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🌟 法堂簡述
法堂開始,師父上人即提綱挈領,直契要點,開示說,一切萬法皆不離自心;修道之要,以淨心一法最直接了當。而佛法三藏十二部的言論,八萬四千法門,統統是為了讓我們回歸清淨本然!
眾生的生命本然實則「本來無一物,何處惹塵埃」,是我們誤解了宇宙真相,在幻相中追逐、建構,而產生無量無邊的痛苦!因此,師父上人教導我們學習生命成長,要先去瞭解「諸法實相」~也就是宇宙人生的真相。而智慧覺行者亦告訴我們存在的這一切猶如一場夢,在這個幻相中,依著迷失的程度而有不同層級的幻境之顯現,下至地獄,上至非想非非想處天,都是在一場大夢之中,眾生在這個幻相境界輾轉流衍、求出無期,故稱之為「六道輪迴」。
佛言:「六道輪迴淫為本,三界往返愛為基」,「愛不重不生娑婆,念不一不生淨土」。師父上人以此讓我們明白「六道輪迴」的成因,也由此教導我們脫離六道之要在於「善護清淨之心」。可是光是知道這個概念,對我們了脫生死卻無濟於事,因此,師父上人慈悲為懷,循循善誘地為我們闡述如何契得清淨自性的學修次第,解析「淨業三福」的意涵,以及完善「十善業道」的重要性!
藉由此一法堂的學習,我們更應明瞭六道之中無一真正安適之處,偶而感到的快樂,其實是一種「苦暫停」的錯覺,而唯有透過正確的修行,回歸自性,才能完全出離生死,永脫輪迴之苦!
末後,師父上人殷切地教勉著我們~「但願諸位夠在此短短娑婆裡面,得會如來正法而能契入學修真如的道途,會歸回來本來面目,你們的真如自性。」
00:00 開始
00:39 大家還聊完了嗎? 提早一點 這個個把個月來 大家有什麼疑惑嗎?
01:44 那就不是這樣了 妄心能夠產生一切世間的染著
02:54 在我們修持的道途上 其實 本來無一物 何處惹塵埃
03:58 我們又活在裡面又著著實實 根深柢固地認知它為「有」
05:04 它告訴我們 我們總人生也是一場夢
06:08 那麼我們現在之所以被稱作眾生 也就是我們迷失徹底了
07:13 那時候就是我們常在佛經裡面 看到的如來
08:17 還是我想錯了 什麼等等 這個叫誤解
09:28 那一個「我」就是裡面那個精神造化
10:33 我說 都有都有 為什麼 過去無始 未來無終
11:38 爆炸什麼都沒有 又會匯歸那些粉末嘛
12:43 一般有在學佛的人都知道一個名詞叫 三千大千世界
13:49 有穢土的存在的時候 就是所謂的六道輪迴
14:52 還可以啦 還可以啦 所以佛無盡慈悲 祂提點著我們
15:56 那麼有時候不太符合人道 卻符合佛道啊
17:03 所能接觸到 眼睛看得到的這一些
18:07 重在「通」這個字 那麼「靈」不是指外在的靈
19:11 變成外在如果有遇到那些不相信的 我們就會保守一點
20:15 那凡事的訊息你得要回歸「法」
21:20 不知道有沒有重金 不知道啦
22:25 為什麼講我一點功德都沒有呢
23:30 可是真正悟性夠的根性夠的 也只有一個慧可
24:36 去感染一下氣息
25:40 一直找 一直找 那麼我們現在的人這種精神都沒有
26:44 你要契入真理 才能真正長長久久
27:47 產生了這個 分別 執著 的生命狀態
28:50 空性是整個一切萬法 大自然萬物
29:56 那麼這一切有為法你怎麼樣看透
31:03 依循著它是為了讓你放下一切的 那當然一切包含它
32:11 見不到真正的所謂如來
33:17 那麼你要達到境界嘛 那麼我們就得要去追尋方法
34:23 佛經有一個名稱叫內典
35:28 定義叫做知見立知 你看 「無明本」生出來了
36:32 那你的妄見的樹也無量無邊的果
37:36 這是身為一個人類很難想像的事情
38:44 你才不會出錯 要不然我們自己沒有清楚的定義
39:52 有的侵入體內了 有的擾亂到精神不濟 變成神精病
40:59 那個叫堅牢地神
42:03 這一些無數無量的神 乃至於有鬼神類
43:06 所以好的訊息跟壞的訊息是平等的
44:08 可是前後的本質完全不一樣
45:13 你就不是所謂我們在 真正修持上講的自性本通
46:17 有前面五個通 不一定有漏盡通
47:22 那麼為什麼小時候有? 因為他有所謂的報通
48:25 不垢不淨 不常不斷
49:31 比方說我家哪一個人死了啊
50:34 形形色色的人裡面 也都是這個樣子的
51:37 那這時候怎麼講大好還是 這時候怎麼講好 還是不好
52:41 所以佛家 尤其是禪法在講
53:46 因為你不會拜你自己 所以佛也不拜佛
54:52 希望我們破執著 不必執著在名字相
56:00 相幻有 體空寂 我們的真如本性空寂沒有這些
57:07 我們本來就是清清淨淨的
58:16 你就一門深入長時薰修去給它深入 其他也就不成問題啦
59:19 你看 我們沒有誠意 所以它變現不出來
01:00:28 所以叫她從三福做起
01:01:31 我不知道啦 就不知道跑幾個佛寺了也不知道
01:02:36 為什麼終生不得成就?
01:03:43 慈心不殺落實在《感應篇》 修十善業落實在《十善業道經》
01:04:46 欸 我抱著《心經》我皈依《心經》
01:05:51 此時「善男子善女人」對不對 加個「善」
01:06:59 功夫得力 稍微嗅到味道啦
01:08:02 就是這些人剛好去助念的時候 都有那種歡喜心
01:09:08 阿你看 我們在那裡跟著 伯伯 叔叔 阿姨 大嬸 去…
01:10:13 對啊 阿唸唸唸 然後就看一下手錶
01:11:18 他說 真的是這樣 他們請來的
01:12:22 然後打贏了 導致他這兩個朋友 憤憤不平自殺
01:13:26 不是 能不能來索命嘛
01:14:29 助念是希望這一個亡者的靈識 能夠有佛號
01:15:35 有四個層級 這四個層級再往上超越
01:16:40 也不是那個功德力本身 功德不能給人
01:17:45 往生到忉利天宮去 所以示現出來的就是祂的忉利天宮
01:18:48 然後底可以底到這些鬼神眾
01:19:52 墮地獄 起瞋恨嘛
01:20:56 於覺行圓滿當中 成就一個覺悟之事
01:22:00 的一個代表啊 那閻浮提代表什麼 這個娑竭羅海嘛
01:23:03 都是鬼來跟他講個什麼
01:24:06 所以你的 隨著你的心越定淨 你的身體也就越清朗
01:25:09 就剩下一個東西叫做「做」
01:26:14 所以我們不容易保持 那世間人叫恆心
01:27:22 你一百歲久不久
01:28:25 是祂的幾幾幾天啦 幾分之幾天啦
01:29:30 一萬個人修 大概 悲哀一點也有九千個人去啊
01:30:35 還是去不了 原因都在這邊
01:31:38 就是我剛剛講的 你臨終要有把握嘛
01:32:41 《心經》讀完了 阿再來《法華經》
01:33:46 也沒有啊 那我們明明知道人家也沒成就
01:34:48 就上網查就有了 對不對 幹嘛用這個腦子
01:35:51 阿其實耐得住性子的做法是最簡單的嘛
01:36:54 你不必去往外去追逐說 我能不能成佛
01:38:01 引導令其一切眾生得能回歸 真如自性之清淨淨土
01:39:11 你們的真如自性啦
01:43:51 今天時間都到啦
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