محاضرة { كيف تطلب علم الحديث } أ.د/ أحمد معبد عبد الكريم

[@الاستقلال_التام]

جزاك الله خيرا و جعلك رفقة حبيبه المصطفى صلى الله عليه و سلم و جعلنا رفقتكم ان شاء الله .نحبكم في الله.

[@نرجسبوغاغة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بارك الله فيكم و غفر لكم و جزاكم خيرا

[@ابوسهلالجسور]

طلب العلم يحتاج الي: 1:نية خالصة. 2:عزيمة صادقة . 3:تخصيص وقت .

[@طارقمحمد-م5ح3ص]

الدكتور احمد معبد ثروه علميه ربنا يمد فى عمره مع تواضع وادب وفهم ربنا يرزقه اعلى الجنان

[@rcombatlife9838]

جزى الله الشيخ خيرا . الأستاذ الذي يضع جهاز في حلمة أذنه ،و يسوق و هو نعسان ، عرض نفسه و غيره للخطر، و الحمد لله أن سلٌم الله .

[@الشمريغازي-ج4ص]

محاضرة قيمة جدًا تكتب بماء الذهب وتشد إليها الرحال ، يجد فيها كل طالب علم وباحث بل وعالم في هذا الفن بغيته ، خريطة طالما بحث عنها طلاب علم الحديث ، بنيت على أربعة أركان : 1- النية الصادقة في طلب علم الحديث محبة برسول الله صلى الله عليه وسلم 2- وجود العزيمة والاستمرار عليها 3- تخصيص الوقت للقراءة وعدم الانقطاع عنها 4- التدرج في قراءة كتب الحديث. جزى الله العلامة الأستاذ الدكتور أحمد معبد عبد الكريم هذا العالم الجليل المتمكن المتواضع كل خير وبارك في عمره وألبسه ثوب الصحة والعافية ونفغنا به آمين.

[@sarahashraf8074]

# كتب الأصول: 1- مصطلحات الحديث: البيقونية، غرامي صحيح، نزهة النظر، نخبة الفكر. 2- مختصر علوم الحديث لابن كثير. 3- معرفة علوم الحديث لابن الصلاح. 4- نكت العلماء على ابن الصلاح (التقييد والإضاح الحافظ العراقي، الزركشي، نكت على ابن الصلاح وعلى العراقي لابن حجر العسقلاني) بالترتيب التاريخي. زيادات على ابن الصلاح للبلقيني. 5- تدريب الراوي شرح تقريب النواوي للسيوطي. ممكن تقرأ "التقريب" و "الإرشاد" الأول. الامام السخاوي شرح التقريب. 6- ألفية الحديث للعراقي وشرحه لها. من يرغب بحفظها ثم يحفظ ألفية السيوطي، وبينهما ألفية (لم أستطع تمييز اسم مؤلفها) فتح المغيث شرح السخاوي على الألفية. نكت البقاعي. 7- ألفية الإمام السيوطي وشرحه لها البحر الذي زخر. تعليقات أحمد شاكر. 8- توضيح الأفكار للصنعاني. 9- قراءة الكتب المسندة: الكفاية للخطيب البغدادي. المحدث الفاصل للرامهرمزي. الجامع ﻷخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي. مقدمة مسلم لصحيحه. العلل للترمذي (آخر كتاب الترمذي) وشرحها لابن رجب. مرحلة المداخل: المدخل إلى معرفة الصحيح (مهم) والمدخل إلى معرفة الإكليل للحاكم. المدخل للسنن الكبرى للبيهقي. كتاب في أصول الفقه: *(مباحث السنة) البحر المحيط للزركشي (ﻷن الزركشي جمع بين الكتابة في الحديث وأصول الفقه). *(مباحث الدلالة) التقاسيم والأنواع صحيح ابن حبان (ذكر مباحث دلالة لم يذكرها الأصوليون). صحيح ابن حبان كتاب دراية ورواية. الفتاوى الحديثية للسيوطي. # كتب الرواية: 1- صحيح البخاري بتعليقات فؤاد عبدالباقي. 2- صحيح مسلم بتعليقات فؤاد عبدالباقي. 3- عمدة الأحكام فيما اتفق عليه الشيخان للمقدسي. 4- الأربعين النووية. # مؤلفات في الأحكام: بلوغ المرام لابن حجر. # كتب رجال الحديث: 1- الكاشف لرواة الكتب الستة للذهبي (يتميز بالاختصار والترجيح). 2- ميزان الاعتدال للذهبي (الرواة المختلف في جرحهم وتعديلهم). 3- تهذيب التهذيب أو لسان الميزان لابن حجر (موسوعة ترجيحية).

[@amldarweesh5728]

بالنسبة للمنظومات على علوم ابن الصلاح فهي: 1-أقصى الأمل والسول في علوم حديث الرسول للإمام الخُوَيي, ثم ألفية العراقي وألفية السيوطي

[@sarahashraf8074]

@@amldarweesh5728 جزاك الله خيرا

[@محمدعباسي-ض1ن2ز]

بارك الله فيك

[@Samiahmad31]

أسأل الله أن يحل عليك رضوانه الأكبر الذي لا سخط بعده

[@m_k_k]

sarah ashraf السلام عليكم ، هل هذه النقاط ملخصة من المحاضرة؟

[@مسعودجوغي]

الله الله الله الله الله الله

[@عليعلي.ابوالجود]

لقد قرئت لك كتاب حياة العراقي واثره في السنة عرفت انك جهبذا بحق بارك الله فيك وفي علمك وزادك علما نافعا تنفع به الاسلام والمسلمين

[@ayedalamran6296]

جزاك الله خير الجزاء شيخنا أ. د أحمد معبد وبارك الله فيكم وفي علمكم

[@thb_52]

اللهم بارك بعمر الشيخ واطل عمره وحفظه وادم عليه الصحة والعافية

[@التجانييونس-ش1ق]

ما شاء لله تبارك الله محاضرة في قمة الروعة والجمال وانا حقيقة تأثرت بالدكتور وبتواضعه رجل نحسبه من أولياء الله نسئل الله ان لا يحرمنا من بركاته وانواره وعلومه امين يارب العالمين

[@3mrt_t]

#1 كتب الأصول (المصطلح) : ------------- 1- مصطلحات الحديث : البيقونية، غرامي صحيح، نزهة النظر، نخبة الفكر 31:30 2- مختصر علوم الحديث لابن كثير 41:41 3- معرفة علوم الحديث لابن الصلاح 53:50 4- نكت العلماء على ابن الصلاح (التقييد والإضاح الحافظ العراقي، الزركشي، نكت على ابن الصلاح وعلى العراقي لابن حجر العسقلاني) بالترتيب التاريخي. زيادات على ابن الصلاح للبلقيني 54:18 5- تدريب الراوي شرح تقريب النواوي للسيوطي. ممكن تقرأ "التقريب" و "الإرشاد" الأول. الامام السخاوي شرح التقريب 55:51 6- ألفية الحديث للعراقي وشرحه لها. من يرغب بحفظها ثم يحفظ ألفية السيوطي، وبينهما ألفية (لم أستطع تمييز اسم مؤلفها) فتح المغيث شرح السخاوي على الألفية. نكت البقاعي 57:21 7- ألفية الإمام السيوطي وشرحه لها البحر الذي زخر. تعليقات أحمد شاكر. 59:18 8- توضيح الأفكار للصنعاني 1:01:43 1:02:15 9- قراءة الكتب المسندة 1:02:37 : الكفاية للخطيب البغدادي. المحدث الفاصل للرامهرمزي. الجامع ﻷخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي. مقدمة مسلم لصحيحه. العلل للترمذي (آخر كتاب الترمذي) وشرحها لابن رجب. 1:04:52 --------- #2 مرحلة المداخل 1:05:50 : --------------- المدخل إلى معرفة الصحيح (مهم) والمدخل إلى معرفة الإكليل للحاكم. المدخل للسنن الكبرى للبيهقي. كتاب في أصول الفقه 1:07:42 : -------------- *(مباحث السنة) البحر المحيط للزركشي (ﻷن الزركشي جمع بين الكتابة في الحديث وأصول الفقه). *(مباحث الدلالة) 1:10:00 1:15:00 التقاسيم والأنواع صحيح ابن حبان (ذكر مباحث دلالة لم يذكرها الأصوليون). صحيح ابن حبان كتاب دراية ورواية. الفتاوى الحديثية للسيوطي ------- #3 كتب الرواية 1:20:10 : ------------- 1- صحيح البخاري بتعليقات فؤاد عبدالباقي. 2- صحيح مسلم بتعليقات فؤاد عبدالباقي. 3- عمدة الأحكام فيما اتفق عليه الشيخان للمقدسي. 4- الأربعين النووية. ------- #4 مؤلفات في الأحكام 1:23:10 : ---------------- بلوغ المرام لابن حجر. ------- #5 كتب رجال الحديث 1:24:50 : ---------------- 1- الكاشف لرواة الكتب الستة للذهبي (يتميز بالاختصار والترجيح). 2- ميزان الاعتدال للذهبي (الرواة المختلف في جرحهم وتعديلهم). 3- تهذيب التهذيب أو لسان الميزان لابن حجر (موسوعة ترجيحية). 1:23:50 1:28:55

[@esamyoussef1690]

ماشاء الله ليتكم ترفعون كل درر هذا الجبل من العلم اسال الله ان يحفظه ويبارك في علمه وعمره وصحته وذريته امين

[@LemakAnous]

اللهم احيينا على التوحيد و السنة وتوفنا على التوحيد و السنة.

[@kamrash8959]

ماشاءالله تبارك الله امام جليل ولانعرف عنه شئ بسبب الاعلام الذي يرفع المتعالمين

[@imadmamo8538]

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.

[@IbnSalamaAlAthari]

حفظ الله شيخنا الحبيب الدكتور أحمد معبد عبد الكريم و نفع بعلمه.

[@مسعودجوغي]

الحمد لله رب العالمين ❤❤❤🎉🎉😊😊😊

[@هدفأسمى]

الله يبارك فيكم ويطيل عمركم في طاعته

[@DjamalGou-xx8lk]

حفظ الله علماء الأمة الإسلامية

[@احلامدسوقي]

النية. والعزيمة.على تحصيل سنة نبينا وحبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آلة وصحبه اجمعين

[@zoheir-tube1717]

ماشاء الله عليك يا شيخ .. سمعت الشيخ الدكتور عبدالكريم الخضير يذكرك بخير و يؤكد على ذلك .

[@jnm847]

شكرا شيخنا الفاضل جزاكم الله خيرا عنا

[@MohamedBahamou-x3n]

وفق الله الجميع ءامين ❤❤

[@MohamedBahamou-x3n]

أسأل الله أن أكون من خدام السنة ءامين ادعولي يااخوتي جزاكم الله خيرا

[@hananrashidi1220]

حفظك الله سيدي

[@الشيخمحمودمحمدحامد.القران]

شيخنا الكريم ودوما يذكرنا بحسن النية فى الطلب والله يطيل عمره ويحسن عمله

[@مؤمنالسيد-ز7ح]

جميل جدا جدا جدا يا مولانااااااا

[@thehunter2323]

سمت الشيخ يرغب في التعلم ، فجزى الله الشيخ خيرا

[@ezzeldeinhussein7198]

أغلب الأفكار والكتب التي وردت في المحاضرة لمن يريد الرجوع لها بعد سماع المحاضرة طلب العلم يحتاج ل:- النية ثم العزيمة ثم تنظيم الوقت بداية المشوار في علم الحديث بكتب المصطلح (أصول الحديث) فقد قال الحاكم:" من لم يتقن الأصول لم يبلغ الوصول" نبدأ بكتاب سهل سواء من المعاصرين أو من السلف كالبيقونية أو غرامي صحيح أو الاقتراح أو المختصر في المصطلح للحافظ ابن كثير أو شرح الكتاب السابق للعلامة الدكتور أحمد شاكر المسمى بالباعث الحثيث والأفضل أن لا تكون القراءة كلها للمعاصرين. وبعد الانتهاء من ما سبق ننتقل لكتاب متقدم كمقدمة الإمام ابن الصلاح. بعده نكت العلماء على هذا الكتاب ومنها الحافظ ابن حجر والحافظ العراقي والزركشي والبلقيني. ندرسها بالترتيب التاريخي الحافظ العراقي ثم الإمام الزركشي ثم الحافظ ابن حجر. ثم نتنتقل لشرح الراوي تقريب النواوي للإمام السيوطي وممكن نقرأ النواوي قبل الخطوة السابقة. والإمام السيوطي أخذه من كتاب الإرشاد ممكن نقرأه أيضا. والإمام السخاوي أيضا شرحه. ثم ننتقل لألفية الحديث للحافظ العراقي وشرحها للحافظ العراقي أيضا (الشرح الصغير) وله شرح آخر يسمى الشرح الكبير لكنه مفقود. وممكن تحفظ لو حابب الالفية للعراقي والفية السيوطي والفية الامام الخوي وتقرا شرح الالفية للإمام السخاوي المسمى فتح المغيث (بالمناسبة شيخنا العلامة الدكتور أحمد معبد له شرح حاليا في الجامع الأزهر لفتح المغيث وتوجد تسجيلاته على يوتيوب). وفيه نكت البقاعي على شرح ألفية العراقي. ثم شرح الإمام السيوطي لألفيته (البحر الذي زخر). وممكن توضيح الأفكار للامام الصنعاني. ثم ننتقل لقراءة الكتب المسندة في المصطلح مثل المحدث الفاصل للىامة هرمزي وممكن الجامع لأخلاق الراوي وأداب السامع للخطيب البغدادي والكفاية للخطيب البغدادي وممكن تبدأ بالكفاية افضل. وأيضا المسند في كتب الحديث ودخل في علم المصطلح كمقدمة مسلم وككتاب العلل في أخر جامع الإمام الترمذي وشرحها للإمام ابن رجب وعلى ما أظن الشيخ أحمد معبد أيضا له شرح مسجل لكتاب العلل والله أعلم. ومن الممكن أيضا قراءة المدخل للإمام الحاكم والمدخل لسنن البيهقي (مفقود نصفه والنصف الأخر مطبوع) وتقرأ بجانب المصطلح في أصول الفقه لأن فيها أبحاث تشترك مع الحديث في التقعيد والتطبيق ويسمونها كتاب السنة. ومنها كتاب الإمام الزركشي "البحر المحيط". وأيضا نقرأ كتب مباحث الدلالات وتعني الألفاظ وما تدل عليها. ويجعلك تعرف الفتاوى الصحيحة. والإمام ابن حبان قسم كتابه للأوامر والنواهي وهكذا. وعند الإمام ابن حبان يقول الأمر له 110 صيغة في حديثه وهذا مما لا يوجد في أي كتاب غيره. فهو كتاب رواية ودراية. إذا تجاوزت ما سبق من علم الأصول تكون جاهزا للمرحلة التطبيقية العملية وتبدأ تقرأ في كتب الأحاديث ابدأ بمتن فقط حتى بدون شرح لكتب ك صحيح الإمام البخاري بتعليقات الشيخ فؤاد عبد الباقي صحيح الإمام مسلم وممكن تجمع معاهم الكتب المخصرة زي عمدة الأحكام في ما اتفق عليه الشيخان للشيخ المقدسي أو الأربعون النووية للإمام النووي وممكن مؤلفات في أحاديث الأحكام مثل بلوغ المرام للحافظ ابن حجر بعد كل هذا تتبقى خطوة وهي كتب الرجال ابدأ بالكاشف في رواة الكتب الستة للإمام الذهبي ويتميز بالاختصار والترجيح حتى لو لم يصرح لأن العلماء قالوا من اختصر في المسألة المختلفة على قول أو قولين فهو يرجحه. ثم تنتقل بعده إلى كتاب ميزان الاعتدال للإمام الذهبي وأهم ما تستفيده الرواة المختلف فيهم وهم من وضع الإمام أمام ترجمته صح وقدمه الشيخ لأن الإمام الذهبي يشرح لك في هذا الكتاب والإمام الذهبي كتب وجهة نظره في الكتاب ولا يلزمك بها. وعارضه في بعضها الحافظ ابن حجر. ثم تهذيب التهذيب أو لسان الميزان للحافظ ابن حجر من الاقتباسات في المحاضرة:- -قول الإمام سفيان:" الشيطان يفتح 99 بابا من الخير ليدخلك بابا واحدا من الشر" - قول الإمام الحاكم:" من لم يتقن الأصول لم يبلغ الوصول". أرجو التصحيح إن كنت نسيت شيئا وجزاكم الله خيرا وأمد الله عمر مشايخنا وعلماءنا ورحم الله من مات منهم ومن مات من موتانا وموتى المسلمين وبارك في عمر شيخنا محدث الديار المصرية العلامة أحمد معبد عبدالكريم وحفظه وجزاه الله عنا كل خير.

[@RoroDawod-zj7zf]

سلمت يُمناك !

[@hananrashidi1220]

لاحرمنا الله منكم شيخنا الجليل

[@tanjimahmad5806]

سمعت كل المحاضرة فهي في غاية الإفادة.

[@hamadaali6098]

إن من لم يتقن الأصول تعذر عليه الوصول بارك الله لك

[@mohamedgalal7600]

ربنا يديك الصحه يا مولانا حفظك الله ورعاك يا فارس فرسان الحديث

[@مؤمنالسيد-ز7ح]

عالم وشيخ تربيه وادب وعلم

[@hananrashidi1220]

لاحرمنا الله مجالسكم المباركة

[@tanvirazhari9017]

زاد الله ظلكم علينا..بارك الله فيك و نفعنا الله بعلومك شيخنا أستاذ الدكتور أحمد معبد.

[@محمودعساني-ف7خ]

الله يحفظك و ينفع بك الأمة الإسلامية

[@aboodythe1460]

بارك الله فيكم

[@HabiburRahman-oq6of]

بارك الله في حياة الشيخ وألبسهم لبس الصحة العافية.ونفعنابعلومه .

[@mohamedamin-bv5pl]

بحب فضيلة الدكتور جدا

[@ArabicandEnglishlearninmalay]

بارك لله وحفظك الله ويطول الله عمرك أن يعيش معنا

[@التفاؤلبوابةالنجاح]

((فائدة)) أهمية علم الحديث يظهر لنا من جهتين : 1 كون صاحبه يشتغل بحديثه -صلى الله عليه وسلم - قولا وعملا وتقريرا. 2 كون العلوم الأخرى محتاجة له وهو حكم فيها. لذا قال الشافعي لإمام الدنيا -ابن حنبل- : أنتم المحدثون فإذا صح الحديث عندكم فأخبرونا به.

[@fatemahda5854]

حفظ الله الشيخ وأطال عمره في صحة وسلامة وعافية

[@FauzyFreme]

Masha Allah,"❤

[@wassim2364]

جزاك الله خيرا .

[@حمزة-ه3ر6ه]

كفاية المحدث الفاصل الجامع لأخلاق الراوي

[@toqa002]

بارك الله في شيخنا ودكتورنا الجليل

[@hassanbashe9769]

ماء الله. اللهم بارك هذاالجهد لصاحبه وشيخنا د. معبد.

[@أسامةالسيدحراز]

الله يرضا عنك يا دكتور أحمد

[@abeeramr3827]

جزاكم الله خيرا يا شيخنا الفاضل. اللهم إجعلنا من أصحاب العلم النافع

[@muhammadmahboobali2120]

ماشاء الله بارك الله فيك يا شيخنا الكريم 🤲

[@McC4H10]

ربنا يخليك

[@عليااحمد-ص9ع]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه في كل لمحه ونفس عدد ماوسعه علم الله

[@buhariiledirilis1071]

سلام عليكم يا ايها السعادة نحن من تركيا

[@muhammadgianabila]

بارك الله فيك يا شيخنا...

[@الحمدلله-ر6ن2م]

حفظ الله الشيخ

[@جذيلهاالمحكك]

جزى الله الشيخ خيرا ونفع به ما كنت أحب المدح الذي فعله المقدم للشيخ، فذو الفضل يستغني عن كل مديح

[@jmalebrahim986]

الله يهدي قلبك ويطهره من.....

[@saeedbasabain4188]

حفظك الله

[@داعيةلله-ك2ه]

جزاكم الله خير ونفعنا بعلمكم

[@أمأنس-ش5ذ]

بارك الله فيك والله الكلمات تعجز عن وصف فضلكم ولكنى أترك على الله جزاءك فجزاك الله خيرا

[@bahrulali3724]

نفعنا الله بكم وعلومكم يا شيخنا الجليل

[@أمأنس-ش5ذ]

محاضره رائعه ممتازه

[@hassanbashe9769]

حياه الله .

[@ahmed5hisham]

نفع الله بالشيخ

[@greensheet4929]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، المحاضرة قيمة لشيخنا الفاضل الشيخ أحمد أمد الله في عمره، وحفظ الله الطاقم التقني الذي يسهر على نشر العلم في أرجاء المعمورة، أود أن أنبه حضراتكم على مشكل تقني في تحميل هذه المحاضرة، كل أنظمة التشغيل تشير إلى أن "الملف غير تام"، هل يمكنكم إصلاح الخلل، جزاكم الله خيرا. الأستاذ إبراهيم أبو فيصل من الجزائر.

[@adeopida2059]

شكرا لكم

[@esraakadrey3224]

جزاك الله خيرا يا رب العالمين

[@fatmamohamed6274]

جزاكم الله خيرا 🌸 ونفعنا بعلومكم فى الدارين آمين

[@jamalabdulahi5102]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

[@محمدموح-ب1خ]

نحبك

[@الشاميللألبسةالتركية]

آمين

[@mohammad-alian212]

نفعنا الله بعلمائنا

[@خروفى-ط9ج]

بارك الله فيكم سيدى

[@almsk2000]

بارك الله بكم

[@teachmechemistryprof.Ahmedsaad]

محاضرة ماتعة جدا جدا جدا

[@المحاور-ط6ض]

بارك الله بك سيدنا

[@jamaalcabdicuud1430]

بارك الله يا سيدي

[@大千世界-l7n]

ماشاء الله

[@NAGUIB-gv1py]

15:19 لو سمحتم حد يعرف الجهاز ده إسمه إيه أو بيجي منين !!! عشان الموضوع متأزم معيا قوي 😅

[@muhammadgianabila]

Indah...👍🏼

[@zubailiadi4380]

😊

[@omar1671991]

ليت حضرتك تكلمت عن " كتب المصطلح دراية ورواية " التي لا يجوز لطالب العلم الشرعي في تخصصات أخرى غير علم الحديث جهله من علم الحديث. كطالب التفسير والعقيدة والفقه وأصوله واللغة، ما القدر الذي يجب الإلمام به لهؤلاء باعتبار أن مصطلح الحديث من علوم الالة .

[@jmalebrahim986]

جزاك الله خيراً

[@Balotelli-k7q]

القدر الذي يعينك على تحرير مسائل تخصصك

[@firasabdalrhman1467]

«الباعث الحثيث إلى اختصار علوم الحديث» (): «‌‌تنبيه على اسم الكتاب ‌‌_________ قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: • الكتاب اختصره ابن كثير من كتاب ((علوم الحديث)) لابن الصلاح وسماه ((اختصار علوم الحديث)) أو ((الباعث الحثيث إلى اختصار علوم الحديث)) • وهذا الاسم الأخير ((الباعث الحثيث)) [قديم] ذكره صديق حسن خان وسمّى به كتاب ابن كثير (وصديق حسن خان توفي قبل مولد أحمد شاكر رحمهما الله) • أول من طبع كتاب ابن كثير هو الشيخ عبد الرزاق حمزة - رحمه الله - وطبع عليه ذلك الاسم ((الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث)) • ولما طبع الكتاب العلامة أحمد شاكر - رحمه الله - ظن أن ((الباعث الحثيث)) اسم من وضع الشيخ عبد الرزاق حمزة، فقال في مقدمته نشرته ما نصه: "ثم رأيت ان أصل كتاب ابن كثير عُرف باسم (اختصار علوم الحديث) وأن الأخ العلامة الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة جعل له عنوانا آخر في طبعته الأولى بمكة، فسماه (اختصار علوم الحديث أو الباعث الحثيث إلى اختصار علوم الحديث) التزاما للسجع الذي أغرم به الكاتبون في القرون الأخيرة. وأنا أكره السجع وأنفر منه، ولكن لا أدري كيف فاتني أن أغير هذا في الطبعة الثانية التي أخرجتها، ثم اشتهر الكتاب باسم (الباعث الحثيث) وليس هذا اسم كتاب ابن كثير، وليس من اليسير أن أعرض عن الاسم الذي اشتهر به أخيرا فرأيت من حقي - جمعا بين المصلحتين: حفظ الأمانة في تسمية المؤلف كتابه، والإبقاء على الاسم الذي اشتهر به الكتاب - أن اجعل (الباعث الحثيث) علما على الشرح الذي هو من عملي ومن قلمي، فيكون اسم الكتاب (الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث) والأمر في هذا كله قريب" ا. هـ كلام أحمد شاكر رحمه الله • ومن هنا أخذ البعض يشدد في التفرقة ويصرح في كل حين أن (الباعث الحثيث) اسم لشرح أحمد شاكر وليس لكتاب ابن كثير • وقد ظهر مما سبق أن ((الباعث الحثيث)) يطلق على أصل كتاب ابن كثير كما يطلق على شرح الشيخ شاكر أيضا»

[@firasabdalrhman1467]

«أبجد العلوم» (ص617): «‌‌علماء التواريخ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي الفقيه الشافعي الحافظ عماد الدين بن الخطيب شهاب الدين المعروف: بالحافظ ابن كثير. ولد سنة سبعمائة وقدم دمشق وله نحو سبع سنين مع أخيه بعد موت أبيه وحفظ التنبيه ومختصر ابن الحاجب. وتفقه بالبرهان ابن الفزاري والكمال ابن شهبة ثم صاهر المزي وصحب شيخ الإسلام ابن تيمية ومدحه في كتابه ‌الباعث ‌الحثيث أحسن مدح. وقرأ في الأصول على الأصبهاني وكان كثير الاستحضار وقليل النسيان جيد الفهم مشاركا في العربية ينظم نظما وسطا. قال ابن حجي: ما اجتمعت به قط إلا استفدت منه وقد لازمته ست سنين وذكره الذهبي في معجمه المختص فقال: الإمام المحدث المفتي البارع ووصفه بحفظ المتون وسمع من ابن عساكر وغيره. ولازم الحافظ المزي وتزوج بابنته وسمع عليه أكثر تصانيفه. وأخذ عن الشيخ تقي الدين بن تيمية فأكثر عنه وصنف التصانيف الكثيرة في التفسير والتاريخ والأحكام. وقال ابن حبيب فيه: إمام ذوي التسبيح والتهليل وزعيم أرباب التأويل سمع وجمع وصنف وأطرب الأسماع بأقواله وشنف وحدث وأفاد وطارت أوراق فتاويه إلى البلاد واشتهر بالضبط والتحرير وانتهت إليه رياسة العلم في التاريخ والحديث والتفسير. مات بدمشق خامس عشر شعبان فقد أجاز لمن أدركه حيا وهو القائل: تمر بنا الأيام تترى وإنما … تساق إلى الآجال والعين تنظر ولا عائد ذاك الشباب الذي مضى … ولا زائل هذا المشيب المكدر ولو قال: فلا عائد صفو الشباب لكان أصنع أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري: وقيل: يزيد بن كثير بن غالب صاحب التاريخ الشهير والتفسير الكبير. كان إماما في فنون كثيرة منها: الحديث والفقه والتاريخ والتفسير وغير ذلك. وله مصنفات مليحة في فنون عديدة تدل على سعة علمه وغزارة فضله. وكان من الأئمة المجتهدين لم يقلد أحدا وكان أبو الفرح المعافى بن زكريا النهرواني المعروف: بابن طرار على مذهبه وكان ثقة في نقله وتاريخه أصح التواريخ وأثبتها وذكره الشيخ أبو إسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء في جملة المجتهدين ولد سنة 224هـ، بآمل طبرستان وتوفي في شوال سنة 310هـ، ببغداد - رحمه الله - كذا في ابن خلكان. عز الدين أبو الحسن علي بن محمد المعروف: بابن الأثير الجزري: صاحب التاريخ المسمى بالكامل»

[@مسعودجوغي]

❤❤🎉🎉🎉😊😊😊🎉🎉

[@muhdirfan3827]

I hope there's also translation

[@مسعودجوغي]

❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉😊😊😊

[@مسعودجوغي]

❤❤🎉🎉🎉😊😊😊😊😊😊😊

[@ahmadzs1217]

لمن ضغط دسلايك .. (موتوا بغيظكم)

[@فيحُبالله-ك9ر]

❤❤❤❤❤❤❤❤

[@احلامدسوقي]

النية موجودة بس الواحد مش عارف يبداء من اين

[@التفاؤلبوابةالنجاح]

س160: ما معنى قول الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه تقريب التهذيب (من العاشرة أو في الحادية عشرة أو من الخامسة ... ونحو ذلك) في تراجمه للراوة ؟ ج160: مراده من ذلك أن هذا الراوي من الطبقة العاشرة أو من الطبقة الحادية عشرة أو من الطبقة الخامسة، وكتفصيل لذلك نقول: إن بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أصحاب كتب السنن تقريباً من 200-250 سنة ، فهذه المدة الزمنية بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أصحاب الكتب قسمت تقريباً إلى عشر طبقات: * فالطبقة الأولى: هم الصحابة. * الطبقة الثانية: طبقة كبار التابعين كابن المسيب، والمخضرمين كذلك ، والمخضرم هو من أدرك الجاهلية والإسلام ولكنه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً به، فمن ذلك مثلاً رجلاً أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يلتق برسول الله صلى الله عليه وسلم لبُعْد مسافة عنه أو لعذر آخر. أو رجل كان معاصراً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يسلم إلا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم . * الطبقة الثالثة: هي الطبقة الوسطى من التابعين كالحسن وابن سيرين وهم طبقة روت عن عدد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. * الطبقة الرابعة: صغار التابعين : وهم طبقة تلي الطبقة المتقدمة ، جُل روايتهم عن كبار التابعين كالزهري وقتادة. * الطبقة الخامسة: طبقة صغرى من التابعين ( هم أصغر من المتقدمين) وهم تابعون رأوا صحابياً أو صحابيين، ومن هؤلاء موسى بن عقبة والأعمش. * الطبقة السادسة: طبقة عاصروا الخامسة لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة كابن جريج . * الطبقة السابعة: طبقة كبار أتباع التابعين كمالك والثوري. * الطبقة الثامنة: هي الوسطى من أتباع التابعين كابن عيينة وابن علية. * الطبقة التاسعة: هي الطبقة الصغرى من أتباع التابعين كيزيد بن هارون والشافعي وأبي داود الطيالسي وعبد الرازق. * الطبقة العاشرة : كبار الآخذين عن تبع التابعين ممن لم يلق التابعين كأحمد بن حنبل. * الطبقة الحادية عشرة: الطبقة الوسطى من ذلك كالذهلي والبخاري. * الطبقة الثانية عشرة: صغار الآخذين عن تبع الأتباع كالترمذي وباقى شيوخ الأئمة الستة الذين تأخرت وفاتهم قليلاً كبعض شيوخ النسائي. وكرسم تفصيلى لذلك: رسول الله صلى الله عليه وسلم 1 الصحابة 2 كبار التابعين والمخضرمين 3 الوسطى من التابعين 4 صغار التابعين 5 تابعون لم يلتقوا إلا صحابياً أو اثنين 6 تابعون لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة 7 كبار أتباع التابعين 8 الوسطى من أتباع التابعين 9 صغار أتباع التابعين 10 كبار الآخذين عن تبع الأتباع 11 الوسطى من الآخذين عن أتباع التابعين 12 صغار الآخذين عن تبع الأتباع

[@mohamadm.ashoor7447]

الله يجزاك كل خير

[@khawlakordi9712]

ماهي الالفية بين الفية العراقي والفية السيوطي ؟

[@ahmedmuhammad9934]

أقصى الأمل والسّول في علم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم المؤلف: محمد بن أحمد الخويِي وهذا رابطها ia800808.us.archive.org/0/items/aqamsuPDF/aqamsu.pdf

[@karimabetka5278]

كيف أفرق بين الرواية والطريق ؟

[@ريفال-ق2غ]

هذا الشيخ يثني على العلامه الالباني وقال خلافه لابن حجر ليس كثير وتسمع علي جمعه واسامه الازهري يحطان من الالباني نعم الرجل المحدث الشيخ احمد معبد

[@MohammedAhmed-dp8cp]

انه افضل علماء الحديث في الازهر بعد ابو الاشبال احمد شاكر

[@qaaw905]

كيف الدراسة في الأزهر أرجو الرد أنا من السعودية

[@greensheet4929]

تحميل المحاضرة يتوقف عند 2.5 ميجا بايت ، والنظام يشير "ملف غير تام"، الرجاء إصلاح الخلل التقني، جزاكم الله خيرا

[@redaragab299]

حابب أعرف مواعيد الدورس الخاصة بالشيخ

[@zb3301]

@معاذ نصار كيف أعرف جدول الدروس بجامع الأزهر عموما ؟

[@اسلامالبيليالبيلي]

هل الشيخ لم يعطي في يوم الخميس

[@Mr_Anubis]

زيادات على ابن الصلاح للبلقيني نكت البقاعي المدخل الى معرفة الاكليل المدخل الى معرفة الصحيح (مهم) كلاهما للحاكم

[@mokafeh-elasrar-AHMED]

يا سلام لو تحذفوا الازعاج اللي في اول الفيديو اكون من الشاكرين... لم اجد لها دليلا شرعيا؛ أن يكون النشيد او الشعر مقررا علينا رغم أننا لهذا الفن كارهون.