معنى قوله صلى الله عليه وسلم "لا وصية لوارث" | فتاوى الناس

معنى قوله صلى الله عليه وسلم "لا وصية لوارث" | فتاوى الناس
د. علي فخر - مدير عام إدارة الحساب الشرعي وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية
شاهدوا #قناة_الناس على تردد رأسي 12054
تابعونا عبر..
www.elnas.tv
/ elnas_tv
/ elnastv
/ elnastv
/ elnastv

[@hassanyousef08]

قال تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180) تدبروا هذه الاية .تبدأ بكتب عليكم و نهايتها حقا على المتقين

[@user-dq9sw4vq3k]

الاية واضحة لكن العلماء يقولون العكس الله المستعان

[@mezdaouthahmed543]

: قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ. الاية سبقت الحديث ؟ عجيب هذا الكلام

[@mostafaramadan1756]

الحمد لله الذي هدانا وعفانا عن الضلال... ما نتبع الا القرآن ولا كلام عيلو علي كلام ربنا

[@baybayalgalg7682]

كل آيات المواريث التي ذكرت في القرآن الكريم في نهايتها 《من بعد وصية يوصى بها أو دين》 أظن والله أعلم أن الامر واضح وضوح الشمس ان توزيع الميراث يكون من بعد تنفيذ الوصية التي يوصى بها للوادين والأقربين .

[@user-xb2ih1bk7v]

سبحان الله و الحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته وعدد نعمه الاسلام ديني

[@vfdcsxaz]

كلام الشيخ مع الاحترام مرسل لا دليل عليه قال تعالى ( اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ) وقال تعالى ( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون ) اذا عارض كلام الشيوخ الايات فاضربوا به عرض الحائط ردوه عليهم وتمسكوا بالقران

[@user-vg9he8up2e]

زوجى باع لابناه شقه وانا تنازلت عن حق فىالتمن إلى يحسن وقال بعد وفاته تعطو انكم اليجا ر بتاع الشقه أولد الرجال باعو إلى تحتهم نصبهم ورفضت تعطنى الإيجار ما رقي الدين

[@user-zt6zh7vm6z]

صدق رسول الله صلى الله عليه أفضل الصلاة والسلام

[@korgkorg8510]

سبحان الله العلي العظيم النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى كيف للرسول ينطق قبل كلام الله

[@user-hm6pu4mt4b]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه بعدد ما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون عدد خلقك وإرضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك بعدد أوراق الأشجار وقطر الأمطار صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يارب العالمين صلاة تغفر بها ذنوبنا وتستر بها عيوبنا وتكشف بها كروبنا صلاة تقربنا من حضرته وتزيدنا من محبته

[@user-zd8gm8rl9e]

نسختها آية المواريث التي فيها (يوصيكم الله) وتنتهي ب (تلك حدود الله) فلو كان لصاحب المال التصرف بمال الورثة لكانت وصية الله بأن يرث الابن كذا والأب كذا والبنت كذا معطلا فمثلا يأتي شخص ويوصي بنصف مالك لأبيه ويخالف وصية الله أن للأب السدس وهذا قمة التلاعب بدين الله

[@apofatmayosef282]

الله يفتح عليك ويزيدك من علمه

[@raedalkiswani6609]

جميل جدا ، بارك الله فيكم ،

[@user-gv1uz7de8w]

حديث لاوصية لوارث مكذوووب ولم يذكره الإمام البخاري في صحيحه ومسلم كذلك لم يذكره، ومن يعتمد حديث ليوقف تشريع منزل من الله في القرآن الكريم فهو جاااهل

[@mahmoudmahfouz4533]

ياشيخ ماهذا الشرح ؟! كيف يكون التدرج بالأحكام ؟! وكيف آية تنسخ آية والقرآن محكم ومفصل من لدم حكيم خبير الله بسابق علمه يعلم ماكان ومايكون وماسيكون والمشكلة ان مثل هؤلاء المشايخ الزمن متوقف عندهم ولايريدون البحث والتعلم فيرجعون الى السابق وليس كل ماسبق خطأ وليس كله صحيح

[@mahmoudmahfouz4533]

لدن

[@everything.5180]

ما دخل النسخ بعلم الله سبحانه هل عندما نسخ الله تعالى الشرائع السابقة كان لا يعلم انها ستتبدل ولن يُعمل بها مع انه هو من أنزلها؟ هذه هي مشكلة الجهل المركب الذي تعانون منه.

[@azzedinegacemi6906]

السلام عليكم.. ماذا لو نسب الحديث الى رسول الله صلعوسلم بالخطأ أو عمدا والله اعلم فماذا علينا أن نعمل.. وليكن في علمكم انا سني ١٠٠/١٠٠ فلست من ينوي التشكيك أو ما ينوي الأغلبية.. هذا رقم واحد اما رقم اثنان.. فيوجد حديث يلغي أية بحكم الزمن الذي نزلت فيه الآية... والله في مكانك انا خفت مما تقوله..و وكلامك دلالة على انك تحفظ ولا تتدبر

[@akroufkader6939]

حديث آحاد يلغي آية من القرآن. إذا كلام البشر فوق كلام الله حسبي الله ونعم الوكيل فيكم

[@essamibrahim6884]

ماذا تقول عن الآية ولاتقربوا الصلاة وانتم سكاري ثم أتت أية تحريم شرب الخمر هل يجوز لنا شرب الخمر

[@hassanyousef08]

@@essamibrahim6884 معني كلمة سكارى في القران الكريم هو اغلاق منافذ الادراك لدي الشخص اي خارج الوعي لا يدرك ما حوله , واسبابها كثيرة مثل موت شخص عزيزعليه او مرض شديد او خمر ويمكن ان يكون دواء مخدر . اذا لا علاقة بتدرج شرب الخمر في هذه الاية والدليل قول الله تعالي : وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ , وقوله ايضا : وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ . اما تحريم الخمر فقد ذكره الله تعالي في بداية نزول القران بقوله : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا

[@husamrimawi245]

انا ارى يا شيخ ان كلامك بعيد عن المنطق ... لان آيات المواريث تؤكد على الوصية ... في قوله تعالى من بعد وصية يوصي بها أو دين ... فإن كانت للوالدين خاصة أنهما كبار في السن ولا يقدران على العمل أو أن كانت الوصية لولد طفل صغير أو معاق وأوصى له خاصة أن كان إخوانه كبار وأصحاب شهادات جامعية وأصحاب أعمال...أليس من الظلم حرمانه من الوصية بل ومن العدل أن يوصي له حماية وتعويضا له ... والله هو الحق والعدل

[@user-np1iv8iw2x]

ما يجوز ان يوصي لواحد من الورثه لانه مخالف للعدل بين الأبناءو تورث العدوات بينهم الوصيه المذكورة في الايه تقصد وصيه الأب في عمل خير مثل الصداقه كل سنه عن الاب بعد موته هذي الوصيه التي تفيد المتوفي بدليل قول الرسول ((( اذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقه جاريه او علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له )) الصدقة الجاريه عن المتوفي اذا كانت وصيه تصبح ملزمه للورثه

[@mohamedchafiaai5928]

وكأن القرآن ناقص وتأتي الأحاديث لإتمامه

[@omalyaomalya8306]

جهل وتغيير في دين الله

[@AhmedAli-mh2ke]

انت متأكد يا عم الشيخ من كلامك

[@mahmoudmohasseb5530]

حسبي الله و نعم الوكيل ... تغيرون أحكام الله في القرآن بكلام من المرويات .....ألا تستحون ... اتقوا الله و اتقوا يوما ترجعون اليه و تسألون عما كنتم تفعلون

[@user-vg9he8up2e]

زوجى أوصى أولاده بعد مماته بأن يعطونى ايجار الشقق الهو بعه لأولاده والأمن الىيخصنى فى الورق أولد الرجال باعو إلى أنهم ورثهم وهى رفضه أنها تعطينىحتى نصف البحار يحق لى البحار ام لا

[@AhmedAli-mh2ke]

الشيخ معلوماته صطحيه وغير متمكن الموضوع اكبر من كده

[@faisal7469]

لا وصيّة لوارث الراوي : مجاهد بن جبر المكي . المحدث : الإمام الشافعي . المصدر : الأم . الصفحة أو الرقم : 1 / 61 . خلاصة حكم المحدث : منقطع . ------------------------------------ لا وصية لوارث إلا أن يشاء الورث الراوي : عبدالله بن عباس . المحدث : أبو داود . المصدر : المراسيل . الصفحة أو الرقم : 407 . خلاصة حكم المحدث : عطاء الخراساني لم يدرك ابن عباس ولم يره .

[@user-vg9he8up2e]

رقم دار الإفتاء المصرى

[@hayaty1734]

كل جواب لا يعرفونه يقولون نسخ امة الجهل

[@user-tk1ld8sw1e]

على أساس إن النبى بيشرع 😂

[@user-fv8kd5fi5x]

الازهر ابو الاسلام مثل البابا لنصارى

[@user-zt6zh7vm6z]

صدق رسول الله صلى الله عليه أفضل الصلاة والسلام