محمد مهدي الجواهري شاعر كبير، وهو وإن كان معاصرًا، إلا أنهُ يعدُّ من طبقة أبي تمام والبحتري والمتنبي، هو شاعر قلما يجود الزمان بمثله، لا تقرأ له ابيات بسيط الا وتتفاجئ بموهبته العظيمة.
@Al-3na84 ай бұрын
ولكن المتنبي ليس من طبقة أبي تمام والبحتري. فكيف جمعتهم على طبقة ثم أتبعتهم بالجواهري 🤓
@قاسمعزيز-ظ3ت2 жыл бұрын
شاعر العراق و العرب الكبير محمد مهدي الجواهري
@jd.sa.202 жыл бұрын
انا من محبين الجواهري جداً وقرأت كتاب "الجواهري في العيون من اشعاره" واطرح عليكم ان تقرأوا قصيدة "المحرقة" صفحة 101 في الكتاب واتمنى من ابي قيس ان يقرا بعض ابيات قصيدة "يا دجلة الخير" ويا حبذا تكون من النهايات
@mostafasoliman6745 Жыл бұрын
جميل يا أخى ذوقك، أنا أحبها جدا أيضا وأنوي ان أحفظها إن شاء الله
@montedher81622 жыл бұрын
مُدي إليَّ يَداً تـُمْدَدْ إليكِ يَـدُ لا بُدَّ في العيشِ أو في الموتِ نَتَّحِـدُ
@مصطفى-ط2ب2 жыл бұрын
الله
@user-zahratalsham0poet2 жыл бұрын
محمد مهدي الجواهري شاعر رائع ..تشعر أثر الشعر في كل كلمة تقرؤها تنهل من نهر أحزانه له قصيدة كنت كلما سمعتها أنساب حزنا مع قوافيه خاصة مع إلقائه لها وهو شيخ ..لم يبقَ عنديَ ما يبتزُّهُ الألمُ ...حسبي منَ الموحشاتِ الهمُّ والهرمُ
@محمدساجد-ع6ب2 жыл бұрын
الحقيقة لقد تذكرت بيت عظيماً من ناحية التشبيه للمتنبي و هو بيت حزين : كأن الجفون على مقلتي ثياب شققن على ثاكل على ان لا صلة له بكلامك لكن أحببت أن اشارك هذا البيت
@alihashim34422 жыл бұрын
استاذ محمد هل تعرف قصيدة (رسالة الشعر) للمرحوم الشيخ احمد الوائلي؟
@حسينناجي-ذ9ف2 жыл бұрын
تَجري على رِسْلِها الدُنيا ويتبَعُها رأيٌ بتعليلِ مَجراها ومُعتقَد أعيا الفلاسفةَ الأحرارَ جهلُهمُ ماذا يخِّبي لهمْ في دَفَّتيهِ غد طالَ التَمحْلُ واعتاصتْ حُلولُهم ولا تزالُ على ما كانتِ العُقَد
@mostafasoliman6745 Жыл бұрын
لم أفهم البيت الأخير يا أخي
@AmeerAli-sw4oq Жыл бұрын
@@mostafasoliman6745 يقصد أن الوقت طال والعقدة أو مشكلتهم لم تحل ... المشكلة هي مشكلة الفلاسفة بأنهم لم يعرفوا ما يخفيه غدا لهم .. وهو يقصد بالمشكلة أن موت زوجته مفاجئ بيومين .
@ابوكريمالخفاجي-ص3ز2 жыл бұрын
خلعتُ ثوب اصطبارٍ كان يسترني وبان كذب ادعائي انني جلدُ الله الله الله
@jamalalzayer2030 Жыл бұрын
أخي الأستاذ الفاضل المبدع أبي قيس. أشكرك جزيل الشكر على هذا المحتوى الجميل في قناتك. أنها قناة مميزة في الشعر . ولقد لاحظت إبداعك في شرح أمهات القصائد العربية. تقبل مني أجمل التحيات السعودية - القطيف
@sadikalyasiri1392 жыл бұрын
ماأجملها من قصيدة، وما أحسنه من إلقاء، أبكيتني حقا..
@mostafasoliman6745 Жыл бұрын
رحم الله الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري وزوجه وأحبابه وكل موتى المسلمين أمين
@ثماستقاموا2 жыл бұрын
يا حبذا لو تلقي قصيدة فداء لمثواك من مضجع
@Sabr108302 жыл бұрын
جزاك اللّه خيرا على ما تقدمه وتقبل الله منك ونفعك ونفع بك و بلغك ما ترجوا آمين آمين
@مصطفى-ط2ب2 жыл бұрын
سمي الجواهري نسبه لكتاب جواهر الكلام في تفسير شرائع الإسلام للعلامه الشيخ محمد حسن وهو جد الاسره وهو شيعي امامي
@hadjer97842 жыл бұрын
السلام عليكم أستاذنا الفاضل كلمات في غاية الروعة صح لسانه بوركت
@MalikaJassmen2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا استاذنا الكريم الرائع بقصيدة رثاء الجواهري لزوجته ...حزينة جدا جدا ولكنها صادقة فأتت من عيون الشعر لديه
@mikelituris2 жыл бұрын
لم يكتسب لقب شاعر العرب الأكبر عن فراغ
@يوسفأخليق2 жыл бұрын
اسمع للشيخ محمد مبارك حكيمي فهو ينشد الشعر ، لديه شعر قوي الصياغة عذب اللفظ جميل المعنى . ليس لديه متابعين كثر فكونو من السابقين الأولين .
@hilmikhatib66012 жыл бұрын
10:48 قصيده رائعه والقاء رائع
@userz_Moonlight..902 жыл бұрын
الله على الجواهري.. والله عليك استاذنا على الإلقاء المذهل ... معكم استاذنا نمضي على الطريق السليم في الدهشة و جمال الحرف 🌼
@Sabr108302 жыл бұрын
جزاك اللّه خيرا وتقبل الله ما تقدمه ونفعك ونفع بك آمين
أول مرة ألحق بث مباشر لكم ، لذا تغمرني السعادة بوركتم
@omaraitlhaj28022 жыл бұрын
شعر الجواهري رحمه الله كأنه شيء من العصر الجاهلي
@amirakhaled90282 жыл бұрын
لو سمحتم حد يعرف اسم قناة مهتمة بشروحات الشعر الحديث لاحمد شوقي وحافظ ابراهيم وغيرهم ؟
@israach71462 жыл бұрын
يبدو من شعره ان فراقها كان صعبا عليه هذا هو الاخلاص في الحب ياليثنا نجد مخلصا مثله
@sofianebelkhirat4632 жыл бұрын
خلعت ثوب اصطبار كان يسترني وبان كذب ادعائي أنني جلد. قتلني هذا البيت
@amina14802 жыл бұрын
السلام عليكم استاذ الكريم أود أن أقول: أروع ما قيل في الرثاء مرثيه مالك بن الريب التميمي . ألا ليت شعري هل أ بيتنّ ليلة .. بجنب الغضا أ رجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الكرب عرضه .. وليت الغضا ماشي للركب لياليا لا يوجد على وجه الأرض لغة أجمل من اللغة العربية.
@diopcoumba4136 Жыл бұрын
رحمه الله وأدخله فسيح جنّاته
@modoumodou32502 жыл бұрын
متى حلقتك عن شاعر مصر الأعظم أحمد محرم الذي كان العدل أن يقترن اسمه باسم أحمد شوقي فنقول : أحمد شوقي وأحمد محرم، لا أن نقول أحمد شوقي وحافظ إبراهيم، كما يقول الناقد الكبير البيومي؟
@سليمنعمه-ي5ز2 жыл бұрын
موجعة
@user-wp4rq9ho8x2 жыл бұрын
الله يرحم أبا فرات نهر العراق الثالث
@israach71462 жыл бұрын
أتمنى ان تشرح لنا رثاء مالك بن الريب
@حبوسلام-ت6ت2 жыл бұрын
*حبذا لو اطلعت على شعر الشاعر العراقي عبد الرزاق عبد الواحد*
@moonopure34632 жыл бұрын
أنرتم وأشرقتم سيدنا الكريم
@mystafayasir50982 жыл бұрын
الاستاذنا نريد أن نرى منك مقصورة الجواهري
@متابع-و9ع2 жыл бұрын
لازال العراق منجما الشعراء ولازال العراق مظلوم اعلاميا وإلا كيف لايعرف شاعر العرب الاكبر الجواهري العظيم
@mohamedsoliman46282 жыл бұрын
ايه راي حضرتك في كتاب المعجزه لاحمد بسام ساعي
@TreatZpeoplewithkindness Жыл бұрын
في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أَجِــدُ أهذهِ صَخرةٌ أم هذهِ كَبِـــدُ قدْ يقتلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُـدوا عنه فكيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِــدوا تَجري على رَسْلِها الدنيا ويَتْبَعُها رأْيٌ بتعليـلِ مَجْراهـا ومُعْتَقَـدُ أَعْيَا الفلاسفةَ الأحرارَ جَهْلُهمُ ماذا يُخَبِّـي لهم في دَفَّتَيْـهِ غَـدُ طالَ التَّمَحُّلُ واعتاصتْ حُلولُهمُ ولا تَزالُ على ما كانتِ العُقَـدُ ليتَ الحياةَ وليتَ الموتَ مَرْحَمَـة ٌ فلا الشبابُ ابنُ عشرينٍ ولا لَبدُ ولا الفتاةُ بريعانِ الصِّبا قُصِفَـتْ ولا العجوزُ على الكَـفَّيْنِ تَعْتَمِـدُ وليتَ أنَّ النسورَ اسْتُنْزِفَتْ نَصَفَاً أعمارُهُنَّ ولم يُخْصَصْ بها أحـدُ حُيِّيتِ (أمَّ فُـرَاتٍ) إنَّ والـدةًً بمثلِ ما انجبتْ تُـكْنى بما تَـلِـدُ تحيَّةً لم أجِدْ من بـثِّ لاعِجِهَـا بُدَّاً, وإنْ قامَ سَـدّاً بيننا اللَّحـدُ بالرُوحِ رُدَّي عليها إنّها صِلَـةٌ بينَ المحِبينَ ماذا ينفعُ الجَـســدُ عَزَّتْ دموعيَ لو لمْ تبعثي شَجناً رَجعتُ منهُ لحرَّ الدمعِ أَبْـتَــرِدُ خلعتُ ثوبَ اصطبارٍ كانَ يستُرُنـي وبانَ كَذِبُ ادَّعائي أنني جَلِـدُ بَكَيْتُ حتى بكا مَنْ ليسَ يعرفُني ونُحْتُ حتىَّ حكاني طائرٌ غَــرِدُ كما تَفجَّر عيناً ثـرةًً حَجَـــرُ قاسٍ تفجَّرَ دمعاً قلبيَ الصَّلِــدُ إنَّا إلى اللهِ! قولٌ يَستريحُ بــهِ ويَستوي فيهِ مَن دانوا ومَن جَحَدُوا مُدي إليَّ يَداً تـُمْدَدْ إليكِ يَـدُ لا بُدَّ في العيشِ أو في الموتِ نَتَّحِـدُ كُنَّا كشِقَّيْنِ وافى واحِـدا ً قَـدَرٌ وأمرُ ثانيهما مِن أمـرهِ صَـدَدُ ناجيتُ قَبْرَكِ أستوحـي غياهِبَـهُ عنْ حالِ ضَيْفٍ عليه مُعْجَلاً يَفِـدُ وردَّدَتْ قَفْرَة ٌ في القلب ِ قاحِـلة ٌ صَدى الذي يَبتغي وِرْدَاً فلا يَجِـدُ ولفَّني شَبَـحٌ ما كانَ أشبهَــهُ بِجَعْدِ شَـعْرِكِ حولَ الوجهِ يَنْعَـقِدُ ألقيتُ رأسـيَ في طَّياتِـهِ فَزِعَـاً نَظِير صُنْعيَ إذ آسى وأُفْتَــأدُ أيّامَ إنْ ضاقَ صدري أستريحُ إلـى صَدْرٍ هو الدهـرُ ما وفّى وما يَعِدُ لا يُوحِشُ اللهُ رَبْعَاً تَـنْزِليـنَ بـهِ أظُنُّ قبرَكِ رَوْضَاً نورُهُ يَقِــدُ وأنَّ رَوْحَـكِ رُوحٌ تأنَسِينَ بهـا إذا تململَ مَيْتٌ رُوحُهُ نَـكَــدُ كُنَّا كنَبْتَـةِ رَيْحَـانٍ تَخَطَّمَهـا صِرٌّ فأوراقُـها مَنْزُوعَة ٌ بَــدَدُ غَطَّى جناحاكِ أطفالي فكُنْتِ لَهُـمْ ثَغْرَاً إذا استيقظوا , عَيْنَاً إذا رَقَدوا شَتَّى حقوقٍ لها ضاقَ الوفاءُ بها فهل يكـونُ وفـاءً أنّـني كَمِـدُ لم يَلْقَ في قلبِها غِلٌّ ولا دَنَـسٌ لهُ مَحلاً ، ولا خُبْـثٌ ولا حَسَـدُ ولم تَكُنْ ضرَّةً غَيْرَى لجارتِـها تُلوى لخيـرٍ يُواتيها وتُضْطَهَـدُ ولا تَذِلُّ لِخَطْبٍ حُـمَّ نازِلُـهُ ولا يُصَعِّـرُ منها المـالُ والوَلَـدُ قالوا أتى البرقُ عَجلاناً فقلتُ لهـمْ واللهِ لو كانَ خيرٌ أبْطَـأَتْ بُـرُدُ ضاقتْ مرابِعُ لُبنان بما رَحُبَـتْ عليَّ والتفَّتِ الآكامُ والنُجُــدُ تلكَ التي رَقَصَتْ للعينِ بَهْجَتُـها أيامَ كُنّـا وكانتْ عِيشَةٌ رَغَـــدُ سوداءُ تَنْفُخُ عن ذكرى تُحَرِّقُـني حتَّـى كأنّي على رَيْعَانِهَا حَــرِدُ واللهِ لم يَحْلُ لي مَغْـدَىً ومُنْتَقَلٌ لما نُـعِيتِ ولا شخصٌ ولا بَلَـدُ أين المَفَـرُّ وما فيها يُطَارِدُنـي والذكرياتُ ، طَرِيَّاً عُودُها، جُـدُدُ أألظـلالُ التي كانَـتْ تُفَيِّئُنَـا أمِ الهِضَابُ أمِ الماءُ الذي نَــرِدُ أمْ أنتِ ماثِلَة ٌ؟ مِن ثَمَّ مُطَّـرَحٌ لنا ومِنْ ثَـمَّ مُرْتَاحٌ ومُتَّـسَـدُ سُرْعَانَ ما حالَتِ الرؤيا وما اختلفتْ رُؤَىً , ولا طالَ- إلا ساعة ً- أَمَـدُ مَرَرْتُ بالحَوْر ِ والأعراسُ تملأهُ وعُدْتُ وهو كمَثْوَى الجانِّ ِ يَرْتَـعِدُ مُنَىً - وأتْعِسْ بها- أن لا يكونَ على توديعِهَا وهي في تابوتِـها رَصَدُ لعلنِي قَـارِئٌ في حُـرِّ صَفْحَتِهَا أيَّ العواطِفِ والأهـواءِ تَحْتَشِدُ وسَامِعٌ لَفْظَـةً منها تُقَرِّظُـني أمْ أنَّهَا - ومعـاذَ اللهِ - تَنْتَقِـدُ ولاقِطٌ نَظْرَةً عَجْلَى يكـونُ بها لي في الحَيَاةِ وما أَلْقَى بِهَا ، سَنَـدُ
@ayoubmoustanid3406 Жыл бұрын
أحسنت بأن تطرقت لهذا العظيم أحد فحول العصر الحديث
@mustfaaboassd2 жыл бұрын
من العجيب ان هذا الفحل اتهم انه ليس عربي وسحب منه ومن عائلته وعشيرته الجنسية العراقية !! وطرد الى ايران
@user-ht3cy3bz5e2 жыл бұрын
وهو ليس عربيا فعلا!! انه من عائلة تسمت باسم كتاب الفه جدهم محمد حسن اسمه جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام والعائلة الى الان تسمى بهذا الاسم ،وهم لا ينكرون هذه النسبة لكن مضى عليهم ما يقارب ١٥٠ سنة وصاروا جميعا يتكلمون العربية افضل حتى من العرب ،ولا عيب في ذلك فليكن مثل سيبويه او ابن جني او ابو علي الفارسي...
@مصطفىالعراقي-س1ج2 жыл бұрын
لم يطرد الى ايران بل الى سوريا .
@مصطفى-ط2ب2 жыл бұрын
وحتى إذا كان ليس عربي فليس من حقهم ان يطردوه
@mohammedk.l2902 жыл бұрын
محمد مهدي الجواهري عربي من نسل الرسول لكنه كان دوم معارض للحكومات العراقية من ايام الملكية الى البعثية سجن ونفي وقتل شقيقة
@حيدرالخويلدي-ب1ي2 жыл бұрын
@@user-ht3cy3bz5e من قال لك أنه ليس عربيا تتهمون الناس بنسبهم هوه ابن النجف أبا عن جد وهوه عربيا أصيلا ولانه قامه شعرية لم يجامل الباطل فخرج إلى سوريا ومنع من الرجوع الى بلده
@FANJ_11 ай бұрын
من روائع الجواهري، قصيدته المقصورة
@سكرسكاكر-ل6ط2 жыл бұрын
أيها الأستاذ هلّا عرجت على الشاعر البارودي وأبديت رأيك في شعره.
@جاسمالسومري-ح3ع2 жыл бұрын
💔💔💔💔
@mushtaqkarim45082 жыл бұрын
يكفيه فخرا مقصورته
@Zanyar022 жыл бұрын
هل الشیخ نفسە يقرأ کل التعلیقات؟
@moonopure34632 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@جهادالجوراني-ل9ص Жыл бұрын
وفقك الله لكل خير
@saeedalkhatri47222 жыл бұрын
رحمه الله ذو ثقافه واسعه ويصعب علينا بعض المفردات، شكرا استاذنا العزيز
@Bmj-xk6sd2 жыл бұрын
احسنت
@amalzidan76672 жыл бұрын
عندما يئن الحرف، فيفجر لنا كلمات صادقة موجعة، بورك الإحساس والإلقاء.
@faisalalhowiti48322 жыл бұрын
لله درك يا مصرُ.. كم للأمة فيك من نجباء و فضلاء.
@abdullahm23922 жыл бұрын
يا أستاذ هل هذه الأبيات موزونة ؟ إني عزمتُ على الفراق لأن لي ... روحاً إذا لم تنتهي تتعذبُ . تصدُّ أمواجَ البحار بعزمها ... تصارع الدنيا ولا تتهربُ . تضمُّ أركانَ الجبالِ بحجرها ... وتقول إني بالجبال أُرحبُ . . وكأنها عند الفراقِ رصاصةٌ ... للحق تمضي عندما يتغيبُ . ويزيدُ يوماً بعد يومٍ بأسُها ... لا تنحني لا تنثني لا تكذبُ . ربي الذي وضعَ العنادَ بجوفها ... وبالعناد لربها تتقربُ . ياروحي لاتبكي الجراحَ لأنني ... من غيرها أُلعوبةٌ لا تُلعبُ . إن الذي خلقَ الدواءَ كأنما ... وضع الجِراحَ لها مثالاً يُضربُ .
@مُحِبْأبوأسد2 жыл бұрын
أَقلُّ من ٥ ثواني كي أستخرج بحركَ و أكثر من ساعة كي أكتب بيتا ركيكا، فلهذا أفضّل النثر على الشعر: وأراك قد / جاوزتَ أم/واجَ البحو / ر وأصلهُ / متفاعلن/ متكرّر
@abdullahm23922 жыл бұрын
@@مُحِبْأبوأسد لماذا تفضله ؟
@abdullahm23922 жыл бұрын
@@مُحِبْأبوأسد إذا لم تجيد الشعر فاتركه لغيرك ، أنت كما الذي أراد ثمرة من شجرة الحامض فلما لم يستطع قطفها ، تفل عليها و قال ما أنت إلا شجرة حامضة .
@abdullahm23922 жыл бұрын
@@مُحِبْأبوأسد ثم أن هذه الأبيات ليست لي سمعتها وأردت نقد الأستاذ
@مُحِبْأبوأسد2 жыл бұрын
لا شك في أن الشعر أجمل بكثير، ولكن النثر أيسر بالنسبة لي. على كل حال لم أهتم بالشعر ولم أقرأه إلا منذ العام الماضي فقط. أنصحك بالاستمرار في طريق الشعر، مع الوقت ستكسبُ أبياتُك أكثر كثافة، بشرط ألا تجعل التفعيلات تحكمُ و تُقيّد انتقاء ألفاظك. في رعاية الله.
@عبدالرضااحمدالطالقاني Жыл бұрын
أسخف قصيدة لديه هي ( ياسيدي إسعف فمي) وأعظم قصيدة هي ( فداك مثوا)