معنى الركوع و السجود فى الكتاب. الإنسان مسير أم مخير. نحن نسجد لله كرها و طوعا.

[@TaherTaher-y3s]

استاذي الفاضل باركك الله السجود هو الاستجابة لسنن الله في خلقه

[@magic04abdou]

بارك الله فيك ولله منك نستفيد يادكتور الدين الصحيح

[@youssifabjaou8478]

هذا موضوع متداول. وأتمنى يادكتور الاستمرار في غور أعماق هذا الموضوع للوصول إلى مايخبرنا به الله في قرأنه الكريم بعيدا عن الكتب الوضعية والتي اضاعة البوصلة بشكل كبير. تحياتي يادكتور. نتابعك ونتدبر معك

[@warahahaddota.2124]

حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك ان شاء الله مستمر الى ان يهدينا الله الى الحقيقة

[@ramekassam7366]

احسنت قول شكرا جزيلا لك استاذ والله يرحم دكتور محمد شحرور

[@sameer_Al-silwi]

يقول الله تعالى (وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا) إذا كان السجود هنا يعني السجود الحركي، لماذا لم يدخل النبي في الخطاب بحيث يسجد مع الطائفة التي قامت مع النبي ، وتكلم الله فقط الطائفة التي قامت مع النبي وقال فأذا سجدوا ، فإذا كان النبي أقام الصلاة للصحابة الذين كانوا معه سيكون خطاب الله فإذا سجدتم وليس فإذا سجدوا، وكذلك إن الطائفة الأخرى ستأتي للصلاة والطائفة الأولى ساجدة، وبالتالي طائفتين فقط ستصلي مع النبي، وستبقى طائفة أو ربما طوائف لم تصلي. لأنها إذا كانت طائفتين فقط، كان الله سيقول ولتأتي الطائفة الأخرى لأنها هي الطائفة المتبقية التي لم تصلي، ولكن الله قال ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا. وكذلك لم يبين الله أن الطائفة التي قامت مع النبي قامت بالركوع وبعد ذلك بالسجود وإنما ذكر الله السجود مباشرة، وكذلك لم يخبر الله اين ستكون الطائفة الأولى عندما تنتهي من الصلاة وذكر أن الطائفة الأخرى التي لم تصلي عليها أن تأتي الى الصلاة مع النبي. أعتقد والله أعلم أن إقامة الصلاة هنا تعني إقامة الدين وذلك بالدعوة الى دين الله وتبليغ منهج الله وآياته وأحكامه للناس ، حيث تقوم أول طائفة بتبليغ الدعوة مع النبي ويأخذوا معهم أسلحتهم، والسلاح في القرآن يقصد به سلاح العلم والمعرفة بكتاب الله وتشريعاته، فسلاح الداعية أو العالم هو كتبه وعلمه ومعرفته وفهمه للمنهج، فإذا سجدوا أي إذا خضع الناس التي تمت دعوتهم وفهموا الدعوة التي وصلتهم، فنعدها عليهم أن ينضموا إلى النبي ومن معه، وهذا معنى فليكونوا من ورائكم، أي متأخرين عنكم ولا يقوموا بتبليغ الدعوة لأنهم لم يفهموا جميع آيات الله وليسوا جاهزين لتبليغ منهج الله.. والسجود يعني الخضوع والإنقياد لأوامر الله وعدم الإستكبار ، فالسجود هي عكس الإستكبار وليس السجود المتعارف عليه، يقول الله "إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ" ويقول كذلك "وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ"، ويقول أيضاً "أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاء" فالسجود في كتاب الله يعني الخضوع والإذعان والإنقياد لأوامر الله الذي أنزلها في كتابه، والركوع يعني تنفيذ تلك الأوامر، ولذلك يقول الله "فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ...وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ...بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ"، ويقول كذلك "لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ" ثم بعد ذلك يتم تبديل الأدوار بحيث تقوم طائفة أخرى لم تصلي مع النبي وتأتي معه الى الصلاة وتبليغ الدعوة للناس.

[@sameer_Al-silwi]

يقول الله بعد ذلك"فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَمًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا" كلمة قضى تعني الأمر أو الإبلاغ بالشيء وتنفيذه والأنتهاء منه ومنه قوله تعالى "وقضى ربك أن لاتعبدوا إلا إياه" وقوله تعالى "فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر" وقوله "وقضينا على بني إسرائيل في الكتاب" فهنا فإذا قضيتم الصلاة، أي إذا بلغتم الصلاة وأمرتم بها وفرغتم من تبليغ الدعوة وآمن معكم جماعة منهم وأقتنعوا بأومر الله ومنهجه وآياته، فعليهم أن يذكروا الله قيماً وقعوداً وعلى جنوبهم، وذكر الله هنا يكون عن طريق قراءة القرآن وفهمه وتدبر آياته وفهم الدين القيم الذي أنزله الله على سيدنا محمد وبينه لهم. وبعدها يقول الله فإذا أطمأننتم، والإطمئنان هو شيء داخلي ويكون الإطمئنان في القلب بعد أن يفهم آيات الله ويؤمن بها، وسيأتي هذا الإطمئنان بعد تدبر وفهم القرآن وآيات الله، يقول الله تعالئ "الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" وكذلك قوله تعالى "وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" ، وقوله تعالى "مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ" فإذا أطمأننتم فأقيموا الصلاة، أي بعد أن تفهموا الآيات وتطمئن بها قلوبكم، سيكون واجب عليكم إقامة الصلاة ولايشترط وجود النبي معكم لإقامة الصلاة وتبليغ الدعوة. وقال الله إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا، إي أن التواصل مع الناس وتبليغهم بمنهج الله قد كتبه الله على المؤمنين وحدد وقته إبتداء من بداية الرسالة وبداية تبليغ النبي لمنهج الله، ولذلك قال الله إن الصلاة (كانت) وكانت بالفعل الماضي وقد وردت عدة مرات للدلالة على الماضي كقوله تعالى "وكانت إمرأتي عاقراً" وقوله تعالى "فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ"، وقوله تعالى " واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ" ولذلك قال الله "إن الصلاة كانت على المؤمنين" ولم يقل المولى عز وجل "إن الصلاة على المؤمنين كتاباً موقوتا" والدليل أن الصلاة هي تبليغ الدعوة، هي قصة سيدنا شعيب التى ذكرها الله تعالى في سورة هود، فبعد أن دعا قومة وقام بتبليغ دعوة الله في قوله تعالى "وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلاَ تَنقُصُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّيَ أَرَاكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ...وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ... بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ" فرد عليه قومه بقولهم "قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ" فقصدوا بقولهم "أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا" أي الآيات التي أخبره الله بها، ولذلك يخبرنا الله كيف رد عليهم سيدنا شعيب ، قال تعالى "قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ...

[@Mimi-wg4vd]

​@@sameer_Al-silwiج

[@Abdelouhid]

حفضك الله وجزاك خيرا ❤

[@hilalimrabtikamal3965]

قل كل يعمل على شاكلته، فربكم اعلم بمن هو اهدى سبيلا. ما أعجبني فيك هو تواضعك و لم تجزم بأنك أصبت في تدبرك. وقل ربي زدني علما.

[@warahahaddota.2124]

اشكرك جزيلا اخى الفاضل و جزاك الله خير الجزاء. انى اتخذ الرسول أسوة و قد كان متواضع فى التعامل و يعترف بافعاله ان كانت صواب ام لا. تحياتى

[@magedsalaheldin9099]

ان الصلاة كانت علي المؤمنين كتابا موقوتا ، الحمد للة علي نعمة العقل والتفكير

[@warahahaddota.2124]

اخر حلقة بعد اربع حلقات ساعرض تدبرها

[@mohamedbenchamekh4984]

شكرآ شكراً لك استاذ الفاضل على طريقة الشرح والتدبر نعم العقل والمنطق

[@warahahaddota.2124]

اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى

[@malsoonsakit4786]

أحسنت وأقنعت ووسعت في المنطق والتحليل. بوركت

[@warahahaddota.2124]

اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك

[@fadiadaouk3211]

ولله يسجد من في السموات والارض ومن دابة والملتىجة وهم لا يستكبرون

[@قناتي-ح4ق]

قوله سبحانه وتعالي ( وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا )

[@MhamedKachi]

(وابتغي بين ذلك سبيلا)هذه الآية تدمر صلاة الضهر والعصر السرية 🎉والحبل على الجرار

[@warahahaddota.2124]

هذه الآية فى سياق الآيات ان تتعامل بالوسطية إقرأ الآيات التى تسبقها

[@MhamedKachi]

@@warahahaddota.2124 في الآية التي قبلها يكلمنا الله عن العلم الذي أتى به الله هذا مفهوم دعوة الله الينا وليس دعاء رفع الايدي إلى السماء أما يخرون تعنى السقوط وليس الركوع و السجود (.....ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء.....)شكرا استاذي الكريم

[@warahahaddota.2124]

@@MhamedKachi احسنت القول اخى الفاضل و جزاك الله خير الجزاء. من اول و بالحق انزلناه و بالحق نزل ثم الخضوع الى اوامر القرآن ثم دعاءك الى الله او الرحمن بعدها ولا تحهر بصلاتك. و هى صلتك بالله فى التعامل بأوامر الله و هى اقامة صلاتك خلال يومك. تحياتى و تقديرى

[@yasminazrou7892]

يعني لما تعمل صالحا اعمله وأنت. بينك وبين رب العالمين

[@alig.]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ شكرا لك على الشروحات الممتازة، لقد أريتني جسرا مهما جدا في معنى الركوع و السجود ممتاز

[@hafidmohamed5593]

Abdelhafid min España jazaka Alah khayran

[@rachidketoine2491]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم استمر فنحن نستفيد و نستمتع ونزداد حبا لله و لكتابه العزيز

[@lakhdarben3646]

مقنع وفقك الله واستفدنا منك

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى

[@olaabdelghany5721]

تحياتى لحضرتك ونفعنا الله بعلمك اللهم امين

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك

[@fawzialghamdi1675]

تحيه طيبه للجميع جزاكم الله خير ورحم الله والديكم جميعآ حفظك الله ورعاك يا اخي الكريم احمد

[@warahahaddota.2124]

حبيبي يا غالى ربنا يكرمك و يسعدك جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك

[@QalbSalim7]

شكرا لك اخي على الموضوع، سجود كل من في السماوات و الأرض لله يعني أن كل مخلوق يؤدي الدور الذي خلق من أجله ، مثلا الشمس تطلع كل يوم تضيء لنا و تدفئنا، الشجر يعطينا الثمار و الظل، الجبال تحافظ على توازن الأرض و هكذا، أما الإنسان عليه أن يومن بالله و يصلح في الأرض، الذين آمنوا و عملوا الصالحات 🤲💚

[@ahmedbrkat1120]

نفس التفسير هذا غضوع تام لاوامر الله 😊

[@warahahaddota.2124]

احسنت القول و الشرح بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء

[@NorNor-mm6ue]

الكهنوت علمونا القشور وليس الجوهر حسبنا الله ونعم الوكيل في الجهال الكهنوت ​@@warahahaddota.2124

[@yousefabukhalil9292]

عند كلام منطقي ثم تشطح الهوى النفسي الم يقل المولى عز وجل في كتابه العزيز ( وان من شيء إلا يسبح بحمد الله ولكن لا تفقهون تسبيحهم ) الاسراء 44 اذا لا نفقه التسبيح وهو كلام مسموع ولا نسمعهم وان المولى عز وجل حين قال الم ترى نؤمن بما قال كأننا نرى لقوله الم ترى للذي حاج ابراهيم في ربه ) وعلم السجود ك لغه وضع الوجه على الأرض ك ذله لمن نسجد ولا نستطيع إلغاء الحديث وان كان أكثره كذب ولكن نستطيع إلغاء ما يخالف القرآن و نتدبر مالم يخالف القرآن الكريم ولا نجعل الهوى مبدأ الحوار هدنا الله لما يحب وهدفنا الجميع لأ التفريق واخر قولنا كنا قال المولى عزّ وجل ( واتقوا الله ويعلمكم الله ) اخر سورة البقرة ودمتم

[@MokhtarMoukhtar-j5k]

ازول فلاون تحية تقدير واحترام وفقك الله لما فيه الخير للناس ازول

[@ameamer3759]

تحليل وتدبر منطقى وربنا يذيدك ترتيل🌹🌹🌹🌹🌹

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى و تقديرى جزاك الله خير الجزاء

[@HfGhj-m8f]

احسنت تدبرا وتقولت تعقلا رحم الله الدكتور محمد شحرور زرع بذرة فأنتجتكم.

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك و رحم الله د شحرور

[@saddamfadi2545]

وفقنا الله وإياكم لمعرفة المزيد من الحقائق التي تنجينا من الجهل

[@atlasmaroc9405]

كلام مبني على المنطق و التحليل العلمي و الديني و مصدره القرآن فشكرا لكم على تنوير العقول بمحاربة الظلام. الذي غشى الألباب متذ قرون. فمنعنا من التقدم إلى الامام فتأخرنا و ذهبت ريحنا.

[@warahahaddota.2124]

اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. تحياتى و تقديرى لحضرتك

[@atlasmaroc9405]

@@warahahaddota.2124 دمت سعيدا و متألقا

[@omarahmeda1-538]

شكرا جزيلا لحضرتك.. جزاك الله خير ،، معك و بانتظاركم دائما

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى

[@زينهتركاوي]

تدبر رائع الاه يقويك ويجزيك خير والمعرفه شكرا دكتور تعلمت منك كثير شكرا

[@warahahaddota.2124]

اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. تحياتى و تقديرى لحضرتك

[@Atheer-35]

الأقدام ألتي لا تقودك إلى إقامة الصلاة هل تتوقع من تلك الأقدم أن تدخلك الجنة حافظ على صلاتك فهي فلاحك

[@atfimohammed6996]

سبحان الله. كلامهم يبدء بالتخويف .، طمعا في الاقتناع

[@waliduf]

رواه الراوي.. رواية... عن عن

[@waliduf]

لو تسأله عن الصراط المستقيم .. يروي لك افضل رواية

[@OSCARSAMO35]

. بسم ﷲ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) ماذا تقول في هذه الايه

[@منالمسلمين-م7ن]

جزاك الله خير اخي على تدبرك بانتظار تدبرك عن معنى القبلة 🎉

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى و تقديرى

[@منالمسلمين-م7ن]

@@warahahaddota.2124 بارك الله فيك

[@مسعدالفتى]

الله وحدة لذي لم يخطئ وانت تجيب كلام. طيب ودليل. من القرائن

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى

[@falakdarra1045]

سبحان الذي انار لنا ولكم جزاك الله خيرا يااستاذنا الكريم بارك الله لك وبارك فيك 😍😍😍

[@warahahaddota.2124]

اشكرك جزيلا اختى الفاضلة و جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى و تقديرى

[@nasserahmedmahmoud3815]

ربتا يعين الامة على امثالك

[@warahahaddota.2124]

ربنا يسمع من حضرتك و يتقبل. تحياتى

[@أحمدالنجار-ظ5ع4ف]

كل تحية وتقدير لك أستاذي الكريم

[@hash7373]

جزاك الله خير

[@warahahaddota.2124]

جزانا و إياكم

[@bouchra4241]

تحية احترام وتقدير لكم استاذ

[@benamrouchesamia9625]

شكرا

[@warahahaddota.2124]

تحياتى

[@عبدالسلامعبدالله-د7ض]

احسنت احسنت احسنت ❤ قل الحق من ربك .. وسينصرك الله سبحانه تناصر ايات الله فقط ولا تشرك بالله شيء . وفقك الله سبحانه

[@fouadbarakat6077]

👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍 ما شاء الله 😌 قرائة رائعة لآيات القرآن الحكيم وتدبر مفيش أحسن من كدة .. جزاك الله خيرا كثيرا 🙏🙏🙏. واصل أخي فأنت في الإتجاه الصحيح وما جاء من تحليل منك في هذه الحلقة جميل ورائع. 🙋‍♂️

[@MOUSTAFADored]

أحسنت التدبر أنا مع رأيك

[@mohammedbenhajjou5944]

(تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا )(44)الإسراء ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) اية7 الحشر وما إلى... ذلك

[@اسمرالنجار-ل6غ]

التسبيح : هو التغير الذي يحصل لكل شي خلقه الله ويوصله إلى مرحلة الاهلاك .قال تعالى (كل شي هالك إلا وجهه) وقال تعالى (لولا انه كان من المسبيحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون ) فتغير المناخ وتغير الجبال من الاكتساء بالخضرة والتجذب . وتغير البصر من القوة إلى الضعف والأذن من قوة الاستماع إلى مرحلة الضعف وكذلك تحول المولود من الضعف إلى القوة ومن القوة إلى الضعف ..... كل هذه التغيرات هي تسبيح ،والتسبيح يكون حسب سياق الاية . اما الآية الثانية فيجب عليك أن تقرأ الآية التي قبلها حيث يقول تعالى (ما أفاء على على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ومآ أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهوه وأتقوا الله أن الله شديد العقاب) الاية تتحدث عن اموال الزكاة التي كانت تأتي من أهل القرى فقال الله بأنها لذي القربا من أهل تلك القرى ولله في فعل الخير والاعمال الاقتصادية وللرسول كذلك في تصريف امور الدولة وللفقراء والمساكين وابن السبيل .. فقال تعالى فما اتاكم الرسول من هذه الاموال فخذوها وما نعاكم عنه فنتهوا من أخذه . ولكن الشافعي غير تفسير هذه الآية ليقول أن كل قول قال النبي هو وحي ثاني وهو من الله حيث اختصر الاية بقوله ( ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهوه ) وبذلك تم تمرير الاف الحديث المكذوبة على سيدنا محمد . والشافعي كان يعيش في العصر العباسبي فكان يعمل لهم كل ما يريدون.

[@alitoumiat4703]

شكرا يا طيب

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى

[@aminemostefaoui8633]

شكرا على مجهودك.

[@Islame172]

Jazak Allah kheira

[@warahahaddota.2124]

Gazana wa eyakom

[@MedRachidBenamar]

الصلاة الحركية هي سبب تخلف الامة يعتقدون انها عماد الدين يصلون حركيا و قلوبهم سوداء

[@nejibtrabelsi5790]

جزاك الله خيرا بالنسبة لمقام الالهية ومقام الربوبية الله هو مفتاح الكون المستور والمنشور هو عنوان لجميع سنن وقوانين المنظمة للكون

[@mostefamaatallah7564]

شكرا استاذ شرح منطقي ومفيد.

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى و تقديرى

[@Wasaan_100]

السلام عليكم،،ماتفسيركم للاية(يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة)

[@TaherTaher-y3s]

الصلاة هي علاقاتك اليومية في العمل وفي معاملاتك مع الناس الحياة ومع كل ما يحيط بك صلاة يوم الجمعة هي العمل الذي يشترك فيه الكثير من الناس للقيام به فيتبعون له وهذا هو يوم الجمعة اي كل يوم يجتمع فيه الناس للقيام بعمل جماعي

[@almabel7542]

Baraka Allaho fik ya ostad

[@MedRachidBenamar]

الصلاة هي سلامة القلب صلاة المعراج في طريق الانقراض

[@Coach_amina93]

ربنا يباركلك يارب وانا بانتظار كل فديو لحضرتك بجد لان اكتر كلام مقنع وربنا يرزقك الصواب ❤❤❤

[@warahahaddota.2124]

اشكرك جزيلا يا كوتش. بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء تحياتى و احترامى و تقديرى

[@tahasamir-n9l]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل، جزاك الله كل الخير

[@موسىابوتميم]

تدبر رائع شكرا لك اخي

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك

[@ساميرحيم-ت5غ]

كيف كانت صلاة الرسول كيف كانت هل يسجد ويركع كم نحن الان

[@Arabi1230]

انت جميل جدا ورائع جدا

[@warahahaddota.2124]

الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة اخى المحترم

[@moxamohamed9705]

شكرا جزيلا على مجهودك القيم. فقد جعلت ادمغتنا تشتغل وترمي عنها تراب الثرات. لكن ما قولكم في '' خر رائعا وأناب''. وعيد مبارك سعيد. وكل عام وأنتم ودويكم بألف خير.

[@nasreddineBouabida]

شكرا اخي على مجهوداتك كلام مهم يجب اعادة النضر في التفسير

[@yousifelfitory96]

بعد التحيه ... نحن خلقنا مسيرين لأختياراتنا للحق العادل لنقيم الدين القييم لسلم الناس لكافة الناس من البشر... ولايوجد شئ اسمه صلاه حركيه بالمطلق ولايوجد شئ أسمه عباده جماعيه ما دام كلا أتيه فردا وستحاسب على عملك الصالح والقول الطيب لجنسك النافع لنفسك وللأخر...

[@manar557]

كأني اول مره اسمع الايه رغم اني من سنين كنت افكر كيف يسجدون بس غالب عليا السجود الخركي وان ربي فضلنا عن بقية المخلوقات يااااااااالله غفرانك غفرانك غفران ربنا واليك المصير لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين جزاك الله خير وربي يفتح لك ويفتح لنا ابواب الحق واليقين والمعرفه ❤❤❤❤❤

[@karimlboss_dz]

بارك الله فيك اخي الكريم جزاك الله خيرا ❤

[@warahahaddota.2124]

بوركت و جزاك الله خير الجزاء

[@hortensialila]

ما معنى ... ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ ... ﴿٢٩ الفتح﴾

[@ahmedbrkat1120]

حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كرها 👌

[@رضاطلبه-ص9ب]

ممكن لو سمحت تعرفنا الصلاة الحركية اذاى ممكن تصليها امام مشاهدينك كى نتعلم من حضرتك

[@HassanElsamanody]

أحسنت حج أحمد ❤❤❤❤

[@warahahaddota.2124]

تحياتى و احترامى يا غالى ربنا يكرمك 🙏🌹🥰

[@العهدالعهد-ش3ل]

السجو د الانصياع الامتثال لأوامر الركوع التواضع ❤❤❤❤❤ نورت استاذ الطيب بالتوفيق والنجاح باذن الله العزيز ❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉

[@basemtuffaha124]

صحيح

[@samirkarim-qu2tc]

الامتثال لقوانين الله السلام

[@sadiqalgithi1864]

👍👍👍👍👍

[@AmalSrty-xd4pv]

ما معنى؟... وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ۩ ....الذقن في الانسان؟ في وجهه ويخر يعني يقع اي ان كل مخلوق يسجد كما يستطيع

[@م.أحمدأنعمالقحطاني]

أدخلوا الباب سجدا وقولوا حطه......تعني مطأطئي الرؤس خاضعين وطالبين أن يحط الله خطاياهم ويغفر لهم.

[@warahahaddota.2124]

الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة

[@Scorpion-bl9ue]

عندك حق كنت اتكلم مع ملحد واستدل بالاية التى ذكرتها وسءلنى عليها وهو يضحك وقال لى كيف تسجد الشمس وهل عمرك شفت جبل بيركع ويسجد وكان يتهكم ولم استطيع الرد والاءن عرفت الرد من هذه الحلقة اننا فاهمين السجود غلط كما تعلمناها وجعلنا البعض ياءخذ هذه الايات حجة للسخرية باءن الدين خرافات لا يعقلها اى عاقل فلك الف تحية وشكر وبارك الله فيك على تدبر القرءان لتصحح هذه المفاهيم التراثية التى كانت بعقلية ناس كانت حصيلتم العلمية بداءية جدا

[@fati_fati._]

الاستاذ شاهيم بوزيد كان رائعا في تفسير السجود والركوع

[@momar157]

حبيبي أحسنت والحمد لله رب العالمين انك وصلت اخيرا لهذا الفهم انت كدة دخلت النور كمل بقي وتدبر مع نفسك كل ايات الركوع والسجود حتي تثبت هذا الفهم وتثبت عقيدتك ❤❤

[@moali77]

ممتاز جدا وهكذا سلوك العلماء المتواضعون (الراكعون ) الذين يسجدون لله باحثين عن الحق وما فعلتَه يا دكتور هو (الحنيفية) التي هدانا الله اليها وتعني ان نحنف (نرجع) للحق متى ما توفر لنا الدليل الكافي فشكرا لك من القلب وزادك الله وعيا وبصيرة

[@fadiadaouk3211]

صلاة الفجر. ممكن كاموا يجتمعوا. لتعلم الدين. في وقت الفجر ومساعدة بعضهم بالزكاة وحل المشاكل

[@meisulieman9655]

الحمدلله.. لاني حضرت حلقتك حقت صلاة الخوف طبعا شوشت لي لاني عرفت مسبقا تدبر السجود غير معنى التراث الاهو تدبرك الآن.. يا رب ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا باطل باطلا وارزقني اجتنابه. بارك الله فيك...

[@carswap2963]

الله نورك كنت اكن لك احترام و لكن بعد اعترافك بخطءك في التدبر زدت في احترامك و تقديرك لان مشكلة جل المناقشات هي التشبت بالخظا و عدم الاعتراف بأن الطرف الآخر له حق فيما ادلى من حجج دامغة و هذا هو عين العقل. الله بارك فيك

[@HalaNoor-o5b]

الله هالله ع تفسيير رووووووووووعه ع قولتكون ينصر ديناك 😅ارجووك تشوف ايهاب حريري وتعطينا رايك عن قراه قوران ❤❤❤❤

[@ramzirachid-bx4uw]

من خلال تدبري المتواضع والله اعلم ان معنى الايه سيماهم في وجوههم من اثر السجود هو ان من كثرة واثر طاعتهم وانصياعهم لامر الله توجهاتهم واعمالهم كلها خير وسلم ومحبة

[@warahahaddota.2124]

احسنت القول بارك الله فيك تحياتى

[@hek_ayet]

الركوع هو التواضع و السجود هو الامتثال للاوامر و بالنسبة للانسان فهو مخير بدليل الاية اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ

[@Naseraltamari]

جزاك الله خيرا السجود هو الخشوع والخضوع ❤ ركز بسوره الاسراء تتيقن الركوع الا تكذب ❤ ركز بسوره المرسلات تتيقن ❤ بسم الله الرحمن الرحيم وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ ۖ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (43)

[@Talaltv77]

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ٩ فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَٱبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ١٠ وَإِذَا رَأَوْا۟ تِجَـٰرَةً أَوْ لَهْوًا ٱنفَضُّوٓا۟ إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمًۭا ۚ قُلْ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌۭ مِّنَ ٱللَّهْوِ وَمِنَ ٱلتِّجَـٰرَةِ ۚ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ١١ هل معنى تلك الآيات أنه كان هناك حلقات ذكر لله ؟ وكيف سنتدبر قوله تعالى وتركوك قائما ؟ هل كان الرسول يصلي وهو واقف ؟ أم كان كان قائما بعمل ما ؟! شكرا لجهودك أنا متابع معك

[@mosasaddeg893]

👍

[@sadakajaria1]

أحسنت بارك الله فيك الصيام في القرآن الكريم لا علاقة بي الأكل والشرب المادي إستمر أخي وفقك الله

[@walidwalid7151]

الايه....كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر هنا دليل إن فى أكل وشرب لكن وقت الصيام ووقت الفطار هو إلى غلط يعنى ربنا قال حتى يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود يعنى لازم نشوف بداية النهار هنا يبدأ الصيام......وعند الفطار واتموا الصيام إلى الليل يعنى الفطار ملوش علاقه بالمغرب لأن سعتها بيبقا النهار موجود...... والله اعلم

[@sadakajaria1]

وكلوا واشربوا أخي الكريم معناه مجازي لا يوجد في القرآن كلمت لا تأكلو ولا تشربون كلمة الصيام لا تعني الإمتناع عن الأكل والشرب أخي الكريم مع كل احترامي

[@waliduf]

فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (٢٦) ورد كلمة اكل وشرب والصوم عن الكلام

[@MhamedKachi]

@@walidwalid7151 كلو لا تعني الاكل فهي مشتقة من الكيل واشربوا لا تعني الشراب قال تعالى(و اشربوا في قلوبهم العجل)و عندما تقرأ قول الله (هو يطعمني و يسقيني)ولم يقل يؤكلني ويشربني)

[@Omega_3]

يبيتون لربهم سجدا وقياما دليل قاطع على الحركية.سيدي نحن لسنا كغير العاقل هؤلاء يسجدون لربهم كرها ونحن طوعا. فالجسد حامل هده النفس يعبر على السجود والقيام بالحركة . كذلك في الاية وهو قائم يصلي في المحراب .هنا يصلي وهو قائم فماقالوه المتدبرين على النفس نعم لكن لها وعاء اي الجسد وتجسيد دلك بالحركة .تحياتي سيدي احمد

[@شريفصلاح-ق2س]

اخي الكريم احذر من أن المشاكل والخرافات الكثيرة في الموروث تجعلك ترفض كل ما تلقيناه وخاصة في موضوع خطير زي ده ان تدبرك يجعلك تحمل ذنب كل من اقتنع بكلامك وترك الصلاة الحركية وستلاحظ أن رأيك تغير لما كنت بتنتقد ما فعله سيدنا عمر بشأن صلاة التراويح ثم اليوم تنفي وجود الصلاة الحركية بالكلية

[@KenzaKanouza-tx4wm]

تدبر وتحليل منطقي السؤال قوله تعالى اذا قمتم الى الصلاة وقوله تعالى اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة معناه ان هناك صلاة حركية والله اعلم

[@sameer_Al-silwi]

يقول الله تعالى في سورة الأعراف (فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مُّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لاَّ يِقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِ وَالدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ...وَالَّذِينَ يُمَسَّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ) ويقول الله تعالى في سورة مريم (فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا...إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا) فعند تدبر آيات الله وترتيلها نجد أن كلمة (فخلف من بعدهم خلف) لم تذكر سوى مرتان فقط في كتاب الله، جاءت الأولى في سورة الأعراف، والثانية في سورة مريم. ونجد أنه في كل مرة جاءت هذه الآية بعد أن تحدث الله وقص علينا من أنباء الأنبياء والرسل والأمم السابقة، فقد ذكر الله من الأنبياء ( آدم، ونوح، إبراهيم، إسرائيل ، وزكريا ، ويحيى ، وعيسى، وموسى، وهارون ، وهود، وشعيب، وصالح، ولوط، وإسماعيل، وإسحاق ، ويعقوب، وإدريس) وذكر الله كذلك أنباء القرى، والأمم الذين ظلموا مثل (قوم عاد، وقوم ثمود، وقوم مدين، وقوم نوح، وقوم إبراهيم وقوم لوط ، وبني إسرائيل، وقوم موسى، والأسباط وقوم صالح). فنحن نجد أن هناك صلة واضحة ووثيقة بين هاتين الآيتين من حيث السياق التي جاءت به كلتا الآيتين وكذلك دلالات ومفاهيم وكلمات هاتان الآيتان. من هذه الآيات يتضح لنا من هم الخلف الذين أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات، فنجد أنهم هم الذين ورثوا الكتاب ومع ذلك نبذوه وراء ظهورهم وبدلاً من أن يأخذوا بما جاء في الكتاب الحق الذي أنزله الله، قاموا بالأخذ بكل ما هو أدنى منه، وأتبعوا ما تعرضه عليهم كتب الحديث وكتب الأئمة و الفقهاء وعلماء الدين الذين جاءوا بأساطير الأولين وجاءوا بأحكام وتشريعات لم ينزل الله بها من سلطان، وتقولوا على الله غير الحق، وتقولوا على الله الكذب بأحاديث نسبوها لنبينا الكريم، ومع كل ذلك نجدهم يقولون ويزعمون أنهم بإتباع هذا العرض الأدنى سيغفر الله لهم، بالرغم من إن الله قد أخذ عليهم موثقاً أن لايقولوا على الله غير الحق وأن يدرسوا ما جاء في كتابه الحق المنزل عليهم ، ويقيموا الصلة مع خالقهم ليعرفوا ويدرسوا ما جاء في كتابه العزيز من أوامر ونواهي وأحكام وتشريعات لعلهم بذلك يتقون الله ويتبعوا منهجه الحق ويتبعوا أحسن الحديث الذي هو حديث رب العزة ويتركوا كل ما هو أدنى من ذلك ويتركوا حديث البشر المليء بالخرافات والكذب على الله والمليء بالأساطير والإفتراءات على الله وعلى سيدنا محمد. وبسبب إضاعتهم للصلاة ومعنى الصلاة نجده واضح عند تدبر الآيتان، فنجد أنها تعني صلتهم بالله وإتباعهم لكتاب الله ومنهجه الحق، وهم قد أضاعوها بإتباعهم للعرض الأدنى الذي هو عبارة عن كتب العلماء والفقهاء التي تتوافق مع شهواتهم وما تهواه أنفسهم، وتبعوا ما يمليه عليهم الطواغيت من أولياء الأمر وأصحاب السلطة وعلماء الدين، وبإتباعهم شياطين الجن والإنس الذين يعرضون ويوحون اليهم زخرف القول وأبعدوهم عن سبيل الله الحق وأضلوهم ووعدوهم ومنوهم وما يعدونهم إلا غرورا، فبعملهم هذا هم قد ضلوا وبعدوا عن سبيل الحق والرشد وأتبعوا سبيل الغي والطواغيت والشياطين ، ولهذا جميع من فعلوا ذلك سيلقون غياً. ونجد أن الله في كلا الآيتين قد أستثنى مجموعة من عباده من الوقوع في الغي، وهم كل من أتقى الله و آمن به وإستمسك بكتابه المنزل وأتبع سبيل الرشاد وعمل الصالحات وأقام الصلة بالله وبكتابه وبمنهجه وأتبع كل ما جاء فيه ، ولم يورثه ويذره وينبذه وراء ظهره، فكل من فعل ذلك قد وعدهم الله بأنه لن يضيع أجرهم ولن يظلمهم شيئاً وستكون لهم الجنة وذلك جزاء لهم على إيمانهم وعملهم للصالحات وإستمساكهم بكتابه وصلتهم الوثيقة به وبمنهجه الحق وإتباعهم لكل ما جاء في كتابه من أوامر ونواهي وأحكام وتشريعات.

[@waliduf]

جزاك الله خير... ممكن اختصر كلامك.. انهم ( ضلوا الصراط المستقيم) .. وفي الروايات التراثية يروى ان الصراط المستقيم برواية لا تتوافق مع ما ذكره الله سبحانه وتعالى في القران الكريم اللهم ارنا الحق حق و ارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل و ارزقنا اجتابه

[@Videogames673]

يعطيك العافية استاذنا الكريم والله يكرمك ويعطيك على قد نيتك وشكرا لك للمجهود الرائع الذي تقوم به. هل يمكنك لو سمحت ان توضح لنا ماذا يريد الله منا في هذه الآية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)

[@tarikharoud7431]

بارك الله فيك، بحثت في القرآن الكريم، وجدت في سورة النمل ، ان الهدهد وجد قوم سبأ "يسجدون" للشمس ! سجود حركة؟؟! عملت إضافة، الان، فكرت و أظن ان هذا السجود حركي، نعم ، لأنه سجود وثني

[@hocinehocine5223]

حلقة جيدة لكنك لم تجاوبني على السؤال لماذا ذكر الوضوء قبل الصلاة معناه ما فائدة الوضوء شكرا

[@pichot4514]

❤❤❤

[@م.أحمدأنعمالقحطاني]

وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة.....هنا كان الرسول يشرح لهم خطة المعركه فاذا سجدوا أي فهموا تأتي مجموعة أخرى فيشرح لهم الرسول خطة المعركه ويكون أثناء ذلك مجموعة من خلفهم لحمايتهم ويحملوا سلاحهم لهذا الغرض.

[@fedjerifal]

سورة الرعد وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَوتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلُّلْهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (15) سورة النحل وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَوتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلْئِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (49) سورة الحج أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَوتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُكْرِمْ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (18) سورة النمل وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَنُ أَعْمَلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ.......... كل هولاء يسجدون باقلامهم يا استاذ؟ سمعا و طوعا.....ولله شان في خلقه.... راجع بالتدقيق يا استاذ. (24)

[@ghaniaghania1185]

ما هو المعنى : إذ قلنا للملاءكة اسجد لآدم فسجدوا الا ابليس أبى، ،،،ادخلوا الباب سجدا، شكرا

[@miyary2020]

المرجو تدبر قول الله يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فذروا البيع و اسعوا الى ذكر الله. اي صلاة ينادى لها يوم الجمعة

[@saiedalbavi]

إذن زي ما علقت ستبقا،إقامة الصلاة هية تصديق وخضوع لآيات اللة في الكتاب(القرآن والذكر الحكيم والكتاب نفسة )وتطبق عملي لآيات والسجود انا كده أفهم إنك كما قال اللة في الكتاب استعينوا بصبر والصلاة، الصبر هو إننا نصبر علي تطبيق ما تعلمنهوا في الكتاب (إقامة الصلاة) الي هو هو الي ينهي عن الفحشاء والمنكر منطقي جدا ،اي إننا لازم نقيم الصلاة في كل الأوقات يعني نتعلم و نتدبر القرآن وبعدا ننجح في الإختبار الي احني نخضوع له كم يوم وبكدة احني اقمنا الصلاة واللة أعلم

[@nadiamahmoud4496]

والله يا استاذ لو تعامل الفقهاء قديما بمنهجك هذا لقتل كتاب الله بحثا ولعلمت الامة مراد الله وفهمت الرسالة وما كنا فى هذا الوضع البائس للامة جذاك الله خير حضرتك قضوة لمن يسجد حقا لايات الله بارك الله فيك وذادك علما وفضلا

[@امينعحميد]

وقال تعالى لا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى فمعنى صلى تولى اتمنى ترتل الايات كامله وتعطي رايك تحياتي

[@houtaraki3572]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

[@RaniaZeggane-oe3pl]

إحنا ميزنا الله على جميع المخلوقات طبيعي ان سجودي وسجود سائر المخلوقات يختلف هي ليست مخيرة وخاضعة لأوامرالله لا جدال ونحن نحاسب على إختيارتنا وتفريطنا بماانزله الله علينا من الحق يوم يقول الانسان ليتني كنت ترابا وساعتها لاينفع الندم إلا من أتى الله بقلب سليم.

[@بوداليعبدالله]

🎉.

[@warahahaddota.2124]

🙏🌹

[@husseinomar9845]

{أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله} (النساء:78) وبعدها مباشرة قوله عز وجل: {ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك} (النساء:79)