مفتاح النحو العربي فهم الإعراب ما معنى لا محل له من الإعراب في النحو العربي ؟ صفحة المحاضر محمد مكاوي العامة على فيسبوك / mekkawy2017 واتساب للتواصل 00201274873065
Пікірлер: 1 700
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
إذا انتهيت من القراءة فاضغط على زر (إعجاب) على هذا التعليق .. حتى أعلم بأنك قد قرأته. الكلمات تنقسم إلى كلمات معربة وكلمات مبنية. كل الكلمات المعربة تعرب بهذه الطريقة (النوع - المحل الإعرابي - علامة الإعراب) مثال: محمد مجتهد. نوع كلمة محمد: مبتدأ. المحل الإعرابي لكلمة محمد: الرفع. علامة الإعراب لكلمة محمد: الضمة الظاهرة. وكل الكلمات المعربة لها محل إعرابي (لها محل الرفع أو النصب أو الجر أو الجزم). وكل الكلمات المبنية تعرب بهذه الطريقة (النوع - علامة البناء - المحل الإعرابي) وهناك من الكلمات المبنية ما يكون لها محل وهناك من الكلمات ما لا محل لها من الإعراب. فكل اسم فعل أو اسم صوت هو مبني ولا محل له من الإعراب. كل أسماء الشرط لها محلانِ فقط (الرفع والنصب) ولا جر فيها. مثال: بــهِ. الهاء هنا نوعها: ضمير متصل. علامة البناء: مبني على الكسر. المحل الإعرابي: في محل جر اسم مجرور بحرف الجر الباء. مثال: صهْ نوع كلمة (صه): اسم فعل أمر بمعنى اسكت. علامة البناء: مبني على السكون. المحل الإعرابي: لا يوجد فهي لا محل لها من الإعراب محمد مكاوي facebook.com/mekkawy2017/
@hosenalghannam59015 жыл бұрын
تكررت فى القران الكريم أفلا تعقلون .تتذكرون ..تسمعون..تبصرون اود اعرابها تفصيلا
@husseinelkholy74215 жыл бұрын
رائع
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
@@hosenalghannam5901 كل هذه الأفعال مضارعة مرفوعة وعلامة رفعها ثبوت النون لأنها من الأمثلة الخمسة واو الجماعة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
@MahmodMahmod-bg1te5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@marsnov46525 жыл бұрын
شكرا أستاذ افدتني بهذه المعلومة وانا استاذة تعلمت شيئا منك جزاك الله خيرا.
@samiamoussa20182 жыл бұрын
انا عاشقة للغة العربية لغة القرآن و طالبة علم شرعي في الزيتونة تونس🇹🇳 جزاك الله خيرا على هذا التفسير و هذا التبسيط .سهل الله عليك أمور الدنيا و الآخرة. جعلها الله لك في الميزان
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
إذا انتهيت من القراءة فاضغط على زر (إعجاب) على هذا التعليق .. حتى أعلم بأنك قد قرأته. المحلات الإعرابي أربعة: 1- الرفع. 2- النصب. 3- الجر. 4- الجزم. كل كلمة معربة لها محل إعرابي تكون مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة أو مجزومة. فالأسماء المعربة لها محل إعرابي. والفعل المضارع المعرب له محل إعرابي. أما الأسماء المبنية التي لا محل لها من الإعراب؛ فهي: 1- أسماء الأفعال. 2- أسماء الأصوات. 3- العدد (عشر - عشرة) في (اثني عشر) - (اثنتي عشرة). فهذه الأسماء لا محل لها من الإعراب. أي لا تقع في موقع رفع ولا نصب ولا جر ولا جزم. واسم الشرط له محل الرفع والنصب ولكن لا يقع في محل جر. أما الجمل التي لها محل والتي ليس لا محل فانتظروا الفيديوهات القادمة إن شاء الله لنوضح هذه الجزئية.
@muslimun83175 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@muslimun83175 жыл бұрын
يا شيخ هل يمكنك رقمك واتساب لأنا من كازاخستان
@laminepam18135 жыл бұрын
mohamed mekkawy محمد مكاوي سيدي الكريم شكرًا لكم على هذه التوضيحات
@goldenleague48295 жыл бұрын
خالص الشكر والتقدير
@عادلالخفاجي-ز6خ5 жыл бұрын
يعني تقدر تختصر الموظوع وتقول الساكن صح؟
@jassimeng11125 жыл бұрын
رائع جدا أستاذ وطريقة مبسطة في الشرح وليس كما في مدارسنا البائسة جعلونا نكره العربي
@damedjitte82422 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك فيك الجواب واضح جدا جدا كوضوح القمر والله استفدنا كثيرا حفظكم الرحمان
@mohamadatef3575 жыл бұрын
خالص الشكر و التقدير لسيادتك أعمل مهندس كهرباء و لكني شديد الحب للعربية و تعلمها و استخدامها
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
نفع الله بكم
@saidabdelghany62355 жыл бұрын
هلا بالأخ محمد أنا أيضا مهندس كهرباء وعندى حب شديد للغة وتعرفي بك يسعدني
@mohamadatef3575 жыл бұрын
@@saidabdelghany6235 أهلا بحضرتك.. لي الشرف
@روحاللههيالكلمهوكلماتربياوامر5 жыл бұрын
@@mohamedmekawy2017 *﷽ ❤❤ / بما انك **#مهتم**#ومصحح**# للغه العربيه ،، ممكن تصحح هذه الكلمه لو تكرمت علينا 👈**#حبذا**#ولاحبذا**#👉 هذا **#خطاء**# في الاملاء عندما تبشك الاحرف **#الصحيح**# هو ( احب ذا و لا احب ذا ) و هذا البيت المشهور .... ان العيون التي في طرفها حورا"..... الصحيح 👈**#قتلتنا**#👉 و ليس **#قتلننا**# ما فيه بالغه العربيه 👈**#قتلننا**#👉 هذي لهجة اهل بغداد و ادخلوها في الكتابه )*
@oumaimaiii63485 жыл бұрын
اللغة العربية لغتنا الام ولغة القرآن ،من الواجب علينا تعلمها و اتقانهامهما كان تخصصنافهي جزء من هويتنا كعرب ومسلمين
@Jalladfb-jq7hl3 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذ اول مرة افهم معنى لا محل له من الاعراب جزا الله عنا كل خير👍
@nabil84144 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا استاد المحترم( شرح علمي بالمختصر المفيد ) في العالم العربي كنا نعاني كتيرا من مادتي ( الرياضيات والإعراب ) والسبب طريقة التلقين تحت طائلة العصى 😔
@ماجد-و1ص2 жыл бұрын
هههههههههههه
@hassanmohamed9152 жыл бұрын
للأسف الشديد يعجزالكثير من مدرسي أومعلمي اللغة العربية عن تعليم الطلبة او العامة اللغة العربية٠٠وبعض اسباب ذلك ما يلي @ عجز المعلم عن الوصول لعقلية طلبة العلم @ المعلم المقلد لمعلمه @ المعلم غير الواعي لما يشرحه٠ @ المعلم المتخيل(خطأ) ان الطلبة اللذين امامه مدركين لمصطلحات النحو و٠٠٠‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ كيف يفهم الطالب شرح المعلم للمضاف اليه وهو لا يعي معني المضاف اليه ٠٠٠والي ماذا يضاف ٠٠٠٠وقس علي ذلك جميع مصطلحات اللغة !!!! (تنبيه هام للمعلم الذكي) لا تشرح شيئ الا بعد ان تدرك تماما ان تلميذك مدرك لمفهوم المصطلح موضوع الدرس مثلا ما معني مفعول مطلق أو مفعول لأجله وما معني مجرور وحال وصفة ٠ للاسف المدرسين يخاطبون التلاميذ بمصطلحات لا يدرك معناها الكثير ولذلك الطلبة يحفظون النحو ولا يفهمونه وبذلك تضيع اللغة العربية بين الناس٠
@MDMFIM2 жыл бұрын
@@hassanmohamed915 احسنت يا معلم
@yasrilahmadsyairazi32813 жыл бұрын
شكرا يا شيخ علي علمه 🙏 أرجو لك في دوام الصحة و العافية🙏
@دارالسلام-د5ف3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ومولانا وشفيعنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا ❤️
@ابوجلال-ه9ط4 жыл бұрын
هدية من الله للامة العلماء وانت أحدهم وكل الجمل الجميلة والمفيدة لك محل فيها وانت إعرابها👍❤❤❤❤❤❤❤
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
ما لا محل له من الإعراب من المفردات ما لا يصلح أن يقع في محل رفع ولا نصب ولا جر ولا جزم
@TATATATA-bl5qx5 жыл бұрын
جزاكم اللّه خيرا
@يوسف-ش7ض5ت5 жыл бұрын
ولكن صه مجزومة ؟؟ ارجو التوضيح؟
@husseinhussein16975 жыл бұрын
mohamed mekkawy محمد مكاوي بارك الله فيكم
@مهديالبرقعاوي-ت2ت5 жыл бұрын
فسر الماء بعد الجهد بالماء😏
@fati31225 жыл бұрын
حمزة علي المجزوم :هو الفعل المضارع الذي يسبقه حرف جزم:مثلا :لم يكتبْ
@Mooo9753 жыл бұрын
صلوا علي الحبيب. ﷺ💜
@marwanatef19355 жыл бұрын
عمري ما انتبهت إلى هذا الموضوع :من بلاغة القران الكريم ، القرآن أكد ان عيسى عليه السلام ليس له قوم ! يا لها من دقة لغوية متميّزة تتجلى في كتاب الله تعالى: في قصص الأنبياء نجد أن كثيراً من الأنبياء خاطبوا قومهم بكلمة ياقومِ. نوح يقول: (لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ) [الأعراف: 59]. وهود عليه السلام يقول لقومه: (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ) [هود: 50]. وكذلك صالح عليه السلام يقول لقومه: (وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ)[هود:61] ولوط كذلك: (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ) [الأعراف:80] وهكذا حال الأنبياء.وموسى عليه السلام ينادي قومه في كثير من الآيات بقوله: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ) [البقرة: 54]. يقصد بني اسرائيل وكما نعلم أن موسى أُرسل لبني إسرائيل.. ولكن ماذا عن عيسى وقد أُرسل إلى بني إسرائيل أيضاً؟ الحال يختلف مع سيدنا عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فلا توجد أي آية في القرآن تجمع كلمة (عيسى) أو (المسيح) مع كلمة (قوم).. فكان يخاطبهم بقوله: يا بني إسرائيل دائماً من دون أي ذكر للقوم. يقول المسيح: (وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ) [المائدة: 72]. ويقول أيضاً: (وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ) [الصف: 6]... وهكذا في كل القرآن لا نجد ذكراً لقوم عيسى! والآية الوحيدة التي ذكر فيها سيدنا عيسى مع كلمة (قوم) هي: (وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ) [الزخرف: 57]. وكلمة (قَوْمُكَ) هنا لاتدل على قوم عيسى، بل قوم محمد صلى الله عليه واله وسلم لأن الخطاب في هذه الآية للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم!!! أي أن عيسى ليس له قوم! ماهو السرّ؟ حتى عندما تحدث القرآن عن السيدة مريم أم المسيح نسبها إلى قومها.. قال تعالى: (فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا) [مريم: 27] ولكن المسيح لم يُنسب لأي قوم في القرآن. ولكن لماذا سيدنا عيسى ليس له قوم مثل بقية المرسلين؟؟ نسبة الإنسان تكون دائماً لأبيه، فالأب ينتمي لقبيلة أو قوم أو بلد.. وكذلك فإن الابن ينتمي لنفس القبيلة أو القوم أو البلد. فسيدنا نوح ينتمي لأب من قومه ولذلك نُسب إليهم، وسيدنا إبراهيم ينتمي لأبيه آزر من قومه فنُسب إلى قومه.وهكذا.وهنا نتساءل: لمن ينتمي سيدنا المسيح؟ طبعاً لاينتمي لأي قوم لأنه وُلد بمعجزة وجاء إلى الدنيا من غير أب!! ولذلك من الخطأ أن يقول المسيح لبني إسرائيل: ياقوم!! وكان لابد أن يناديهم بقوله: يا بني إسرائيل.. وهذا مافعله القرآن. ولا توجد ولا آية واحدة تشذّ عن هذه القاعدة. لو تحدثنا بنفس المنطق وطرحنا السؤال التالي: ماذا عن آدم عليه السلام ونحن نعلم أنه جاء من غير أب ولا أم بل خلقه الله من تراب، هل ذكر القرآن قوم آدم؟ بالتأكيد لا يوجد أي ذكر لقوم آدم، فلو بحثنا في القرآن كله لا نجد أي آية تتحدث عن قوم آدم، بل الآيات تتحدث عن بني آدم وهذا من دقة القرآن الكريم وإحكامه. إذاً جميع البشر لهم قوم باستثناء نبيين كريمين: آدم وعيسى عليهما السلام. وسؤال جديد: هل أغفل القرآن هذه الحقيقة: حقيقة عيسى وآدم؟ أكيد لم يغفل، فقد ذكر القرآن هذه الحقيقة في آية كريمة يقول تعالى فيها: (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [آل عمران: 59] هذه هي الآية الوحيدة في القرآن التي يجتمع فيها اسمي آدم وعيسى معاً. فانظروا إلى دقة هذا الكتاب العظيم. سبحان الله وهذه من معجزات القرآن الكريم .ولذا يجب التدبر والتفكر في آياته..
@أيمنالنجم-ث7خ4 жыл бұрын
Marwan Atef بارك الله فيك
@أبوأحمد-ط3د4ج4 жыл бұрын
بارك الله فيك..
@abdellatifbosairy18513 жыл бұрын
استاذ جزاك الله خيرالحزاء ونشكرك على دروسك الممتعة والوجيزة بدون ملل ( من المغرب الف تحية)
@ezzatabdo50275 жыл бұрын
جزاكم الله عنا كل خير.. مهندس طيران لكني شديد الإعجاب باللغة العربية لأنها فن يعلو كل الفنون
@ezzatabdo50274 жыл бұрын
شكر الله لكم
@MUTLULLAR084 жыл бұрын
رضيالله عنكم يا شيخي بركالله فيك
@shahnazshaikh68334 жыл бұрын
Alhamdulillah I am a student of Arabic grammar from India living in UAE and I like your explanations..videos are simple and easy to understand . الحمد لله...أنا طالب لغة العربية..أنا من الهند أنا أعيش في الإمارات وأحب الطريقة التي تفسر..الفيديو بسيط وسهل الفهم Sorry if I made mistakes in the language but I love Arabic simply because it's the language of the Quran جزاكم الله خيرا
@narimanenono93783 жыл бұрын
بارك الله فيك
@na7waji3 жыл бұрын
الله يبارك لك ❤️❤️ There are no mistakes 😍
@عرفهعبدالباري-ظ7ر Жыл бұрын
حبيبي في الله.بارك الله فيك وفي علمك ورزقك الإخلاص وزادك علما ونفع بك.
@darashayda14 жыл бұрын
I really like this presentation and thank you for elucidating the concept. I was looking for this for years in the Arabic books and you are the first person who informed me of its meaning and importance. The original Arab of Prophet's time did not listen to the Arabic sentence as we do to do in a linear fashion! They constructed a geometrical object in their minds which was extracted from Irab and this geometrical object had places and localities for different meanings and sounds, and it happened that some words or phrases had no locality therefore LA MAHALLA LAHAA. THank you again
@mohammadalqaisi38342 жыл бұрын
A nice illustration of the syntax in English.
@darashayda12 жыл бұрын
@@mohammadalqaisi3834 Thank you Sir! have much more research in that topic. My Salaamaat to you and Sayyid Makkawi
@mohammadalqaisi38342 жыл бұрын
@@darashayda1 : Bless your life!
@amalaljarushi49824 ай бұрын
جزاك الله خيرا الجزاء اول مره افهم معنى لا محل له من الاعراب
@دارالسلام-د5ف3 жыл бұрын
صلوا على النبي ❤️
@algerpalestine32663 жыл бұрын
🌷 صلى الله عليه وسلم 🌷
@عليالساعدي-س9ج9ت2 жыл бұрын
بارك بك استاذنا الفاضل دوما انت رائع... ما من مسالة الا ولها مكاوي.
@سفحرامةقطوفمناللغةوالأدب5 жыл бұрын
تحية لأستاذنا لتمكنه وسهولة عرضه وحبه للغتنا الشريفة.. وأود إضافة شيء يسير.. في قولنا: محمد يجتهد، جملة يجتهد فعلية في محل رفع خبر.. أي أنها حلت محل مفرد يعرب خبرا.. والتقدير محمد مجتهد.. إذن جملة يجتهد حلت محل مجتهد.. وكذلك الجمل الاسمية التي لها محل من الإعراب أو حتى أشباه الجمل.. فكل جملة اسمية أو فعلية أو شبه جملة لها محل من الإعراب قد حلت محل مفرد يعرب خبرا أو نعتا او حالا أو غير ذلك.. فجملة جاء محمد وهو يضحك.. في تقدير جاء محمد ضاحكا.. فجملة وهو يضحك في محل نصب حال، لأنها حلت محل مفرد يعرب حالا (ضاحكا) .. وهكذا.. وكل ما لا محل له من الإعراب هو كل جملة لا يحل محلها المفرد.. كجملة الصلة والجملة الابتدائية وغيرها.. ففي قولنا: جاء الذي أخوه ناجح.. جملة أخوه ناجح جملة اسمية لا محل لها من الإعراب لأنها لم تحل محل المفرد، ولا نستطيع تقدير المفرد بعد الاسم الموصول.. والخلاصة: الجملة التي لا محل لها من الإعراب هي كل جملة لا يحل محلها المفرد..
@mohamedm46335 жыл бұрын
أحسنت علي هذا الشرح الجميل
@mm6hh5 жыл бұрын
انا فهمت منك ... اكثر من الاستاذ لاكن الاخ .. لم افهم منه شي ... تحية لك يا معلم 😎🖐🥰
@fatehoslimane5 жыл бұрын
هل اللغات الاخرى ليست شريفة
@سفحرامةقطوفمناللغةوالأدب5 жыл бұрын
@@fatehoslimane اللغة العربية اختارها الله منذ الأزل لتكون فلكا دائرا لكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن هنا هي لغة شريفة لأنها وعاء لكتاب الله القرآن الكريم الكتاب الخالد، وبقية اللغات تحترم لأن اختلاف الألسنة آية من آيات الله، لكنها بالنسبة للغة العربية ليست في الفضيلة من شكلها..
@fatehoslimane5 жыл бұрын
@@سفحرامةقطوفمناللغةوالأدب من قال لك ان الله اختارها... هي مجرد لغة كباقي اللغات ...لا تقديس لاي لغة ...اللغة مجرد وسيلة للتواصل ... كل لغة عند اهلها جميلة... المقدس هو النص القرآني وليس اللغة المكتوب بها
@yamanyaman87762 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك يارب العالمين ويكرمك ويعطيك الصحه والعافيه ويطول بعمرك يا رب العالمين لن نوفيك حق مهما قلنا جز الله كل خير
@nadjatbenmelia57223 жыл бұрын
الحمد لله و جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل على هذا الشرح السهل الواضح
@moustafagibaly75312 жыл бұрын
لقد اعطى مثالا لاسم الفعل صه
@DiekhdYdidn3 ай бұрын
بارك الله فيك دكتور انا سنة اولى جامعة واول مرا بفهم هل قاعدة شرح ممتاز
@salmalamrani97565 жыл бұрын
أنا طبيبة وكنت ألقب بشيخ الإعراب شديدة الحب للغة العربية
سؤال : كيف يكون الجزم بالسكون محل للإعراب و في نفس الوقت يكون الحرف مبني على السكون و ليس له محل من الإعراب
@lordhoms28493 жыл бұрын
الأسماء المبنية تكون لها معنى وتأخد محل اسم معرب كالمبتدأ أو الخبر أو المفعول به أو أو حسب موقعها مثلاً جاء الذي أعرفه الذي أخدت محل الفاعل فهي في محل رفع فاعل مَن جاء؟ الذي. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل لأنها أخذت محل الفاعل في الكلام. أما الأحرف فهي لا يمكن أن تأخد محل اسم معرب. الكتاب على الطاولة على هنا حرف جرٕ ولم تأخذ محل أي اسم معرب فهي مبنية على السكون لكن لا محل لها من الإعراب. مع تمنياتي بالتوفيق.
@سارونةمحمد-ط9ظ3 жыл бұрын
المثل الذي ذكره الاستاذ صه هو اسم فعل مبني على السكون كما ننطقه فهو ينتهي بالسكون وهي الحركة الثابتة على اخره فكونه مبني لايعني ان له محل من الاعراب
@ahmadmreywed19042 жыл бұрын
جزاك الله خيرا لقد فهمتها اكثر من نصف قرن
@عابرةسبيل-ر8ش5 жыл бұрын
شكرًا لك وجزاكم الله كل خير ،ورمضان كريم 🕊🕊🌼🌼🌼🌹🌹🌹🌹🌹💎👍🏻👍🏻
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
يا رب وجزاكم الخير كله
@khalidelshewihy27925 жыл бұрын
بارك الله فيك .. الجر خاص بالأسماء ، والجزم خاص بالأفعال ، وكل من الرفع والنصب يأتي في الأسماء والأفعال
@fitrihayati59675 жыл бұрын
Terima kasih banyak... شكرا كثير انا من Indonesia
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
مرحبا بكم
@kakhoumohammed67055 жыл бұрын
مرحبا بك اخي اخوك من المغرب
@user196992 жыл бұрын
معلومة أول مرة أسمعها. جزاكم الله خيرا
@herudiantoro68395 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا استاذ، انا اندونيسي احب فيديك جدا، لاني عزمت بتعالم لهجة و تركيب من الناطق الأصلي... شكرا جزيل....
@salihalsabahi20634 жыл бұрын
السلام عليكم ممكن نتواصل على الفيس بوك وبامكاني تقديم بعض المساعدة بما يخص اللغة العربية
@أطفالتعلموأمرحمعشمسعبودييوسفمح4 жыл бұрын
الله يجعل عملك وعلمك خالص لوجهه مقبول عنده
@nouraboumediene1415 жыл бұрын
حياك الله و بياك . حببت اللغة الى قلبي باسلوبك الجميل 👍👍👍
@ZAHRA-my3qe3 жыл бұрын
جزاك الله كل خير والله لم افهم هذا الكلام مع انك شرحته بطريقة سهلة .
@goldenleague48295 жыл бұрын
طول عمري اسمع عبارة ** لامحل له من الاعراب ** ومابحثت يوما عن التفاصيل شكرا على الافادة استاذنا
@mahmoudfaouzichaoubi58554 жыл бұрын
واضح، نعم.. لكم الشّكر والتّقدير.
@AzerAzer-po1cw4 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته المرجو المزيد من التوضيح وإرفاق ذلك بالأمثلة وجزاكم الله عنا خيرا أستاذ
@aboubacardoucoure67512 жыл бұрын
الله يعطيك العافية أول مرة أطلعت على هذا البيان الشافي أطال الله بقاءكم في البر والإحسان ياالشيخ الجليل ومتعكم بعقلكم النبيل
@mx_0iq5 жыл бұрын
شكرا لك❤ 🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶
@الشيخصابر-ف8ز2 жыл бұрын
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل الموهوب آمين
@belwdhanadia95545 жыл бұрын
وكل حرف مستحق للبنا والأصل في المبني أن يسكنا
@filizalger5 жыл бұрын
هذا البيت من ألفية ابن مالك
@azeaze11835 жыл бұрын
ومنه ذوفتح وذو كسر وضم كأين أمس حيث والساكن كم
@ماريةذويب5 жыл бұрын
كيف تعرب حروف الجر إلى في على؟؟
@أبوعليالسبيعي-د8ث5 жыл бұрын
@@ماريةذويب تقول حرف مبني على السكون
@QuranTube006 ай бұрын
.جزاكم الله خيرا و نفع الله بكم شيخنا الفاضل.
@shamsulghafoorkhan29265 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم. جزاكم الله خيرا وإن شاء الله أتابع كم
@majedasabri55994 жыл бұрын
الله يبارك فيك والله نفهم منك أكثر من معلمين في المدرسة
@mual41963 жыл бұрын
بالنسبة لأي فعل ماضي مبني على الفتح ، هو لا مرفوع ولا منصوب ولا مجزوم... هل يمكن أن نقول لا محل له من الإعراب ؟
@حبُالعراقفيقلباليمن3 жыл бұрын
الإجابة على سؤالك في سؤالك ركزي
@عاشقهكانيكي-ز7ز3 жыл бұрын
نعم/ لان الفعل الماضي مبني على الفتح ويمكن ان نقول عنه لامحل له من الأعراب فهو لامرفوع ولامنصوب ولامجزوم. 🙂
@محمدعبودان-ش3ق3 жыл бұрын
الجواب أن البناء يختلف عن الإعراب فالبناء لزوم اخر الكلمة لحالة واحدة سوا جات الكلمة في أول الجملة او في وسطها بخلاف الإعراب الذي تتغير فيه الكلمة بتغير موقعها في الجملة
@hosamaboans3 жыл бұрын
جزاكم ربي وبارك فيكم أخي الكريم
@drasmaashehab87795 жыл бұрын
المعربات تشغل وظائف نحوية، وما ليس بمعرب ويصلح لشغل وظيفة نحوية (كبعض المبنيات وبعض الجمل) له محل من الإعراب رفعا أو نصبا أو جرا أو جزما. بوركتم ونفع الله بكم.
@hassanmohamed9152 жыл бұрын
للأسف الشديد يعجزالكثير من مدرسي أومعلمي اللغة العربية عن تعليم الطلبة او العامة اللغة العربية٠٠وبعض اسباب ذلك ما يلي @ عجز المعلم عن الوصول لعقلية طلبة العلم @ المعلم المقلد لمعلمه @ المعلم غير الواعي لما يشرحه٠ @ المعلم المتخيل(خطأ) ان الطلبة اللذين امامه مدركين لمصطلحات النحو و٠٠٠‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ كيف يفهم الطالب شرح المعلم للمضاف اليه وهو لا يعي معني المضاف اليه ٠٠٠والي ماذا يضاف ٠٠٠٠وقس علي ذلك جميع مصطلحات اللغة !!!! (تنبيه هام للمعلم الذكي) لا تشرح شيئ الا بعد ان تدرك تماما ان تلميذك مدرك لمفهوم المصطلح موضوع الدرس مثلا ما معني مفعول مطلق أو مفعول لأجله وما معني مجرور وحال وصفة ٠ للاسف المدرسين يخاطبون التلاميذ بمصطلحات لا يدرك معناها الكثير ولذلك الطلبة يحفظون النحو ولا يفهمونه وبذلك تضيع اللغة العربية بين الناس٠
@hassanmohamed9152 жыл бұрын
للأسف الشديد يعجزالكثير من مدرسي أومعلمي اللغة العربية عن تعليم الطلبة او العامة اللغة العربية٠٠وبعض اسباب ذلك ما يلي @ عجز المعلم عن الوصول لعقلية طلبة العلم @ المعلم المقلد لمعلمه @ المعلم غير الواعي لما يشرحه٠ @ المعلم المتخيل(خطأ) ان الطلبة اللذين امامه مدركين لمصطلحات النحو و٠٠٠‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ كيف يفهم الطالب شرح المعلم للمضاف اليه وهو لا يعي معني المضاف اليه ٠٠٠والي ماذا يضاف ٠٠٠٠وقس علي ذلك جميع مصطلحات اللغة !!!! (تنبيه هام للمعلم الذكي) لا تشرح شيئ الا بعد ان تدرك تماما ان تلميذك مدرك لمفهوم المصطلح موضوع الدرس مثلا ما معني مفعول مطلق أو مفعول لأجله وما معني مجرور وحال وصفة ٠ للاسف المدرسين يخاطبون التلاميذ بمصطلحات لا يدرك معناها الكثير ولذلك الطلبة يحفظون النحو ولا يفهمونه وبذلك تضيع اللغة العربية بين الناس٠
@fadnanadir57533 жыл бұрын
والله خير الكلام ماقل ودل جزاك الله خيرا اخي
@روحاللههيالكلمهوكلماتربياوامر5 жыл бұрын
*﷽ ❤ 1 / جزاك الله خير ورحم الله و الديك ❤نحبكم في الله❤ و كل عام و انتم بخير 🌹🌹 )*
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
وأنتم بخير وصحة وعافية.
@أبوعمر-غ9خ4ش2 жыл бұрын
يا سلام عليك يا استاذ مكاوي انت ثروه لغويه عندم استمعت هذا المقطع اشتركت في قناتك وسأبدأ بإذن الله في المتابعه لدروسك
@نسيتإسميولقبي5 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أستاذنا القدير المكّاوي . نحن مجموعة من طلاب السادس الأحيائي و التطبيقي العلمي و الأدبي في العراق ، كنا جميعاً نعاني من بعض المشاكل في اللغة العربية حتى شاهدنا قناتكم الرائعة و إستفدنا من بعضِ الأمور . و لكن لا أعلم كيف أقولها لك و إني لخجل من نفسي أن أقولها لكن العين عبراء و الصدور حرّار . لا يوجد في العراق و خصوصا في محافظتنا القادسية أستاذ قدير يستطيع إيصال اللغة العربية كما تفعل أنت فبارك الله فيك يا أستاذ و جزاك خيراً . و كذلك نحن ندرس 5 أساليب في اللغة الإستفهام و النفي و الإستثناء و التقديم و التأخير و المدح و الذم و التعجب و التوكيد . صحيح إننا لم نجد أساليب و لكن وجدنا جزئيات أفادتنا كثيراً فما بالك لو تطرق على هذه الموضوعات هنا فستكون الفائدة كبيرة جداً و تصل لأبعد من مصر بل لجميع طلاب العلم .
@مؤيدالشمري-ع2و5 жыл бұрын
توجد قنوات عراقية على اليوتيوب تشرح هذه الأساليب وبطريقة جيدة لأساتذة أكفاء، أكتب ( موضوع الإستفهام) مثلا وجرب، أستاذ اللغة العربية مؤيد الشمري/ بغداد. وإذا تحتاج شي إسأل وستجد من يلبي طلبك إن شاء الله.
@تسنيم-كلماهومفيد2 жыл бұрын
شرح ممتاز جدآ بارك الله فيك و إلى الأمام دائمآ
@عليبريمه-ض7ث4 жыл бұрын
الصراحة أنت رجل مبدع ومتفرد
@ibnanch62915 жыл бұрын
جاء محمد نقول جاء فعل ماض مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب ما بال أفعال المبنية كيف نعربها ...؟
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
الفعل الماضي قد يكون له محل إعرابي وقد لا يكون
@ibnanch62915 жыл бұрын
ممكن مثال فعل ماض له محل من الاعراب حتى يتضح لي الأمر ... شكراً
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
إن جاء محمد أكرمه جاء فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم
@samargheibeh73334 жыл бұрын
فتح الله لك ..ماشالله .. طريقتك وفهمك وتوضيحك جعلنا نحب اللغة ونندم على التفريط
@وائلشاهين-ص2ث2 жыл бұрын
بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم. ءامين يارب العالمين.
@بشرةخير-ت1ق5 жыл бұрын
لو سمحت دكتور جزاك الله كل خير بخصوص دورة اللامات هل يمكننا تحميل المحاضرات سيما انني لم أعد أجد اعلان الدورة وتقبل الله منكم
@SobhyShams3 жыл бұрын
شكر الله لحضرتك وزادك من فضله
@خالدالسهلي-ق5ق5 жыл бұрын
كلام ممتاز لكن المقدمة 38ثانية أراها كثيرة
@mohamedmekawy20175 жыл бұрын
إن شاء نأخذ بملاحظاتكم
@salemsalim71285 жыл бұрын
38 ثانية كثير! انا عرفتك ! انت كبير العلماء المسؤولين عن إطلاق المركبات الفضائية. صح?
@ammarsayade16294 жыл бұрын
شرح واضح ومبسيط وغير ممل . الله يجزيك الخير .
@lkayati4 жыл бұрын
الان قد أصبح للعبارة محل من الإعراب شكرا سيدي. وجعلك الله محل اعراب لكل ما هو عربي.
واضح جدا وبارك الله فيكم ونفع بكم البلاد والعباد استاذنا القدير .
@محمدالشحي-غ7ذ5 жыл бұрын
اشكرك شرحك ممتاز وميزته الاختصار الوافي
@israasabbah815 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا على هذا الشرح الوافي
@Jerusalem.Hamburg5 жыл бұрын
اول مرة اطلع على قناتكم و مباشرة اشتركت فيها من اجل الفائدة .وفرحت لهذا الامر اذ انني من عشاق اللغة العربية.بارك الله فيكم و نفعنا بكم
@الحمدلله-ي9ف9ث2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا !. عبد الرحيم الشاذلي. بورتسودان.
@mohamedadel61384 жыл бұрын
والله انت مدرس محترم الله يباركلك
@alhoutalazruk67356 ай бұрын
جزاك الله خيراً ، وبارك الله فيك 🤲
@أحمدشوقي-ت4خ2 жыл бұрын
تقبل الله منكم وبارك فيكم .
@mrok2842 жыл бұрын
وجدت توضيح فى هذه شيء. ما شاء الله. برك الله فيك
@mokhtartouati18522 жыл бұрын
جزاك الله خيرا.بارك الله فيك ياأستاذي
@shoroukhammoda98595 жыл бұрын
جذاك الله كل خير
@قلبرعدالسماء5 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذ محمد سمعت هذا الكلام من شيخنا العلامة ابن عثيمين رحمة الله في الحرم المكي عام ١٤١٧ه جزاك الله خير
@israralimuhammadi32723 жыл бұрын
السلام عليكم يا شيخ
@israralimuhammadi32723 жыл бұрын
كيف حالك
@hamzaamzert29374 жыл бұрын
وفقك الله
@abdelaaliouriz83693 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وصلى الله على نبينا محمد المبعوث رحمة للعالمين
@alavimusliyar86133 жыл бұрын
ماشاءالله المعلومات المفيدة جدا
@theguest21722 жыл бұрын
ما شاء الله تعالى و تبارك. احسنت .زادنا الله تعالى واياكم علما نافعا. آمين يارب العالمين. جزاكم الله تعالى خيرا.
@أمعبدالله-ز5م8ي2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا معلومة قيمة ومفيدة
@gehangoda92763 жыл бұрын
واضح جزاكم الله كل خير وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@تسنيم-كلماهومفيد20 күн бұрын
بارك الله فيكم و جزاكم خيرآ
@SULTAN_ALHINAI4 жыл бұрын
جزاك الله خيراً أستاذي العزيز أسعدك الله في الدارين واصل عطاءك فتح الله عليك فتوح العارفين بحكمته ونشر عليك من خزائن رحمته. تحية من أرض السلاطين ( سلطنة عُمان )