معاني رسم الحروف | د. محمد العمري

[@ابوصالح-ض9ق6ر]

قال رسول الله ﷺ اعفوا اللحى وحفوا الشوارب هدانا الله وإياكم ورزقنا الله وإياكم تقواه

[@Rayanalsaadii]

لا زال فينا الخير ما دام امثالك يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر في هذا الزمان

[@GgGg-yk5qm]

الدكتور محمد درسني في ابها عام١٤٢٤ من افضل ما شفت ورأيت موسوعه وعملاق في العلم وكذلك انسان محترم بمعنى كلمة محترم وإنسان سهل وليس معقد فجزاه الله كل خير

[@nasralquds]

عندك وسيلة للتواصل معه ؟

[@GgGg-yk5qm]

@@nasralquds لا والله الله يستر عليه ويحفظه

[@سليمانالمالكي-ع7ت]

ما شاء الله تبارك الرحمن الدكتور محمد موسوعة

[@riil3l]

«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»

[@dr_omar1]

1/1)عبد الله نور أديب مشهور وله كتاب مؤلف عن الذي يتكلم عنه الدكتور الآن...وهو عبارة عن سلسلة مقالات نشرها ابنه عبد الرحمن عبد الله النور...باسم ظاهرة التطور اللسانية..وتكلم فيها على الحروف المقطعة في القرآن الكريم ..بطريقة عجيبة ..والكتاب اسمه (نون القرآن الكريم) وهذه إحدى المقالات ولا تنسوني من صالح دعائكم. السبت 18 يوليو 2015عبدالرحمن بن عبدالله النور القرآن الكريم والنظرية البنائية الجديدة ...( ظاهرة التطور اللسانية ) «الطاء هي الحرف السادس عشر من حروف المباني وهي بالعبرانية طِثْ وبالسريانية طِطْ ويحتمل أن يكون معناها (حية) مأخوذة من معنى الطي بالعربية أو من لفظة توت بمعنى يد في لغة مصر القديمة وذلك يوافق صورة هذا الحرف في الفينيقية...». هذا ما ورد عن حرف طاء (ط) في معجم محيط المحيط، وهو حرف من حروف اللسان العربي المبين، ولكنه لم يجد الشهرة البالغة التي حظي بها حرف الضاد حين رأينا اللغة العربية تسمى بلغة الضاد أو حرف العين حين سمى الخليل بن أحمد معجمه (كتاب العين)، ولو أدرك علماء اللسانيات العلامة اللسانية الكونية التي يقدمها حرف الطاء لوضعوا نظرية لسانية خاصة لهذا الحرف، وأسموها نظرية الطاء، فكيف يقدم حرف الطاء لنا هذه النظرية ضمن الحروف المقطعة أو الرامزة أو فواتح السور؟ قلت في المقالات السابقة أن كل حرف من الحروف المقطعة الأربعة عشر التي وردت في فواتح بعض سور القرآن الكريم يقدم للدراسات اللسانية التفصيل المطلوب لاستنباط دلالته من رسم (صورة) ذلك الحرف كما يمكن أن يستنبط منه قاعدة لسانية تشرح كيف يتم (بناء)رسم أو صورة ذلك الحرف وبذلك يمكن دراسة نظام رسم الحروف فيما يخدم النظرية اللسانية البنائية الجديدة على مستوى دراسة الدلالة القياسية للحروف في حالتها الحرة الأولى قبل دخولها في بناء (معاني) الكلمات وهو مستوى آخر من الدراسة اللسانية. وإذا كانت الحروف المقطعة في فواتح بعض سور القرآن الكريم لها دلالات لسانية قياسية ولها أيضا دلالات كونية عامة، فما هو الحرف الذي له دلالة على ظاهرة (التطور)كظاهرة لسانية و ظاهرة كونية عظيمة مشاهدة في كثير من الحالات والعلوم؟ إنه حرف الطاء (ط). وفي بحثي عن دلالات الحروف المقطعة وارتباطها بسياق مواضيع السور التي تفتتح بها، لم يدهشني مثل حرف الطاء، كيف؟! ورد حرف(ط) كحرف فاتح للسورة في أربعة سور من سور القرآن الكريم هي : 1- سورة طه، في قول الله تعالى: «طه (1) ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى (2)». 2- سورة الشعراء في قول الله تعالى: «طسم (1) تلك آيات الكتاب المبين (2)». 3-سورة النمل، في قول الله تعالى: «طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين(1)». 4- سورة القصص، في قول الله تعالى: «طسم (1) تلك آيات الكتاب المبين (2)». وفي جميع هذه السور ورد ذكر حادثة عصا موسى التي انقلبت(أو تطورت) إلى حية / ثعبان/ جان. ففي سورة (طه)جاءت الحادثة في الآية رقم (20)كالتالي:» فألقاها فإذا هي حية تسعى» وفي سورة (الشعراء)جاءت الحادثة في الآية رقم 32 كالتالي:»فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين». وفي سورة ( النمل )جاءت الحادثة في الآية رقم (10)كالتالي: «وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى لا تخف أني لا يخاف لدي المرسلون». وفي سورة القصص جاءت الحادثة في الآية رقم (31): «وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنين» بينما نجد أن السور الأخرى التي وردت فيها قصة موسى عليه السلام مع فرعون ولم تفتتح بحرف الطاء مثل سورة النازعات لم يرد فيها قصة العصا وتحولها إلى ثعبان، فيما عدا سورة واحدة لها علاقة بنائية شكلية مع حرف الطاء، وسيأتي ذكرها في حينه.

[@AlShaibani2023]

الحية باللغه السريانيه هي طيطه.

[@ahmedchehaibi8736]

برك الله فيك يا شيخ محمد

[@يزيد-ه8ت]

جعل والديكم الجنه

[@عٰابڔسبيل]

صـلـو ؏ الحـبـيـب םבםב ﷺًٌَّْ

[@tmshtmsh1337]

هذا تكلف ولايفيد طالب العلم بشيء وإنما استنتاجات من الشيخ نور وكل يؤخذ من قوله ويرد وشكر الله للدكتور العمري

[@mostafadjamali718]

نحتاج إلى كتب توثق هذه المعلومات حتى نستفيد منها

[@realmering1329]

السلام عليكم كيف نتواصل مع الدكتور ، أو هل من يدلنا عن كيفية اقتناء كتاب (عبد الله نور القرآن الكريم..دلالات حروف اللغة العربية

[@ابوخالد-س3ن6ب]

وفقك الله يا دكتور محمد دائما تتحفنا بمعلومات جديدة ومفيدة والاهتمام باللغة خدمة للقرآن الكريم

[@ابنشيوخالادارسه]

قال تعالى :ن والقلم ومايسطرون كان لي الحظ وان درست الخط عربي وفروعه الواجب للولد الحديث كتابة ان يكتب بالريشه او قلم القصب ليكتشف عظمة الحروف ومقاسها وانحناءها وجمالها الجزائر

[@mo7md3li87]

وأن ليس للإنسان إلا ما سعى

[@احمداحمد-ص9ت7ي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزيتم خيرا وبارك الله فيكم جميعا أستاذنا الفاضل

[@dr_omar1]

(2/2) فكيف تحولت العصا تلك الجماد إلى كائن حي يضج بالحياة والحركة؟ إنها ظاهرة (التطور) الكونية التي هي آية الآيات التي تشهد لله عز وجل بقدرته التي تظهر في كل تطور (خلقي) لمخلوقات الله في هذا الكون العجيب. انتقلت العصا من طور الجماد إلى طور الحياة وهذا الانتقال لم يحدث عن طريق الانتخاب الطبيعي البطيء المتسلسل بل انتقال مفاجئ لا يمكن تفسيره إلا أن هذا حدث بأمر مباشر من الله عز وجل، وهنا تظهر ظاهرة التطور بكل تجلياتها الإلهية، بل تجاوزت هذه المسألة إلى عودة الحية إلى طورها السابق وهو (العصا) في تأكيد للقدرة الإلهية على عكس عملية التطور وأن التطور لا يسير في خط واتجاه تصاعدي واحد بل أن قدرة الله تعيد الأمر إلى مبدأه متى ما شاء الله العزيز الحكيم. ماذا عن دلالة التطور اللسانية لحرف الطاء التي يمكن أن تستنبط من القرآن الكريم؟ قلت أن حادثة العصا التي تنقلب إلى كائن حي وردت في أربع سور افتتحت بحرف الطاء، ولكن الأمر لا يقف عند هذا الحد، بل سنفاجأ بأن ذكر هذه الحادثة ورد لمرة خامسة أخيرة في سورة الأعراف في الآية رقم (107)وفيها يقول الله تعالى:» فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين»، ما العجيب في سورة الأعراف وما علاقة ذلك بحرف الطاء ودلالة التطور؟ افتتحت سورة الأعراف بقول الله تعالى:» المص(1) كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين(2)»، أي أن هناك أربعة حروف فواتح تفتح القراءة وتفتح الدلالة اللسانية القياسية كما قلت، ومن هذه الحروف نجد حرف (ا) وحرف (ص)، ولا يخفى على القارئ أن حرف (ا) و حرف (ص) هما الحرفان اللذان يتكون أو يتركب منهما حرف (ط) من الناحية الشكلية البنائية، وهنا مربط الفرس. دلالة حرف اللام وحرف الميم تقوم بوظيفة وصل حرف الألف (ا) بحرف (ص) وجمعهما في كيان شكلي دلالي واحد جديد هو كيان حرف (ط)، هكذا تنمو وتتطور دلالة حروف اللسان العربي ضمن الشبكة الدلالية القياسية للحروف. وفي تأكيد على الدلالة الشكلية ووظيفتها في بناء الدلالة اللسانية للحروف نجد أن سورة الرعد تفتتح هكذا:» المر تلك آيات الكتاب..»، وهي أربعة حروف ولكن لم يرد حرف (ص) الذي هو البنية الشكلية التحتية لحرف (ط)، ولذا لم ترد حادثة عصا موسى في هذه السورة، وفي هذا تأكيد أن بنية الدلالات اللسانية الواردة في فواتح السور ليست عشوائية أو من وضع بشر بل لها بنية دلالية عميقة جدا تحتاج إلى تدبر واستنباط، وقبل كل ذلك فتح من الله العليم الحكيم. ما الذي تقدمه، أيضا، الحروف الفواتح (المص) في سورة الأعراف وعلاقتها بحرف (ط)؟ تحدثت في بداية هذه المقالات عن ما أسميته ظاهرة المجمل والمفصل وهي ظاهرة بيانية مهمة في دراسة النصوص حيث يرد المجمل ثم يأتي تفصيله في مكان آخر من النص؛ وهي ظاهرة قرآنية بالدرجة الأولى على مستوى التشريعات وعلى مستوى الكلمات، وعلى مستوى الحروف أيضا كعلامة أو آية لسانية كما يظهر مع حرف الطاء الذي ورد مجملا في أربعة سور ثم ورد مفصلا في سورة الأعراف في تأكيد على أن ظاهرة المجمل والمفصل هي ظاهرة موجودة على مستوى الحروف أيضا ممثلة في حرف الطاء. ومن العجيب أن يرتبط ذكر هذا الحرف بالحية في اللغة العبرانية والسريانية وهما من اللغات القديمة ثم يأتي القرآن الكريم الذي أنزل بلسان عربي مبين ليشير إلى العلاقة اللسانية الدلالية بين حرف الطاء والحية، ولكن بإضافة دلالية عظيمة وهي دلالة التطور والانتقال من طور إلى طور، فهل كانت الحية علامة ورمزا لظاهرة التطور لأنها تقوم بتجديد جلدها والانتقال إلى طور آخر في حياتها، أم لأنها تظهر بأشكال طورية مختلفة، مرة ممتدا مثل العصا(ا)، ومرة تجدها ملتوية حول نفسها وتشبه حرف (ه) ومرة تشبه حرف (ل)وهكذا تنتقل الحية في حركتها وسكونها بين هذه الأطوار الشكلية المختلفة؟

[@مريمالشريف-ت9غ]

بارك الله فيكم

[@abedabdullah1657]

الله يوفقك يا دكتور

[@ahmedatallahelabd730]

أحسن الله إليكم

[@MOCR-nv7py]

عالم سبيط النيلي العراقي رائد في هذا البحث في معاني الحروف

[@maamourifathi3513]

عضيم

[@omegagomegag4970]

اذاً هل نستطيع تفسير الايات القرآنية مثل ( ك ها ي ع ص ) و الف لا م . و نون . وغيرها من الآيات . دعونا نجتهد في ذلك .

[@AlShaibani2023]

عندما نجد الترابط بين الشام واليمن في التاريخ القديم والاقدام ونجد ذالك الترابط أيضا في أحاديث الرسول عن الشام واليمن. يكون من نتائجة تكون اللغه العربيه ( نطق الحروف ومعناه من اللغات اليمنيه القديمه) و (شكل الحرف من اللغات الشاميه القديمه الااراميه السريانيه)

[@salehalsaleh1855]

يادكتور محمد يلزمك تتبع الرجل وتاتينا بالبقية

[@sarahalzaabi9757]

لو المعلومات والاكتشافات هذه موثقه بيكون افضل بكثير

[@zahrani3li]

نتمنى

[@محمدشبوه-ب6ض]

@@zahrani3li ا جو ان تدلوني اذا هناك كتاب بتكلم عن الموضوع الي ناقشه الدكتور

[@mcgureey5414]

حاولت أن أشرح بنفسي بعدما ذكر الشيخ الهاء وقفت على المقطع وحاولت بنفسي من أن أشرح فقلت في نفسي يقصد في الهواء ، وبعدما شغلت المقطع، فإذا الدكتور يفسر للهاء بالهواء ،وكذالك عند ذكر الصاد فعلت في نفس الطريقة وأصبت ، ولله الحمد . والآن حاولت حرفين لاأدري هل أصبت او لا وها هي كالتالي : القاف (ق) كأنه من القلب كونه يشبه دائرة القلب وكذالك حاولت في حرف الباء من البئر او البِركة ، إن أصبت فمن الله ، وإن أخطأت فهي بمحاولة طويلب علم لايحسن العربية والتفكير . والله أعلم .

[@mcgureey5414]

ولله الحمد

[@أحمدهداية-ج2ظ]

ما شاء الله

[@hocinegherbi1666]

هل من سبيل إلى أبحاث هذا الرجل

[@Ivybluue]

ممتع جداً المقطع يعطيك العافية

[@Al-hamamh]

سلام عليكم ورحمة الله و بركاته،أختي غيري صورة العرض لأنه تاخذين إثم عليها كل من يراها❤️.

[@الحزور]

رائع جدا.

[@Naif10099]

يعني على كذا الحروف المقطعة في أوائل السور لها معاني وهذا يدخل في باب إعجاز القرآن الموضوع يحتاج لبحث طويل

[@MrTurki-mw2vs]

قال الإمام ابن كثير : قلت : مجموع الحروف المذكورة في أوائل السور بحذف المكرر منها أربعة عشر حرفا وهي : ا ل م س ر ك هـ ي ع ط ص ح ق ن يجمعها قولك : " نص حكيم قاطع له سر " !! وهي نصف الحروف عددا ، والمذكور منها: أشرف من المتروك وبيان ذلك من صناعة التصريف . المصدر : " تفسير ابن كثير " ( 1 / 38 )

[@sx6669]

نعم توجد في لغات سامية

[@عبدلله-عبيد]

@@sx6669 هههههههههه نزل القرآن بلسان عربي مبين

[@Legend.......]

@@MrTurki-mw2vs في اي صفحة ذكر ذلك أو عند أي سورة ؟

[@ahmeddebsa1]

kzbin.info/www/bejne/np_Xg3xoaLKcick

[@التفاؤلبوابةالنجاح]

*فضل قضاء حوائج الناس:* *لو يعلم الذي يقضي أو يسعى في قضاء حوائج الناس ما له من أجر عظيم عند الله تعالى:* 1- الله يتكفل بقضاء حاجته. 2- افضل من الاعتكاف في المسجد النبوي. 3- افضل الاعمال عند الله تعالى. 4- الله تعالى يثبت قدميه على الصراط. 5- الله تعالى ييسر له أموره. 6- في ظل عرش الرحمن يوم القيامة. *واليكم الأدلة:* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته"*. *(صحيح الجامع)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".* *( رواه مسلم)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجته ، أحبّ إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً"* *(السلسلة الصحيحة)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، ثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام".* *(السلسلة الصحيحة)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سروراً، أو تقضي عنه ديناً، أو تطعمه خبزاً".* *(صحيح الجامع)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"ما من مسلم يُقرضُ مسلماً مرتين إلا كان كصدقتها مرة".* *(صحيح ابن ماجه.)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"من أنظر معسراً ، أو وضع عنه أظله الله في ظله ، يوم لا ظل إلا ظله"* *(صحيح الجامع)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"من يسر على مُعسر , يسر الله عليه في الدنيا والآخرة".* *(صحيح الجامع)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"كان رجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسراً فتجاوز عنه، لعل الله أن يتجاوز عنا، فلقى الله، فتجاوز عنه".* *(متفق عليه)* ○○○○ *🌴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* *"من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر، أو يضع عنه"* *(رواه مسلم)* *جزى الله خيراً من أعدّ ومن نشر وذكّر🌹* سِلُسِلُةِ ٌخطِبّ وَمٌحُاضُرَاتْ وَدِرَوَسِ وانشطة مٌرَكِزُ الُإمٌــــــــــامٌ ْعبّــدِالُْعــزُيَزُ بّنَ بّـــازُ رَحُمٌُه الُلُُه للدراسات الشرعية واعداد الدعاة وتكوين العلماء وكفالة الايتام والاعمال الخيرية ❍ الُيَمٌنَ -ابّ- ذَيَ الُسِفَالُ- نجد الله أكبر فَـــــيسِ بّــــــوَكِ ♦ m.facebook.com/profile.php?id=100016519272963&tsid=0.9299851942457336&fref=search تْوَيَــــتْــــــــرَ ♦ mobile.twitter.com/Religousbnefits

[@ahmedalasiri1746]

الله يجزاك الخير 💐

[@areej13abdallah]

هل يوجد كتاب معينة يمكمل هذا الافكار ؟

[@balsaudi1320]

طيب وباقي الحروف ماذا عنها وين نبحث او نحصل معانيها ؟؟ اتمنى مممن يعرف الاجابه عسى الله ينفع به

[@slooommm.]

صعب انك تجيب معاني الحروف

[@alfowly]

kzbin.info/www/bejne/rKXEkq1vbdeXd7M

[@الفتىالمسلم-م1ح]

أسرار الحروف ق: يرمز إلى مكان مرتفع او مكان منخفض مثل : قمة قاع قصر قبر قلعة قبة قبعة أ : يرمز لمنصب او مكانة مثل : أمير إمام أسد أديب م : يرمز للألة او لمكان مخصص لعمل شيء معين مثل : مطرقة مسمار مكينة مصنع مطبخ معمل هذا الذي فكرت فيه تتوقعون تفكيري صح أو خطأ

[@Rayanalsaadii]

القاف تضاف للشيء الي كان مستمر وانقضى مثل قتل واستقر وخلق وقال ومرق (اي ارتد عن الاسلام) وقضى الي هي من القضاء وقمر الخبز اي كان حار ووصل الى درجة مستقرة ولذلك سمّي القمر بهذا الاسم لانه حين خلقه الله كان حارا فضربه جبريل باحدى جناحيه فبرد واصبح بذلك قمرا واما قاض الي هي God بالانجليزية وتعني اله اصلها عربي وتعني القاضي ويراد بها الاله الذي يقضي بين عباده جل جلاله

[@MOCR-nv7py]

​@@Rayanalsaadiiقاف القرانيه اقتفاء اثر الشي بعد ايقافها

[@معلمالقرآن-ل9ذ]

كان يهمني أكثر معرفة سبب قولنا: جيم وحاء ونون، كما ذكر الدكتور في البداية، لِمَ لا نقول: جاء وحيم ..الخ؟

[@Tariq_bucheery]

ذكر الدكتور أن الحروف سميت بأسامي الأشياء كما مثل بالكاف وصاد وغيرها فهذا يعني أن الجيم والحاء مثلها أيضا

[@y.h.ay.h.a1779]

سبحان الله🌹

[@jomaayones4054]

ماذا استفدنا من علمه إذ لم يقيده في سطور لقد مات وأخذ علمه معه

[@zahrani3li]

هل يوجد كتاب يوثق هذا؟!

[@azoooozal-amri2915]

ي زينك ساكت

[@zahrani3li]

+AzOoOoZ AL-amri ليش يا أخي ؟! سؤالي سؤال باحث يرغب الاستزادة .

[@MusculaRMinD]

اتركك من هداك الهبيلة. شكله من أصحاب الأمخاخ الفاضية

[@ALMOTHIL]

ليت يكون هناك كتاب يوثق هذا العلم

[@nabhaani]

سأدلك على كتابين استفدت منهما كثيرا لم يتوسع في هذه المسألة كثيرا لأنها لم تكن بحثه، ولكنه تطرق لها بكثرة كتاب الحذف والتعويض في اللهجات وكتاب إبدال الحروف في اللهجات العربية كلاهما لسلمان بن رجاء السحيمي

[@oivn99]

هل للرجل هذا كتب.

[@orang1011]

هذا مبحث جميل جدا ، هل يوجد من كتب فيه؟

[@zahrani3li]

هذا مانبحث عنه

[@obadaobaid]

Ali Zahrani ابن خرمان هل وجدته؟

[@Fahadhimself]

@@obadaobaid هل وجدته ؟

[@rusvetqwer6492]

و الكرسي أيضا)))

[@البحرالأحمر-و4ش]

الجيم....تنطق جيمون.....والكاف....كافون....ومعنى الكاف يدل عل الاشارةالى شي باليد...........وعشان تعرف زياده يادكتور الياء معنا هاالبحر.وتدل على الموت.

[@عبدالعزيز-ح4ل2ح]

4:12 يعني شخص لديه علم لغوي وهذا العلم يفيد المسلمين ثم يقول ما بعلمك بهذا العلم وبخليه لنفسي ومعك اربعة حروف فقط !! ياناس فيه امر يدخل المخ وامر تضع علامة استفهام وتشك في ناقله ، معليش يادكتور لكن صضتك نشك في صدقها جزاك الله خير .

[@fukarifuka]

عبدالعزيز كان كثير من العلماء لا يعلم التلميذ الا معلومات يسيرة وذلك لكي يزداد حرص الطالب واهتمامه

[@Sabey99]

ارجع ١٠ ثواني تحصل انه جاوبك قال لانه ماقد كتب هذا العلم العلم يعلم بعد ما تكتمل اركانه ويوثق في الكتب

[@Sabey99]

ابحث عن كتاب القرآن الكريم..دلالات حروف اللغة العربية للاديب والناقد الاستاذ عبدالله نور

[@Wleed-s]

يقول لأنه لم يكتب العلم بكتاب.. فرفض يعلمه كل شي لأنه من اكتشافه هو ويخشى على بحثه من السرقة. ركز بارك الله فيك

[@riiig7775]

ماذا عن حرف «م» حرف ميم؟

[@MOCR-nv7py]

اتمام الحركه باتمام ماينقصها مثل الام

[@abdulrahmanbinmohammad7990]

هل يجوز كتم علم مثل هذا؟

[@عبدالعزيز-ح4ل2ح]

فائدة وأشياء أخرى لايجوز كتم هذا العلم والقصة اما انها مكذوبه او فيها خربطة فحذف الامر الذي لايستوعبه العقل واتى بالبقية الا انه شكك في كلامه بنفسه عندما قال : مالك الا اربعة حروف !! ههههههههههههههههههه

[@wonderfulkh4537]

كتم هذا العلم لانه لم ينتهي من إصدار هذا البحث (( الكتاب ))

[@AhmedAhmed-kq3bl]

محتاج دروس التوابع

[@محمدسعدهلال-ز7ز]

أثبت دكتور سعيد الشربيني أن اللغة العربية أم جميع اللغات وأصل جميع لغات العالم هى اللغة العربية وليس أى لغة أخرى

[@user-fmd]

شكلنا كلنا ماعندنا من الغه شى تقولون الحروف العربيه ٢٨ حرف طيب اضف عليها الشده والتنوين والسكون والام الشمسيه والقمريه وغيرها الكثير فى علم التجويد الذى لا افقه منه شيئ

[@anastm3]

فهد الشهرى نعم الحروف ٢٨،، الحرف: صوت، الحركات: شكل الفم عند خروج نفس الصوت،، فلا توجد حركة بلا حرف، والشدة تكرار الحرف، أما اللامات فهي لام كما ذكرت

[@sulivanswan]

انقطع الصوت

[@أحمدعبدالرحمن-ح1ج]

هههههههههه جامدة .....جامدة ....بصراحة.

[@gaas1400]

فين الكتاب

[@Khalid000-]

ماتزعل؟

[@MusculaRMinD]

وليش هالأخ ’نور‘ لئيم وأناني بهالشكل؟؟؟ ليش ما بدو ينشر اللي وصل له؟؟؟ هل ظن بأنه منتشر بيننا؟؟؟ ألسنا بحاجة كلنا لمعرفة هذه المعلومات؟؟؟؟ ألم ينتقده أحد في وجهه بسبب سلوكه الأناني ذاك؟؟؟

[@Khalid-yb6fj]

ربما لم ينتهي منه

[@malghamri]

تسرعت بالحكم من رأسك ، أناني ولئيم . صفات قبيحة ياليتك ساكت

[@محمدالسالم-ف2ش]

جزاه الله خيرا ورحمه

[@عبدالعزيز-ح4ل2ح]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه لان القصة مكذوبه اساسا

[@شهبياليامي]

معاني رسم الحروف مقبول لكن أما اللغة المائية ذي من عقلك

[@fukarifuka]

شهبي اليامي اللغة السامية لغة قديمة وتعود لها كثير من اللغات الان

[@mohammadzaed7014]

روح لعند دوست سعيد الختون بعلمك معنى الحروف الحرم الكوثري كتاب ...رش

[@user-xj1hq2np7k]

حذاري من الغيبة

[@صائدالكبار-ث5ز]

بعض الحروف وليس كلها 👎

[@hadharaikom8386]

من يعرف معاني جميع الحروف يراسلني الله يحفظه

[@salmahalshhree5502]

وما الهدف من هذه التأويل للحروف المهم ليتك تستخدم الفصحى في كلامك

[@3mr_0]

من هذا التأويل*

[@kkhaled762]

هو يتحدث بين أناس بسطاء ويريد ان يوصلهم المعلومه بلهجتهم العاميه

[@صافيالقلب-ذ9ص]

ليتك منطم

[@malghamri]

اذا انت جاهلة ياليتك ساكته وما تسرعت

[@MaxDragonification]

العامية التي نتحدث بها في جزيرة العرب تعد فصيحة ذكر ذلك الدكتور العمري في نفس سلسلة محاضراته "المدخل إلى اللغة العربية - الجلسة الأولى"

[@M87-v2n]

يقول العلماء و المؤرخون ان اللغة العربية هي اقرب اللغات السامية إلى اللغة السامية الأولى. و انه من وضع الحروف التي نراها اليوم هم الفينيقيون و العديد من علماء الأثآر يعتبرون اصولهم ترجع إلى البحرين أو عمان و طبعن نحن نعرف ان اصول العرب ترجع إلى اليمن

[@ذيبالسرايا-و1م]

M 87 أصول العرب لاترجع إلى اليمن بل إلى بابل

[@جهادالعكاسي-ك9ك]

@@ذيبالسرايا-و1م اسمح لي اليمن هي الاساس

[@عبدلله-عبيد]

هذا من العلم الذي لا ينفع. العلماء قطعوا البحث في ذلك بقولهم: (الأسماء لا تعلل) يعني التسميات لا يبحث لها عن أسباب اقتضت تسميتها. فالبحث فيها تكلف وتشدق معيب عند العلماء.

[@ffmm1375]

كيف ؟واللغة العربية هي الأصل وهي لغة آدم وكل اللغات مشتقة من اللغة العربية وليس العكس

[@fahedalmuhsen379]

+‫فاطمه الشهري‬‎ راجعي معلوماتك يا فاطمة

[@MusculaRMinD]

اللغة السامية الأم المذكورة لا شك أنها العربية لأنه يستحيل أن يكون الفرع أكمل من الأصل، ومن يعرف العربية وعظمتها لا يمكنه تصور ما هو أكمل منها. وهناك من العلماء من ينكر كلمة ’سامي‘ ويستبدلها بـ’عربي‘ أو ’جزيري‘، وأنا أوافقهم في ذلك

[@wisctowisme2293]

@@MusculaRMinD اللغه الحميريه اقدم من العربيه والعربيه مشتقه منها. اللغات القديمه بالجزيره العربيه نضجت واستوت لحد الكمال فاصبحت اللغه العربيه التي نعرفها اليوم

[@حصةعبدالله-ن8ي]

اول الملك يرفع العلماء لدرجة شخص مخصص لحذاء العالم رحمهم الله ،، الحين يُسجن العلماء نسأل الله السلامة وأن يرفع الظلم عنهم ياارب

[@المتوكلبأمرالله]

بس حرام والله انه هذي المعلومات تضيع هباء من غير مانسجلها

[@عايلفارسالنعمي]

كلب يبدا بكاف مافيه احتواء طيب😂

[@majedfaisal54]

لا تقتل المتعة يا مسلم 🤦‍♂️

[@alghamdi2007]

يحتوي الغنم في المرعى

[@عبداللهالحربي-ظ5ت]

نعوذ بالله من علم لا ينفع

[@master4ksaa]

توهمات الكاف كف والهاء هواء شي مضحك وليس له معنى وان جلس واستعرض بمحاضرته

[@3mr_0]

المضحك هو تعليقات أمثالك.

[@عبداللهالحربي-ه5ل1ف]

من انت ياجاهل تنتقد دكتور ومفكر وهو أتى بدلائل تثبت نظريته بكلامك الناقص من كائن ناقص حتى مانت برجال انقلع

[@malghamri]

وأين مفيدك أنت فالح بالنقد يا شاطر

[@اليمانيالهاشميالقرشيالعدناني]

@@3mr_0 ؟؟؟ لام الاخ صحيح ، هل يعقل ان الكاف نسبة الى الكف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[@3mr_0]

@@اليمانيالهاشميالقرشيالعدناني ما المشكلة في ذلك؟!

[@طارقرسلان-ذ5ر]

الباحث السعودى لؤي الشريف إنتهى إلى أن القرآن 85 %بالمئة منه آرامى لتأكيد ما سبق وذكره العلامة الحافظ لدين الله جلال الدين السيوطى فى مخطوطته" الأتقان فى علوم القرآن" أن ثلاثة ألاف كلمة وجزر كلمة فى القرآن هى آرامية وليست عربية وهذا ماذكره أيضاً أبى داود السنجستانى فى كتابه المصاحف بأن القرآن فى نسخته الأول كان آرامى وكتبوه من كانو يتكلمون العربية ويكتبونها بالخط الآرامى ولغتهم الام الآرامية kzbin.info/www/bejne/gZ_QpZJtaLR7l5o

[@MrTurki-mw2vs]

من الأصدق المدعو لؤي أم أنت أم كتاب الله.! قال الله تعالى ذكره :{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ} [النحل :١٠٣]. سبحان الله تشابهت القلوب.! قال الله عز وجل : (وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ)

[@saudicom12]

أنت من المغفلين الأغبياء الإمعات المضحوك عليهم .. راجع رد الدكتور سامي عامري عليه حتى تعرف مدرى جهل صاحبك لؤي الشريف فقد مسح به الارض واظهر انه جاهل

[@g00ld]

لؤي الشريف ليس سعودي

[@husseinshukri5846]

هل وجود جذر مشترك بين كلمة بيت او مدينة في اللغة العربية والعبرية يعني أن هذا الجذر عبري أو عربي ؟؟ اللغات السامية تجتمع في الكثير ولا يمكن لفرع أن يكون أصل اللغة العربية من الفرع الجنوبي أما الأرامية من الفرع الشمالي فكيف تكون لغة فرع هي أصل ؟

[@shaden5553]

﴿إِنّا جَعَلناهُ قُرآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُم تَعقِلونَ﴾ [الزخرف: ٣]

[@MESHARY7070]

ما شاء الله