معمم متخصص حاول احراج الشيخ وليد فتم حشرهُ على الهواء ‼️

[@mohammednaseer1952]

السيد المعمم ليس اهبل بل هو كذاب مراوغ يحاول ان يخرج من المأزق و ظن انه في حسينية يقول ما يشاء ولا احد يراجع خلف او يرد عليه أو يطالب بالمصادر فاذا بك يا شيخ تدمر دينه بيده و لسانه فلعنة الله على امثاله الذين يضلون الناس عن سبيل الله بعلم و اصرار

[@user-vh8vk8vj5v]

طبعهم الاستداره واضح ضلالهم

[@omaralaa4512]

اولا الإمام علي هب كالأسد و ضرب عمر و و داس بقدمه الشريف علي رقبة عمر .. فمن قال لك أنه لم يدافع عن زوجته . (كتاب سُليم بن قيس الهلالي ص387 ) .. اذهب و قل هذا الكلام لسيدك عثمان ابن عفان الذي ظل يقرأ القرآن و امرأته تُضرب و يُحسس علي مؤخرتها حتي سال دمه علي القرآن.وروى ابن كثير: "أن الغافقي بن حرب تقدّم إليه بعد محمد بن أبي بكر فضربه بحديدة في فيه ورفس المصحف الذي بين يديه برجله، فاستدار المصحف ثم استقرّ بين يدي عثمان رضي الله عنه وسالت عليه الدماء، ثم تقدّم سودان بن حمران بالسيف فمانعته نائلة فقطع أصابعها فَولّت فضرب عجيـزتها بـيده وقال: إنها لكبيرة العجيزة! وضرب عثمان فقتله". (البداية والنهاية لابن كثير ج7 ص210) وروى الطبري: "وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه نائلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح أصابعها فأطن أصابع يدها وولت فغمز أوراكها وقال إنها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتله". (تاريخ الطبري ج2 ص676)

[@omaralaa4512]

@@Mahmoud_Bani_Yaseen اولا الإمام علي هب كالأسد و ضرب عمر و و داس بقدمه الشريف علي رقبة عمر .. فمن قال لك أنه لم يدافع عن زوجته . (كتاب سُليم بن قيس الهلالي ص387 ) .. اذهب و قل هذا الكلام لسيدك عثمان ابن عفان الذي ظل يقرأ القرآن و امرأته تُضرب و يُحسس علي مؤخرتها حتي سال دمه علي القرآن.وروى ابن كثير: "أن الغافقي بن حرب تقدّم إليه بعد محمد بن أبي بكر فضربه بحديدة في فيه ورفس المصحف الذي بين يديه برجله، فاستدار المصحف ثم استقرّ بين يدي عثمان رضي الله عنه وسالت عليه الدماء، ثم تقدّم سودان بن حمران بالسيف فمانعته نائلة فقطع أصابعها فَولّت فضرب عجيـزتها بـيده وقال: إنها لكبيرة العجيزة! وضرب عثمان فقتله". (البداية والنهاية لابن كثير ج7 ص210) وروى الطبري: "وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه نائلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح أصابعها فأطن أصابع يدها وولت فغمز أوراكها وقال إنها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتله". (تاريخ الطبري ج2 ص676)

[@omaralaa4512]

@@user-vh8vk8vj5v اولا الإمام علي هب كالأسد و ضرب عمر و و داس بقدمه الشريف علي رقبة عمر .. فمن قال لك أنه لم يدافع عن زوجته . (كتاب سُليم بن قيس الهلالي ص387 ) .. اذهب و قل هذا الكلام لسيدك عثمان ابن عفان الذي ظل يقرأ القرآن و امرأته تُضرب و يُحسس علي مؤخرتها حتي سال دمه علي القرآن.وروى ابن كثير: "أن الغافقي بن حرب تقدّم إليه بعد محمد بن أبي بكر فضربه بحديدة في فيه ورفس المصحف الذي بين يديه برجله، فاستدار المصحف ثم استقرّ بين يدي عثمان رضي الله عنه وسالت عليه الدماء، ثم تقدّم سودان بن حمران بالسيف فمانعته نائلة فقطع أصابعها فَولّت فضرب عجيـزتها بـيده وقال: إنها لكبيرة العجيزة! وضرب عثمان فقتله". (البداية والنهاية لابن كثير ج7 ص210) وروى الطبري: "وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه نائلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح أصابعها فأطن أصابع يدها وولت فغمز أوراكها وقال إنها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتله". (تاريخ الطبري ج2 ص676)

[@mohammednaseer1952]

هههههههههه ضحكتني على دورة رقبة عمر ... تستدل بكتاب بعد ثلاثمائة سنة من الحادثة مكذوب عندكم و كاتبه مجهول وليس للرعاية اي سند .... بل عمر الفاروق هو الذي داس على رقبة سيدك كسرى وهدم امبراطوريته لذلك يا اتبع المجوس تكرهوني وتفترون عليه قصص لم تحدث كان الصحابة وأل البيت احباب والدليل ان آل البيت لم يزوجوا ولم يتزوجوا اي من الشيعة بل صاروا الصحابة وأبناء وبنات واحفاد و حفيدات الصحابة

[@user-ue9rt9rd3g]

رضي الله عن أمهات المؤمنين و عن الصحابة أجمعين

[@stormeye77]

أيتكن تنبحها كلاب الحوأب وسترضع أصدقائي بعدي وتخرج من بيتها😂😂😂😂 قوله صلى الله عليه وآله: ”أيّتكن اتَّقَت الله ولم تأتِ بفاحشة مبيّنة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة“. (الطبقات الكبرى لابن سعد ج8) أيتكنَّ تنبحُ عليها كلابُ الحوْأَبِ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 474 | خلاصة حكم المحدث : من أصح الأحاديث الضياء في "المختارة" (179) ، والبزار - كما في "البداية والنهاية" (6/212) عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو عند أزواجه: ( لَيْتَ شِعْرِي، أَيَّتُكُنَّ صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الْأَدْبَبِ، تَخْرُجُ فَيَنْبَحُهَا كِلَابُ حَوْأَبٍ، يُقْتَلُ عَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَتْلَى كَثِيرٌ، ثُمَّ تَنْجُو بَعْدَمَا كَادَتْ) . وقال الحافظ في "الفتح" (13/55) : " رجاله ثقات " ، وكذا قال الهيثمي في "المجمع" (7/234) ، وصححه الألباني في "الصحيحة" (1/853) .

[@stormeye77]

*_عمر وجماعته الصحابة طرداااااء الرسول قبل وفاته محبوط عملهم غاضب عليهم الرسول، منافقون مرتابون لن يغفر الله لهم_* اذا كفرتم بالنبي والوحي ورسالة الله في حياة النبي!!!! وأمامه!!! والنبي قال لعمر وجماعته أنا في خير مما تدعوني إليه!!!! يعني رفض دعوتهم!!! والله أحبط أعمالهم حيث رفعوا صوتهم فوق صوت النبي يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرْفَعُوٓاْ أَصْوَٰتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ٱلنَّبِىِّ وَلَا تَجْهَرُواْ لَهُۥ بِٱلْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَٰلُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ووصفهم بأنهم لا يعقلون!!!! إِنَّ ٱلَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَآءِ ٱلْحُجُرَٰتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ فالرسول يدعوهم إلى ما يحييهم ولا يفرقهم (لا تفترقون بعده أبدا) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ والشيطان عمر رفض وجماعته دين النبي ورسالته ووحيه، فكان عمر سبب تفرقة المسلمين واقتتالهم وفتنتهم وهو وجماعته هم شر الدواب عند الله 😆😂😂🤓🤓 والنبي بعد طردهم من بيته أوصى لعلي وسلمان والمقداد وابا ذر .. وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ فعمر وجماعته ليسوا مؤمنين فقد طردهم وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ فعمر وجماعته _وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ_ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ ءَاذَوْاْ مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ ٱللَّهُ مِمَّا قَالُواْ ۚ وَكَانَ عِندَ ٱللَّهِ وَجِيهًا مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

[@user-gl1jx7ny9b]

@@stormeye77 استغفر الله خليتني اضطر لهالاسلوب

[@ws9103]

@@stormeye77 هل أنت شيعي؟

[@stormeye77]

@@ws9103 _بدأ الإسلام غريباً وعاد غريباً_ => كان المسلمون كلهم شيعة يعطون الخمس لعلي وآل علي ويتمتعون ويزورون القبور ويبكون عندها🤓 لأنهم كانوا موحدين لله كما وحده محمد وعلي والنبي جعل المسلمين يبايعون عليا أنه أولى بهم من أنفسهم في غدير خم وسد أبواب المسجد إلا باب علي لأنه مطهر وبابه باب رسول الله مدينة العلم وأخبرهم أنه يقاتل على التأويل كما قاتل على التنزيل أي انه شريك في أمره كهارون من موسى و ترك خليفته في معركة تبوك في المدينة، وجعل كل المسلمين تحت إمرة اسامة وترك علي معه في مرض وفاته وهو الذي غسله وكفنه ودفنه وصلى عليه ولم يكن لابو بكر ولا عمر ولا عثمان قيمة ولا ذكر بل ممن أحبط الله عملهم ووصفهم بشر الدواب وكان التقديس لمحمد وأهل بيته فقط وليس للمنافقين المجاورين، ورضي لهم الله ما رضي لنفسه فنزههم عن الصدقة أوساخ الناس فجعل سهما لهم في الخمس دائما الى يوم القيامة وجعل طاعتهم طاعة الله الى يوم القيامة، وفرض الصلاة عليهم وجعل أجر الرسالة مودتهم وجعلهم شهداء على الناس وعليا شهيد مع الله على نبوة محمد وجعلهم ورثة الكتاب المصطفين وجعل سبطيه الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إمامان قاما أم قعدا وقال الله تعالى سلام على آل ياسين *قال رسول الله لعلي في تفسير قوله تعالى {أولئك هم خير البرية} : أنت وشيعتك يا علي*. المصدر تفسير الطبري، تفسير الشوكاني، شواهد التنزيل، الدر المنثور... - لم يكُنْ أحَدٌ منَ الناسِ أبغَضَ إليَّ من عليِّ بنِ أبي طالبٍ حتى أحبَبْتُ رَجلًا من قُرَيشٍ لا أُحِبُّه إلَّا على بُغضِ عليٍّ، فبُعِثَ ذلك الرَّجلُ على خَيلٍ، فصَحِبْتُه، وما أصحَبُه إلا على بَغْضاءِ عليٍّ، فأصابَ سَبْيًا، فكتَبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبعَثَ له مَن يُخَمِّسُه، فبعَثَ إلينا عليًّا رضيَ اللهُ عنه، وفي السبْيِ وَصيفةٌ من أفضَلِ السبْيِ، فلمَّا خمَّسَه صارَتِ الوَصيفةُ في الخُمُسِ، ثُم خمَّسَ فصارَتْ في أهْلِ بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم خمَّسَ فصارَتْ في آلِ عليٍّ، فأَتانا ورأسُه تَقطُرُ، فقُلْنا: ما هذا؟ فقال: ألم تَرَوْا إلى الوَصيفةِ، صارَتْ في الخُمُسِ، ثُم صارَتْ في آلِ بيتِ النَّبيِّ عليه السلامُ، ثُم صارَتْ في آلِ عليٍّ، وقَعْتُ عليها، فكتَبَ وبعَثَني مُصدِّقًا لكتابِه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما قال عليٌّ، فجعَلْتُ أقولُ عليه، ويقولُ: صدَقَ، وأقولُ ويقولُ: صدَقَ، فأمسَكَ بيَدي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أتُبغِضُ عليًّا؟ فقُلْتُ: نَعم، فقال: لا تُبغِضْه، وإنْ كُنْتَ تُحِبُّه فازْدَدْ له حُبًّا، فوالذي نفْسي بيَدِه لَنَصيبُ آلِ عليٍّ في الخُمُسِ أفضَلُ من وَصيفةٍ، فما كان أحَدٌ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَبَّ إليَّ من عليٍّ. قال عبدُ اللهِ بنُ بُرَيدةَ: واللهِ ما في الحديثِ بَيْني وبيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرُ أبي. الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار | الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِيًّا إلى خَالِدٍ لِيَقْبِضَ الخُمُسَ، وكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا، وقَدِ اغْتَسَلَ، فَقُلتُ لِخَالِدٍ: ألَا تَرَى إلى هذا! فَلَمَّا قَدِمْنَا علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرْتُ ذلكَ له، فَقالَ: يا بُرَيْدَةُ، أتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: لا تُبْغِضْهُ؛ فإنَّ له في الخُمُسِ أكْثَرَ مِن ذلكَ. الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4350 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الطبقات الكبرى عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم : لمّا كان عند غزوة جيش العسرة وهي تبوك ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعليّ بن أبي طالب : إنّه لابدّ من أن أُقيم أو تقيم ، فخلّفه ، فلمّا فصل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) غازياً قال ناس : ما خلّف عليّاً إلاّ لشيء كرهه منه . فبلغ ذلك عليّاً ، فاتّبع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى انتهى إليه ، فقال له : ما جاء بك يا عليّ ؟ ! قال : لا يا رسول الله إلاّ أنّي سمعت ناساً يزعمون أنّك إنّما خلّفتني لشيء كرهته منّي ! ! فتضاحك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقال : يا عليّ ، أما ترضى أن تكون منّي كهارون من موسى غير أنّك لست بنبيّ ؟ ! قال : بلى يا رسول الله ، قال : فإنّه كذلك

[@user-ld8fv4et1h]

يفحمهم الشيخ وليد ،،علم ماشاءالله يستند على القرآن والسنه،.❤

[@user-dn2ol6ed5h]

يفحمهم بالتزوير للاميلات وتزوير الأشخاص هذا العبقري يعجبني كيف عبقريته بالتزوير زور الشيخ السوري أبو سلطان الوهابي الداعشي المجرم السلفي السوري إلى مايسمى مهتدي أنت تخدع قطيعك أحفاد الصحابه المتمتعين بالصحابيات بقبضت تمر. إزي شلون ازي بيبه عملت كده وبكده معرفش إزي شلون ياوليد إسماعيل زورت شيخ الوهابية أبو سلطان السوري الناصبي الجبان المشرك ابو سلطان عليه لعنة الله الى مايسمى مهتدي الثمنطعشر اكتشفه أحفاد الخليفة الأول فاروق الامه الامام علي عليه السلام أسد آلله الغالب تزوير المجرم السلفي السوري الناصبي الجبان المشرك ابو سلطان عليه لعنة الله الى مايسمى مهتدي الثمنطعشر اكتشفه أحفاد الخليفة الأول فاروق الامه الامام علي عليه السلام أسد آلله الغالب الإمام علي بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة والسلام.

[@user-dx5wd4sv6v]

لا يوجد افحام جواب المتصل صحيح

[@vbn29411]

@@user-dx5wd4sv6v معلش😂

[@abdelhamid8625]

@@user-dx5wd4sv6v أنا أعرف جيدا أنك تصبر في نفسك😂

[@nmaj5812]

أنتم هُبْلٌ يا معممي شيعة العراق باللهجة المصرية وخُبْلٌ باللهجة العراقية والحمد لله ربّ العالمين فمتى تعقلون يا شيعة العراق؟ بارك الله فيكم شيخ وليد إسماعيل وجزاكم الله خيرا

[@snapback9130]

وضعهم صعب جدا في كل القنوات ..

[@user-om2en4ui8p]

الذين فيالقنوات يحاج بدلليل ويطالب ب الدليل

[@bmk8103]

​@@user-om2en4ui8p طبيعي جدا

[@alresalah0]

جزاكم الله خيرا اخي

[@u0m94]

وجزاك الله ب المثل اخي الحبيب.

[@montzeralminsif]

@@u0m94 ليش ما تسوون مناظرة مع الشيخ أمير القريشي ؟

[@abdullahmajeed6873]

@@montzeralminsif امير الضريطي مالك يخاف واكبر جبان الف مرة راح علي وليد اسماعيل ويطردة روح شوف البثوث بقنات وليد اسماعيل مو ب قناة امير الضريطي الي يقطع الصوت

[@montzeralminsif]

@@abdullahmajeed6873 عندك دليل أن هو يقطع الصوت ؟

[@montzeralminsif]

@@abdullahmajeed6873 زين ليش ما يسوون مناظرة مع ذو الفقار المغربي ؟

[@aaa111mmm]

بارك الله فيك ووفقك اخي وجزاك الله عنا كل خير

[@u0m94]

الله يبارك فيك اخي الحبيب

[@ghfmam]

وفقك الله ياشيخ وليد ورفع قدرك وازال بك المعممين وارشد بك المظلَلَين ونفع بك الامه

[@user-oz1cv2lr6r]

أشهدالاإله إلاالله وأشهد أن محمد رسول الله الحمد لله على نعمة الاسلام الله يحفضك ياشيخ وليد إسماعيل وينفع بك الإسلام والمسلمين

[@user-kc8gt4cw2h]

صحح الكتابة أخي

[@alsadialsadi8437]

نور الله قلبك ياشيخ وليد وجزاءك الفردوس الاعلى من الجنه مع الانبياء والصديقين والشهدا اني احبك في الله وسوف اشهد لك يوم القيامه ان شاء الله

[@user-dn2ol6ed5h]

شاهد يوم القيامه طب إزي شلون ازي بيبه عند ربك طوله ستون ذراع جالس على كرسيه له اطيط يقول ربك قطقط وله ذيل طويل معاك عمر بن الخطاب يصافح ربهم الشاب الامرد الذي طوله ستون ذراع جالس على كرسيه له اطيط يقول ربك قطقط هههههه إزي شلون ازي بيبه عملت كده ياعببط ياعمير يااهل الفرس والجماعه ألوهابيه المجوس الوهابية المجوس والذي أصلهم من بلاد فارس الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس البخاري الكافر

[@murad_949]

حفظك الله ياشيخ وليد اسماعيل وافتح بصائرك واكثر حسناتك .🤲 كم انت ذكي ماشاءالله عليك 👍

[@safeking4430]

الله يكتب اجركم ياشيخ وليد

[@nasserben45]

يا شيعة اقراوا القرآن وترون العجب العجاب ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر صدق الله العظيم

[@user-dj8ho9io5h]

ابن تيمية : ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، و إنما العاقل الذي يعلم خير الخيرين و شر الشرين.

[@stormeye77]

هاتوا خطبة لنبيكم المسحور المريض النفسي أو للجبت والطاغوت أبو بكر وعمر أو لفرعون وهامان عثمان ومعاوية، فيها توحيد لله أو حمد له أو ثناء او تسبيح أو دعاء أو ذكر أو علم او تفسير أو تأويل أو سنة أو أثر أو محاججة للملحدين او أهل الكتاب أو فضلهم على غيرهم؟!!!؟ قل هل من شركاءكم من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق! أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى؟ أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن الله به؟ قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟؟؟ ؟!

[@abdelhamid8625]

@@stormeye77 للشيعة عقول فيها راحة تعرفها المزابل هههههه

[@zeinkhalifa806]

والله ثم والله ثم والله إننا مقصرون ، أنا شخصياً ، كنت لا أعلم سوى قشور بسيطة عن هذة الشرذمة القليلة ، ومنذ شهرين بدأت أتابع وليد إساماعيل وفراج الصهيبي ورامي عيسى ثم تعرفت على محمد صابر غفر الله له وكتبه من الشهداء الصالحين وبعد ذلك أشرف غريب وخالد الوصابي ، وزين خير الله وفي المقدمة عثمان الخميس ، ومن ثم عثرت على قناتك وعزيز المغربي وغيرها من القنوات وبدأت أبحث عن محاورين جدد وأصبح هذا هو شغلى الشاغل لخطورته على عصمة أمرنا ، وكلما تعرفت على قناة جديدة أدعمها ليلاً ونهاراً بالإعجاب والتعليق وأوصي من حولي بذلك ، وهذا جهد بسيط من حقكم علينا ، فلله دركم ، لقد من الله عليكم بشرف عظيم وهو أن تذودوا عن دينه كتاباً ورسولاّ وآلاّ وزوجات وصحابة ، وفقكم الله وجزاكم خير الجزاء وقواكم وسدد لكم القول والعمل لتخرجوا هؤلاء القوم من الأفعال الشنيعة التى أعمت أبصارهم وبصائرهم عن الحق المبين ، نسأل الله لهم الهداية و أن يكفِ كل المسلمين من شرور دين الشنيعة دين الكفر والشرك وأن يمحي أثره ، إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير .

[@majeedts123]

شاهد محمد المكي. وسيد مازن

[@Aisha_omi_wa_aftakhir]

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[@ali_a421]

الحمد لله على كل حال و الحمدالله على كل شيء

[@riyadistar8269]

صحح الحمد لله وليس الحمد الله

[@ali_a421]

@@riyadistar8269 👍

[@riyadistar8269]

@@ali_a421 أخي صحح والحمد لله على كل شي ء

[@Dhahereen12]

يخرب بيوتهم والبيوت اللي جنب بيوتهم والبيوت اللي جنب البيوت اللي جنب بيوتهم 😂😂😂😂😂😂

[@maroc3maroc347]

🤣🤣🤣🤣

[@user-ub6gl8sk2r]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@user-ue9rt9rd3g]

رضي الله عن علي بن أبي طالب وأرضاه البريء من هذا الدين الدخيل على الإسلام

[@user-dn2ol6ed5h]

يا بنت المتمتعه بالصحابه بقبضت تمر وبرده كما ذكر صنم الوهابية الشقيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. هذا علي الصحابي الجليل عندكوا لاينفع ولايضر ياعببطه ياداعشيه ياعبيدة الصنم الأعظم البخاري المجوسي والصنم الثاني الشقيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس

[@user-dn2ol6ed5h]

دين الصنم الأعظم البخاري المجوسي ودين القشيري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. ياوهاببه ياتباع المجوسي البخاري ومسلم المجوس والذي أصلهم من بلاد فارس الا لعنة الله على الوهابية المشاركين. أنتم دينكم من المجوسي البخارى ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه كلهم من بلاد فارس الا لعنة الله على الوهابية المشاركين اتباع الفرس المجوسي

[@user-dn2ol6ed5h]

أن الخليفه الأول فاروق الامه أسد آلله الغالب الإمام علي بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة. في كتاب صنمكم البخاري المجوسي الفارسي الاعجمي والصنم الثاني القشيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. أن الإمام علي عليه السلام أسد آلله الغالب. يرى ابو بكر وعمر كاذبان غادران اثمان خاءننان هكذا كان الامام علي عليه السلام يرى اصحابكم أبو بكر وعمر المنافقان فى كتاب صنمكم البخاري المجوسي الفارسي الاعجمي والصنم الثاني القشيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. يابنت المتمتعه بالصحابه بقبضت تمر وبرده كما ذكر صنم الوهابية القشيري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس

[@user-dn2ol6ed5h]

الإمام علي بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة والسلام. برىء من صحابتكم أبو بكر المنافق وعمر الغادر الآثم الكاذب الجبان الفرار الزنديق عليهم لعنة الله جميعا وهم ابو بكر ابن أبي قحافة وعمر ابن الصهاك الارهابين

[@DH-mx8vk]

@@user-dn2ol6ed5h عندما تستدل بحديث عليك ان تستدل به كاملا اما البتر فهذا لا ينفع معنا واتحداك بأن تسرد الحديث كاملا كي نلقمك حجر

[@sasaalis9703]

بارك الله فيك يا شيخ وليد إسماعيل اخوك الصغير صديق محمد احبك في الله اشكر جهودك يا غالي انت رجل مهم جدان

[@stormeye77]

القرآن نزل على محمد فقط وهو الذي يفسر القرآن وورثه أهل بيته المصطفون والرسول أمركم بالصلاة عليه وآله فقط!!!! كما صلى الله على ابراهيم وآل ابراهيم فجعلهم أئمة فكذلك محمد وآله أئمة. فالصلاة بدون الآل بدعة وباضافة الصحابة بدعة ولكل بدعة ضلالة وكل ضلالة ففي النار. وقال من فسر القرآن برأيه فقد كفر. فانت كافر وكل مشايخك واسيادك 5996 - حدثنا آدم: حدثنا شُعبة: حدثنا الحكم قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية؟ إن النبي ﷺ خرج علينا، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد). 5997 - حدثنا إبراهيم بن حمزة: حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي، عن يزيد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري قال: قلنا: يا رسول الله، هذا السلام عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم). فـ آل محمد هم أئمة محدثون كـ آل ابراهيم تماماً ننظر للقرآن لم نجد لزوجات الأنبياء شيء ولا لصحابتهم ولا لاتباعهم لا لزوجات ابراهيم ولا موسى ولا عيسى ولا محمد ولا نوح ولا آدم ولا شعيب ولا لوط ولا هود فمحمد لم يحرم الصدقة على زوجاته ولم يدخلهن تحت كساء التطهير ولم يباهن بولا واحدة منهن نصارى نجران ولأن الرسول قال ((كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم)) فوجب أن يكونوا كآل ابراهيم وآل ابراهيم هم مصطفون من ذريته (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل ابراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض) ولم يقل زوجات وذرية من بعض والزوجات لا علاقة لهن بالاصطفاء فالاصطفاء فقط ((ومِن آبٰائِهِم وذرياتِهِم وإِخوانهِم واِجتَبيناهم)) اَللَّهُ جل وعلا: ومِنْ آبٰائِهِم وذُرِّيّٰاتِهِم وإِخْوٰانِهِم وَاِجْتَبَيْنٰاهُم وَهَدَيْنٰاهُمْ إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ آتَيْنٰاهُمُ اَلْكِتٰابَ وَاَلْحُكْم وَاَلنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهٰا هٰؤُلاٰء فَقَد وَكَّلْنٰا بِهٰا قَوْماً لَيْسُوا بِهٰا بِكٰافِرِينَ فأولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا أي بادعاء مقامه وملته وسنته في التوصية بمن بعده والله يقول (وأولو الأرحام أولى ببعض في كتاب الله) وليس الزوجات ولا الاتباع إذا من تبع ابراهيم أي تلاه أي جاء بعده واصطفاه الله بعده هم ذريته وقرباه الأنبياء والأئمة والأسباط والأولى بابراهيم وأن يكون خلفاً له هذا النبي والذين آمنوا عترته أهل بيته الثقل الذي تركه النبي مع القرآن، والذين وكلهم الله الايمان بالشجرة المباركة شجرة الاصطفاء والاجتباء من آبائهم وذرياتهم وإخوانهم فمن يكفر بذلك من أمة محمد فقد وكل الله الإيمان بها قوماً معصومين ليسوا بها بكافرين!!! فآل محمد هم الأولى بمحمد ورسالته ومقامه ومنبره وعلمه

[@raadyalsharif7101]

مع بداية القنوات الفضائية ومن بعدها الانترنت استلم راية الدفاع عن العقيدة وصد هجوم الروافض دعاة اجلاء مثل الشيخ عدنان العرعور والشيخ عثمان الخميس واليوم يكمل المهمة الشيخ وليد اسماعيل واشرف غريب وفراج الصهيبي . الله يجزاهم خير ويدخلهم الجنة من اوسع ابوابها لعملهم العظيم في الدفاع عن دين الله . لله درهم

[@user-im1cr1ni5x]

ماشاءالله عليك يا تاج راسي. سرعة بديهه. وحجه حاضره. وعلم غزير. ومنهج قويم حرسك الله ومن تحب

[@amaralhelo4121]

هههههههههههه وليد لن يكون لهم بعد اليوم وليد .. أضرب كأني اراك نصل يقطع بالوريد بلا رأفة ولا مهادنة لمن حق عليهم بالوعيد سيأتي يوم والتقيك لأقبل ذاك الجبين السعيد

[@user-dn2ol6ed5h]

يول ياعمير ياعبيط ياعمار ياعبيط امك عائشه ضربت الجني بالحديده لاتنسى قل لامك عائشه تضرب الجني بالحديده تضرب الصنم الأعظم البخاري المجوسي الفارسي الاعجمي والصنم الثاني القشيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. لأنهم يذكرون روايات أمك عائشه ام المجنبين مع الغلام الايفع رضعته.وكم رضعته عشر رضعات مشبعات كما ذكر صنم الوهابية القشيري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس

[@user-dn2ol6ed5h]

سوف تلتقون عند ربك طوله ستون ذراع جالس على كرسيه له اطيط يقول ربك قطقط وله ذيل طويل مع جدكم عمر ابن الخطاب وهو يصافح ربهم الشاب الامرد الذي طوله ستون ذراع جالس على كرسيه له اطيط يقول ربك قطقط وأمك عائشه

[@stormeye77]

ابا بكر وعمر صنمان وثنان جبت وطاغوت يعبدهم الناس من دون الله (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى) (واجتنبوا الطاغوت وهذان الجبت والطاغوت قتلا المسلمين من أجل الأموال الزكاة والخمس وفدك kzbin.info/www/bejne/iJCWZ56VpZ6shLM وفرعون عثمان كسر ضلع عمار بن ياسر وفتق بطنه kzbin.info/www/bejne/gH_Qi6x8Ysynock لا يوجد تعارض واختلاف في التاريخ أن عمر وأبا بكر ناكثا بيعة الرضوان فراران من الزحف من كل المعارك مهزومان في معركة خيبر يجبنونهما المسلمون ويجبناهم ولا قيمة لهما في عهد النبي محبوط عملها وجزاءهما جهنم بسبب فرارهما ورفضهما للوصايا وتعلية صوتهما على النبي إِنَّ ٱلَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَآءِ ٱلْحُجُرَٰتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ فما إن استشهد النبي حتى ركضوا للكرسي كآل سعود وملوك الدنيا ولم يصلوا على الرسول أبدا وهذا اثبات انهم منافقون فما إن استشهد النبي حتى اصبحوا أشداء على المؤمنين فروعوا فاطمة وابنيها وهددوهم بحرق البيت وقتلوا المسلمين وعمار بن ياسر ،رحماء على الكفار ككعب الأحبار اليهودي والمجوس فأدخلوا معتقدات ديانتهم للاسلام، لا يعرفون شيئا من الصلاة والوضوء والتيمم ولا معتقدات النبي ولا سننه ولا أدعيته ولا اذكاره ولا حلاله ولا حرامه ولا ولا ولا _قل هل من شركاءكم من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يُهدى فما لكم كيف تحكمون_

[@inconnuinconnu9117]

المعممين ليسوا بهبل لكن يدلسوا على الناس حاسبين أهل السنة مش دارسين كتب زنادقتهم ومنهم وليد الدافع إن الله يسخر من يريد لنصرة دينه ويا من له الشرف في استعماله

[@adelalotaibi4004]

جزاك الله خير وحفظك الله ورعاك وبارك فيك

[@user-iq9cm6rf1n]

‏بارك الله فيك يا شيخ وليد نسأل الله أن يكون هذا العمل في ميزان أعمالك ‏أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى ال بيته الطيبين وعلى صحابته الأبرار المنتجبين

[@user-mx7by6sx5d]

حقائق تاريخية يجب أن لا تنسى..!!! * من الذي فتح الشام والعراق وفارس؟ عمر بن الخطاب (سني) * من الذي فتح بلاد السند والهند وما وراء النهرين؟ محمد بن القاسم (سني) * من الذي فتح شمال أفريقيا؟ قتيبة بن مسلم الباهلي (سني) *من الذي فتح بلاد الأندلس؟ طارق بن زياد (سني) وموسى بن نصير (سني) *من الذي فتح القسطنطينية؟ محمد الفاتح (سني) * من الذي فتح صقلية؟ أسد بن الفرات (سني) * من الذي أنشأ حضارة الأندلس وجعلها منارة علم؟ (حكام الخلافة الأموية الثانية السنة) * من الذي قاد المسلمين في حطين؟ صلاح الدين الأيوبي (سني) * من الذي قاد المسلمين في عين جالوت وهزم التتار؟ سيف الدين قطز (سني) وركن الدين بيبرس (سني) * من الذي كسر غرور أسبانيا بالريف المغربي؟ عبد الكريم الخطابي (سني) * من الذي أجبر إيطاليا على إعادة حساباتها في ليبيا؟ عمر المختار (سني) *وحديثا، من الذي قهر الروس في الشيشان وفتح مدينة غروزني؟ خطاب (سني) *من الذي مرغ وجه الناتو في التراب بأفغانستان؟ (السنة) * من الذي أجبر الأمريكان على الخروج من العراق؟ (السنة) * من الذي أقض مضاجع اليهود في فلسطين؟ أحمد ياسين (سني) 💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥 لكن،ماذا فعل الشيعة في المقابل..؟؟!!! 💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥 * من الذي غدر بالحسين حين أخرجه ثم تخلى عنه في كربلاء؟ المختار الثقفي (شيعي) * من الذي غدر بالخليفة العباسي الراضي بالله؟ البويهيون (شيعة) *من الذي مكن للتتار دخول بغداد؟ ابن العلقمي (شيعي) * من الذي كان يزين لهولاكو سوء أعماله؟ نصيرالدين الطوسي (شيعي) * من الذي أعان التتار في هجومهم على الشام؟ (الشيعة) * من الذي حالف الفرنجة ضد المسلمين؟ الفاطميون (شيعة) * من الذي غدر بالسلطان السلجوقي؟ طغرل بك البساسيري (شيعي) *من الذي أعان الصليبيين على الاستيلاء على بيت المقدس؟ أحمد بن عطاء (شيعي) * من الذي دبر لقتل صلاح الدين؟ كنز الدولة (شيعي) * من الذي استقبل هولاكو بالشام؟ كمال الدين بن بدر التفليسي (شيعي) * من الذي سرق الحجر الأسود وقتل الحجيج في الحرم؟ أبو طاهر القرمطي (شيعي) * من الذي ساعد محمد علي في هجومه على الشام؟ (الشيعة) * من الذي ساعد نابليون في هجومه على الشام؟ (الشيعة) ** وحديثاً * من الذي يهاجم المراكز الإسلامية باليمن؟ الحوثيون (شيعة) *من الذي بارك الغزو الأمريكي لبلاد العراق؟ السيستاني والحكيم (شيعة) * من الذي بارك الغزو الصليبي لبلاد أفغانستان؟ إيران (شيعة) من الذي يحارب الثورة السورية ببلاد الشام؟ إيرانيون وعراقيون وأفغان ومرتزقة آخرون (شيعة) * من الذي قال نحن مع بورما في حربها على الإرهاب؟ نجاد (شيعي) * من الذي وقف مع النظام الفاسد بسوريا الذي يقصف الشعب ببراميل متفجرة بحجة قتال التكفيريين ثمّ يؤيد روسيا الملحدة في تدخلها في سوريا؟ خامنئي (شيعي) على مر التاريخ لسان وأقلام الشيعة ضد الكفار بزعمهم وقلوبهم معهم... بينما لسانهم وأقلامهم وسيوفهم في صدور المسلمين السنة... هذا هو الغزو الفكري الحقيقي للسائل عنه. ولو أردنا سرد جميع الحقائق لاحتاج الأمر لمجلدات. على كل مسلم سني أن يحتفظ بهذه الحقائق في جهازه وينشرها ليعلم شباب السنه الحقد الأسود الدفين علينا من قبل الرافضة، مازال حقدهم يسود ويزداد ظلمة في قلوبهم على أهل السنة. اللهم اكفناهم بماشئت. حقيقه و دسائس الشيعه وخياناتهم واهدافهم في حربهم على السنه والاسلام على مدى التاريخ. لا اقام الله لهم دوله ولا شوكه، اللهم اعز الاسلام والمسلمين

[@user-dn2ol6ed5h]

ذكر صنمكم البخاري المجوسي الفارسي الاعجمي والصنم الثاني القشيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. في روايه بسند صحيح اعتراف جدك عمر بن الخطاب أعترف بهروبه من جميع المعارك كان يشبه الأروى الماعز لأنه عمر يعرف نفسه من فصيلة الأنعام بل اضل من الأنعام وكان يتسلق الجبال هربا من المعركة في كتاب صنمكم البخاري المجوسي. جدكم عمر ابن الخطاب يعترف بهروبه من جميع المعارك كان يشبه الأروى وانتم احفاده تجعلونه يفتح ويحرر وهو عمر بن الخطاب يعترف بهروبه من جميع المعارك كان يشبه الأروى الماعز لأنه عمر يعرف نفسه من فصيلة الأنعام بل اضل من الأنعام. ولم يقتل أي رجل عمر بن الخطاب الهارب الجبان المنافق

[@user-dn2ol6ed5h]

فتح الصحابه المنافقين العصابه المنافقين اجدادك عليهم لعنة الله جميعا الذين يبحثون عن السلب والنهب والانتهاكات الجسيمة لحقوق الانسان ويزنون بالوهاببات هكذا عمل الصحابه العصابه المنافقين اجدادك عليهم لعنة الله أجداك في يسمى الفتوحات

[@user-dn2ol6ed5h]

هذآ الحقائق الى قطيعكم يااحفادالصحابه مزور زورها الصنم الأعظم البخاري المجوسي الفارسي الاعجمي والصنم الثاني القشيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. وأنت وتفتخر داعشي من أتباع الفرس المجوس كلها الي عملها هم أحفاد الخليفة الأول فاروق الامه أسد آلله الغالب الإمام علي بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة والسلام.

[@user-dn2ol6ed5h]

هذآ الداعشي مزور الحقائق الى قطيعكم يااحفادالصحابه المتمتعين بالصحابيات بقبضت تمر كما ذكر صنم الوهابية الشقيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. كما كانت أمك عائشه ام المجنبين تتفق مع حفصه اتفقنا بالكذب على رسول الله بحادثت المغافير بكتاب صنمكم البخاري المجوسي الفارسي الاعجمي والصنم الثاني القشيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس. أنتم ابناء عايشه أبناء عائشه الكاذبه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل محمد الطيبين الطاهرين والحمد لله رب العالمين

[@user-mx7by6sx5d]

@@user-dn2ol6ed5h الانجاس انتم اتباع عبد الله بن سبأ اليهودي ورواياتكم المجوسيه شنو دخل البخاري ومسلم يا جاهل 💥 والدواعش خوارج امثالكم 💥💥💥 وغصب عنك وعن الخلفوك ان علي رضي الله عنه هو الخليفه الرابع شأت ام ابيت امر قضا من زمان 💥 وعلي رضي الله عنه براء منكم يا مشركين 💥 روح اقرأ كتبك وشوف الطعن بربك علي يا عباد القبور الاسلام منكم براء 💥 لاتكذب الفاروق عمر رضي الله عنه💥

[@omarjmal7839]

جزاكم الله الف خير ووفقكم لما يحبه ويرضاه

[@user-gv5tt5rk3x]

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

[@user-qc4je2np8s]

الحمد الله علي نعمة الاسلام والسنة

[@stormeye77]

اولا صَوُٓوووووْسَلَّمْ ثانيا أنت تهجر ثالثا كفى عبادة لمشايخك هذا سند القرآن كله رافضة حفص بن سليمان ابن المغيرة الأسدي الكوفي لقراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي 1️⃣ حفص بن سليمان يرفض البخاري ومسلم الأخذ منه إلاّ إذا جاء الحديث مقرون براوي آخر ثقة. واتفقت كلمة أكثر علماء الجرح والتَّعديل عند أهل السنة والجماعة على تضعيفه. يقول ابن أبي الحديد السني المعتزلي : ( وإذا رجعت إلى كتب القراءات ، وجدت أئمة القرّاء كلّهم يرجعون إليه ، كأبي عمرو بن العلاء وعاصم بن أبي النجود وغيرهم ؛ لأنَّهم يرجعون إلى أبي عبد الرحمن السلمي القارئ ، وأبو عبد الرحمن كان تلميذه ، وعنه أخذ القرآن ) _-سنة محمد حرقوها من تتبعون دينهم-_ -_- سنة نبيك حرقها أبو بكر وعمر-_ --_ سنة نبيك منع تدوينها أبو بكر وعمر _- -_ اوامر نبيك ونهيه وعباداته وحكمه وخطبه وأدعيته ومحاوراته وتفسيره وتبيانه وتأويله حرقها أبو بكر وعمر _- --_ كتب أحاديثكم مجوسيان عبــدة نار بخاري ومسلم_- -_ عمر نصب كعب الأحبار اليهـودي مفتياً لكم _- --_ أحاديثكم عن النبي دونت بعد قرون من المجوس _- -_ كانت عائشة تتعرى أمام المسلمين كي تعلمهم غسل الجنابة والوضوء ولا تفقه إلا الأحاديث الجنــسية _- --_ كل أئمة مذاهبكم مجوس جاء بهم عمر_- _- كفـ! ـرتم بالرسول في رزية الخميس -_ -_ أنتم على سنة أبو بكر وعمر _- -_-الصحابة ضيعوا كل شيء حتى الصلاة -_ --_قتلــتم أهل بيت نبيكم وروعتموهم_- _-فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين-_ *** أنت تخالف أوامر نبيك بالصلاة عليه وآله فقط *** +وأنت تخالف سنة نبيك بالصلاة عليه حتى+ إذا حاولت الإجابة فأعدك أنني سأهديك باكستانيين وصوماليين يدخلون عليك كما كان الصحابة والمسلمون يدخلون على عائشة

[@riyadistar8269]

صحح الحمد لله على نعمة الإسلام والسنة

[@stormeye77]

@@riyadistar8269 اولا صَوُٓوووووْسَلَّمْ ثانيا أنت تهجر ثالثا كفى عبادة لمشايخك هذا سند القرآن كله رافضة حفص بن سليمان ابن المغيرة الأسدي الكوفي لقراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي 1️⃣ حفص بن سليمان يرفض البخاري ومسلم الأخذ منه إلاّ إذا جاء الحديث مقرون براوي آخر ثقة. واتفقت كلمة أكثر علماء الجرح والتَّعديل عند أهل السنة والجماعة على تضعيفه. يقول ابن أبي الحديد السني المعتزلي : ( وإذا رجعت إلى كتب القراءات ، وجدت أئمة القرّاء كلّهم يرجعون إليه ، كأبي عمرو بن العلاء وعاصم بن أبي النجود وغيرهم ؛ لأنَّهم يرجعون إلى أبي عبد الرحمن السلمي القارئ ، وأبو عبد الرحمن كان تلميذه ، وعنه أخذ القرآن ) _-سنة محمد حرقوها من تتبعون دينهم-_ -_- سنة نبيك حرقها أبو بكر وعمر-_ --_ سنة نبيك منع تدوينها أبو بكر وعمر _- -_ اوامر نبيك ونهيه وعباداته وحكمه وخطبه وأدعيته ومحاوراته وتفسيره وتبيانه وتأويله حرقها أبو بكر وعمر _- --_ كتب أحاديثكم مجوسيان عبــدة نار بخاري ومسلم_- -_ عمر نصب كعب الأحبار اليهـودي مفتياً لكم _- --_ أحاديثكم عن النبي دونت بعد قرون من المجوس _- -_ كانت عائشة تتعرى أمام المسلمين كي تعلمهم غسل الجنابة والوضوء ولا تفقه إلا الأحاديث الجنــسية _- --_ كل أئمة مذاهبكم مجوس جاء بهم عمر_- _- كفـ! ـرتم بالرسول في رزية الخميس -_ -_ أنتم على سنة أبو بكر وعمر _- -_-الصحابة ضيعوا كل شيء حتى الصلاة -_ --_قتلــتم أهل بيت نبيكم وروعتموهم_- _-فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين-_ *** أنت تخالف أوامر نبيك بالصلاة عليه وآله فقط *** +وأنت تخالف سنة نبيك بالصلاة عليه حتى+ إذا حاولت الإجابة فأعدك أنني سأهديك باكستانيين وصوماليين يدخلون عليك كما كان الصحابة والمسلمون يدخلون على عائشة

[@stormeye77]

@@riyadistar8269 كان المسلمون كلهم شيعة يعطون الخمس لعلي وآل علي ويتمتعون🤓 لأنهم كانوا موحدين لله كما وحده محمد وعلي والنبي جعل المسلمين يبايعون عليا أنه أولى بهم من أنفسهم في غدير خم وسد أبواب المسجد إلا باب علي لأنه مطهر وبابه باب رسول الله مدينة العلم وأخبرهم أنه يقاتل على التأويل كما قاتل على التنزيل أي انه شريك في أمره كهارون من موسى و ترك خليفته في معركة تبوك في المدينة، وجعل كل المسلمين تحت إمرة اسامة وترك علي معه في مرض وفاته وهو الذي غسله وكفنه ودفنه وصلى عليه ولم يكن لابو بكر ولا عمر ولا عثمان قيمة ولا ذكر بل ممن أحبط الله عملهم ووصفهم بشر الدواب وكان التقديس لمحمد وأهل بيته فقط وليس للمنافقين المجاورين، ورضي لهم الله ما رضي لنفسه فنزههم عن الصدقة أوساخ الناس فجعل سهما لهم في الخمس دائما الى يوم القيامة وجعل طاعتهم طاعة الله الى يوم القيامة، وفرض الصلاة عليهم وجعل أجر الرسالة مودتهم وجعلهم شهداء على الناس وعليا شهيد مع الله على نبوة محمد وجعلهم ورثة الكتاب المصطفين وجعل سبطيه الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إمامان قاما أم قعدا وقال الله تعالى سلام على آل ياسين *قال رسول الله لعلي في تفسير قوله تعالى {أولئك هم خير البرية} : أنت وشيعتك يا علي*. المصدر تفسير الطبري، تفسير الشوكاني، شواهد التنزيل، الدر المنثور... - لم يكُنْ أحَدٌ منَ الناسِ أبغَضَ إليَّ من عليِّ بنِ أبي طالبٍ حتى أحبَبْتُ رَجلًا من قُرَيشٍ لا أُحِبُّه إلَّا على بُغضِ عليٍّ، فبُعِثَ ذلك الرَّجلُ على خَيلٍ، فصَحِبْتُه، وما أصحَبُه إلا على بَغْضاءِ عليٍّ، فأصابَ سَبْيًا، فكتَبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبعَثَ له مَن يُخَمِّسُه، فبعَثَ إلينا عليًّا رضيَ اللهُ عنه، وفي السبْيِ وَصيفةٌ من أفضَلِ السبْيِ، فلمَّا خمَّسَه صارَتِ الوَصيفةُ في الخُمُسِ، ثُم خمَّسَ فصارَتْ في أهْلِ بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم خمَّسَ فصارَتْ في آلِ عليٍّ، فأَتانا ورأسُه تَقطُرُ، فقُلْنا: ما هذا؟ فقال: ألم تَرَوْا إلى الوَصيفةِ، صارَتْ في الخُمُسِ، ثُم صارَتْ في آلِ بيتِ النَّبيِّ عليه السلامُ، ثُم صارَتْ في آلِ عليٍّ، وقَعْتُ عليها، فكتَبَ وبعَثَني مُصدِّقًا لكتابِه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما قال عليٌّ، فجعَلْتُ أقولُ عليه، ويقولُ: صدَقَ، وأقولُ ويقولُ: صدَقَ، فأمسَكَ بيَدي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أتُبغِضُ عليًّا؟ فقُلْتُ: نَعم، فقال: لا تُبغِضْه، وإنْ كُنْتَ تُحِبُّه فازْدَدْ له حُبًّا، فوالذي نفْسي بيَدِه لَنَصيبُ آلِ عليٍّ في الخُمُسِ أفضَلُ من وَصيفةٍ، فما كان أحَدٌ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَبَّ إليَّ من عليٍّ. قال عبدُ اللهِ بنُ بُرَيدةَ: واللهِ ما في الحديثِ بَيْني وبيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرُ أبي. الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار | الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِيًّا إلى خَالِدٍ لِيَقْبِضَ الخُمُسَ، وكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا، وقَدِ اغْتَسَلَ، فَقُلتُ لِخَالِدٍ: ألَا تَرَى إلى هذا! فَلَمَّا قَدِمْنَا علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرْتُ ذلكَ له، فَقالَ: يا بُرَيْدَةُ، أتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: لا تُبْغِضْهُ؛ فإنَّ له في الخُمُسِ أكْثَرَ مِن ذلكَ. الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4350 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الطبقات الكبرى عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم : لمّا كان عند غزوة جيش العسرة وهي تبوك ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعليّ بن أبي طالب : إنّه لابدّ من أن أُقيم أو تقيم ، فخلّفه ، فلمّا فصل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) غازياً قال ناس : ما خلّف عليّاً إلاّ لشيء كرهه منه . فبلغ ذلك عليّاً ، فاتّبع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى انتهى إليه ، فقال له : ما جاء بك يا عليّ ؟ ! قال : لا يا رسول الله إلاّ أنّي سمعت ناساً يزعمون أنّك إنّما خلّفتني لشيء كرهته منّي ! ! فتضاحك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقال : يا عليّ ، أما ترضى أن تكون منّي كهارون من موسى غير أنّك لست بنبيّ ؟ ! قال : بلى يا رسول الله ، قال : فإنّه كذلك

[@khaled1967]

@@stormeye77 ومن قال لك ان اهل السنه يبغضون اهل البيت لتأتي بأحاديث توضح مكانة علي رضي الله عنه ؟ 😂 بطل نسخ ولصق يا اهبل

[@vbn29411]

رضي الله عن الصحابة وأمهات المؤمنين ❤️❤️

[@aprhymahmed6814]

رددو معى سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين

[@manar_ahm2]

متعودين المعممين يقولون كذب بالحسينيات والناس تصدق ماعبالهم نحن مو اغبياء مثلهم ونسال ونريد ادله

[@zhrasalem9122]

اللهم صل على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون الى يوم الدين

[@Ibrahim-yy9jx]

وفقك الله وسددك وحفظك وحفظك ورعاك اخي وليد اسماعيل

[@hevristhevristy3259]

نهج البلاهة او نهج البلادة من تاليف شريف الرضا

[@esamqasem9774]

ما شاء الله عليك يا شيخ وليد

[@user-mg1cq4tx8g]

(اللهم الف بين قلوبنا وصلح ذات بيننا وهدنا سبل السلام ) اللهم اهدي الشيعة

[@ahmedza3im888]

يلعبون دور محبون لاهل البيت وهم اكبر واشد الناس عداوة لهم هؤلاء الزنادقة المجوس اكبر اعداء الإسلام

[@user-tl3jl8qo2t]

قواكم الله ونصركم وأخذ بيدكم لهداية الأمه الشيعيه تستحقون مدالية أسود السنه ف أنتم محاربين ومنكم المجاهدين الذين يرفعون راية الحق وأعلاء كلمة الله لتكون كلمة الله هي العليا ف جزاك الله عنا خير الجزاء أستمر بارك الله فيك

[@user-ky9hb2nr5n]

المعمم جاي من سوق النخاسة 😂😂😂

[@user-gl1jx7ny9b]

عيب، ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعضة الحسنة

[@stormeye77]

@@user-gl1jx7ny9b أيتكن تنبحها كلاب الحوأب وسترضع أصدقائي بعدي وتخرج من بيتها😂😂😂😂 قوله صلى الله عليه وآله: ”أيّتكن اتَّقَت الله ولم تأتِ بفاحشة مبيّنة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة“. (الطبقات الكبرى لابن سعد ج8) أيتكنَّ تنبحُ عليها كلابُ الحوْأَبِ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 474 | خلاصة حكم المحدث : من أصح الأحاديث الضياء في "المختارة" (179) ، والبزار - كما في "البداية والنهاية" (6/212) عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو عند أزواجه: ( لَيْتَ شِعْرِي، أَيَّتُكُنَّ صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الْأَدْبَبِ، تَخْرُجُ فَيَنْبَحُهَا كِلَابُ حَوْأَبٍ، يُقْتَلُ عَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَتْلَى كَثِيرٌ، ثُمَّ تَنْجُو بَعْدَمَا كَادَتْ) . وقال الحافظ في "الفتح" (13/55) : " رجاله ثقات " ، وكذا قال الهيثمي في "المجمع" (7/234) ، وصححه الألباني في "الصحيحة" (1/853) .

[@user-pl2oq8pj1h]

أفلح من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وأمهات المؤمنين والمؤمنات الطاهرات

[@user-hc1fd6oh8i]

أحسنت النشر

[@abo.ase.1071]

. ‎‏‎﮼اللهم ﮼صلّ﮼وسلم ﮼على ﮼نبينا ﮼محمد🌻ﷺ🌱 ‎‏.

[@Goda00100]

لماذا تصف المتصل بأنه اهبل. هذا لا يناسب ما تدعو اليه من التوحيد وتصحيح دعاوي الشيعة. اتمنى ان تتجنب مثل هذه الألفاظ لأنها تقلل من مصداقيتك وجزاك الله خيرا على مجهوداتك المقدرة.

[@muslim65260]

رضي الله عن ام المؤمنين عائشه رضي الله عن الصحابه ولعن الله من يسبهم

[@mohamedaittaleb2322]

الله يعطيك الصحة أستاذ و ليد..

[@andiasadasadbaba2838]

هو مش اهبل ... المعمم أو الشيعي عموماً عندم ينحشر يسوي نفسه اهبل .. و الشيعي العوام يعرف ذالك .. يعرف أنا دينه ليس من عند الله لوجود اختلافات كثيره .. ولا كنه يصر .. و تأخذه العزة بالاثم ...

[@stormeye77]

#عدم_تسمية_الانبياء_والأئمة #الشجرة_المباركة #الشجرة_الملعونة ظهور حسد الشجرة الملعونة للشجرة المباركة من بني آدم: قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ اُتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ اِبْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبٰا قُرْبٰاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمٰا وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ اَلْآخَرِ الرسل مصطفون من نسب واحد ذرية بعضها من بعض ،فالذين لم يقصصهم الله لأن الشجرة الملعونة هددتهم أن يظهروا علم آدم ووصيه شيث، فهم رسل مستخفين مستضعفين لم يظهر أمرهم ولم يحكموا و لم يكن لهم قصة ليقصها الله ولو كان لهم لما قص قصص من هم أدنى منهم وتركهم: قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رُسُلاً قَدْ قَصَصْنٰاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَ رُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفىٰ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرٰاهِيمَ وَ آلَ عِمْرٰانَ عَلَى اَلْعٰالَمِينَ. `ذُرِّيَّةً بَعْضُهٰا مِنْ بَعْضٍ وَ اَللّٰهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فبشر آدم وأوصياءه بنبي مخلص يسمى نوح ووصفوه وما يحدث له من التكذيب والطوفان وأنه يخلصهم، فكان تكذيبهم تكذيب للمرسلين المستخفين قبل نوح ولم يأمرهم الله بإظهار الأمر: قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ اَلْمُرْسَلِينَ يَعْنِي مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ آدَمَ وكذلك بين نوح وهود فنوح بشر بالمخلص هود: قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ إِلىٰ عٰادٍ أَخٰاهُمْ هُوداً وَ قَوْلُهُ: كَذَّبَتْ عٰادٌ اَلْمُرْسَلِينَ. وهكذا هود بشر بمن بعده إلى ابراهيم المخلص من نمرود ثم بشر بموسى المخلص من فرعون ثم بشر بعيسى المخلص لبني اسرائيل ثم بشر بمحمد المخلص للناس أجمعين، وكان بينهم حجج لله مستخفين لم يقصصهم الله علينا ومستعلنين قصصهم الله علينا، وكان الرسول محمد مستخفياً لم يأمره الله بإظهار دعوته عدة سنين إلى أن أمره بإظهارها. فالملك طالوت المصطفى بالعلم والجسم هو وارث آل موسى وآل هارون والملائكة معه: وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُواْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

[@Mohammed.swaidat]

لا فرق بين علم الخنازير بالاكترونيات وعلم المعممين المجوس السبئية الوثنيين الاثنى عشرية في العقائد والتاريخ.

[@user-dn2ol6ed5h]

أنت لا تدري يا وهابيه من اين تأخذ دينكم أليس من بلاد فارس البخارى المجوسي والصنم الثاني القشيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس وكل من يطعن بالمجوسي البخارى ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه كلهم من بلاد فارس يخرج من ملة الوهابية ملة الصحابه المنافقين لأن الوهابية يقدسون ويعبدون الفرس المجوس

[@user-dn2ol6ed5h]

باابن المتمتعه بالصحابه بقبضت تمر وبرده كما ذكر صنم الوهابية الشقيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس المقدس عند الوهابية الأغبياء أتباع الفرس باابن عائشه الكاذبه أم المجنبين

[@user-dn2ol6ed5h]

ياحفيد عمر بن الخطاب الهارب الجبان المنافق ومن جميع المعارك كان يشبه الأروى الماعز لأنه عمر يعرف نفسه من فصيلة الأنعام بل اضل من الأنعام وكان يتسلق الجبال هربا من المعركة في كتاب صنمكم البخاري المجوسي الفارسي الاعجمي والصنم الثاني القشيري النيسابوري المسمى صحيح مسلم الإيراني الفارسي الاعجمي النجس ابن النجس المنافق.

[@user-dn2ol6ed5h]

لافرق بين علم الوهابية أتباع الفرس المجوس البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه كلهم من بلاد فارس وعلم القرده الزانيه والتي رجمها الصحابه لأن القرده زنت هذا روايات الصحابه المنافقين اجدادك ياالن عمر الالعنة على أبوك عمر

[@abdullahibrahim7845]

علي ابن ابي طالب كان يتوقع أن يُدفن ابو بكر وعمر بجانب النبي صلى الله عليه وسلم !!! .... إقرأ هذا الحديث : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا ، قَالَ : إنِّي لَوَاقِفٌ في قَوْمٍ ، فَدَعَوُا اللَّهَ لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ، وقدْ وُضِعَ علَى سَرِيرِهِ ، إذَا رَجُلٌ مِن خَلْفِي قدْ وضَعَ مِرْفَقَهُ علَى مَنْكِبِي ، يقولُ : رَحِمَكَ اللَّهُ ، إنْ كُنْتُ لَأَرْجُو أنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مع صَاحِبَيْكَ ، لأنِّي كَثِيرًا ما كُنْتُ أسْمَعُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : كُنْتُ وأَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ ، وفَعَلْتُ وأَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ ، وانْطَلَقْتُ وأَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ ، فإنْ كُنْتُ لَأَرْجُو أنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ معهُمَا ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هو عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ .... رواه البخاري 3677 .... ورواه مسلم 2389 في الحَديث السابقِ بَيانُ ما كان عليه عَليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه مِن حِفظِ حقِّ عُمَرَ ، ومَعرِفةِ فَضْلِه ، فإنَّه - كما يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما - جاء وهو واقفٌ على عُمَرَ حينَ مَوتِه ، وقدْ وُضِعَ على سَريرِه ، أي : على نَعشِه ، فوضَعَ عَليٌّ مِرفَقَه على كَتِفِ ابنِ عبَّاسٍ ، ودَعا لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ وقال : رَحِمكَ اللهُ ، إنِّي كُنتُ لَأرْجو أنْ يَجعَلَكَ اللهُ مع صاحِبَيكَ ، يَعني : كُنتُ أتوَقَّعُ أنْ تُدفَنَ معَ صاحِبَيكَ : النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وأبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه ، لِأنِّي كَثيرًا ما كُنتُ أسمَعُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ : " كنتُ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ ، وفَعلْتُ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ ، وانطَلقْتُ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ " ، يَعني : كُنتُ أظُنُّ ذلك لمُلازَمتِكَ لهما في حَياتِهما . وقف شيعي عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقال لصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما : والله لو كنتم خونة ومرتدين لما رضي الله تعالى أن تكونوا أقرب أصحاب نبيه صلى الله عليه وسلم في حياته .... وأن تجاوروه عند قبره بعد وفاته وبكى وأعلن دخوله في التوحيد .... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين

[@stormeye77]

((فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين)) وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ لماذا كان علي وفاطمة والحسن والحسين والزبير اول المرتدين بعهد أبو بكر؟!! ولماذا علي يرى ابو بكر وعمر كاذبان آثمان غادران خائنان وهي صفات النفاق الخالص ؟!!! ؟؟؟؟؟! علي مرتد عندكم وابو بكر بدأ الفتوحات ببيته😆😂🤣🤣🤣ولك كل الأمة متفقة ان علي والزبير وفاطمة والحسن والحسين وطلحة وعدة من الصحابة مرتدووووووون برأي ابو بكر 😆😂🤣 عمر قال لفاطمة لأن لم يبايع عليا والزبير لاحرقن عليكم البيت وقال الرسول من روع مسلما فقد نزع ربقة الاسلام من عنقه 😆😂😂🤣🤣🤣فـ عمر كافر لأن الرسول قال من روع مسلما فقد نزع ربقة الاسلام من عنقه. الى جهنم وبئس المصير ومن يتولهم فإنه منهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون مأواكم النار هي مولاكم 🤓🤣🤣هل سمعتم بفتوحات تبدأ ببيت النبوة بيت فاطمة وعلي والحسن والحسين وكشف بيتهم بقبس من نار ،وقتال الزبير وقتل سعد ومالك والمسلمين من اجل الاموال 🤓🤓🤓ما حكم عمر الذي روع فاطمة ولماذا توفيت فاطمة غاضبة على الشيخين الحمارين بعد ستة اشهر من وفاة الرسول وحينها فقط أكرهتم عليا على البيعة بالقوة بعد كبس بيتهم وكسر سيف الزبير ماذا حصل أثناء الكبس حتى تموت فاطمة المرتدة وتجبروا عليا المرتد على البيعة🤓😂😂🤣🤣 لو كانت فتوحاتكم اسلامية لذكرها الرسول وأبلغه الله بها، كما بلغنا أن عليا يقاتل على التأويل كما قاتل النبي على التنزيل ،فتبين أن عليا شريك محمد في اتمام الرسالة، وأن محمدا لم يذكر فتوحات ابو بكر وعمر الدبرية ببعضهم ثم بدأوها على المسلمين!! لـلولا علي بن أبي طالب وإجابته عن اشكاللت الزنادقة وأهل الملل والأحكام لهدم الاسلام في عهد الجويهل أبو بكر الدويعشي قد منع الرسول أبو بكر من تبليغ سورة براءة فكيف يأمره بتبليغ كامل الرسالة!!!!! وأمر علياً بتبليغها وقال لا يبلغ عني إلا رجل مني يا عبدة المشايخ اربابكم، من نصب عمر للقتال بأمر الله، ان قلتم انه قاتل بامر الله فقد كذبتم على الله وجعلتم فتوحاته ابليسية شبطانية وان قلتم بغير أمر الله وهدى رسوله، فمثله مثل مجرمي حكام الأرض والجهاد لا يصح إلا من ملك مصطفى من الله زاده الله بسطة في العلم والجسم ومن ورثة آل موسى وآل هارون مثل طالوت، أي من نسل الأنبياء المطهرين

[@stormeye77]

القرآن نزل على محمد فقط وهو الذي يفسر القرآن وورثه أهل بيته المصطفون والرسول أمركم بالصلاة عليه وآله فقط!!!! كما صلى الله على ابراهيم وآل ابراهيم فجعلهم أئمة فكذلك محمد وآله أئمة. فالصلاة بدون الآل بدعة وباضافة الصحابة بدعة ولكل بدعة ضلالة وكل ضلالة ففي النار. وقال من فسر القرآن برأيه فقد كفر. فانت كافر وكل مشايخك واسيادك 5996 - حدثنا آدم: حدثنا شُعبة: حدثنا الحكم قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية؟ إن النبي ﷺ خرج علينا، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد). 5997 - حدثنا إبراهيم بن حمزة: حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي، عن يزيد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري قال: قلنا: يا رسول الله، هذا السلام عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم). فـ آل محمد هم أئمة محدثون كـ آل ابراهيم تماماً ننظر للقرآن لم نجد لزوجات الأنبياء شيء ولا لصحابتهم ولا لاتباعهم لا لزوجات ابراهيم ولا موسى ولا عيسى ولا محمد ولا نوح ولا آدم ولا شعيب ولا لوط ولا هود فمحمد لم يحرم الصدقة على زوجاته ولم يدخلهن تحت كساء التطهير ولم يباهن بولا واحدة منهن نصارى نجران ولأن الرسول قال ((كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم)) فوجب أن يكونوا كآل ابراهيم وآل ابراهيم هم مصطفون من ذريته (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل ابراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض) ولم يقل زوجات وذرية من بعض والزوجات لا علاقة لهن بالاصطفاء فالاصطفاء فقط ((ومِن آبٰائِهِم وذرياتِهِم وإِخوانهِم واِجتَبيناهم)) اَللَّهُ جل وعلا: ومِنْ آبٰائِهِم وذُرِّيّٰاتِهِم وإِخْوٰانِهِم وَاِجْتَبَيْنٰاهُم وَهَدَيْنٰاهُمْ إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ آتَيْنٰاهُمُ اَلْكِتٰابَ وَاَلْحُكْم وَاَلنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهٰا هٰؤُلاٰء فَقَد وَكَّلْنٰا بِهٰا قَوْماً لَيْسُوا بِهٰا بِكٰافِرِينَ فأولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا أي بادعاء مقامه وملته وسنته في التوصية بمن بعده والله يقول (وأولو الأرحام أولى ببعض في كتاب الله) وليس الزوجات ولا الاتباع إذا من تبع ابراهيم أي تلاه أي جاء بعده واصطفاه الله بعده هم ذريته وقرباه الأنبياء والأئمة والأسباط والأولى بابراهيم وأن يكون خلفاً له هذا النبي والذين آمنوا عترته أهل بيته الثقل الذي تركه النبي مع القرآن، والذين وكلهم الله الايمان بالشجرة المباركة شجرة الاصطفاء والاجتباء من آبائهم وذرياتهم وإخوانهم فمن يكفر بذلك من أمة محمد فقد وكل الله الإيمان بها قوماً معصومين ليسوا بها بكافرين!!! فآل محمد هم الأولى بمحمد ورسالته ومقامه ومنبره وعلمه

[@stormeye77]

ابا بكر وعمر سيدا حمير أهل النار والدليل : نزلت فيهما آية (إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون) فمن هم الذين لا يعقلون عند الله؟! (إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون) وماذا قال الله فيهم أيضا؟ (مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا) فأبو بكر وعمر لم يعرفا تأويل آية واحدة بل حرقا القرآن والسنة تبيان القرآن فهما سيحملان أثقال الأمة (يحملون أثقالا مع أثقالهم) فما معنى قوله تعالى (إن أنكر الأصوات لصوت الحمير) أي أبو بكر وعمر في الفلق في الدرك الأسفل من النار ينهقان فينكرهما أهل النار وينزعجون من صوتهما. وعباد الشاب الأيفع الأمرد الذين يمشون في الأرض هرجاً واذا خاطبهم المسلمون شيعة محمد وعلي خلعوا ثيابهم ووضعوا أصابعهم في آذانهم وإستهم هرباً باب: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} -3- 330 - باب: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} /4/. 4566 - حدثنا الحسن بن محمد: حدثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي ملكية: أن عبد الله بن الزبير أخبرهم: أنه قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ ، فقال أبو بكر: أمر القعقاع بن معبد، وقال عمر: بل أمر الأقرع بن حابس، فقال أبو بكر: ما أردت إلى - أو: إلا - خلافي، فقال عمر: ما أردت خلافك، فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما، فنزل في ذلك: {يا أيها الذين آمنوالا تقدموا بين يدي الله ورسوله}. حتى انقضت الآية. وأخرج ابن جرير والطبراني من طريق ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير أن الأقرع بن حابس قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر‏:‏ يا رسول الله استعمله على قومه، فقال عمر‏:‏ لا تستعمله يا رسول الله‏.‏ فتكلما عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتفعت أصواتهما، فقال أبو بكر لعمر‏:‏ ما أردت إلا خلافي، قال‏:‏ ما أردت خلافك، فنزلت هذه الآية ‏{‏يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي‏}‏ فكان عمر بعد ذلك إذا تكلم عند النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتى يستفهمه‏.‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلاَ تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ أخرج البخاري وابن المنذر والطبراني عن ابن أبي مليكة قال‏:‏ كاد الخيران أن يهلكا أبو بكر وعمر رفعا أصواتهما عند النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس وأشار الآخر برجل آخر، فقال أبو بكر لعمر‏:‏ ما أردت إلا خلافي، قال‏:‏ ما أردت خلافك، فارتفعت أصواتهما في ذلك فأنزل الله تعالى ‏{‏يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي‏}‏ الآية‏.‏ قال ابن الزبير‏:‏ فما كان عمر يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية حتى يستفهمه‏

[@stormeye77]

*_عمر وجماعته الصحابة طرداااااء الرسول قبل وفاته محبوط عملهم غاضب عليهم الرسول، منافقون مرتابون لن يغفر الله لهم_* اذا كفرتم بالنبي والوحي ورسالة الله في حياة النبي!!!! وأمامه!!! والنبي قال لعمر وجماعته أنا في خير مما تدعوني إليه!!!! يعني رفض دعوتهم!!! والله أحبط أعمالهم حيث رفعوا صوتهم فوق صوت النبي يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرْفَعُوٓاْ أَصْوَٰتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ٱلنَّبِىِّ وَلَا تَجْهَرُواْ لَهُۥ بِٱلْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَٰلُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ووصفهم بأنهم لا يعقلون!!!! إِنَّ ٱلَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَآءِ ٱلْحُجُرَٰتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ فالرسول يدعوهم إلى ما يحييهم ولا يفرقهم (لا تفترقون بعده أبدا) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ والشيطان عمر رفض وجماعته دين النبي ورسالته ووحيه، فكان عمر سبب تفرقة المسلمين واقتتالهم وفتنتهم وهو وجماعته هم شر الدواب عند الله 😆😂😂🤓🤓 والنبي بعد طردهم من بيته أوصى لعلي وسلمان والمقداد وابا ذر .. وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ فعمر وجماعته ليسوا مؤمنين فقد طردهم وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ فعمر وجماعته _وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ_ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ ءَاذَوْاْ مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ ٱللَّهُ مِمَّا قَالُواْ ۚ وَكَانَ عِندَ ٱللَّهِ وَجِيهًا مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

[@stormeye77]

فمال الذين كفروا قبلك مهطعين 😂🤣🤣

[@user-ex4qp7rp7t]

صدق الشيخ الشيعي أحمد القبانجي يقول ماشفت احد على وجه الأرض أكذب من ألشيعه أخوكم ألمطيري ألسسسسسسسسسسسسسسسسسسسعوديه

[@mothnaalkhdhairi1412]

ههههههههه اعشقك ياشيخ وليد رهيبببب

[@boyasser5608]

معممين عن الحق صدق من سماهم معممين

[@user-cp1dn1pi2y]

الله يحفظك ويسلمك شيخ وليد اسماعيل

[@user-tv1cs5yr3q]

رضي اللَّه عنهم وارضاهم

[@hapaep1968]

كان مجبور 😢😢😢😢😢😢

[@ABO_MOSLIM_632]

مجبور اجل ها😂😂

[@musulman1722]

😂😂😂😂

[@user-de9up1ip6u]

رضي الله عن الصحابة وأمهات المؤمنين وال بيت النبي

[@user-vr6ir2jz1u]

جميع الراويات شيعية مدسوسةوخرافة

[@Noura107]

عليه افضل الصلاة وأتم التسليم

[@algohani1]

احسنت شيخ وليد هذا معمم ولا يعرف نهج البلاغه للشريف الرضي

[@user-ll4ep1bc7l]

سبحان الله يحاولون ان يغطو الشمس بغربال الاكاذيب التي بني عليها دين الاثنى عشر ان تصمد امام المد العاصف بالحق فضيلة الشيخ وليد وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[@khaledazhari7729]

اللهم اهدنا و ارحمنا و عافنا و اعف عنا و اغفر لنا و ارزقنا و احسن خواتيمنا و توفّنا و انت راضّ عنّا و احشرنا مع عبدك و نبيك محمد صلى الله عليه وسلم و مع صحابته الكرام الأخيار يا أرحم الراحمين يا الله اللهم آمين .

[@abusultan9614]

صل على محمد صل الله عليه وسلم

[@user-to5xe6fl6u]

مأمل هذا يتصل على الشيخ فراج في كل حلقة ويدعي انه يعمل في مكتب او مركز ديني تابع للمرجع المحنط السيستاني

[@mohammadh6427]

حفظكم الله ورعاكم شيخ وليد

[@khaled1967]

والله لقد اقيمت الحجه حتى على عوام الشيعه اللذين يشاهدون البثوث الطفل الصغير لو يشاهد هذا يعرف ان معمميهم وعلمائهم مهرجون وحكاياتهم خرافات من نسج الخيال

[@user-wo9cw3kv8s]

الحمدلله على نعمة الاسلام

[@user-wf5wc2rn5c]

الوائلي والحيدري ينكرون ضرب فاطمه والمدرس يؤيد لانه متاثر بالمد الفارسي

[@muqlaarif8020]

المعممين متخصصين بالكذب والدجل وقلة الادب والأخلاق وأكبر سرسرية

[@AZ-sv8yg]

المعممين والله ليسوا هبلا …. هم يعرفون جيدا أنهم يضللون الناس عمدا وقصدا لأنهم يبيعون دينهم ونساءهم بالمال وبأحلام فارس القديمة… هم أخبث من ابليس.

[@aann1462]

اللهم سلِّط أعداء التوحيد على بعضهم البعض

[@naeemam5670]

جزاك الله خير شيخ وليد

[@gasogado8862]

الله يبارك فيك يارب العالمين ❤

[@Alfahd12]

الرجل المعمم في ظاهر كلامه أنه مختص وفيه هدوء بغض النظر عن مايضمره في نفسه فكان الأولى بالشيخ وليد أن يطيل باله معه ويعطيه فرصته في الحديث حتى يتبين للناس أن المعمم مؤمل على خطأ تابعته مع الشيخ فراج الصهيبي وسمعت منه كلاما طيبا عن السنه واعترافه بأخطاء كثيره في المذهب الاثنى عشري تمنيت من الشيخ وليد عدم الاساءه له في آخر المداخله قال الرب جل وعلا " وجادلهم بالتي هي أحسن ....... " أهل السنه على خلق حسن كان على الشيخ الفاضل وليد الصبر عليه حتى يقر هو بنفسه أنه مخطيء ومن الله الهدايه والرشاد والتوفيق والسداد . اللهم اهد ضال المسلمين اللهم بصر الشيعه بدينك دين الحق والتوحيد والفطره والكمال .

[@abusultan9614]

استغفروا ربكم

[@wahabam3018]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

[@zeinhassan852]

اللهم نج عامة الشنيعة من الشرك والكفر في كتبهم ومن شرار معمميهم ومراجعهم وفساد حسينياتهم ومراقدهمحبيبي وقرة عيني فداك نفسي وكل ما ومن يعز عليها ، ( وإنك لعلى خلقٍ عظيم ) ( كان خلقه القرآن ) جعل الله خطواتنا وأنفاسنا لا تخلو من الإقتداء بك والصلاة عليك ، وأخرس ألسناً تسيء لك ولزوجاتك وأصحابك وذريتك ومن تبعك بإحسان الى يوم الدين .ًً.

[@lateef3376]

في كتاب سليم بن قيس المقدّس: ثُمَّ قَالَ قُمْ يَا اِبْنَ أَبِي طَالِبٍ فَبَايِعْ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ إِذاً وَ اَللَّهِ نَضْرِبُ عُنُقَكَ فَاحْتَجَّ عَلَيْهِمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَفْتَحَ كَفَّهُ فَضَرَبَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ وَ رَضِيَ بِذَلِكَ مِنْهُ فَنَادَى عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَبْلَ أَنْ يُبَايِعَ وَ اَلْحَبْلُ فِي عُنُقِهِ يَا اِبْنَ أُمَّ إِنَّ اَلْقَوْمَ اِسْتَضْعَفُونِي وَ كٰادُوا يَقْتُلُونَنِي وَ قِيلَ لِلزُّبَيْرِ بَايِعْ فَأَبَى فَوَثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ وَ خَالِدُ بْنُ اَلْوَلِيدِ وَ اَلْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي أُنَاسٍ مَعَهُمْ فَانْتَزَعُوا سَيْفَهُ [مِنْ يَدِهِ] فَضَرَبُوا بِهِ اَلْأَرْضَ [حَتَّى كَسَرُوهُ ثُمَّ لَبَّبُوهُ] فَقَالَ اَلزُّبَيْرُ [وَ عُمَرُ عَلَى صَدْرِهِ] يَا اِبْنَ صُهَاكَ أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ سَيَفِي فِي يَدِي لَحِدْتَ عَنِّي ثُمَّ بَايَعَ قَالَ سَلْمَانُ ثُمَّ أَخَذُونِي فَوَجَئُوا عُنُقِي حَتَّى تَرَكُوهَا كَالسِّلْعَةِ ثُمَّ أَخَذُوا يَدِي [وَ فَتَلُوهَا] فَبَايَعْتُ مُكْرَهاً ثُمَّ بَايَعَ أَبُو ذَرٍّ وَ اَلْمِقْدَادُ مُكْرَهَيْنِ وَ مَا بَايَعَ أَحَدٌ مِنَ اَلْأُمَّةِ مُكْرَهاً غَيْرُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَرْبَعَتِنَا وَ لَمْ يَكُنْ مِنَّا أَحَدٌ أَشَدَّ قَوْلاً مِنَ اَلزُّبَيْرِ فَإِنَّهُ لَمَّا بَايَعَ قَالَ يَا اِبْنَ صُهَاكَ أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ لاَ هَؤُلاَءِ اَلطُّغَاةُ اَلَّذِينَ أَعَانُوكَ لَمَا كُنْتَ تَقَدَّمُ عَلَيَّ وَ مَعِي سَيْفِي لِمَا أَعْرِفُ مِنْ جُبْنِكَ وَ لُؤْمِكَ وَ لَكِنْ وَجَدْتَ طُغَاةً تَقَوَّى بِهِمْ وَ تَصُولُ فَغَضِبَ عُمَرُ وَ قَالَ أَ تَذْكُرُ صُهَاكَ فَقَالَ [وَ مَنْ صُهَاكُ ] وَ مَا يَمْنَعُنِي مِنْ ذِكْرِهَا وَ قَدْ كَانَتْ صُهَاكُ زَانِيَةً أَ وَ تُنْكِرُ ذَلِكَ أَ وَ لَيْسَ كَانَتْ أَمَةً حَبَشِيَّةً لِجَدِّي عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ فَزَنَى بِهَا جَدُّكَ نُفَيْلٌ فَوَلَدَتْ أَبَاكَ اَلْخَطَّابَ فَوَهَبَهَا عَبْدُ اَلْمُطَّلِبِ لِجَدِّكَ بَعْدَ مَا زَنَى بِهَا فَوَلَدَتْهُ وَ إِنَّهُ لَعَبْدٌ لِجَدِّي وُلِدَ زِنًى فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمَا أَبُو بَكْرٍ وَ كَفَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ- قَالَ سُلَيْمُ بْنُ قَيْسٍ فَقُلْتُ لِسَلْمَانَ أَ فَبَايَعْتَ أَبَا بَكْرٍ يَا سَلْمَانُ وَ لَمْ تَقُلْ شَيْئاً قَالَ قَدْ قُلْتُ بَعْدَ مَا بَايَعْتُ تَبّاً لَكُمْ سَائِرَ اَلدَّهْرِ أَ وَ تَدْرُونَ مَا صَنَعْتُمْ بِأَنْفُسِكُمْ أَصَبْتُمْ وَ أَخْطَأْتُمْ أَصَبْتُمْ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ اَلْفُرْقَةِ وَ اَلاِخْتِلاَفِ وَ أَخْطَأْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ حَتَّى أَخْرَجْتُمُوهَا مِنْ مَعْدِنِهَا وَ أَهْلِهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا سَلْمَانُ أَمَّا إِذْ [بَايَعَ صَاحِبُكَ ] وَ بَايَعْتَ فَقُلْ مَا شِئْتَ وَ اِفْعَلْ مَا بَدَا لَكَ وَ لْيَقُلْ صَاحِبُكَ مَا بَدَا لَهُ قَالَ سَلْمَانُ فَقُلْتُ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ إِنَّ عَلَيْكَ وَ عَلَى صَاحِبِكَ اَلَّذِي بَايَعْتُهُ مِثْلَ ذُنُوبِ [جَمِيعِ] أُمَّتِهِ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ مِثْلَ عَذَابِهِمْ جَمِيعاً فَقَالَ قُلْ مَا شِئْتَ أَ لَيْسَ قَدْ بَايَعْتَ وَ لَمْ يُقِرَّ اَللَّهُ عَيْنَيْكَ بِأَنْ يَلِيَهَا صَاحِبُكَ فَقُلْتُ أَشْهَدُ أَنِّي قَدْ قَرَأْتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ اَللَّهِ اَلْمُنْزَلَةِ أَنَّكَ بِاسْمِكَ وَ نَسَبِكَ وَ صِفَتِكَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ فَقَالَ لِي قُلْ مَا شِئْتَ أَ لَيْسَ قَدْ أَزَالَهَا اَللَّهُ عَنْ أَهْلِ [هَذَا] اَلْبَيْتِ اَلَّذِينَ اِتَّخَذْتُمُوهُمْ أَرْبٰاباً مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَقُلْتُ لَهُ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ اَلْآيَةِ- فَيَوْمَئِذٍ لاٰ يُعَذِّبُ عَذٰابَهُ أَحَدٌ `وَ لاٰ يُوثِقُ وَثٰاقَهُ أَحَدٌ فَأَخْبَرَنِي بِأَنَّكَ أَنْتَ هُوَ فَقَالَ عُمَرُ اُسْكُتْ أَسْكَتَ اَللَّهُ نَأْمَتَكَ أَيُّهَا اَلْعَبْدُ يَا اِبْنَ اَللَّخْنَاءِ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ لَمَّا سَكَتَّ فَقَالَ سَلْمَانُ وَ اَللَّهِ لَوْ لَمْ يَأْمُرْنِي عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِالسُّكُوتِ لَخَبَّرْتُهُ بِكُلِّ شَيْءٍ نَزَلَ فِيهِ وَ كُلِّ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِيهِ وَ فِي صَاحِبِهِ فَلَمَّا رَآنِي عُمَرُ قَدْ سَكَتُّ قَالَ لِي إِنَّكَ لَهُ لَمُطِيعٌ مُسَلِّمٌ فَلَمَّا أَنْ بَايَعَ أَبُو ذَرٍّ وَ اَلْمِقْدَادُ وَ لَمْ يَقُولاَ شَيْئاً قَالَ عُمَرُ يَا سَلْمَانُ أَ لاَ تَكُفُّ كَمَا كَفَّ صَاحِبَاكَ وَ اَللَّهِ مَا أَنْتَ بِأَشَدَّ حُبّاً لِأَهْلِ هَذَا اَلْبَيْتِ مِنْهُمَا وَ لاَ أَشَدَّ تَعْظِيماً لِحَقِّهِمْ مِنْهُمَا وَ قَدْ كَفَّا كَمَا تَرَى وَ بَايَعَا فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا عُمَرُ أَ فَتُعَيِّرُنَا بِحُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَعْظِيمِهِمْ لَعَنَ اَللَّهُ وَ قَدْ فَعَلَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ وَ اِفْتَرَى عَلَيْهِمْ وَ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ وَ حَمَلَ اَلنَّاسَ عَلَى رِقَابِهِمْ وَ رَدَّ هَذِهِ اَلْأُمَّةَ اَلْقَهْقَرَى عَلَى أَدْبَارِهَا فَقَالَ عُمَرُ آمِينَ لَعَنَ اَللَّهُ مَنْ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ لاَ وَ اَللَّهِ مَا لَهُمْ فِيهَا [مِنْ] حَقٍّ وَ مَا هُمْ فِيهَا وَ عُرْضُ اَلنَّاسِ إِلاَّ سَوَاءً قَالَ أَبُو ذَرٍّ فَلِمَ خَاصَمْتُمُ اَلْأَنْصَارَ بِحَقِّهِمْ وَ حُجَّتِهِمْ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لِعُمَرَ يَا اِبْنَ صُهَاكَ فَلَيْسَ لَنَا فِيهَا حَقٌّ وَ هِيَ لَكَ وَ لاِبْنِ آكِلَةِ اَلذِّبَّانَ هذا ما حصل يا ناصبي ولعنة الله على صحابتكم والمدرسة الأصوليّة المخنّثة

[@user-uw6sp5fd9q]

أين ما حلت الإمامة وجدت القمامة وداست الكرامة وذهبت السلامة ببركات العمامة

[@user-ok5vp4gm8d]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه الهم وال من والاه وعادي من عاده وانصر من نصره واخذل من خذله صحيح مسلم والبخاري والترمذي ياسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@user-lt4zl1vj2w]

السبب في تخبط المعممين انه لايوجد لديهم ثوابت في دينهم يستندون اليها بالاجماع ، الدليل انهم يطعنون في كثير من الكتب التي لها قيمة بالنسبة لهم ، هؤلاء اصبحوا مسخرة وعار على مجتمع الشيعة ،

[@saudwars6430]

علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا يجبر على شي ، علي بن ابي طالب اشجع رجل بالعالم ،

[@saeedalaswadi1587]

يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود

[@nameernameer1537]

يا سيد انت لا تحسن العربية كيف تنصب نفسك محاور وتضعف كتاب سليم بن قيس ثم تستشهد بالمنحرف. كمال الحيدري !!

[@salbinaafeef]

كما السيستاني أجبر شيعة العراق البعد عن الدعاء والطلب من الله والشرك به عن الواسطة بالدعاء والطلب من سادتنا علي والحسن والحسين وابا العباس رضي الله عنهم ، علماً ان الله سبحانه وتعالى قادر ان يعطي ويستجيب لكل العالمين طلبهم و مبتغاهم في انٍ واحد من إنس و جان.

[@user-tx3lz8zw8o]

الاجبار عن عدم الفتنه والتفرقه بين المسلمين

[@user-yj4pz2ix1f]

لاحول ولاقوه الا بالله

[@Raed.A.U]

بارك الله في الشيخ وليد

[@abusultan9614]

لاحول ولاقوة الابالله

[@zhrasalem9122]

رضي الله عن صحابة رسول الله وعن آل بيته الطيبين الطاهرين وعن أمهات المؤمنين عائشة وحفصة وجميع أمهات المؤمنين

[@stormeye77]

القرآن نزل على محمد فقط وهو الذي يفسر القرآن وورثه أهل بيته المصطفون والرسول أمركم بالصلاة عليه وآله فقط!!!! كما صلى الله على ابراهيم وآل ابراهيم فجعلهم أئمة فكذلك محمد وآله أئمة. فالصلاة بدون الآل بدعة وباضافة الصحابة بدعة ولكل بدعة ضلالة وكل ضلالة ففي النار. وقال من فسر القرآن برأيه فقد كفر. فانت كافر وكل مشايخك واسيادك 5996 - حدثنا آدم: حدثنا شُعبة: حدثنا الحكم قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية؟ إن النبي ﷺ خرج علينا، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد). 5997 - حدثنا إبراهيم بن حمزة: حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي، عن يزيد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري قال: قلنا: يا رسول الله، هذا السلام عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم). فـ آل محمد هم أئمة محدثون كـ آل ابراهيم تماماً ننظر للقرآن لم نجد لزوجات الأنبياء شيء ولا لصحابتهم ولا لاتباعهم لا لزوجات ابراهيم ولا موسى ولا عيسى ولا محمد ولا نوح ولا آدم ولا شعيب ولا لوط ولا هود فمحمد لم يحرم الصدقة على زوجاته ولم يدخلهن تحت كساء التطهير ولم يباهن بولا واحدة منهن نصارى نجران ولأن الرسول قال ((كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم)) فوجب أن يكونوا كآل ابراهيم وآل ابراهيم هم مصطفون من ذريته (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل ابراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض) ولم يقل زوجات وذرية من بعض والزوجات لا علاقة لهن بالاصطفاء فالاصطفاء فقط ((ومِن آبٰائِهِم وذرياتِهِم وإِخوانهِم واِجتَبيناهم)) اَللَّهُ جل وعلا: ومِنْ آبٰائِهِم وذُرِّيّٰاتِهِم وإِخْوٰانِهِم وَاِجْتَبَيْنٰاهُم وَهَدَيْنٰاهُمْ إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ آتَيْنٰاهُمُ اَلْكِتٰابَ وَاَلْحُكْم وَاَلنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهٰا هٰؤُلاٰء فَقَد وَكَّلْنٰا بِهٰا قَوْماً لَيْسُوا بِهٰا بِكٰافِرِينَ فأولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا أي بادعاء مقامه وملته وسنته في التوصية بمن بعده والله يقول (وأولو الأرحام أولى ببعض في كتاب الله) وليس الزوجات ولا الاتباع إذا من تبع ابراهيم أي تلاه أي جاء بعده واصطفاه الله بعده هم ذريته وقرباه الأنبياء والأئمة والأسباط والأولى بابراهيم وأن يكون خلفاً له هذا النبي والذين آمنوا عترته أهل بيته الثقل الذي تركه النبي مع القرآن، والذين وكلهم الله الايمان بالشجرة المباركة شجرة الاصطفاء والاجتباء من آبائهم وذرياتهم وإخوانهم فمن يكفر بذلك من أمة محمد فقد وكل الله الإيمان بها قوماً معصومين ليسوا بها بكافرين!!! فآل محمد هم الأولى بمحمد ورسالته ومقامه ومنبره وعلمه

[@yahyaqasem]

@@stormeye77 كل ما ذكرته و اطلت به لو انك تقرء القران الكريم و تعرف اللغه العربيه لعلمت انكم على ضلال محاربين لله و رسوله و المسلمين -كل الاحاديث المنسوبه زورا برسول الله والتي تمجد فاطمه و علي والحسين هي احاديث مكذوبه و تناقض ما جاء به الاسلام من عدم التوريث و ا لملك والمساواة بين الناس وهاذا ما يميز الاسلام عن غيره بكونه دين عمل وليس بدين عنصري بغض النظر باي صحيح او اي كتاب وردت

[@abusultan9614]

لا اله الا الله

[@Monther_112]

شكوى من عمائم إيران ومنتسبين الحوزات في قم يشتكون أن شيعة العراق يقومون باخفاء بعض نسائهم وبناتهم ويقولون إن اصول الدين تقتضي أن يقدم الشيعي كل نساء عائلته للمعممين متعة وهي حلال حلال حلال ونحن نقول عيب عليكم يا شيعة تقصروووو مع الفرس المجوس وتخبو بناتكم عيب خليكم كفوووو 😎😎😎😎😎😎😎

[@user-mw4bh9jz2v]

حياك الله استاذ وليد

[@aminaalmukann2859]

الله يهديهم الشيعة لطريق الحق

[@RamyKhabar]

قال أن الشريف الرّضِي أخ من ابن حديد المعتزلي، والشريف مات قبل ابن حديد منذ أكثر 100 سنة!!

[@mohammedal-ani1214]

على الشيعة أن يختاروا بين أن يكون رسول الله قد قال ((( فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها ))) أو أنه قد أمر علي أبن أبي طالب بأن يتركها تهان وتضرب وتقتل !!!؟؟؟

[@ayachmihmli6883]

لم تضرب و يقولون ضربت و الله غافلين

[@alimhdi1873]

يا شيخ وليد اتمنى تتصل على الشيخ أمير القريشي وهو سوف يحاورك لان هذا الذي جلبته معمم سني واضح من كلامه

[@wahabam3018]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد (( كما تشاء وتريد وانت الفعال لما يريد