ما قاله الشيخ فريد الانصاري رحمه الله عن الموسيقى

Рет қаралды 131,854

ابراهيم باباخويا

Күн бұрын

Пікірлер

@saadyasserkharrou1025 3 жыл бұрын

كأننا نتناول العسل من شهده,, رحمك الله شيخنا ونفعنا بعلمك,,

@mohamedfadl3016 5 жыл бұрын

انت فريد حقا يا شيخ فريد اسأل الله ان يجعلك من اهل الفردوس الأعلى

@maisonecole7429 3 жыл бұрын

الله يرحمك ويوسع عليك ويجعلك من أهل الفردوس الأعلى إنسان عالم مثقف فقيه في دينه قل نظيره

@ihasbaoui 3 жыл бұрын

رجل نادر.. رحمة الله عليه وألحقه بالصالحين.

@jadcherrat3618 4 жыл бұрын

رجل كان يزن ذهبا رحمه الله

@ISSAM249 5 жыл бұрын

أشهد الله أني أحب هذا الشيخ في الله. اللهم ارحمه و اغفر له

@p020z5 2 жыл бұрын

رحم الله الشيخ وتجاوز عن سيئاته ورزقه الفردوس الأعلى من الجنة

@youssefelharchaoui1082 4 ай бұрын

المشكلة أن تصبح المعازف والموسيقى عادة للمسلم والمسلمة حتى يكاد لا يسمع كلام الله تعالى ولا يتدبره إلا قليلاً جدا، جزاكم الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل ورحمك ورفع درجاتك في عليين مع النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن ألائك رفيقا❤❤❤

@lhajmohammedbenmessaoud3396 4 жыл бұрын

رحم الله شيخنا الفاضل فريد الأنصاري واسكنه فسيح جناته آمين

@brahimhmidani4857 3 жыл бұрын

الله يرحمك ويسكنك الفردوس الأعلى ويكتر من أمثالك ياشيخنا

@zenoudivers3238 25 күн бұрын

رحمك الله يا شيخنا وجعل متواك الفردوس الأعلى 🤲🏻

@badrbadr2199 4 жыл бұрын

اللهم اغفر للشيخ فريد الأنصاري و ارحمه و نوره و عافه و اعف عنه و أدخله الفردوس الأعلى و أجره من النار اللهم ارفع درجاته في المهديين و ألحقه بالصالحين

@walkaway8448 2 жыл бұрын

رجل أوتي من فصاحة اللسان ما لم يؤته مقدموا البرامج العالمية في شرق العالم وغربه ، رحم الله هذا الرجل الفريد ذا العقل والأفق والبعيد .

@phenix_03_mythe 2 жыл бұрын

استاذي الحبيب نور الله قبرك بهذا العلم الذي ننتفع به. لكلامك نبل لا يحسه الا اولي الابصار!

@علمنافع-ز9ذ 3 жыл бұрын

أحب الغالي فريد الأنصاري رحمه الله تعالى جعله الله في ميزان حسناته

@boukhariabdelkayoum7076 3 жыл бұрын

اللهم أرحم شيخنا الفاضل يأثر بكلامه الدي يدخل بسهولة في القلب والفكر أما الموسيقى هيا من المباحات الممتحنين بها ليستخلص خاصة الخاصة فمن ابتعد عن سماعها فحسن ومن أستمتع ولم يتأتر بها ولم تكن الرقم 1في حياته فحسن

@mhamedakodadi9896 6 жыл бұрын

رحمة الله على هذا الشيخ العالم الرباني، أشهد الله أني أحبه في جلاله

@hamzakh7 7 ай бұрын

اللهم اجمعنا بشيخنا فريد الأنصاري و حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم في جنة الفردوس

@mohamedfaquir8498 2 жыл бұрын

شيخ رباني و إنسان كما أسماءهم الله رجال اللهم بارك الله في حسناته و تجاوز عن سيارته و المسلمين أجمعين أمين

@abdulmarzok477 8 жыл бұрын

رحمك الله يا شيخنا الجليل والله ما احوجنا الى دروسك.

@benabidkarim6126 8 жыл бұрын

هذا الشيخ احد عمالقة التفسير ماشاء الله

@وسيبقىنبضقلبييَمنيّا-ي7ك 3 жыл бұрын

أخذ في العلم معنى إسمه ( فريد) رحمك الله وانصح بقرائة كتبه له كتب فيها فوائد كالؤلؤ والمرجان

@idrissihamdan9782 2 жыл бұрын

@Zohra Magouh السلام عليك متواجدة هنا عندنا في مدينة الدارالبيضاء الكبرى وممكن أن تكون متوفرة في الخزانات والمكتبات العمومية

@نسائمالإيمان-ب6ل 2 жыл бұрын

اسم كتاب

@abumuhammad6923 4 жыл бұрын

عن تجربة شخصية الموسيقى تجعل القلب قاسي وبعيد عن الله عزوجل كما ان ادمانها يجعل الشخص لا يتذوق حلاوة القران بل ينفرو منه. وكما قيل لايجتمع حب الغناء والموسيقي في قلب واحد.

@ادهمهانيمحمدانور 2 жыл бұрын

انا بحب الاثنين و عادي الحمدلله على نعمه

@Mnso2000ry 2 жыл бұрын

@@ادهمهانيمحمدانور لابد لأحدهما أن يغلب

@مريممريم-ع9م6ب 3 жыл бұрын

الله يرحمو و يجعله في الفردوس الاعلى

@yassirflex 8 жыл бұрын

من يحب الشيخ مرحبا به و من لا يحبه لا يستمع له ..اما ان تطعنوا فيما يعلمنا ..و انتم تتطاولون فقط في الدين و ليس في باقي المجالات الاخرى ...اذن اتقوا نارا وقودها الناس و الحجارة

@alerzazert8747 6 жыл бұрын

Yassir flex من هؤلاء الاقزام الذين يتجرؤون على سب هذا العالم الفاضل؟

@Gold15hotmail 6 жыл бұрын

لم نشهد والحمد لله على أحد سب هذا الشيخ الفاضل، فهو شيخ مجتهد، إن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر. رحمه الله وجزاه الله خيرا. إلا أن هذه المسألة الراجح فيها - وقد ذكر الشيخ الطريفي حفظه الله بأنه قد بلغ فيها إجماع العلماء!- أن الموسيقى أو المعازف (محرمة)، بأدلة كثيرة جدا يذكرونها. وهذا حكمه يختلف عن أحكام الطبول والغناء الكلامي لا الآلات، ففيها الكثير من التفصيل الذي يرجع لكلام العلماء فيه.

@othmaneothmane7963 6 жыл бұрын

غفر الله لي ولك والله يشهد أني أحبه وأسأل الله أن يجمعني وإياه مع رسول الله في الفردوس وكل المسلمين

@الطابورالسابع 3 жыл бұрын

بم نرى أي أحد يتطاول على شيخنا الفاضل لأنه حكيم ومحبوب لدى الجميع ونحن نشهد له دائما وأبدا رحمه الله

@abderahmaneamribet7520 3 жыл бұрын

ق٢١

@allah_44 Жыл бұрын

رحمه الله سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم واتوب اليه

@علمنافع-ز9ذ 3 жыл бұрын

علم نافع ماشاءالله الله عنه

@Galaxy-zc2un 2 жыл бұрын

يا عقلاء الأمة فلما الله عز وجل لم يرضها للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم باختصار الاقتداء بالرسول ص هو الاصح لكل من أراد النجات

@Pigeonrabat 2 жыл бұрын

يجب اكمال الدرس حتى الاخير لفهم المعنى كامل

@Basmaryam 2 жыл бұрын

لم أكن أريد أن يتوقف عن الكلام ... وبعد كلامه المختصر العميق فإن العاقل يترك سماع الموسيقى حياء .

@الطابورالسابع 3 жыл бұрын

سبحان الله رحمك الله يا شيخ

@fakkarabdelhak8894 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم ونفع بكم وجزاكم الله خيرا

@RachidBelharchi-x4l 7 ай бұрын

رحمه الله الكل يأخذ منه ويرد واجماع العلماء المعتبرين على حرمة الموسيقى

@MomoparisMomoparis 2 жыл бұрын

كلامه يسمع بالقلب رحمة الله عليه

@لاإلاهإلاالله-ك8ن 3 жыл бұрын

عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ يَعْنِي الفقِيرَ لِحاجَةٍ فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إِلَى يِوْمِ اْلقِيَامَةِ" الحق أحق أن يتبع

@badrbadr2199 4 жыл бұрын

الحمد لله رب العالمين. اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

@AbdelwahabFarssi 8 жыл бұрын

للشيخ فيديو ثاني مكمل لهذا الفيديو من لم يشاهدع فلن يفهم قصد الشيخ فهو قد شرح فيه حديث يستحلون المعازف

@hamzaelkoudi3393 7 жыл бұрын

Abdelwahab Farssi خويا عطينا رابط الفيديو لتكتمل الصورة

@adil.chouqui 4 жыл бұрын

@@hamzaelkoudi3393 kzbin.info/www/bejne/eXfdqmeXnL90pKc

@acilhammadat5006 2 жыл бұрын

بارك الله في الشيخ الفضيل اصدق ما شاهدته في القضية و اعدل قول رحمه الله

@سوميةبندادا 2 жыл бұрын

لا يعطينا مجال كي لا نحبك اسكنه الله فسيح جناته

@idrissihamdan9782 2 жыл бұрын

صدقت ايها الشيخ الفاضل معلمة المغرب رحمك الله برحمته الواسعة وفاتك تعتبر خسارة للإسلام وللدعوة الإسلاميةولكن لا مرد لقضاء الله ... فتواك كانت في الصميم فالموسيقى من اللهو المباح ومن مظاهر اليسر و الوسطية في الاسلام تعجبني كثيرا اغنية اعطني الناي للمطربة فيروز

@إبراهيمعبدالله-و8ص1ز 3 жыл бұрын

رحمك الله

@badrbadr2199 4 жыл бұрын

اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ خالد الراشد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ سلمان العودة و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عوض القرني و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ وليد السناني و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمود شعبان و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي..... و أسر كل المسلمين

@Basmaryam 2 жыл бұрын

اميييين

@belkcemkhiyari6433 9 жыл бұрын

رحم الله الشيخ فريد الانصاري

@kamilatracheabdoun9623 9 жыл бұрын

رحمة الله عليك يا أسد شيوخ المغرب

@mahirsidki6951 4 жыл бұрын

رحمه الله تعالى

@norahmohammad7179 2 жыл бұрын

ياليت كتابة بالفصحى لما يقوله الشيخ .. لم أفهم اللهجة المغربية مع احترامي الشديد 🌷

@rachidoulharch3479 3 жыл бұрын

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

@salaheddinebendaoud1533 3 жыл бұрын

لا تتصدق على الفقير ليدعو لك. يرتقي العبد بالصدقة إذا أخلص فيها لله جل جلاله، ولم يرج بها دعوة مكروب أو ثناء، بل أنفق ابتغاء مرضاة الله ليكن مع من قال فيهم سبحانه: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّه.)......................................................................... لا تخرج من هذه الآية لطلب الدعاء من الفقراء بقوله تعالى: إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا. قال ﷺ:(من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه، فإن لم تجدوا ما تكافِئونه فادعوا له حتى ترَوا أنكم كافأتموه، صحيح.)اعمل خيراً والقِه في البحر. *١٥ رمضان، للصائم دعوة لا تُردُّ فالزَم.* *صلاة الفجر يرحمكم الله.*

@الاقصىعقيدة-م6ي 3 жыл бұрын

ممكن كتابة ما قاله لأن اللهجة تصعب علينا ويهمنا قوله جزاك الله خيرا

@alialrashidi1764 2 жыл бұрын

مباح بالجزء ،حرام بالكل

@bdlh 7 ай бұрын

ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف

@bdlh 7 ай бұрын

صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم

@weldkenitra 10 жыл бұрын

لله درك يا شيخ

@issamandaloussi2600 8 жыл бұрын

كلام منطقي..رائع

@بلادالحرمين-ز6ك 10 ай бұрын

سؤالي للذين يحللون الموسيقى والاغاني من المعروف ان الحياة الدنيا لهو وضلال ولبد من حسنات وسيئات ترتكب فهل سماع الاغاني يزيد من الحسنات او السيئات اختر احدهما لا ثالث لهم

@علمنافع-ز9ذ 3 жыл бұрын

أشهد الله اني احبه في الله

@nezhaelidrissi1567 2 жыл бұрын

الله يرحمك ووسع عليك

@hayontahora4299 10 ай бұрын

رحم الله الشيخ رحمة واسعة من باب التوضيح أن الموسيقي إذا كان فيها الاختلاط فهي حرام قطعا وكذالك المداومة على سماعها حرام وإذا كانت تقسي قلبك او تشغلك عن الواجب فهي حرام والله تعالى أعلم

@yahyabaydawi3219 10 жыл бұрын

قال النبي عليه الصلاة والسلام : (( ليكونَنَّ من أمَّتي أقوامٌ ، يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ ، والخمرَ والمعازِفَ)) رواه البخاري في صحيحه، فهل هذا يسمى في الشرع مسكوت عنه؟!

@yahyabaydawi3219 10 жыл бұрын

ksimo smara البخاري له شروط في الأحاديث التي رواها في صحيحه و هي أعلى شروط الصحة و المعلق لا يعني أنه بدون سند كما قلت بل له سند لكنه غير متصل، أما عن الحديث المذكور فلا يضر أنه رواه تعليقاً لأن للحديث طرقاً أخرى موصولة رواها ابن حبان و الطبري و البيهقي و الحديث بالجملة صحيح راجع السلسلة الصحيحة للألباني ج:1 رقم الحديث 91. و السؤال المطروح هو هل مثل هذا الحكم يعتبر مسكوتا عنه مع افتراض الحديث أنه ضعيف على اختلاف العلماء في الأخذ بالضعيف ؟!!

@shoopkhouribga9900 8 жыл бұрын

7adit darif

@abdellahbourja8936 6 жыл бұрын

Hamidbiella hamid حديث ضعيف الفقيه؟ هههههه

@abdellahbourja8936 6 жыл бұрын

قطعت جهيزة قول كل متكلم

@TomTom-vj1zl 3 жыл бұрын

@aminemabrouk5@gmail.com كيف يكون فعل الحرام الذي يؤدي الى العقاب و العذاب في الاخرة لا يوجد فيه احاديث كثيرة لتفصل فيه ، او اية قرانية صريحة . اشارة واحدة في حديث واحد هذا لا يعقل . استمع للدكتور في مقطع اخر فيه تفصيل اكثر كلامه مقنع جدا .

@khalidislam 3 жыл бұрын

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) ما ذكر تعالى حال السعداء ، وهم الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه ، كما قال [ الله ] تعالى : ( الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد ) [ الزمر : 23 ] ، عطف بذكر حال الأشقياء الذين أعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله ، وأقبلوا على استماع المزامير والغناء بالألحان وآلات الطرب ، كما قال ابن مسعود في قوله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال : هو - والله - الغناء . قال ابن جرير : حدثني يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يزيد بن يونس ، عن أبي صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الصهباء البكري ، أنه سمع عبد الله بن مسعود - وهو يسأل عن هذه الآية : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) - فقال عبد الله : الغناء ، والله الذي لا إله إلا هو ، يرددها ثلاث مرات . حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا صفوان بن عيسى ، أخبرنا حميد الخراط ، عن عمار ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الصهباء : أنه سأل ابن مسعود عن قول الله : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال : الغناء . وكذا قال ابن عباس ، وجابر ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، ومكحول ، وعمرو بن شعيب ، وعلي بن بذيمة . وقال الحسن البصري : أنزلت هذه الآية : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ) في الغناء والمزامير . وقال قتادة : قوله : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ) : والله لعله لا ينفق فيه مالا ولكن شراؤه استحبابه ، بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق ، وما يضر على ما ينفع . وقيل : عنى بقوله : ( يشتري لهو الحديث ) : اشتراء المغنيات من الجواري . قال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي : حدثنا وكيع ، عن خلاد الصفار ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ، وأكل أثمانهن حرام ، وفيهن أنزل الله عز وجل علي : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) . وهكذا رواه الترمذي وابن جرير ، من حديث عبيد الله بن زحر بنحوه ، ثم قال الترمذي : هذا حديث غريب . وضعف علي بن يزيد المذكور . قلت : علي ، وشيخه ، والراوي عنه ، كلهم ضعفاء . والله أعلم . وقال الضحاك في قوله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) يعني : الشرك . وبه قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ; واختار ابن جرير أنه كل كلام يصد عن آيات الله واتباع سبيله . وقوله : ( ليضل عن سبيل الله ) أي : إنما يصنع هذا للتخالف للإسلام وأهله . وعلى قراءة فتح الياء ، تكون اللام لام العاقبة ، أو تعليلا للأمر القدري ، أي : قيضوا لذلك ليكونوا كذلك . وقوله : ( ويتخذها هزوا ) قال مجاهد : ويتخذ سبيل الله هزوا ، يستهزئ بها . وقال قتادة : يعني : ويتخذ آيات الله هزوا . وقول مجاهد أولى . وقوله تعالى : ( أولئك لهم عذاب مهين ) أي : كما استهانوا بآيات الله وسبيله ، أهينوا يوم القيامة في العذاب الدائم المستمر .

@mrsdeyanira2009 4 жыл бұрын

LA SOMBRA DE SU CUERPO NO SUPERA SU BRILLO DIVINO

@nadihm5469 Жыл бұрын

ياليت احد يلخص لنا الفديو في التعلاقات

@مُحَمَّدمَعْضَاضِي 9 жыл бұрын

رحمك الله يا شيخ

@mrsdeyanira2009 4 жыл бұрын

DEJO SUS " EVANGELIOS " O LIBROS Y DISCOS PARA PRACTICAR

@User.mom-kp3tt 3 жыл бұрын

الله يرحمك يا اخي في الاسلام

@imowac136 3 жыл бұрын

الله يرحمه ويغفر له

@Gold15hotmail 6 жыл бұрын

هذا الشيخ الفاضل شيخ مجتهد، إن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر. رحمه الله وجزاه الله خيرا. إلا أن هذه المسألة قد ذكر بعض العلماء كالشيخ الطريفي حفظه الله، بأن إجماع العلماء قد وقع في تحريم المعازف! فأقل ما يقال في ذلك: أن القول الراجح أو القول الصائب هو أن الموسيقى أو المعازف (محرمة)، بأدلة كثيرة جدا يذكرونها. وهذا حكمه يختلف عن أحكام الطبول والغناء الكلامي لا الآلات، ففيها الكثير من التفصيل الذي يرجع لكلام العلماء فيه.

@MohammedAli-tn5ng 5 жыл бұрын

كل الأحاديث ضعيييفة

@mazenmagdy155 2 жыл бұрын

لا يوجد إجماع فى المسالة دى. الإجماع خرافة

@saidxyz4238 5 жыл бұрын

الله ارحمو ( ويسكنه فسيح جنانه امين )

@mouadelkachir2216 9 жыл бұрын

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته اللهم آمين يارب العالمين

@lahcenmoutawakkil8402 8 жыл бұрын

ندعو الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جناته

@najinabil8899 8 жыл бұрын

اللهم ارحم الشيخ فريد الانصاري رحمة واسعة.

@Pigeonrabat 2 жыл бұрын

لم اجد.الجزء الثاني من فضلكم

@mohamedsalehsoliman 3 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/eXfdqmeXnL90pKcsi=Gqh2KjLnE5TqqS9_

@mmmkimo2622 4 жыл бұрын

الله يرحمك🥰

@رشيدفدي-ر4ع 4 жыл бұрын

الموسيقى أول ما حرم في الإسلام. والأدلة كثيرة ومن بينها حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : يأتي زمان على أمتي يستحلون فيه الحرة والحرير و الخمر والمعازف.

@الأمين-ي5ز 2 жыл бұрын

كل الادلة في هذا الموضوع ظنيت الدلالة وليست صريحة وتركه أولى.

@ابوعاصمالسلفي-ج9ذ 7 жыл бұрын

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حــــــــــــــــــــــــ ــــــاطب ليل .. كلمة يستعملها المحدثون للدلالة على أن الراوي يحمل الرواية عمن هب و دب ، و لا يراعي الثقة من الكذاب ، و أما اللفظة فالعرب تطلقها عمن يحتطب بالليل فيمر على الأفعى يظنها حطبا فيرفعها فربما يكون هلاكه في ذلك ، و هكذا الراوي أيضا في روايته عن الكذابين و الأفاكين و الوضاعين ..

@mohamedizzaizaoui5200 6 жыл бұрын

ابوعاصم السلفي تسمي نفسك سلفي والسلف منك براء لانك متبع للخلف وليس السلف فسمي نفسك خلفي فهذا اولى ولن تصل الى التربة التي كان يطأ علهيا الشيخ ياهذا ! من انت حتى تقول هذا البهتان العظيم حاطب ليل كلام ترددونه وانتم لم تحققوا حتى مرتبة طلاب العلم متحجرون حرفيون دغمائيون اتحداك ان تفرق بين الدليل والنص وبين القطعي والظني كما انكم لا تتقنون الا النقد والسباب والتجريح لانكم تحجرون على الاسلام على اساس ان الدين لا يفهم احكامه الا شيوخكم ممن تستصنمون والباقي على ظلال وهذا هو الظلال بعينه

@khalidislam 3 жыл бұрын

@@mohamedizzaizaoui5200 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) ما ذكر تعالى حال السعداء ، وهم الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه ، كما قال [ الله ] تعالى : ( الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد ) [ الزمر : 23 ] ، عطف بذكر حال الأشقياء الذين أعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله ، وأقبلوا على استماع المزامير والغناء بالألحان وآلات الطرب ، كما قال ابن مسعود في قوله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال : هو - والله - الغناء . قال ابن جرير : حدثني يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يزيد بن يونس ، عن أبي صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الصهباء البكري ، أنه سمع عبد الله بن مسعود - وهو يسأل عن هذه الآية : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) - فقال عبد الله : الغناء ، والله الذي لا إله إلا هو ، يرددها ثلاث مرات . حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا صفوان بن عيسى ، أخبرنا حميد الخراط ، عن عمار ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الصهباء : أنه سأل ابن مسعود عن قول الله : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال : الغناء . وكذا قال ابن عباس ، وجابر ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، ومكحول ، وعمرو بن شعيب ، وعلي بن بذيمة . وقال الحسن البصري : أنزلت هذه الآية : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ) في الغناء والمزامير . وقال قتادة : قوله : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ) : والله لعله لا ينفق فيه مالا ولكن شراؤه استحبابه ، بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق ، وما يضر على ما ينفع . وقيل : عنى بقوله : ( يشتري لهو الحديث ) : اشتراء المغنيات من الجواري . قال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي : حدثنا وكيع ، عن خلاد الصفار ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ، وأكل أثمانهن حرام ، وفيهن أنزل الله عز وجل علي : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) . وهكذا رواه الترمذي وابن جرير ، من حديث عبيد الله بن زحر بنحوه ، ثم قال الترمذي : هذا حديث غريب . وضعف علي بن يزيد المذكور . قلت : علي ، وشيخه ، والراوي عنه ، كلهم ضعفاء . والله أعلم . وقال الضحاك في قوله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) يعني : الشرك . وبه قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ; واختار ابن جرير أنه كل كلام يصد عن آيات الله واتباع سبيله . وقوله : ( ليضل عن سبيل الله ) أي : إنما يصنع هذا للتخالف للإسلام وأهله . وعلى قراءة فتح الياء ، تكون اللام لام العاقبة ، أو تعليلا للأمر القدري ، أي : قيضوا لذلك ليكونوا كذلك . وقوله : ( ويتخذها هزوا ) قال مجاهد : ويتخذ سبيل الله هزوا ، يستهزئ بها . وقال قتادة : يعني : ويتخذ آيات الله هزوا . وقول مجاهد أولى . وقوله تعالى : ( أولئك لهم عذاب مهين ) أي : كما استهانوا بآيات الله وسبيله ، أهينوا يوم القيامة في العذاب الدائم المستمر .

@الاقصىعقيدة-م6ي 3 жыл бұрын

@@khalidislam فرق بين الموسيقا ولهو الحديث وإبحث في التفاسير كم معنى ورد للهو الحديث!!

@abdelwahidazahaf2024 2 жыл бұрын

كان هذا الرجل داعية ذا مكانة.. لكنه جانب الصواب في قضية الغناء ولم يتراجع رغم طول المدة بين قوله الأول والثاني.. وذلك لكونه يرد حديث المعازف.. تبعا لابن حزم.

@Mnso2000ry 2 жыл бұрын

لم يرد الحديث بل ذكره ولكن قال بأنه غير صريح . ولم يحللها بل نفى أن تكون حلالا. وفي الأخير اجتهد وجزاه الله خير الجزاء

@aalalay99 7 жыл бұрын

ومن الناس من يشتري لهو الحديث وقال الحبيب ص ليكنن من امتي اقوام يستحلون الحرا والحرير والخمر والمعازف فخالفو الاوامر واتبعو الشهوات واتخذو القناة والمعازف وانفقو الاموال الطائلة واهدرو ثرواة الامه في سبيل ذالك

@khalidislam 3 жыл бұрын

@roromeowow 9 ай бұрын

انا مش قادرة افهم لهجته ممكن حد يلخص ما قاله؟

@Mda1900 4 жыл бұрын

لمن لم يشاهد الفيديو التاني للشيخ لن يفهم المقصود تاماااا

@hamzabenboubekri2050 5 жыл бұрын

رحمك الله يا شيخنا وإمامنا

@KkWw-zq3sp 6 жыл бұрын

رحمة الله عليك رحمه واسعه شامله شيخ فريد الانصاري .. الحقيقه أن الموسيقي والغناء حراااام حراااام بالقرآن والسنة وأقوال أهل العلم والسنه وتقريبا الشيخ رحمه الله كان في أول حياته الدعويه والعلميه - فقد اخطأ ولم يُصب في تلك المسئله ... والعصمه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفقط ..

@كاشفقدراتاللاعبينفيالعالم 6 жыл бұрын

عطينا شي نص من القرآن ولا سنة رآه كلاموا منطقي رآه مكيتكلمش علا الغناء الساقط يقصد بكلامه الشعر الله سبحانه عالم بلي غدي يتبلا ناس بالغنى رآه عالم الغيب

@zayenab3299 6 жыл бұрын

ممكن تعطينا دليل بنص قرأني أو حديث كيثبت صحة قولك. فإن لم يكن فأتمنى أن تحترموا حرمة العلماء الله يجزيك بخير

@khalidislam 3 жыл бұрын

دعوته كلها أخطاء

@darkocean1010 5 жыл бұрын

المسكوت عنه حلال مطيب لا يجب ان نفدلك الكلام ونعتصره لنخرج منه ما يرضي هوانا ونوازعنا. الموسيقى حلال مطيب مادامت لا تؤدي الى الفجور كل الحلال حلال مادام لا يؤدي الى الفجور.

@aabdelmoumen 2 жыл бұрын

كلام ودرر..رحمه الله كان جبلا في التأصيل والاستنباط لكن..الفن اصبح علما والموسيقى اصبحت مادة تدرس في الكليات والمدارس..فيحتاج لاشحاص واطر..وهذا يحتاج لوقت وجهد وممارسة..فالالاف وعشرات الالاف عبر العالم الإسلامي سيكونون في ضرورة من أمرهم للبحث والدراسة في الموسيقى وآلاتها وفنونها والاستماع إليها نظريا وتطبيقيا..والقول بأن السلف لم يكونوا يمارسون ويعزفون ففيه نظر..فليس من أراد أن يعزف فسيعزف..لا بد من موهبة ربانية واحساس فني وذوق.. والعلم اثبت الان فعالية تعلم الآلات الموسيقية للأطفال.. والأمر يطلب من مظانه

@mrsdeyanira2009 4 жыл бұрын

SOLO ALLAH O DIOS EXAMINA....ESCUCHA....VE Y JAMAS INTERVIENE EN ASUNTOS DEL MAL ....ELLOS TOMARON DECISIONES CONTRA LA PROFECIA

@mrsdeyanira2009 4 жыл бұрын

UNO Y UNICO

@youssefechwi9ar486 2 жыл бұрын

❤❤❤❤❤

@radjaaradjaa7074 9 жыл бұрын

كلام جميل ولكن إذا لم يكن هناك نص يحرمها فكيف نقول حرام بالكلي ما دليل التحريم إذا مه العلم أن الحرام لا يتبعض

@mohamedkadiri9208 4 жыл бұрын

الله يرحمك

@hichamkarim6038 3 жыл бұрын

لا حول ولا قوة إلا بالله

@shoopkhouribga9900 10 жыл бұрын

تعليقك صحيح اخي

@rakiz1 9 жыл бұрын

رحمه الله

@aalim5071 7 жыл бұрын

قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث. يستحلون. يدل على أن هذه الاشياء في الاصل حرام

@ادهمهانيمحمدانور 2 жыл бұрын

طيب تذكرنا دليل انها حرام حتى نستحل يا عالم

@mazenmagdy155 2 жыл бұрын

لفظ (يستحلون) تفترض وجود التحريم السابق فهو فين التحريم ؟ فين اتقال سابقا (المعازف حرام) حتى تستحل ؟؟!

@amatorrahman 5 жыл бұрын

بل المعازف محرمة بإجماع العلماء.

@mazenmagdy155 2 жыл бұрын

مفيش إجماع الشافعية فيها قول وقولان المالكية فيهم أبو بكر بن العربى وابن دقيق العيد الأحناف ابوحنيفة وبدر الدين العينى وبعض الصحابة كعبدالله بن الزبير وعبدالله بن جعفر وكثير من المعاصرين يسع ذكرهم

@ادهمهانيمحمدانور 2 жыл бұрын

حبيبي بلاش تخلف الإجماع دة جايبه من عند مين هو انت لما تسمع كام شيخ يقلك إجماع هتصدقه دول مستعدين يبيعه دينهم عشان يحرموا اي شئ و بيفكروا نفسيتهم بينهوا عن المنكر و هما ما الا شوية غنم بيمشوا ورا قطيع اسمه جمهور العلماء و بن الماجشون هذا فقيه كبير جدا قال تلميذ عند مالك ان الماجشون أفقه من مالك نفسه و كان يرخخص في العود و الموسيقى هو عائلته جميعا

@mazenmagdy155 2 жыл бұрын

@@ادهمهانيمحمدانور حصل عائلة ال ماجشون كانت معروفة بالغناء والترخيص فى الموسيقي

@aalim5071 5 жыл бұрын

الغناء حرام باجماع العلماء .والدليل الحديث (ليكونن من أقوام يستحلون الحرير والحرى والمعازف )فلفظة يستحلون تدل على أن هذه الأشياء محرمة

@aagg119 4 жыл бұрын

استغربت انه لم يذكر هذا الحديث لانه دليل صريح بالتحريم وقد جاء في صحيح البخاري بسند صحيح

@الاقصىعقيدة-م6ي 3 жыл бұрын

@@aagg119 أين الصرحة؟ ابحث في معنى يستحلون

@mazenmagdy155 2 жыл бұрын

يستحل شئ يعنى وجود تحريم سابق لهذا الشئ أين سبق التحريم فى المعازف ؟!!!

@ادهمهانيمحمدانور 2 жыл бұрын

كيف هستحله اذا كانت هي اصلا حلال لم يرد نص بتحريمها

@mazenmagdy155 2 жыл бұрын

@@ادهمهانيمحمدانور نفس السؤال ، الحديث مشكل بس فى قاعدة تحل الاشكال بتقول إن (دلالة العام ظنية) "العام الذى يراد به خاص" زى مثلا : ١) الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة (تمثال) . الملائكة عامة مقصود بيها نوع منهم وهما الحفظه أو جبريل لوحده ٢) أمرت أن أقاتل الناس. (الناس) عامة ظنية الدلالة يراد بها نوع من الناس وهما المشركين المحاربين ٣) لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خيرا من أن يمتلئ شعرا. شعرا عامة ظنية يراد بها نوع من الشعر وهو الشعر الفاحش فنفس القاعدة نفهم حديث المعازف ، المعازف عامة يراد بها خاص .وهى المعازف المستخدمة استخدام محرم (كلمات سيئة أو تقترن بخمر..الخ) والله أعلم

@ابراهيمباباخويا-ك4ع 10 жыл бұрын

@nadihm5469 Жыл бұрын

ماني فاهمه شي احد يفهمنا

@mohamedsalehsoliman 3 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/eXfdqmeXnL90pKcsi=Gqh2KjLnE5TqqS9_

@أحمدبوسالمالسملالي-ص1ل 5 жыл бұрын

تناقض صريخ في كلام الشيخ رحمه الله فقد قال ان الموسيقى مما عمت به البلوى وممثل لها بهطول المطر ثم قال أن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته لم يستمعوا للموسيقى ولا استعملوا آلة الطرب !!! مما يدل على أن فيها شئا يعني المجتمع المدني كله ليس لديهم موسيقى

@eslammosleh3073 3 жыл бұрын

نعم لأنها كانت مرتبطة بالليالي الحمراء حينها وصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يجتنبونها بعد الإسلام

@كنمتفائل-س8ر 2 жыл бұрын

هاذا معناه أنك تبطل حديث بن مسعود رضي الله عنه عن تفسيره لقول الله تعالى(لهو الحديث)وأنه أقصم ثلاث بأنه الغناء وكلامك هذا كلام العقلانيين من الإخوان المفلسين وعلى رأسهم الغزالي رد النصوص بالعقل