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@belall5189]

رحم الله الشيخ الألباني، فالعترة المقصودة هم الصالحون من آل البيت ومن الصالحين تحديدا العلماء

[@RADWAN-v2b]

الصالحون هم من ال البيت نسل النبي صلى الله عليه وسلم وليس من غيره

[@ضياءالسباعي-د1د]

@@RADWAN-v2b لماذا يجعل الله الصالحين من سلالة واحدة فقط؟ تعالى الله عن ذلك بل جعل صالحين من كل الأقوام ووزعهم على الناس كما وزع الأرزاق، فعم رسول الله ابو لهب ابن عبد المطلب كان من أشر الناس، وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق لم يكن بأقرب الناس نسبا له، لكن كان اصلح رجل من أمة محمد وأحب الناس إليه.

[@العقيلي-ف7و]

@@RADWAN-v2b كذاب

[@ROOSEROOSE-oj8jf]

آل البيت عليهم السلام هم أصحاب الكساء ويوم المباهلة وهم خير خلق الله سبحانه وتعالى بعد رسول ألله صل ألله عليه وعلى آله

[@llll4819]

رحمة الله عليك يا شيخنا الغالي والجليل جزاك الله خيرا على ما نفعت به المسلمين بفضل الله من علمك الواسع

[@مسفرالقحطاني-ط6ه]

رحمك الله رحمة واسعة وأسكنك فسيح جناته

[@nabilaramla7061]

‏حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين

[@HP-kt9dw]

رحمه الله ربي يرزقو بالجنة

[@محمدعبده-ب5ظ9ض]

رحمك.الله أيها.الفقيه المحدث

[@malikft2159]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن أعدائهم الى يوم الدين

[@shzahrani]

أهل البيت هم زوجات النبي ( أمهات المؤمنين ) آل البيت هم المؤمنين من قرابة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه آل محمد هم من اتبع سنة النبي ومنهاجه وشرعته

[@tr-gw6zd]

كلامك خطا جاء في صحيح مسلم النبي عندما جائه ابنا عمه العباس يطلبون من الصدقه قال ان الصدقه لاتنبغي ل ال محمد انما هي من اوساخ الناس وعندما اخذ الحسين تمره من الصدقه قال النبي ان الصدقه لاتحل ل ال محمد تفسيرك تفسير الخوارج عبدالله بن ملجم الخارجي الذي قتل على بن أبى طالب يقول المقصود باال محمد اتباعه من امته يقول الشافعي في مدح ال البيت من لم يصلي عليهم فلا صلاه له

[@bohfeth7264]

​ ما معنى اللهم صل على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم و ها هو القرآن الكريم هو الذي يشرح لنا من هم آل محمد و من هم آل إبراهيم الذين تتم عليهم الصلاة. قال الله تعالى إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [ آل عمران: 68] بمعنى المؤمنون الذين إتبعوا النبي إبراهيم عليه السلام هم آل إبراهيم،و هم أولى بالنبي إبراهيم و هم في حد ذاتهم آل إبراهيم ،ثم قال الله تعالى و هذا النبي (أي محمد ص) ثم أضاف الله و الذين آمنوا، بمعنى آل محمد هم المؤمنون أتباع دينه الإسلام ثم قال و الله ولي المؤمنين صدق الله العظيم. و قال الله تعالى و يوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب صدق الله و آل فرعون هم أتباع فرعون ،كما قال الله تعالى و أضل فرعون قومه و ما هدى صدق الله و آل إبراهيم هم أتباعه المؤمنين و آل محمد هم أتباعه المؤمنين.. و من هم آل محمد الذي يصلي عليهم الله،و ملائكته ،و من هم أهل بيت النبي الذين ينتمون و يسكنون في بيت النبي و لا يشاركهن أحد من أقاربه ؟لأن هناك فرق بين كلمة آل محمد ، و كلمة أهل بيت النبي محمد ص، و القرآن الكريم هو الذي يبين لنا على من يصلي الله عليهم قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ،و كان بالمؤمنين رحيما صدق الله. الآية سورة الأحزاب. و في هذه الآية المذكورة أعلاه قد بينت لنا بأن الله و ملائكته يصلون على المؤمنين والمؤمنات الذين يذكرون الله ذكرا كثيرا و يسبحوه بكرة و أصيلا، و هم في حد ذاتهم آل محمد صلى الله عليه وسلم و هذا هو معنى اللهم صل على آل محمد و في آية أخرى الله تعالى يصلي و يثني على المؤمنين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أؤلائك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أؤلائك هم المهتدون صدق الله و هاتان الآياتان بينت لنا ما معنى اللهم صل على آل محمد. و آل محمد، هم أتباعه من المسلمين و .ليس أقاربه فقط و قال الله تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهر و تزكيهم بها و صل عليهم إن صلاتك سكنا لهم و الله سميع عليم. صدق الله الآية 103 سورة التوبة و في هذه الآية الكريمة يأمر الله نبيه أن يصلي على الصحابة و هم في حد ذاتهم آل محمد بمعنى أتباعه و آل فرعون هم أتباع فرعون. قال الله تعالى و حاق بآل فرعون سوء العذاب،. و قال الله تعالى و إذ نجيناكم من آل فرعون. و الآل معناها الأتباع . وأهل البيت معناه الزوجات و الذرية الذين يسكنون في بيت الرجل و هو رب الأسرة.و أهل بيت النبي هن نساءه و بناته فقط ! و قال الله تعالى يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن صدق الله العظيم الآية25 و قال الله تعالى يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن... إلى أن قال و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا و أذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا صدق الله العظيم سورة الأحزاب الآية قال الله تعالى قَالُوا(الملائكة لزوجة أهل بيت إبراهيم سارة ) أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73) و قال الله تعالى في سورة يوسف :و ألفيا سيدها لدى الباب، قالت (إمرأة العزيز) ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم. صدق الله و في هذه الآيتبن بينت لنا إمرأة إبراهيم هي أهل بيته و إمرة العزيز، مصر هي أهل بيته و ليسوا الأقارب و قال الله تعالى و إذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم صدق الله الآية سورة آل عمران و معنى و إذ غدوت من أهلك أي بيوت نساءك و هن أزواجه و أهل بيت النبي (صلى) و ليس أقاربه و هذا دليل قاطع بأن ذكر أهل بيت الرجل (أو أهل بيت النبي ص) هي زوجته و ليس إبن عمه مثل علي بن أبي طالب،و في حادثة الإفك صعد الرسول ص المنبر و قال ما بال قوم يؤذونني في أهل بيتي (عائشة)؟ و أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو من أقارب النبي ،لأنه إبن عمه ، و لايجوز لعلي بن أبي طالب أن يخلو مع إحدى زوجات النبي في خلوة في بيت النبي و النبي غير موجود معهما في بيته ،لأنه إبن عمه و من أقاربه و ليس من أهل بيته.. لأن الله تعالى قال و إذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن صدق الله العظيم و كذلك لا يجوز لعلي بن أبي طالب أن يجلس مع فاطمة رضي الله عنهما في بيت النبي و النبي غير موجود معهما قبل أن يتم عقد الزواج بحضور النبي و شاهدين لأنها تعتبر في الشريعة الإسلامية خلوة و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب ليس من أهل بيت النبي بل هو إبن عمه و من أقاربه و صهره فقط! و خلاصة الكلام أهل البيت هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم و آل محمد هم أتباعه من المسلمين جميعا. و آل فرعون هم أتباع فرعون. و حتي علي بن أبي طالب أستعمل مصطلح قرابة دون إستعمال مصطلح أهل بيت النبي قال علي بن أبي طالب لأبي بكر الصديق : وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا . حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ، رواه البخاري حديث رقم 3998 إضغط على الرابط بالأسفل و شاهد الفيديو القصير حتى النهاية 👇👇👇 kzbin.infoAAHYoDf4xno?feature=share

[@صاحبالعصروالزمان-س6ط]

رحمة الله عليه

[@khadidjaeldjabri552]

رحمه الله

[@abduluhed5734]

محمد بن عبدالوهاب من ال البيت ومن الاخيار وقدوه لك مسلم رحمه الله وادخله فسيح جناته

[@ROOSEROOSE-oj8jf]

ليس من آل البيت آل البيت هم أصحاب الكساء ويوم المباهلة لا غيرهم كفاكم مغالطات وبدع

[@kurandhehadith2020]

رحم الله تعالى فضيلة الشيخ العلامة الألباني امين يارب العالمين أمين أمين 🤲 بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@nabadoonadsoomaliyed9303]

رحمه الله شيخنا الباني

[@bohfeth7264]

ما معنى اللهم صل على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم و ها هو القرآن الكريم هو الذي يشرح لنا من هم آل محمد و من هم آل إبراهيم الذين تتم عليهم الصلاة. قال الله تعالى إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [ آل عمران: 68] بمعنى المؤمنون الذين إتبعوا النبي إبراهيم عليه السلام هم آل إبراهيم،و هم أولى بالنبي إبراهيم و هم في حد ذاتهم آل إبراهيم ،ثم قال الله تعالى و هذا النبي (أي محمد ص) ثم أضاف الله و الذين آمنوا، بمعنى آل محمد هم المؤمنون أتباع دينه الإسلام ثم قال و الله ولي المؤمنين صدق الله العظيم. و قال الله تعالى و يوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب صدق الله و آل فرعون هم أتباع فرعون ،كما قال الله تعالى و أضل فرعون قومه و ما هدى صدق الله و آل إبراهيم هم أتباعه المؤمنين و آل محمد هم أتباعه المؤمنين.. و من هم آل محمد الذي يصلي عليهم الله،و ملائكته ،و من هم أهل بيت النبي الذين ينتمون و يسكنون في بيت النبي و لا يشاركهن أحد من أقاربه ؟لأن هناك فرق بين كلمة آل محمد ، و كلمة أهل بيت النبي محمد ص، و القرآن الكريم هو الذي يبين لنا على من يصلي الله عليهم قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ،و كان بالمؤمنين رحيما صدق الله. الآية سورة الأحزاب. و في هذه الآية المذكورة أعلاه قد بينت لنا بأن الله و ملائكته يصلون على المؤمنين والمؤمنات الذين يذكرون الله ذكرا كثيرا و يسبحوه بكرة و أصيلا، و هم في حد ذاتهم آل محمد صلى الله عليه وسلم و هذا هو معنى اللهم صل على آل محمد و في آية أخرى الله تعالى يصلي و يثني على المؤمنين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أؤلائك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أؤلائك هم المهتدون صدق الله و هاتان الآياتان بينت لنا ما معنى اللهم صل على آل محمد. و آل محمد، هم أتباعه من المسلمين و .ليس أقاربه فقط و قال الله تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهر و تزكيهم بها و صل عليهم إن صلاتك سكنا لهم و الله سميع عليم. صدق الله الآية 103 سورة التوبة و في هذه الآية الكريمة يأمر الله نبيه أن يصلي على الصحابة و هم في حد ذاتهم آل محمد بمعنى أتباعه و آل فرعون هم أتباع فرعون. قال الله تعالى و حاق بآل فرعون سوء العذاب،. و قال الله تعالى و إذ نجيناكم من آل فرعون. و الآل معناها الأتباع . وأهل البيت معناه الزوجات و الذرية الذين يسكنون في بيت الرجل و هو رب الأسرة.و أهل بيت النبي هن نساءه و بناته فقط ! و قال الله تعالى يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن صدق الله العظيم الآية25 و قال الله تعالى يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن... إلى أن قال و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا و أذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا صدق الله العظيم سورة الأحزاب الآية قال الله تعالى قَالُوا(الملائكة لزوجة أهل بيت إبراهيم سارة ) أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73) و قال الله تعالى في سورة يوسف :و ألفيا سيدها لدى الباب، قالت (إمرأة العزيز) ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم. صدق الله و في هذه الآيتبن بينت لنا إمرأة إبراهيم هي أهل بيته و إمرة العزيز، مصر هي أهل بيته و ليسوا الأقارب و قال الله تعالى و إذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم صدق الله الآية سورة آل عمران و معنى و إذ غدوت من أهلك أي بيوت نساءك و هن أزواجه و أهل بيت النبي (صلى) و ليس أقاربه و هذا دليل قاطع بأن ذكر أهل بيت الرجل (أو أهل بيت النبي ص) هي زوجته و ليس إبن عمه مثل علي بن أبي طالب،و في حادثة الإفك صعد الرسول ص المنبر و قال ما بال قوم يؤذونني في أهل بيتي (عائشة)؟ و أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو من أقارب النبي ،لأنه إبن عمه ، و لايجوز لعلي بن أبي طالب أن يخلو مع إحدى زوجات النبي في خلوة في بيت النبي و النبي غير موجود معهما في بيته ،لأنه إبن عمه و من أقاربه و ليس من أهل بيته.. لأن الله تعالى قال و إذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن صدق الله العظيم و كذلك لا يجوز لعلي بن أبي طالب أن يجلس مع فاطمة رضي الله عنهما في بيت النبي و النبي غير موجود معهما قبل أن يتم عقد الزواج بحضور النبي و شاهدين لأنها تعتبر في الشريعة الإسلامية خلوة و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب ليس من أهل بيت النبي بل هو إبن عمه و من أقاربه و صهره فقط! و خلاصة الكلام أهل البيت هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم و آل محمد هم أتباعه من المسلمين جميعا. و آل فرعون هم أتباع فرعون. و حتي علي بن أبي طالب أستعمل مصطلح قرابة دون إستعمال مصطلح أهل بيت النبي قال علي بن أبي طالب لأبي بكر الصديق : وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا . حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ، رواه البخاري حديث رقم 3998 إضغط على الرابط بالأسفل و شاهد الفيديو القصير حتى النهاية 👇👇👇 kzbin.infoAAHYoDf4xno?feature=share

[@user-0017]

رحم الله شيخنا الألباني و جازاه عن أمة نبيه خير الجزاء العترة هي السنة ما شاء الله يا شيخ لا أقول هذا زهدا في سنة نبيي الكريم صلوات ربي و سلامه عليه بل لهذا التأويل الخاطئ لأنه في خواص العترة من أطلعه الله على ما اختلف فيه من الحق وقد خص ربنا آل بيت نبيه بهذا دون سواهممن سائر المسلمين وهذا في كل عصر أقول لمن لامني حاسدا "أتدري مع من أسأت الأدب أسأت مع الله في حكمه" إذ أنك لم ترضى لي ما وهب فسبحان من أعطاني من فضله " وسد عنك وجوه الطلب اللهم اهدنا سبل الرشاد ووفقنا لما فيه الخير و السداد و صخرنا لخدمة العباد

[@abdullahabbas515]

كيف ترد على الافعال المتناقضة لآل البيت مثلا الحسن والحسين كل منهما تصرف بشكل معاكس للاخر في قضية الخروج على يزيد

[@user-0017]

الحسن عليه السلام فضل حقن دماء المسلمين مع معاهدة كانت بينه و بين معاوية على أن تؤول الخلافة إليه بعد موت الأخير ثم تم سم الحسن أي تم قتله وعهد بعدها معاوية بالخلافة إلى إبنه ضاربا بالشورى عرض الحائط فسن بهذا الملك العضوض في أمة أمرها الله في محكم التنزيل بالشورى ونحن إلى اليوم رزايا هذه السنة السيئة أما الحسين فقد أبى الإنقياد للطاغية عليه من الله ما يستحق فليس له على المسلمين أي طاعة وبيعته بالإكراه ليست ملزمة لأحد لدى من لا يعتقدون بعقيدة الملك المتغلب المناصرة للإستبداد و الديكتاتورية فهي ليست من إسلام الله في شيء بل هي من إسلام الملوك أي الإسلام الروائي الرسمي لتاريخ وعقيدة كتبها المنتصرون أشتم من سياق حديثك رائحة الإنتقاص للسبطين عليهما السلام ولو كنت سغت سؤالك بغير هكذا سياغة لكان ذلك أتقى لربك و أزكى لآل بيت نبيك كلاهما كان على هدى وكلاهما يبتغي وجه الله أم لديك شك في ذلك تأدب يارجل مع سيدي شباب أهل الجنة وريحانتي نبيك عليه الصلاة و السلام من الدنيا

[@zeidalhowaidi9189]

الحق الثائر كان من كتاب الوحي وصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن آل البيت فاتقوا الله فيما تقولون .

[@arah2834]

من قال أن العترة هي السنة هداك الله؟!. العترة هم آل البيت العارفين بسنة النبي(عليه الصلاة والسلام) والمطبقين لها. وفقنا الله وإياكم لمرضاته.

[@arah2834]

@@abdullahabbas515 وإن اختلفا ؟؟!! فهما عليهما السلام من أعرف العارفين بسنة النبي (عليه الصلاة والسلام). كلن له نظرته وتفسيره.

[@uhjruhjr9916]

العتره حددهم رسول الله(ص) وهم الاثنى عشر أمام وهم من افضى لهم مما أفضى ليه الله من علم اَي علمهم من علمه (ص)

[@الشريفباشا]

صلوا على النبي الحبيب صلى الله عليه وسلم

[@احمدالحميريالحميري-ظ8ف]

رحم الله شيخنا الفاضل واسكنه فسيح جناته

[@باسمبسام-ذ4ج]

الله يرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنه

[@ashrfalhdad3794]

كيف تنشر صورة الشيخ رحمة الله عليه لو كان حيا لسمعت منه مالا يسرك أطمس صورته بارك الله فيك

[@samimil8340]

رحمك الله ياشيخنا

[@hamimham5696]

اللهم ارحم علماء الأمة ووحدصفوفهم

[@bohfeth7264]

في صحيح مسلم، جاء حديث غدير خم بلفظ منسوب لقول النبي صلى الله عليه وسلم،أولا حث على كتاب الله و التمسك به ثم قال أذكركم الله في أهل بيتي ،ثم أنتهى قول الرسول، بمعنى ذكر الرسول الصحابة بما جاء في قوله تعالى بتحذيرهم و عدم الزواج بأهل بيته و هن نساءه وفقا لقوله تعالى و ما كان لكم أن تؤذوا رسول الله و لا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما صدق الله ثم بدأت التمثيلية الشيعية السبئية بكلام و تفسير و قول الشخص الذي ينتحل شخصية زيد بن الأرقم و تفسير زيد بن الأرقم، جاء على سؤال و جواب بين حصين و زيد بن الأرقم ،حين سأله حصين من أهل بيت النبي ،و ثم طرح بعده سؤال ثاني كأنه يجهل بأن نساء النبي ليسوا من أهل بيته، ثم طرح سؤاله :أليس نساءه من أهل بيته ؟قال زيد نساءه من أهل بيته و لكن المرأة،ستطلق مع الدهر و تعود إلى بيت أبيها، و أمها و تصبح ليست من أهل بيته،و هذا تفسير خاطئ في حق نساء النبي و يخالف القرآن الكريم،و هذا تفسير شيعي و هذا زواج متعة(و زواج مؤقت) لأن الله تعالى قال لنساء النبي،يا نساء النبي لستن كأحد من النساء، و أعطاهن الله مكانة أمهات المؤمنين، قال الله النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم و كذلك قال الله لرسوله لا يحل لك النساء من بعد و لا أن تبدل بهن من أزواج و لو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك. و قال الله للصحابة و ما كان لكم أن تؤذوا رسول و لا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما صدق،و من هنا سقط إجتهاد المنتحل لشخصية زيد بن الأرقم الشيعي الكوفي إبن المتمتعة بمعنى صدق الله و أخطأ الراوي المنتحل لشخصية زيد بن الأرقم ،ثم قال زيد لحصين :وأهل بيته هم من حرمت عليهم الصدقة و هم آل علي و آل عباس و آل عقيل و آل جعفر و هذا ليس قول الرسول صلى الله عليه وسلم لتعريف من هم أهل بيته بل هو قول،،و تعريف زيد إبن الأرقم ،بمعنى زيد بن الأرقم هو الذي عرف لحصين من هم أهل بيت النبي،و ليس قول النبي محمد (ص) و هذا تفسير و تعريف غلط لتفسير أهل بيت النبي و هذا تفسير شيعي فيه زواج المتعة و يخالف القرآن الكريم و هذه الزيادة و السؤال و جواب الذي دار بين زيد بن الأرقم و حصين في الكوفة عاصمة الشيعة الرافضة هي تمثيلية و مسرحية شيعية فارسية سبئية من أجل إخراج نساء النبي و أمهات المؤمنين من قائمة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، مثلما أخرج نساء النبي من دفتر العائلي و أهله في حديث الموضوع حديث الكِساءِ و من هنا يكمل الخطر.. لأن هذا الحديث جاء عن طريق إبن حيان عن يزيد أبي حيان و ليس عن طريق حصين بن سيرة أو زيد بن الأرقم، قال أنطلقت أنا و مسلم بن عمر و حصين بن سيرة إلى زيد بن الأرقم. و السؤال يطرح ألم يكن في زمان حصين مساجد يعلمونهم من هم أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟ و حديث غدير خم في صحيح مسلم و الترمذي لا يشتبهان في الرواية و السؤال و جواب الذي دار بين حصين و زيد بن الأرقم و هذه التمثيلية غير موجودة عند الترمذي و غيرها من كتب علماء السنة، و فيها إختلافا كثيرا، كما قال الله تعالى و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا صدق الله

[@nader999]

لو كانت الفتوى مكتوبة ..لنستطيع قراءتها مع صوت الشيخ لكان أفضل . لأن التسجيل مشوش وغير واضح ..ويدعو للسآمة .

[@waleedhassan2643]

❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[@bohfeth7264]

كتاب الله و سنتي و ليس عترتي أهل بيتي بمفهوم عقيدة الشيعة الرافضة ، و أما بمفهوم عقيدة أهل السنة والجماعة فعترة أهل بيت النبي ص هن نساءه فقط! إذا قال الله تعالى لنساء النبي و أذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا صدق الله،بمعنى قال الله للصحابة:و إذا سألتموهن متاعا ،فأسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن صدق و كان الرسول ص يقول في خطبة الجمعة إن خير كلام كتاب الله و خير هدي، هدي محمد و شر الأمور محدثاتها، ثم يكمل الخطبة و أما سنة الرسول صلى الله عليه وسلم هي أفعال و أقوال النبي التي تبين لنا تفاصيل الصلاة،و كيفية ترقيع الصلاة عند النسيان و الصيام و الزكاة و صلاة العيد و إخراج زكاة الفطر، و كيفية الوضوء و نواقض الوضوء ،و كيفية التيمم و مناسك الحج و عدد الطواف حول الكعبة 🕋 و الذهاب و الإياب في الصفا و المروى و الأذكار ، و صلاة الجنازة ،و صلاة الإستسقاء،و شروط عقد الزواج و مسائل أخرى كثيرة في تفاصيل أمور الدين. قال الله تعالى و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا صدق الله و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إني أوتيت القرآن و مثله معه (بمعنى السنة) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني أصلي، و قال خذوا عني مناسككم. و قال رسول الله صلى الله عليه ما تركت شيئا يقربكم إلى الله، و يبعدكم عن النار، إلا و أمرتكم به،و ما تركت شيئا يبعدكم عن الله و يقربكم من النار إلا و نهيتكم عنه و القول الصحيح كتاب الله و سنتي قال رسول الله صلى الله عليه فمن رغب عن سنتي فليس مني ،و لم يقل الرسول فمن رغب عن عترتي أهل بيتي بمفهوم عقيدة الشيعة فليس مني. و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكونوا أقوام من بعدي لا يهتدون بهداي و لا يستنون بسنتي. و قال رسول الله صلى الله عليه عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تركت فيكم إن تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي أبدا ،كتاب الله و سنتي. و أما ما ورد في كتب الشيعة كتاب الله الإحتجاج ، الشيخ الطبرسي الشيعي في المجلد الثاني في صفحة 246 فقال أبو جعفر في حجة الوداع، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كثر الكذابة و سا تكثر بعدي ،فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، فإذا آتاكم الحديث عني فأعرضوه على كتاب الله و سنتي فما وافق كتاب الله و سنتي فخذوا به ،و ما خالف كتاب الله و سنتي فلا تأخذوا به. قال العلامة الشيعي اللبناني محمد أمين في قناة المستقلة بأن حينما طعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه على يدي عبد الرحمن بن ملجم لعنة الله عليه،و قبيل وفاة علي بن أبي طالب قال للجماعة لمن حوله لا تقتلوا إلا قاتلي و لا تشوهوا بجثته و أصيكم بالعمودين كتاب الله وسنة رسوله.، و لم يقل علي كتاب الله و عترتي بل قال و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم و بناءا على هذه الأحاديث الصحيحة التي وردت في كتب السنة و كذلك في كتب الشيعة كلها تثبت و تؤكد بأن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم و هو القول الصحيح و القول الراجح و ليس و عترتي أهل بيتي. و هذا ضعيف جدا.

[@sa3udy7]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا القرآن الكريم نزل للناس اجمعين وجميع ماكتب به من قصص هي امثلة وهدى واحكام ليهتدي الناس بها جميعا و آل البيت هم آل ابراهيم المسلمين من بعده وآل محمد هم المسلمين من بعده والبيت هو بيت الله الكعبة المشرفة و آل البيت هم جميع المسلمين وهم اهله ومن هداه الله لا مضلل له ومن ضل لاهادي له وسلام الله وصلواته وبركاته على ابراهيم ومحمد و المسلمين جميعا

[@ali_ali_sooo]

قلبك عمى

[@bohfeth7264]

حديث غدير خم حديث الثقلين ،حديث موضوع ضعيف لم يرويه الإمام مالك و لا الإمام البخاري رحمهما الله و الحديث فيه إختلافا لاحظ معي هذا الاختلاف، والتلاعب بالألفاظ، و في صحيح مسلم جاء حديث غدير خم ،بقول إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله فيه هدى و نور و أمر بالتمسك به و جاء بأذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي. فقط. و لم يقل لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ،و كذلك لم يقل فانظروا كيف تخلفوني فيهما،و كذلك لم يقل فمن كنت مولاه فعلي مولاه،كما جاء في كتاب الترمذي . و هذا هو الاختلاف لأنه حديث ضعيف، موضوع مدسوس في صحيح مسلم و في كتاب الترمذي جاء حديث غدير خم ،بقول كتاب الله و عترة أهل بيتي ،،و ليس فيه قول أذكركم الله في أهل بيتي، كما جاء في صحيح مسلم و في صحيح مسلم فيه زيادة لتفسير من هم أهل البيت، تفسير زيد بن الأرقم و هذا التفسير غير موجود في الترمذي و غيره سنن الترمذي حديث رقم: 3788 عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض. وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما «هذا حديث حسن غريب»و هذا النص غير موجود في صحيح مسلم و درجة حديث "من كنت مولاه فعلي مولاه "ومعناه السؤال 26794 ما صحة الحديث ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) ومعنى الحديث مصطلح الحديث موضوع متعلق الجواب هذا الحديث رواه الترمذي 3713 وابن ماجه 121 ، وقد اختُلِفَ في صحته َقَالَ الزَّيْلَعِيُّ فِي تَخْرِيجِ الْهِدَايَةِ1/189 ( وَكَمْ مِنْ حَدِيثٍ كَثُرَتْ رُوَاتُهُ وَتَعَدَّدَتْ طُرُقُهُ وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ كحَدِيثِ " مَنْ كُنْت مَوْلَاهُ فِعْلِيٌّ مَوْلاهُ ") ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( وأما قوله من كنت مولاه فعلي مولاه فليس هو في الصحاح لكن هو مما رواه العلماء وتنازع الناس في صحته فنقل عن البخاري وإبراهيم الحربي وطائفة من أهل العلم بالحديث أنهم طعنوا فيه... وأما الزيادة وهي قوله اللهم وال من والاه وعاد من عاداه الخ فلا ريب إنه كذب و البخاري لم يرويه في صحيحه لأنه ضعيف. بناءا على هذا الاختلاف و تلاعب بالألفاظ في حديث غدير خم بين رواية الترمذي و رواية صحيح مسلم و رواية بن ماجة، فيها إختلافا كثيرا كما قال الله تعالى و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا صدق الله العظيم. و هذا الحديث جاء بمختلف ألفاظه، و يزعمون أنه راوي الحديث واحد ألا و هو زيد بن الأرقم ،و على فكرة بأن راوي الحديث في صحيح مسلم هو يزيد إبن حيان، و ليس زيد بن الأرقم ،بمعنى يزيد إبن حيان يروي الحديث نيابة عن حصين بن سبرة و زيد بن الأرقم. و هذا الحديث يخالف القرآن الكريم، لأن حسب قول زيد بن الأرقم أخرج نساء النبي من أهل البيت لأنه قال المرأة سا تطلق و تعود لأهلها و تصبح ليست من أهل البيت و هذا يخالف القرآن الكريم، لأن الله قال لنساء النبي لستن كأحد من النساء ،و أطلق الله عليهن بإسم أهل البيت في سياق الآية ،و قال الله بأن نساء النبي أمهات المؤمنين، و النبي لم يطلقهن و حذر الله الصحابة أن لا ينكحوا أزواجه من بعده أبدا، و قال الله لنبيه لا يحل لك النساء من بعد، و لا أن تبدل بهن من أزواج و لو أعجبك حسنهن ،و كيف هذا زيد بن الأرقم يجعل أمهات المؤمنين كسائر نساء الرجال، و يقول عن هن بأن المرأة سا تطلق و تصبح ليست من أهل البيت و هو يعلم بأن النبي لم يطلق إحدى زوجاته في حياته قبل وفاته و حديث غدير خم حديث الثقلين حديث شيعي لأن الشيعة الرافضة يحتجون به في المناظرات على أهل السنة و يحرجونهم به و الحديث موضوع و مدسوس في كتب علماء السنة لأن الله أمر المسلمين بإتباع الكتاب والسنة و الصحابة من المهاجرين و الأنصار فقط. قال الله تعالى و هذا كتاب أنزلناه مبارك فأتبعوه لعلكم ترحمون صدق الله العظيم و الاتباع الثاني، هو إتباع الرسول ص قال الله تعالى قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم صدق الله العظيم و الاتباع الثالث، هو إتباع المهاجرين و الأنصار قال الله تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ و قال الله تعالى و من يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين(أي الصحابة) ،نوليه ما تولى و نصليه جهنم و ساءت مصيرا صدق الله العظيم الآية سورة النساء و هذا قول الراجح هو ما ذكره الله تعالى في كتابه الحكيم و ليس حديث غدير خم حديث الثقلين و هو من ضمن الأحاديث الفارسية الشيعية السيئية المدسوسة في كتاب مسلم و الترمذي و إبن ماجة و غيرهم من كتب علماء السنة و هم بشر. يؤخذ من قولهم و يرد

[@user-ro5cn8ih5o]

الميت اليس قبل الذبح والاكل؟

[@bohfeth7264]

قال الله تعالى ما كان محمد أبا أحد من رجالكم و لكن رسول الله، و خاتم النبيين صدق الله و قال الله تعالى أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله صدق الله بمعنى الحسن والحسين أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعا و ليسوا أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم، و أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم و أهل بيته نساءه بالدرجة الأولى و ذريته بناته زينب و رقية و أم كلثوم و فاطمة و إبنه القاسم و عبدالله و إبراهيم من السيدة ماريا فقط. و هذا هو دفتر العائلي للنبي صلى الله عليه وسلم. و أما أهل بيت علي بن أبي طالب هم زوجته فاطمة و ذريته الحسن والحسين و أم كلثوم الصغيرة رضي الله عنهم جميعا فقط. و هذا هو دفتر العائلي لعلي بن أبي طالب و أهله. و أما علي بن أبي طالب ليس هو من أهل بيت النبي ص، لأنه ليس بإبنه و لكن إبن عمه و هو من أقاربه فقط ، و أهل بيت أبي طالب عم الرسول ص هم علي بن أبي طالب و أخاه جعفر، و أخاه عقيل و هذا هو دفتر العائلي لعم الرسول ص أبي طالب و أهل بيته. و علماء السنة التلفيون المعاصرون ينسبون علي بن أبي طالب إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم، و هذه مغالطة، و لا ينسبونه إلى أبيه أبي طالب الذي مات على الشرك، و ليس على التوحيد وفقا لقوله تعالى و ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ،..... إلى أن قال أدعوهم لآبائهم ذلك هو أقسط عند الله صدق الله و أخطأوا علماء السنة.

[@Hawarihawari-po7rw]

ال البيت هم الزرع الصافي النبات الصافي والباقي سبولت الفار ...

[@josephhanif6591]

رحم الله شيخنا

[@رضاتابش-ج8ز]

يرجي الانتباه:👇👇👇👇 لنا علي أفضلية آل محمد علي جميع النسمة الا النبي الأعظم من الكتاب عشرات الايات و منها آية التطهير و المباهله و المودة و من الروايات ما لا تحصي فمنها حديث الثقلين الذي نقله غير واحد من مخالفينا المنقول في كتبهم لان في هذه الرواية : اولا :جعل النبي عترته و اهل بيته عديلا و قرينا للقرآن فكما ان القرآن افضل الكتب فكذالك عترته و اهل بيته افضل المؤمنين ثانيا: فكما ان الكتاب يهدي الي الرشد فكذلك عترته تهدي العمي عن ضلالتهم فأنهما لا يفترقان و من فرق بينهما و اخذ واحدا و ترك الأخري فانه ممن يومن ببعض و يكفر ببعض

[@internationalstatisticianm3952]

كيف تستطيع في أيامنا هاته أن تفرق بين العترة الحقيقية من المزيفة ؟؟؟؟؟؟؟

[@internationalstatisticianm3952]

هل من المعقول والمنطقي أن يأمرنا الرسول باتباع عترة لا نعرف من هم اصحابها ؟؟؟؟؟؟

[@yozersefahmad7756]

سليل ابن تيمية

[@handalahaydara6034]

سؤال يقول الله عز وجل ( ولقد يسرنا القرأن لذكر فهل من مذكر ) وشيخكم يقول يجب ان تكون عالم لتفهم القرأن ثانيا عندما قال (شيخكم ) نتبع علماء اهل البيت وعقب بان العثرة هي السنة هذا يعني ان علماء السنة ( الوهابية) هم من آل البيت ( قبح الله الوهابية وشيوخها أئمة الفتنة)

[@internationalstatisticianm3952]

يعني شيوخكم شيوخ الروافــ00ــض ليسوا بشيوخ فتنة أنظر ماذا فعلتم بسوريا والعراق واليمن وماهذه الميليشيات التي تزرعونعا في كل مكان ؟؟؟؟؟

[@youssefpein3898]

بدا لي ان جلالة العالم الألباني لم يعطي جوابا شافيا عن السؤال المطروح فهل توارى عنه حديث الكساء أم أن علماءنا الأفاضل لم يفهموا بعد الأدوار السياسية للدولتين الأموية والعباسية في طمس ذكر آل البيت عليهم السلام أما يكفيكم انهم من الرسول والرسول منهم والله لن يحبهم الا مؤمن و لن يتصدى لهم إلا من في قلبه نفاق

[@user-ef2vr9nb8m]

ان كنت تحكم علي الالباني بالعلم؟فنظر تاريخ حديث الكساء الالباني ثم رد علينا؟بما ذهبت إليه من تدليس بالتدليس

[@llll4819]

اهل السنة يخبون ال بيت النبي وزوجاته اكثر من يوجد في الارض كلها لكنا لا ندعي لهم العصمه وعلمهم الغيب ولا نغالي فيهم لدرجة جعلهم افضل من الانبياء. ولو كان ال البيت رضي الله عنهم على قيد الحياة لتبرؤو من ما تقول فيهم الروافض . سبحان الله

[@امامير-ت7ي]

@@llll4819 الروافض هم مم يوالون ال البيت ولايفضلون عليهم احد قال رسول الله محمد صل الله عليه وعلئ اله كتاب الله وعترتي ال بيتي يعني الا ئمه الاثنئ عشر اللهم والي من والاهم وعادي من عاداهم واخذل من خذلهم وانصر من نصرهم يارسول الله ياحبيب الله نواليهم ونعادي من يعاديهم،ونخذل من خذلهم نحنو مواليهم ومحبيهم

[@kassabb6251]

السلام عليكم . العترة مشهود لها بالتطهير في كتاب الله . وو جوب المحبة ايضا .وحرم ذلك . و بالحديث الصحيح أنها لن تفترق عن القرآن الكريم حتى ترد الحوض . أما غيرهم فالرسول صلى الله عليه و على آله و سلم سيقول كما قال عيسى عليه الصلاة والسلام في كتاب الله تعالى بأنه كان شهيدا عليهم ما دام فيهم فلما توفاه الله تعالى فهو سبحانه أعلم بحالهم . و حديث الذود عن الحوض يعضد كلامي . فإن الأحاديث تشهد بأن من الأصحاب من سيبدل لكن ليس هناك ما يشهد على العترة بأنها ستبدل بل العكس . وحديث سنتي ضعيف لا سند صحيح له و هذا ما ذكره الشيخ الألباني رحمه الله و غفر له فقط قال أنه صحيح المعنى . فكيف له أن يخلط الأمرين ؟؟ على كل حال من السهل تثبيت فكرة أمام من يتفق معك و من الصعب إثباتها مع من يخالفك الرأي . من آل بيت النبي صلى الله عليه و على آله و سلم علماء لا نسمع بهم في اوساطنا السنية هذه هي الحقيقة . اللهم اجمعنا بهم في مستقر رحمتك

[@safata9010]

جزاك الله خيرا

[@kassabb6251]

@@safata9010 بوركتم. والله دوخونا

[@safata9010]

@@kassabb6251 اخي الحق ضالة كل مسلم ..لابد ان نبحث ونتقصي .

[@kassabb6251]

منذ اطلعت و انا مشوش بصراحة . تخليت عن كثير من الأفكار و سقطت من عيني الكثير من الشخصيات. في الجزائر علمنا تعليما بسيطا و زرعت فينا الكثير من الأكاذيب و التزويرات التاريخية . نعم وجب التقصي و البحث .

[@tabarkahmed5821]

ليش أصلا الجراد نقدر نأكله ياشيخ ربي يعيننا

[@Oilfff]

عليك من الله ما تستحق

[@llll4819]

يا حاقدين انتم ليس لديكم سوى الشتم واللعن هذه اخلاقكم يا ... عموما سيبقى العلامهوالالباني الفقيه المحدث تاج على رؤسكم ورؤوس المجوس الحاقدين

[@احمدباعمر-ن1ث]

العتره هم آل البيت ولم يجزيهم الرسول صل الله عليه واله وسلم فكيف بالالباني ان يجزيهم وهذا الالباني مسكين يمشي على الحبلين كل الرواة يقولون عترتي وليس سنتي فالسنه الصحيحه تنقلها العتره وليس غيرهم

[@أميريعلي-و5غ4ق]

الشيخ يلف ويدور. يسالوه عن اهل بيت رسول. فيتكلم عن السمك ؟؟؟؟ يااخي من البديهي لوسالت اي شخص من هم اهل بيتك ؟؟ اكيدا هم ذريته

[@saidimostafa7939]

أميري علي وهل قال الشيخ غير هذا .....وهل العترة على مر العصور ليس فيهم قليل علم او منحرف .....اذن : هل تنقل عنهم السنة !!! ان كان الحديث يشمل العموم حسب فهمكم

[@user-tx4ec7mw6u]

رحم الله الشيخ الألباني فالنبي عليه الصلاة والسلام طبعا أن سني انشاء الله .المقصود بالعترة هم جميع أهل البيت وليس علمائهم فقط لأن جميع أهل البيت الكرام يحشرون تحت لواء جدهم يوم القيامة .فالنبي عليه الصلاة والسلام هو رحمة للعالمين أفلا يكون رحمة وشفيعنا لذريته

[@chabaneourbiah1671]

العترة هم ال البيت النبي فاطمة الزهراء علي الحسن الحسين السجاد الباقر الصادق الكاظم الرضا الجواد الهادي العسكري والمهدي لا غيرهم اين المفر يا ألباني عدائكم للشيعة اعمى بصيرتكم من نصبكم لتفتوا للناس غير ابليس لعنه الله

[@llll4819]

سبحان الله على الضلال وهل انتم متمسكون في العتره اذا قلت نعم ساقول لك هل انتم متمسكين باخر العترة عندكم (المهدي ) اذا قلت نعم فانت كذاب لانكم لم تتلقو منه او تاخذ منه شيئا بل انكم لم تروه ولم تاخذو منه حكما ولا تشريعا واحدا وهو تاركم الف ومئتان سنة وانتم تتخبطون . واذا قلت لا فانتم لم تتمسكو بالعترة اللتي انتم فصلتمومها بجهلكم وخرافاتكم . عموما سيبقى العلامه المحدث الفقيه تاج على رؤس المجوس

[@asaadarfat1587]

تحليل ال DAN ارعب الشيعه

[@امامير-ت7ي]

@@llll4819 المجوس شيوخك تاخذون منهم الاحاديث وتنافقون عليهم البخاري ومسلم وابن تيميه وكثير منهم لاياخذك الغرور بالله وتكفر هذا وتكفر ذاك وانتم عيوب الدنيا كلها فيكم تخادعون الله وهوه خادعكم مثل اجدادكم الهالكين

[@aliameenameenali]

​@@asaadarfat1587 والله لو حللناك انت لوجدناك من زنه شيعي😂

[@user-co8uf1mj6c]

هههههههههههه

[@roman3404]

ليش تضحك 😡

[@user-co8uf1mj6c]

@@roman3404 على دينه المتهالك

[@brahimelchamali2691]

إضحك إن جهنم في انتضرك لكي تتألم إلا الأبد

[@user-co8uf1mj6c]

@@brahimelchamali2691 جهنم في انتظاركم انتم يا من نبذتم العهد خلف ظهوركم

[@الشخصالسعيد]

انت شيعي ​@@user-co8uf1mj6c

[@user-fv3us5bz9v]

لم يذكر شيء مهم وهو ان آل البيت هم أولى الناس برواية حديث رسول الله العتره هم اولى من البخاري ومسلم في رواية حديث رسول الله لكن اليهود على مر العصور استطاعوا ان يجعلوا اهل السنه يعتقدون ان العتره وأتباع العتره يتهمون امهات المؤمنين فوالله ان آل البيت هم يدافعون عن عرض عائشه اكثر من اهل السنه انفسهم الآن استطاعت بريطانيا واسرائيل وامريكا ان تنشئ قنوات وتنسبها للشيعه وتجعل عملائها العرب يتهمون السيده عائشه عشان الناس يقولون ان الشيعه هم يتهمون عائشه في عرضها لكن الحمدلله آل البيت قد وضحوا كل شيء في كتبهم وذكروا ان السيده عائشه كانت داخل عند رسول الله ولم تخرج في غزوة بني المصطلق لكن بنو اميه شوهوا بصورة عائشه وكذبوا انها تأخرت عن القافله ووو وجعلوا آية الإفك في عائشه مع ان الآيه نزلت في الصحابه هم يريدون ان يجعلوا رسول الله سامج يجلس داخل وزوجته تخرج نحن نبرأ الى الله من روايات بني اميه فقد حذر سيدي بدر الدين الحوثي من روايات بني اميه وقال لا اعلم ما غرض بني اميه عندما جعلوا آية الإفك في عائشه صحيح ان بعض الزيديه قالوا مثل مذهب اهل السنه في ان عائشه خرجت في غزوة بني المصطلق وبرأها الله لكن مذهب اهل السنه اخذوا احاديثهم من اتباع بني اميه اعداء آل البيت واستطاع بنو اميه واليهود ان يدسوا احاديثهم في عقول اهل السنه فقد رووا حديث مكذوب على عائشه قالوا ان عائشه لما كانت تريد ان يدخل عليها رجل ، تأمر اختها ان ترضع ذلك الرجل وسوف تصير خالته ويدخل عليها صححه الألباني وأفتوا به الوهابيه ونحن نبرأ الى الله من هذه الأحاديث التي دسوها اليهود في عقول اهل السنه كذلك حديث ان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله ان نسائك يدخلن عليهن البر والفاجر فأمرهن ب.... نحن نبرأ الى الله من هذه الأحاديث المغلوطه والمكذوبه لكن نلاحظ ان العداوة على آل البيت ليست فقط عندما قاتلوا الإمام علي بل ان البخاري ومسلم لم يأخذوا اي حديث من شخص يحب الإمام علي اكثر من ابي بكر لم يأخذوا اي حديث من شخص يقول ان الإمام علي اولى بالولايه من ابي بكر لا يوجد في كتب مذهب اهل السنه راوي اسمه الحسين بن علي فيما يرويه عن ابيه عن رسول الله او عن الحسن بن علي او عن اعلام الهدى من آل البيت

[@Nawaf_n777]

ابوجبريل الحسيني ختمت كلامك باانه لايوجد احاديث لاال البيت في كتب اهل السنه ؟؟ مادليلك ؟؟ عندك دليل على هذه الفرية التي افتريتها ؟ طبعاً لايوجد ولن تجد !!! فااياك والكذب هداك الله . المروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ١٥٨٣حديث الحسن بن علي رضي الله عنه ٣٥ حديث الحسين بن علي رضي الله عنه ٤٣حديث ‼️‼️‼️

[@khadidjaeldjabri552]

رحمه الله

[@MajSheEex]

للأسف : ما ذكرته ف حديثك الطويل و المُتهكم على دولة المسلمين باطل و كذب ،، ولم يروي الشيخ الالباني أو غيره من علماء أهل السنة و الجماعة أو " الأمويين " عن قصة " الرضاعة " و أن عائشة أم المؤمنين كانت تفعل ذلك ،،، و ما يرويه لك " الحوثي " كذب و سفاهه منه ومن هُم على شاكلته و من يصدقون قوله ،،،

[@saidimostafa7939]

الحمد لله ان اهل السنة لا يقدسون الاشخاص .....ولو كانو اهل فضل في تاريخ الاسلام فالمعصوم الذي لا ينطق عن الهوى هو النبي عليه الصلاة والسلام . وما دونه يخطى ويصيب ....اما البخاري ومسلم فعالمان اجتهدا في جمع الحديث ولهم جزيل الشكر ......ولا نقدسهم مثل تقديسكم للسيستاني و العياشي والطوسي ....وانصحك ان تدرس العقيدة قبل ان تحشر انفك في علم الحديث .....علم الغيب للاىمة والولاية الكونية والمتعة بساعة ونصف الساعة كتشريع ..ووووو لو كنت عادلا لتطرقت لوجه الخلاف الحقيقي ......اما ان تهاجم النحلة و تغض الطرف عن الحية ؟!!! ولا تقف عند مفهوم لا يمس العقيدة.

[@احمدالحمري-ب2ص]

@@Nawaf_n777 كلها أحاديث شيعيه

[@user-ef2vr9nb8m]

رحمه الله

[@waleedhassan2643]

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️