@@eddariiayoub6164 (وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مسوطتان ينفق بهما كيفما يشاء ) يا من تعتقد أن الله غمامة( حاشاه ) لماذا قال يداه ولم يقل يد أو أيدي
@ahmedaziz2053 Жыл бұрын
@@eddariiayoub6164 مباشرة طرق في عقلك عندما قرأت التعليق أن لله يدين ، طرأ في عقلك أن لله يد مثل البشر ، فمن المجسم الآن ؟؟؟
@eddariiayoub6164 Жыл бұрын
@@armageddonarms7003 مامستواك الأكاديمي يا بطل؟
@armageddonarms7003 Жыл бұрын
@@eddariiayoub6164 لم آتي للتفاخر بل جئت للنصح
@halimhlm1058 Жыл бұрын
سؤال لك : بيدي اي اثنين تقتضي عنايتين على حسب مفهومك الخاطئ . رفعت الجلسة
@ahmadnasser92219 ай бұрын
على مفهوم رفعك الجلسة ان رب العزة و العياذ بالله له يدين يمين و لا يسار قال تعالى و كلتا يداه يمين
@AbdulrhmanSalem-vg1im6 ай бұрын
صحيح لانه اذا قلنا لله قدرتان او عنايتان او امران فهذا استنقاص لله عز وجل لان التحديد بغير المفرد الشامل الكامل العام يقتضي محدودية الشي على العدد المذكور فمثلا لو قال يدان بمعنى قدرتان او ثلاث قدرات فهذا نقص في حق الله عز وجل لانه حدد قدرتان فقط فيلزم ذلك ان الله عز وجل حاشاه ينقصه ٣ قدرات و٤ قدرات و ٥ قدرات الى اخره لكن الله بين في كتابه بقوله لما خلقت بيدي يدي مثنى اي يدان لله عز وجل على حقيقتهما ليست يد واحده وليست ٣ ايدي وانما حددها على حقيقتها والله اعلم بصفاته وبذاته منا عز وجل
@AbdulrhmanSalem-vg1im6 ай бұрын
يدي مثنى واذا اولنا اليدان المقصودة في الاية بالقدرة اي قدرتان فهذا استنقاص لقدرة الله عز وجل فالقدرة واحدة كاملة شاملة لله وحده لايعادلها قدرة وهذا دليل على تخبط الاشعريه المبتدعه الضاله عن طريق الحق لان الله يقول في كتابه لما خلقت بيدي فاثبت الله عز وجل لنفسه يدان على حقيقتهما وعلى المراد اللغوي المتعارف عليه عند العرب بمعنى اليد يدان تليقان به عز وجل فلو انه اراد القدرة لقال لما خلقت بيدي مفرد لكن الله اعلم واحكم بما يصف نفسه به
@mustafafarraj81234 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@naseer.452 жыл бұрын
أحسنت شيخنا بارك الله فيكم أما الوهابية فلا عقل ولا قرآن
@ameer_humood Жыл бұрын
عفوا يا دكتور ما الدليل على حرمة سجود التحية والاحتلام في شرعنا؟ 01:00
لا حول ولا قوة الا بالله ابليس رفض السجود واعترض على الله وانتم رفضتو اثبات الصفات لله واعترضتم على كلام الله
@hamidrubio806 Жыл бұрын
ليس امر الله الملك بل الله نفخ من روحه شيءا من روح الله ليس الملاك يا شيخ العباسي
@husainhusain2190 Жыл бұрын
هو يعلم ذلك ولكن لايريد ان يقول ان الله هو من نفخ الروح
@eddariiayoub6164 Жыл бұрын
@@husainhusain2190 لاحول و لاقوة إلا بالله فيكم لاحول و لاقوة بالله . جهل و سطحية في تفكير بالله عليك اريد إجابة ما مستواك الأكاديمي فا انت تقول شئ خطير في ذات الله سبحانه
@ahmedaziz2053 Жыл бұрын
@@eddariiayoub6164 مامعنى بيديَّ لاحظ أنها مشكولة !
@eddariiayoub6164 Жыл бұрын
@@ahmedaziz2053 اجب عن سؤالي مامستواك الأكاديمي
@ahmedaziz2053 Жыл бұрын
@@eddariiayoub6164 أنا ما عندي مستوى أنا عابد لله عز وجل أحب الله و رسوله و أنا مسلم سني ، و لله الحمد و الله يثبتني علي دينك يارب و يثبتك أنت . جاوبت على سؤالك الآن دورك
@إتقاللهحيثماكنتجر2 жыл бұрын
مسكين أيها الشيخ تفسر وتحرف كلام الله الواضح والصريح على هواك، هداك الله للحق وكشف بصيرتك، اعلم إذا أراد الله شيئا" أنما يقول له كن فيكون،
@hamidrubio806 Жыл бұрын
لا يااخي ان السجود سواء اخوتو يوسف او ابليس الله حرم السجود وإنما السجود عند الله هو الطاعة ساجد على الأمر ليس سجود العباسي انك تتهم الله بأن البشر يسجد إلى البشر والو كان يوسف او اخوتو يوسف وهدا غير صحيح
@SSeya-vt8gj7 ай бұрын
مسكين تحرف كلأم الله بيديأ التي هي مثنى يد كلام واضح وصريح كناية عن اليد وليس العناية كما تزعم روح نام وتغطى احسن من التشويش على المسلمين
@اسماعيلقاسمي-غ5ح Жыл бұрын
ما دليلك ان الله انزل هذه الآية ذما لابليس
@_xbk111 ай бұрын
﴿ وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا ﴾ [ الكهف: 50